Nr. 767

Duminica a douzeci i patra dup Rusalii

29 octombrie - 5 noiembrie 2017

Evanghelia duminicii

nvierea fiicei lui Iair

Luca 8, 41-56

n vremea aceea a

venit la Iisus un om cu

numele Iair, care era

mai-marele sinagogii;

i acesta cznd la

picioarele lui Iisus, l

ruga s intre n casa

lui, fiindc avea numai

o fiic, ca de

doisprezece ani, i

aceasta era pe moarte.

Iar cnd se ducea Iisus

i-L mpresurau

mulimile, o femeie, care avea de doisprezece ani curgere de

snge i cheltuise cu doctorii toat avuia ei i de ctre nici unul

nu putuse fi vindecat, apropiindu-se ea pe la spate, s-a atins de

poala hainei lui Iisus i ndat s-a oprit curgerea sngelui ei.

Atunci Iisus a grit: cine este cel care s-a atins de Mine? Dar,

cum toi tgduiau, Petru i ceilali care erau cu El au zis:

nvtorule, mulimile Te mbulzesc i Te strmtoreaz i Tu

mai ntrebi: cine este cel care s-a atins de Mine? Dar Iisus a grit

iar: s-a atins de Mine cineva, cci Eu am simit puterea care a

ieit din Mine. Atunci femeia, vznd c n-a rmas ascuns, a

venit tremurnd i, cznd la picioarele Lui, I-a spus, de fa cu

tot poporul, pentru care pricin s-a atins de El i cum c s-a

tmduit numaidect. Iar Iisus i-a zis: ndrznete, fiic, credina

ta te-a mntuit, mergi n pace. Pe cnd nc vorbea El, a venit

cineva din casa mai-marelui sinagogii i a zis acestuia: a murit

copila ta; nu mai osteni pe nvtorul. Dar Iisus, auzind, a zis

ctre Iair: nu te teme; crede numai i se va mntui. i, intrnd n

cas, n-a lsat pe nimeni s intre cu El, dect numai pe Petru, pe

Iacob, pe Ioan, pe tatl copilei i pe mama ei. Ci plngeau toi i

se tnguiau pentru copil; El ns le-a zis: nu plngei, cci n-a

murit, ci doarme. Dar ei L-au luat n rs, tiind bine c a murit.

Atunci El, scond pe toi afar i apucnd copila de mn, a

strigat, zicnd: copil, deteapt-te! i duhul ei s-a ntors i a

nviat ndat; i a poruncit Iisus s-i se dea ei s mnnce. i au

rmas uimii prinii ei; iar Iisus le-a poruncit s nu spun

nimnui ce s-a ntmplat.

Canon de rugciune ctre

Sfntul Apostol Iacob, ruda

Domnului, ale crui moate se

gsesc n biserica noastr

Troparul Sfntului Apostol Iacob, ruda

Domnului, glasul al 2 lea: Ca un ucenic al Domnului ai primit

Evanghelia, drepte; ca un mucenic eti de

nenduplecat; ndrzneal ca un frate al lui

Dumnezeu, a te ruga ca un ierarh. Roag pe

Hristos Dumnezeu, s mntuiasc sufletele

noastre.

Cntarea 1, glasul al 4-lea. Irmos:

Adncul Mrii Roii... Stih: Sfinte Apostole Iacob, roag-te lui

Dumnezeu pentru noi.

Darea cea bun, Sfinte Apostole Iacob i

harul cel desvrit, de la Printele

Luminilor a se da oamenilor nvei artat;

cruia a se mprti cei ce te laud pe tine,

roag-te Apostole.

Stih: Sfinte Apostole Iacob, roag-te lui

Dumnezeu pentru noi.

Cu Raza Dumnezeiescului Duh fiind

luminat, Sfinte Iacob i cu Dnsul Legile

alctuind, Bisericile neamurilor le-ai

ndreptat, ca un Apostol al lui Hristos, de

sfinenie arttorule, cu toate fericite.

Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.

Ceata Apostolilor, preanelepte, artat ai

mpodobit-o, ca unul ce ai fost nti

arhiereu, fiind uns cu Singur Lucrarea

Cuvntului, ca un ucenic i frate al lui

Dumnezeu i sfinit propovduitor de

Sfintele Taine.

i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin

(a Nsctoarei).

