Constantin Daniel CIVILIZAIA ASIRO-BABILONIAN

Coperta i supracoperta: FLORIN IONESCU

Redactor: FLORENTIN POPESCU Tehnoredactor: MIHAIL CRCIOG

Ilustraiile din acest volum au fost reproduse din: Gustave Le Bon, Les premiere* civilisations, Paris, 1889 Tabouis G. R., Nabuchodonosor et le triomphe de Babylone, Paris, 1931 Lipin i A. Belov, Crfile de lut, (trad. rom.), Buc. 1960 Istoria Universal, redactor responsabil I. P. Franev, (Irad. romn), Buc. 1958, voi. I Delaporte, L., La Mesopotamie, Les civilisations assyrienne et babylonienne, Paris, 1923 Contenau, G., La civilisation assyro-babylonienne, Paris, 1922

CONSTANTIN DANIEL

CIVILIZAIA ASIRO BABILONIAN

EDITURA SPORT TURISM Bucureti 1981

DE ACELAI AUTOR:9

a) Gndirea egiptean antic n texte, Editura tiinific, Buc, 1974. b) Maxime, sentine i aforisme din Egiptul antic, Editura Albatros, Buc, 1975. c) Civilizaia Egiptului antic, Editura Sport-Turism, Buc, 1976. d) Orientalia Mirabilia, voi I, Editura tiinific i Enciclopedic, Buc, 1976. 5. Faraonul Kheops i vrjitorii, Povestirile Egiptului antic, (n colaborare cu Ion Acsan) Editura Minerva, Biblioteca pentru toi, Buc, 1977. e) Civilizaia fenician, Editura Sport-Turism, Buc, 1979. f) Arta egiptean i civilizaiile mediteraneene, Editura Meridiane, Buc, 1980. 8. Scripta aramaica, 1, Editura tiinific i Enciclopedic, Buc, 1980. n curs de apariie: 9. Tbliele de argil, Scrieri din Orientul Antic, (n colaborare cu Ion Acsan), Editura Minerva, Biblioteca pentru toi, Buc, 1981.

BUN DE TIPAR 20-111-81 COLI DE TIPAR 25,25 LUCRAREA EXECUTAT SUB COMANDA 116 LA NTREPRINDEREA POLIGRAFIC ARTA GRAFIC

Introducere

patrulea .e.n, o strveche civilizaie, contemporan cu cea egiptean de pe Valea Nilului civilizaia sumerian. Pe acest trunchi s-au inserat succesiv o mare varietate de culturi aprute n aceleai regiuni sau n inuturile nvecinate, n primul rnd civilizaia semiilor din Akkad, civilizaia asirian i babilonian, apoi cea elamit, cea hurrit i cea urartic. La rndul ei cultura asiro-babilonian a iradiat ntr-o vast regiune din Asia Anterioar, cuprinznd Asia Mic, Siria, Palestina i Iranul de azi. Desigur istoria Asiei Anterioare ncepe la Sumer", ca s relum titlul unei cri a lui S. N. Kramer, dar anticii sumerieni, a cror istorie ncepe acum cinci milenii, snt printre popoarele cele mai bine cunoscute din Orientul Antic, cci n numeroase muzee se gsete o ntins i valoroas documentare asupra lor. Exist zeci de mii de tblie de argil cuprinznd contracte comerciale, acte de vnzare, legiuiri, dar i opere literare, ori texte religioase i mitologice, i foarte multe din ele au fost descifrate i publicate. Astfel, astzi posedm o viziune destul de limpede despre ce a fost vechea civilizaie sumerian. n volumul de fa ns nu vom studia civilizaia sumerian i nici presumerian sau istoria lor, ci vom consacra paginile ce urmeaz exclusiv seminiilor din Mesopotamia, babilonienilor i asirienilor, referindu-ne n mod subsidiar la termeni, rituri, nume de zei i mituri sumeriene preluate de ctre asiro-babilonieni. Locuitorii Mesopotamiei, care au ntemeiat n acest inut, n mileniul al IVlea .e.n., o civilizaie strlucitoare, au fost sumerienii. Actualmente-, nu se cunoate de unde au venit sumerienii i nu s-a putut stabili cu certitudine nici din ce familie de limbi face parte sumerian. n mileniul al IV-lea .e.n. diferite triburi semite formau marea majoritate a populaiei care locuia n regiunile deertice din Siria, Palestina i 5

n Valea Tigrului i Eufratului a nflorit, ncepnd din mileniul al

Arabia i ocupaia lor principal era creterea vitelor ; de aceea rtceau n cutare de puni i de locuri cu ap. Este nendoielnic c deserturile ntinse din Peninsula Arabic i din Siria ofereau o protecie natural minunat acestor triburi semite care, vieuind n condiii de nomadism i separai de vecinii lor prin vaste pustiuri aride, se aflau la adpost i nu riscau s fie nimicite, prdate i nrobite n urma campaniilor de cucerire ale popoarelor din jurul lor. Pustiul a aprat aceste triburi semite aa cum munii sau pdurile au protejat alte popoare, aa cum deltele unor fluvii, mlatinile sau insulele de pe mri i ruri i-au pzit pe alii de invazii strine. Migraia semit din peninsula arab dup Mahomed, apoi crearea statului Pal mira de ctre arabi (care scriau n aramaic) i fundarea statului nabateenilor de ctre ei, snt exemple de netgduit ale acestei migraii ce i-a adus pe semiii din Arabia n Asia apusean, pe care au cucerit-o n parte. ncepnd din mileniul al IH-lea, mai exact de la nceputul su, un numr nsemnat de triburi semite ptrund n Mesopotamia n partea de nord a inutului dintre Tigru i Eufrat. Aceste triburi semite veneau din nordul Siriei, care n mileniul al IH-lea se numea ara Amurru. Ea pare s fi fost o etap n aceast migraie a popoarelor semite din Peninsula Arabic spre vile fluviilor Tigru i Eufrat. ntr-adevr, prima mare invazie semit, despre care ne-au rmas relatri scrise, pornete din Siria, din ara Amurru. De asemenea, a doua invazie semit consemnat documentar, care ntemeiaz prima dinastie babilonian, pleac din ara Amurru. Aadar din deertul Arabic triburile de pstori semii nomazi au ajuns n deertul Siriei, iar de aici au ptruns n nordul Mesopotamiei. Dar aceast regiune de nord a Mesopotamiei i inuturile muntoase care mrgineau hotarele Iranului de azi la rsritul vii Tigrului erau populate de neamuri vorbind limbi a cror apartenen la vreo familie de limbi nu a putut fi stabilit. Unele din aceste limbi erau totui apropiate de cele caucaziene. n partea de nord a Mesopotamiei i de-a lungul vii Tigrului erau aezai hurriii. Mai spre rsrit, n muni, triau lulubeii i gutii iar mai spre sud elamiii. Aceste triburi au creat cultura eneolitic a ceramicii pictate din aezrile de la Tell-Halaf, Tell-Bric, Arpacia, Tepe-Gaura i Samarra. Mai spre rsrit i n sud ceramica aflat la Tepe-Ghiyan, Tepe-Siak, Tepe-Hissar i Tureng-Tepe ne nfieaz cultura acestor triburi de munte n perioada neolitic i eneolitic, care era mai naintat dect a populaiilor protosumeriene ce populau inutul ce se ntindea ntre cele dou fluvii Tigrul i Eufratul n mileniul al IV-lea .e.n. Peste acea populaie de hurrii, lulubei i guti, poate i elamii, s-au aezat triburile semite venite din ara Amurru. Respin-gnd i izgonind pe vechii locuitori din inuturile lor de batin, noii sosii semii au ntemeiat Imperiul din Akkad n partea de nord a Mesopotamiei 6

i cu acest stat ncepe strlucitoarea, dar i sngeroasa istorie a asirobabilonienilor. Cultura asiro-babilonian s-a dezvoltat pe trunchiul culturii sumeriene de la care a preluat odat cu scrierea, cu mitologia, cu religia, rituri i mai ales limba sacr a templelor sumerian care s-a folosit de ctre akkadieni pn n mileniul I al erei noastre. Aa cum pe tulpina culturii spirituale sumeriene a nflorit cultura asiro-babilonian, tot astfel pe trunchiul culturii minoene sau egeocretane se dezvolt cultura grecilor antici i pe rdcina etrusc crete cultura i civilizaia roman. E vorba mai puin de nateri'''' cit de renateri" ale unor culturi anterioare, aa cum s-a afirmat de multe ori cu privire la civilizaia greac sau roman. Acelai lucru se poate admite cu privire la motenirea sumerian a asiro-babilonienilor, care reiau i duc mai departe miracolul sumerian'', acea explozie cultural care a fcut pe orientaliti s scrie c sumerienii snt grecii Asiei. n orice caz n epoca sosirii triburilor semite n Mesopotamia, sumerienii ajunseser la o civilizaie strlucit, n deplina ei dezvoltare posednd, ntre altele, o mitologie vast, o organizaie politic i social stabilit i n general un nivel de cultur remarcabil. n a sa carte Istoria ncepe la Sumer (trad. rom. Buc. 1962, Edit. tiinific) orientalistul S. N. Kramer a susinut prioritatea sumerienilor n cele mai diferite domenii ale culturii. De fapt miturile sumeriene, concepiile despre lume i despre om, poezia, postulatele fundamentale ale gndiri lor au fost integrate simbiotic n primul rnd n cultura semiilor din nordul Mesopotamiei i prin acetia gndirea sumerian s-a rspndit la mai toate popoarele din Asia Apusean: hurrii, urartieni, canaaneeni, ugarii, mitanieni, hittii, iudei (Sumerul este numit Sinear n Genez, X, 10), eblaii, etc. Rspndirea culturii spirituale, sumerian la origine, dar asimilat de asiro-babilonieni, la toate popoarele din Asia Apusean a putut da natere la teoria pan-babilonismului dup care Babilonul ar fi fost unicul i cel mai vechi focar de cultur al umanitii, iar civilizaia babilonian ar fi avut o influen covritoare asupra dezvoltrii culturii spirituale la cele mai multe popoare din lume. Pan-babilonismul, aprut ca teorie n istoria culturii pe la sfritul secolului al XlX-lea, a fost susinut de orien-talittii F. Delitzsch i G. Winkler, dup care toate credinele despre crearea lumii, despre potop, despre pcatul originar al omului, despre existena raiului i a iadului, etc. ar fi aprut mai nti n Babilon i de acolo s-ar fi rspndit la toate popoarele vecine. Fr ndoial, descoperirea sumerienilor, a remarcabilei lor culturi i mai ales faptul c Babilonul a preluat cultura lor spiritual a drmat teza prioritii i a originii babiloniene a tuturor culturilor spirituale antice. 7

Chiar dac teoria pan-babilonismului este ntru totul eronat, nu rmne ndoial c Babilonul a exercitat o puternic influen spiritual prin concepiile i miturile sale, dar i prin formele gndirii sale asupra credinelor iraniene att de abstracte, asupra credinelor i riturilor din tratatele Talmudului babilonian i a celui palestinian, asupra gndirii gnosticilor, a mandeenilor, asupra gndirii Kabbalei mai cu seam. n fine, o serie de influene babiloniene se pot decela cu uurin n gndirea lui Heraclit ca i a altor filozofi greci. Totui gndirea asiro-babilonian rmne pre-filozofic, ntre altele fiindc nu ofer explicaii raionale ale fenomenelor empirice.*

