7/24/2019 Cezara Fragment

1/2

Iubite n Cristos nepoate. Este o frumusee de zi acum cnd i scriu i sunt att deplin dedulceaa cea proaspt a zilei, de mirosul cmpiilor, de gurile nmiite ale naturii, nctpare c-mi ine s spun i eu naturii ceea ce gndesc, ce simt, ce triete n mine. !umea meaeste o ale, ncun"urat din toate prile de stnci neptrunse care stau ca un zid dinspremare, astfel nct su#et de om nu poate ti acest rai pmntesc unde triesc eu. $n singurloc de intrare este % o stnc mictoare ce acoper miestru gura unei petere care duce pn-

nluntrul insulei. &ltfel cine nu ptrunde prin acea peter crede c aceast insul este ogrmad de stnci sterpe nlate n mare, fr egetaie i fria. 'ar cum este inima( 'e

"ur mpre"ur stau stncile urieeti de granit, ca nite pzitori negri, pecnd alea insulei,

adnc i des igur sub og l inda mr i i , e acoper i t de snopur i de #or i , de i eslbatice, de ierburi nalte i mirositoare n care coasa n-a intrat niciodat. )i deasupra pturiiafnate de lume egetal se mic o lume ntreag de animale. *ii de albine cutremur #orilelipindu-se de gura lor, bondarii mbrcai n catifea, #uturii albatri umplu o regiune anumit deaer deasupra creia ezi tremurnd lumina soarelui. +tncile nalte fac ca orizontul meu s e

ngust. bucat de cer am numai, dar ce bucat $n azur ntunecos, limpede, transparent,i numai din cnd n cnd cte un nourel alb ca i cnd s-ar rsat lapte pe cer. /n mi"loculii e un lac n care curg patru izoare care ropotesc, se sfdesc, rstoarn pietricele toatziua i toat noaptea. E o muzic etern n tcerea ratic a ii i prin deprtare, priniarba erde, pe costie de prund, le ezi micndu-se i erpuind cu argintul lor #uid,transparent i iu, aruncndu-se n braele bulboanelor n care se-nrtesc nebune,apoi repezindu-se mai departe, pn ce, suspinnd de satisfacere, s-adncesc nlac. /nmi"locul acestui lac, carea pare negru de oglindirea stufului, ierbriei i rc0itelordin "urul lui, este o nou insul, mic, cu o dumbra de portocale. /n acea dumbra estepetera ce am prefcut-o-n cas, i prisaca mea. 1oat aceast insul-n insul este o #orriesdit de mine anume pentru albine. !ucrez toat ziua cte cea. )tii c-n tinereea mea am fostla un sculptor. 'e aceea, dup ce-am netezit granitul peterii mele, am umplut suprafaapereilor cu ornamente i basreliefuri cum le umpli tu cu sc0ie. 'eosebirea-i c sculpturaegoal, prin urmare c0ipurile ce le sculptez eu, asemenea. 2e un perete e &dam i Ea...&m cercat a prinde n aceste forme inocena primiti... 3ici unul din ei nu tie nc censemneaz iubirea... ei se iubesc fr s-o tie... formele sunt irgine i necoapte... n e4presiafeei am pus duioie i nu pasiune, este un idil linitit i candid ntre doi oameni ce n-aucontiina frumuseii , nici a goliciunii lor. Ei umbl-mbriai sub umbra unui ir de arbori,

dinaintea lor o turm de miei. Cu to tu l al tfel e 5enus i &donis. 5enus e numai amor. Ea-i pleac capul ei mbtat de pasiune pe umrul acelui tnr femeiete-frumos, timidi namorat n sine, i el se uit furi la formele perfecte ale zeiei ce-l fericete, cci i-eruine s se uite de-a dreptul. El "oac rolul unei fete naie pe care amantul ar descoperit-o. /ngenere mi place a reprezenta pe femeia agresi. 6rbatul e rete agresi, a s zicnatura se repet n ece e4emplar n ast priin i e4cepiile ei sunt tocmai femeile agresie.Este o nespus gentilee n modul cum o femeie ce iubete i care e totodat inocent, timid,trebuie s se apropie de un brbat sau ursuz, cine tie prin ce, sau i mai pudic i mai copil dectea. Cum ezi nu orbesc de curtizane, de femei a cror e4perien este cluza amorului,ci tocmai de agresiunea inocenei femeieti. 'e aceea sculptez acum tocmai pe peretele celmai alb pe &urora i rion. )tii c tnra &uror rpete pe rion, de care se-namorase nsicruda i ergina 'iana i-l dusese n insula 'e los. /n faa lu i r ion e4p rim ace l fond de

ntuneric i mndrie care-l ezi mai n faa tuturor tineri lor, n &urora acea eselienestingibil a fetelor tinere, % a sculpta agresiunea n o asemenea fa este greu... $nlucru-mi pare ciudat.

'up orele care n amor se numesc pstoreti rmne n omo profund descura"are itristee, ba susin c0iar c n acele momente omul e mai capabil de sinucidere, bamai nepstor fa cu moartea dect oriicnd. 7sesc pe de alt parte c untnr nesedus e mai greu de a seduce dect o fat, i c biata 5enus trebuie s-i aut c0inulei cu &donis. Este un mister n aceast aersiune nainte, n tristee dup plcere. 'ar eu nu-lpricep. $mblu la coal. )tii la cine8 la albinele mele. &m prerea cum c toate ideile ceplutesc pe suprafaa ieii oamenilor sunt creii ce arunc o manta pe un corp ce se mic. Elesunt altcea dect micarea corpului nsui, dei atrn de la ea. *ai nti statul albinelor. Ce

ordine, miestrie, armonie n lucrare. 'e ar aea cri, "urnale, uniersiti, ai edea pe literaifcnd combinaii geniale asupra acestei ordine -ai gndi c-i fptura intel igenei, pe cndezi c nu inteligena, ci cea mai adnc aran"eaz totul cu o simire sigur, fr gre.&poi coloniile. /n toat ara edem cte dou sau trei generaii colonizndu-se din statulmatern, i ceea ce ne bucur este lipsa de fraze i rezonamente cu care la oameni se-mbracaceast emigrare a super#uenei locuitorilor. &poi reoluiile. /n tot anul o reolui une cont raaristocraiei, a curtizanilor reginei % minus contractul soial ,

7/24/2019 Cezara Fragment

2/2

oraiunile parlamentelor, argumente pentru dreptul diin i dreptul natural. Cinis et umbrasumus.

