Citate din ziarul Lumina de Duminic (2011-2015)

Sfntul Grigorie al Nyssei:Fiecare s aeze pe o temelie tare i statornic frica i dragostea n sufletul su i s o hrneasc cu fapte bune i cu rugciune nencetat. Cci nu se sdete n noi n chip simplu i de la sine dragostea de Dumnezeu, ci prin multe i mari griji i prin mpreun-lucrarea lui Hristos.Sfntul Simeon Metafrastul:Socotete c slava i bucuria de buntile cereti sunt ascunse n necazuri, n ptimiri, n rbdare i credin. Cci i grul aruncat n pmnt sau arborele sdit este de trebuin s cad n putreziciune i necinste i apoi s primeasc podoaba vemntului i rodul nmulit.Sfntul Ioan Damaschinul:Astzi Preacurata Fecioar, cea care a stat departe de patimile cele pmnteti, hrnindu-se numai cu nelesurile cele cereti, nu s-a ntors n pmnt, ci ajunngnd n adevr asemenea unui cer nsufleit, se slsluiete n corturile cele cereti.Sfntul Isaac Sirul:Meditarea nencetat a Scripturii este lumina sufletului. Cci aceasta ntiprete n suflet amintiri folositoare, pentru pzirea de patimi i pentru struirea n dorul de Dumnezeu, n curia rugciunii. Dar i deschide n faa noastr calea pcii pe urmele sfinilor.Sfntul Isaac Sirul:Dac toi suntem pctoi i nimeni nu e deasupra ispitelor, nici o virtute nu e mai presus de pocin. Pentru c niciodat nu se poate desvri lucrarea ei. De aceea, ea li se cuvine totdeauna celor ce voiesc s se mntuiasc, pctoi i drepi. Ei nu-i pun hotar nici timpurile, nici faptele, nainte de moarte.Sfntul Macarie Egipteanul:Numai prin ascultarea de Dumnezeu se aprinde lumina n mintea omului, i vede gndurile necurate i rnile pe care le-a fcut pcatul n el. Numai cnd rsare soarele oamenii vd ce trebuie s fac; pe ntuneric, nimeni nu mai poate s lucreze. Tot astfel i sufletul: fr lumina lui Dumnezeu nu se cunoate pe sine nsui.

Sfntul Ioan Gur de Aur:Nu exist art mai frumoas dect arta educaiei. Pictorul i sculptorul fac doar figuri fr via, dar educatorul creeaz un chip viu; uitndu-se la el, se bucur i oamenii, se bucur i Dumnezeu.Sfntul Irineu de Lugdunum:Botezul este pecetea vieii venice i naterea cea nou n Dumnezeu pentru a nu mai fi doar fii ai oamenilor muritori, ci ai venicului Dumnezeu i pentru ca zestrea noastr statornic s fie de a participa la natura divin i de a fi ridicai deasupra tuturor lucrurilor care exist.Ilie Ecdicul:Cel ce se nevoiete s intre n mpria lui Dumnezeu trebuie s prisoseasc, cu fapta dreptii, n cele bune; n milostenii, druind din ceea ce i lipsete; iar n ostenelile pentru pace, furnd rbdarea cea ntru Domnul.Printele Sofian Boghiu:Au sfinii aceast putere de a atrage atenia i dragostea ctre ei, chiar i cnd nu sunt de fa cu trupul.Sfntul Antonie cel Mare:Cnd vei socoti ctigarea banilor i multul lor folos ca pe o amgire vremelnic, vei cunoate c petrecerea cea virtuoas i plcut lui Dumnezeu e altceva dect bogia. Gndindu-te la aceasta vei mulumi pentru toate lui Dumnezeu.Sfntul Nichita Stithatul:Adevrul nu st n fee, nfiri i cuvinte, nici nu se odihnete Dumnezeu n acestea, ci n inimi nfrnte, n duh de smerenie i n sufletele laminate de cunotina lui Dumnezeu. Cci se ntmpl s vedem pe cineva acoperindu-se n afar sub cuvinte i folosindu-se de vorbe smerite fa de alii, pentru a vna laud de la oameni, iar nuntru e plin de viclenie i de rutate i de inerea de minte a rului.Sfntul Ioan Gur de Aur:Cei care duc o via lipsit de griji, care sunt nconjurai de tihn, care se bucur de lucrurile din lumea aceasta i de viaa cea lipsit de dureri, sunt mai ubrezi i mai moi dect ceara; pe cnd sufletele care se supun primejdiilor, oboselilor i necazurilor pentru Dumnezeu sunt mai puternice i mai tari dect diamantul, ajungnd de nebiruit.Canonul Utreniei Crciunului:A venit Hristos din coasta lui Avraam, pe cei ru czui n pcate de moarte vrnd s-i ridice El, Cel ce st n lumin, i care ca un prunc n iesle se coboar, din buntate spre mntuirea lumii.Evagrie Ponticul:Credina i Botezul nu ne vor izbvi de focul cel venic fr faptele dreptii. Cci, dac te-ai alturat lui Hristos, pzete poruncile Lui i, dac crezi n cele viitoare, caut slava venic i teme-te de sabia de foc. Iar dac nu mplineti poruncile lui Dumnezeu, nu spune c eti credincios.Sfntul Grigorie de Nazianz:Nu te opune oricrui cuvnt, nici nu le urma tuturor, ci doar n care ai crezut, ct i cnd ai crezut n ele. De Dumnezeu mai mult s atrni, dect s-L aperi. Cci oricrui cuvnt I se mpotrivete alt cuvnt; dar care cuvnt se va mpotrivi vieii? Sfntul Antonie cel Mare:Necunotina lui Dumnezeu este o nesimire i nebunie a sufletului, cci rul se nate din netiin, iar binele, care mntuiete sufletul, din cunotina lui Dumnezeu. Prin urmare, dac te vei srgui s nu faci voile tale, petrecnd cu trezvie i cunoscnd pe Dumnezeu, mintea ta va fi cu grij la virtui. Dac ns te vei sili s faci voile tale pentru plcere, ameit de necunotina lui Dumnezeu, te vei pierde ca dobitoacele, necugetnd la relele ce i se vor ntmpla dup moarte.Sfntul Maxim Mrturisitorul:Numai cine a cunoscut slbiciunea firii omeneti a fcut experiena puterii dumnezeieti. Unul ca acesta izbutind prin ea unele lucruri, iar n altele silindu-se s izbuteasc, nu va dispreui niciodat pe nici un om.Sfntul Diadoh al Foticeei:Ascultarea este primul bun ntre virtuile nceptoare, cci leapd prerea de sine i nate n noi smerita cugetare. Celor ce o rabd cu bucurie li se face u ctre dragostea lui Dumnezeu. Pe aceasta a nesocotit-o Adam i a alunecat n genunea iadului, iar Domnul a iubit-o i a ascultat de Tatl Su pn la moarte ca s dezlege vina neascultrii omeneti.Sfntul Nyl de Ancira:Deprinde-i inima cu nerutatea, iar trupul cu neprihnirea, cci amndou acestea te fac temple al lui Dumnezeu. ndur cu trie necazurile, cci virtuile odrslesc i cresc n ele ca nite trandafiri ntre spini.Evagrie Ponticul:Agonisii-v nelepciune i nu argint, facei-v luminoas haina lui Hristos, Domnul nostru, mai presus dect vemntul scump, cci nu v vor fi de folos averile n ziua morii.Sfntul Ioan Gur de Aur:Gndete-te: cu ct mai mare este suferina, cu att mai mare este i cununa rspltirii; cu ct mai mult aurul arde n cuptor, cu att se face mai curat! Pentru cei drepi, rbdarea suferinei este o cunun mai strlucitoare dect soarele, iar celui pctos, ea i este de ajuns pentru iertarea pcatelor sale.Evagrie Ponticul:Postul s-i fie cu toat puterea, ca naintea Domnului. El curete pcatele i frdelegile tale; face sufletul cuviinvios, sfinete cugetarea, alung demonii i apropie de Dumnezeu.Diadoh al Foticeei:Cei ce au ctigat dragostea desvrit fa de Dumnezeu i i-au nlat aripile sufletului prin virtui se rpesc n nori i la judecat nu vin, cum zice Apostolul. Iar cei ce n-au ctigat cu totul desvrirea, ci au pcate i isprvi bune laolalt, vin la locul judecii i acolo, fiind oarecum ari prin cercetarea faptelor bune i rele, dac va ngreuia cumpna celor bune, se vor izbvi de munci.Stareul Tadei de la Mnstirea Vitovnia:Cel ce a biruit patimile, acela a biruit i mhnirea, iar cel ce s-a biruit de patimi, nu poate scpa din laurile ntristrii. Celui ce iubete lumea i este cu neputin s se ntristeze, iar cel ce a dispreuit lumea este totdeauna bucuros. Bucuria este cea mai mare mulumire adus lui Dumnezeu, cci El ne-a smuls din mhniri i pcate.Sfntul Nifon, patriarhul Constantinopolului:Cel ce dobndete smerenie i zidete casa pe stnc, care este Hristos. Cel ce are mndrie i crede evlavios e gol de toate virtuile i construiete pe nisipul mndriei sale. Smerenia face toate virtuile neclintite, iar cel ce e smerit, ntotdeauna e luminat. Un om mndru e mereu n ntuneric, dup cum spune Sfnta Scriptur: Dumnezeu, celor mndri le st mpotriv, iar celor smerii le d har.(I Petru 5,5)

