De Vorba Cu Petre Tutea

7/13/2019 De Vorba Cu Petre Tutea

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Jos Manuel Recillas.

La tierra y las tiniebla

18:42 A5/P5


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Horch was die dumpfe erde sprich:du frei wie vogel oder fisch

worin du hngst das weit du nichtStefan George

Ich aber Dachtean die weiten Welten, an finger Blumenund nasse Morgen !b ich "elbst da binhat# ich $aum gewusst

Egon Schiele

AUTOR: CARLOSORTEGAOCAMPOAUTOR: CARLOSORTEGAOCAMPOCARLOSORTEGAOCAMPOPGINA

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La tierra


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SLOLABELLEZA DOAR FRUMSETEATodo hombre es despreciable Tot omu-i vrednic de dispretmas slo la belleza doar frumseteaque el arte crea o la muer en!endra ce arta sau femeia o zamisleste

lo salvan del total olvido il salveaza de vesnica uitare.Junio "#$ "%%&


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VERCAERLALLUVIA VOIVEDEAPLOAIACAZAND

T' no has podido darme todo$ Tu nu ai putut sa-mi dai totul$acaso tu silencio slo poate doar tacerea ta

o un reino alado en duras sombras$ sau un re!at inaripat in dure umbre$la doble hora en que la noche ora-ndoita in care noapteaen ti se cumple y crece en m(. in tine se-mplineste si-n mine creste.Tal vez no haya meor sendero )oate nu este cale mai bunani hora m*s propicia y dulce +ici ora mai prielnica si dulcepara e,presarte$ mordecir pentru a te e,prima$ ra!oste / a-ti spunetu nombre en medio de una flor numele in milocul unei florique entre sus ptalos te lleva$ ce te poarta intre petalele sale-$que el interre!no de la hora ce subre!nul oreien que los d(as se sumer!en in care zilele se scufundaen esa intensa potestad in aceasta intensa putere

que es la noche y su sacro imperio ce-i noaptea si sacrul sau imperiude sombras donde t' has nacido. de umbre in care te-ai nascut.0 as( has nacido para m($ 1i asa te-ai nascut pentru mineen la vi!ilia en que te buscas 2n ve!hea in care te cautiy aislada quedas de mis manos. 1i izolata ramai de mainile mele.T' slo me has podido dar oar tu mi-ai putut dalo que en silencio reconstruyes 3eace in tacere resconstruiestiy en formas mil t' purificas 1i-n mii de forme tu purificien medio de un silencio ne!ro 2n milocul unei ne!re tacerique eterno pareciera en torno ce etern ar pare impreurulal devenir que te rodea devenirii ce te-nconoaramas ante ti se petrifica. dar inainte-ti se pietrifica.

s( estar yo a la intemperie sa fi-voi eu in vieliei!ual que estuve en las tinieblas$ la fel cum am fost in ceturiy as( ver caer la lluvia si voi vedea ploaia cazandy en ti resplandecer los d(as si-n tine stralucind zilelecomo palabra nunca dicha. ca si cuvint nicicand spus.0 as( como un rosal$ t' creces 1i la fel ca un trandafir$ tu crestien medio de todo lo mortal$ in milocul a tot ce-i mortaly en tu cuerpo en silencio llevas si-n corpul tau porti in taceretan slo lo que en ti florece4 doar ceea ce-n tine-nfloreste4lo poco que has podido darme putinul ce-ai putut sa mi-l dai

que es mucho$ y simplemente es todo. ce-i mult$ dar simplu-i totul.bril %$ "%%%


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DASENSILENCIOESCRITO ZILEINTACERESCRIS1alir por fin al aire limpio 2esind in fine la aer curaty hallar que todo lo pasado 1i afland ca totul a trecutlo hecho y olvidado siempre$ -facutul si uitarea mereu$

los yerros al amparo cie!o !reselile la adapostul orbde todo lo que se ha perdido de tot ce s-a pierdutha sido bueno pese a todo. a fost bun in ciuda a toate.1aber que aunque se ha ca(do sti ca desi s-a cazutposible es salir avante. e posibil sa se iasa ininte.5s bueno ver el sol callado$ 5 buna vederea soarelui tacutlos tenues d(as en silencio !in!asele zile in tacereescrito que am*s se ir*n scris ce nicicand se vor scur!econ oos de otro mediod(a$ cu ochii de alta amiaza$y hallar de nuevo la perdida si !asind din nou pierdutalira y el renovado son$ lira si reinnoitul sunet$

e izar de nuevo en la palabra si-naltand din nou cuvantulel tibio sol y la ma6ana$ caldutul soare si dimineatay descubrir de nuevo que si descoperind iar cano te ha abandonado aqulla un te-a parasit aceeay aqullos siempre tuyos fueron. si aceia mereu au fost ai tai.0 esta labor de hacer el d(a 1i-aceasta munca de-a face ziuay cosechar la noche entera si-a secera nortea-intrea!ano ha sido asunto de uno solo7 n-a fost treaba de unu sin!ur7all( has estado y estuviste$ acolo ai fost si eraiy en ese tu silencio puro si-n aceasta tacere a tate di!o entonces que en verdad iti spun atunci ca-ntr-adevarpor ti he !anado un poco el cielo. )entru tine-am casti!at putin cerul.

bril "8$ "%%%


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ESTOYCONTIGOENTODASPARTES0 l$ viendo esta forma$ una forma semeante a la suya$ en tierra y a!ua$ la am$ y

morar en ella quiso.Poimandres$ libelo 2$ "9

1i el$ vazand aceasta forma$ o forma asemanatoare siesi$ in pamant si-n apa$o iubi$ si-n ea vru sa se salasluiasca. )oimandres

:allado has el reposo y la tiniebla ;asit-ai repausul si ceataque acaso en laberintos no buscaste ce poate-n labirinte n-ai cautatni el sacro sitio donde sol y luna nici sacrul lo cunde soarele si lunaen ti se reconocen nuevamente. 2n tine se recunosc din nou.

5n todo caso tu sendero a!uarda 2n tot cazul cale ata pastreazarutas otras que i!notas no conoces. lte rute necunoscute ce un cunosti

todos una sombra nos persi!ue )e toti ne urmareste o umbrade palabras y un sol de la esperanza. e cuvinte si un soare de speranta.

T' buscas la respuesta en el silencio$ Tu cauti raspunsul in tacere$entre las sombras y el delirio enorme intre umbrele si delirul enormde todo lo viviente en torno a ti. e tot ce-i viu in curul tau.5scucha entonces bien lo que se calla$ sculta-atunci bine ceea ce tace$

aquello que de ti slo ha nacido ceea ce doar din tine s-a nascutpues en verdad estoy conti!o en todas caci intr.-adevar sunt cu tine in toatepartes$ i!ual que el vino de la cena partile$ la fel ca vinul de la cinay el pan del sacrificio o la palabra si painea sacrificiului sau cuvantul

que en ti tambin es hia$ madre o ios. 3e-n tine la fel e fiica$ maica sau -zeu.

s( es como transcurre el tiempo acia!o$ sa e cum se scur!e timpul nenorocit$muy lento y entre sombras y derrumbes$ foarte-ncet si-ntre umbre si prabusiri$y en todo no parece haber sentido al!uno$ si-n tot nu pare sa fi simtit vre-unul$

pero la piedra espera y la palabra. ci piatra - asteapta si cuvantul.0 el a!ua repetida unas setenta y siete 1i apa repetata vre-o saptezecisisapteveces siete en la arena del desierto ori sapte in nisipul desertuluies slo fuente oscura y un silencio e doar 1antana umbrita si o tacere

que a!uarda su clepsidra y su destino. ce-si pastreaza clepsidra si destinul.Tu sed por lo infinito no se sacia 1etea-ti pentru infinit un se-o!oaiecon a!ua al!una que te nombre o calle cu vre-o apa ce te numeste sau calesi en el mutismo no ha nacido ya daca-n mutism nu s-a nsacut

la arena y el silencio del erial. nisipul si tacerea para!inii.+o dudes cada noche$ pues$


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que acaso en s( te lleven cada d(a. ce-abia in tine se iau in fiece zi.5spera$ entonces$ todo esto que ya antes steapta$-atunci$ tot acest ce dea-nainteconti!o estaba. cu tine era.

bril "=$ "%%%

ENTANTOELFUEGONOCONSUMAELMUNDOCAT TIMP FOCUL NU INGHITE

LUMEA

Der %&we von 'uda (&mmt siegen ge)ogen*Picander

>nde su inicio tiene lo que dices? nde el lfa que nombra lo que nombras nde el ayuno est* que os se6ala nde las palabras spre inalt? Au prevalecer* de todo esto 3e va prevala din toate asteaque al!una vez fue puesto en vuestras manos? 3e candva v-a fost pus in maini?>Au vestido tendris tambin vosotros 3e straie veti avea voicuando haya que medir vuestra estatura cand va trebui sa vi se masoare staturay no haya m*s ropae para vos si un vor mai fi straie pentru voi

que aquella desnudez que condenasteis decat acea !oliciune ceo condenatiy aquella noche (ntima que nie!an si-acea noapte intima ce nea!alas palabras que habis callado as(? 3uvintele pe care le-ati oprit asa?)orque el d(a en que fuisteis uno$ en dos e ce-n ziua in care-ati fost unu$ in doios transformasteis. >0 qu haris entonces v-ati transformat? 1i ce veti faceatuncicuando estis frente al vac(o y la luz cand veti fi-n fata neantului si a luminiiBporque este para(so pasar* - pentru ca-acest paradis trece-vay el que est* m*s all* tambin lo har* si cel ce e dincolo la fel face-vaen tanto el fue!o no consuma el mundo cat timp focul un-n!hite lumeay no encuentre la piedra su destino? si piatra un-si !aseste destinul?

Aue os baste$ pues$ buscar sin encontrar$ 1a va-aun!a$ deci$ a cauta far-a !asi$porque a pesar de haber con vos estado caci desi am fost cu voi:echo Cui antes que vos$ y aqu( estar Cui Cacut inainte ca voi$ si aci voi ficuando el tiempo que viene lle!ue a vos cand timpul ce vine va aun!e la voiBpues para maldeciros he venido - caci pentru rau veti zice c-am venity para convocaros he venido$ si pentru-a va convoca venit-amque no para arroaros al vac(o ci un pentru-a va-arunca-n !olsino para elevaros como piedra. 3i pentru-a va inalta ca piatra.


