Botezul cu Duhul Sfnt

O nvtur nceptoareDe aceea, s lsm adevrurile nceptoare ale lui Hristos i s mergem spre cele desrrite, fr s mai punem din nou temelia pocinei de faptele moarte, i a credinei n Dumnezeu, nvtura despre botezuri, despre punerea minilor, despre nvierea morilor i despre judecata venic.Evrei 6:1-2

Ioel a profeit despre revrsarea Duhului SfntIoel 2:28-29Dup aceea, voi turna Duhul Meu peste orice fptur; fiii i fiicele voastre vor prooroci, btrnii votri vor visa visuri, i tinerii votri vor avea vedenii. Chiar i peste robi i peste roabe, voi turna Duhul Meu, n zilele acelea.

Ioan Boteztorul l-a promisMatei 3:11 Ct despre mine, eu v botez cu ap, spre pocin; dar Cel ce vine dup mine, este mai puternic dect mine, i eu nu sunt vrednic s-I duc nclmintele. El v va boteza cu Duhul Sfnt i cu foc.

Marcu 1:8 Eu v-am botezat cu ap, dar El v va boteza cu Duhul Sfnt."

Luca 3:16 Ioan, drept rspuns, a zis tuturor: "Ct despre mine, eu v botez cu ap; dar vine Acela care este mai puternic dect mine, i cruia eu nu sunt vrednic s-I dezleg cureaua nclmintelor. El v va boteza cu Duhul Sfnt i cu foc.

Ioan 1:33 Eu nu-L cunoteam; dar Cel ce m-a trimis s botez cu ap, mi-a zis: ,Acela peste care vei vedea Duhul pogorndu-Se i oprindu-Se, este Cel ce boteaz cu Duhul Sfnt.

Marcu 16:15-18Apoi le-a zis: "Ducei-v n toat lumea, i propovduii Evanghelia la orice fptur. Cine va crede i se va boteza, va fi mntuit; dar cine nu va crede, va fi osndit. Iat semnele care vor nsoi pe cei ce vor crede: n Numele Meu vor scoate draci; vor vorbi n limbi noi; vor lua n mn erpi; dac vor bea ceva de moarte, nu-i va vtma; i vor pune minile peste bolnavi, i bolnavii se vor nsntoa."

Isus le promite ucenicilor putere"i iat c voi trimite peste voi fgduina Tatlui Meu; dar rmnei n cetate pn vei fi mbrcai cu putere de sus." Luca 24:49 i aici avem ideea de nvluire a credinciosului.Puterea de sus este aici efectul primirii Fgduinei

Aceeai promisiune F.A. 1:4-5, 8Pe cnd Se afla cu ei, le-a poruncit s nu se deprteze de Ierusalim, ci s atepte acolo fgduina Tatlui, "pe care", le-a zis El, "ai auzit-o de la Mine. Cci Ioan a botezat cu ap, dar voi, nu dup multe zile, vei fi botezai n/cu Duhul Sfnt.

n greac avem botezai n (en) Duhul SfntTraducerea cu Duhul Sfnt este i ea corect.

Dar ucenicii aveau deja Duhul Sf.Ioan 20:19 n seara aceleiai zile, cea dinti a sptmnii, pe cnd uile locului unde erau adunai ucenicii erau ncuiate, de frica Iudeilor, a venit Isus, a stat n mijlocul lor, i le-a zis: "Pace vou!" Ioan 20:20 i dup ce a zis aceste vorbe, le-a artat minile i coasta Sa. Ucenicii s-au bucurat, cnd au vzut pe Domnul. Ioan 20:21 Isus le-a zis din nou: "Pace vou! Cum M-a trimis pe Mine Tatl, aa v trimit i Eu pe voi." Ioan 20:22 Dup aceste vorbe, a suflat peste ei, i le-a zis: "Luai Duh Sfnt!

Atunci, ce este Botezul cu Duhul Sfnt?Cuvntul botez vine de la verbul baptiz din limba greac i nseamn a scufunda complet.

Aadar, la modul practic, Botezul cu Duhul Sfnt este o scufundare a credinciosului n Duhul Sfnt.Duhul este mediul n care suntem botezai.

Tema crii Faptele ApostolilorCi voi vei primi o putere, cnd Se va pogor Duhul Sfnt peste voi, i-Mi vei fi martori n Ierusalim, n toat Iudea, n Samaria, i pn la marginile pmntului. Fapte 1:8

A doua lucrare a haruluiScriptura arat clar c exist o a doua lucrare a Duhului Sfnt, ulterioar convertirii. Este menionat n mai multe moduri:V va boteza cu Duhul Sfntmbrcai cu putereS-au umplut cu Duhul SfntAu primit darul Sfntului Duh

Poziia penticostalismului clasicPentecostalii clasici cred ntr-o lucrare a harului" ulterioar convertirii n care Duhul Sfnt i pune n eviden prezena prin vorbirea n limbi (glossolalia).Penticostalii din Micarea Holiness interpun sfinirea ntre convertire i Botezul cu Duhul Sfnt.Harismaticii nu subliniaz necesitatea unei a doua lucrri a harului i nici obligativitatea punerii n eviden a Botezului cu Duhul Sfnt prin vorbirea n limbi. Consider, ns, c darurile Duhului sunt necesare n viaa credinciosului i a bisericii.

