NOTIE DE CURS ISTORIA MUZICII, martie-iunie 2014

Surse: Virgil Oprina, Youtube, Wikipedia, Classical Music by Classic Fm.

Curs 1. 11.03.2014

Trsturile discursului muzical:

Continuitate in timp ca si vorbirea.

Sunetul Durata, Inaltime, Intensitate, Timbru. (Partitura)

Elementele discursului muzical: ritmul, melodia, acompaniamentul, nuanele, orchestraia.

Latura: fizic, fiziologic, psihologic.

Funciile muzicii:

Comunitare, individuale.

Comunitare: comunicare, ritualic (jertfe, investiri, taumaturgice, nasteri, nmormantri)

Individuale: individ, familie (cntece de lagn)

Perioade Preistorie,

Antichitate (Egipt, China, India, Grecia, Roma)

Evul Mediu (500 -1400) Monodie, Polifonie

Renatere (1400 1600)

Preclasica (Baroc) (1600 1760)

Clasica (1730 1820)

Romantica (1815 1910)

Secolul XX.

Gen i stil

Genuri instrumental, vocal, vocal instrumental.

Instrumental simfonic, cameral, brass, woodwind, combo.

Stiluri: preclasic, clasic, romantic, contemporan, pop, jazz, rock, fussion, etc.

TIPURI DE DISCURS MUZICAL

Tipul de discursDescriere din punct de vedere muzical

Monodia

Eterofonia

Polifonia

Armonia

OmofoniaMicarea unei singure voci.

Micarea aproape identic a dou voci pe o intervalic din acelai spectru al armonicelor sunetelor componente.

Micarea pe orizontal concomitent i autonom dar nu independent a mai multor voci.

Micarea pe vertical, simultan, dup legi de concomiten, a cel puin trei voci.

Monodia acompaniat.

Curs 2 2014_03_18 + Curs 3 2014_03_25

Sunetul Durata, Inaltime, Intensitate, Timbru.

Durata jocul duratelor ritmul, tempo-ul.

Inlimea Intervalele, ambitus.

Intensitate nuane (Dinamica ritmic i timbral)

Timbru armonicele sunetului, conformaia corpului care intr n vibraie, mediul n care aceste vibraii se transmit, capacitatea receptorului de a primi i interpreta sursa sonor (surditate, tulnic-america)

INSTRUMENTE:

Cu coarde cordofone (cu arcu, prin ciupire lauta, harpa, chitara)

De suflat (aerofone) din lemn, din alam.

De percutie acordabile Idiofone (lemn marimba, xilofon; metal clopoei, celesta, vibrafonul) Membranofone timpanul

Altele castagnetti, maracas, talgere, trianglu, toba mare.

Instrumentele electrice, electronice, digitale.

Vrei s tii dac o ar e bine condusi are bune moravuri? Ascultai-i muzica!Confucius

Antichitate (Egipt, China, India, Grecia, Roma)

Funciile muzicii puternic axate pe ritual (comunitate), grani difuz ntre sacru i profan la nceput, aceasta se contureaz totmai bine.

China scara pentatonic

Social autocraie, dinastii, clanuri stpnitoare.

Se dezvolt instrumentele cordofone i cele de percuie.

http://www.youtube.com/watch?v=sOuPpyuqcOEhttp://www.youtube.com/watch?v=B-Y4ncLy9LAIndia octava in 22 sruti

Social mprirea n caste.

Raga, scri sonore deferite pentru anumite momente ale zilei peste 16.000

Sunetele principale polarizatoare alturi de sunete de vorbire i de co-vorbire (sha, ri ga, ma, pa da, mi)

http://www.youtube.com/watch?v=0a91szM1IvwGrecia modurile greceti bazele teoriei muzicale

Social primele structuri democratice.

http://www.youtube.com/watch?v=EQJxDhuFiBUhttp://www.youtube.com/watch?v=p8yWpQfN-V8cel mai vechi text muzical

https://www.youtube.com/watch?v=DBhB9gRnIHESe cristalizeaz funciile muzicii.

n Grecia antic muzica ocupa un loc de seam n mai toate formele de activitate ale societaii. Ea se nscrie printre obiectele de nvmnt cu mare pondere n formarea viitorului cetean. Far muzic nu se concepea spectacolul din perioada de mare nflorire a tragediei i comediei, iar profesionalismul muzical a culminat cu celebrele concursuri de mai trziu. Fora luntric a muzicii este conceput de vechii greci ca putnd influena i forma caracterele umane (teoria etosului).

