DIN SUFLET PENTRU SUFLET(eseu cu tent de discurs)Exist lucruri n aceast via care nu depind de timp, de loc sau de naionalitate. A fi om este un concept atemporal. Nu tiu ct istorie a ncput pe axa cronologic a existenei terestre i nici nu sunt sigur de veridicitatea teoriei evoluioniste sau creaioniste, dar, la sigur, atunci cnd privesc spre precedesori ncerc s msor ponderea dintre raionalul i umanul aciunilor care, uneori, schimb cursul istoric, iar alteori schimb o via. Nu sunt sigur c ceea ce am s aduc ctre judecata public va ajunge i la suflet, dar, cu siguran vine din concluziile spirituale personale. Deci...Din suflet pentru suflet...Eu zic c nedreptile ngrozitoare i suferinele impuse rasei animale, formeaz cel mai negru capitol din istoria umanitii. Nu tiu cum ar trebui s vorbesc despre noi, oamenii, dar la sigur n-a mai putea s tac despre o realitate care mi rscolete de la un timp contiina: cinele i omul. Am ajuns la un punct critic, un paradox, dac vrei: Dac omul vrea libertate, de ce s inem psrile i animalele n cuti? ntr-adevr, omul este stpnul animalelor. De ce? Pentru c le depete n brutalitate. Nici cea mai nfricotoare fiar nu i-a fcut deocamdat cojoc sau mnui din piele de om.Noi trim din moartea altora. Suntem locuri de nmormantare pentru cini! Hipocrate spunea Sufletul e acelai n toate fiinele vii, dei corpul fiecreia e diferit. Deci, ntrebarea nu este Pot ele s raioneze?, nici Pot ele s vorbeasc?, ci mai degrab Pot ele s sufere?. Dar ce ne pas nou? Cine dinte noi mai are mustrri de contiin,cine este un alturist? De cte ori manifestm afeciunea fa de o creaiune din rndul celor care nu cuvn? Nu, noi suntem intelectuali cu faculti, nu coborm noi la existena unui cine de strad, putem reaciona doar dac ne taie calea. Toate aceste atitudini ale noastre n particular formeaz felul de a fi al... moldovenilor. Pentru c spune Mahatma Gandhi Mreia unei naiuni i progresul ei moral pot fi msurate prin felul n care sunt tratate animalele. i este adevrat. Pun n discuie problema cinilor vagabonzi de pe stzile oraului, ale rii, ale istoriei. n lume exist aproximativ peste 500 de milioane de cini. Circa trei sferturi dintre acetia sunt vagabonzi, aceasta ar nsemna ct populaia Statelor Unite ale Americii. India deine cea mai mare populaie canin: aproximativ 19 milioane. O lupt crud mpotriva celor mai credincioi prieteni ai omului de-al lungul existenei a demarat. Mii de maidanzei au fost ucii n Ucraina n 2011, de cele mai multe ori fiind otrvii sau injectai cu substane neomologate, printr-un disperat efort al autoritilor de a goli strzile de cini naintea Campionatului European de Fotbal.Presa internaional a raportat n 2009, uciderea a peste 36 de mii de cini comunitari ntr-un singur orel din China.n Mexic, cinii fr adpost sunt mai degrab electrocutai dect eutanasiai prin injectare dup modelul American.Dar ce nu gseti maidanezi n Germania? i eutanasiaz n mas? NU. Exist adposturi pentru animale, i cei de acolo i dau tot interesul pentru a gsi familii cinilor vagabonzi. Ei nu omoar animale. Se grbesc s le fac injecia letal doar celor grav bolnavi. Germania nu are maidanezi pentru c nemii care au un cine trebuie s-l declare, s plteasc o tax, iar cinele trebuie s fie vaccinat i s dein paaport. Altfel amenzile sunt colosale!E adevrat c asta nu-i mpiedic pe unii s arunce pui de cine n strad, dar aici intervin cei de la adposturi, care fac o treab excelent dup cum se vede. Nu i omoar fr vreun motiv, pentru c LEGEA INTERZICE asta. Deci, nemii au neles c deinerea unui cine este un privilegiu, nu doar un drept i c au o adevrat responsabilitate.Vedei, problema nu este cinele! Mereu este vorba de noi. Depinde de noi s crem mediul i circumstanele n care cinele poate s supravieuisac decent. i apoi... cele mai periculoase boli le rspndesc tot oamenii, nu cinii.n Moldova, vagabonzii patrupezi sunt prini de ctre serviciile specializate i inui la o necropol din afara Chiinului. Dac timp de 10 zile cinii nu sunt revendicati de nimeni, i la sigur, nu sunt revendicai, ei sunt eutanasiai. VERDICTUL NU ARE DRETUL LA CONTESTAIE!Potrivit unor estimri ale Regiei Autosalubritate, n Chiinu sunt aproximativ 30.000 de maidanezi. Cifr infirmat de preedinta asociaiei obteti ALGA, Valentina Dudnic care zice c ar fi vorba de vreo 6-7 mii. E statistic camuflat n interes material. Proiectul de lege privind protecia animalelor st n sertareale parlamentarilor nc din 2007 i abia n septembrie 2013 a fost propus spre adoptare n urma nenumratelor proteste ale ONG-urilor. ONG-urile au cerut autoritilor s opreasc masacrul i s demareze n sfrit procesul de construcie a adpostului pentru animale, pentru