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0 quien conoce a ios lo encontrar* 1i cine cunoaste pe umnezeu il va !asipues lo que al!una vez fue slo sal caci ceea ce odata-a fost doar sarey dis!re!ado fue!o$ espada y !uerra$ si foc despartitor$ spada si razboi$tendr* su recompensa y el fin de


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LOQUESEFRAGMENTAYVUELVEPOLVO CEEACESESPARGESIDEVINEPRAFpara Jor!e Cern*ndez ;ranados

D>+o hablaste acaso antes D+u vorbisi oare inainte

cuando a todo ori!en diste cand la toata ori!inea i-ai daty por tu mano creado fue si de mana ta fost-a creaty de la arcilla lo inmortal se ir!ui? 1i din ar!ila inmortalul se radicaETodo era obra de tus manos cuando Total era opera mainilor tale candun soplo de vida sobre aquella ar!amasa o suflare de viata pe-acel mortarinsuflaste$ y ante ti vivi insuflasi$ si-naintea ta traiF...Gy antes de que la tierra subsistiera si-nainte ca pamantul sa fi fostle diste la usticia de tus manos i-ai dat dreptatea din mainlie taleFy todo se volviG la ausencia si total se schimba in absentay vino entonces la muerte que tu mano onde si veni-atunci moartea

contra aquel que t' creaste y su heredad. contra ceea ce tu creasesi simostenirea

ei.0 de aquel salieron pueblos$ familias$ tribus 1i de-acolo iesit-au popoare$ fami lii$ triburiy naciones si natiiy todos caminaron se!'n su voluntad si toti mer!eau dupa vointa lory desfacieron todo cuanto a su alcance estuvo. si se sfarsira toti cand fu la inde- -mana-i.Fs( los casti!aste a todosG sa i-ai Hpedepsit pe totiy si la muerte fue el casti!o que enviaste a aquel primero$ si daca moartea fu

pedeapsa ce o trimisesi primuluiacel$no menos fue la lluvia un mai putin fu ploaiaa toda aquella pro!enitura si toata-acea pro!enituray slo a uno permitiste nave!ara por el caos si doar la cativa le-ai permis sa

navi!heze-n haosF...G

)as Tu !loria por las cuatro puertas cuando la ley nos dio4 Trecu !loria Ta prinpatru porti cand le!e ne-a dat 4

la del fue!o$ la de los terremotos$ cea a focului$ cea a cutremurelor$la del viento y la del !ranizo. 3ea a vantului si cea a !rindinei.F...G

nadie le quitaste el mal obrar +imanui un i-ai inlaturat fapta reapues con la ley posible era un nuevo renacer caci cu le!ea era posibila o noua

renasterede lo que ya sembrado hab(as en cada uno. din ceea ce aveai semanat infiecare.)ero all( estaba lo dbil$ lo que se fra!menta y vuelve polvo$ ar acolo era slabul$


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ceea ce se sfarma si se face prat$y tanto mal hicieron los muchos que despus vinieron si-atata rau facura multii

ce-apoiveniray tanto la ley torcieron o desobedecieron$ si-atat sucira le!ea si nu ascultaratanto horror y olvido hubo en el obrar de cada uno$ atata !roaza si uitare fu in

fapta fiecarui$que no hubo ya lu!ar para la ley. 3a n-a mai fost loc de le!e.0 tanto rene!aron de todo lo pactado$ 1i-atat s-au dezis de tot ce s-au invoitde todo lo que se hizo en nombre tuyo$ de tot ceea ce se facu in numele tau$que la ciudad que hab(an fundado para honrarte ca orasul ce l-au ridicat

ca sa te-onoreze$y que t' ele!iste de entre tantas$ si pe care-l alesesi dintre atarea$a tus enemi!os qued cedida y entre!ada. la dusmanii tai ramase cedat si predat.0 entonces yo me die$ 1i atinci mi-am zis$>acaso la viea Iabilonia no obra meor oare vechea Iabilonie no face mai bineque tu pueblo abandonado bao el 1ol? 3a poporu-ti parasit sub 1oare?

>Te ha conocido acaso otro pueblo que no sea el tuyo? Te-a cunoscut oare altpo por care sa un fie altau?>Au otro pueblo sobre s( ha llevado el peso de la lianza$ 3e alt sopor si-a luat pe umeri povara lianteila !rave car!a de la Ley que nos :as entre!ado? !rava povara-a Le!ii ce ne-aidat?>Au pueblo no ha pecado contra ti 3e sopor n-a pacatuit impotriva tade aquellos que sus d(as pasan sobre el mundo? din cele ce-si trec zilele prin lume?

>Auin ha !uardado en plenitud Tus mandamientos? 3ine-a pazit in intre!imele!ile Tale?e$ pues$ sobre la arena de los d(as$ Mer!i$ deci$ pe nisipul zilelor$y hallar*s entre los hombres$ si vei !asi intre oameni$aquellos que te han reconocido$ pe-acei ce te-au recunoscuty que si!uindote$ Tu ley mantienen entre nos. 1i care urmandu-te$ le!ea Ta o

mentin intre noi.er*s que no los pueblos$ sino los hombres son edea-vei ca un popoarele$ ci

oamenii suntpues as( creaste al mundo$ caci asa ai creat lumea$primero el hombre$ y no los pueblos$ las familias$ las naciones. Mai intai omul$ si

nu popoarele$ familiile$natiile.

Auede el hombre unto al oro y el mercurio$ Ramaie omul lan!a aur si mercurque su labor la san!re sea munceasca pana la san!ey en el silencio quede.K si-n tacere sa ramaieK

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ELLUGARDETODO LOCUL TOTULUI>Auin puede hablar de ti y entonces 3ine poate vorbi de tine si atuncias( elevar tus alabanzas? sa sa-ti inalte laude?>dnde ir cuando te nombre? :acia lo alto o aqu( en la tierra? 2nspre inalt sau aci-n pamant?>:acia adentro o all* en el mundo? 1pre-nauntru sau acolo-n lume?)ues t' eres el lu!ar de todo 3aci tu esti locul totuluiy todo en ti cabal se cumple si totu-n tine intre! se-mplinestey t' eres todo y nada y siempre$ si tu esti totul si nimic si mereu$pues t' lo has dado todo$ y nada caci tu ai dat totul$ si nimica cambio has recibido$ puesto in schimb ai primit$ cacique todo en ti su sitio tiene totul in tine-si are loculy todo lo que e,iste nace si tot ce e,ista nastey slo de ti ha provenido si doar din tine a venity nada habr* que t' no ten!as si nimica n-ar avea din ce tu nu aini al!una vez hayas tenido. nici avut-a vre-odata.>3omo habr de alabarte entonces? 3um te-as putea lauda atunci?>)or lo que has hecho desde siempre )entru ceea ce ai facut din totdeaunao por las cosas que no has hecho? 1au pentru lucrurile pe care nu le-.aifacut?>)or lo que has hecho manifiesto )netru ceea ce-ai facut manifestato por eso que en ti se oculta? sau pentru ceea ce in tine se-ascunde ?>nde habr de cantarte entonces? +o eres acaso aquel 1oy otro que no seas t'? 1unt altul care un esti tu?>caso al!una vez fue m(o @are vre-odata a fost al meu

al!o que no me hayas t' dado? 3eva ce un mi-ai dat tu?)ues t' eres todo lo que soy 3aci tu esti total ceea sunty todo lo que puedo yo decir. 1i tot ceea ce eu pot sa spun.T' eres todas las cosas$ y nada Tu esti toate lucrurile$ si nimichay en el mundo salvo t' nu este-n lume decat tuy t' eres todo lo que e,iste si tu esti tot ceea ce e,istay todo lo que a'n no es. 1i tot ceea ce inca un e.0 ha escrito ya el profeta$ entonces4 1i a scris profetul$ atunci4la noche a la noche revela noapte noptii vestesteesta ciencia$ y la luz pronuncia aceasta stiinta$ si ziua raspundela palabra entera ante el d(a$ intre! cuvantul zilei$

y la noche$ de aqul vestida$ si noaptea$ de catre acel imbracata$en sus deleites se ilumina in vraa ei se lumineazay bao el c(rculo lunar si sub cercul lunarno habr* mortal al!uno que derrame nu va fi muritor vre-uno ce sa-si verselas penas de su desnudez necaszurile !oliciunii salepues slo lo que t' me has otor!ado caci doarceea ce tu mi-ai daruitaqu( se cumple aici se-mplinestepues afuera est*n los necios/sordos caci afara stau prostii-surzique nada escuchan pues nada tienen ce nimic n-asculta$ caci nimic n-au


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porque infinitos son fiindca infiniti sunty as( ser*n. 1i fi-vor asa.

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LANGUEDOCe la art'rica tierra$ de Ireta6a$ in arturiana !lie$ din Iretania$del silencio que puebla la quitania$ din tacerea ce domneste-n quitania$de esa rosa que es templo de dominio din aceasta roza ce-i templul dominarii

que nunca pudo conquistar la 5spa6a... ce nicicand putu sa cucereasca1pania...

e all*$ donde no alcanza el raciocinio e-acolo$ de unde nu aun!e ratiuneasino el esp(ritu desnudo y ni6o ci spiritul !ol si copilque vence a la perenne Iabiloniam ce-nvin!e pereul Iabilonen medio de la tierra en desali6o$ in milocul pamantului nein!riit$

es ese canto y esa !ris zampo6a e acel cant si-acel nai !ricon que se forma el numen que nos sue6a cu care se formeaza numenul ce ne viseazay al recuerdo de luz y sombras pre6a. si amintirii de lumini si umbre-nsarcineaza.

1obre el mundo que es ruina y es carro6a$ )e pamantul ce-i ruina si starvun orbe resplandece$ y no se oto6a4 o urbe straluceste$ si nu se-ofileste4el 1ol del Mediod(a Bnuestra se6a. 1oarele de Miazazi / semnul nostru

iciembre "&$ "%%%


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PALABRASPARAUNAPOCALIPSISpensando en )aul Ricoeur !andind la )aul Ricoeur

y creyeron por medio de prodi!ios Dsi crezura datorita minunilorK

en medio de reproches y desprecios in milocul ocarilor si dispretului la muerte es esto y es arduo sendero$ moartea e aceasta si-i cararearatoare$5lla es el 'tero y es fe perdida$ 5a e uterul si-i credinta perfida$por eso en su camino es lozan(a pentru-aceasta in drumul sau e trufiey el a!ua que le vemos es suprema si apa ce-o vedem e supremasoberan(a de inmortalidad suveranitate a nemuririi

tal vez lo usto es desaparecer poate dreptatea e a disparebuscar descomponer lo ine,istir a cautadescompuneine,istentul

si el maestro se oculta como un dios si maestrul se ascunde ca un zeuabarcar* sus obras destruyndolas$ isi va cuprinde operele distru!andule$y su ense6anza se apro,imar* casi al silencio4 si-nvatatura sa se va apropia

proape de de tacere4sobre la tierra no invoquis a un padre pe pamant sa un invoci un paritnepues si creis en m( os elevar caci de veti crede-n mine va voi inaltay os arroar hacia el oscuro foso si va voi acrunca spre-intunecata !roapade la costilla que salisteis mudos a coasteisa iesiti muti

1i recib(s oprobio en nombre m(o e primiti ocara in numele meudead que entre la carne manifieste lasati sa intre carnea aratand

su oscura potestad indescifrable4 intunecata sa putere indescifrabila4que el despreciado$ despreciado quede$ ca dispretuitul dispretuit ramaieporque el oprobio es el sendero de la !raciaN pentru ca ocara-i calea haruluiK

@ctubre #$ 8OO"


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LASEMILLAQUETODOLODIVIDED0 os di!o que en verdad el cielo es movimientode otras cuatro potestades y nunca est* en reposo.

quellas en la tierra que habitaban los etiopes

por la mano de ios han sido colocadasy no por voluntad de aquel que todo huella y descompone.0 en cada uno de nosotros virtud :a colocado$virtud de enverdecer en unos y en otros no$lo seco en uno y lo h'medo en otro$lo que une en unos y en muchos otrosha puesto la semilla que todo lo dividey as( tambin aquel que al!o poseey aquel que todo cede.0 al encontrarse estas sustanciasse vencen una a otra tambin en otro cuerpo$y en @tro se ale!ran y en l resplandecen.0 sur!e entonces la unidad que cazay da dominio sobre las naturalezasy toda esta


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DAITUOIOCCHIMIEI+uel ch#i# sento e ch#i# cerco e chimi guidimeco non

Michelangelo Buonarroti-imePP222$ %-"O

@!ni !iorno ha un nuovo nome in tee porta qui Qentro un fior chS tutto e nullarisve!lio e notte$ termine misura$brusciandose pietoso e sol tra sS.