Grecii considerau c muzica este o art imitativ care era n stare s reproduc caracteristici morale i s le transmit auditorilor.

n statul ideal al luiPlaton, muzica i ndrum pe tineri spre armonie i frumusee spiritual.Aristoteldezvolt ideile lui Platon prin conceptul decatharsis. Dup el, muzica poate vindecaboli mintaleprin ascultatul unor melodii exaltante care creeaz o stare deextazcare la rndul ei provoac o dezlnuire spiritual care restaureaz balansul mintal. Dar Aristotel recunoate i funcia muzicii ca pur divertisment, de exemplu pentru relaxare dup o zi grea de lucru.

Filodemusn schimb considera c muzica nu este altceva dect un lux. La fel ca i mncarea bun sau butura bun, nu poate dect s creeze o senzaie de plcere.

Teoria muzicalala vechii greci era foarte avansat, descoperirile din domeniul acusticii, matematicii i filosofiei slujind evoluia gndirii teoretice a muzicii. Totalitatea sunetelor indicate de teorie ca fiind folosibile alctuiesc oscar diatoniccobortoare de dou octave i cuprinde patru tetracorduri, denumite dupa locul pe care l ocup n scara generala: a) Hiperboleion (nalte) b) Diazeugmenon (separate) c) Meson (mijlocii) d) Hipoton (grave) e) Prosiam banomenos (sunet adaugat)Scrile, n cadrul crora era conceput melodia, purtau numele regiunilor n care erau ntlnite, dar la concursuri i n teatru muzica se practica n toate modurile (scrile) cunoscute. Scara sau modul era cobortoare i se construiau pe baza alturrii a doua tetracorduri de acelai fel.

Prin adugirea n grav a unui tetracord identic se forma modul dorian. Fiecare mod avea nca doua aspecte: a)hipo(prin adaugirea unui tetracord inferior b)hiper(prin adaugirea unui tetracord superior)

Ritmul nu constituia o speculaie matematic, ci se desprindea din metrica versului, i astfel piciorul metric al acestuia genera gruparea ritmica ce putea fi alctuit din 2,4,8 timp (piric, spondeu, dactil, anapestetc.)sau din 3,6,9 timpi (iamb, troheu, tribrahetc.)

Instrumentele de baz eraulira, chitaraiaulosul, care dezvoltndu-se au creat o adevrat epoca a artei interpretative, cunoscut sub denumirea dechitarodieiaulodie.Chitaraera un instrument de acompaniament al vocilor ale crui sunete se obineau prin ciupirea corzilor.Aulosulera un instrument de suflat cu numeroase variante: unele simple, tuburi cu guri (ca fluierele actuale) altele,avnd n locul n care se sufla, o ancie asemntoare cu cea a oboiului de astzi.

Roma anticn anul 146 .Hr., cetile greceti sunt cucerite de Imperiul Roman, aflat n plin afirmare a puterii sale. La aceea dat, cultura roman presupune cultura popoarelor autohtone-latine, influenata puternic de cultura popoarelor sclavagiste meditareene (Siria, Egipt). n urma contactului cu lumea elenica, cultura roman va prelua practica i teoria muzical a grecilor, pe care le va asocia elementelor proprii deja existente. i astfel de la stadiul n care era practicat, numai de sclavi, fiind preuit ca atare, muzica ajunge n secolul I d.Hr. s se bucure de cinstea ce i-a fost acordat n democratica Grecie. Ea devine factor important n educaia tineretului, mai ales aceluia provenit din rndurile familiilor nobile. Sunt consemnate la Roma coruri, formate din tineri i tinere aparinnd clasei conductoare, care executau imnuri la festivitile oficiale. Se menioneaza, de asemenea, pasiunea pentru ascultarea muzicii, ca i un profesionism att pe latura interpretrii instrumentale ct i vocale.

Sub Domiian s-au instituit n anul 86 d.Hr. concursuri muzicale, dupa modelul olimpiadelor greceti, care se ineau din patru n patru ani pe Cmpul lui Marte, n scopul crora s-a construit o arena special "Odeum", cu o capacitate de 10.000 de spectatori.

Muzica este prezentat n teatrul latin prin interveniile instrumentale care acompaniau declamaia, sau prin nsi cntarea vocal cu text. Se relateaz cBucolicelelui Vergiliu iHeroidelelui Ovidiu au fost declamate pe fond muzical.