Sfntul Ioan Scrarul:S nu te tulburi de cazi n fiecare zi, nici s iei din lupt. Ci stai brbtete i, cu siguran, ngerul care te pzete va preui rbdarea ta. Rana ta este uor de tmduit ct este nc proaspt i cald. Dar cele nvechite, nengrijite i nvrtoate sunt greu de vindecat i au nevoie de mult osteneal, de fier, de brici i de focul ce le nsoete pentru vindecare.Sfntul Nicolae Cabasila:Aceasta este viaa trit n Hristos. ntr-un fel ea este ascuns n noi, iar n alt fel ni se descoper la lumina faptelor bune, care nseamn dragoste. Cci n dragoste st toat strlucirea i desvrirea, artndu-ne c pe de o parte ea nate viaa n Hristos, iar pe de alt parte c o astfel de via e rod i al strdaniei omeneti.Sfntul Grigorie Palama:Neptimirea nu este omorrea laturii ptimitoare din om, ci mutarea ei de la cele mai rele la cele mai bune i lucrarea ei ndreptat, prin deprindere, spre cele dumnezeieti. Neptima este cel ce s-a ntiprit de virtui, cel ce i-a supus iuimea i pofta puterii cunosctoare, judectoare i raionale a sufletului.Printele Benedict Ghiu:n graiul omenesc nu exist cuvnt att de ncptor ca s poat spune dintr-odat tot ce este Ortodoxia. Unii au spus c Ortodoxia este cerul cobort pe pmnt; i este adevrat, pentru c substana Ortodoxiei este Dumnezeu care S-a fcut om, ca pe oameni s-I ndumnezeiasc. Ortodoxia exact neleas nu este deloc o simpl confesiune cretin, ci este totul. Cu alte cuvinte, Ortodoxia este substana cretinismului ntreg ajuns pn la noi.Sfntul Simeon Metafrastul:Sufletele iubitoare de adevr i de Dumnezeu nu rabd nici cea mai mic slbire a dragostei ctre Domnul, ci, pironite ntregi de crucea Lui, cunosc n ele simirea sporirii duhovniceti. Cci strpunse de dragostea aceasta i flmnde de dreptatea virtuilor i de lumina Duhului celui bun, caut cu mai mult osteneal cele cereti.Sfntul Grigorie Teologul:Astzi este mntuirea lumii, att a celei vzute, ct i a celei nevzute. Hristos a nviat din mori, nviai mpreun cu El; Hristos iari S-a ntors n cele ale Sale, ntoarcei-v i voi; Hristos din mormnt S-a liberat, liberai-v i voi din legturile pcatului. Porile iadului sunt zdrobite, i moartea desfiinat, i vechiul Adam este lepdat, iar cel nou este plinit, o fptur nou de este n Hristos, i voi nnoii-v!Canonul Utreniei din Duminica Tomii:Toma geamnul, care singur a ndrznit, fcndu-ne bine cu credina lui cea nendoielnic, risipete n toat lumea necunotina cea ntunecat cu ndoiala cea credincioas; iar lui i mpletete cu adevrat cunun, zicnd: Tu eti Domnul, Preanlate Doamne, al prinilor i al nostru, bine eti cuvntat!Avva Marcu:Omul l sftuiete pe aproapele su dup ct tie, ns Dumnezeu lucreaz n cel ce ascult dup ct crede. Brbatul ndelung-rbdtor este bogat n nelepciune. Nu lepda nvtura, chiar de se ntmpl s fie nelept foarte; pentru c ceea ce Dumnezeu ne rnduiete este mai de folos dect nelepciunea noastr.Sfntul Grigorie de Nazianz:Mai bun este o fapt fr glas dect un cuvnt fr fapte. Nimeni nu s-a nlat vreodat fr o via nalt, dar muli s-au nlat i fr un cuvnt ce sun frumos. Cci harul nu este al celor ce griesc, ci triesc frumos.Sfntul Marcu Ascetul:Cnd suferi vreo ocar de la oameni, cuget ndat la slava ce-i va veni de la Dumnezeu. i ocara te va lsa nentristat i netulburat; iar slava credincios i nesupus osndei, cnd va veni.Sfntul Nyl al Ancirei:Virtutea e cmaa lui Dumnezeu. ese-o i f-te nvemnttor al celui ce mbrac fptura pentru c toate cte sunt pe pmnt se fur, deci lucreaz cele cereti, fiindc la ele nu ajung degetele rpitorilor.Vladimir Lossky:Duhul Sfnt ne druiete harul cnd voina omeneasc rmne n acord cu voina dumnezeiasc i conlucreaz cu ea. Aceasta este calea ndumnezeirii ajungnd la mpria lui Dumnezeu adus n inimi de ctre Sfntul Duh nc din aceast via, cci El este aezat peste Hristos i peste toi cretinii chemai s domneasc mpreun cu El n veacul ce va s fie.Andrei (clasa a V-a):Icoanele sfinilor sunt portretele de familie ale lui Dumnezeu. Muli din cei ce s-au sfinit nu putrezesc dup ce mor, chiar dac nu au fost mblsmai, pentru c trupurile lor au fost bgate n pmnt cu cerul n ei.Printele Arsenie Papacioc:n viaa duhovniceasc nu se pune problema recuperrii trecutului. Totul este s fii cu Hristos prezent n inim continuu, orice ai face! Cine este prezent repar trecutul i cucerete viitorul!Evagrie Ponticul:Nu e nici un lucru mare dac devenim drepi, cci trebuie s devenim ceea ce am fost fcui mai nti de ctre Dumnezeu, i anume buni foarte(Facere 1,31).Sfntul Grigorie de Nazianz:Socotete viaa aceasta un trg. Dac negutoreti, ctigi; cci aici se schimb cele mici cu cele mari, i cele curgtoare cu cele venice. Dar dac trgul a trecut, nu vei mai avea alt prilej.Sfntul Simeon Noul Teolog:Dumnezeu nu este nicieri pentru cei ce privesc trupete, cci e nevzut. Dar pentru cei ce neleg duhovnicete este pretutindeni; cci e de fa, fiind n toate i n afar de toate.Sfntul Amfilohie de Iconiu:Cea mai frumoas podoab, i pentru tineri, i pentru btrni, e faptul de a fi bogai nu att n bani, ct n purtare. Fiindc o via cucernic strlucete mai mult dect toate stelele. Fii pururi prieteni ai Treimii!Sfntul Nyl al Ancirei:Povuiete-l pe cel ce pctuiete, dar nu-l osndi pe cel ce cade. Cci lucrul acesta este propriu celui ce brfete, dar cel dinti celui ce ntreapt.Sfntul Ambrozie al Milanului:Cine poate fi mai nobil dect Maica Domnului? Cine poate fi mai frumoas dect ea, pe care cel Atotfrumos a ales-o? Cine este mai curat dect ea, mpodobit cu toate virtuile? Ea a fost fecioar nu doar n trupul ei, ci i n minte i niciodat sinceritatea ei nu s-a amestecat cu ndoiala.Sfntul Grigorie de Nazianz:nal-te mai mult prin viaa ta dect prin gndirea ta; cci una te ndumnezeiete, iar prin alta cazi cu cdere mare. Vei dobndi ns aceasta, dac nu te vei msura cu lucruri mici. Cci chiar dac te-ai nlat mult, tot eti mai prejos dect porunca.

