Anthony de Mello-Intelepciune La Minut 10

download Anthony de Mello-Intelepciune La Minut 10

of 46

  • date post

    22-Oct-2015
  • Category

    Documents

  • view

    97
  • download

    4

Embed Size (px)

description

carte

Transcript of Anthony de Mello-Intelepciune La Minut 10

  • Anthony de Mello

    nelepciune la minut

    Crile printelui Anthony de Mello au fost scrise ntr-un context multi-religios, pentru a-i ajuta pe credincioii altor religii, pe agnostici i pe atei, n cutarea lor spiritual, nefiind n nici un caz manuale pentru credincioii catolici pentru instruirea n doctrina sau dogma cretin. Exist nelepciune la minut? Cu siguran exist, a rspuns Maestrul. Dar un minut nu este prea puin? Nu, dureaz cu 59 de secunde prea mult. Maestrul le-a explicat mai trziu discipolilor uluii: Ct timp dureaz pentru a vedea luna? Atunci, de ce sunt necesari toi aceti ani de eforturi spirituale? Deschiderea ochilor unei persoane poate dura o via. Vederea propriu-zis nu dureaz mai mult de o fraciune de secund. Maestrul din aceste povestioare nu se refer la o persoan anume. El poate fi n egal msur un guru hindus, un roshi zen, un nelept taoist, un rabin evreu, un clugr cretin sau un mistic sufit. El poate fi deopotriv Lao Tse, Socrate, Buddha, Iisus, Zarathustra sau Mohamed. nvturile sale sunt la fel de valabile n secolul XX cum erau n secolul VII . Ch. Ele nu aparin mai mult Occidentului dect Orientului, sau invers. Conteaz oare cu adevrat toate aceste antecedente istorice? La urma urmei, istoria nu reprezint altceva dect o nregistrare a aparenelor, n nici un caz Realitatea. Ea este o niruire a doctrinelor, nicidecum Tcerea. Orice anecdot vei alege dintre cele care urmeaz, citirea ei nu va dura mai mult de un minut. Limbajul Maestrului vi se va prea de multe ori ironic, exasperant, chiar absurd, cteodat. Aceasta, vai! Nu este o carte uoar. Ea nu a fost scris pentru a instrui, ci pentru a Trezi. n paginile ei (dar nu n cuvintele tiprite, nici mcar n povestioarele ca atare, ci n spiritul ei, n atmosfera pe care o creeaz) este ascuns o nelepciune care nu poate fi tradus n cuvinte omeneti. Pe msur ce vei citi paginile tiprite i v vei lupta cu limbajul criptic al Maestrului, este posibil s experimentai fr s v dai seama nvtura Secret care se ascunde n spatele acelui limbaj, fiind astfel Trezii, transformai. Acesta este nelesul nelepciunii: acela de a fi transformat fr nici cel mai mic efort din partea dumneavoastr; de a fi

  • transformat credei sau nu prin simpla trezire la realitatea de dincolo de cuvinte, care nu poate fi nici mcar atins de cuvinte. Dac vei tri fericirea de a fi astfel Trezit, vei nelege pe loc de ce adevratul limbaj al Realitii este cel care nu poate fi rostit, la fel cum adevrata aciune este cea care nu este fcut, iar adevrata transformare este cea care nu presupune eforturi.

    Atenie: Citii aceste povestiri n doze micue cte una sau dou o dat. O supradoz le va diminua puterea. Partea 1 Miracole.

    Un om a traversat munii i mrile pentru a se convinge personal de autenticitatea faimosului Maestru. Ce miracole a fcut Maestrul tu? L-a ntrebat el pe un discipol. Ei bine, exist miracole i miracole. n ara din care vii tu, oamenii consider un miracol cnd Dumnezeu mplinete voina cuiva. n ara noastr, se consider un miracol atunci cnd cineva mplinete voina lui Dumnezeu. Starea de adult. Maestrul s-a adresat unui discipol care se ruga tot timpul:

    Cnd ai s ncetezi s te mai bazezi pe Dumnezeu i ai s ncepi s te sprijini pe propriile tale picioare? Discipolul a rmas uluit: Dar tu nsui ne-ai nvat s l privim pe Dumnezeu ca pe Tatl nostru.

