A.a.robu Abstract (Rum)

10
ACADEMIA ROMÂNĂ – FILIALA CLUJ-NAPOCA INSTITUTUL DE ISTORIE „GEORGE BARI ŢIU” DIN CLUJ-NAPOCA Şcoala de studii universitare doctorale Aurel ROBU (arhidiacon Anastasie) ERMINIILE CA IZVOR ISTORIC TEZĂ DE DOCTORAT ( REZUMAT ) Conducător ştiinţific: Prof. dr. Nicolae EDROIU, membru corespondent al Academiei Române CLUJ-NAPOCA, 2012

Transcript of A.a.robu Abstract (Rum)

  • ACADEMIA ROMN FILIALA CLUJ-NAPOCA INSTITUTUL DE ISTORIE GEORGE BARIIU

    DIN CLUJ-NAPOCA coala de studii universitare doctorale

    Aurel ROBU (arhidiacon Anastasie)

    ERMINIILE CA IZVOR ISTORIC TEZ DE DOCTORAT

    (REZUMAT)

    Conductor tiinific: Prof. dr. Nicolae EDROIU,

    membru corespondent al Academiei Romne

    CLUJ-NAPOCA, 2012

  • REZUMAT

    2

    CUVINTE CHEIE: erminie (gre. ), erminia picturii bizantine, tratat de pictur, tehnologia picturii, cri de pictur, , hronograf, izvod iconografic, menologion (gre. ), pictur mural, iconografie, izvor istoric.

    CUVNT NAINTE

    Studiul de fa intitulat Erminia ca izvor istoric dezvolt o idee nou nu att prin form i coninut ct mai ales prin aspectul problematicii abordate, nota sa particular fiind conferit n raport cu alte realizri anterioare de gen, mai mult sau mai puin asemntoare tocmai de obiectivul de baz urmrit i de modalitatea realizrii lui. Fr pretenia de a fi o sintez enciclopedic a Erminiilor de pictur un proiect prea ambiios i, de altfel, foarte greu de atins lucrarea a urmrit n general, pe de o parte, circumscrierea exhaustiv a tuturor (re)surselor istorice scrise, care, in extenso, pot fi socotite Erminii, i, pe de alt parte, sublinierea acelor factori poteniali interni i externi care probeaz i dovedesc realitatea Erminiei ca izvor istoric.

    nainte de a prezenta culegerea (re)surselor istorice sub forma unui Catalog de

    Erminii, a fost reiterat i reanalizat problema nomenclaturii i terminologiei uzitate, fcndu-se nu numai o delimitare clar ntre semnificaiile diferite ale aceluiai cuvnt importat n vocabularul limbii romne , ci i o prezentare scurt a cauzelor care (con)duc la apariia specificelor lor diversiti terminologice semantice, care, la rndul lor, sunt pricini generatoare de multiple confuzii de tip subiectiv la receptarea, nelegerea i propagarea cuvntului grecesc importat. Spre sfritul capitolului introductiv, s-a trecut n revist lista celor mai importante lucrri publicate pn n prezent, accentundu-se la unele dintre ele diversitile semantice pe care le poate primi Erminia, privit ca (manu)scris i/sau ca oper sau lucrare scris. Ori, tocmai aceast multiplicitate semantic a Erminiei a fost dezbtut n ultima parte a capitolului de-nceput, unde i s-au artat deopotriv ambele sale domenii de nelegere: lato i stricto sensu; domenii percepute i adoptate n mod propriu ca perspective refereniale pe tot (par)cursul cercetrilor istorice ntreprinse pentru redactarea acestui modest studiu tiinific.

    Teza e structurat n dou pri, nou anexe i un proiect de Erminie ataat la sfritul lucrrii i cuprins ntr-o map cu plane, desene-schi i text. Prima parte, alctuit sub forma unui catalog al Erminiilor, e mprit n ase capitole, fiecare dintre ele reflectnd o anumit categorie tipologic a Erminiilor, i anume: Caietele de modele, Erminiile, Podlinnicele (rus. ), Hronografele ilustrate, Caietele cu modele pentru pictorii iconografi i pentru orfevrieri i Tratatele occidentale de pictur. A doua parte, intitulat Erminia ca izvor istoric, cuprinde dou capitole:

  • REZUMAT

    3

    Erminia ca izvor istoric i Originile artistice ale picturii murale din Moldova n perioada secolelor XV-XVI (post quem Lujeni ante quem 1601/1606). Textul propriu-zis al lucrrii se ncheie cu seciunile: Concluzii finale i Bibliografie.

    Anexele tezei, la rndul lor, sunt structurate tematic n urmtoarea ordine tipologic: Anexa I Table de materii; Anexa II Studii de caz; Anexa III Facsimile; Anexa IV Iconografie comparat; Anexa V Ilustraii; Anexa VI Tabele; Anexa VII Plane; Anexa VIII Catalogul filigranelor; Anexa IX Hri. La finalul celor nou anexe este ataat mapa de lucrri (desene i text) a Proiectului de Erminie contemporan.