Izvor de tmduiri avndu-te, ne adpm de

la tine, ca de la Ceea ce ai nscut Izvorul

vieii, de Dumnezeu Nsctoare

Prealudat, tmduirea sufletelor i

nnoirea trupurilor.

Catavasia: Deschide-voi gura mea i se va umplea de

Duhul i cuvnt rspunde-voi mprtesei

Maici; i m voi arta luminat prznuind i

voi cnta minunile ei, bucurndu-m.

2

S nu le facem mereu observaie

copiilor notri, ci s le oferim exemplul

cel bun prin noi nine

Adesea spunea Btrnul: Prinii sunt vinovai pentru problemele copiilor. Cauzele

tuturor problemelor copiilor sunt prinii. Ei

trebuie s se sfineasc mai nti, iar apoi se vor

sfini i copiii. i-atunci, nu vor mai exista

probleme. Copiii devin problematici cnd

prinii au probleme ntre ei.

Despre copii, Printele spunea mereu:

Copiii au probleme atunci cnd prinii lor nu

sunt cum trebuie. Nu trebuie s-i certm, ci s-i

sftuim. Dac vrem s fac ceva, trebuie mai

nti s le dm noi un exemplu bun, apoi s ne

ridicm minile la rugciune. Trebuie s fim un

exemplu bun pentru copiii notri mcar pn ce

ajung la unsprezece ani.

S nu-i form s mearg la biseric.

Hristos a zis: S vin dup Mine cine vrea.

Nu trebuie s le facem mereu observaie

copiilor notri, ci s le oferim exemplul cel

bun prin noi nine. S nu-i ceri copiii, ci s te

rogi i s-I spui totul lui Dumnezeu, ca

binecuvntarea Lui s fie asupra lor.

ntre copii se creeaz o legtur mai

puternic dac le cerem s fac mpreun

diferite treburi sau s aib grij unul de cellalt.

Nu trebuie s mngiem pe unul dintre copii n

faa celuilalt, fiindc cel nemngiat va fi gelos.

(Sfntul Porfirie Kafsokalivitul, Antologie de

sfaturi i ndrumri, Editura Bunavestire,

Bacu, pp. 325-327)

Lucrm, iubim sau ne rugm?

De ce alergm n rugciune ctre sfinii lui

Dumnezeu? De ce dorim s cinstim, s atingem i

s srutm binecuvntatele moate ale sfinilor lui

Dumnezeu?

Pentru c ei au mrturisit aceeai credin n

Hristos, precum Apostolii, i prin aceasta au

devenit mult folositori pentru viaa noastr i

pentru viaa lumii;

Pentru c sfinii sunt prietenii lui Dumnezeu

(Ioan 15, 14), casnicii lui Dumnezeu (Efeseni 2,

19), rugtori pentru noi ctre Dumnezeu

(Apocalipsa 8, 3);

Pentru c sfinii au dobndit puterea Sfntului

Duh n timpul vieii lor, iar acum moatele lor

cele binecuvntate sunt purttoare de Duh Sfnt.

Mulimi de pelerini vin n aceste zile la Iai pentru

a mrturisi dragostea, ndejdea i credina lor n

Dumnezeu. Ei vin pentru a aeza n mna Sfintei

Parascheva dorul lor, bucuria lor, crucea vieii lor,

ndjduind n rugciunile Cuvioasei.

Anul acesta pelerinii vin la Iai pentru a o cinsti i

pe Sfnta Tecla, cu ndejdea de a mrturisi

adevrata credin, propovduit de Sfinii

Apostoli, i mrturisit ntocmai, prin viaa ei

pilduitoare, de Sfnta Tecla.

n duh cu sfinii lui Dumnezeu i n apropierea

raclei cu sfintele lor moate, simim ocrotirea

Cerului, tindem spre mpria cea de sus i ne

lsm mbriai de harul, iertarea i iubirea cea

nemsurat a Preasfintei Treimi.

Teofan

Mitropolitul Moldovei i Bucovinei

De multe ori realizm faptul c viaa i

rugciunea sunt greu de coordonat i gndim c,

trind o via dominat de fuga dup eluri

iluzorii, aceast armonizare este greu de mplinit.