5 se il nuovanno inizia infine dora$nelle clessidre dei tuoi occhi miecura mia virt possente sellSper tuttol ciel che sol in me tadora.

@ctubre 8& y 8U$ "%%%


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MATUSEINATA1e io fosse$ per te$ dimenticato$quind sarebbe mia vita un doppia morte$un !ran so!!iorno dombre chiuse porte$

sarebbe come sio non fossi nato.Ma tu sei nata$ fior di mia follia$al di lV do!ni versoppurel tempoed o!ni volta chio ti chiamo sentoBse larte ha una virt$ duncquesta sia.

Auindil tempo in quel tu sei nata puraB@ !ratia plena et piaB$ non cS nS$eccetton mie parole$ ovvero 2ddio.

3he tutto lorbe sol sia dun natura4beltV che se ve bene solo in Leed atorno a me$ un immenso oblio.

@ctubre 9"$ noviembre U y =$ "%%%


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HERZUNDMUNDUNDTATUNDLEBENnd he that calls on thee$ let him brin! fortheternal numbers to the outlive lon! date.

Shakespeare

I./o te duelas de m0 cuando ha1a muerto23ue el campanil tu compa40a seata4endo en lontanan)a esta ausencia3ue en polvo a los gusanos vuelve presta

/o hagas tu1as las horas de escrituracon 3ue nombrada fuiste, pues te 3uierode modo tal 3ue muerto 3uiero estarcada ve) 3ue le5ano a ti 1o vuelva

6 si a7n te asomas a estos versos1 s8lo oscuro 1 denso polvo fuesen,mi nombre nunca m9s pronuncies1 3ue tu amor conmigo se marchite:

3ue el sabio mundo, pues, inm8vil 3uede,igual 3ue en ti por siempre estuvo ausente

!osto =$ "%%=


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II;er9s en cual3ui#espe5o tu lu) palidecer1 en el relo5 las horas pasar ver9s m9s lentas,mas siempre te hallar9s, por providencia, a3u0,m9s nueva 1 renovada 3ue cada nuevo fruto

6 al ver tu rostro a5ado, fielmente t7 ver9s3ue lo 3ue en ti es vida, en otros muerte es21 en esa sombra es3uiva proclame 1#alg7n gnomonla marcha irrefrenable de un#otra eternidad


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III


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IVNAue viva m*s que t' para postrer nombrarteo t7 me sobrevivas hasta olvidarme todo,

pues aun3ue 3uien te escribe se convirtiese en polvola muerte no hollar9 tu flor, toda o en parte

%a lu) 3ue en ti 1o vi ver9n todos los hombres1 as0 como serA 1o sombra 1 desarraigo=la tierra 3ue 5am9s abandonar deb0=as0 ser9s por siempre lo 3ue otros sue4en


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VEnvo

"i a mis colmados d0as sobrevives=ausente 1a de ti 1 de mi tiempo=1 alguna ve) te hallases nuevamentecon lo 3ue alguna ve) 1o te escrib0,

con lo m9s alto 3ue cono)cas m0delospues aun3ue a ellos los eCceda todo,por m0 consArvalos 3ue por lo escrito,pues hombres m9s felices me superan

ntonces di conmigo esta mentira:>3ue el tiempo en 3ue escribi8 no sea frontera

para otros frutos su1os venideros3ue se incorporen a la corte su1a,

3ue si ha muerto 1 ha1 me5ores 3ue Al,3ue en Al 1o viva, au3ue 1a ausente estA@

1eptiembre "=$ "%%=


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LADDOVELUOMONONHANOME@mbre buio$ sonoro fazzolettostellato su di noi$ !ioielleriaframezzo Ql nulla$ oh pure smeria$

tutto quello che !iV di Lei si ha eretto.La rosa che al suo nome si colle!aS un vento da!onia e di furorebrusciando spaventoso tutto amorenel fuoco inesauribil duna stella.

Aui ed al di lV cSQl fior dell5terno$del suo nome ed i suoi occhi a fuoco$laddove luomo non ha nome oppure luo!o$eccetto solo in Lei$ laddove tutto S vero.

iciembre "8$ "%%=


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ETERNIDAD ETERNITATE5l mundo entero est* en tus oos Lumea-ntrea!a e-n ochii tai

La noche ha escrito una palabra +oaptea a scris o vorba

Todo en ti es eternidad Totu-n tine-i vesnicice

bril 8O$ "%%%


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La tiniebla


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HIPRBATON)or un oscilatorio movimiento de palabrassucumben los silencios en la nada7los altos si!nos y las albas noches

florecen usto en medio de esos hombresque abundan sin destino y sin sentidoen medio de un estril campo de martirio.5n ese territorio abandonado y ya sin !lorialos versos pueden dar sentido y forma$salir del cascarn como una estrellay hacer que slo en ella un nuevo sol esplenda.+o las mundanas erarqu(as son$hacia el final de la e,presin$del verbo conu!ado el intersque esplende y llena lo que antes opaco fue.La forma$ certidumbre ante la nadade lo que queda en la palabra$y en medio de la frase$ el sentido y la amapola$el paso doble de la noche y la memoria.

Junio "8$ "%%%


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VISINDELOSVENCIDOSpara mi hermano lonso

h( est* esa eternidad de arena y sal$

un ar!entino sol que es un ne!ar4la brisa en que se oculta la memoria$los d(as sin nombre y el sonar de la hora.Aued en un faralln de roca a6eaesa hora sola en donde mueren las estrellas.

lo leos las barcas van y vieneny en la nada desta a!ua se entretienen.Leano un cielo rosa ya se aleay abao la memoria$ en mar deshecha.Los oos pleistocnicos nos mirande un rey que slo vuela y determinaesa otra eternidad que el hombre cie!o

no atina a comprender en su desierto.h( est* esa eternidad de mar y sol

el pel(cano calla su nombreios.

!osto "$ "%%%desde las Torres ;emelas en capulco$ ;uerrero


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PLAZADELACONSTITUCIN5n esta oscura plancha no hay memoria$tal vez por eso el tiempo aqu( no pesay el hombre aqu( sus vidas ve pasar$

y en la nada sus anhelos.5l hombre cotidiano simplemente se abandona$tal que otros hace si!los aqu( sus muchos a6os consumierona otros desdichados m*s que ellos persi!uiendosin otro af*n que el san!uinario desollar del tiempo.espus de tanta san!re y tantos si!los$es comprensible que aqulla se transformeen un mot(n de mu!re que lo invade todoy en un delirio$ aqullos$ perdido en el tumultoque aqu( se desarrolla.1i al!una vez aqu( los *rbolessu reino emplazar quisieron$una oscura potestad en la i!nominia lo impidi.

qu( recuerdo haber vivido ya las lluvias$las altas horas en que el sol se divert(acon la !ente al amparo danzar(n de una banderaque cumple cada d(a$ si al!una multitud no tienemeor ocupacin para su ocio$ su destino a media tarde.

1i en otro tiempo la memoria se empe6 en olvido ser$nada ha cambiado con el paso de los a6os$y en el sitio donde los recuerdos debieran !erminar$un falo inmenso emer!e de la estril mancha

a cuya sombra impenetrable permanece$i!ual que el eco de aquel in'til faroque en otras noches se empe6aba en esperara las barcazas de indmitos 3arontes que am*s lle!aron$como un destino en el T*rtaro perdidoo un nav(o de cemento armado en la mar hundido.Tal vez esa bandera y su estril m*stilen su ma!n(fica estatura nos recuerdaque el tiempo en que los hroes y las !uerrasaqu( sembraban por un futuro su esplendor$fra!mentados acabaron.

Las altivas ceremonias militares que con!re!an d(a con d(aa un pueblo que empe6oso permanecea!uardando acaso una ma!n(fica copulacinque nunca lle!a$ilustran lo in'til de afanes tales$que nada es bello por m*s afeites rebuscadosy concursos en pos de su renovacin se instauren4a nadie importa semeante pompa


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en nombre de una yerma herencia.

)ero la historia se hace con palabras$i!ual que la memoria desta tierraahora en el oprobio de los a6osy la san!re derramada y sin sentidode un lar!o devenir en lo insondablehacia la ruina perpetuada.1i en otro tiempo el r(o de la san!re al!'n sentido tuvo$si al!una !loria hab(a en dar la vida hacia lo abstracto$tal vez meor futuro los salvaes construyerondeando slo en tierra la tierra que sus cuerpos eran.+o queda ese consuelo entre nosotros.

Todo es un polvo fino sin palabras.

bril 8"$ "%%%


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PALABRASPORRICARDOGARIBAYToda carne es hierbay todo su esplendor como flor del campo.

IsaasPL$ #

quel que muere nada sabe yade las pasiones tristesque consumen tercamente cada d(a.1lo un sonido en eco de tambores y maderas$de arcanas melod(as queda$y nada permanece entre los mortalessi no es la duda$ el duro olvidoy la memoria pesarosa.


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TTODOLODEJASTEpensando en Louise Carrenc

s( ha quedado la memoria$

la noche inolvidable en que te dio la bienvenida 1chumann.T' ya hab(as otor!ado un nombre diferente a tu trabao$ya estaba all( toda semilla y todo fruto$la furia y el silencio$ el eco vespertino de tu nombre$la sal de tu destino$ que es el nuestro.

T' todo lo deaste.5s tiempo de tomar lo que es tuyo.Toma esta alma$

hazla eterna

como la noche inolvidable en que te dio la bienvenida 1chumann.

Marzo 8=$ "%%=


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ATARDECEResde un alto solel ancho mar se vela titubeante sombra

que el horizonte au!ura.Las rocas solitariasun olvido disfrazado de marlas olas mil veces repetidaslas barcas de aleados nave!antes.

0 en otro d(a los oscuros !raosal hombre y a su mundocalladamente los desprecian.

ll( estar* el nombre aenode un mundo de oos fr(os4

la llama del alma fr(a.

Julio 8W$ "%%%


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STREICHNACHTMUSIK. MSICANOCTURNApara Javier Torres

e qu *rboles nocturnos la madera lle!

cantando esta nostal!ia hundida en la tristeza.


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ELEGA. BLABARTKESCRIBESUTESTAMENTODAuiere llover afuera lo que adentro se oculta.+adie ll*mese a en!a6o si este templo ha callado$en otros tiempos ne!ras visiones crecieron

y sombr(as melod(as sembraron este roble para los ele!idos$los parias del silencio$ los que su patria fundancon la callada m'sica de su eterno dolor$este que aqu( nos nombra.Aue no busque la a!ua del 5van!elioquien no haya con su nombre la noche construidoy su innombrable numen de perlas incendiadas.Auien ten!a o(dos$ alce las manos todas y escuche4>+o era bella la tierra de nuestras danzas patrias?>+o era acaso all( donde naci todo este amor$esta nostal!ia pura por todo lo leano?Te nombro ahora$ )atria$ con tard(as palabrasy este silencio que es tuyo y m(o.+o hay ya palabras para nombrarte$ mada$no m*s sonidos que los tuyos otor!ados.

e leos el amor es una luz que a veces !u(a$es un cie!o deseo de en silencio nombrarte.Me diste amor y m'sica$ la de tu cuerpo e,tenso$me diste estas dos manos Botras me enterrar*n$no las tuyas$ sin dudaB$ y este silencio tuyo.3omo amor t' me diste$ te doy slo sonidos$palabras si!ilosas que slo t' conoces.