Sfntul Simeon Noul Teolog:Hristos a acceptat s asume chipul fiecrui srac i S-a asemnat cu fiecare, ca nici unul din cei ce cred n El s nu dispreuiasc pe fratele su, ci s-l socoteasc ca pe Dumnezeu al su, s se socoteasc pe sine atotunic fa de fratele su i s-l primeasc i s-l cinsteasc ca pe Acela i s-i deerte bunurile sale spre slujirea lui, precum i-a vrsat Hristos sngele Su pentru mntuirea noastr.Sfntul Vasile cel Mare:Cel ce a pierdut asemnarea cu Dumnezeu a pierdut i legtura familiar cu viaa; iar cel care este n afar de Dumnezeunu este n stare s triasc via fericit. S ne ntoarcem, aadar, la harul de la nceput, de care ne-am nstrinat din pricina pcatului.Sfntul Marcu Ascetul:Cel ce are vreun dar duhovnicesc i sufer mpreun cu cel ce nu-l are i pstreaz darul prin mpreun-ptimire; iar cel mndru i-l va pierde, scufundndu-se n gndurile trufiei.Printele Sofian Boghiu:S nu fie goluri n viaa noastr, rugciuni cte o zi sau cte o clip i restul timpului petrecut cu celelalte preocupri, ci fiecare zi cu toate ascultrile ei s fie marcat de rugciune. Fr aceast alternan, viaa noastr chioapt i se mbolnvete.Evagrie Ponticul:Nu-i preda sufletul gndurilor rele, ca ele s nu-i ntineze inima i rugciunea curat s ajung departe de tine. Smerete-te naintea Domnului i te va nla dreapta Lui.Acatistul Sfntului Cuvios Dimitrie cel Nou:Vifor de multe ispite i furtuni de multe nevoi nvluindu-ne pe noi, Sfinte, cu credin alergm la tine, ca, prin rugciunile tale cele bineprimite, s le preschimbi pe toate n bun linite i, astfel, prin tine s cntm lui Dumnezeu: Aliluia!Sfntul Isaac Sirul:Cel ce e bolnav i cunoate boala lui trebuie s caute tmduirea. Iar cel ce mrturisete durerea lui se apropie de vindecarea lui i uor o va afla. Dar n inima nvrtoat se nmulesc durerile i chinul bolnavului ce se mpotrivete doctorului sporete.

Sfntul Simeon Noul Teolog:Sfinii sunt plini de o bucurie negrit pentru c au dobndit n ei nii nu lumea, nici cele din lume, ci pe Fctorul i Domnul i Stpnul a toate. Ei se mbrac cu tot trupul i n ntregime n Lumina care este nsui Hristos Dumnezeu i se vd mpodobii cu slav nespus.Printele Sofian Boghiu:Pacea inimii este tcerea n care vorbete Dumnezeu. Putem pierde orice n aceast lume, afar de suflet, cci dac ne rmne acesta, nc n-am pierdut nimic. Cuviosul Isaia Pustnicul:Smerita cugetare nu are limb s vorbeasc despre cel care i nesocotete slujirea, sau despre altul care gndete ru de cineva, nici ochi care s ia seama la scderile aproapelui, nici urechi care s aud cele ce nu folosesc siei. Dac cineva postete tot timpul i se pred pe sine la mari osteneli n afara acestui drum al smeritei cugetri, alergarea lui e zadarnic.Cuviosul Varsanufie cel Mare:S nu ne descurajm. Avem un Dumnezeu milostiv care cunoate mai mult dect noi neputina noastr; i dac, pentru a ne ncerca, aduce asupra noastr cte o boal, avem pe Apostolul care ne mngie: Credincios este Dumnezeu care nu v va lsa s fii ncercai peste ceea ce putei.Sfntul Grigorie de Nazianz:Mai bine e s duci o via frumoas chiar i chinuit i s ai ndrzneal ctre Stpnul, dect s nfloreti n fapte care nu sunt frumoase i cer judecat, dac toate merg cu o socoteal.Sfntul Ioan Scrarul:Eu socotesc c n toate cele ce ne pricinuiesc nou necinstire trebuie s tcem. Cci e ceas de ctig. Dar n cele ce se fac altei persoane, s spunem cuvnt de aprare, pentru legtura iubirii i a pcii care trebuie s rmn nedesfiinat.Sfntul Ambrozie de Milan:Iisus Se nfa cu scutece ca tu s te dezlegi de zdrenele muririi. Socotete tainele! Din pntecele Fecioarei Acelai a ieit i rob i Domn. Rob, ca s lucreze, Domn, ca s stpneasc. Bun este slujirea care a ctigat nume mai presus de toate numele. Pentru c ceea ce este ntru alii necinste, aceea este ntru Hristos slav.

Sfntul Ioan Scrarul:D lui Hristos cu rvn ostenelile tinereilor tale i te vei bucura la btrnee de bogia neptimirii. Cele adunate n tineree hrnesc i mntuie la btrnee pe cei obosii. S ne ostenim, tinerilor, cu nfocare; s alergm cu trezvie. Cci nu tim cnd vine moarte.Constantin Noica:Cnd un tnr crete frumos, iese parc din strmbtate o ntreag lume.Arhimandrit Cleopa Ilie:n msura n care omul se leapd de sine, n aceeai msur sporete n fapte bune, se nduhovnicete i se apropie de Hristos. Cnd e vorba de sine, omul i stric ntotdeauna cntarul, i face lui mai mult dreptate, plnge i se bucur pentru sine mai mult dect pentru altul. Hristos a rstignit pe cruce iubirea de sine dndu-i viaa pentru noi.Sfntul Ioan Gur de Aur:De se npustesc asupra-i mii de necazuri, de vin n faa ta furtuni, nimic s nu te tulbure. Dumnezeu iese ntru ntmpinarea noastr chiar cnd totul ne duce la pieire. El poate s scoale i pe cei czui, poate s ndrepte pe cei ce se poticnesc, s dea via celor mori i s le nnoiasc pe cele nvechite.Sfntul Maxim Mrturisitorul:Prietenii lui Hristos iubesc din inim pe toi, dar nu sunt iubii de toi. Iar prietenii lumii nici nu iubesc pe toi, nici nu sunt iubii de toi. Prietenii lui Hristos pstreaz dragostea nentrerupt pn la sfrit; ai lumii, pn ce se ciocnesc ntreolalt din pricina lucrurilor lumii.Printele Rafail Noica:Pocina este ntoarcere de la moarte la via. Pocina ncepe numai n msura n care avem harul Duhului Sfnt, fiindc omul, fiind n ntuneric i necunoscnd lumina, nu tie ce este lumina, dar nici ntunericul. Numai n msura n care lumina harului deschide nelegerea inimii omului, prin viziunea asta, omul este n stare s vad nti ntunericul n care zace.Sfntul Ioan Gur de Aur:Deschizndu-ne porile cele de sus, trimind de acolo Duhul i chemndu-ne n patria cea din ceruri, Hristos ne duce de la vechea vieuire la noua vieuire. Nu numai c ne cheam, ci ne d i cea mai mare vrednicie. Nu ne-a fcut ngeri i arhangheli, ci fii ai lui Dumnezeu, fii iubii; i astfel ne d s motenim cerul.Sfntul Isaac Sirul:Acoper-l pe cel ce a greit cnd nu ai nici o pgubire din aceasta i l vei face s aib curaj, iar pe tine nsui n stare s pori mila Stpnului tu. Sprijin-I cu cuvntul pe cei slabi i ntristai cu inima i te va sprijini i pe tine dreapta Celui ce poart toate.Evagrie Ponticul:Aa cum un turn nu poate fi zidit fr meteugari, tot aa nelepciunea lui Dumnezeu nu poate fi dobndit fr lupt. Dar rzboiul nu poate fi ctigat fr chibzuin, iar chibzuin nu poi gsi fr dor i srguin spre cele dumnezeieti.Sfntul Petru Damaschinul:S-a spus c faptele trupeti suntem datori s le pzim pe toate, totdeauna, ca pe nite pomi, prin lucrare, iar la virtuile sufleteti nencetat s lum aminte; i s cugetm cum s dobndim fiecare virtute i cum s aflm despre aceasta din dumnezeietile Scripturi i de la Sfinii Prini, avnd drept scop s bineplcem lui Dumnezeu.Sfntul Ioan Gur de Aur:Omul care face aici, pe pmnt, ru, i se mai bucur i de onoruri n loc s fie pedepsit, pleac din lumea aceasta avnd onorurile ncrctur prea mare de pedeaps. Asemenea bogatului nemilostiv, care nu a fost pedepsit numai din pricina cruzimii artate lui Lazr, ci i fiindc fericirea proprie nu l-a fcut mai bun.Sfntul Grigorie Palama:Nimic nu e mai presus de slluirea i artarea lui Dumnezeu n noi, nici egal, nici apropiat de ea. Pe de alt parte, noi tim c mplinirea poruncilor lui Dumnezeu procur i cunotin, i nc adevrata cunotin. Dar nu numai cunotin, ci i ndumnezeire. Iar aceasta o dobndim primind i vznd n noi slava lui Dumnezeu, n Duh, cnd va binevoi Dumnezeu s ne descopere tainele Sale.Printele Dumitru Stniloae:Ortodoxia este ritmul n care se regsete nsi suflarea cea mai autentic a vieii totale, a vieii n dorire spre progresul prin care se vindec rul care a rnit-o i prin care se nal spre perfeciunea care este adevrata ei stare de normalitate. S urmm Ortodoxia ca s ajungem la adevrata noastr realitate, care acum e pentru noi un ideal.