E un gnd total greit, rezultnd dintr-o fals

concepie att despre via, ct i despre

rugciune. Noi credem c viaa const n a ne

mica fr ncetare, iar rugciunea const n a ne

retrage undeva, uitnd de situaia n care ne aflm,

ct i de aproapele nostru. Acest lucru nu este

adevrat i reprezint o defimare la adresa vieii

i a rugciunii.

Pentru a nelege ce este rugciunea,

trebuie mai nti s intrm ntr-o relaie de

solidaritate cu ntreaga realitate a omului, cu

destinul su i al ntregii omeniri, asumnd-o n

totalitate. Aceasta este lucrarea fundamental pe

care Dumnezeu a desvrit-o odat cu ntruparea

Sa.

http://www.doxologia.ro/cresterea-copiilor/parintii-sunt-primul-cel-mai-important-exemplu-pentru-copiihttp://www.doxologia.ro/cresterea-copiilor/parintii-sunt-primul-cel-mai-important-exemplu-pentru-copii

3

767

Printele Arsenie Papacioc despre

rugciune

V voi spune cteva cuvinte despre planul de foc, care, de fapt, se folosete n armat, dar noi l folosim i n lumea luptei duhovniceti. Privit din punct de vedere practic i strategic planul de foc surprinde cteva elemente foarte importante. Adic, mai nti i luai aminte, c vreau s vorbesc mai nti pentru sufletele voastre i mai departe, cine se va folosi din cele spuse aici este altceva. Pe primul loc este determinarea cu precizie a poziiei tale. De pe ce poziie eti tu, atunci cnd dai btlia vieii? Deci, trebuie precizat poziia ta: de cretin, de clugr, de soldat. Al doilea: precizarea inamicului cu care lupi. n armat se tie c este turcul, rusul sau altcineva, dar n lumea duhovniceasc inamicul este diavolul. Nu luptm cum zice Sfntul Apostol Pavel, cu trupul i cu sngele, ci cu puterile ntunericului. Aici, de fapt, se face o greeal foarte mare, c oamenii lupt cu oameni i se bucur diavolul, deci din glgia aceasta nejustificat ctig al treilea. Pentru c toat lumea nu preuiete pacea, care este de patru ori mai de pre dect dreptatea, ci ine la dreptate. Vedei, aceasta este determinarea precis a inamicului. Al treilea: determinarea precis a distanei. La armat este nevoie s se tie acest lucru, pentru a se putea pun nltorul, ca s trag pn la distana unde este precizat obiectivul care trebuie atins. Dar la noi, este nevoie s tim ct de aproape este dumanul de noi. Sfntul Antonie cel Mare zice: Cu cine trebuie s luprm noi mai nti? Cu mndria, cu lcomia, cu desfrnarea. Nu. Ci cu cel care este mai aproape de tine.

-Dac cineva a poruncit unei mini s te loveasc, tu nu te lupi cu cel care a poruncit aceasta, ci cu mna care vrea s te loveasc numaidect. i o opreti pe aceasta mai nti, iar problema cu cel care i-a vrut rul o rezolvi mai trziu. Deci, pcatul care este mai aproape de tine, cu acela trebuie s lupi nti. Nu vei lupta cu o patim care, deocamdat, nu te bntuie deloc, cu toate c diavolul le ncearc pe toate, ci vei lupta cu pcatul care vrea acum s te munceasc, fie lcomia, fie desfrnarea, fie hoia, ce sini tu c te bntuie acum. Foarte multe persoane zic: Printe m bntuie o patim. Vedei, acesta este un pcat, care este mai aproape de

tine. Pentru c tu trebuie s ctigi cu orice pre momentul i s birui timpul de acum n care eti. Acest moment este important n ceea ce privete rostul omului i pot spune, mntuirea ta venic. Cine nu triete acest moment, a pierdut sigur i vine cu pai greii spre viitor i nici trecutul nu l repar cu numic.