Duhul Sfnt n dou ipostaze ?Cu voi i n voi Ioan 14:17... Duhul adevrului, pe care lumea nu-l poate primi, pentru c nu-L vede i nu-L cunoate; dar voi l cunoatei, cci rmne cu voi, i va fi n voi.Exist diferen ntre cu voi i n voi ?O explicaie posibil: - n voi se refer la naterea din nou;- cu voi se refer la nsoirea credinciosului de ctre Duhul n mrturia pe care o depune i n procesul sfinirii.

Toi cretinii au Duhul SfntRomani 8:9-11:Voi ns nu mai suntei pmnteti, ci duhovniceti, dac Duhul lui Dumnezeu locuiete n adevr n voi. Dac n-are cineva Duhul lui Hristos, nu este al Lui... i dac Duhul Celui ce a nviat pe Isus dintre cei mori locuiete n voi, Cel ce a nviat pe Hristos Isus din mori, va nvia i trupurile voastre muritoare, prin Duhul Su, care locuiete n voi.Galateni 3:2 - Iat numai ce voiesc s tiu de la voi: prin faptele Legii ai primit voi Duhul, ori prin auzirea credinei?

Duhul Sfnt n fiecare credinciosTemplul Duhului (hieron):1Cor 6:19 - Nu tii c trupul vostru este Templul Duhului Sfnt, care locuiete n voi, i pe care L-ai primit de la Dumnezeu?1Cor 3:16 - Nu tii c voi suntei Templul lui Dumnezeu, i c Duhul lui Dumnezeu locuiete n voi?

Duhul Sfnt n fiecare credinciosArvuna Duhului (arrabn):2Cor 1:21-22 - i Cel ce ne ntrete mpreun cu voi, n Hristos, i care ne-a uns, este Dumnezeu. El ne-a i pecetluit, i ne-a pus n inim arvuna Duhului.2Cor 5:5 - i Cel ce ne-a fcut pentru aceasta, este Dumnezeu, care ne-a dat arvuna Duhului.Efes 1:13-14 - i voi, dup ce ai auzit cuvntul adevrului (Evanghelia mntuirii voastre); ai crezut n El, i ai fost pecetluii cu Duhul Sfnt, care fusese fgduit i care este o arvun a motenirii noastre, pentru rscumprarea celor ctigai de Dumnezeu...Arvuna este nsui Duhul.

Duhul Sfnt n fiecare credinciosPecetea Duhului (sfragis):Efeseni 4:30 - S nu ntristai pe Duhul Sfnt al lui Dumnezeu, prin care ai fost pecetluii pentru ziua rscumprrii.Pecetea este nsui Duhul.Pecetea/tampila valideaz actul de proprietate a lui Dumnezeu asupra credinciosuluiSe aplic la naterea din nou.Discut teoria paaportului.

Duhul Sfnt n fiecare credinciosCele dinti roade / Prga (aparch):Rom 8:23 - i nu numai ea, dar i noi, care avem cele dinti roade ale Duhului, suspinm n noi, i ateptm nfierea, adic rscumprarea trupului nostru.i Hristos este o prg celor (nc) adormii.Termenul apare n VT (LXX) despre roadele aduse pentru legnare naintea seceriului.Prga este nsui Duhul.

Experiena penticostal n istorie

sec. IX - XX

Evanghelistul Charles Finney L-a primitCharles Grandison Finney (29 Aug 1792 16 Aug 1875), care a condus Cea de-a doua mare trezire spiritual din America, cu un impact deosebit asupra reformei sociale a Statelor Unite.

Dwight L. Moody (1837-1899)Moody a struit n rugciune s primeasc puterea Duhului ajutat fiind de dou metodiste btrne, Mtua Cook i D-na Snow. R.A. Torrey ne spune c a primit Duhul mpreun cu 75 de studeni, participani la conferin, la poalele muntelui.