c la noi nu exsit niciun azil de stat. Doar cteva n raza Chiinului: ALGA, Casa Cathatina, Laika finanate n totalitate de investitori strini, cu precdere germani, ei fiind i cei care adopt cinii. Iubitorii de animale nu sunt mpotriva eutanasiei. Acetia consider c patrupezilor bolnavi i agresivi trebuie s le fie injectat substana letal care s le curme suferina. Cei sntoi ns, n opinia lor, ar trebui sterilizai i transmii spre adopie.De cealalt parte sunt,firesc,indivizii care spun: De ce atta revolt moral atunci cnd unele dintre cele mai civilizate ri din lume practic eutanasierea cinilor fr stpn? De ce nu empatizai cu porcul din pateu, c doar tot e fiin vi... am gndit un timp asupra acestui lucru. i spun: pentru c nu-l vedem suferind. Dar dac abatoarele ar avea perei de sticl, sunt sigur, am fi cu toii vegetarieni.Numai cine s nu te nati: gndii-v ce alternativ ofer judectorul suprem omul: adopie sau moarte! Acceptai acest lucru? Numai c a vrea s v vd n situaia n care cerei s vi se preuiasc viaa, iar publicul s spun c nu intereseaz pe nimeni dac i se taie capul (mai ales dac nu ai fcut nimic ru). Pentru astfel de lucruri exist o roat care se mai ntoarce uneori.Atta timp ct nu exist pedeapsa cu moartea pentru corupie, pedofilie, omucidere, nu vd de ce ar fi adoptat eutanasierea n mas. V ncurc animalele? Pe mine m ncurc oamenii fr suflet i lege. De ce ei sa triasc, iar animalele s moar?n plus, niciodat un cine nu va ataca, dac nainte de asta mult timp nu a fost aat i hiduit.Eu tiu c oricare dintre voi dac va fi constrns de anumite probleme, situaii, greuti, decepii va striga, va bate cu pumnul n mas, va trnti ua sau va plngevedei cinele nu poate s fac asta, el url nopile pentru c tie c nu omul e indiferent, el muc!Nu gsii relevat ideea: cinii s-au nrit de la oameni? i aici citez cuvintele lui Charlie Chaplin Omul este un animal mblnzit, care, de-a lungul secolelor, a dominat celelalte cu nelciunea, violena i cruzimea. Ajungem deci la idei fundametale ale umanitii: Atta timp ct oamenii masacreaz animale, se vor omori i unii pe alii. Atta timp ct vor exista abatoare vor exista rzboaie.i cnd este vorba despre Moldova, neleg la ce nivel de evoluie suntem. Maidanezii, de cele mai multe ori, sunt prini i exterminai, adic otrvii, mpucai, strpuni cu furca i sapa. Viaa se termin la necropola de animale sau la Piaa Central, unde, mai ales pe timp de iarn, afacerea cu centuri din piele de cine a devenit una prosper.Bruri din piele de cine sunt propuse chiar la intrarea n pia. O astfel de pies vestimentar cost 350 de lei. O s te mute!, atenioneaz cu o doz de umor un vnztor cnd m apropii de piei. Tot el mi spune c pieile sunt de cea mai nalt calitate, de la Ungheni. E natural?, am ntrebat atunci. Ai vzut tu vreodat cini artificiali?. El arat mndru c are bruri de toate culorile: i cine alb, i cine negru, i rocat, dac doriti!. Mai mult dect att, el m asigur: Bineneles, cinii sunt doar din Moldova!. M-am interesat pentru curiozitate cine produce piei de cine. Mai bine ntreab-m cine vinde carnea, a rspuns brbatul. Zguduitoare realitate paralel pe care vrem s-o evitm. Eu neleg c problema asta coboar n importan, c exist alte prioriti la nivel de stat: migraia, srcia, corupia. Dar atta vorbraie n parlament, la primrie, la colul strzii. Nu avem de unde cere o via mai bun cnd noi ucidem contient alte viei. naite de problemele sociale ar trebui s tratm maladiile morale. Vedei, acetia suntem noi, vorbim att de frumos despre valori europene, fericire, frumuseedar umanul din noi e o masc. Soluia corect nu este uciderea animaleleor, ci ridicarea lor de pe strzi, sterilizarea, ngrijirea n adposturi i propunerea lor spre adopie (chiar dac asta cost). E necesar i sancionarea dur a celor care mai abandoneaz cini n spaiul public.Din pcate, este mai usor s ucizi dect s i asumi responsabiliti. Fr asumarea responsabilitii, situaia se va repeta la nesfrit. Peste civa ani vor fi din nou mii de cini vagabonzi pe strzile Chiinului. i ne vom apuca din nou de mcelrit animalele pe care tot noi le-am trimis n strad. Poate c atunci, ns, vom avea nite remucri. Sau poate c vom avea nevoie de mai multe runde pn cnd ne vom ruina de comportamentul nostru barbar.Toate fiinele tremur naintea voilenei. Toate se tem de moarte, toate iubesc viaa. Privete-te n alii. Pe cine ai s poi rni? Ce rau ai s poi face? Cinii sunt prietenii mei i eu nu-mi omor prietenii.Raional sau uman? Testeaz cantitatea sufletescului din tine prin atitudinea fa de cinii pe lng care zi de zi treci indiferent, i la sigur, dac tratezi astfel cinii, eti la fel i cu oamenii,ori cinii mpart cu noi privilegiul de a avea suflet.

1