Auien sepa o(r que escuche este responso tuyo.

Nueva ork! "#$%K

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LOINTEMPORALU! "#$%& '$ K&() K(&*+,3mo se nos va lo intemporal. Aueda fio lo pasadoun instante$ y en este prader(o permanezco

como en el verdecido espeo el cisne.Tambin esto es mi patria.Xh$ cu*ntas camp*nulasY X@(d y miradY3u*nto tiempo sobre esta roca permanecela mariposa. ebe ser domin!oy todo suena azul.+o muy leos voy7 fatuo pie$ XdetenteY

ntes que termine su curso el mila!roun muerto d(a sus oos abrey todo muere.

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U! -(&%$!/# '$ H0)'$()1!,X@h$ amada in!ratitudY 0a os di bastantede qu vivir. )odis hacerloen tanto h*lito ten!*is. 0o no4ebe irse a tiempo aquel por quien habl el esp(ritu.Lo sublime se revela a menudodivinamente entre los hombres$ y as( lo reconocede nuevo nuestra estirpe$ despus de intensa b'squeda.1i el mortal cuyo coraznllen con sus delicias lo proclama$dead entonces que se quiebre su vasiapara no ser usada en otros finesy asunto terrenal no sea lo divino.ead morir a esos bienaventurados. eadlosBantes que en la arbitrariedad$ la vanidad y la i!nominiase consumanB libremente en la hora ustaofrecerse a los dioses con amor.

5sto es lo m(o$y consciente de mi destino hace tiempoBcuando ovenB me lo he profetizado7respetadme$ pues$ y si ma6anano me hall*is$ decid4 no deb(aenveecer y contar los d(as ni servira los cuidados y la enfermedad. 2nvisible se fuey no hubo mano al!una de hombre que lo enterrarani oo al!uno de sus cenizas sabe$pues no otra cosa le era propia$ ante quienen la dulce hora de su muerte Bun d(a santoB

lo ivino se le revel$a quien amaban luz y tierray a cuyo esp(ritu el alma de la tierra despertaba$donde aqullas residen y a donde muriendo retorna.

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U! "#$%& '$ G1#2&!!& B$%"#(&',>Tendr que morir verdaderamentecomo un ef(mero insecto de mayoy sentir en el c*lido aire plenopoco a poco mis meillas helar?La vera muerte es separarse en llantode la amada compa6(a para no tornary despedirse a fuerza de la broma

uvenil y de la risa$ mientras doracon ternura el paisae abril.)ara m( no ser* una enfermedad$ cuandoest mi corazn enteramente muerto$perderme en esta dulce alba lunarcomo se quiebra una ola en calma.

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U! "#$%& '$ C3&()$+ B&*'$)&1($,2ba por la calle en torno a su clamor.;r*cil y alta$ enlutada$ con maestuoso dolor$una muer pas$ y con un !esto soberanoel borde de su vestido alz con la mano7

*!il y noble$ con piernas de estatua.0o beb($ crispado como un loco$del tormentoso cielo l(vido de sus oosla dulzura que encanta y el placer que mata.

ya nunca te ver m*s que en la eternidad?

Xllende$ muy leosY XMuy tardeY X'am9spuede serY)ues no sabes a dnde voy y yo no s a donde vas$

X@h$ t'$ a quien pude amarY$ Xoh$ t'$ que lo pudiste saberY

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ELVIOLNDEGOTTFRIEDVONDERGOLTZAued la nocheeco perdido de un nombrecomo sombra de un futuro

la llama del esp(ritues asombroes la madera noblela cadencia interminabley un amor que no conocen estas manos

el arabesco de otro tiempoes au!urio de una traves(aentre la nochey el destino

!osto "O$ "%%=


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ENLAINDECISALUZDELCAMBIOa :ans-;eor! ;adameren su centenario

Wirin demdmmrigen Emschwunglebendie Furcht oderdie schwere Freude

Ernst Meister

s( queda el nitr!eno en la estancia4la flama consumida y estancada$la eterna sed que contin'a y no se sacia$

y van quedando los misterios en la nada$como los dioses en el Monte @limpo4memoria de una noche ya petrificada.

+os queda el aire de un e,tra6o olvidoy el amar!o sabor de lo inconcluso4as( quedamos escindidos.

0 va naciendo el arcano emblema de eso oscuroque nos nombra y nos hiende todo$aliento que llama mudo.

0 as( quedan las manos en el lodo$el arduo trabaar en la materiaque es una forma de quedarse solo.

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ESAVENERABLETRADICINDECLAROSCUROS+o es slo el esplendor de al!unas notasen la noble oscuridad de la madera perpetuadalo que en el sonido imprime el dulce tono

que desciende hacia la tierra y la tiniebla.3uando el !ran maestro de Leipzi! a la posteridadde su misa dedicada al pr(ncipe electorde resde$ Criedrich u!ust 22$as( fuera incompleta$ y cuya admiracinpodemos escuchar en Jan ismas Zelen[a$\appelmeister que probablemente aquel le!aoen sus manos tuvo$ i!ual que Johann dolf :asse$no eli!i un brillante y solar tono mayorpara elevar hasta los cielos su maestr(a.0 cuando aquel maestro siete a6os despus buscdar fin a aquel enorme monumento$en ]msterdam$ aquel urisconsultoque tanto amaba los sonidos !raves y terrestres$:ubert Le Ilanc$ escribi$ con m*s pena que !loria$aquella su defensa de la viola da !amba$que de poco servir(a pues la basse de violesus d(as contados por entonces ya ten(a.

Tambin en el peque6o Mozartaquellos sonidos en penumbrasno impidieron que la !loria se elevara

en su inconclusa misa en dodebida a su fervor por el Iach que hallmerced a aquel barn van 1^eiteny su amplia bibliotecapara 3onstanza escritay en un tono menor que sobreco!e el almacomo un inmenso monumento en la tiniebla alzado.0 en ese mismo tono descendente el se!undo desus 3uartetos opus "O$ a :aydn dedicadoscomo producto$ misa y cuartetos$de los hios recibidos en la sombra y aco!idos por la luz$se hundieron en esa venerable tradicinde claroscuros que tan bien 5l ;reco y Rembrandtpreservaron$ y a cuya sombratanta !loria se cobia.

+o todo lo !randioso bao el sol nacido ha$el fr*!il estandarte que en su seno el !enio portadesde su er!*stula de sombras resplandece.


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esde el fan!oso seno de la tierraal!una vez el hombre con otra faz emer!iy un destino poco promisorio.2!ual sendero tienen esas notas$y ese elevarse en sombras nos recuerdaque el destino de todo lo terrestrees elevarse y renacerdesde la esencia misma de su tumba.

bril 89$ "%%%


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ENLAIGLESIANUEVADE4MSTERDAMpara Jor!e ;raue

5n la 2!lesia +ueva de ]msterdam$

en donde Johann Mattheson en "W"W estuvo$el or!anista cie!o que Ior!es pudo sery no lo supo$ :err Johann Jacob ;raue$a quien refiere ;rave al!'n cronista$en su misterio de sonidos purosrecordaba las aenas !lorias que de 2talia proven(anhaciendo nuevamente un para(so de metaly !rave arquitectura con esa li!ereza venecianaque todo lo invad(a.

5n ese mismo espacio$en una primavera cinco a6os antes$

robando espacio y tiempo a la


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KALINNIKOV5ste tel'rico so6ar el mundo

delirio de lo oscuro y de lo baodolor que a todo lleva

el fr(o inmenso de la historia humana.5sta ventisca todo ha conquistado$las praderas blancas$ los metales hondos$proclamando una !loria venidera y sin olvido.

h( est*n las notas$ el papel pautado$las dulces flautas y los bailesla tierra que lo cobiy no le dio siquiera el pan de cada d(a$de su hero(smo annimoque anunciaba$ a sus casi treinta a6os$la futura furia y el inmenso !enioque otros1hosta[ovich$Tolstoi y ostoievs[idespus de l continuar(an.

5n esta tierra est* la !loria oscurade aquellos que lo han dado todohasta lle!ar al duro yunque de la :istoria$al (ntimo fra!or que hay en la tierra$en las ra(ces mismas donde naceese tel'rico sonar del mundo

!osto 8#$ "%%%


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HANVUELTOLASANTIGUASPOTESTADES AU REVENIT VECHILE PUTERI:an vuelto las anti!uas potestades u revenit vechile puteritras un descenso y elevarse a!reste dupa o coborare si ridicare a!restapor arduo territorio en la penumbra envuelto prin fierbinte teritoriu in

penumbra-nvelity un frreo trase!ar en las honduras si-o sina de rasturnata-n adancuride aquello que en silencio carcom(a de ceea ce in tacere roadeel mediod(a de la uventud amiaza tineretiihacia ese declinar hacia la tarde spre-acest declin spre searaal que todo condenado est*. la care totu.i condamnat.

5l viae hacia la sombra es un destino 3alatoria spre umbra e destinulal que


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a \ara!eor!evicilor in Ialcani.e aquellos no cur el dolor el oven e aceia nu s-a vindecat

durerea tanaruluimdico salzbur!us y l tambin se hundi$ medic salzbur!hez si

el la fel se scufunda$i!ual que aquel nav(o insumer!ible que dos a6os ha la fel cu acea nava

scufundata de nescufundat ce doi ani apresa!iara el hundimiento de la 5uropa toda$ prevestit scufundarea 5uropei

intre!i$como aquel otro nav(o en que el oven ;eor! ca acea alta nava in care ;eor!etanarulver(a hundir sus esperanzas$ o la noche$ vedea inecandu-i-se sperantele$sau noapteacomo una interminable mareada de locura ca un interminabil flu, nebuny que en su postrer poema si care in ultimul sau poemnos le!ara con ma!n(ficas palabras7 ne aun!ea cu marete cuvinte7o ese otro oven comunista que sembraba flores ori acest alt tranr comunist

ce semana floricon la palabra que su nombre ttila cu cuvamntul ce numele sau tillano pod(a y que muri en los rieles nu putea si care murea in rielelede una :un!r(a sin nombre ni refleo unei


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1cotiala mar atravesaron y su furia$ traversara marea si furia-i$y en esta tierra donde todo es parte del olvido si in ast pamant unde totu-ipartea uitarii5uropa renaci como un Tit*n$ 5uropa renascu ca un Titan$mas slo para quien en ella sepa ver su propio rostro doar pentru cine in eastie sa-si vada propriul chipmoldeado por el fue!o de las armas modelat de armey el eterno renacer de los vi6edos. 1i de eterna renastere a viilor de stru!uri.