Sfntul Ioan Scrarul, Filocalia, volumul IX:Asuprete-i pntecele i-i vei nchide negreit i gura. Cci limba prinde putere din mulimea mncrurilor. Lupt-te cu ea i vegheaz asupra ei. Cci de te vei osteni puin, ndat te va ajuta i Domnul. Burdufurile moi se voi umfla pentru a primi mai mult. Dar cele dispreuite nu voi primi atta.Sfntul Nyl al Ancirei:Fericit cel ce are via nalt, dar gnd smerit, fiindc imit pe Hristos i va edea mpreun cu El. Fericit cel ce face bine multora, cci va gsi muli avocai la judecat. Fericit cel ce risipete relele pe care le-a strns i se nfieaz curat Judectorului celui curat. Fericit cel ce-i mpodobete faptele nainte de a se arta focul care va pune la ncercare toate.Ernest Bernea:Omul triete dezgusttor de plin toate libertile fpturii sale czute; triete libertatea desfrului, a minciunii, a lenei i a furtului; libertatea tuturor pcatelor, libertatea care distruge, care schimb viaa ntr-o mlatin. Aceasta, pentru c nu a neles i nu a fcut nimic pentru ctigarea adevratei liberti care este o condiie absolut a omenirii.Sfntul Asterie al Amasiei:Rugciunea este arma sfinilor, fortreaa tuturor prinilor notri, zidul cel de nedobort al credincioilor. Prin rugciune prorocul Daniel a nchis gura fiarelor nemblnzite. Rugciunea a ntors pe Iezechia la via de la porile morii i tot rugciunea a artat n timpul lui Isus al lui Navi c soarele este mai mic n comparaie cu oamenii care se roag aa cum trebuie.Utrenia Duminicii a III-a din Postul Mare:Cu lemnul a golit vrjmaul raiul, prin mncare aducnd moarte; iar lemnul Crucii, nfigndu-se n pmnt, a adus oamenilor mbrcminte de via i toat lumea s-a umplut de toat bucuria. Pe care vznd-o pus spre nchinare, mpreun s strigm lui Dumnezeu, popoare, cu credin: Plin este de slav casa Ta.Sfntul Ioan Scrarul:Iubirea druiete proorocia. Iubirea pricinuiete minunile. Iubirea este adcul luminrii. Iubirea este izvorul focului. Cu ct nete mai mult, cu att l arde mai tare pe cel nsetat. Spune-ne nou, o, frumoaso ntre virtui, unde te adposteti? Lumineaz-ne pe noi, adap-ne pe noi, cluzete-ne pe noi, pentru c voim s urcm la tine. Cci tu stpneti peste toate.

Stihoavna Vecerniei Floriilor:Venit-a Mntuitorul astzi, n cetatea Ierusalimului, s mplineasc Scriptura; i toi au luat n mini stlpri de finic, i vemintele i-au aternut naintea Lui, cunoscnd c El este Dumnezeul nostru; Cruia cnt heruvimii nencetat: Osana, Celui dintru nlime, bine eti cuvntat Cel ce ai mulimea ndurrilor, miluiete-ne pe noi!Din cntrile Sfintelor Pati:Venii, toi credincioii, s ne nchinm sfintei nvierii lui Hristos! C, iat, a venit prin Cruce bucurie la toat lumea. Totdeauna binecuvntnd pe Domnul, ludm nvierea Lui; c rstignire rbdnd pentru noi, cu moartea pe moarte a stricat.Sfntul Isaac Sirul:Cnd te mbolnveti, zi: Fericit este cel ce a fost nvrednicit s fie ncercat de Dumnezeu n cele prin care motenim viaa. Cci bolile le aduce Dumnezeu pentru sntatea sufletului. El arunc ncercri peste cei nepstori i lenei ca s nu cugete la cele dearte. Dar aceasta o face Dumnezeu mereu cu cei ce-L iubesc pe El ca s-i certe, s-i nelepeasc i s-i nvee voia Sa.Sfntul Sixt, Episcop al Romei (257-258):Nu-L vei iubi pe Domnul Dumnezeu dac n-ai n tine nsui ceva ca Dumnezeu, fiindc prieten se socotete cine este asemenea cu acela a crui prietenie este cutat. Nimic din ce-i ru nu-I propriu lui Dumnezeu. Cinstete deci ce e dumnezeiesc n tine i nu-l insulta prin poftele trupului.Mitropolitul Antonie de Suroj:Omul se teme de ndoial doar atunci cnd i se pare c, dac se clatin viziunea sa despre lume, atunci se clatin i ntreaga realitate, se clatin totul, i el nu mai are pe ce-i sprijini piciorul. Trebuie s avem onestitatea i cutezana de a pune mereu lucrurile sub semnul ntrebrii n numele cutrii a ceea ce exist cu adevrat, i nu al aflrii linitii.Printele Dumitru Stniloae:Cine se apropie de sfnt, descoper n el piscul buntii, al puritii i al puterii duhovniceti, acoperit de vlul smereniei. Trebuie s te strduieti ca s descoperi faptele mari ale ascezei i ale iubirii lui de oameni, dar nlimea lui se impune prin aerul de buntate i de puritate ce-l nconjoar. El e ilustrarea mreiei i a puterii n chenoz.

Printele Justin Prvu:Cine spune adevrul poate s piard azi, dar s ctige pentru totdeauna, fiindc nimic nu se face fr tiina lui Dumnezeu; n toate e o ncercare i o dovad de dragoste pentru Dumnezeu.Sfntul Ioan Gur de Aur:mbogete-te nu numai de avere, ci i de cucernicie; nu numai de bunuri, ci i de virtute F-te sracului precum Dumnezeu C n nimic nu ne apropiem mai mult de Dumnezeu dect n facerea de bine a omului.Sfntul Grigorie de Nazianz:Nu te srgui s fii nvingtor aici n toate, nici mereu, cci e mai bine s fii nvins frumos dect s nvingi ru. Fiindc nici lupttorul care cade jos nu este neaprat nvins, ci de multe ori este superior.Petre Slcudeanu:Copilria e o stare fr vrst, ea ine de infinit, este singura felie care topete ntregul univers nconjurtor, vrst n care nu spaimele de moarte l macin pe om, ci spaimele de care se nfioar i gzele, parte i ele din acest ntreg fabulos numit natur. Copilria este seismograful care anun cutremurele intime de mai trziu; n funcie de ea, omul se comport ntr-un anumit fel cnd e matur, i nu altfel.Sfntul Vasile cel Mare:Invidia calomniaz virtutea: pe cel viteaz l numete nechibzuit, pe cel cumptat nesimitor, pe cel drept aspru, pe cel nelept nelegiuit, pe cel mrinimos l numete mrunt, pe cel darnic risipitor, iar pe cel avar, din contr, l numete econom.Printele Dumitru Stniloae:Credina e prima virtute cu care pornim la drum. E priaul cruia i se adaug pe urm priaele altor virtui, devenind mpreun fluvial larg, atotcuprinztor i de nentors al unei viei total virtuoase.

Sfntul Teofan Zvortul:Fie dimineaa, fie seara, mai nainte de a te aeza la rugciune, stai puin pe loc, n tcere, sau mergi puin de unul singur. ncearc, astfel, s i limpezeti mintea, alungnd toate gndurile i grijile cele lumeti. Dup aceasta, gndete-te la cine este El, Cel cruia tu i nali rugciune. Apoi, adu-i aminte cine eti tu, cel care te nchini. F acest lucru n aa fel nct s se nasc n inima ta simminte de pocin i de recunotin, ca n inima unuia care st naintea lui Dumnezeu.Sfntul Ierarh Dosoftei al Moldovei:i dintre Romni muli sunt care am vzut viaa i traiul lor, dar nu s-a cutat fr numai Daniil de la Vorone i Rafail de la Agapia Apucat-am n zilele noastre prini nali la bunti i podvig(nevoin) i plecai la smerenie adnc C Dumnezeu, Sfinia Sa, nici un neam de rodul omnenesc pe pmnt nu las nepartnic de darul Sfiniei Sale. C peste tot au tins mila Sa i a deschis tuturor u de spsenie Fericitul Ieronim:Pn ce avem vreme s facem bine tuturor, i mai vrtos celor ce sunt casnicii notri ntru credin. Timpul semnatului este n vremea de acum i n viaa de aici, de pe pmnt. n viaa aceasta putem semna ce voim; dar cnd ea se va sfri, vremea lucrului va nceta. Pentru aceea i Mntuitorul spune: Lucrai pn ce este ziu, cci vine noaptea, cnd nimeni nu poate s lucreze.Sfntul Ioan Gur de Aur:Rugciunea face pe oameni biserici ale lui Dumnezeu. i precum aurul i pietrele scumpe i marmura fac casele mprailor, aa rugciunea face pe oameni lcauri ale lui Hristos. Acela pe care nu-L ncap cerurile intr n sufletul viu prin rugciuni.Printele Constantin Galeriu:Nu e totuna a te iubi pe tine nsui cu a te drui. Starea de jertf este fireasc nou, dar nu e facil; e o u strmt, e o renunare la sine n favoarea celuilalt, e o nemulumire de sine n vederea ascensiunii. Iar rodul pe care-l aduce jertfa e abia captul drumului, de unde se contureaz un nou nceput de jertf.