R. A. Torrey (1856-1928; fondator al Universitii Biola din California) a povestit cum a primit Moody rspuns la rugciune, n mod neateptat, n forfota de pe Wall Street din New York: Puterea lui Dumnezeu a venit peste el n timp ce umbla pe strad, n aa msur nct a alergat spre casa unui prieten i i-a cerut acestuia o camer n care s fie numai el. A stat acolo singur mai multe ore, timp n care Duhul Sfnt s-a revrsat peste el, umplndu-i sufletul cu o aa bucurie nct a trebuit s-i cear Domnului s-i ia mna de pe el ca s nu moar acolo de bucurie.n timpul unei cruciade de evanghelizare n Anglia, Moody a descoperit cum puterea lui Dumnezeu a lucrat miraculos prin el n nordul Londrei i muli oameni s-au ntors la Domnul. Dup aceast experien, i ndemna mereu prietenul: "Torrey, vreau s predici despre botezul cu Duhul Sfnt.

Ianuarie 1, 1901Charles Parham (1873-1929)A pus bazele colii Bethel Bible School n 1900Studenii au cercetat Scripturile i au neles din ele c vorbirea n limbi a fost semnul Botezului cu Duhul Sfnt.

Primele scntei ale unei treziri n masAgnes Ozman Nscut n Albany, WI. (1870-1937)I-a cerut lui Parham s se roage pentru ea. A izbucnit n vorbirea n limbi aa nct, timp de 3 zile, nu a vorbit dect n chinez. i cnd i-au adus ceva de scris, scria tot n chinez.

William Seymour (1870-1922)Cel care a condus trezirea de la Azusa Street.Serviciile au durat peste trei ani de zile, fr ntrerupere.

Relatrile biblice cu privire la Botezul cu Duhul Sfnt

Cincizecimea - Fapte 2:1-4 n ziua Cincizecimii, erau toi mpreun n acelai loc. Deodat a venit din cer un sunet ca vjitul unui vnt puternic, i a umplut toat casa unde edeau ei. Nite limbi ca de foc au fost vzute mprindu-se printre ei, i s-au aezat cte una pe fiecare din ei. i toi s-au umplut de Duh Sfnt, i au nceput s vorbeasc n alte limbi, dup cum le da Duhul s vorbeasc.

Ce fel de limbi ?Limbile n care vorbeau cei 120 erau limbi necunoscute de ei, dar cunoscute de cei prezeni la Srbtoarea Cincizecimii.

Fenomenul este cunoscut n teologie ca xenolalie. xenos = strinlalein = a vorbi

Petru a predicat despre Duhul Sfnt n Ziua Cincizecimii"Pocii-v", le-a zis Petru, "i fiecare din voi s fie botezat n Numele lui Isus Hristos, spre iertarea pcatelor voastre; apoi vei primi darul Sfntului Duh. Cci fgduina aceasta este pentru voi, pentru copiii votri, i pentru toi cei ce sunt departe acum, n orict de mare numr i va chema Domnul, Dumnezeul nostru." Fapte 2:38-39

Reumplerea cu Duhul SfntFapte 4:29-31i acum, Doamne, uit-Te la ameninrile lor, d putere robilor Ti s vesteasc Cuvntul Tu cu toat ndrzneala, i ntinde-i mna, ca s se fac tmduiri, minuni i semne prin Numele Robului Tu celui Sfnt, Isus." Dup ce s-au rugat ei, s-a cutremurat locul unde erau adunai; toi s-au umplut de Duhul Sfnt, i vesteau Cuvntul lui Dumnezeu cu ndrzneal.

Credincioii n SamariaApostolii, care erau n Ierusalim, cnd au auzit c Samaria a primit Cuvntul lui Dumnezeu, au trimis la ei pe Petru i pe Ioan. Acetia au venit la Samariteni, i s-au rugat pentru ei, ca s primeasc Duhul Sfnt. Cci nu Se pogorse nc peste nici unul din ei, ci fuseser numai botezai n Numele Domnului Isus. Atunci Petru i Ioan au pus minile peste ei, i aceia au primit Duhul Sfnt.Fapte 8:14-17

Apostolul PavelAnania a plecat; i, dup ce a intrat n cas, a pus minile peste Saul, i a zis: "Frate Saule, Domnul Isus, care i S-a artat pe drumul pe care veneai, m-a trimis ca s capei vederea, i s te umpli de Duhul Sfnt." Chiar n clipa aceea, au czut de pe ochii lui un fel de solzi; i el i-a cptat iari vederea. Apoi s-a sculat, i a fost botezat. .... (v.20) i ndat a nceput s propovduiasc n sinagogi c Isus este Fiul lui Dumnezeu.Fapte 9:17-19

Corneliu i casa lui F.A. 10:44-48Pe cnd rostea Petru cuvintele acestea, S-a pogort Duhul Sfnt peste toi cei ce ascultau Cuvntul. Toi credincioii tiai mprejur, care veniser cu Petru, au rmas uimii cnd au vzut c darul Duhului Sfnt s-a vrsat i peste Neamuri. Cci i auzeau vorbind n limbi i mrind pe Dumnezeu. Atunci Petru a zis: "Se poate opri apa ca s nu fie botezai acetia, care au primit Duhul Sfnt ca i noi?" i a poruncit s fie botezai n Numele Domnului Isus Hristos.