5n ti se cumplen las fronteras y los tiempos$ 2n tine se plinec frontierele sitimpurile$

con otros has va!ado en el silencio de un ard(n en ruinas$ cu altii ai hoinarit intacerea unei !radini in

ruine$en las anti!uas plazas y templos los vesti!ios has hallado in anticele piete si templuri ai aflat

vesti!ilede una historia que has vivido en otros tiempos$ unei istorii ce ai trait-o in alte timpuri$pues has mirado ya los uncos susurrantes$ caci ai privit dea trestiile susurande$los bosquecillos del delirio que nadie sabe dnde est*n$ poienele delirului ce

nimeni nu stie unde-o filos dulces animales en esos bosques cada d(a m*s leanos dulcele-animale in aceste paduri ficeare zi maiindepartate

pe care Tra[l si Labis cu tine le-auimpartit.

que Tra[l y Labis conti!o compartieron.5l tren acia!o del silencio atraves esos bosques$ Trenul nefericit al tacerii

traversa acestepaduri$los senderos del venado$ los espacios del il!uero potecile caprioarei$

spatiile sticletelui....con ellos has viaado y hecho tuyo otro paisae$ cu ei ai calatorit si ti-ai facut tie alt peisa$la ruina de ese 2mperio y la san!re en medio del delirio$ ruina acestui 2mperiu si

san!ele in miloculdeliruluilos briosos yelmos y las tardes sin memoria$ hotaratele coifuri si dup-amiezile

fara memorielos uncos a!uardando nadie sabe qu$ stuful pastrand nimeni nu stie cey otra vez los ilirios$ entre llamas y @ccidente$ si-inca o data ilirii$ intre flacari

si @ccident$viviendo el mito de una raza que de quiles hia es traind mitul unei rase

ce a lui hile fica-i


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y ahora parte en busca de su :omero o su ir!ilio$ si-acim porneste incautarea :omerului sau ori ir!iliu$del tiempo en que se cumplan las acia!as profec(as a timpului in care s-mplinesc

nefericitele profetiiy todo se reduzca a un encenizado recordar si totul se reduce la o

cenusie amintirede hroes victoriosos y humillados pueblos$ de eroi voctoriosi si umilite

popoare$de infinitas !uerras y san!re en la memoria. e infinite razboaie si san!e in

memories( ha visto tu mirada el dulce acomodar sa vazu privirea-ti dulcea

deprindere a conformistilor $de los conformes$ el llanto emocionado de la hipocres(a$ plansul emotionat

al ipocrizieide los que no han sufrido en el buscar en la tiniebla a celor ce n-au suferit

in scrutarea cetiiy creen que todo es un eterno renovar hasta quedar vac(os$ si cred ca totu-i o

eterna reinnoire pana la!olire$como un pa(s sin !ente o una nacin sin hroes. 3a o tara fara lume sau o natie

fara eroi.

0 as( ser*n los d(as que te a!uardan$ 1i asa vor fi zilele in care te asteaptaen medio de plazas e i!lesitas$ in milocul pietelor sibisericutelorbuscando la san!rante flor de lo que fue la historia cautand san!eranda floare

a ceea ce a fost istoriaque ha unido memoria y san!re ce a unit memorie si san!een los Ialcanes o en los 3*rpatos$ in Ialcani sau in 3aropati$en la frontera que driano alz en las hi!hlands in frontiera pe care driano o

inalta in tarile de susque tu herencia conoci$ como un recordatorio pe care mostenirea ta o cunoscu$

ca un mementode eterna piedra de lo que el hombre fue a vesnicei pietre de cecea ce omul

afosty la memoria es. si memoria este.

bril W-%$ "%%%


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ENUNSENDERODELAANTIGUABABILONIAMara$ en tu cumplea6os

>es los e,tra6os si!nos de lo arcano sobre la noche

ras!ar el velo de una acia!a melancol(a?iri!e tu mirada hacia la fronda o el senderoque al!una vez cobio dio a 5n[id'4esa tierra de prodi!iosos soles tal vez te a!uarda.

Tambin la lucha por el tiempo aqu( se da$y as( tal vez un bosque o un descenso nos a!uardano un camino hacia amasco.

0 cada senda$ cada !rano de arena en el desiertosu historia tienen$y a cada quien un nombre que no conoce corresponde4

da!uru$ Mammetum$ 5resh[i!al$ trahasis

+o mires ya la estirpe de otros.qu( estar*n las sombras de los templos$la arena silenciosa de tus pasos$el a!ua que no supiste amar.+o importa ya.

amos a ausentarnos un instante de la vida.

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CUADRAGSIMOI


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IItum$ +un$ 2rto y \ematef$ pofis$inicio y fin de todo$ destino entre la arenay el a!ua que desciende del calmo Ruvenzori.)or esos *ridos senderos que la historia rememoradearon lo mismo huella 2mhotepque aquel anciano rey que redactsu papiro memorioso para Meri[areo el i!naro Teodosio 2 que nada supode la arena y rocas que :atchetsup eri!ien eir el-Iahari para los reyesni del santuario milenarioque su nombre la memoria preserv.D+o habremos de contar con esos a6osque en la frente imp(os su estirpe multiplican.Tras la muerte el hombre permanecey sus actos a su lado se acumulanK

sin importar si los cuarenta y dos nombresen la 1ala de las dos verdadesante nubis acaso al!uno recitpero el uicio no se sabe

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III )sicostasia

pofis el pedestal de Maat ocupa yay su reino no conoce fin ni palabra que lo ci6aLos oos a'n el horizonte pueden very la comida procesada no es problema$pero ya no est*n conti!o Jepri ni :oratyy la arena que acompa6a ya a tus pasosbao el cetro de tum es !obernadasu !lorioso cetro espera ya tambin tu manopara librarte de los postreros d(as

no olvidar de Ra las letan(as

que Jeryba[ef acompa6e ese descenso

Julio ""$ "%%%


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IVD0o ven!o a tia slo contemplar tu belleza pura.0o te conozco$conozco los cuarenta y dos nombres

ti he venido yoK

)ero un !esto$ un simple movimiento das

Tu paso aleve y silencioso buscahundirse m*s all* de olvido y sombras$de oscuros laberintos que te cercan.

batallashoras

minutos cie!os

Todo encendido en la palabra quedar*

Tal vez te ci6a

tal vez ser*s un solun !esto

un simple movimiento.

Julio "8$ "%%%


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ENESTATIERRAM*s vasto que la tierra es el len!uae.3uando aquella bibliotecaque :ipatia custodiaba

qued en cenizas reducida$slo el 2slam brill en la 5uropa toda.

diferencia de @ccidente$unido en una sola idea$el pueblo que ori!en fue de los Iala!en dos opuestos mundoshall su casa de silenciosy su templo de arena y viento aleve.

Tal vez esos Iala! al!una vezhicieron la albayalde suya$pero entre la alam(a y el al!arvesu huella es discernibleen venerables monumentoscomo la 3ole!iata de lca6iz y sus arcoso el monasterio de lcoba`a y su fachada.0 en la 5spa6a toda$los alfares$ bufetillos y aimeces$alibes y alhacenas$ las al!orfas y alhan(as$los dispersos minaretes y almenares$alfareros y alabibes$ al!orabes y almadraques$alforrochos y alicantes$ entre alhel(es y altramuces$

toda esa al!arab(a de palabrasdocumenta un mundo ya en desusoi!ual que las clepsidras de zarquiel.

0 en ese huir y nuevas tierrasde mil maneras conquistarcomo Ziriab con las trufas y escabeches$la l!ica de los vestidos y el color$las telas y el !rosor se!'n el a6o$el orden de la mesa y los cubiertosy hasta el aedrez en el noveno si!lo$

por i!norantes reyezuelos e,pulsados$que no supieron del asombro milenariode ;erardo de 3remona al descubrirlos te,tos de l :aytham$mientras la alquimia su reinado arcanode la luz del si!lo ocultaba$y entre alambiques resonantes$el resplandor del alcrebite


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y los el(,ires sonoros$al!arivos aqu( y all*$al amparo de al!orabes$y con la !u(a de eni!m*ticas almicantarats$lle!aron los Iala! a esta tierra

donde el mal de amoresbien har(a en llamarse$como si fuera un *rbol$ al!afac*ncon su car!a de silencio y almalafas.

0 aqu( tambin las huellas hay deste linae$desde los almocarabes de las sillas y sillonesde la sala colonial que hay en mi casa$hasta la ochavada fuente que en )alacio +acional empedrece$y que en "### don 2sidro de 1ari6ana refirieray un si!lo despus Juan de iera$ sin haberla visto$quisiera corre!irlo y describirla nuevamente$para alimentar la desmemoria desta tierra$en que al!una vez la ir!enamparada estuvo por l*$ en una i!lesiaque no sab(a deste sincretismo.

0 de los muchos monumentos$ i!lesias y hospitales$que alber!a el 3entro :istrico$y en los que los moz*rabessu firma de silencios dieron$los m*s notables sonpor su oscura discrecinla 3apilla de la 2nmaculada 3oncepciny la fuente do el 1alto del !ua su inicio tiene.

ll( la i!lesia solitaria permanececon sus altos muros cie!osy sus ventanas ochavadas$su siniestro campanil y su 3risto silenciosoque al!una vez en sue6os$ Rosa Lilia$ te eli!i$como un emblema de e Iry$con el sol y la luna alqu(micos$y usto enfrente$ tambin hermtica$la fuente con el hombre a la derecha

y a la siniestra la muer$y en medio el vas paciente y el *!uila imperialy la torre que +erval crey abolida$por dos leones custodiada$con su inscripcin en espa6ol anti!uo a la derecha$relatando que con los Dvarios$ proli,os y equicitos eperimentos para dar mayorelevacin y m*s fuerte impulo a la !a$ e coni!ui el de vara y tres quartasmas de la que al tiempo de esta nueva rqueria ten(a iendo asi que e hallo


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que los 1e6ores ;overnadores anteriores la elevaron a la ter!ea poco m*s devara e donde se vee$ que en esa ultima construccin e ha coe!uido lle!aea la de dos varas y tres quartas de altitud mas de la que en u ori!en tuboK$ puesD1e advierten de de ditancia desde la roma en la lverca hata eta caa #9varas y desde el )uente de 3hapultepec %O& arcosK$ un Ddos de Marzo$ de miletecientos etenta y nueveK.

Todo ello a los Iala! proclamay a ellos pertenece$ i!ual que a los lc*zar$a los 2b*6ez$ a los lcaine y lboreda$los endabal y tantos otrosque en el Levante su ori!en tienen.

0 as( te di!o que en verdadhay al!o en esta tierraque siempre ha sido slo tuyo.1i la alquimia de la arena

y el len!uae de los vientos heredaste$tambin eso te a!uarda en este temploque t' has fundado sin saberlo.

Mayo = y %$ "%%%


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N#/&+ & )#+ "#$%&+

La tradition baroque$ V travers la technique de laparodieou reprisedune composition V lori!ine diffremment distribue da sa finalitpremiSre$ permettait en effet dadapter une uvre donne en la

transcrivant pour un autre instrument.

Michel &oubinet

3omme nombre de ses contemporaines$ Iach a souvent pratiqula transcription et le remploi. 1elon un usa!e courant de son temps$il rutilise en dautres pa!es$ V dautres fins$ des morceau, ou desuvres entiSres da sa main. Mais il aime !alement emprunter Vdautres que lui tel thSme ou telle uvre$ dont il sappropriera lasubstance et quil transmutera en cration personnelle.