Deci, important este s folosim cu orice pre timpul pe care l avem de acum n colo, ndeosebi ziua de azi. Aceasta nseamn s fii permanent prezent. i mine este tot ziua ta, dar dilema este dac ajungem pn mine. Pentru c v spun, nu tim dac o vom ajunge i atunci, timpul de care suntem siguri este cel pe care l avem acum, l putem pipi, exist. Al patrulea, din planul de foc: este s folosii, cu tot ce se poate, tot armamentul posibil, s distrugei, sau s neutralizai inamicul. Acolo, n armat este mitralier i alte arme de foc, dar aici, la noi este rugciunea, postul, rbdarea, tcerea, este educaia dragostei pentru cei din jur. Iat c, v-am spus care este planul de foc duhovnicesc.

De fapt, s tii c, n educaia copiilor primul lucru pe care l fac prinii este s l nvee s se roage. Rugciunea, dac ntrebarea se pune despre rugciunea mntuitoare, duhovniceasc, religioas, nu rgciunea care se face pentru a ajuta Dumnezeu pe cineva s fure, sau alte lucruri de acest gen, este o relaie direct cu fctorul, cu Creatorul tu, cu Dumnezeu. Dac aceast rugciune nu exist, atunci eti pur i simplu un bulgre de pmnt, care nu ai nici un fel de fa, care, de fapt, nu stai dect n calea celorlai i mpiedici trecerea. Aceasta mai ales dac eti pe drum i sigur c, ori te sfrm cineva, sau te njur i te face lut la loc. Deci rugciunea este viaa fiecrei creaii a lui Dumnezeu. Toat creaia lui Dumnezeu are o relaie personal cu Creatorul ei. Uitai, ca s m nelegei mai bine i s privii lucrurile foarte serios, v spun ceva: eu sunt crescut la ar i dup bunicul mei sunt macedonean. i ntr-o zi am ntrebat-o pe mama: Mmico, uite, oaia cnd se culc d cu piciorul. De nseamn? i mi-a zis: Se roag. Eu am constatat acest lucru, c toate oile, atunci cnd se culc, dau cu piciorul n pmnt i am rmas foarte mirat. Rspunsul mamei pentru mine nu a fost unul oarecare, mai ales acum cnd ajung s vorbeti despre rugciune, care este absolut prezena existenei noastre ca fiine duhovniceti recuperate, rectigate de Dumnezeu. Eugciunea este pur i simplu viaa noastr, de acum i dintotdeauna.

Vizita Patriarhului Chiril la Bucurreti

Srbtoarea Sfntului Cuvios Dimitrie cel Nou a

prilejuit n acest an prezena la Bucureti a mai multor nti-

Stttori ai Bisericilor ortodoxe surori, dar i a miilor de

credincioi sosii de pretutindeni. Sfnta i Dumnezeiasca Liturghie din ziua de cinstire a sfntului a fost svrit de un

mare sobor de arhierei care a avut n frunte pe. Preafericitul

Printe Kiril, Patriarhul Moscovei i al ntregii Rusii, n

concelebrare cu Preafericitul Printe Daniel, Patriarhul Romniei,

Preafericitul Printe Anastasie, Arhiepiscopul Tiranei, Durresului

i al ntregii Albanii, i cu Preafericitul Printe Rastislav,

Mitropolitul Bisericii Ortodoxe din inuturile Cehiei i din

Slovaciei.

Dup ntmpinarea la aeroport i o scurt rugciune, a avut loc

o ntlnire n Sala Dignitas din Palatul patriarhal n cadrul

creia au fost purtate discuii pe cteva teme:

manifestrile viitoare dedicate aniversrii a 100 ani de la

restabilirea Patriarhatului Rusiei, fiind adresat invitaie

Patriarhului Daniel pentru a participa la aceste evenimente.

situaia cretinilor din Orientul Apropiat,

ajutorarea cretinilor persecutai,

situaia din Ucraina i misiunea de pace a Bisericii

Ortodoxe din Ucraina.

n cadrul Sfintei Liturghii din ziua hramului, Preafericitul

Chiril a rostit o omilie ncheiat cu aceste cuvinte: Fie ca,

pentru rugciunile Sfinilor Cuvioi Serafim de Sarov i

Dimitrie Basarabov, Domnul s apere pmntul romnesc

i poporul evlavios al acestuia de orice ru. Acest popor s

fie plin de darurile Duhului Sfnt, s se nevoiasc rvnitor

pentru credina dat sfinilor odat pentru totdeauna (Iud.