Pstorul lui Herma:Teme-te de Domnul i pzete poruncile Lui. Cci dac pzeti poruncile lui Dumnezeu vei fi puternic spre orice fapt bun. De diavolul s nu te temi, cci dac te temi de Domnul, vei avea stpnire asupra diavolului, deoarece el nu are n sine nici o putere. De cel ce nu are putere nu are nimeni team, iar cine are putere nsemnat poate s insufle teama, cci oricine are putere este i temut, iar cine nu are putere este dispreuit de toi. Teme-te ns de faptele diavolului pentru c sunt rele.Filotei Sinaitul:Fumul care iese din lemne este greu ochilor, dar le arat lumin i desfteaz pe cei pe care i-a ntristat mai-nainte. Tot aa atenia, care privete necontenit, produce greutate, dar venind n rugciune Iisus cel chemat, lumineaz inima.Isihie Sinaitul:Dac vrei cu adevrat s acoperi cu ruine gndurile i s te liniteti cu dulcea i s pstrezi cu uurin trezvia n inim, s se lipseasc rugciunea lui Iisus de rsuflarea ta, i vei vedea cum se mplinete aceasta n puine zile.Sfntul Ioan Gur de Aur:Crucea ne-a mpcat cu Dumnezeu pe noi, care duceam rzboi. Crucea ne-a fcut pe noi ai Si, care eram strini. Crucea ne-a adus pe noi aproape de El, care eram departe. Crucea este pieirea dumniei. Crucea este trinicia pcii.Sfntul Grigorie de Nazianz:Mai bun este srcia dect o avere nedreapt i boala dect o sntate rea. Nimeni n-a murit uor de foame, dar rutatea este moarte pentru cei ri.Sfntul Ciprian al Cartaginei:De suferin i de moarte au a se teme doar cei ce nu voiesc s vin la Hristos. i cine sunt aceia care nu voiesc s vin la Hristos? Nimeni alii dect cei ce nu cred c vor stpni cndva mpreun cu Hristos ntru mpria Sa.Stihir de la Vecernia Sfntului Cuvios Dimitrie cel Nou:Ostenelile trupului, nfrnarea poftelor i privegherea de toate nopile, smerenia cea ctre toi i blndeile te-au preamrit i vestit te-au artat tuturor credincioilor, o, Dimitrie; dar ca unul care ai mare ndrzneal ctre Stpnul, roag-te ca i noi toi s ne mntuim.Cuviosul Iosif de la Optina:Dup cum raza soarelui nu poate s ptrund prin cea, tot astfel i cuvintele omului care este doar educat, ns nu i-a biruit patimile, nu pot lucra asupra sufletului. Iar cel care a nvins patimile i a dobndit nelepciune duhovniceasc, acelai, fr educaie exterioar, are acces la inima fiecruia.Sfntul Ambrozie al Milanului:Tu eti un chip, o, omule, un chip lucrat de Dumnezeul tu, desvrit artist i pictor. Nu desfigura chipul zugrvit care reflect nu nelciunea, ci adevrul, care exprim nu cderea, ci harul.Printele Dumitru Stniloae:Cred c vom nainta la nesfrit n ndumnezeire i am luat ca model pe Iisus Hristos de pe Tabor, i pe Moise i pe Ilie, plini de lumin. Nu tiu dac n lumin te poi opri vreodat, dac n cunoatere te poi opri vreodat, dac n iubire te poi opri vreodat. ns, pe de alt parte, cred c nici Universul nu va fi anulat, ntr-un fel vom vedea i prin Univers pe Dumnezeu.Sfntul Grigorie de Nazianz:Nu fii prea ndrzne, nici nu dispera prea mult, cci ntiul lucru te epuizeaz, iar cellalt te d peste cap. i dac-l faci pe ntiul, l vei avea negreit i pe cellalt. Partea rmas din drum s nu-i fac inutil osteneala.Sfntul Antonie cel Mare:Dup cum vei sluji sufletul pn ce este n trup, aa i el te va sluji pe tine dup ce vei iei din trup. Cci cel ce i-a slujit aici trupul bine i cu desftri s-a slujit pe sine ru pentru dup moarte. Fiindc i-a osndit sufletul ca un lipsit de minte.Sfntul Marcu Ascetul:De nu vrei s ptimeti rul, nici s nu vrei s-l faci, pentru c lucrul dinti urmeaz neaprat celui de-al doilea. Cci ce seamn fiecare, aceea va i secera. (Gal. 6,7)Carl Sandburg:Timpul este moneda vieii tale. Este singura moned valoroas pe care o ai, i numai tu poi hotr cum o cheltui. Fii atent ca nu cumva ali oameni s o cheltuiasc n locul tu.

Sfntul Ioan Gur de Aur:Toi prznuiesc vzndu-l pe Dumnezeu pe pmnt i pe om n ceruri. Pe cel de sus jos, pentru iconomie; i pe cel de jos sus, pentru iubirea de oameni. Astzi, Vitleemul s-a asemnat cerului, n loc de stele primindu-i pe ngerii care laud; n loc de soare, ncpndu-L pe Soarele dreptii.Aristide:Cretinii se iubesc unii pe alii. Nu lipsesc a ajuta pe vduve i-i scap pe orfani de cei ce voiesc s le fac ru. Cel ce are ceva d fr plat celui ce nu are nimic. Cnd vd un strin, cretinii l duc n casa lor i se bucur ca i cum le-ar fi frate bun Ei sunt cu adevrat oameni noi. n ei este ceva dumnezeiesc.Sfntul Ioan Gur de Aur:Cnd maestrul i pregtete atletul, punndu-l la ncercare i cldindu-i trupul cel slab, nu l las s leneveasc, ci l ndeamn la lupt ca s arate ct putere a dobndit. Aa a fcut i Hristos, cci ar fi putut s-l scoat pe diavol din mijlocul nostru, dar a hotrt s dea lupta, folosindu-te pe tine spre a arta tria mai mare pe care ai primit-o la Botez.Nicolae Iorga:Aceast unire romneasc n-ar avea nici o valoare dac nu s-ar sprijini pe nsi contiina noastr despre necesitatea ei, despre caracterul ei sacru, nezguduit, despre aceea c ea e astzi, ceea ce nu nelege o mulime de lume, o condiie pentru existena nsi a propriului nostru.Sfntul Nicolae Cabasila:Ct de mult preuiete Primitorul ceea ce i s-a dat se vede i din valoarea contradarului pe care l d n schimb. i care este darul pe care-l primim noi n schimb? Este Trupul i Sngele lui Hristos nsui. Cci Dumnezeu, primind pinea i vinul nostru, ne d n schimb chiar pe Fiul Su. Sfntul Nyl de Ancira:Fericit cel curat la virtute i nefarnic la suflet, cci va judeca lumea i nu va fi judecat mpreun cu lumea: fericit cel ce are via nalt, dar gnd smerit, fiindc imit pe Hristos i va edea mpreun cu El.