Gilles 'antagrel

2st es einer Musi[ !elun!en$ uns in unserem !anzen _esen nachdem 5dlen auszurichten$ so hat sie das Ieste !etan. :at ein\omponist seine Musi[ so ^eit bez^un!en$ da sie dieses Iestetun [onnte$ so hat er das :chste erreicht.

Iach hat dieses :chste erreicht.

Paul (indemith

ESTOYCONTIGOENTODASPARTESersos "& a "W$ Goimandres$ libelo 2$ 8 y &.

ENTANTOELFUEGONOCONSUMAELMUNDO)ar*frasis del 5van!elio de Tom*s versos " a 94 2$ 97 versos "U y "#4 "O7 versos"= y "%4 ""7 versos 8O y 8"4 "O7 versos 88 a 8U4 $ 97 versos 8# y 8W4 222$ "7versos 8= y 8%4 2P$ 9E y de fra!mentos diversos de los )apiros #U& versos & a #4227 versos W y =4 7 verso 9O$ 22E y #UU versos % a "&4 2E de la Iiblioteca +a!:ammadi.

LOQUESEFRAGMENTAYVUELVEPOLVOersos " al U" son par*frasis del 3ap(tulo " del pocalipsis de 5sdras.

ELLUGARDETODOersos " a 984 par*frasis de DAue ios est* oculto a la vista$ y$ sin embar!o$ muy

manifiestoK en Goimandres$ libelo $ =-"".ersos 9& a 9W4 par*frasis de "almosP222$ citado por pseudo 1anto Tom*s de

quino enurora


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PALABRASPARAUNAPOCALIPSIS5ste poema reproduce fra!mentos diversos en forma parafr*stica del tratado DLa

interpretacin del conocimientoK$ de los te,tos de la Iiblioteca de +a!:ammadi P2$ "$" / 8"$9UE.

LASEMILLAQUETODOLODIVIDEersos " al 8&4 par*frasis de un pasae del


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mpedo$les7 de ;iovanna Iemporad$ Dovr8 dun3ue veramente morireK$ yde 3harles Iaudelaire$ une passante$ traducido para una cita de latraduccin de Du nomadisme$ de Michel Maffesoli$ no usada a la postre.

ESAVENERABLETRADICINDECLAROSCUROSLa mencin a :ubert Le Ilanc en los vv. "#-8"$ refiere la clebremente olvidada

obrita del urisconsulto apasionado por la m'sica$ de la cual se reproduce elfrontispicio tal como fue publicada en "W&O por )ierre Mortier4

efense de la basse de violecontre les 5ntrpries du violonet les )rtensions du violoncelpar Monsieur :ubert Le Ilanc

octeur en roit.

Respecto a la referencia a los clebres


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Aue esta especiepuede ser considerada como curiositApara un soloinstrumento pol(voco por eemplo$ sobre un r!ano o un clavicmbaloElo demuestra desde hace al!unos a6os el se6or e ;raue$ el or!anistafamoso pero cie!o de la 2!lesia +ueva de ]msterdam$ entre otros7 lconoc(a de memoria todas las novedades italianas hechas a partir deconciertos$ sonatas$ etctera$ a tres o cuatro partes$ y cone,traordinaria precisin las interpret en mi presencia en su r!anomaravilloso.

1e!'n Iasso$ la !raf(a del apellido e ;raff$ a la usanza italiana$ se transformaen DJohann Jacob ;raveK$ por lo que podemos cole!ir que el apellido ;rauepuede tener un ori!en probable holands$ y al ser trasladado a otras len!uasse transforme en el actual ;raue. 5llo si!nificar(a no slo una herencia quetiene que ver no slo con la aristocracia !ermana del si!lo P2P y la familia delos :absbur!o$ sino tambin$ leanamente$ con Iach$ quien transcribi diversosconciertos de ntonio ivaldi merced el testimonio y trabao en direccin similardel pr(ncipe Johann 5rnst de 1aonia$ quien escuch al clebre or!anista en

"W"9$ cuatro a6os antes del relato de Matheson.

KALINNIKOV2!ual que en el caso del poema dedicado a Louise Carrenc$ ste es un homenae

a un compositor olvidado$ asili 1er!eievich \alinni[ov "=##-"%O"E$ cuyam'sica ha tenido que vencer no slo el olvido tras su muerte$ sino a laoli!ofrenia !eneral en que se hundi su patria tras la llamada Revolucin deoctubre. 5l poema retrata los 'ltimos d(as del compositor$ quien muriliteralmente de hambre$ durante el fr(o invierno de "%O". 1us 'nicas dossinfon(as$ escritas entre "=%& y "=%W$ retratan y anticipan la belleza de lascomposiciones de 3hai[ovs[i y el paisae ruso en que vivi.

CUADRAGSIMO5laborado a partir de elementos mitol!icos del anti!uo 5!ipto$ es un homenae a

la etapa media de la vida$ y como en el caso de los poemas a Louise Carrenc yasili 1er!ueievich \alinni[ov$ aqu( tambin hay un elo!io del trabao y lamemoria7 las fuentes de ciertos versos son las si!uientes4 se!unda estrofa$verso "4 tum$ demiur!o creador del universo entre los e!ipcios7 +un$ ma!maprimordial e infinito del que sur!e ste4 2rto y \ematef$ serpientes primordialesque crearon el mundo y dieron ori!en al dios mn7 pofis$ serpiente querepresenta a las fuerzas del caos. erso #4 referencia al faran \ethi 22 de la Pinast(a$ ca. 8"OO a. 3. ersos "9 al "#$ par*frasis del Gap1rus HiArathi3ue"""# $ 2$ U8-UU$ se!'n lo cita )ierre Montet. 5n la tercera estrofa$ las fuentesson las si!uientes4 verso 8$ Maat$ encarnacin de la verdad y la usticia$representa el orden creado por tum. erso #$ peri$ encarnacin del sol de lama6ana$ representa a la uventud7 :oraty$ encarnacin del sol de mediod(a.erso =$ tum representa el declinar del sol. erso "8$ Jeryba[ef$ !enio deorden menfita que vela por los difuntos en los panteones del alle de lasReinas. 5n la cuarta estrofa$ los versos " al U son palabras diri!idas a @siris$tomadas del %ibro de los muertos$ "8U.


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ENESTATIERRA1e trata de una somera investi!acin de car*cter histrico$ lin!(stico$ alqu(mico y

simblico en torno a al!unas construcciones con caracter(sticas *rabes del3entro :istrico de la 3iudad de M,ico. 5s una crnica que toma al!unosdatos de %a tercera ra0) /uestras ra0ces 9rabesde 2[ram nta[i7 la mayor(a delas palabras enlistadas se encuentran en desuso y son de ori!en *rabe$ y estepoema las recupera por su sonoridad y su belleza intr(nseca. @tros datosfueron tomados directamente en recorridos por las zonas descritas. Lasconeturas alqu(mico-simblicas y sobre el ori!en moz*rabe de la fuente en)alacio +acional son m(as. Las referencias u ori!en de las palabras utilizadasson las si!uientes4

v. 9$ :ipatia$ 'ltima custodia de la Iiblioteca de leandr(a antes de su incendio.v. "&$ albayalde$ blancura.v. "&$ alam(a$ len!ua no *rabe$ e,tranera$ en referencia al espa6ol7 l!arbe$

@ccidente.v. 8"$ al!orfa$ bode!a7 alhan(a$ arco.v. 89$ alabibe$ ropaveero7 al!orabe$ cuervo7 almadraque$ lecho.

v. 8&$ alfarrocho$ !allinas7 alicante$ escorpin.v. 8W$ las clebres clepsidras de zarquiel$ construidas por el matem*tico

zarquiel de 3rdoba "O8=-"O=WE$ y desmontadas por lfonso 2 para tratarde dilucidar su funcionamiento$ pues en cada hora una clepsidra diferentearroaba a!ua. espus de este soberano am*s volvieron a funcionar$convirtindose en una met*fora de la actitud espa6ola frente a las sociedadese,ternas.

v. &8$ alcrebite$ azufre. erso &&$ al!arivo$ e,tranero.v. $ almicantarat$ esfera celeste.v. UO$ al!afac*n$ palpitacin$ mal de amores.v. U"$ almalafas$ mantos$ cobertores.

vv. #O-#"$ en al!unas i!lesias$ se!'n refiere 2[ram nta[i$ la profesin de femusulmana %a illa#lah, Muhamaden rasula#lah$ D+o hay otro ios que ios$Mahoma es su enviadoK$ sol(a servir de adorno o marco decorativo en al!unosretablos.

v. =W$ referencia a D5l desdichadoK de ;rard de +erval.Todo el pasae en espa6ol anti!uo$ es trascripcin fiel de la leyenda que aparece

en el frontispicio de la fuente del 1alto del !ua$ en 3iudad de M,ico$ frente ala i!lesia que el poema refiere.


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T515L1 J@1 2L 5L 31T2LL@Traducere de 2oan Malitsa

ei nota o absenja$ dintr-o datk$

3rescknd lan!k tine$ ca un arbore.. 1ylvia )lath

)atruzeci si cinci de ani i nouk mii de dolari pe lunk.

)are$ doar pare$ o carierk ce a avut succes.@ carierk fauritk da-a lun!ul anilor.


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1i cautnd numele meu in rejeaMk veji !ksi lipit de ochii votri de peste o mie de ori.1uccesul de peste noapteteaptk sk se forezen medie vre-o doukzeci de ani.Iunk ntlnire pentru a descrie viaja mea iTkcerile meleMari ca secretele)e care vi le-a putea povesti)e-aceastk poteck plink de clipe.ar nu ma- nela citindu-mk.+u mk -nela.)oemul mer!e i vine.)osedk suflet$Ritm intern propiu.i se nate aicin timp ce atept

1k visez un zbor care sk mk ia1us$ sus$

tt de sus3t de mare e absenja voastrk.)riviji-mk$)kr ckrunt de pe la douazeci$@chii$ obosiji de-atta privit3um trec zilelei vkznd3um visurile mele se plimbk de mank)rin orele mele$

ncercnd sk njele!)nza de pkianen a sentimentelorCkr-a putea fi doar martor.)ln!.

m plns3lipee violenjk si stri!kte$Moartea3uvntului)nk n scrisorile unei dra!oste uitate.1criu.

m scris3ntece de sin!uratate pititeupa coperji de albastruntre rafturi de prafi de memorie.3e poesdaji de mine$ack nici mkcar nu tiji ck trkiesc ?Toamna se opreten bktaia clopotelor mute in fiecare duminick.