    Cnd oare ai s nvei c tatl nu este cineva de care te sprijini tot timpul, ci cineva care te nva s scapi de tendina de a te sprijini de alii? Sensibilitate

    Cum a putea experimenta unitatea mea cu creaia? Ascultnd, i-a rspuns Maestrul. i cum trebuie s ascult? Devino o ureche care ascult cu atenie fiecare oapt a universului. n schimb, dac auzi c cel care vorbete eti chiar tu, oprete-te. Absurditate. Maestrul a nceput s rcie cu o crmid podeaua camerei n care medita discipolul. La nceput, discipolul a fost chiar mulumit, convins c Maestrul i testeaz puterea de concentrare. Cnd zgomotul a devenit insuportabil, el a izbucnit ns: Ce, Doamne iart-m, faci? Nu vezi c meditez? lefuiesc aceast crmid, ca s fac o oglind din ea, i-a rspuns Maestrul.

    Eti nebun? Cum poi face o oglind dintr-o crmid? n nici un caz nu sunt mai nebun ca tine! Cum poate egoul s mediteze?

    Claritate Nu l cutai pe Dumnezeu, le-a spus Maestrul. Doar cutai, i totul vi se va revela.

  • Dar cum trebuie s cutm? Atunci cnd privii ceva, uitai-v numai la ceea ce este, i nu mai privii altceva. Discipolii au rmas uimii. De aceea, Maestrul le-a explicat: Spre exemplu, dac privii luna, uitai-v numai la lun, la nimic altceva.

    Pi, ce altceva ai putea vedea atunci cnd te uii la lun? De pild, un om flmnd ar putea vedea o bucat rotund de brnz. Un ndrgostit, faa iubitei sale. Religie. Guvernatorul s-a oprit din cltoria sa pentru a-i aduce un omagiu Maestrului. Afacerile de stat nu-mi permit s ascult o disertaie prea lung, i s-a adresat eL. Ai putea reda esena religiei ntr-un singur paragraf, pentru un om ocupat ca mine? Pentru nlimea Voastr, am s-o exprim ntr-un singur cuvnt. Incredibil! i care este acel cuvnt neobinuit? Tcerea. Dar care este calea ctre aceast tcere? Meditaia. i ce este aceast meditaie, dac mi permii s ntreb? Tcerea. Spiritualitate. Dei era ziua n care Maestrul practica tcerea, un cltor a ndrznit s-i cear un cuvnt de nelepciune, care s-l ghideze n cltoria lui de-a lungul vieii. Maestrul a dat afirmativ din cap, cu amabilitate, a luat o foaie de hrtie i a scris pe ea un singur cuvnt: Luciditate. Vizitatorul a rmas perplex. E prea scurt. Ai putea s dezvoli puin subiectul? Maestrul a luat din nou foaia de hrtie i a scris: luciditate, luciditate, luciditate. Dar ce nseamn toate aceste cuvinte? A ntrebat, neajutorat, strinul. Maestrul a luat din nou foaia de hrtie i a scris: Luciditate, luciditate, luciditate, nseamn LUCIDITATE. Vigilen Pot face ceva pentru a deveni iluminat? Nu poi face nimic, la fel cum nu poi sili soarele s rsar dimineaa. Atunci, la ce bun toate exerciiile spirituale pe care le recomanzi? Ca s m asigur c nu o s adormi atunci cnd rsare soarele. Prezen Unde trebuie s caut Iluminarea? Aici. Cnd se va petrece ea? Se petrece chiar acum. Atunci de ce nu o experimentez?