Evagrie Ponticul:Aa cum nu poi s-i vezi chipul ntr-o ap tulbure, tot aa i mintea nu va putea vedea pe Domnul ca ntr-o oglind, dac nu i-a ndreptat cele dinuntru i nu i-a curat sufletul de patimile materiale.Canonul Utreniei din Duminica Vameului i Fariseului:Vditu-s-a deart cltoria dreptii, deoarece fariseul a nsoit cu ea trufia; n timp ce vameul cu virtutea cea fctoare de nlare a dobndit-o avnd mpreun-mergtoare smerenia.Vecernia Praznicului ntmpinrii Domnului:Spune Simeon, pe Cine pori n brae n Templu, bucurndu-te? Cui strigi i grieti: Acum am fost slobozit, c am vzut pe Mntuitorul meu? Acesta este Cel ce S-a nscut din Fecioara; Acesta este Dumnezeu Cuvntul cel din Dumnezeu, Care S-a ntrupat pentru noi i a mntuit pe om. Acestuia s ne nchinm.Sfntul Grigorie de Nyssa:Este cu neputin a afla o margine a virtuii. Pentru c binele, prin firea lui, nu are hotar; el se hotrnicete numai prin asemnarea cu ceea ce i este contrar. Precum sfritul vieii este nceputul morii, aa i oprirea din alergarea virtuii este nceputul pcatului.Sfntul Grigorie Palama:Reaua ntrebuinare a puterilor sufletului e cea care d natere patimilor vrednice de dezaprobare, aa dup cum reaua ntrebuinare a cunoaterii lucrurilor d natere nelepciunii celei dearte. Cine se folosete bine de acestea dobndete cunotina de Dumnezeu.Stihir de la Canonul Utreniei din Duminica Sfintei Cruci:Astzi se face bucurie n cer i pe pmnt, c se arat lumii semnul lui Hristos, ntreit fericita Cruce; c aceasta punndu-se nainte, izvorte celor ce se nchin ei har pururi curgtor.Evagrie Ponticul:Cum e luceafrul n cer i curmalul n paradis, aa este mintea curat ntr-un suflet bland.Fiodor Mihailovici Dostoievski:Viaa e un rai, numai c noi nu putem s tim, cci dac am vrea s tim, chiar mine s-ar ntinde raiul peste toi.

Rabindranath Tagore:Credina este pasrea care cnt cnd zorii nc nu au aprut.Sfntul Isaac Sirul:O, minunat milostivire a lui Dumnezeu! O, buntate nemsurat, prin care se zidete din nou firea noastr, a pctoilor! Cine e n stare s-L slveasc cum se cuvine? Nu e n stare pctosul s neleag harul nvierii Lui. Venii i v minunai! Cine are o cugetare neleapt, ca s se minuneze dup vrednicie de harul Fctorului nostru? El le rspltete oamenilor cu nvierea, iar trupurile lor le mbrac cu slava nestricciunii.Sfntul Ioan Scrarul:Trupul este totodat obiectul i al iubirii, i al urii mele. Ce este taina aceasta din mine? Cum mi sunt mie duman i prieten? Spune-mi tu, spune-mi, o, soul meu, o, firea mea, cci nu am trebuin a mai nva de la altul cele despre tine: cum voi putea rmne invulnerabil naintea ta, cum voi putea scpa de primejdia cea fireasc? Cum te voi putea birui pe tine, tiranul meu, cnd m asupreti?Condacul Floriilor:Pe scaun, n cer, i pe mnz, pe pmnt, fiind purtat, Hristoase Dumnezeule, laud de la ngeri ai primit i cntare de la tinerii cei ce strigau ie: Binecuvntat eti, Cel ce vii s chemi pe Adam!Ieroschimonahul Daniil Sandu Tudor:Faptul c sunt neant chemat la via m face s am nevoie ca pururea s m hrnesc. Atrn ca de un fir nevzut de Viaa Vieii, de Dumnezeu, prin gura mea, prin trupul meu, prin mintea mea. De aici nevoia ca Dumnezeu s-mi fie pine i ap i cuvnt i har. De aici nevoia ca Dumnezeu s fie dragoste i lucru pe care s-L stpnesc, s-L mnnc, s m cuminec.Sfntul Ioan Damaschin:Precum la Botez, deoarece oamenii obinuiesc s se spele cu ap i s se ung cu untdelemn, a unit cu untdelemnul i cu apa harul Duhului i l-a fcut pe el baia naterii din nou, la fel, deoarece avem obiceiul s mncm pine i s bem ap i vin, Hristos a unit cu ele dumnezeirea Sa i le-a fcut pe ele Trupul i Sngele Su, ca prin cele obinuite i dup fire s ajungem n cele mai presus din fire.

Evagrie Ponticul:Aa cum nu e cu putin ca pomul s fac roade, dac nu st mult timp n pmnt, avnd udarea ploii, tot aa i omul nu va face rod desvrit al dreptii, dac nu rabd necazuri i ncercri pentru adevr.Stihir de la Vecernia mare pentru Duminica Mironosielor:Mironosiele de diminea venind i la mormntul Tu cu grbire ajungnd, Te cutau pe Tine, Hristoase, ca s ung cu miresme preacurat trupul Tu; i auzind cuvintele ngerului, semne dttoare de bucurie Apostolilor au vestit: c a nviat nceptorul mntuirii noastre, moartea prdnd i lumii druind via venic i mare mil.Sfntul Cuvios Siluan Atonitul:Cel ce s-a dat voii lui Dumnezeu de nimic se mhnete, chiar de ar fi bolnav, sau srac, sau prigonit. Sufletul tie c Domnul cu milostivire Se ngrijete de noi. Dar cei mndri i neasculttori nu voiesc a se da voii lui Dumnezeu, cci iubesc a-i face voia lor, lucru att de duntor pentru suflet.Stihir de la Vecernia mare pentru Duminica Sfinilor Romni:Pmnt romnesc, binecuvntat ai fost de Dumnezeu, pentru smerenia ta, odrslind sfinii din tine, care de veacuri au fost cunoscui doar de Dumnezeul nostru. Iar acum s-au fcut cunoscui i strlucesc n toat lumea cretin, dup voia cea dumnezeiasc.Duminica Tuturor Sfinilor:Cetele Sfinilor, ludnd nencetat pe Cel ce Se odihnete ntru Sfini, se ndulcesc acum de dumnezeiasc desftare i, bucurndu-se, dnuiesc strignd: Binecuvntat este Dumnezeul prinilor notri!Sfntul Macarie cel Mare:Precum viaa trupului nu e de la trup, ci din afar de el, aa i sufletul a fost nvrednicit de Dumnezeu s aib mncare, butur, vemnt, care sunt viaa adevrat a sufletului, nu din firea sa, ci din dumnezeirea Lui, adic din Duhul Su.

Sfntul Ioan Damaschin:Pinea i vinul nu sunt chip al Trupului i Sngelui lui Hristos, s nu fie!, ci nsui Trupul lui Hristos Cel ndumnezeit i nsui Sngele Lui. Cci Trupul i Sngele lui Hristos, care intr n alctuirea sufletului i trupului nostru, netopindu-se, nestricndu-se, netrecnd n ceea ce dm afar, rmn n fiina noastr ca pricin a vieii noastre, ca mijloc de curire a toat ntinciunea.Sfntul Macarie cel Mare:Precum vinul se amestec n toate mdularele celui ce bea i se preface n el, i el n vin, aa cel ce bea Sngele lui Hristos se adap cu Duhul dumnezeiesc, i Acesta Se amestec n suflet n chip desvrit i sufletul n El. i astfel sfinit, sufletul se face vrednic de Domnul.Evagrie Ponticul:Mai bine al miilea n iubire dect singurul (primul) cu ur n peteri neclcate. Cci cine leag ranchiuna de sufletul su e asemenea celui ce ascunde foc n paie.Pildele lui Solomon 4, 18-19:Calea drepilor este ca zarea dimineii ce se mrete mereu pn se face ziua mare; iar calea celor fr de lege este ca ntunericul i ei nici nu bnuiesc de ce se pot mpiedica.Sfntul Vasile cel Mare:Cel care vrea s fie ajutat de Dumnezeu nu-i prsete datoria; i cel care nu-i prsete datoria nu este prsit niciodat de ajutorul dumnezeiesc.Iperechie preotul:Iisus s fie viaa voastr, de Care alipindu-v nu vei muri. Cci El este Stpnul vieii i al morii i pe cei ce se apropie de El i mntuiete. El dezleag pcatele i cur greelile celor ce-L cheam. nelegei aadar virtutea pocinei i, dac ai pctuit, grbii-v spre ea. Strin s v fie chipul pcatului, prieteni ai lui Dumnezeu.Sfntul Xystus, Episcopul Romei:Cnd vrei s fii credincios, mai nti s nu pctuieti; iar dac totui ai pctuit cu ceva, s nu faci de dou ori acelai pcat. Cci faptul de a tri nu st n puterea noastr, dar acela de a tri frumos st n puterea noastr.