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)apure de frunze moarte$3arari de iarba si arbori de fri!.)e rau$ barcile sunt un fir de praine sub podul de ar!ila.ad inca fitilele lumanrilor pe cupele padurilor neinsufletite.ad clopotul intorcandu-se in urul timpului sau inepuizabl.1imt ca sunt viu in aceasta tacere ce ma acopera.Teama ce nu se opreste1i taraste pasii rupti ai unei primaveriea indepartata ce vru la fel sa opreasca timpul.1unt constient ca zborul in fu!a a acelei rate ma duceLa urmatoarea si mereu ultima clipa.2n ce moment ma va dez!oli aerul?3e parte a mainilor mele fi-vor frunzele toamnei tarzii ?3e somnu-mi va fi zboru-i ?Mer!.m mers de veacuri3u-acesasta carte veche sub brat.

sta carte pusa sub tactu-mi$1arut nelinistit al ochilor mei$


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Mai mult inca.Ciind si fiind si fiind3a o roata pe asfalt)e linia copacilor impletiti de miscare3a panza de paianen in flacari$3a o furtuna de !az aprins pe mare1i raftul unde zac cadavre satule de-atata moarte$ormite ca pietrele$ii ca petala de mac ce-adaposteste sicrie$)istilul de polen2n limba petrificata a fluturilor.1i chiar azi$)limbandu-ma pe strazile astui somn dormit intre carti si sfortari


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Rosu pe rosu de zori$@re de vara si intr.-adevar2nvelite in apa si crivat.+ord ce dezvelind vindecaCri! ce acoperind rascumpara.3aut.

m cautat)uritatea pipaitului si-al rasului3a un uliu al vantului le!at3e cauta sunetul spart2n ecou de piele si de apa.1pune-mi)ana la ce punct a fi viu5 sa cutremuri pamantul dupa sepala1i bucuria ploii ce tranziteaza$2nunda$ desbraca$ acea simpla dimineata2n care la trezire descoperi

3ine estiupa atatea secole.)amantul recreaza vai ce perfileaza raul in valtoare-.

Zbor.m zburat3a un vultur ce zboara)e moarte.

m zburat in afara-mi$2n nici o parte.)rivesc.m privit

Marea deschisae-aceasta ar!ila rupta2ntre drumuri fara urma.


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3ui scriu? )entru cine scriu?Miii de fete fara nume pe friul orelor.Mii de vise fu!are$2mi imbratisaza pasul si ma aun!.Mii de vise fu!ace$3e nu transforma nici setea lor in fu!ara memorie$3ui scriu?oi studenti recitaerbal uitat a vechilor mayasi.

Trei femei in!roapa razand dra!ostea distrusa$@ pereche se saruta in un!herul lumanarilor.@ fetita se oaca intre castele de ar!int.

1i muzica e o limba absenta2mparte ritmul ploii in cristale.)entru cine scriu?@ fata de lan!a mine se invarte si conduce intr-o ceasca de ceai fara nici unraspuns.


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in fundul cenotelui sacru apa luminii emer!e.3opii se oaca de-a asaltul !aleoanelor.


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1tucaturi de piatra$ arcuiri de nori42n foc timpurile ce sosesc acoperite de tamaYTot ce sunt se arcueste pe masura ce ceilalti uita.+u ne lipsim de vantul ce ne numeste de demult.+ici-cand n-am fost aici$ ori fost-am mereu oare ? fost odata ca nicio-data< unicadata.;ranada.@ mie noua sute saptezeci si cinci.1trada 1oarelui$ numarul saptesprezce.e-atunci$ 2sabela doarme)e cornisa de pamant

1i apa3ur!atoare intre flori.e-atunci$e cate ori m-am nascut de-atunci?eschiderea aduna pamantul intre verde de san!e.

Miroase a porumb si Tamale in asta biserica de oameni de!aati


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)entru cine scriu ?1i ele un situ ca fi-vor poem.+oaptea se de!oleste si desertul se-mbraca in rosuri.lba si ;alia-mratisate.3ui ii scriu?

sfaltul e un!hiul final2ntre spatii rupte si speranta.


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e ce te rapi demoniul ?1tapan batran$ 1tapan batran$3e stai la mar!inea cerului Y

e ce miauna matele ?e ce pe vii ii sparii3onvertit in in!er ne!ru ?1tapan batran$ 1tapan batran$3e stai la mar!inea cerului Y N.+icicand fui aici sau mereu fost-am ?3ui ii scriu ? )ntru cine scriu ?3um se deschide valea dimineata$ielia $Raul1i fonema ploiiMa intrec.+u intle! de ce.1i cuvantul e le!enda.

1i trosneste seceta putinei primaveri.1i apa de ieri ne inunda1i tot ce am fost e sare si memorie.+u-i tristete amintirea ?1i cuvantul e le!enda.

3ui scriu ? )entru cine scriu?)entru cine cant?3aci cuvantul construieste+oaptea inramata in luna.3a marimba recitaansuri$ plae si miere$

Toti imi spun ne!rul$)lan!atoarea$Toti ma scuipa de sare$

Miros a cafrea si ti!are$Totu-i balet$ arcuri$ viata$mestec de sunet si piele$2eseai in templu-ntr-o zi$)lan!areata$Lumina lunii era pasu-ti$Lumina lunii si surasul$Miros de cafea in parul tau$ans de sare in picioare.Crumos huipil purtai$)lan!areata$3a fecioara te-am crezut.+icicand fui aici sau mereu am fost?Timp si lari se mostenesc.Memoria-i un oc de tarana3e desteapta si ma face3u un stri!at departe.


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+u e,ista in amintiri ordine$3i total ma conforma

e omenie si cuvant4@rele$ )ersoanele$)eisaele.1i pe toade acele1arutari de piele se daruiesc1i des!olesc adancul3lipei ce un e,ista si car inca-mi vorbeste.)utea-voi recrea trecerea viselor?3ui scriu? )entru cien scriu?3opilaria-mi sunt pre,zente de surasuri si violoenta.ubla spar!ere de suflet. Tandretea asasinata$ zilele tradate$ teama zorilor. +imeni un mi-a e,plicatmoartea zilnica a visleor+ici distru!erea omului dupa !reselile lui.e ce ne intemniteaza frica ?


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2n fiecare stro pde apa$$Mer! incet$Lan!a mare$Murind fiecare zi.3ui ii scriu?M-am nascut in aceiasi zi2n care


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pasiunii lui ido$ holocaustului din rmenia.2ata-ma aici$3uvant facut ar!ila$3uvant facut moarte.3uvant ce numara@rele si zilele1i destrama

ceasta hartie alba albastra de cereneala.Tot ceea ce va fi ceea ce fiel meu va iubi7iitorul sau e istoria mea1i cuvantul meu.ceste versuri ce azi le descopar ascunse in ochii sai$Mari ca ferestrele verzi$1unt arcul lui


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upa fumul zborului3e scapa.m auns pana-aici pentru a un fi nimic4+ici macar martor al umbrelor si minciunilor$3uvinte si poeme secateReduse de tacere.3ui scriu? )entru cine scriu?oce inutila in acest oras desert.

+icicand fui aici sau mereu am fost?5u am tradat vantul ce ilumina era de calcar si ar!ilaLa mar!inea vie a amur!ului.esimea mlastinei inrameaza primele note ale umbrei.ine un vant ce limiteaza lutul cu rumoarea apei distrate.Lumanarea in sfesnic e cristal si noapte.ezbracata$ incaperea de !hips se !ateste cu refel,e dupa troznetul focului2n soba batrana.Luna un-i refu!iu de drumuri de ar!int.

e la bucatarie$ mirosul de paine recent scoasa$3afeaua timpului ce s-a petrecut atunci.antul prin plopii somnului e paslm de ru!aminte 2ntre fire de maci si stuf.3anta ti!ara ultimele suspine ale acestei nopti recente3e-i doar o amintire$3e-i doar o ima!ine a vantului ce ilumineaza5ra de piatra calcaroasa la mar!inea inasasi a inserarii$3and total a fost asa$


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1a dezle!am cuvinte.enim din vise.3e victorie fi-va cea a mortii ?

3e sin!uratate distincta ?3e cuvant nou ?3e amintire ?+e ucam cu timpul dea inservibil.enim sa fim viata.3e chin de credinta si de vant ne profileaza ?3a un rau in val$3a o tacere$3a un far al memoriei$3a o mostenire a timpului$enim sa fim viata incetisor$enim sa fim nimic.

Trandafirul e doar o clipa.

.

>$


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Me,ico .C.$omin!o de Ramos$ " bril 8OOW. 1u 1antidad el )adre Ienedicto P2-mo$

5l )apa de la 2!lesia Romano - 3atlica$ 1ant(simo )adre$

ios l alabado en el )adre$ :io y 5sp(ritu 1anto por todos 1us ]n!eles y1antos Le !uarde siempre por las oracines de la 1anta ir!en Maria$ de 1anJuan Iautista$ 1an +icol*s y 1an Ienedicto en el amor de la 1anta Trinidad$con paz$ amor$ felicidad$ sabidur(a divina$ salud y poder de lo lto. Ten!o el !ran honor de diri!irme con humildad a 1u 1anidad parapresentarles$ como limitado telo!o cristiano ortodo,o$ al!unos puntos devista$ por cierto limitados$ sobre la unificacin de las dos 2!lesias hermanascristianas / @rtodo,a y Romano-3atlica$ as( como sobre la situacin delMedio @riente.5n primer lu!ar quiero a!radecer a ios por haberme dado la valent(a y la

posibilidad de estar en di*lo!o con 1u 1antidad$ como respuesta ycontinuacin a un di*lo!o empezado con 1u 1antidad el )apa Juan )ablo 22-do$ en el a6o 8OOO$ cuando tuve el !ran privile!io de recibir de 1u 1antidad$ atravs de 1u 5minencia el 3ardenal ;. de R una carta con 1us 1antasbendicines.


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)asando los a6os$ vindome involucrado en al!unos eventos que meparecieron importantes para la unificacin europea$ a travs de una relacinespecial con la noble familia de ;rimaldi$ he intentado dar el m*s alto sentidocristiano a todas mis accines$ intentando ver el si!no de los tiempos a travsde las palabras del !ran padre espiritual rumano 3leopa 2lie y hacer en cuantome era posible la voluntad de ios$ por medio de la oracin y ayuno$ as( comoal pedir conseo a los padres espirituales de la 2!lesia.1oy m'sico violonchelista y telo!o rumano$ pero desde hace cuatro a6os

volv( a Me,ico$ casado con una me,icana$ ora$ y !racias a ios$ tenemosuna hia$ 1ofia$ recin nacida. s( como en "%%% tuve la !ran ale!r(a de asistira la visita de 1u 1antidad el )apa Juan )ablo 22-do en 1u bendita visita aRumania$ tuve la misma ale!r(a de recibir en 1u primera vista aqu( en Me,icoel a6o pasado a T. 1. 1antidad el )adre )atriarca Ienedicto 2 /ro de3onstantinopla y entender que el proceso de la unificacin de las dos 2!lesiashermanas est* en marcha invencible. :e participado a unos cursos deMasterado en D Teolo!(a y mundo plural y !lobalizadoK en la


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Me,ico .C.$ " bril 8OOW-

O9-9" Maestad$Ten!o el honor de enviarle unos art(culos sobre el muro de Jerusalem y sobre

el proposito de los hebreos de reconstruir el templo de 1alomn.1e!'n un !ran padre cristiano oriental$ el bombardeo de la Mesquita de @mar

de Jerusaln ser(a el principio del fin de la humanidad. 5l re!reso a lossacrificios san!rientos por parte de los udios marcar(a la ven!anza que loshebreos quieren llevar a cabo por la destruccin del templo de 1alomn por elemperador romano Titus y sobre todo sobre el imperio romano-cristiano cuyoorden se reflea todav(a en las monarqu(as cristianas europeas$ en lacivilizacin y cultura contempor*nea. 1e!'n se ve en las pel(culas recientesD


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f!anistan$ el 2ra[$ el Libano$ la 1iria y la )alestina ahora est*n en marchapara el bombardeo de 2r*n y una !uerra neutrnica. 5sperando que 1uMaestad y 1u ;obierno quieren el bien de la humanidad y no solo el intersdel noble pueblo in!ls$ Le deseo de todo el alma sabiduria de lo lto para lapaz en el )a(s 1anto y Medio @riente$ Celices )ascuas$ con paz$ luz divina$salud$ poder y felicidad nacional$ europea y cristiana.Iesando 1us manos$ Le env(o el saludo santo4 D3risto ha resucitadoYK

Joa M. 3arranza telo!o cristianoE

M123 0 RT5 3R21T2+

". RT5 0 3


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la 1uite bizantina del compositor rumano )aul 3onstantinescu$ el artecristiano bizantino.