  • Pentru c nu eti atent. La ce ar trebui s fiu atent? La nimic, doar s fii atent. La ce? La orice i iese n faa ochilor. Trebuie s privesc ntr-un fel anume? Nu. Este suficient s priveti n mod obinuit. Dar nu privesc ntotdeauna n mod obinuit? Nu. Cum adic? Ca s priveti, trebuie s fii de fa. De regul, tu eti altundeva. Profunzime. Maestrul i-a spus omului de afaceri: Aa cum petele moare dac este scos pe uscat, la fel mori i tu atunci cnd te identifici cu lumea exterioar. Pentru a supravieui, petele trebuie s se ntoarc n ap. La fel, tu trebuie s te ntorci la solitudine. Omul de afaceri a rmas uimit: Asta nseamn c trebuie s renun la afacerea mea i s intru ntr-o mnstire? Nu, vai! Poi s-i pstrezi afacerea. Tot ce trebuie s faci este s ptrunzi n inima ta. Interioritate.

    Discipolul i-a cerut Maestrului un sfat nelept. Du-te i stai n chilia ta, iar aceasta i va da un sfat nelept. Dar eu nu am o chilie. Nu sunt clugr. Bineneles c ai o chilie. Caut n interiorul tu. Carisma.

    Discipolul era evreu. Ce fapt bun trebuie s fac pentru a fi acceptat de Dumnezeu? De unde s tiu eu? I-a rspuns Maestrul. Biblia ta susine c Avraam a practicat ospitalitatea, iar Dumnezeu a fost alturi de el. Ilie a practicat rugciunea, iar Dumnezeu a fost alturi de el. David a guvernat un regat, iar Dumnezeu a fost i alturi de el. Exist vreo cale prin care s mi pot descoperi menirea? Da. Caut n inima ta, descoper care este cea mai profund nclinaie pe care o ai i urmeaz-o. Armonie.

    Maestrul nu avea un respect prea mare pentru tradiii i ceremonii. ntr-o zi, ntre un discipol i fiica acestuia a izbucnit o ceart. Omul insista ca fata s se conformeze regulilor religiei familiei sale atunci cnd i va alege soul, n timp ce fata dorea s l aleag dup dorina inimii sale. Maestrul i-a luat deschis partea fetei. Cnd discipolul i-a exprimat consternarea c un om sfnt poate face aa ceva, Maestrul i-a rspuns: Trebuie s nelegi c viaa este la fel ca muzica. Ambele sunt guvernate mai mult de sentimente i de instincte dect de reguli.

  • nelegere Ce pot face ca s nu mai mi judec vecinii? S te rogi. Atunci, de ce nu am atins nc aceast realizare? Pentru c nu te-ai rugat la locul corect? Care este acel loc? n inima lui Dumnezeu. i cum pot ajunge acolo? Simplu: trebuie s nelegi c cei care pctuiesc nu tiu ce fac i merit s fie iertai. Iluzie

    Cum pot cunoate Viaa Etern? Viaa Etern este chiar acum. Triete momentul prezent. Dar triesc n prezent, nu? Nu. Cum nu? Pentru c nu ai renunat la trecut. De ce s renun la trecut? Nu tot trecutul meu este ceva ru. Trebuie s renuni la trecut nu pentru c este ceva ru, ci pentru c este ceva mort. Profeie Doresc s devin un predicator al Adevrului. Eti pregtit s fii ridiculizat, ignorat i nfometat pn la vrsta de 45 de ani?

    Da. Dar spune-mi, ce se va ntmpla dup ce voi mplini 45 de ani? O s te obinuieti. Perfecionare. Un tnr i-a risipit ntreaga avere motenit. Aa cum se ntmpl de regul n asemenea cazuri, cnd a rmas fr nici un ban a descoperit c nu mai are nici prieteni. Ca un ultim refugiu, el l-a cutat pe Maestru i l-a ntrebat: Ce se va ntmpla cu mine? Am rmas fr bani i fr prieteni. Nu fii ngrijorat, fiule. Ascult ce i spun eu: totul va fi bine. Tnrului i-a aprut n ochi un licr de speran: Voi fi din nou bogat? Nu, dar o s te obinuieti cu lipsa de bani i cu singurtatea. Pragmatism.

    O femeie-discipol i pregtea festinul de nunt i a declarat c din dragost