Datele pe care le avem de la scriitorii greci despre Asiria i despre Babilon snt relatri ale unor cltori, care, controlate cu sursele asiriene i babiloniene cuneiforme pe care le posedm, se dovedesc fie eronate, fie exagerate. Astfel Herodot cltorise la Babilon, dar red puine informaii exacte i mai ales el ajunge n acest ora dup ce fusese cucerit de peri i i pierduse independena. Printele istoriei afirm ns c ogoarele n Babilon dau o recolt de dou sute pri pentru o parte de smn i n cazul unor recolte bune se ajunge la trei sute pentru una (Herodot, I, 193). Lucrul acesta nu este exact cci dup socotelile gospodriilor templelor ori ale celor regale, randamentul n cereale al ogoarelor babiloniene era pe atunci, ca i acum, de 3040 ori mai mare dect smna aruncat pe cmpul arat. Este drept c Herodot scrisese o Istorie a Asirienilor, carte pierdut, ce coninea o descriere a cuceririi oraului Ninive (Herodot, 7, 106), n care ar fi putut reda noiuni mai exacte despre Mesopotamia. Astfel, documentele pe care ne putem ntemeia pentru studierea civilizaiei asiro-babiloniene snt nsei tbliele cuneiforme n care se afl date mult mai sigure i exacte. Dar nu am putut cunoate coninutul acestor tblie cuneiforme dect dup descifrarea scrierii asiro-babiloniene, iar aceast descifrare a fost una din cele mai mari cuceriri ale orientalistic din secolul al XlX-lea, egal n nsemntate cu descifrarea hieroglifelor egiptene de ctre Champollion. Att descifrarea hieroglifelor cit i a scrierii cuneiforme a deschis orientalitilor o poart larg pentru cunoaterea unor civilizaii nscute cu cinci milenii n urm i pierite de dou milenii. Graie descifrrii hieroglifelor i a cuneiformelor cunoatem mai bine societatea egiptean i asiro-babilonian din mileniul II .e.n, de pild, dect trecutul i istoria cetilor etrusce din secolul al IV-lea sau al IH-lea .e.n. pentru c limba etrusc nu a putut fi cunoscut de orientaliti i inscripiile etrusce nu au fost descifrate. Istoricul descifrrii scrierii cuneiforme este lung 8

fiindc ea s-a fcut n decurs de un secol. Primul care a ncercat s neleag scrierea cuneiform a fost Pietro della Valle. n 1621 el viziteaz ruinele de la Persepolis i copiaz cinci semne din inscripiile aflate la palatul regal de acolo, recunoscnd primul i sensul scrierii. Dup el Chardin (1673), Kaempfer (1712) i Corneille de Bruyn (1718) aduc decalcuri i estam-paje din inscripiile aflate n aceeai regiune. Ctre 1765 Car sten Niebuhr copiaz inscripii cuneiforme de la poarta palatului regal din Persepolis, i observ c o inscripie lung cuprinde de fapt trei inscripii diferite, fiecare cu un tip diferit de scriere. Primul tip de inscripie coninea 42 de semne, al doilea tip 111 semne, iar al treilea cteva sute. n palatul din Persepolis se aflau multe inscripii cuprinznd fiecare cele trei grupuri deosebite de scrieri. Niebuhr conchide c fiecare tip de inscripie este scris ntr-o limb diferit ; de asemenea c scrierea trebuie citit de la stnga la dreapta. Car sten Niebuhr public inscripiile sale odat ajuns n Europa fr s le fi putut descifra (L. Delaporte, La Mesopotamie, Paris, 1923, p. 3 sg). Dup el ncearc descifrarea inscripiilor cuneiforme Olaus Gerhard Tychsen i el recunoate c semnul liniar oblic de la stnga sus spre dreapta jos servete pentru desprirea cuvintelor. n 1802 danezul Munter arat c limba acestor inscripii pare s fie zenda sau nrudit cu zenda cci aceast limb (n care este scris Avesta, cartea sfnt a magilor zoroas-trieni) separ i ea cuvintele printr-un astfel de semn grafic. Apoi, ncercnd s descifreze o inscripie, identific trei vocale i trei consoane. Dup el se strduiete pentru descifrarea scrierii cuneiforme profesorul de greac veche i de latin de la un gimnaziu din Frankfurt pe Main apoi din Gbttin-gen, Georg Friedrich Grotefend, care era un talentat deslegtor de rebusuri i de arade. Acesta ncepe prin a studia tot ce scriseser autorii greci i latini despre peri i intuiete c titulatura folosit de suveranii persani moderni nu poate fi diferit de cea folosit de regii achemenizi sau sasanizi ai Persiei. Grotefend ncearc s descifreze scrierea cuneiform cuprinznd 42 de grafeme, i caut titlul regal, rege al regilor", pe care l cunoate din textele greceti. Aceasta trebuia s cuprind o repetiie de semne cuneiforme rege al regilor'''', genitivul trebuind s aib o terminaie mai lung. Din titulatura regilor sasanizi (care domnesc n Iran pn la 640 e.n.) Grotefend afl c dup titlul de rege al regilor'''' trebuie s urmeze acela de fiul lui". Astfel savantul german descifreaz ntr-o inscripie formulaX, rege al regilor fiul lui Y rege" i n alt inscripie de acelai tip descifreaz formula Y rege al regilor, fiul lui Z" fr titlul de rege. Dar fiind vorba de palatul de la Persepolis, regii snt toi achemenizi i numai unul singur din aceast familie nu este fiu de rege, Darius, fiul lui Hystaspes. Deci titulatura a doua trebuie citit Darius, rege al regilor, fiul lui Hystaspes" iar prima titulatur regal trebuie citit Xerxes, 9

rege al regilor, fiul lui Darius rege,\ Pentru a descifra aceste nume proprii Grotefend folosete transcrierile lor vechi. n felul acesta Grotefend identificase corect dou vocale i zece consoane, iar dup el ali unsprezece savani i completeaz opera reuind s descifreze tot alfabetul paleopersan n care era scris cea mai simpl din cele trei tipuri de inscripii cuneiforme de la Persepolis (L. Delaporte, Ibidem, p. 4). A doua scriere de la Persepolis se arat i mai greu de descifrat, dar se admitea c cele trei inscripii cuprindeau acelai text n trei limbi diferite, ceea ce uura desigur descifrarea. Se constat prezena unui semn distinctiv naintea numelor proprii i snt clasificate grafemele dup numrul i direcia semnelor cuneiforme. Descifrarea acestei a doua scrieri de la Persepolis e nceput n 1844 de orientalistul danez Westergaard i versiunea sa este acceptat mai trziu ca exact. Cel de al treilea tip de scriere, care avea numrul cel mai mare de semne, trebuia ns descifrat i ea i tot lui Grotefend i se datorete dezlegarea tainei sale. El izoleaz gruprile de semne cuneiforme care ar fi trebuit s corespund numelor Iui Cyrus, Hystaspes, Darius i Xerxes. Apoi are ideea s caute printre crmizile din Babilon grupul de semne cuneiforme care reprezint numele regelui Nabuchodonosor. In ncercrile de descifrare a acestei a treia scrieri de la Persepolis, Lowenstern arat cel dinti c exist grupri de semne cuneiforme diferite care au acelai sunet i se citesc la fel, adic el descoper omofonia semnelor cuneiforme. Dup el Hincks din Dublin remarc primul c unele semne cuneiforme reprezint o silab i nu o consoan sau o vocal singur. n fine, n 1851 un fost ofier englez din armata persan, Henry Rawlinson, transcrie i traduce marea Inscripie de la Behistum, n care recunoate valoarea fonetic a 246 grafeme i stabilete polifonia unor caractere cuneiforme, adic existena unor semne diferite care au aceeai valoare fonetic. ntruct n descifrarea scrierii cuneiforme apreau tot mai multe greuti Societatea Asiatic din Londra a avut ideea de a propune mai multor savani s descifreze, fiecare dup metoda i principiile sale, un text mai lung de opt sute de rnduri. Rawlinson, Hincks, Fox, Talbot i un savant german, Oppert, au trimis manuscrisul lor care a fost desigilat la 25 mai 1857. Rezultatul a fost satisfctor. Cele patru traduceri ale acestei inscripii a lui Tiglatpalassar I, regele A siriei, au fost imprimate pe patru coloane spre a permite lumii ntregi s constate c s-a gsit cheia celei de a treia scrieri a inscripiilor achemenide, scrierea asirienilor i a babilonienilof (L. Delaporte, Ibidem. p, 5 6 ) . De aici nainte orientalitii au nceput s citeasc tbliele cuneiforme, avnd astfel acces direct la imensa literatur asiro-babilonian, la textele ei juridice, economice, sapieniale, istorice i de alt fel. n toate rile de 10

cultur s-au publicat numeroase texte asiro-babiloniene i studii despre diferitele aspecte ale civilizaiei asirienilor i babilonienilor. La noi n ar Codul lui Hammurabi este publicat de I. Tanoviceanu n 1904 n Revista Curierul Judiciar", XIII, urmat de o traducere n 1935 fcut de renumitul semitolog Athanase Negoi. Aceluiai autor neobosit i datorm volumul Gndirea asiro-babilonian n texte, Edit. tiinific, Buc, 1975. O lucrare nsemnat asupra culturii asiro-babiloniene este acea a lui Mir cea El iade, Cosmologie i alchimie babilonian, Buc. Edit. Vremea, 1937, n care marele orientalist romn cerceteaz semnificaia ezoteric a alchimiei babiloniene care nu urmrea att transmutaia metalelor ct dobndirea desvririi luntrice prin liberarea sufletului. Este probabil de asemenea c alchimia babilonian cuta, ca i cea european sau arab, nemurirea fie prin piatra filozofal", fie prin iarba vieii" sau apa vie". In ceea ce privete mitologia babilonian, cartea lui Victor Kernbach, Miturile eseniale, Edit. tiinific i Enciclopedic, Buc. 1978, public n traducerea textelor originale cele mai de seam mituri din Mesopotamia. Epopeea lui Gilgame sa bucurat de mai multe traduceri n limba romn, cea mai veche fiind ceea a lui I. Mihlcescu aprut la Casa coalelor (Bucureti, 1921) iar V. erbnescu i Al. Dima au fcut s apar o nou traducere mai recent a Epopeii lui Gilgame, E. L. V. Buc. 1966 ; Athanase Negoi n volumul su Gndirea asiro-babilonian n texte, Buc. 1975, d o traducere nsoit de note i de comentarii asupra diferitelor tblie cuneiforme cuprinznd aceast celebr epopee.*

Pe locurile unde se nlau odinioar falnicele ceti asiriene i babiloniene Ninive, Assur, Babilon, Nippur sau Ur s-au aternut cu vremea nisipurile pustiurilor i au fost date uitrii pn i numele acestor aezri. Astzi n valea fluviilor Tigru i Eufrat s-a ntemeiat un stat arab, Irakul, care continu tradiiile strlucitoare ale vechilor state mesopotamiene. ara noastr are cele mai bune relaii economice, culturale i politice cu Irakul i numeroi ingineri i tehnicieni romni lucreaz pe antierele din aceast ar, n vreme ce muli studeni irakieni studiaz la Universitile romne. Turitii romni care viziteaz Irakul i muzeele din Bagdad, n care s-au adunat multe comori ale artei Mesopotamiei, dar i tehnicienii ori inginerii romni pe care i-am menionat mai sus, credem c vor dobndi, citind acest volum, o cunoatere mai exact a ceea ce a fost scnteietoarea cultur a Babilonului i a Asiriei. 11

Pe de alt parte semitologii romni, i vrem s citm n primul rnd pe Ion Alexandru care pred cu atta competen i talent limba ebraic la Universitatea din Bucureti, dar i pe arabitii romni, elevi ai regretatului Yves Goldenberg, vor putea face, sntem ncredinai, unele apropieri interesante ntre civilizaiile i culturile n care snt specialiti i lumea asirobabilonian. Constantin Daniel23 ianuarie 1980

Geografia Mesopotamiei

Herodot a denumit Egiptul un dar al Nilului, ns cu aceeai ndreptire sar putea afirma c i inutul aluvial al Babiloniei este un dar al Tigrului i al Eufratului. i regiunile Mesopotamiei aezate mai spre miaznoapte i datoreaz existena i fertilitatea acestor dou fluvii cci dac nu ar fi existat, pustiul Siriei s-ar fi extins pn la munii ce alctuiesc hotarul Mesopotamiei cu Iranul. Aceste dou fluvii au reuit s ctige de la ntinderile pustii vecine i de la mare o zon lung de circa 1000 km, zon cultivabil care se nvecineaz la nord cu Armenia, la apus cu deertul Siriei, la rsrit cu munii Zagros, iar la miazzi cu Golful Persic (care n antichitate ptrundea cu mult mai adnc n continentul asiatic). n valea acestor fluvii, de-a lungul crora sau depus aluviuni de milenii, au fost spate, la sud de Sippar, nenumrate canale pentru irigarea artificial a pmnturilor. Regiunea de nord a Mesopotamiei era irigat de afluenii Eufratului. Sudul Mesopotamiei, care nu era strbtut dect de un ru mic de step, Tartar, a rmas o regiune deertic nc din antichitate. Cel mai vechi i mai bogat stat-ora ntemeiat n Mesopotamia a fost Babilonul. n regiunea de mijloc a Eufratului se ntemeiaser nc din epoca arhaic mai multe principate. Ma'er, apoi Laqi, Hindani i Suchi, dar acestea nu au jucat nici un rol istoric. Stateleorae din nordul Mesopotamiei, Harran i Nisibi, n-au avut nici ele vreo nsemntate politic. ns n bazinul de nord al fluviului Tigru, o provincie babilonian nensemnat, aezat la hotarele imperiului, Asiria, s-a dezvoltat ajungnd o putere militar i politic dintre cele mai considerabile n lumea veche, care a influenat ntr-o msur important istoria ntregii Asii Anterioare. Volumul de fa va studia cultura acestor dou state, Babilonul i Asiria, care se deosebeau puin ntre ele i constituiau o unitate cultural. 13