1, 3) i s pstreze nendoielnic fidelitatea fa de Biserica

Ortodox cea Una, Sfnt, Soborniceasc i Apostolic, pe

care nu au biruit-o toi prigonitorii ei.

Smbt 29 octombrie a avut loc n Aula Magna Teoctist

Patriarhul din Palatul Patriarhieiedina solemn a

Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne, dedicat

Anului omagial i comemorativ 2017. la care au participat

P.F. Patriarh Chiril i ceilali nti-Stttori venii la hram,

dar i ali ierarhi invitai. (Sursa: Doxologia.ro, Basilica.ro)

PROGRAM LITURGIC N

ACEAST SPTMN

Duminic, 29 octombrie 2017 08:00 Utrenia i Liturghia Sf. Ioan Gur

de Aur n Duminica a XXIV-a dup

Rusalii (nvierea fiicei lui Iair),

Luni, 30 octombrie 2017

07:00 Utrenia i Liturghia Sf. Ioan Gur de Aur,

Mari, 31 octombrie 2017

07:00 Utrenia i Liturghia Sf. Ioan Gur de Aur,

Miercuri, 1 noiembrie 2017

07:00 Utrenia i Liturghia Sf. Ioan Gur de Aur, Joi, 2 noiembrie 2017

08:00 Utrenia i Liturghia Sf. Ioan Gur de Aur,

Vineri, 3 noiembrie 2017

*07:00 Utrenia i Liturghia Sf. Ioan Gur de Aur, 10:00 Slujba Sfntului Maslu

Smbt, 4 noiembrie 2017

*07:00 Utrenia i Liturghia Sf. Ioan Gur de Aur, ntru cinstirea Sfinilor Ocrotitori

ai parohiei noastre, urmat de pomenirea

celor rposai.

*18.00 Slujba Vecerniei

n cadrul Sfintei Liturghii, care se oficiaz

zilnic, cretinii pot primi Sfnta

mprtanie (copiii sub 7 ani i

persoanele care s-au spovedit i au primit

binecuvntare de la printele duhovnic)

Publicaie editat de Parohia TOMA COZMA, ISSN 2067 - 8274 Str. Toma Cozma, nr. 41, cod potal 700 554, Iai, tel/fax: 0232 211 273 Preot paroh Mihai Mrgineanu, tel. 0742 044 844 Preot II Iustinian-Ionu Rduc, tel. 0729 935 888 Colectiv redacional: Contact: tel. 0741 706 602, redactor_sef@yahoo.com Vasilica Onofrei, Doru-Dumitru Srghie,Valentin Burlacu, Rzvan Chiac, Vlad-Mihai Carpiuc, Ramona-Maria Bogos, Pr. Mihai Mrgineanu (coord.) Grafic: Elena Gheorghi, Mdlina Brteanu, Raluca Negrea, Dan-Andrei Morteci Administratori site parohie/pagin facebook: Alexandru Losonczy, Costel Dumitru, Vasilica Onofrei www.parohiatomacozma.ro, parohiatomacozma@gmail.com

Se distribuie prin pangarul parohiei. Pentru susinerea acestei publicaii, dar i pentru activitile culturale i filantropice ale parohiei, primim donaii n contul IBAN RO38 RZBR 0000 0600 0027 6450 deschis la Raiffeisen Bank Iai

Detalii pe site-ul parohiei:

www.parohiatomacozma.ro

Reflecii duhovniceti

Rurile nu i beau propria ap;

pomii nu i mnnc propriile fructe. Soarele

nu strlucete pentru el nsui, iar florile nu i

rspndesc mireasma doar pentru ele. Iat

deci, c a tri pentru alii este o lege a naturii.

Viaa e frumoas cnd eti fericit, dar

viaa e i mai bun, atunci cnd alii sunt

fericii din cauza ta !

Cine fuge de cruce, fuge de Dumnezeu,

pentru c cruce nseamn s duci ce nu i

convine. Crucea nu o accept nimenea, ip,

url...dar Dumnezeu nu i-o ia dect atunci

cnd vede c te-ai folosit i ai depit crucea.

Aa se vede nvierea

mailto:parohiatomacozma@gmail.com