)@51 R5L2;2@1 I2Z+T2+ DTu nacimiento$ 3risto$ ios nuestro$ hizo amanecer al mundo la luz de lasabidur(a. 5n ella$ los que adoraban los astros$ aprendieron por un 1TR@ 5

@RRT5 Ti$ el sol de la usticia7 0 de conocerte $ ast(simo amanecer.X1e6or$ !lroia a TYK pol(tiquios$ tono 2E D:oy$ la ir!en +ace al que es por encima de la naturaleza 0 la tierra una !rutaofrece al 2naccesible7Los n!eles con los pastores !lorifican y los ma!os con laestrella caminan7)ues por nosotros ha nacido


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las !randes catedrales e i!lesias fortificadas de Me,ico colman yctopanE$ o en el tipo conventual con claustro o atrio - con funcindocente en las futuras Dcapillas de indiosK 3alp*n$ 3holula$ :uehotzin!o0urririap*ndaro o ctpanE$ en el palacio$ el castillo$ as( como en lapintura / tanto en el retrato de corte cmo en el retrato m(stico$ todo estoen un mestizae cultural del !tico espa6ol$ italiano$ moz*rabe$ mudar eamerindiano$ en una simfonia art(stica en cual el motivo reli!ioso traduc(alas pre!untas del hombre de todas las razas sobre ios$ sobre el sent(dode la vida$ de la muerte$ de la inmortalidad y de la resurreccin.

2@+ ML2T1 m'sico y telo!o


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de restauracin espiritualE que se presentar* al todo linae humano sobre el!lobo terrestre$ estoy obli!ado hacer sta confesin frente a todos lospueblos cristianos y pa!anos$ porque todos los si!nos marcan el fin cercano.+o tiene que os sorprenda sta modalidad de diri!irme$ porque yo no soymuerto$ sino por la misericordia de ios soy vivo en eternidad y ten!o laposibilidad de hablar a los hombres cuales se encuentran en vida. +adiepodr(a$ bao nin!una forma comunicar a los hombres cuales est*n vivos quesolamente por medio de la censura del 5sp(ritu 1anto$ y cualquier otra cosaque se insinuar(a es por el en!a6o de satan*s. )or eso sean precavidos atodo lo que se dice$ sean concientes de dnde viene el discurso$ m*s lossi!nos de santidad que se os dan y en el nombre de quin est* hablando lque quiere hablaros$ para que no os deis en!a6ados de cualquier cosa quese podr(a tramar con mal pensamiento. 1 :IL 5L 15@R 0o amparo el )a(s Rumano desde el momento en cual he sido ascendido alcielo y he conocido por medio del 5sp(ritu 1anto$ la ;ran 1anta misinapocal(ptica de enderezamiento espiritual que se presenta al todo linae

humano. 5stoy obli!ado hacer sta confesin delante de todos los pueblosdel mundo$ porque todos los si!nos marcan el fin cercano. +o soy el primero cual indica y tampoco el 'ltimo$ con toda la consideraciny la estima que la ten!o a la 1ant(sima +acedora de ios$ para recordar queel lu!ar de honor que lo ocupa la Madre de ios dentro de la !ran con!oade los pueblos del mundo$ lue!o las potestades celestiales e impl(cito todoslos santos del cielo.1e dice a'n que Rumania es D5l Jard(n de la Madre de iosK$ la 1+T2R;5+ siendo la amparadora y cual ora sin cesar para ste )a(s. Lospueblos de cual se compone el linae humano abrir*n los oos y mirar*n larealidad establecida por el nuestro Iueno y ;ran ios y se someter*n a la

decisin de la voluntad divina$ a pesar de toda la oposicin de nuestrahumana testarudez$ con cual hemos hecho tantos actos de de mal oposiciny mal interpretacin de la vida$ para que reinen las revelaciones divinas$ loque es benepl*cito a ios se perfeccionar*.

1i ser(a rumano de ori!en$ ser(a sospechado de preferencia nacional o siser(a por lo menos europeo$ o de estirpe latina$ habr(a motivo para ser uz!adode al!una manera humana$ con pasin humana$ pero por que soy hind' deori!en$ puedo hablar con toda la independencia que no ha!o otra cosa quehacer conocida la voluntad de ios.espus del a6o "%UU y se!'n el modo de vivir de los hombres la capa

terrestre tendr* mucho que padecer. Terremotos sensibles aniquilar*n lamayor(a de los edificios e,istentes de nuestraplaneta :uracanes$inundaciones y taifunes terrestres y mar(timos aniquilar*n toda la astucia delos hombres li!ados al poder de la ciencia. La in!eniosidad humana puesta enel servicio de la ciencia del mal har* conocer al mundo la m*s terrible crisisdiri!ida concerniente al hombre. 1obre la tierra empezar* a conocerse lasm*s terribles enfermedades que se est* preparando desde tanto tiempo enlos laboratorios de los hombres de ciencia para aniquilarse la e,istencia delos hombres. )or lo tanto los hombres hablan solo de paz$ pero en secretoellos preparan la !uerra.


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cual se aprovechar* en 'ltimo trmino y en el 'ltimo combate $ as( como loespera la humanidad. 0 tras el cataclismo planetario no ser*n ni vencidos nivencedores. Auedar*n solamente tres cate!or(as de hombres$ es decir4 losmuertos sobre todos los campos del mundo$ los atormentados y lossobrevivientes aterrorizados y an!ustiados.+adie no hablar* m*s ni de la prdida ni de la !anancia de la !uerra pues

todos conocer*n la clera de ios sobre la humanidad. Las hieras salvaesaterrorizadas caer*n sobre las ciudades y aterrorizar*n a los sobrevivientesrestantes. 0 solo stas prevn el principio del dolor$ pues todo se!uir* se!'n se haprofetizado.5l 222 /vo 1(nodo 5cumnico tendr* lu!ar en Rumania$ y aen el P22-vo1(nodo 5cumnico todos los problemas concernientes a la fe ser*nterminados$ quedando despus un Reba6o y un )astor$ un solo pueblo Lue!ovendr* el fin cual sellar* a los de la derecha y a los de la izquierda$ conbendicin. 5l poder con cual ios azotar* m*s el resto de los pueblos$ as(como se ha profetizado$ ser* a travs del !ran pueblo chino en colaboracin

con el pueblo apons $ cual ser* el azote de la condena ivina 5l poder papal florecer* y tendr* un nuevo poder a Roma$ de modoprovisorio y despus se mudar* en el +uevo Jerusaln Terrestre$ parasiempre. 5l +uevo Jerusaln Terrestre ser* la m*s monumental 2!lesia delmundo y en ella estar*n todos los patrones$ especific*ndose4 DLa 2!lesia delos +o fallecidos +o adormecidos$ i!ilantes$ 2nmortales?E$ cual ser*compuesta por "O" 2!lesias anulares y armnicamente ordenadas$ en cualesse oficiar* y confesar* el 1anto 5van!elio en todas las len!uas. sta!i!antita obra ser* tan maestosa y hermosa$ como no hubo y no ser* m*s.Los ministros del 1anto ltar del +uevo Jerusaln ser*n con cuerpo an!elical$siendo todos de los "&& OOO sin mancha y puros ser* la reserva de la

misericordia ivina sobre la tierra.Los alabadores vi!ilantes en cuerpo an!elical &OO en n'mero se!'n el

n'mero de los hios de d*n."O" campanas resonar*n.X1er* el 'nico lu!ar de la superficie de la tierra donde los 1antos ]n!eles encualquier instante podr*n ser vistos cantando con los hombres de la tierraY La 1anta 5ucarist(a se arre!lar* se!'n la revelacin divina y todos loscuales ser*n comul!ados a sta 1anta 5ucarist(a se podr*n conocer que sonlos hios de ios.Iienaventurados ser*n todos los que pisar*n la tierra rumana$ pues todo elpa(s ser* entonces invadido por pere!rinos$ cuales unto !lorificar*n a ios.La prioridad a stas revelaciones la tendr*n todos los pueblos$ en relacin asu modo de fe.

5l pueblo ruso ser* el primero que se prosternar* en la tierra del +uevoJerusaln$ con toda la piedad$ y despus se!uir*n los !rie!os y los latinos$los hind'es$ los etiopies$ los hebros para que despus irrumpan todos lospueblos y los 'ltimos ser*n los in!leses.5l pueblo americano desaparecer* dentro de la !ran familia del cristianismo.

La facilidad del pueblo turco se cambiar* radicalmente$ los venes turcos se


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cristianizar*n. Los pueblos alemanes se domar*n y la soberbia delpredominio desaparecer*. 5l pueblo francs ser* duramente casti!ado.5l pueblo italiano perder* su prioridad deseada.Los pueblos nrdicos se acercar*n del centro de cultura y luz y tendr* lu!ar

un !ran movimiento de despertar. Los pueblos de ]frica y los untos al@cano )ac(fico$ se cristianizar*n y lle!ar*n a ser meores que los europeos ylos asi*ticos.La lucha entre luz y oscuridad$ al mismo tiempo ser* lo m*s dura$ pues el

anticristo con todos sus instrumentos llevar* la lucha contra la 2!lesiaverdadera.1er*n masacrados sacerdotes$ mones y monas. 5 i!ual ser*n tratados los

buenos cristianos por toda la !ama vil del stuto7 desde venenos hasta a lam*s in!eniosa arma que puede matar.3omenzar*n a in!resar piratas or!anizados en bandas cuales teorizar*n a

los cristianos de la superficie de la tierra.2nclume por la persecucin de anticristo ser* el )a(s 1anto del +uevo

Jerusaln$ en cual penetrar* solamente alrededor del fin del mundo$ cuando

ser*n matados tambin los dos santos $ es decir 5l(as y 5noh en la )laza del+uevo Jerusaln terrestre. os de ellos ser*n matados$ y el tercero$ aqul quelleva el 5sp(ritu 1anto de Juan 5van!elista$ no morir* sino quedar* en vida enla naturaleza corporal$ hasta antes del uicio final y despus cambiar* su vidatemporal en vida eterna. Los dos 1antos asesinados resucitar*n el tercer d(ay entonces vendr* el fue!o del cielo y quemara todo lo que est* vivo y en vidasobre la tierra.3aer*n sobre los rumanos momentos cada vez m*s pesados. )rimero se

retirar* toda la dulzura de la tierra$ se retirar* el pan y el a!ua$ se retirar* laluz y la el calor$ y la m*s terrible de todas las enfermedades ser* e

De Vorba Cu Petre Tutea

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