Izvoarele celor dou fluvii, Tigru i Eufratul, se afl n munii Armeniei. Eufratul, care se numea Buranimu n sumerian i Purattu n akka-dian, este la originea sa un ru slbatic, pe care munii Taurus i Antita-urus l silesc s fac multe ocoluri i cascade, dar dup ce trece de aceti muni la Samosata cursul i devine mai linitit, iar munii de pe malurile sale snt mai mici. Masivul muntos Amanus l silete s fac o curb mare spre sud i, pentru o poriune din parcursul su, el curge direct spre rsrit. De la confluena cu rul Balih se ndreapt direct spre sud-est i nu-i mai schimb deloc aceast direcie pn se vars n Golful Persic. Totui, albia sa este strmtorat de nlimi muntoase, numite n akkadian hinqe sa Puratti, care dispar ns n dreptul oraului Id (grec: s, azi Hit) ; dup aceea curge strbtnd o cmpie vast unde s-au depus aluviuni i unde n decursul mileniilor fluviul i-a schimbat de multe ori vadul. Se pare totui c Eufratul curge cu mult mai spre apus dect n vechime cci Babilonul se afla pe malul su rsritean n cea mai mare parte. Dar pe vremea regelui Neriglissar, Eufratul se ndeprtase mult de albia sa, aa c acest rege a trebuit s fac lucrri de readucere a fluviului n vechea albie. n antichitate oraele Larsa i Ur ca i Uruk se aflau pe malurile Eufratului, dei astzi se gsesc la o mare deprtare de fluviu. n poriunea sa terminal Eufratul era nconjurat de mlatini ntinse i nu se unea cu Tigrul ca astzi, iar apele sale curgeau n Golful Persic. Oraul Eridu se afla la rmul mrii, dei azi ruinele sale snt departe de mare. Afluenii Eufratului se revars aproape numai de pe partea sting a fluviului. Aceti aflueni snt Arsania, Balihu i Haburu i ei aduc n apele Eufratului revrsrile torenior care se scurg din munii aezai la nord-est. Fluviul Tigru (n sumerian Idigna, n akkadian Idiqlat) izvorte tot din munii Armeniei i, dup ce strpunge la Amid munii kurzi, se ndreapt o poriune ctre rsrit, dar curge apoi, ca i Eufratul, n direcia sud-est. El strbate ara Asiriei i n oraul de azi Tekrit ajunge n cmpia mesopotamian. n dreptul oraului Upi (grec Opis, Seleucia) se apropie de Eufrat pn la 30 km, spre a se ndeprta iari de el. n antichitate Tigrul curgea mai spre apus, ca i Eufratul. Pe malurile lui se aflau n mileniul I regatul independent aramaic BitJakin cu capitala Dur-Jakin, regat ce nu a fost cucerit dect trziu de ctre regii asirieni. Afluenii Tigrului coboar cu toii din munii dinspre rsrit, cel mai important fiind Husur, care curge prin oraul Ninive, apoi Zabu elu, Zabu supalu, Radanu i Turnat. n poriunea inferioar Tigrul primete azi doi aflueni, Kerha i Qarun, care n antichitate reprezentau fluvii separate ce se revrsau n Golful Persic. 14

Golful Persic ptrundea circa 100 km n interiorul continentului i se prelungea cu o lagun marea chaldean" cu ap amruie. Ca i Egiptul, Babilonul depindea de ploile i de cderile de zpad n regiunea izvoarelor celor dou fluvii ale sale. Primvara zpezile se topeau n munii Armeniei i n martie apele Tigrului i ale Eufratului ncepeau s se umfle. n luna aprilie i mai ales n mai, mari ntinderi de pmnt erau inundate. Regimul celor dou fluvii nu este identic. Tigrul are malurile mai ridicate i mai rezistente, curentul su este mai rapid, inundaia se face la jumtatea lui martie, atinge maximumul su n primele zile ale lui mai i se termin la jumtatea lui iunie; pe malurile sale snt mlatini. Eufratul are de dou ori mai puin ap, inundaia sa ncepe cu 15 zile mai trziu i nu se termin nainte de luna septembrie ; malurile sale snt mai joase, i el se rspndete mai uor pe cmpie, crend o inundaie binefctoare. De aceea primii locuitori ai Mesopotamiei s-au aezat pe rmurile sale spre a ntemeia orae. Dar, spre a feri ogoarele de stagnarea apei i formarea de mlatini, apoi spre a asigura irigarea cmpurilor atunci cnd apele fluviilor au atins un nivel ridicat, era necesar s se deriveze apele n canale. Strabon, care datoreaz informaiile sale celor ce-1 nsoeau pe Alexandru cel Mare, descrie aceast stare n mod destul de exact: ntruct Eufratul, cnd zpezile Armeniei se topesc primvara, se umfl la nceputul verii, n chip obligatoriu el inund ogoarele i apele stagneaz n bltoace peste ele, dac nu se duce apa de prisos prin canale i anuri la fel ca n Egipt. Aa au luat natere canalele. Dar ele necesit o ntreinere mai mare (ca n Egipt); cci pmntul este adnc, moale, i cedeaz uor, aa c aceste canale pot fi acoperite uor de cursul apei i cmpia poate fi uor dezgolit (de culturi) iar canalele pot fi repede umplute i noroiul poate astupa uor gurile lor. i n felul acesta se produce iar exces de ap peste ogoare... A prentmpina cu totul asemenea inundaii, este poate imposibil dar e datoria unui stpnitor bun s le nlture. Datoria sa este s stvileasc o cretere prea mare a fluviului prin diguri, umplerea cu noroi a canalelor prin curarea lor i prevenirea astuprii ieirilor lor. Curarea lor este uoar, indiguirea cere multe brae, cci pmntul este moale i nerezistent, iar noroiul ce este aruncat peste el nu rmne deasupra ci astup gura canalelor n chip nefolositor. Dar e nevoie de nchis repede canalele ca s nu se scurg toat apa din ele. . . . Cci nu este nici o deosebire dac roadele pmntului se stric prin excesul de ap sau se usuc din lips de ap. Dar aceste lucruri nu U

se ntmpl . . . dac gurile canalelor se deschid i se nchid repede, astfel ca apa din canale s aib o nlime mijlocie i apa din ele nici s nu inunde nici s nu lipseasc" (Strabon, Geografia, XVI, 1,9 sq). A spa canale era ndatorirea oricrui rege babilonian, dar nu putem determina cu exactitate traseul lor din antichitate. Cunoatem numele unora dintre canale i tim c numrul celor ce legau Tigrul de Eufrat era foarte mare. Un mare canal (rar sarri) vrsa apele Eufratului n Tigru, care curgea la un nivel mai jos dect primul, dar alte canale purtau numele regelui ce le-a spat, cum este canalul regelui Hammurabi n nordul Babiloniei. La Nippur era canalul Kaburu, cunoscut din Cartea lui Iezechiel I, 3 i 5, ca i canalul Badi'atu care avea la cellalt cap oraul Pumbedita unde exista n era noastr o celebr coal de talmuditi. n Asiria, din pricina solului stncos, se spa mult mai greu, totui regii Asiriei au tiat numeroase canale n aceast regiune. Babilonia, adic statul-ora creat de Babilon i cuprins ntre cele dou fluvii Tigru i Eufrat, ntinzndu-se pn la latitudinea 34 nord, avea o suprafa de circa 30.000 km ptrai pmnt agricol adic tot att ct Egiptul antic (Delta i Valea cultivabil a Nilului) i ct are Belgia astzi. Pentru babilonieni nii, ara lor se mprea n dou regiuni distincte: partea de sud care se ntindea pn la oraul Isin se numea dup apelativul ei sumerian Kengi, iar akkadian Sumer (cf. Sinear n Genez, X, 10). Partea de nord, numit n sumerian Uri, era denumit Akkad. Apelaia Kar-Dunias era folosit din vremea kasiiler spre a numi regiunea din vecintatea mrii, apoi a fost utilizat spre a denumi cele dou jumti ale Babilonului. Tot aa expresia Kaldi (Chaldeea) era denumirea prii de sud a Babiloniei, apoi a nsemnat i nordul i sudul acestei ri. Grecii au numit mai trziu ntreaga ar Babilonia, dup numele capitalei sale Babilon. Aceast ar, destul de puin ntins, a fost foarte populat n antichitate. Aa de pild regele Sanherib afirma, dup rsturnarea lui Mero-dachbaladan, c a cucerit 75 de orae i 420 de localiti. La o deprtare de 30 ceasuri duble de rmul mrii" se afla ca un pete n marea de rsrit" insula Timun (grec Tylos), astzi insula Bahrein, care avea o cultur babilonian. Cel mai sudic ora de pe continent, pe malul mrii, era Eridu, care dup legend ar fi fost locuit de primul om, Adap. Aici se afla templul zeului Enki-Ea, templul numit E-abzu, fiindc templele babiloniene aveau toate un nume. La nord de Eridu, dar desprit de o nlime muntoas, se afla oraul Ur (Ur al chaldeenilor, menionat n Genez, XI, 28, 31, patria lui Abraham) care n mileniul al III-lea a fost capitala ntregii ri Sumer i Akkad. Aici i avea reedina zeul lunii Sin-Nannar n templul su E-Gissirgal. Locul de cult cel mai sudic al zeului soarelui era oraul Larsa unde el se afla n templul su numit E-babbar. 16

Mai la nord se gsea oraul Uruk (astzi Warka, localitate ce a dat numele su unei ceramici i unei perioade care apare n textele sacre ale iudeilor sub numele de Erek {Genez, X, 1 (10), iar autorii greci l numeau Orchoe, unde se afla templul zeului cerului Anu, templu care se numea E-anna. Micul ora Lagas (astzi Teii o) avea templul celor 50", E-ninnu, al zeului Ningirsu, care locuia aici. Nu departe, pe malurile Eufratului, era oraul Suruppak, care era deja vechi cnd zeii au hotrt s fac Potopul" afirm miturile sumeriene. Oraul Adab, care acum se afl departe de Eufrat, este i el foarte vechi cci regele Hammurabi 1-a recldit i a restaurat templul su E-mah. n regiunea de mijloc a Babiloniei se afla oraul Nippur (astzi Nuffar) reedina zeului preaputernic Enlil, care avea templul su E-kur acolo. Nu departe de Nippur, dar nelocalizat sigur, se gsea oraul Isin (care a fost o vreme capitala Babiloniei) unde se afla templul E-galmah al marelui zeu al rzboiului Ninurta i al soiei sale Gula. Oraul de la care tot nordul Babiloniei i-a luat numele era Akkad, unde era adorat zeia Anunit n templul su E-ulmas. Pe timpul lui Sargon I a fost capitala ntregului Orient de mijloc, dar mai trziu i-a pierdut nsemntatea n folosul oraului nvecinat cu el, Sippar, reedina nordic a zeului Soarelui, al crui templu se numea ca i la Larsa E-babbar. Eufratul era numit dup acest ora babilonian fluviul de la Sippar". Oraul Sippar se afla aproape de cetatea Upi-Aksak (grec. Opis, Seleucia, Ktesiphon) aezat pe malurile rului Tigru. Mai la nord se afla oraul, menionat din vremea regilor Kasii, Dur-Kurigalzi. n regiunea de vest a Tigrului, nvecinat cu acest ora, se afla fortreaa Der, care mpiedica atacurile venite din nord i dinspre rsrit. Mai la sud de Sippar era situat oraul Kutu unde locuia n templul su, Emeslam, zeul infernului, Nergal. Mai spre sud i la marginea unui bra al Eufratului se aflau cele dou orae Kis i Hursagkalama. Zeul adorat la Ki era Zamama n templul su E-meteursag. Capital a devenit mai trziu Babili (grec. Babylon), n traducere poarta zeului", care dintr-un mic orel cum era n prima dinastie, a ajuns capitala strlucitoare a ntregii ri. n Imperiul Nou babilonian, Nabuchodonosor i-a cldit aici palatele sale i templul zeului Marduk, E-sagila. Fiul zeului Marduk, Nabu, locuia n templul su E-zida din oraul Borsip (grec. Borsippa). La 12 km sud de Barsippa se afla oraul Uras. Mai la nord de rul Zabu elu, pe partea stng a fluviului Tigru se ntindea Asiria propriu-zis, care i ia numele de la vechiul ora Assur. Pmntul agricol al Asiriei este puin ntins, doar 12.000 km ptrai, fiindc malurile Tigrului snt foarte aproape de munii kurzi. Oraul 17

Meqidoo3

I3

\.