Troparul Sfinilor Martiri Brncoveni:Cel ce pentru dreapta credin i pentru neam te-ai nvrednicit a suferi moarte de martir, mpreun cu fiii ti, Constantin, tefan, Radu, Matei i cu sfetnicul Ianache, dreptcredinciosule Voievod Constantin, roag pe Hristos Dumnezeu s mntuiasc sufletele noastre.Sfntul Nil de Ancyra:Ori de cte ori eti deprimat, gndete-te la cte sunt pregtite celor credincioi i roada Duhului va veni cu uurin la tine. S nu prefer nimic iubirii fa de aproapele, cu condiia s nu ajungi, plecnd de la ea, la neglijarea iubirii fa de Dumnezeu.Sfntul Amfilohie de Iconiu:Dac vei asculta de Scripturi, vei fugi de laurile lumii, vei arunca jos ndejdile zadarnice i vei semna cu mna generoas sracilor bogia fugar, ateptnd un seceri sigur; cci ceea ce ai semnat acum vei aduna comoar n ceruri.Sfntul Isaac Sirul:S nu iubeti odihna trupului. Cci sufletul care iubete pe Dumnezeu i-a ctigat odihn n El. Alege mai curnd smerenia prin osteneal i ptimire. Cci osteneala i smerenia dobndesc pe Dumnezeu.Sfntul Isaac Sirul:Ceea ce cluzete darul lui Dumnezeu spre om este inima ce se mic spre mulumire nencetat. Iar ceea ce cluzete ispita spre suflet este gndul de crtire care se mic pururea n inim. Gura care mulumete pururea primete binecuvntare de la Dumnezeu i n inima n care struie mulumire se revars harul.Evagrie Ponticul:Din blndee se nate cunoaterea, iar din ndrzneal, necunoaterea. Inima nu va fi nlat fr cunoatere i pomul nu va nflori fr udare. Prul alb al btrnilor este blndeea, iar viaa lor e cunoaterea adevrului.Sfntul Vasile cel Mare:Numai un suflet lipsit de brbie, care nu are tria ce i-o d ndejdea n Dumnezeu, poate fi sfiat i zdrobit de dureri.

Printele Dumitru Stniloae:Sfntul se face prin smerenie aproape neobservat, aprnd cnd e nevoie de o mngiere, de o ncurajare, de un ajutor. Nu exist greutate de nenvins pentru el, fiindc el crede ferm n ajutorul lui Dumnezeu, cerut prin rugciune. Este cea mai uman i mai smerit fiin i n acelai timp o apariie uimitoare, prilejuind celorlali sentimental descoperirii umanului firesc n el i n ei.Sfntul Maxim Mrturisitorul:Osteneala i necazul cur sufletul ntinat de murdria plcerii i smulge cu totul afeciunea lui fa de lucrurile materiale, descoperindu-i paguba ce o are din iubirea fa de ele.Calist Xanthopol:Nici un fiu nencercat nu primete bogia casei tatlui su, ca s fie ajutat de ea. De aceea, Dumnezeu ncearc mai nti i bate, apoi i arat darul. Slav Stpnului Care prin doctorii amare ne d bucuria sntii. Nu e cineva cruia s nu i se par amar vremea n care e adpat cu fierea ncercrilor. Dar fr acestea nu e cu putin s se dobndeasc o sntate puternic.Evagrie Ponticul:Nu nesocoti dogmele sfinte pe care le-au aezat Prinii ti, nu lsa credina Botezului tu i nu respinge pecetea Duhului Sfnt, ca Domnul s fie n sufletul tu i s te acopere n ziua cea rea.Evagrie Ponticul:Dac atunci cnd eti povuit urmezi celor buni, nu te vei ruina cnd vei fi luat n rs de cei ri. Cnd te gndeti la ceva ruinos, crede c stau de fa muli, i ruineaz-te.Sfntul Antonie cel Mare:Grija de viaa duhovniceasc i srguina sufletului fac pe oameni buni i iubitori de Dumnezeu. Cci tot cel ce caut pe Dumnezeu l afl, dac biruie pofta ntru toate i nu scade cu rugciunea. Unul ca acesta nu se teme de diavoli.Sfntul Nil Ascetul:Adevrata filozofie este mpreunarea bunelor moravuri cu cunotina despre Cel ce este. Din aceasta au czut i iudeii i elinii, respingnd nelepciunea venit din cer i ncercnd s filozofeze fr Hristos, singurul Care a artat cu fapta i cu cuvntul adevrata filozofie.

Sfntul Antim Ivireanul:Ce folos este ca trupul s fie deert de bucate, iar sufletul a-l umple de pcate? Ce folos este a fi galbeni i ofilii de post, iar de pizm i ur s fim aprini? Ce folos este a nu bea vin i a fi bei de veninul mniei? Ce folos este a ne opri de cele ce sunt uneori slobode i a face cele ce nu sunt niciodat slobode? C Dumnezeu pe aceia i iubete i i cinstete, care se feresc de cele oprite.Simion Mehedini:Un om, ca i un popor, atta preuiete, ct a neles din Evanghelie. Din Evanghelie ca ndreptar al socotelilor lui cu eternitatea.Marcus Aurelius:Nu te purta ca i cum ai avea de trit zece mii de ani. Aadar, ct mai trieti i pn poi, fii om de bine. Sarcinile vieii morale sunt att de mari i viaa att de scurt, nct nu trebuie risipit timpul pe care-l avem la dispoziie.Sfntul Marcu Ascetul:Orice ntristare dup Dumnezeu face parte din fiina evlaviei. Cci adevrata dragoste se probeaz prin cele ce-i stau mpotriv. Nu zice c se poate ctiga virtutea fr necazuri, cci virtutea neprobat n necazuri nu este ntrit. Gndete-te la sfritul oricrei suferine fr voie i vei afla n el pieirea pcatului.Clement Alexandrinul:Leciile fundamentale ale vieii trebuie sdite n suflet de la o vrst ct mai fraged. Pentru copii, lecia esenial este aceea de a-L cunoate pe Dumnezeul Cel venic, pe Dttorul vieii venice.Sfntul Sofronie al Ierusalimului:Betleeme, gtete-te! Ieslea s se pregteasc! Petera s primeasc! C adevrul a venit, umbra a trecut i Dumnezeu oamenilor din Fecioar S-a artat, ntrupndu-Se n firea noastr, ndumnezeind trupul. Pentru aceasta Adam nnoindu-se, mpreun cu Eva strig: Pe pmnt bunvoirea s-a artat ca s mntuiasc neamul nostru.Printele Cleopa Ilie:Nu este ceva mai de folos nou i mai iubit de Dumnezeu ca jertfa Sfintei Liturghii, pentru c ea este lucrarea Mntuitorului i nvierea oamenilor i prtania Lui cu noi. Sfnta Liturghie este mai presus de toat rugciunea i lauda i se cade a ne griji de lucrarea aceasta, ea fiind slujba care se face de cele mai multe ori n zilele vieii noastre.Sfntul Grigorie de Nazianz:Religie tiu c e i cinstirea demonilor. Dar buna-cinstire e nchinarea Treimii. Tgduirea ei nseamn a-L arunca pe Unul din Cei Trei mai jos dect ceilali i a nu venera conaturalitatea lui Dumnezeu.Sfntul Grigorie de Nazianz:Nu te srgui s fii nvingtor n toate, nici mereu, cci e mai nvins frumos dect s nvingi ru. Fiindc nici lupttorul care cade jos nu este neaprat nvins, ci de multe ori este superior.Evagrie Ponticul:Sufletul feciorelnic va fi ncununat i va tri pentru totdeauna mpreun cu Domnul. I se va da un vemnt duhovnicesc i va prznui n ceruri mpreun cu ngerii. i va aprinde o candel nestins i untdelemnul nu va lipsi din ea. Va primi o bogie venic i va moteni mpria lui Dumnezeu.Sfntul Efrem Sirul:Nu posti nghiind n acelai timp pe orfan; nu te nvemnta n pnz de sac, rpind n acelai timp hainele vduvei; nu-i pleca grumazul, punnd n acelai timp jugul pe oamenii liberi! Postul care apas i oprim arat nesaul su c cinstete n ascuns idoli.Sfntul Ioan Gur de Aur:Toate sunt sub vremi, se duc, mbtrnesc i pier, i frumuseea trupului, i mreia caselor, i grdinile, i livezile, i toate cele de aici, de pe pmnt; numai dragostea rmne neatins de aceast vtmare. Nu numai c vetejete vremea, dar nici moartea nu o poate curma.Sfntul Ioan Gur de Aur:Nimic nu ne face att de strlucii, att de invidiai, nimic nu ne umple de mii i mii de bunti ca mulimea ncercrilor, ca primejdiile, ostenelile, tristeile, uneltirile necontenite de la cei care nu s-ar cuveni s le fac, dac le ndurm cu senintate pe toate.Sfntul Ioan Gur de Aur:i tihna, i necazul din lumea aceasta trec i se termin odat cu viaa. Nici s nu te ngmfe una, dar nici cealalt s te arunce n umilin i s te doboare! Corbierul iscusit nici nu se ngmf pe vreme bun i nici nu se tulbur pe furtun.