Petru repovestete evenimentul Fapte 11:15-18"i, cum am nceput s vorbesc, Duhul Sfnt S-a pogort peste ei ca i peste noi la nceput. i mi-am adus aminte de vorba Domnului, cum a zis: ,Ioan a botezat cu ap, dar voi vei fi botezai cu Duhul Sfnt. Deci, dac Dumnezeu le-a dat acelai dar, ca i nou, care am crezut n Domnul Isus Hristos, cine eram eu s m mpotrivesc lui Dumnezeu? Dup ce au auzit aceste lucruri, s-au potolit, au slvit pe Dumnezeu, i au zis: "Dumnezeu a dat deci i Neamurilor pocin, ca s aib viaa."

Ucenicii din Efes Fapte 19:1-7Pe cnd era Apolo n Corint, Pavel, dup ce a trecut prin inuturile de sus ale Asiei, a ajuns la Efes. Aici a ntlnit pe civa ucenici, i le-a zis: "Ai primit voi Duhul Sfnt cnd ai crezut?" Ei i-au rspuns: "Nici n-am auzit mcar c a fost dat un Duh Sfnt." Dar cu ce botez ai fost botezai?" le-a zis el. i ei au rspuns: "Cu botezul lui Ioan.

Fapte 19Atunci Pavel a zis: "Ioan a botezat cu botezul pocinei, i spunea norodului s cread n Cel ce venea dup el, adic n Isus." Cnd au auzit ei aceste vorbe, au fost botezai n Numele Domnului Isus. Cnd i-a pus Pavel minile peste ei, Duhul Sfnt S-a pogort peste ei, i vorbeau n alte limbi, i proroceau. Erau cam doisprezece brbai de toi.

Fapte 19:1-7

Ucenicii din Efes erau deja cretiniLa prima vizit a lui Pavel la Efes nu gsete nici un cretin (F.A. 18:19-21)Cnd revine, dup aprox. 6 luni, gsete 12 uceniciSunt indicii c acetia sunt convertii de ApoloCa i Apolo, cunoateau doar botezul lui IoanSe pare c ei sunt fraii din 18:27 care trimit cu Apolo o scrisoare frailor din Ahaia

Botezul cu Duhul Sfnt se capt prin rugciuneLuca 11:13 Deci, dac voi, care suntei ri, tii s dai daruri bune copiilor votri, cu ct mai mult Tatl vostru cel din ceruri va da Duhul Sfnt celor ce I-L cer! Fapte 8:15 Acetia [Petru i Ioan] au venit la Samariteni, i s-au rugat pentru ei, ca s primeasc Duhul Sfnt.Punerea minilor este un semn al rugciunii (Fapte 8:17, 9:17, 19:6).

Botezul cu Duhul Sfnt experien ulterioar convertiriiDiferena de timp: Fapte 2: cel puin 7 sptmniFapte 8: cteva zile sau cteva sptmniFapte 9: cel puin 3 zile (9:9)Fapte 10: convertirea are loc simultan cu botezul cu Duhul Sfnt (o situaie special)Fapte 19: cel puin 6 luni (toamna lui 53 d.Hr. primavara lui 54 d.Hr.)

Botezul cu Duhul Sfnt experien ulterioar convertiriiGal 4:6 - i pentru c suntei fii, Dumnezeu ne-a trimis n inim Duhul Fiului Su, care strig: "Ava", adic: "Tat!" Fapte 15:8 i Dumnezeu, care cunoate inimile, a mrturisit pentru ei, i le-a dat Duhul Sfnt ca i nou.

Un text dificil 1 Cor 12:13botezai de un singur Duh - Noi toi, n adevr, am fost botezai de un singur Duh, ntr-un singur trup, fie Iudei, fie Greci, fie robi, fie slobozi; i toi am fost adpai dintr-un singur Duh.- A boteza = a include, a integra (sens metaforic).- Partea a doua a versetului am fost adpai poate face referire la Botezul cu Duhul Sfnt.

Au cei botezai cu Duhul Sfnt obligaia de a vorbi n limbi ?Opinii:Nu eti penticostal autentic, dac nu vorbeti n alte limbi.Trebuie s vorbeti n virtutea semnului ntreaga via.Biblic:La botezul cu Duhul Sfnt vei vorbi n alte limbi.Dup botezul cu Duhul Sfnt obligaia nu mai exist (Num 11:25; 1Cor 12:30).Cei care doresc s vorbeasc n alte limbi, au anse mari de a primi darul acesta (1Cor 14:1).Este greit s ne substituim Duhului Sfnt (1Cor 12:11) i s inoculm un sentiment de vinovie n inima celor care nu vorbesc n limbi.

********************************