-'

Japu/^fffe m AMMOM

Harta schematic aQuadesBanKBO \ *" l

\ \

i

rientului Apropiat antic

Assur, cldit spre a opri atacurile barbarilor", era construit pe o stnc pe malul drept al Tigrului. El purta numele zeului asirian Assur. ntre cele dou ruri Zabu, aflueni ai Tigrului, se afl oraul Arba-ilu (grec. Arbela) unde era adorat zeia Itar din Arbela. La revrsarea rului Zabu elu (Zab superior" azi) n Tigru" se afla fortreaa Kalah (azi Nimrud). Oraul Ninive este ntemeiat din timpuri strvechi i poart numele zeului Ninna, iubitul zeiei Itar. Sub regii asirieni Sanherib, Asarhaddon i Assurbanipal, Ninive a devenit capitala ntregii Asii Anterioare. Regele Sargon i-a cldit la picioarele unui munte o reedin pe care a numit-o fortreaa lui Sargon" Dur-Sarrukin (astzi Chorsa-bad) care dup moartea sa n-a avut mai nici b nsemntate.*

Primii locuitori ai Mesopotamiei au fost sumerienii ; n sud ei erau cei ce ocupau ntreaga regiune din cele mai vechi timpuri. Chiar n nordul Mesopotamiei cei mai vechi stpnitori purtau nume sumeriene i aveau tipuri antropologice sumeriene. Se poate conchide c la origine i locuitorii Akkadului erau sumerieni. Nu putem decide dac sumerienii au fost autohtoni n Mesopotamia sau au sosit din alt regiune, din Caucaz sau din Asia Central ori din nordul Indiei. Dup relatrile preotului babilonian Berossos, din Marea Erytree (=golful Persic), acolo unde se afl hotarul Babiloniei, a ieit o fiin plin de inteligen numit Oannes care i-a nvat pe oameni toate tehnicile i artele utile. Poate n aceast legend este o amintire a unei imigraii n Mesopotamia venit din sud, deci din India de la creatorii civilizaiei din Mohenjo-Dario i Harappa. De fapt au existat contacte ntre sumerieni i strvechii locuitori ai Indiei de Nord, cci s-au gsit sigilii n Sumer, provenite din India i lucrate pe Valea Indusului (cg. Jean Mrie Casei, Civilizaia Indusului i enigmele ei, trad. rom. Buc. 1978, Prefa de Constantin Daniel, passim.). Sumerienii erau scunzi, de tip picnic, i brahicefali. Nu s-a putut stabili crui grup de limbi aparine sumerian, dei cunoatem destul de bine aceast limb aglutinant. Trebuie remarcat c limbile aglutinante se vorbeau n Caucaz, de unde ar fi putut s pogoare, dealungul Vii celor dou fluvii, Tigrul i Eufratul, strmoii sumerienilor. Dar o serie de termeni sumerieni se regsesc i n limbile turcice vorbite n Asia Central (cum ar fi de pild dingir zeu"), limbi care au dealtfel i ele unele similitudini cu sumerian. Dar aa cum scrie un mare orientalist Este posibil ca nainte de sosirea lor (a sumerienilor) n Sumer s fi existat aici un imperiu vast, a crui civilizaie depea cu mult pe a lor" (S.N.Kramer, Istoria ncepe la Sumer, trad. rom. Bucureti, 1962, p. 277). De fapt existena protosumerienilor, a unei populaii ce i-a precedat pe sumerieni, nu mai este pus la ndoial de nimeni datorit ceramicii descoperite n Meso20

potamia i a vestigiilor arheologice care impun existena proto-sumerienilot nainte de sumerieni. Desigur sumerienii nii au inventat scrierea lor cuneiform, apoi au descoperit numeroase tehnici agricole, au scris numeroase opere literare, mitologice i religioase i au avut o mare nsemntate n istoria culturii. Dar sumerienii nu au putut rmne singurii beneficiari ai rodniciei rii pe care au fcut-o fertil, bogat i mpnzit eu sate i orae. Cci Sumerul exercita o puternic for de atracie asupra nomazilor din regiunile deertice apusene i rsritene i asupra popoarelor ce locuiau n munii nvecinai cu Mesopotamia. Este probabil c foarte de timpuriu au sosit din Peninsula Arabic ce pare a constitui patria lor cele dinti triburi semite. Cu trupurile subiri, cu feele lor prelungi, nasul ntructva acvilin, cu brbile lungi, semiii erau cu totul diferii ca aspect de sumerieni. Dar semiii au adoptat cultura mult superioar a sumerienilor, au mprumutat de la ei scrierea cuneiform i la nceput au scris numai n limba sumerian. Toat partea de nord a Mesopotamiei a fost ocupat de semii, dar n sud s-au meninut sumerienii nc mult vreme, pn la nceputul mileniului al II-lea, cnd limba lor a fost cu totul nlocuit de cea semit a akkadienilor. Doar n textele religioase limba sumerian s-a pstrat, aa cum s-a pstrat i limba latin. Nordul Mesopotamiei, Asiria, a fost colonizat de timpuriu de ctre semii, dar geografia acestui inut i condiiile sale economice, apoi amestecul semiilor cu hurriii sau indo-europenii din statul Mitanni, ori cu urarii din statul Urartu, au furit un alt tip de om dect cel babilonian. Pe de alt parte, n decursul timpurilor s-au mai produs nc alte dou invazii semite n Mesopotamia. Prima care a avut loc n jurul anilor 2400 a fost aceea a amoriilor care au creat o dinastie amorean n Mesopotamia ; cea de-a doua a fost a triburilor numite la nceput de asirieni ahlame, adic a arameenilor. Aceasta din urm a ajuns pn la sfrit s cuprind n mod panic tot inutul Mesopotamiei, aa cum a ocupat toat Siria i Mesopotamia, astfel c limba aramaic a ajuns s fie limba vorbit nu numai n Mesopotamia ci i n Siria i Palestina. Dup arameeni, cei care au invadat Orientul de Mijloc n secolul al VTI-lea al erei noastre, constituind a treia invazie semit, au fost arabii. O serie de popoare care locuiau n vecintatea Mesopotamiei, au fcut dese incursiuni asupra bogatelor orae asiro-babiloniene sau le-au cucerit, ori au dat monarhi, din neamul lor, ce au domnit n Babilonia. La rsrit se afla statul Elamului, a crui populaie pare a fi fost de mai multe origini i Elamul a atacat adesea Babilonia. n mileniul I mezii i perii au locuit aceste regiuni i au fcut dese incursiuni n Mesopotamia, sfrind prin a cuceri Babilonul sub Cyrus I. n munii ce limitau spre rsrit Babilonia se aflau kasiii, la nceput servitori ai akkadie21

nilor, apoi cotropitori ai Mesopotamiei unde au creat dinastiile lor. Kasiii erau un popor deosebit de semii i aveau propria lor limb. Un rol similar lau avut n munii din nordul Mesopotamiei popoarele lulubeilor i ale gutilor care din sclavi au ajuns stpni n Mesopotamia. n mileniul al II-lea au aprut popoare noi care au ntemeiat state puternice. Astfel a fost statul Mitanni care a cuprins mari pri din Mesopotamia i Asiria, precum i Statul Hittit care a cucerit i el pri considerabile din Asiria i a ocupat vremelnic i Babilonul. Apoi n secolul al VlII-lea .e.n. migraia unor populaii indo-euro-pene, numite de babilonieni gimirri (cimerienii), a cotropit o parte din Asiria i regele su Asarhaddon a socotit util, spre a-i birui, s se cstoreasc cu fata regelui poporului Askuza (sciii) pentru a dobndi aliana acestui popor. Mai spre nord de Asiria, statele Na'iri i Urartu mprumutaser mult din cultura asiro-babilonian, ceea ce nu le mpiedic s poarte deseori rzboi cu Asiria.*

Ct privete flora i fauna Mesopotamiei ele s-au nscut i s-au dezvoltat pe un sol aluvionar format de depozitele Tigrului i Eufratului, nc de la nceputul secolului al XlX-lea s-a stabilit c inutul de origine al orzului, al griului i al speciei de gru numit amidonier a fost nordul Mesopotamiei de unde s-aii rspndit n toat Babilonia. Orzul, baza hranei omului i a animalelor n Mesopotamia, a fost n toate perioadele istorice cereala cea mai rspndit ; orzul este folosit ca moned chiar pentru plata vnzrilor, a impozitelor i a datoriilor. Se seamn de asemenea mei, dar ovzul i secara par a fi fost necunoscute. Susanul era foarte cutat din cauza uleiului su comestibil i din pricina unei buturi la a crei preparare se folosea. Tamariscul era cultivat pentru guma sa dulce, iar via de vie pentru struguri i vin. Smochinul este menionat alturi de rodie n textele presargonice, i regele Gudea socotea c rodia este un fruct vrednic de a fi oferit zeilor. Palmierul care ddea curmale era una din principalele bogii ale Mesopotamiei. Dup spusele lui Strabon el este folosit spre a mplini toate nevoile locuitorilor. Din el se fac un fel de pine, apoi vin, oet, miere, prjituri i o mulime de esturi ; fierarii folosesc smburii de curmale drept combustibil pentru foalele lor ; aceiai smburi, mcinai sau strivii, erau folosii pentru hrana animalelor, bovidee i oi, puse la ngrat, n grdini se cultivau ceapa, castraveii i multe alte zarzavaturi. Trestiile foarte groase i tari slujeau la cldirea colibelor, a gardurilor i a acope22

riurilor, dar i a calamului ,, penia" cu care se scria pe tbliele de argil, iar cenua trestiilor era folositoare pentru fabricarea leiei. Animalele a cror existen este atestat snt din speciile domestice: mgarul, boul, oaia, capra, porcul, cinele i psrile de curte. Dintre speciile slbatice menionm: leul, bizonul, bubalul, cerbul, leopardul, capra slbatic, antilopa, vulturul, erpii, scorpionul i multe specii de peti i de crustacee. Se face distincie ntre cal i catr, dei existau i onagrii (mgari slbatici) n regiunile deertice. Att Tigrul ct i Eufratul inundau n fiecare an vaste suprafee de teren, iar oamenii au fost silii s-i aeze adposturile deasupra nivelului apelor. n acest scop ei au ridicat movile de pmnt artificiale pe care au construit un adpost din trestii sau o cas din lut. Pmntul argilos a putut s dea oamenilor materialul pentru fabricarea unei ceramici bogate, sau s le dea putina s fac tblie pe care s scrie cu un vrf de trestie semnele cuneiforme. Pe teritoriul Mesopotamiei nu se gseau pietre i nici metale. nele porilor din palate i din temple, statuile zeilor sau ale regilor, pietrele scumpe din care se fceau sigilii, lemnul de cedru att de cutat pentru mpodobirea altarelor, n fine aurul i argintul, fierul i arama, toate acestea trebuiau s fie importate de ctre babilonieni. De aceea s-au stabilit devreme relaii comerciale ntre babilonieni i popoarele nvecinate, mai ales cele din nordul Mesopotamiei, dar i relaii de independen i de aservire politic.

Scurt schi a istoriei Babilonului i a Asiriei

Este nendoielnic c sumerienii i-au precedat pe semii n Mesopotamia, iar sumerienii aezai n sudul inutului dintre Tigru i Eufrat au ntemeiat acolo primele state-orae la nceputul mileniului al III-lea. Dar existena n cele mai vechi texte sumeriene a unor cuvinte semite dovedete c nc din timpurile antice au existat relaii ntre sumerienii din sudul Mesopotamiei i triburile semite de pstori din nord. Pe de alt parte se pare c sumerienii au avut de nfruntat o puternic invazie semit n jurul anilor 2600 .e.n. i ei au asimilat cu greutate pe semiii venii din nord mpotriva lor. Istoria semiilor n Mesopotamia ncepe cu fundarea la Akkad a primului stat semit n Mesopotamia. Imperiul din Akkad (circa 2350-2150 .e.n.) Sursele scrise cu privire la epoca imperiului din Akkad snt foarte numeroase i astzi nu se mai poate pune la ndoial importana i puterea acestei stpniri semite. Luptele ntre statele-orae sumeriene n a doua jumtate a mileniului al III-lea au fost intense i un rege sumerian Lugalzaggisi a reuit pentru o vreme s pun stpnire pe tot Sumerul (fcndu-i din Uruk capitala sa) i a cucerit inuturi care se ntindeau de la Golful Persic pn la Marea de Sus (Marea Mediteran). n vremea aceea n jurul anilor 2350 toat partea de nord a Mesopotamiei era locuit de semii. Ei populau adesea i orae conduse de stpnitori sumerieni. Dominaia regelui sumerian Lugalzaggisi n-a fost de lung durat fiindc el a fost biruit i ara sa ocupat de regele semit al oraului Akkad, Sargon. Nu se cunoate locul unde se afla aezat exact oraul Akkad de unde i trag numele semiii din Mesopotamia, numii i akkadieni dar 24

se admite c se afla pe malul stng al Eufratului n locul unde acest fluviu se apropie cel mai mult de fluviul Tigru. Fiind aezat la o rscruce important a drumurilor comerciale a cptat o mare nflorire economic i a avut un rol nsemnat n comerul dintre nordul i sudul Mesopotamiei.