Diferite ntruniri familiale erau ocazii n care se cnta vocal sau la instrumente. Acestea au favorizat dezvoltarea unor genuri muzicale cu o bogat i variat tematic:cantece de leagn, de nunt, de petrecere, cantece legate de munc,etc. Ca instrumente s-au folosittibia(un fel deflaut),chitara,harpa(de o anumit construcie), ct i diferitetrompete(trmbie) i instrumente care susineau ritmul n timpuldansului.

http://www.youtube.com/watch?v=WJKkt-V7D0olink monteverdi banchetul simturilor

http://www.youtube.com/watch?v=1w38kHRd0vECURS 4 -01 aprilie_2014-03-31

Evul mediu Renastere

Destinatari:

stefania.istrate27@gmail.comutadiana@yahoo.ronatasa_4you@yahoo.comvlad.dragulin@gmail.comEntertainment...muzica poate fi privit i altfel:

MUSIC Scratch.........

https://www.youtube.com/watch?v=YPKhe700PCwnapoi la curs....

SOCIAL - Marea Schism din 1054 este un eveniment ce a mprit cretinismul n dou mari ramuri, vestic (catolic) i estic (ortodox). Anul n care s-a petrecut este 1054, dei tensiunile datau de mult vreme ntre cretintatea latin i cea greac. Principalele cauze au fost dispute asupra autoritii papale i inserrii clauzei Filioque n Crezul de la Niceea, dei au existat i cauze minore, cum ar fi dispute legate de jurisdicia asupra anumitor regiuni, sau de alte practici liturgice.

Origini

nc de la nceputuri, Biserica a acordat un statut special unor episcopi, numii patriarhi: episcopul Romei, episcopul Alexandriei i episcopul Antiohiei. Lor li s-au alturat episcopul Constantinopolului i episcopul Ierusalimului, confirmai n cadrul Conciliului din Calcedon din 451 (vezi Pentarhia). Patriarhii erau superiori celorlali episcopi ai bisericii. n timp ce Constantinopolul se baza n solicitarea unei poziii mai nalte pe argumentul c era "Noua Rom", patriarhul Romei considera c el, ca succesor al Sfntului Petru, primul dintre apostoli, trebuia s aib ntietate.

Dezbinarea Imperiului Roman a contribuit i ea la dezbinarea din snul Bisericii. Teodosie cel Mare, care a murit n 395, a fost ultimul mprat care a domnit peste un Imperiu Roman unit; dup moartea sa, teritoriul a fost mprit n dou jumti, estic i vestic, fiecare avnd propriul mprat. La sfritul secolului al V-lea, Imperiul Roman de Apus se dezintegrase sub presiunea triburilor germanice, n timp ce Imperiul Roman de Rsrit (bizantin) se bucura de o relativ stabilitate. Astfel, unitatea politic a Imperiului Roman a fost prima care a cedat.

Generaliti[modificare | modificare surs]Papa Leon al IX-lea (1049-1054) i Patriarhul Constantinopolului Mihail I Cerularie (1043-1058) au desvrit ruptura definitiv dintre cele dou biserici n anul 1054, n urma unor dezacorduri ireconciliabile (lupta pentru supremaie n lumea cretin, divergene teologice etc.). Aceast ruptur a rmas cunoscut n istorie sub numele de Marea Schism.

Astfel, au aprut dou biserici distincte, una occidental-latin (Biserica Catolic) condus de Pap i una oriental-greceasc (Biserica Ortodox) condus de Patriarhul Constantinopolului. Din aceast perioad este iniiat o adevrat competiie ntre cele dou Biserici. Fiecare dintre ele va ncerca s-i extind aria de influen i s mreasc numrul credincioilor aflai sub ascultarea sa.

De asemenea, Patriarhul Constantinopolului este i n prezent considerat de ctre bisericile ortodoxe drept ef onorific, simbolic, al ortodoxiei. Este binecunoscut poziia de Primul dintre egali pe care o are fa de celelalte biserici autocefale aflate n deplin comuniune liturgic.

Evul mediu Leonin - Perotin

Protin

Protin a fost un compozitor medieval asociat cu catedrala de la Notre Dame din Paris. A succedat lui Lonin ca maestru al capelei i principal reprezentant al colii de la Notre Dame.