Sfntul Ioan Gur de Aur:Am fost ntemniat, dar nu este nici o ruine pentru mine. Un singur lucru este ruinos. Acela este pcatul. Chiar dac lumea m va ruina, nu e nimic dac nu aduci ruinea asupra ta nsui. Nu exist dect o trdare, aceea a contiinei tale. Dac nu te trdezi pe tine nsui, atunci nu vei trda pe nimeni.Sfntul Ioan Scrarul:S nu te tulburi de cazi n fiecare zi, nici s iei din lupt. Ci stai brbtete i, cu siguran, ngerul care te pzete va preui rbdarea ta. Rana ta este uor de tmduit ct este nc proaspt i cald. Dar cele vechi, nengrijite i nvrtoate, sunt greu de vindecat i au nevoie de mult osteneal, de fier, de brici i de focul ce le nsoete pentru vindecare.Printele Daniil Sandu Tudor:Cderea omului este o abatere, o ignorare a Crucii, o tgduire a ei. Marea tragedie a omenirii este nenelegerea Crucii, adic neputina de a pricepe rostul i trebuina jertfei noastre proprii, de a pricepe Sfnta Dragoste care duce n chip minunat la Sfnta Cruce.Sfntul Grigorie Palama:De Dumnezeu se apropie doar acela care s-a curit prin virtute de patimi i s-a lipit prin rugciune struitoare i curat de Dumnezeu, ajungnd prin ele la deplina ncredinare i la gustarea buntilor viitoare, ncredinare i gustare pe care le-a numit arvun tainic.Sfntul Ioan Gur de Aur:Dac tu vei crete pe fiul tu n fapta cea bun, i alii vor crete tot aa pe fiii lor, atunci se va forma un lan, un ir de bun purtare, care va cuprinde la urm pe toi; un ir care ncepe de la tine i care, pentru creterea cea bun a copiilor, i va aduce roade slvite.Canonul Utreniei Floriilor:Din gura pruncilor celor fr de rutate i a celor ce sug, lauda robilor Ti ai plinit; ca s sfrmi pe vrjmaul i s rscumperi cu ptimirea Crucii cderea lui Adam celui de demult, i prin lemn s-l nviezi pe el, pe cel ce-i cnt cntare de biruin, Doamne.

Sfntul Ioan Gur de Aur:Datorit nvierii s-a pus capt nelciunii demonilor. Datorit nvierii noi rdem de moarte. Datorit nvierii ne grbim cu dor spre buntile cele viitoare. Datorit nvierii, noi, cei mbrcai cu trup, nu suntem, dac voim, cu nimic mai prejos de puterile cele fr de trup. Astzi este strlucitoarea noastr biruin. Astzi, Stpnul nostru, dup ce a pus capt tiraniei diavolului, ne-a deschis, prin nviere, drum spre mntuire.Fericitul Augustin:A avea credin nseamn s crezi n ceea ce nu vezi, iar rsplata pentru aceast credin va fi s vezi ceea ce crezi.Sfntul Iustin Popovici:Orice suflet cretin curit de pcat este mironosi, este mireasma adus lui Dumnezeu, ce se druiete lui Hristos.Sfntul Ioan Gur de Aur:Prin Sfntul Duh am dobndit dezlegarea de pcate; prin Sfntul Duh ne-am splat de orice ntinciune; prin darul Sfntului Duh noi, care am alergat la har, am ajuns din oameni ngeri; nu ne-am schimbat firea, ci ceea ce este mult mai minunat, am rmas cu firea omeneasc, dar ducem via ngereasc. Att de mare este puterea Sfntului Duh!Sfntul Ioan Gur de Aur:Multe fapte bune ni se par foarte grele pentru c ne uitm numai la oboseli i la sudori i nu ne gndim la rspltirile gtite nou pentru aceste fapte bune. S ne gndim la toate, i la oboseli i la rspli. Lupttorul care ajunge vestit prin faptele sale de arme nu e faimos pentru c se gndete doar la rni, cderi i moarte, ci la trofee, la victorii. S intrm n lupt pentru a dobndi cununile cuvenite.Ernest Lewrence Thayer:Pentru fiecare munte pe care a trebuit s-l urc, pentru fiecare piatr ce mi-a rnit piciorul, pentru toate durerile i lacrimile, pentru zilele negre i anii sterpi, pentru viscolele orbitoare i pentru cldura arztoare inima mea cnt recunotin. Acestea sunt lucrurile care mi-au dat putere! Nu cele plcute din via trezesc voina de a lupta, ci greutile i necazurile in vie voina omeneasc.

Sfntul Ioan Gur de Aur:Dac ne ngrijim de cele ale lui Dumnezeu, atunci i Dumnezeu se va ngriji de cele ale noastre i vom strbate n toat linitea oceanul vieii acesteia.Sfntul Ioan Gur de Aur:Tihna i bunstarea ne fac trntori; necazul, ns, ne ine mintea treaz, ne face vrednici de ajutorul cel de Sus.Printele Paisie Olaru:S avei frica lui Dumnezeu i s punei zilnic nceput bun. Cei care ai chioptat, ndreptai-v; iar care nu ai chioptat, stpnii-v cu darul Domnului, s nu cdei. C nu e aa de uor a tri, dar este tare greu a muri. Toi cei care mor uit de viaa aceasta i n ceasul morii vd naintea ochilor numai cele ce le-au fcut, bune sau rele.Pr. Alexandr Elceaninov (1881-1934):Nu are dreptate n via cel ce se bizuie pe logic sau pe bunul-sim, ci cel ce pune la via suprema lege: cea a iubirii. Toate celelalte legi nu nseamn nimic fa de legea iubirii. Cel ce are aceast lege n sine, acela are via; cel ce se las condus doar de filozofie, politic, raiune moare.Stihir de la Litia Vecerniei Sfinilor Romni:Pe sfinii care s-au artat din neamul nostru n toate timpurile, cu cntri duhovniceti, adunndu-ne, s-i ludm, c ei ca nite stlpi neclintii au stat mpotriva furtunilor ce s-au abtut asupra noastr; credina au ntrit n sufletele noastre i pe toi ne-au pstrat n corabia mntuirii.Printele Dumitru Stniloae:Sfinenia e realizarea cea mai proprie a umanului, descoperirea sanctuarului intim al fiinei sale. Fiina uman este sfnt, sau devine sfnt, ntruct se druiete, se consacr Persoanei absolute i prin aceasta se consacr slujirii a tot ce ine ca absolut de Dumnezeu.Sfntul Ioan Gur de Aur:S nu judecm purtarea de grij a lui Dumnezeu numai pe temeiul celor din viaa aceasta, ci i pe temeiul celor din viaa viitoare. Viaa de aici, de pe pmnt, este o lupt, o ntrecere n stadion; viaa viitoare, rsplat, cunun, premii.

Sfntul Paisie Aghioritul:Cel care se pred pe sine n minile lui Dumnezeu fr nici un plan al su trece n planul lui Dumnezeu. Cu ct omul este mai alipit de sinea sa, cu att rmne mai n urm, nu nainteaz duhovnicete, pentru c mpiedic mila lui Dumnezeu. Ca s sporeasc duhovnicete este trebuin de mult ncredere n Dumnezeu.Sfntul Marcu Ascetul:Nu poate sta de vorb n minte cu patima cel ce nu iubete pricinile ei. Cci cine st la trguial cu slava deart dac dispreuiete ruinea? Sau cine se tulbur pentru ocar dac iubete umilina? Cine primete plcerea trupeasc, avnd inima zdrobit i smerit? Sau cine se ngrijete i se lupt pentru cele vremelnice, cnd crede n Hristos?Sfntul Marcu Ascetul:Nu te bucura cnd faci bine cuiva, ci cnd rabzi dumnia care urmeaz, fr a pune la inim rul. Cci precum urmeaz nopile zilelor, aa urmeaz rutile binefacerilor.Sfntul Efrem Sirul:Fericit eti, Fecioar curat, cci mpreun cu tine i ntru tine a locuit Fericirea Cereasc.J.F. Kennedy:Presa exist nu pentru a amuza i a distra, nu pentru a scoate n eviden trivialul i sentimentalul, nu pentru a da publicului ceea ce dorete, ci pentru a informa, a reflecta, a arta pericolele i oportunitile, pentru a indica crizele i alegerile noastre, pentru a conduce, a modela i a educa opinia public.Sfntul Marcu Ascetul:Cel ce voiete s nlture relele viitoare e dator s le poarte cu plcere pe cele de acum. Cci astfel, mpcndu-se nelepete cu lucrurile, va ocoli prin dureri mici pedepse mari.Sfntul Isaac Sirul:ncercarea este de folos oricrui om. Cci dac ncercarea este de folos lui Pavel, toat gura se va astupa i lumea se va simi ndatorat naintea lui Dumnezeu s primeasc ncercrile. Cei care se nevoiesc sunt ncercai ca s sporeasc n bogia lor; cei lenei, ca s se pzeasc de cele ce-i vatm; cei somnoroi, ca s se ndemne la trezire; casnicii, ca s intre n cas cu ndrzneal.