Regele Sargon urmat de slujitori

Legenda afirm despre Sargon, ntemeietorul dinastiei semite din Akkad, c ar fi fost copil din flori al unei femei srace, iar fratele mamei sale locuia n munii din nordul Mesopotamiei. Sargon nsui spunea ntr-un text despre sine: Mama m-a zmislit i m-a nscut n tain, m-a pus ntr-un co de trestie, 1-a uns cu cear i i-a dat drumul pe ap" (a Eufratului desigur, n.n.). Coul a fost gsit de un grdinar, care i-a dat copilului aceeai meserie i tnrul Sargon ar fi fost grdinar i pivni-cerul unui rege din oraul Ki, regele sumerian Ur-zababa care nte-meiase oraul Akkad. Este foarte probabil c pe vremea urmailor acestui rege sumerian, Sargon a pus mna pe putere n oraul Akkad, 1-a ntrit 25

i i-a creat o otire puternic cu care a cucerit oraul sumerian Ki. Cunoatem evenimentele care s-au ntmplat n timpul domniei lui Sargon din textul inscripiilor ajunse pn la noi. Ele au fost spate pe statui druite templului din oraul Nippur ; dei statuile au fost distruse, inscripiile au fost copiate de un scrib care le-a ornduit n biblioteca templului din Nippur care a fost regsit i texte din ea au fost publicate. Aceste inscripii ne informeaz c Sargon 1-a nvins pe regele sumerian Lugalzaggisi dimpreun cu oastea oraului Uruk i a 50 de regi. Dup ce a nimicit oraul Uruk, 1-a adus pe Lugalzaggisi legat n lanuri i 1-a sacrificat zeului Enlil. Acesta este vechiul rit semit cherem de care se pomenete i n crile vechi iudaice (cf. Iisus Navi, XXIV, 8 sq). n urm, Sargon cucerete statul-ora Ur apoi multe alte orae sumeriene, ajungnd pn la Golful Persic unde i spal armele n apele mrii. Desigur, cuceririle lui Sargon se explic n primul rnd prin tehnica sa de lupt, superioar sumerienilor, cci printre akkadieni existau numeroi arcai i arunctori cu pratia i sulia i nu doar o falang de ostai cu armament defensiv, nvemntai n platoe i acoperii de scuturi, avnd sulii lungi, cum erau sumerienii. n fine, ostilitatea dintre statele-orae sumeriene i luptele purtate ntre acestea, precum i sprijinul aristocraiei, care se teme de rscoalele maselor populare furate i impilate de regi i nobili, au jucat un rol nsemnat n victoriile lui Sargon care au dus la unirea nordului i sudului Mesopotamiei ntr-un singur stat Imperiul din Akkad. Regele i ia numele sub care este cunoscut n istorie Sarru-Ken rege legitim". Odat unificat Mesopotamia, Sargon pornete la executarea unor campanii de jaf i de prad mpotriva tuturor popoarelor nvecinate. El creeaz mai nti o armat format de ostai profesioniti, n numr de 5400 oameni, supui direct regelui. Antrenai la lupte corp la corp, narmai cu arcuri, sbii, lnci scurte, ei nu posedau grelele care de lupt cu patru roi pline ale sumerienilor, ci aveau care de lupt uoare, cu dou roi, trase de cai repezi, dup modelul hurrit. Pentru uurarea legturilor comerciale regele Sargon pune s se sape canale noi, apoi introduce o msur unitar de lungime i de greutate n tot imperiul. Campaniile sale militare l poart n insula Bahrein de azi (Tilmun sau Dilmun n akkadian) dar i n Elam apoi n ceea ce va fi mai trziu Asiria, Asia Mic, Siria i chiar insula Cipru unde s-au aflat de fapt sigilii cilindrice akkadiene. n inscripiile gsite n templul din Nippur, regele Sargon afirm c Libanul i d lemn de cedru, iar muntele Amanus argint. Aceste expediii comparabile cu cele ale lui Alexandru cel Mare au fost cntate ntr-o epopee Sar tamhari (,,Regele btliei") care a fost regsit i la Hattusas (Bogazkoi), dar i n literatura sumerian din epoca Isin-Larsa. Sargon se proclam pe sine stpnitor al celor patru inuturi 26

ale lumii" i organizeaz imperiu ,,fii i su sub administraia aa-ziilor ai palatului". Din toate aceste turi inuturi regele Sargon ncasa tribu nsemnate, dar aduna i przi i prizonieri de rzboi. Regele este nconjurat de un mare numr de curteni din care fceau parte nobili sumerieni i akkadieni ; vechiul palat din Akkad este mrit de cinci ori i lng oraul Akkad s-a construit un altul pentru curteni. Nu rmne dubiu c acest stat, gigantic pentru epoca aceea, a fost sprijinit de nobilimea din Akkad i din Sumer care a gsit n noul stat creat de Sargon un instrument ideal pentru mpilarea i exploatarea maselor populare. De aceea aceste mase s-au rsculat n vremea cnd regele Sargon ajunsese vrstnic i el a trebuit s apere cu ndr-jire propria reedin mpotriva poporului. Nu tim cum a sfrit regele Sargon dar dup o domnie de cincizeci de ani, au urmat unul dup altul la domnie cei doi fii ai si: Rimus i Manis-tusu. Regele Rimus care i-a succedat imediat lui Sargon a avut de fcut fa unei puternice rscoale populare izbucnit din cauza foametei, i n inscripiile templului de la Nippur se poate citi c au fost ucii mii de rsculai, ceea ce dovedete n mod sigur c la aceste rscoale au participat masele populare ale rii. Apoi el a trebuit s se lupte i n Elam i n regiunea de rsrit a Tigrului.Rzboinic asirian pedestru

Taur naripat cu fa omeneasc din palatul regelui Sargon

Dup ce a nbuit rscoala maselor exploatate i mpilate regele Rimus n-a putut domni n pace cci el a fost ucis dup nou ani de domnie n urma unei conspiraii de curte de ctre fratele su mai mare Mani-tusu care domnete cincisprezece ani. Regele achiziioneaz numeroase proprieti agrare spre a-i mri averea, dar face i expediii n Elam unde biruie o lig format din 32 orae i trebuie s admitem c poseda i o flot, la fel ca Sargon, pentru expediia sa n Cipru. Puterea Imperiului din Akkad sporete cu suirea pe tron a lui Naram-sin, un nepot al lui Sargon, cci acest rege, ce se numea pe sine zeul puternic din Akkad", aduce imperiul la culmea nfloririi n cursul dom28

niei sale de treizeci i apte de ani. Dar de-abia urcat pe tron el avea s se nfrunte cu o rscoal a maselor populare oprimate de statul akkadian. rscoal nceput n oraul Kis. Dup reprimarea ei, Naramsin i pune naintea numelui determinativul cuvntului zeu o stea, apoi este nfiat cu cununa zeilor i i d titlul de rege al celor patru pri din lume" ceea ce reprezint pretenia acestui rege de a domina ntreaga lume cunoscut din Asia rsritean. Dealtfel el ncepe un mare numr de rzboaie de jaf i de cotropire. O stel a lui Naramsin ne arat c el a biruit la est de rul Tigru triburile lububeilor; apoi el supune regatul semit Mari de pe cursul mijlociu al Eufratului i nfrnge armatele regilor din Siria ajungnd la Marea Mediteran. ntr-o inscripie gsit la Susa se menioneaz o victorie a sa asupra rii Magan, care trebuie identificat cu Egiptul faraonic i asupra stpnitorului acestei ri Mani(um). Egiptul se afla n acea vreme ntr-o epoc de rscoale populare i de decdere a Imperiului vechi, astfel c o expediie akkadian pornind din Marea Roie mpotriva sa nu este imposibil. Iar termenul Magan indic n asirian Egiptul. Sfritul domniei lui Naramsin a fost plin de lupte crncene i de rscoale populare, iar fiul su Sargalisarri a avut s se rzboiasc cu seminii care atacau Imperiul din Akkad de la Apus i dinspre rsrit. Aceti vrjmai erau la vest triburile semite ale amoreenilor care veneau din deertul Siriei, iar dinspre rsrit dincolo de Tigru atacau triburile gutilor. Pe de alt parte n Imperiul akkadian nsui au izbucnit numeroase rscoale, cci un mare numr de lucrtori agricoli, muncitori cu ziua, erau recrutai din triburile gutilor (acetia, neavnd loturi de pmnt, nu puteau face serviciul de oteni). Stpnirea gutilor i renaterea sumerian Cum un mare numr de ceteni liberi srciser sau pieriser n nenumratele rzboaie duse de regii akkadieni, armatele acestora deveniser foarte slabe. Desele comploturi de la curtea regal, ca i rscoalele maselor populare din oraele sumeriene mai cu seam, au ajutat mult ca invazia muntenilor gutii s ocupe tot Imperiul din Akkad n jurul anilor 2150 .e.n. i s pun capt acestei stpniri jefuind la rndul lor temple i oraele akkadiene ('care se nlaser prin prdarea sistematic a popoarelor nvecinate i exploatarea nemiloas a maselor populare). Gutii au stpnit Sumerul i Akkad ui timp de circa 100 de ani (pn n 2060), dar au guvernat aceste ri prin intermediul unor principi supui lor. 29

44

\

Teii Umsto | /( ' oTsll Uqayr oKutha Diemdel Nasr (

46

kad i a Sumeriei

Nu cunoatem apartenena etnic a gutilor, care nu erau semii, dar aveau culoarea pielii foarte alb. Numeroi guti veneau s lucreze ca muncitori cu ziua n oraele mesopotamiene, alii au fost sclavi aici, dar profitnd de slbirea puterii Imperiului din Akkad au chemat pe fraii lor munteni i au nimicit oraul Akkad, apoi oraele din sud Uruk i Ur. Noii venii pe care sumerienii i numeau balauri ai munilor" nu ineau seama de temple, pe care le nimiceau, de statuile zeilor i de altarele lor pe care le rsturnau, tezaurele sacre le jefuiau i nu cruau nici pe copii, nici pe femei. Atunci s-a ivit n literatura sumerian acel tip de poezie, pe care o cunoteam din literatura iudaic, numit Plngeri (n greac Threni) de ex.: Plngerile lui Ieremia care jelesc nimicirea oraelor i templelor akkadiene. Cei 100 de ani de dominaie a gutilor au constituit domnia a 21 de regi guti care snt numii n listele sumeri-ene de regi cu nume a cror origine n-a putut fi stabilit: Imta, InkiSus, Sarlagab, Sulme etc. Unii din regi" mai probabil efi temporari, dat fiind scurta lor stpnire ai gutilor, ca Lasirab, ador pe zeia Itar i pe zeul Sin aducndu-le prinoase. Un principe supus gutilor a fost Gudea patesi al oraului Lagas. n inscripiile sale Gudea afirm c a cutat s apere pe cei slabi, pe orfani i pe vduve mpotriva celor puternici, dar aceast aseriune este un pium desiderium (dorin pioas) care se repet n inscripiile mai tuturor regilor mesopotamieni. Tot n acelai text Gudea arat c n vremea cldirii templului zeului Ningirsu la care a ajutat personal el i familia sa conform riturilor religioase datornicii ar fi fost aprai de cmtari, soarta celor condamnai ar fi fost mai uoar, iar sclavii ar fi fost mai uurai de sarcinile lor, fiind scutii de pedepse n aceast perioad. Dar toate aceste acte de clemen erau impuse de ritualul care prescria asemenea msuri n vremea construciei unui templu. Gudea a reuit s nale cldiri numeroase aducnd materiale de construcie din Liban, Elam, Magan (Egipt) i Meluhha (poate Arabia sau Nubia). Gutii au avut de nfruntat n decursul stpnirii lor de circa 100 de ani numeroase rscoale populare i revolte ale oraelor sumeroakkadiene. Regele oraului Uruk, Utuhengal, nfrnge ultima cpetenie a gutilor, pe Tirigan, lundu-1 prins de rzboi mpreun cu ntreaga sa familie i este srbtorit de preoii lui Enlil de la Nippur ca eliberator al rii. Dar regele Utuhengal nu rmne mult timp rege peste Sumer i Akkad" i stpn al celor patru pri ale lumii". Cci n oraul Ur se afla o cpetenie Urnammu care se ddea drept fiu al zeului Ninsun i frate cu Gilgame. Acest rege reuete s se proclame rege peste Sumer i Akkad" i el aduce pace n ar dar i o nflorire fr seamn a culturii sumeriene i akkadiene care nu mai pot fi separate acum. nflorirea s-a realizat n 32