Nscut: 1160

Decedat: 1230

Albume: Perotin (The Hilliard Ensemble), Lyrichord Early Music Series: Music of the Middle Ages, Vol. 2: The 12th Centuryhttps://www.google.ro/search?client=safari&rls=en&q=perotin&ie=UTF-8&oe=UTF-8&gws_rd=cr&ei=8IU5U9zvOcaYtQaWhoCYCw#q=perotin+beata+viscera&rls=en&stick=H4sIAAAAAAAAAGOovnz8BQMDgw4HsxCnfq6-gZFJkpmZEheIaZhcmV2UpyXoW1qcmexYVJJZXBKSH5yflz6BYZPr6duO1i-u113WOrFlKUd-71sAlsz7tUkAAAALonin

Lonin a fost primul compozitor de muzic polifonic. De asemenea, a fost primul compozitor care a utilizat modurile ritmice, prima reprezentare cunoscut a ritmului ntr-o compoziie.

Nscut: 1150

Decedat: 1201

Studii: Universitatea din Parishttps://www.google.ro/search?client=safari&rls=en&q=leonin&ie=UTF-8&oe=UTF-8&gws_rd=cr&ei=XYY5U_PqBsjsswac74CoBw#q=leonin+viderunt+omnes&rls=en&stick=H4sIAAAAAAAAAGOovnz8BQMDgw4HsxCnfq6-gVF8UUqyEheImZKXZGKUpiXoW1qcmexYVJJZXBKSH5yfl27wI9_XZ8-RNW0_Vf92enE9VTrx1wcAOc_YfUkAAAATrubaduri = cei care cltoreau din castel n castel

Menestreli = angajai ai curii

Monodie

Despre muzica european a evului mediu timpuriu putem vorbi cu mai mult certitudine dect despre cntrile vechilor Elini. Muzica pe care o ascundeau neumele (notele) medievale reprezenta partea cntat a ceremoniilor religioase ortodoxe i catolice. n perioada timpurie a evului mediu ea consta dintr-o unic i firav linie melodic, adic o monodie (o singura voce, un cnt religios), destinat intonrii de ctre un cntre sau un grup. Desfurndu-se pe un spaiu melodic (ambitus) restrns, aceast cntare putea totui mbraca forme diferite, de la psalmodia ce repeta un singur sunet, intercalnd pe alocuri scurte formule melodice,pn la cntul propriu-zis, bogat n melisme. Cntrile liturgice ortodoxe au fost organizate n secolul al VIII-lea de Ioan Damaschinul ntr-o carte numit octoih. Cele mai vechi cnturi care s-au pstrat dateaz din secolul al IX-lea. Cntrile liturgice catolice au cptat denumirea de gregoriene dup papa Grigore I, despre care se crede ca le-a unificat i codificat n jurul anului 600. Cele mai vechi cnturi gregoriene care s-au pstrat dateaz din secolul al X-lea.

Cntul este expresia atotputerniciei ideologiei cretine n evul mediu, cnd autoritatea bisericii era temut nu numai de mulimea credincioilor, dar i de regi i mprai. Era unul din mijloacele cele mai eficace prin care biserica se meninea stpn pe sufletul mulimilor. Viaa poate fi ngrdit, ea nu poate fi ns mpiedicat s se manifeste conform cerielor ei fireti. Intimidai i speriai de viziunile apocaliptice cu care biserica i amenina, oamenii nu refuzau atunci cnd scpau de sub sfnta tutel, desftarea prilejuit de cntecele lumeti mai puin severe, fremttoare i generoase. Nu putem reconstitui creaia folclorica a acestori vremuri, dreptul la notare fiind rezervat doar cntului i priceperea scrierii neumelor nevnd-o dect monahii, dar existena unei bogate i variate muzici populare este mai presus de orce ndoial. Antipod al cntrii religioase, ea nemulumea puterea religioas i aceast nemulumire lua violene atunci cnd ecoul cntecelor pline de via ale mulimii rzbtea pn in biseric, ameninnd integritatea muzicii viguros codificat.

n vestul Europei, Carol cel Mare, spirit evlavios, s-a strduit s ajute biserica s-i menin netirbit puterea, chemnd la o hotrt eliminare a tot ce altera puritatea cntrii liturgice. Revertimini vos ad notem sancti Gregorii, quia manifeste corrupisti cantum (Voi care stricai cntrile, respectai notarea sfntului Grigore); poruncea el ntr-o fraz rmas celebr. Modul de a nota muzica este acum mai exact i evolueaz treptat n vestul Europei n direcia scrierii actuale, ceea ce permite o desluire destul de fidel a textelor ajunse pn la noi. Se ncheag portativul nostru modern pe care iau loc, la nceput sub forma unor mici ptrate negre, iar cu vremea rotunjindu-se, notele semnificnd inalimi i durate diferite, aa cum le vedem astzi insemnate n partituri. Un clugar benedictin, Guido dArezzo (991/992-dup 1033), a jucat un rol de seama n cristalizarea acestui sistem de notaie. n estul Europei autoritatea religioas ortodox nu a incurajat noul sistem de notaie (neumele continu s fie utilizate astzi, n paralel cu notaia modern). Din acelai motiv polifonia nu a fost adoptat n serviciul religios ortodox.