'ar, ei rspunde, printe, duci idei i cugetri n natur dup analogiampre"urrilor omeneti, "udeci aadar organizaiunile de stat ale animalelor numai ntruct leezi asemntoare cu cele omeneti i ncifrezi lumea noastr n lumea lor. 3u. amenii nii duco ia instincti. 'e obiceiuri i instituiuni crescute pe temeiul naturii se lipescreligiuni subiecti e, fap te rele i mizerabile, ns foarte cu scop i tocmai acomodatecu strmtoarea de minte a celor mai muli oameni. &sta merge mult reme astfel. 1e nati,te-nsori, faci copii, mori, tocmai aa ca la animale, numai c-n loc de ulia satului, unde

paradeaz don"uanii patrupezi, e4ist la oameni sala de bal, "ocul, muzica, unde eziasemenea "unele maimue cu monoclu mirosind femelele. )i astfel trec multe buci de reme,crezi ori nu crezi ceea cu ce i se argumenteaz e4celena acestei lumi, i mori apoi, fr cacinea s mai ntrebe dup acea musc care, ca nat, a produs maculatur tiinic,ori,dup mpre"urri, a predicat, a agitat republican .a.m.d. )i poate c din cnd n cnd i inmomente de luciditate n care prieti ca trezit din somn i ezi deodat cu mirare c-aitrit ntr-o ordine de lucruri strict organizat, fr ca s-o tii sau s-o rei aceasta. )iaceast minte, care n turburea i pustia mpingere i lupt a istoriei oamenilor, a istoriei unuice elementar, are din cnd n cnd cteo fulguraiune de luciditate, aceast lecu de nonsenss orbeasc i ea(

+ aib reo in#uen, s nsemneze cea, s incifreze cea n natur, ea care nu-i dect oincifraiune a aceleiai naturi( 3iciorb mcar. &stfel edem n marile migraiuni ale popoarelor,unde ii minoreni ieeau din ar pe cnd stupul matern sta locului, o analogie cu roiurilealbinelor. 3u e4plicrile ce se dau faptelor, ci faptele nile sunt aderul. 'octrinele pozitie,e religioase, lozoce, de drept ori de stat nu sunt dect tot attea pledoarii ingenioaseale minii, al acestui adocatus diaboli care e silit de oin ca s argumenteze toate celea.&cest mizerabi l aocat e s i li t s puie toate ntr-o lumin strlucit i , indce4ist ena este n sine mizerabil, el e neoit s mpodobeasc cu #ori i c-o aparende profund nelepciune mizeria e4istenei, pentru a nela n coal i n biseric petucanii cei mici, care intr abia n scen, asupra alorii ieii reale. 2entru lucrtorii statuluionoarea, pentru soldai gloria, pentru principi strlucirea, pentru nai renumele, pentruproti cerul, i astfel o generaiune neal pe cealalt prin acest adocatus diabolimotenit, prin acest scla silit la ireie i sosme, care aicea se aier ca pop, colo face mutre

serioase ca profesor, colo parlamenteaz ca aocat, dincolo taie fee mizerabile ca ceritor.&cest din urm o face pentr-un pa0ar de in ce-l are in petto, altul pentr-un titlu, altulpentru bani, altul pentru o coroan, dar la toi n esen este aceeai, un moment de beie.

Iat ce n eu de la dasclii mei, de la albine % n coal la ele d c suntem umbrefr oin, automai care facem ceea ce trebuie s facem i c, pentru ca "ucria s nune dezgusteze, aem aceast mn de creieri care ar rea s ne doedeasc c ntr-aderfacem ce oim, c putem face un lucru sau nu... &ceasta-i o nelare de sine n care mulimea deprobabiliti e confundat cu ceea ce suntem silii a face. 5iaa intern a istoriei e instincti9iaa e4terioar, regii, popii, naii, sunt lustru i fraz i, cum de pe 0aina de mtas puspe un cadaru nu poi cunoate n ce stare se a#, astfel de pe aceste estmintemincinoase nu poi cunoate cum st cu istoria nsi. Eu, mulmit naturii, m-am dezbrcat de0aina deertciunii.

)tiu c tu eti pn-acum frate laic. 3u te clugri, copilul meu... nu te preface n ras icomanac din ceea ce eti, un biat cuminte. &m fost si0astru, nu clugr. & rea ca cinea s-mi ieie locul n aceast si0strie, cci sunt btrn i poate curnd s-mi bat ora mntuirii. 5intu, dar numai dup ce oi muri... pe ct triesc scutete-m i tu. &m trebuin de singurtate.6trneea este o moarte nceat, ce ncet bate inima mea acum, ce iute btea nainte de :;de ani... !ume, lume )i ntr-o zi a bate din ce n ce mai ncet, apoi a nce ta, cci s-asfr it undelemnul candelei . )t iu c n-am s s imt c-am s mor. 5a o t receremolcom i reasc, de care nu m tem. 5oi adormi... de nu m-a trezi numai iar... /i srutfruntea.