domeniul arhitecturii, artei i literaturii deopotriv, cci el ntreprinde mari lucrri de restaurare ale templelor n Uruk, Eridu, Laga, Nippur i n capitala sa Ur. Mai cu seam restaureaz marele ziggurat al zeului lunii, Nanna, din Ur. Pe de alt parte el construiete un mare canal care s lege oraul Ur cu Eridu spre a nlesni navigaia spre ara Magan (Egiptul ?). Fiul lui Urnammu, Sulgi (circa 20461998) a cldit i el cu rvn temple i a restaurat altele, apoi a reuit s supun Susa la rsrit n Elam i Asiria n Nord, iar influena sa a ajuns pn la oraele din nordul Siriei i la colonia de negustori asirieni de Ia Kanes(azi: Kiiltepe) n Cappadocia. Dup o domnie de aproape cincizeci de ani, regelui Sulgis i urmeaz fiul su, Bursin, (c. 1998 1989) n vremea cruia amoriii (adic semiii din vest sau canaaneenii din est) ncep s se infiltreze n Sumer i Akkad. Urmaul su este Susin (c. 1989 1980), iar ultimul rege al acestei dinastii este Ibbisin (19791955), care are o domnie tulburat de rzboaie cu semiii amorei din apus i cu Elamul n rsrit. Amoriii condui de Isbierra din Mari se aliaz cu elamiii i Ibbisin este ultimul rege al celei de-a treia dinastii din Ur ; fiind prins, moare ca prizonier n Elam. Epoca Isin Larsa (1960-1700) n anul 1955 Ibierra din Mari, rege n Isin, ocup capitala sumerian Ur i n oraul Larsa devine cpetenie tot un amorit subordonat, Nap-lanum. Noii stpni amorii cotropitori, venii din deertul Siriei, nu se asimileaz mult vreme cu sumero-akkadienii i de-abia n jurul anilor 1500 pare c procesul de asimilare este sfrit. Regele Isbierra nu a putut elimina pe rivalul su conaional de la Larsa, dar ntre Isin, capitala sudului, i Larsa, capital a Nordului, au existat relaii prieteneti cnd au domnit ca regi urmaii acestor stp-nitori. Regele Isbierra din Isin (ora aezat lng Nippur n sud) i ia titlul de rege al Sumerului i al Akkadului", iar fiul su SuiliSu (1926 1917) se divinizeaz pe sine aa cum fceau toi regii celei de a treia dinastii din Ur. De asemenea i urmtorii trei regi care i-au urmat, Iddindagan, Imedagan i Lipitistar. Nu se poate scrie o istorie coerent a perioadei Isin Larsa din lips de documente istorice, dar se tie c un rege din Assur, Ilusuma, care nu era amorit ci akkadian, a cucerit oraele Ur i Nippur ca s fie nvins i respins din aceste orae pe vremea regelui Ismedagan (nume semit din vest format din verinil sm el a 33

ascultat" i Dagan zeu al griului", cunoscut i din textele Bibliei ca adorat de filistini (cf. I Regi, V, 27 ; I Paralip. X. 10). Un uzurpator amorit urmeaz la tron acestor regi i el i ia un nume sumerian Urni-nurta (c. 18641837) care i. el se intituleaz rege din Isin, rege al Sumerului i Akkadului" dar pune naintea numelui su determinativul pentru zeu. Un strnepot al su este un rege Irraimitti care moare conform oracolelor ce se fcuser despre el, dei se instalase pe tron n locul lui un rege nou timp de o singur zi, ca nlocuitor, legend pomenit i de greci. Acest rege de* nlocuire, Enlilbani, a domnit apoi douzeci i patru de ani (c. 1803 1780) i ntr-o inscripie citim c el a uurat povara oamenilor din Isin" ceea ce nseamn c masele populare l-au silit s scad drile i exploatarea lor. Oraul Larsa din nord, unde domneau regi amorii, devine din ce n ce mai puternic i n oraul Uruk apar revolte i rscoale care arat dorina de a scutura jugul supueniei fa de Isin i de regele su. Dar n mijlocul secolului al XVTO-lea .e.n. devine foarte puternic prin otirile i victoriile sale stpnitorul din Elam, Kudurmabug i el mpreun cu fiii si instaureaz vreme de cel puin dou generaii o supremaie ela-mit asupra Babiloniei i a oraelor din acest inut. Lista sumerian de regi^ se ncheie cu dou nume: regii Sinmegir i Damiqilisu din Isin. n ceea ce privete dinastia amorit de la Larsa ntemeiat de Napla-num tim destul de puin. i aceti regi de la Larsa se intitulau regi ai Sumerului i ai Akkadului. Lista din Larsa, care s-a pstrat, numete doisprezece regi pn la urcarea pe tron a lui Waradsin fiul regelui elamit Kudurmabug. Regele Gungunum (c, 18671841) ntreprinde expediii de prad mpotriva inuturilor Ansan i Malgu i el este stpn peste oraul Ur din sud. Sub urmaul su Abisara (c. 18401830) au loc lupte cu regii din Isin i Larsa este nvingtoare. Dar i urmaul acestuia Sumuilum (c. 18201801) se laud cu victorii asupra unor orae din sud, iar regele care i succede, Nuradad (zeul Hadad este lumin") care domnete ntre 1800 i 1785, reface oraul Eridu. n Babilon un amorit cu numele umuabun i ntemeiase un stat al su semit care devine independent, mai apoi este nvins i supus regelui Siniddinam din Larsa (c. 17841779). n nordul Mesopotamiei tot un amorit, Ilusuma, se fortific la Assur i vrea s-i croiasc un stat n dauna regilor din Larsa, Isin i Babilon. Din Elam, Kudurmabug, rege al inutului elamit Jamutbal, cucerete Larsa unde regele illiadad fusese nfrnt i instaleaz ca rege pe fiul su Waradsin (c. 1770) care se intituleaz acum rege din Larsa, rege al Sumerului i al Akkadului. Dup moartea lui devine rege la Larsa fratele su Rimsin, care a fost contemporan i rival al lui Hammurabi 34

din Babilon i al regelui Samsiadad I din Assur, toi trei reprezentnd personaliti de seam ale istoriei mesopotamiene. Rimsin din Larsa domnete aizeci de ani i a construit i recldit multe temple, dar i canale, pe lng ziduri de aprare i fortree n jurul oraelor. mpotriva sa se formeaz multe coaliii, dar i el ncheie aliane cu ali regi cum ar fi Hammurabi. n al treizeci i doilea an de domnie el cucerete tot Sumerul i Akkadul n afar de Babilon, dar n ultimii ani de domnie, n lupta cu Hammurabi, este zdrobit i silit s fug n Elam n inutul tatlui su Jamutbal, unde este urmrit de Hammurabi care l prinde i l aduce prizonier de rzboi n Babilonia. Mari i Imperiul vechi asirian n 1935 A. Parrot descoper la Teii Hariri vestigiile arheologice ale strvechiului ora vest-semit Mari mpreun cu peste 20.000 tblie de scriere cuneiform reprezentnd corespondena palatului regal din Mari. n aceast coresponden apar principatele semite de la Karkemi, Jamhad (Aleppo), Qaanum (Qatna), Zalmaqun (Harran) dar i statul Mari nsui, apoi regele Samsiadad din Assur i regele Zimrilim din Mari. Acest stat semit, situat pe Eufratul superior la Dar es-Zor de azi, etap nsemnat n drumul de la Golful Persic la Mediterana, a fost ntemeiat la nceputul mileniului al HI-lea epoc n care Parrot descoper vestigiile unui ziggurat. Mari a fost cucerit de regele Eanua-tum din Lagas, iar regele Sargon din Akkad a dus jertf zeului su Dagan la Mari, pentru care pricin zeul Dagan i-ar fi druit scrie o inscripie ara de sus Mari, Jarmuti, i Ibla (adic Ebla statul-ora ale crui ruine au fost gsite la Tell-Mardich) pn la pdurea de cedrii (adic Libanul) i pn la munii de argint (adic munii Amanus de unde se extrgea argint)". Prin poziia sa intermediar ntre apus i rsrit, Mari a primit influene culturale sumeriene i le-a transmis mai departe n Siria. Dar Mari era punctul de plecare al invaziilor plnuite de regii semii n Mesopotamia, i acest stat sub dinastia descendenilor lui Jaggidlim capt un nsemnat rol politic n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea. Din aceast dinastie face parte fiul lui Jaggidlim numit Jahdunlim care se lupt cu triburile de arabi beduini condui de prinii lor numii Davidum i cotropete teritoriile a apte regiuni din Nordul Siriei, dar d foc i recoltelor din ara lui Samsiadad. Dar Samsiadad. rege al Asiriei, pe atunci un teritoriu mic, izgonete de la tron pe Jahdunlim i devine rege la Mari. Un fiu al regelui din Assur, Jasmahadad, 35

este regent la Mari n locul tatlui su, rege n Assur, i posedm n arhivele din Mari corespondena lor. Dup moartea lui Samsiadad (n traducere Soarele meu este zeul Hadad") ajunge rege la Assur alt fiu al su Imedagan (n traducere Va auzi Dagan"), dar regena asirian este repede nlturat din capul statului Mari, unde ajunge pe tron fiul ultimului rege legitim din Mari, Zimrilim (c. 17161695), care are legturi comerciale intense cu toat Asia de rsrit prin drumuri de caravane (de mgari) care legau Mari cu Palmira de exemplu (Tadmor n semit) cu Qatna, Halab, Kenes (n Cappadocia), Hattusas etc. n statul semit Mari au avut loc numeroase rscoale i atentate care dovedesc exploatarea nemiloas a maselor populare alturi de prosperitatea regelui, a familiei sale, a dregtorilor si i a negustorilor. Regele din Mari, Zimrilim, dei era aliat i frate" cu Hammurabi din Babilon, totui acesta atac regatul Mari i l cucerete i vechiul rege devine supus al puternicului rege din Babilon. Totui, superbul su palat, ale crui ruine au fost ulterior explorate, a rmas n picioare cu frescele i slile sale de festiviti poate pn la cucerirea hittit din 1531 a regelui Mursili I care 1-a dat prad flcrilor. Istoria Asiriei, marea rival a statului vest-semit (sau est-canaanean) Mari, ncepe n preistorie cnd oamenii civilizaiei de la Teii Halaf se amestec cu semiii cotropitori care erau subordonai Babilonului, dar mult mai energici i mai rzboinici. Primii aptesprezece regi ai Asiriei dup lista regilor Asiriei ar fi locuit n corturi, adic ar fi fost nomazi. Penultimul din aceti regi se numea Uspie, iar ultimul din aceast list Abuzu ar fi fost contemporan cu Manistu din Akkad. n acea vreme Asiria fcea parte din imperiul lui Sargon i avea o populaie predominant akkadian, dar i suveranii dinastiei a III-a din Ur au st-pnit Asiria, iar odat cu prbuirea acestei dinastii din Ur, Asiria, ca i toate statele din nordul Mesopotamiei, devin independente. Primii suverani ai acestei Asirii independente au fost Ilusuma apoi fiul su Irisum I, care apr pe negustorii Asiriei aezai la Kane (Kiiltepe) ntr-o colonie prosper care aducea venituri importante i regelui Asiriei. Aceast colonie de negustori capt o mare nflorire sub Sargon I din Assur, nepotul lui Irium I. n jurul anilor 1770 imperiul hittit pare s fi pus capt activitii comerciale a acestei colonii asiriene. Urmeaz la domnia Asiriei o serie de regi printre care trebuie citat Puzuraur, apoi Irum II, pn cnd se urc pe tron un amorit din Terqa, Samsiadad (1748 1716) despre care am scris anterior c a stpnit statul Mari. El era o personalitate energic i plin de elan rzboinic care a inut n fru triburile nomade din vest ct i pe cele de munteni cotropitori din est sau pe regii supui (cum a fost regele statului Esnunna, Ibalpel, stat aezat la rsrit de Asiria), dar i pe Hammurabi. Lui i-a urmat la tronul 36

Asiriei Ismedagan (c. 17161677) care a avut de luptat cu regii statului vecin ESnunna, altdat supui tatlui su. Este sigur c Hammurabi a supus Asiria n timpul domniei acestui rege, cum a supus i statul Mari, Esnunna i Larsa, dar poate c regele din Asiria a continuat s rmn pe tron ca supus al lui Hammurabi. Dup el succede la domnie Asurdugul fiul unui om de nimic", deci un uzurpator, urmat de ali ase uzurpatori ntr-un singur an. Aceast tire trebuie s o considerm ca artnd situaia confuz care a survenit n jurul anilor 1680 dup invazia hurriilor, cci vreme de 200 de ani toate documentele asiriene tac i nu dau nici o informaie, datorit desigur cotropitorilor din seminii strine, hurrii i turukku, acetia din urm fiind un popor nomad care, mpins de hurrii, a scobort pe valea Tigrului. Hammurabi i dinastia sa (c. 1830-1530) Ca i multe alte grupuri de amorii, semii de vest (sau canaaneeni de est), n jurul anilor 1830 o astfel de grupare nomad s-a aezat la sud-est de oraul Kis fr ca s poat fi mpiedicai de armatele acestui ora milenar. Zeul acestei seminii, privit dimineaa la rsritul soarelui, se numea Marduk (lit: stpn al locului) i spaiul unde s-au aezat noii sosii amorii se numea probabil Babilla, pe care nomazii semii sau urmaii lor l-au prefcut, prin joc de cuvinte, n Babili poarta zeului". Cpetenia acestei grupri de nomazi semii era Sumuebum, care fcea parte dintr-o familie de efi vest-semit ca i Isbierra i Naplanum, regii din Isin i Larsa. El nu-i recunoate ca regi ai si pe regii din Isin i Larsa, i cucerete dou vechi state mesopotamiene Kazallu i Dilbat. Fortific ultimul ora i ncepe construirea zidurilor Babilonului. Lista regilor din Babilon i acord cincisprezece ani de domnie i pe urmaul su l numete Sumulailu (c. 18161781). Acesta este constructorul propriu-zis al Babilonului, cci cldete zidul cel mare al oraului, nfrnge oraul vecin Kis i i drm zidurile. Dar el reia construcia de temple i nal o capite, ca i vechii regi akkadieni i sumerieni, unor zei autohtoni, ca Zababa. Totui nici zeii amorii nu snt dai uitrii cci un an primete numele de an al furirii unui tron de aur i argint lui Marduk", alt an i ia denumirea dup sfinirea unei statui a lui Sarpanitu, soia lui Marduk". Sumulailu a vrut s fac ereditar succesiunea la tron i de fapt vreme de 300 de ani motenitorii si au stpnit Babilonul. Fiul su 37