Polifonie

Muzica medieval polifonic s-a dezvoltat exclusiv n vestul Europei. Ea a avut dou forme de manifestare. Dat fiind faptul c exista o intens via religioas muzica medieval polifonic, dei s-a dezvoltat din muzica popular, a mbrcat formele superioare ale muzicii sacre n cadrul Bisericii romano-catolice.

Dintre numeroasele influene exercitate de muzica popular asupra coralului gregorian, deosebit de rodnic s-a dovedit cea a cntrii pe mai multe voci. Ciocnirea cu aceast modalitate de a cnta trebuie s fi stimulat instinctul muzical al clugrilor cu o sensibilitate mai dezvoltat pentru frumos. Atrai de bogia expresiv a cntului pe mai multe voci, ei si-au propus s transplanteze i n domeniul liturgic procedeele observate n practica popular. Strduindu-se a depi monotonia,ei au tins s lrgeasc tiparele tradiionale ale cntrii pe o singur voce.

Aadar, inviolabila psalmodie n unison a coralului gregorian vede la un moment dat alturndu-i-se o a doua voce care evolueaz ntr-un strict paralelism cu ea, la interval de cvart sau cvint aa zisul organum. Vocea de baz se numea cantus firmus, cea suprapus era vocea organal. n secolele X XI, melodia ce se suprapunea peste cantus firmus capt din ce n ce mai mult independen, execut micri contrastante n raport cu direcia vocii fundamentale iar adesea desfoar graioase vocalize n jurul sunetelor trgnat expuse ale acesteia. Discantus se va numi aceast melodie nflorit pe trunchiul strvechii i severei psalmodii gregoriene care, din cantus firmus a devenit tenor (adica melodia inut n registrul grav).

Cntarea bisericeasc ncepe astfel s-i deschid alte perspective, muzica ncepe s sune din ce n ce mai ingenios, mai bogat , fcnd din ceremonia liturgic nu numai un prilej de reculegere, dar i unul de desftare artistic. Convins c o comunicare cu divinitatea nu este posibil dect n atmosfera creat de cntecele prescrise de Antifonarul papei, biserica avea motive mai mult dect ndestultoare s se indigneze. De aici, anatemele pe care diferitele concilii ecleziastice le aruncau aspra acestor fenomene de nnoire i laicizare, ncercnd s stvileasc evoluia, s readuca muzica bisericeasc pe fgaul cuminte al gregorianului. Era ns n zadar; orict ar fi de amenintoare, anatemele nu puteau opri torentul impetuos a crui naintare era alimentat de o profund necesitate luntric. Muzica inut vreme lung n ctuele monodiei, i vedea lanurile cednd i, pe msura eliberrii, ddea la iveal noi uimitoare posibiliti de expresie. Erau zorii polifoniei, primele scnteieri ale acestei splendide lumi sonore care avea s se cristalizeze prin dezvoltarea i perfecionarea cntrii pe mai multe voci. Extrem de important, aceast rscruce dintre cele dou milenii; acum se pun bazele unei noi dimensiuni a gndirii muzicale aceea n virtutea creia muzica poate fi conceput, redat i perceput pe cteva planuri concomitent.Muzica n Renatere (1400 - 1600

coala Franco-Flamand Johannes Ockeghem Jakob Obrecht Josquin des Prs Gilles Binchois Guillaume DufayA doua coal neerlandez: sec XVI Adriaen Willaert Orlando di Lasso (1532-1594)

Jan Pieter SweelinckItalia Giovanni Pierluigi da Palestrina Luca Marenzio Carlo Gesualdo da Venosa Claudio MonteverdiFrana Clment Janequin Guillaume Costeley Claude Goudimel Claude Le JeuneAnglia Thomas Morley William Byrd John Dowland John Bull Orlando Gibbons