Sabum a cldit marele templu al lui Marduk E-sangila. n timpul nepotului i strnepotului su Awilsin i Sinmuballit, puterea statului-ora Babilon a devenit respectabil, i n acest ora regii de mai sus au construit temple i au ridicat mari ziduri de aprare. De fapt Babilonul ar fi rmas un principat nensemnat dac fiul lui Sinmuballit nu ar fi avut talente politice i militare excepionale care au dus la cuceriri ntinse i la rsturnri politice nsemnate n Mesopotamia. Acest fiu se numea Hammurabi (1728 1686) i numele su a rmas pentru secole n memoria popoarelor din Mesopotamia, fiind una din personalitile grandioase ale istoriei universale. Ascensiunea sa este oglindit astzi n scrisorile gsite n arhivele din statul Mari. Tnrul principe, cu un nume vest semit, i nu akkadian, nu s-a putut menine la nceput dect printr-un sistem de aliane, de legi, de tratate i convenii i de-abia mult mai trziu a reuit s^se debaraseze de principalii si rivali, Rimsin, regele din Larsa, Samsiadad, regele din Assur i Zimrilim din Mari. n al treizeci i unulea an de domnie Hammurabi devine cu adevrat rege peste tot Sumerul i toi Akkadul. n anul urmtor Hammurabi intr n Elam n inutul Jamutbal, ara lui Rimsin, i l face prizonier pe acesta, iar n al treizeci i treilea an al domniei cucerete i statul Mari, fcnd din fostul su aliat Zimrilim un supus al Babilonului, n fine Asiria cu oraele Asur i Ninive, apoi statul Esnunna snt i ele nrobite. Astfel ntreaga Mesopotamie, de la Golful Persic pn la pustiul Siriei, este stpnit de Hammurabi ; acum el ntrete oraele cu ziduri spre a le apra de atacurile nomazilor, construiete numeroase canale spre a mbunti irigaia ogoarelor, n fine ridic multe temple care au fost mpodobite cu tronuri, statuete i embleme. Se pstreaz mai mult de 200 de scrisori ale lui Hammurabi ctre guvernatorii provinciilor sale, scrisori care se refer la probleme de finane, de administraie, de mprire a dreptii, a armatei i a nzestrrii ei, a lucrrilor publice, a comerului i a meseriilor, n fine la chestiuni legate de lucrarea ogoarelor i de creterea vitelor. Activitatea sa prodigioas era mpletit i cu rolul su de judector suprem fiindc mpricinaii puteau n ultim instan s i se adreseze direct lui. Ba chiar plngerile unui nedreptit puteau s fie mpotriva palatului regelui nsui care cuta prin toate mijloacele s-1 mpace. Dar caracterul statului su care pretindea c este ntemeiat pe justiie a fost bine conturat prin apariia Codului de legi prin care numele lui Hammurabi a devenit nemuritor. Vom expune n alt capitol elementele eseniale ale acestui cod de legi, care a fost gravat pe o stel de diorit (diorita, att de cutat n Mesopotamia, despre care am amintit de multe ori, este o roc eruptiv cristalin alctuit din feldspai plagioclazi, 38

piroxeni i amfiboli) gsit n Elam la Susa, unde a fost dus n secolul al Xlllea .e.n. n cursul unei invazii elamite a Babilonului. nsemnat este faptul c mprirea Mesopotamiei ntr-un mozaic de sttulee care se luptau ntre ele i aveau interese divergente a ncetat i Hammurabi a restaurat unitatea Mesopotamiei. Zeii Anu i Enlil, zei akkadieni, au trebuit s dispar n faa zeului Marduk, zeu (adus de amorii n Mesopotamia) despre care se afirma acum c este fiul cel mare al zeului suprem Ea. Lui Hammurabi i succede Samsuiluna (c. 1685 1648) care nu a putut menine unitatea imperiului motenit de la tatl su. La hotarul cu Elamul s-a sculat un rege care pretindea c este Rimsin i el cucerete oraele Ur i Uruk. Este respins cu tot ajutorul armatelor kasite, dar n al douzeci i optulea an al domniei sale, n sud, n inutul numit acum inutul Mrii", s-a ridicat o cpetenie Ilumilu care se trgea din ultimul rege din Isin. Pe acesta regele Babilonului nu 1-a putut nfrnge i el a ntemeiat n sud propria sa dinastie care a avut vreme de dou sute de ani doisprezece regi. Astfel Babilonia este mprit n dou jumti, iar pe de alt parte n nordul rii kasiii, devenind foarte puternici, au nceput s triasc condui de proprii lor regi, pe ct vreme n vest expansiunea hurriilor a continuat. Astfel Babilonul a ajuns iari un sttule puin ntins. Viaa n oraul Babilon a curs ns nainte dup modelul instaurat de Hammurabi. Anii snt denumii dup diferite aciuni svrite n cinstea zeilor: se construiau temple, se lucra la nlarea zigguratului templului lui Samas, numit E-babbar, la Sippar, i la refacerea turnului templelor lui Zababa i Inanna, apoi se spau i se mreau canalele de irigaie.

39

Au urmat patru regi care fiecare a succedat tatlui su: AbieSuh (1647 1620) care se pare c a trit n pace cu regele inutului Mrii din sud ; fiul su Ammiditana (16191583) ne-a lsat numeroase descrieri ale aciunilor sale bune svrite pentru zei, dar i-a fcut apte statui de aur reprezentndu-se pe sine, statui pe care le-a aezat n marile temple din ara sa i n primul rnd n templul lui Marduk, E-sangila, apoi n templul lui Samas E-babar. Lui i urmeaz Ammisaduqa (1582 1562). Ca i tatl su, pune s i se sculpteze chipul innd un miel de jertf sau avnd n mn o sabie curbat, chipuri pe care le aaz n templele zeilor. Sfritul Babilonului a sosit neateptat, cci al patrulea rege al hitti-ilor, Mursili I, ncepe o expediie n Siria i ajunge n Mesopotamia unde cucerete i nimicete oraul Mari, iar n 1531 ocup Babilonul pe care l jefuiete i l arde. Regele hittit se ntoarce cu prada sa n Hat-tusas, capitala rii, unde este ucis de o conspiraie; frmntrile care au urmat acestui asasinat n ara hittiilor au mpiedicat instaurarea st-pnirii acestora n Mesopotamia. Ultimul descendent al lui Hammurabi, Samsuditana (1561 1531), pare s fi scpat cu via la nimicirea Babilonului, dar ntre timp kasiii cotropesc Mesopotamia i ocup Babilonul, iar cel de al aselea rege al inutului Mrii, Gulkisar, i ntinde i el stpnirea pn n nordul Babiloniei. Stpnirea kasiilor (c. 1530-1150) Expansiunea hurriilor, care se ndreapt n sud spre Babilon, a fost oarecum limitat i oprit n calea ei. Dar n flancul de rsrit al hurriilor se afla un alt popor, de asemenea n micare, decis s prseasc munii Zagros i s se aeze n cmpiile mnoase ale Mesopotamiei. Oamenii acestui neam i ddeau numele de Kai iar geografii greci i cunoteau sub numele de Koccralot. i i plasau n Luristanul de azi. Dup puinele resturi ce au rmas din limba lor, kasiii par s fi vorbit o limb caucazian. Ei ns se deosebeau mult de hurrii care aveau mari caliti de rzboinici i de fondatori de state i erau de un nivel cultural mai ridicat. Cei patru sute de ani de dominaie kasit n Babilonia au fost o epoc de pasivitate i de slbiciune politic, arta nu prsete deloc tendinele ei ancestrale din Mesopotamia, dar literatura care nflorete i e scris n limba akkadian nu este kasit. ci babilonian. 40

Kasiii, ca i hurriii, nu posedau o scriere proprie i au dat uitrii limba lor destul de repede i chiar dac aceti stpni noi pstreaz numele vechilor lor zei, ei se nchin mai repede zeilor akkadieni. Se pare c au mprumutat unele nume de zei de la hurrii cci regsim nume de zei vedici: Suria, Marut, i Buria i cinci regi de-ai lor s-au numit Abirata nume teofor compus cu numele acestor zei. De secole oamenii acestui popor coborau din muni ca s fie angajai ca muncitori cu ziua la strnsul recoltelor i la lucrarea ogoarelor n general, n vremea regelui Ammisudaqa (circa 1570) snt foarte numeroi n Babilonia i regele Samsuiluna amintete primul de trupele kasite. Slbiciunea progresiv a dinastiilor din familia lui Hammurabi permite kasiilor s se aeze n nordul Babilonului i s-i pun regi proprii i din rndul acestora snt principii Gandas, Agum I i Katilia I. Dar expediia regelui hiltiilor asupra Babilonului, care 1-a costat tronul pe regele babilonian Samsuditana, a permis kasiilor s ocupe Babilonia, i regele kasit Agume II, numit i Agukakrime, se stabilete cu rzboinicii si n Babilonul ars i prdat. El i ntinde dominaia i nspre nord i se intituleaz Rege al kasiilor i al akkadienilor, rege al rii Babilonului cea ntins". Dar regii kasii devin lipsii de energie i plini de pasivitate, poate din cauza bogiilor pmntului pe care l cuceriser i ei scutesc de impozite, dau moratorii i iart datoriile ctre coroan cu mare uurin. tim despre urmaul regelui kasit Agum II, care se numea Burna-buria I, c a ncheiat un tratat de hotrnicie cu regele Asiriei Puzuraur III (c. 1490 1470). n timpul acesta inutul Mrii rmsese independent. Dar n vremea lui Kastilias III, fiul cel mare al lui Burnaburias, care i urmeaz la tron, Ulamburia, fratele noului rege folosete prilejul unei expediii fcute de regele Eagamil al inutului Mrii spre a-1 detrona i a se proclama rege al inutului Mrii. El i urmeaz fratelui su pe tronul Babilonului i timp de dou sute de ani de aici nainte Babilonul este unit cu inutul Mrii. Lui i urmeaz Agum III, cruia i succede Karainda III, rege ce trimite pe fata sa s fie soia faraonului egiptean Amenofis III. Costul acestei soii, pe care curtea faraonului o pltise n aur cum se cuvenea, a fost folosit de regele Karainda pentru cldirea la Uruk a unui templu consacrat zeiei Innana (IStar n akkadian). Succesorul acestui rege Kadasmanharbe I, devenit frate" al faraonului, cere sume mari de aur faraonului i dorete s se cstoreasc cu o principes egiptean. Cum faraonul egiptean refuz aceast cerere, regele kasit vrea s ia drept soie o doamn egiptean frumoas. Epoca aceasta este a supremaiei statului Mitanni i erau necesare msuri militare energice spre a fi meninut intact frontiera ntre Babi41

onstituirea statului Hammuiapi. Hotarele acesteii au fost nastabile .i .iint indicate cu aproximaie. Regiunea aproximativa asupra creia rxerota influenii Liantul. / / / / / Regiunea aproximativa asupra cruia ii exercita influenta lamhadul Ivl^ri K.3J1%

Centrele regatelui independente nainte de unirea Mesopota miel sub tiammurapi ( t r . i i r utiti importante pe ling care nu existai rolonii aleAunjllii

?;;'' Direcia naintrii kaasltilor In Meaopotamia KASSITII Q Denumiri de triburi Ho'/iiiii aproximativa u oraului

36

50

U.

lOOkn

Mesopo tamia n secol

:( XIX - XVII .e.n.

lonia i Mitanni. La 17 km vest de Bagdad, la Aqarguf, s-au descoperit vestigiile unui mare ziggurat ridicat de Kurigalzu I (ctre 1400), cel mai nsemnat rege kasit, care a creat aici o fortrea pentru pzirea hotarului cu statul Mitanni, numit Durkurigalzu dup denumirea regelui kasit nsui. Un rol n politica internaional a jucat succesorul acestui rege Burnaburias" II (circa 1350) care a fost contemporan cu Suppiluliuma, regele hittit i cu faraonul eretic Ikunaton n vremea cnd statul Mitanni era n total descompunere. De la acest rege exist mai multe scrisori adresate faraonului Ikunaton care la rndul lui i trimite aur i ia n haremul su pe fiica regelui kasit. Pe tronul Babilonului succede dup moartea sa Kadamanharbe II care, cu ajutorul asirienilor, nfrnge pe nomazii Sutu ce jefuiau hotarele rii sale. Dar acest rege este ucis ntr-o conspiraie i ajunge rege Nazi-buga un fiu al nimnui", deci un uzurpator care este i el prins i ucis cu ajutorul asirienilor, i este proclamat rege Kurigalzu (c. 13361314), dar prietenia cu Asiria nu a durat mult i ntre cele dou state ncep lupte care nu au dus la o victorie decisiv pentru nici una din cele dou pri. Acestui rege i succede Nazimaruttas (c. 13131288) care continu rzboiul cu Asiria i ncheie relaii prieteneti cu regele hittit Muwatalli pe care ascensiunea puterii asiriene l nelinitea. Aceste relaii de alian se ntresc sub domnia lui. Kadamanturgu (c. 12871271) ncheie un tratat de alian cu regele hittit Hattusiii III, ba chiar trimite un contingent de trupe n ajutorul hittiilor ca s lupte mpotriva egiptenilor. Influena hittit a sporit cu urcarea pe tron a noului rege kasit Kadamanenlil II (c. 12701264) i aliana mpotriva Asiriei a devenit i mai strns. Odat cu slbirea imperiului hittit, asirienii atac Babilonul i regele kasit Katila IV (c. 1241 1234) este nfrnt i fiind luat prizonier este dus la Assur. ntr-a doua campanie a Asiriei mpotriva Babilonului, zidurile acestui ora snt drmate, locuitorii decimai i muli kasii snt deportai n Asiria, apoi tezaurele templelor i ale oraului snt jefuite, ba chiar statuia de aur a zeului Marduk e dus la Assur. Regele Asiriei se intituleaz Rege din Karandunias (nume dat de kasii Babilonului). Rege din Sumer i Akkad". Timp de apte ani stpnesc la Babilon guvernatori asirieni. Totui regele Asiriei, Tukul-tininurta, s-a nelat asupra forei reale a Babilonului cci masele populare s-au ridicat la lupt mpotriva cotropitorilor asirieni sub conducerea unui ef local, Adadumnair. ntre timp, dup dispariia imperiului hittit i invaziile Popoarelor Mrii, Asiria srcise mult din pricina ncetrii relaiilor comerciale cu Asia Mic i oraele feniciene. Aa se face c Adadumnair i ia titlul de rege al Universului", dar n rzboiul 44

cu regele Asiriei Enlil kuduruur moare n lupt mpreun cu adversarul su. Acestuia i urmeaz regi kasii a cror putere este din ce n ce mai redus Meliipak (c. 1183-1169), Mardukpaliddina I (c. 1168-1156) apoi Zabasumiddina (c. 1155) care este detronat de elamii. Dup el urmeaz ultimul rege kasit al Babilonului, Enlildinahhe care se intituleaz pe o piatr de hotar (Kudurru) rege al Universului". Dar i acesta este nlturat de la domnie dup trei ani de ctre regele Elamului. Cu acesta se sfrete istoria kasiilor i dup ei urmeaz regi provenii din btinai ai Babilonului pe care istoriografia modern i numete regi din a doua dinastie din Tsin". Imperiul de mijloc asirian i renaterea babilonian (c. 1400-1070) Dup domnia lui Hammurabi ntreaga Mesopotamie de nord i cu ea i Asiria este stpnit de hurrii, dar listele regale din Asiria enumera stpnitorii care erau, fr ndoial, supui hurriilor, sau regilor din Mitanni. Asiria devine mai puternic prin amestecul cu populaia rzboinic a hurriilor care, pe de alt parte, stpneau o serie de tehnici de rzboi cum ar fi carul de lupt, uor i rapid ce le ddeau o superioritate militar cert. Luptele pentru regalitate dup moartea regelui din Mitanni, Suttarnas II, care au dus la urcarea pe tron n statul Mitanni a regelui Turata, au oferit prilej Asiriei s-i scuture jugul supueniei sale, aa se face c stpnitorul Asiriei Aurnadinahhe II (circa 1393 1384) a trimis soli faraonului egiptean Amenofis al IH-lea i a primit subsidii n valoare de 20 talani de aur (circa 720 kg) spre a se lupta mpotriva hittiilor, vrjmaii puternici ai Egiptului. Urmaul acestui stpnitor asirian este Eribaadad I (circa 13831357) care i ia titlul de rege i pe sigiliul su apare emblema regal a soarelui naripat. Pe de alt parte el se aliaz cu stpnitorul unui mic principat tributar statului Mitanni, Ale, i dup uciderea regelui Turatta, att asirienii ct i ostaii din acest principat aliat Alse, dar i un conductor hurrit Antatama, duman al lui Tusratta, nvlesc n Mitanni, cuceresc capitala i bogiile ei, apoi ucid pe toi nobilii mitannieni pe care i trag n eap. Urmtorul rege al Asiriei este Assurballit I care se urc pe tron n 1356 .e.n. i domnete peste 25 de ani. El triete n pace cu hittiii i are relaii de prietenie cu faraonul Ikunaton ca i cu regele kasit Burnaburias II din Babilon. Regele Enlilnirari (circa 1319 1310), care i succede la tron, are conflicte armate cu Babilonul fr a obine ctiguri teritoriale n urma 45

acestora. Fiul acestui rege Arikdenilu a lsat o descriere amnunit a rzboaielor purtate de el, printre acestea fiind i luptele cu nomazii Ahlame, nume sub care trebuie s nelegem pe arameeni, ce aveau s cuprind n mileniul I .e.n. mai toat Mesopotamia. Lui i urmeaz fiul su Adadnirari I (circa 12971266) care nvinge pe babilonieni i mai cu seam, ntr-o expediie mpotriva regatului Hanigalbat, ce cuprindea o parte din fostul stat Mitanni, mrete stpnirea Asiriei pn la Karkemis. Regele Sattnara din Hanigalbat-Mitanni, supus hittiilor, a fost nfrnt de asirieni i luat prizonier la Assur, apoi este reinstalat n capitala sa ca supus asirian. Sub domnia regelui asirian Salmanassar I (1265 1235) apare un nou inamic, statul Urartu, locuit de strmoii armenilor. ntr-o descriere a rzboiului cu acest rege, regele asirian spune c a biruit pe urari n trei zile, a ars 51 de orae i le-a jefuit averile, apoi a nimicit oraul rebel Arina. Se ndreapt dup aceea spre statul Hanigalbet-Mitanni unde regele Sattnara II i ntrise armata prin lupttori hittii i arameeni, dar prin asaltul lor impetuos asirienii cuceresc ntreg acest regat, regele su fuge, oraele hurrite ale acestui inut snt jefuite i nimicite iar din populaia acestui stat 14.000 de brbai snt deportai n Asiria. n felul acesta fostul stat Mitanni dispare cu desvrire, iar Asiria ajunge la graniele de rsrit ale imperiului hittit. O rscoal a populaiei numit n textele asiriene Quti urmai ai gutilor, aa de temui pe vremea sumerienilor este repede nbuit i el ia o prad bogat cu ajutorul creia edific temple la Assur si la Ninive si construiete un ora nou, Kalah. Sub regele Tukultinuinurta I (circa 12351198) Asiria ajunge n imperiul de mijloc la culmea puterii sale. Domnia sa ncepe cu un rzboi de cucerire care supune n doi ani cea mai mare parte a Asiei interioare de la Karkemis pn la insula Bahrein i la rmurile Golfului Persic. Deporteaz un mare numr de brbai n stare s poante armele aezndu-i n Asiria, dar mai cu seam nvinge pe regele Babilonului, Kastilias IV, i supune regatul su dominaiei asiriene. Statuia zeului Marduk e adus n Asiria i este aezat un guvernator asirian n Babilon care devine aproape o provincie asirian, situaie n care rmne apte ani. Ascensiunea Asiriei este privit cu team de hittii. care nu fac altceva dect s mpiedice comerul asirian cu Siria. Dup aceast culme a puterii asiriene se produce o rscoal general a locuitorilor Asiriei i regele Tukulninurta I devine asediat n propriul palat regal unde este ucis de propriul su fiu Assurnadinapli care ajunge rege i domnete patru ani, dup care devine stpn al Asiriei alt fiu al regelui asasinat, Enlilkuduruur. 46

Odat cu rscoala mpotriva regelui Tukulninurta I i uciderea lui, Asiria pierduse o mare parte din teritoriile cucerite n Asia Anterioar iar Babilonul se eliberase de supremaia asirian. Noul rege asirian vrea s supun din nou Babilonul puterii asiriene, dar este ucis pe cmpul de lupt ca i regele kasit al Babilonului. n Asiria al crei teritoriu este redus mult acum domnesc dup aceea principi i stpnitori care se numesc ensi nu regi, principi, domni". Dar puterea lor politic i mai cu seam militar este considerabil diminuat. Dup moartea n lupt a ultimului rege kasit al Babilonului, se ridic o dinastie autohton originar din Isin care se sprijin pe locuitorii btinai ai Babiloniei. Supremaia politic n Mesopotamia trece pentru o jumtate de secol n minile dinastiei babiloniene din Isin, n vremea creia se produce o adevrat renatere cultural a Babilonului, nainte de lenta invazie panic a arameenilor i aramaizarea culturii babiloniene ce va duce n mileniul I la dispariia limbii akkadiene din Mesopotamia. Nu posedm amnunte asupra domniei primilor doi regi babilonieni ai dinastiei din Isin: Marduksapikzari i Ninurtadirisun. n vremea lor n Asiria domnete Ninurtakulassur care trimite napoi n Babilon statuia zeului Marduk pe care o adusese n Asiria regele Tukultininurta care pare a fi supus Babilonului. Dup el n Asiria este rege Mutakkil-nusku, duman al Babilonului, i lui i urmeaz Assurresisi, rege ce face numeroase expediii militare mpotriva arameenilor n apus, a semiilor Quti i Lulubi n nord, iar pe de alt parte construiete temple i palate numeroase. El ncearc s scuture jugul stpnirii Babiloniei luptnd cu regele Nebukadnezar I (circa 1128 ?), stpnitorul cel mai nsemnat al dinastiei din Isin n Babilon. Expediiile sale militare, ca i titlul de rege al Universului", l-au impus drept suveranul cel mai puternic din Mesopotamia, n special dup victoriile sale asupra elamiilor care i nfricoau prin atacurile lor neateptate pe babilonieni. Dup moartea sa ns, regele Asiriei, Tiglatpileser I (circa 11161078), readuce supremaia asirian n ntreaga Mesopotamie. n textul cuneiform nscris pe o prism n opt coloane de 50 cm nlime, gsit la temelia templului zeului Anu-Adad, ce descrie primii cinci ani de domnie ai acestui rege, snt nfiate toate rzboaiele acestui monarh care a reuit s exalte la culme virtuile militare ale asirienilor. Faptele sale au rmas ca exemple i modele pentru stpnitorii att de cruzi ai Asiriei, care au domnit n secolele IXVII .e.n. dup el, i au fcut s tremure toat Asia Anterioar. Cci otirile Asiriei, ce atacau cu stindardul zeului Assur, nu cunoteau ce e mila, jefuiau, ardeau, nimiceau, tiau, zdrobeau i ucideau mase de oameni cu metode sadice. Groaza i spaima ce le precedau demoralizau pe inamicul lor chiar nainte de nceputul luptei. Desigur, geniul 47

militar al lui Tiglatpileser, voina hotrt de lupt a armatei, dar i frica ce o strnea n dumani, erau cele trei elemente care asigurau totdeauna biruina armatelor din Asiria. La nceputurile domniei sale o incursiune a triburilor muski, probabil de origine traco-frigian, conduse de cinci regi i venite din Asia Mic, a cerut toat energia regelui spre a o respinge.

Prizonieri de rzboi dezbrcai n semn de dispre, legai si apoi torturai de asirieni (registrul de sus i de mijloc) intr-un relief din sec. Vil !. e. n.

Dup aceast victorie regele strbate munii Tur Abdin i ajunge pn la

n

cetatea Kurnmuhi, Commagene de mai trziu. Sngele celor ucii a curs ruri i capetele celor decapitai au format grmezi enorme, numai 48

6000 de brbai care s-au predat au fost colonizai n Asiria. n anul urmtor Tiglatpileser atac oraele hittite dincolo de lacul Van i cucerete un mare numr din ele. Drumul ctre coasta Siriei fiind liber, regele se ndreapt spre marile orae feniciene. Byblos, Sidon i Arwad i pltesc un tribut, dar triburile nomade arameene se arat greu de nvins cci 28 de expediii mpotriva lor nu le nimicesc. n vre