    ***

    PARTEA I. CATALOGUL ERMINIILOR

    CAPITOLUL I. CAIETELE DE MODELE

    O clas aparte a Erminiilor o constituie aa-numitele Caiete de modele sau Colecii cu modele (Albume sau Mape cu modele, izvoade, schie etc.). Aceste tipuri de lucrri au de cele mai multe ori un caracter ilustrativ, majoritatea fiind n special Izvoarele istorice

    bizantine i post-bizantine complementare textelor epice, descriptive. Prezena unor rmie nc din perioada antic demonstreaz fr putin de tgad c ele au constituit mijloace de baz n instrumentarea activitilor practico-artistice ale pictorilor, desenatorilor, arhitecilor i, ca s folosim un termen de uzan contemporan, ale artitilor plastici.

    Acest gen artistic sau aceast clas de colecii cuprinde patru categorii tipologice: 1. Caietele de modele antice (Cri antice de/cu modele); 2. Caietele de modele bizantine (Crile bizantine de/cu modele); 3. Caietele de modele occidentale (Caietele occidentale de/cu modele); 4. Caietele de modele post-bizantine (Caietele post-bizantine de/cu

    modele). Asemntoare acestora sunt alte dou clase de (re)surse: 1. Podlinnicele; 2. Caietele cu modele pentru zugravi i pentru orfevrieri.

    Pe baza informaiilor publicate n literatura de specialitate, s-au descoperit pentru primele patru categorii de Caiete de/cu modele un total de patruzeci i nou de exemplare, dintre care un fragment antic i grecesc Pap. gr. Oxy 2331 de la Biblioteca Bodleian din oraul Oxford a fost trecut cu vederea n timpul cercetrilor, din lips de material documentar. O statistic a acestor tipuri de (re)surse istorice cunoscute i cercetate n mod livresc s-ar putea ilustra prin graficul comparativ de mai jos:

  • REZUMAT

    4

    5 5 6

    33

    49

    4 5 6

    33

    48

    0

    10

    20

    30

    40

    50

    60

    CAIETELEDEMODELE STATISTICA

    Cunoscute

    Cercetate

    Caietele de modele antice, ca i cele bizantine i post-bizantine, sunt din punct de vedere numeric mult mai puine dect cele occidentale, suma primelor trei neatingnd jumtatea celor din urm; dar dac din categoria celor occidentale s-ar exclude (re)sursele cu modele profane, atunci numrul lor ar fi comparativ egal. Din ceea ce s-a pstrat pn astzi, sunt amintite n literatura de specialitate doar cinci exemplare: 1. Fragmentul Pap. gr. Oxy 2331 de la Biblioteca Bodleian, Oxford; 2. Fragmentul din Paris (Suppl. gr. 1294); 3. Colecia de papirusuri P. 13557; 4. Colecia de papirusuri P. 13558; 5. Colecia de papirusuri P. 9922-26 i 13275.

    Caietele de modele bizantine care au supravieuit pn n zilele noastre sunt relativ puine, comparabile numeric cu cele antice. Numrul acestora este deocamdat relativ, deoarece mai sunt multe manuscrise iluminate care, ntr-o accepiune mai larg, ar putea fi incluse i ele n aceeai categorie de gen; de pild, doar din grupul manuscriselor de tip Menologion dup cercettoarea L.M. EVSEEVA ar putea fi socotite surse de modele nc cel puin un numr de optsprezece exemplare. Cu toate acestea, numrul de caiete prezentate s-a limitat la cele mai importante, i anume: 1. Manuscrisul lui Theodoretus. Cunoscut ca i Commento ai XII Profeti minori,

    manuscrisul lui Teodoreto (Theodoretus) reprezint o scriere teologic, ornamentat cu miniaturi, i datat dup PASINI n secolul al IX-lea;

  • REZUMAT

    5

    2. Joshua Roll. Sub form de sul, Manuscrisul Joshua Roll este unul dintre puinele exponente ale artei miniaturii de la Constantinopol din ultimele secole ale primului

    mileniu. Kurt WEITZMANN plaseaz realizarea lui n timpul domniei lui Constantin al VII-lea Porfirogenetul (913-959); el nsui un artist care se ndeletnicea cu arta miniaturii;

    3. Menologion-ul lui Vasile al II-lea. Considerat ca unul dintre cele mai faimoase

    manuscrise bizantine, acest Menologion a fost comisionat de / a fost fcut pentru mpratul Vasile al II-lea (domnie 976-1025). Dup prerea unanim acceptat a specialitilor, codexul a fost realizat la Constantinopol, n jurul anului 985.

    4. Menologion-ul imperial. Unul din manuscrisele constantinopolitane, realizate n

    secolul al XI-lea, este reprezentat de acest Menologion imperial, oper de mare valoare care cuprinde textele hagiografice din Sinaxarul Bisericii, nsoite cu ilustraii realizate ntr-o manier asemntoare cu cele din Menologion-ul lui Vasile al II-lea;

    5. Menologion-ul lui Dimitrie Paleologul. Codexul provine din Imperiul bizantin, fiind

    alctuit i decorat cu miniaturi n oraul Thessalonic pentru Dimitrie I Paleologul, despot de Thessalonic ntre anii 1322-1340. Astzi, Menologion-ul se pstreaz n Colecia Greek manuscripts at Oxford de la The Bodleian Library, University of Oxford, unde are cota MS. Gr. th. f. 1.

    Urmtorul subcapitol, cel de al treilea, trateaz n mod selectiv treisprezece Caiete de modele occidentale care au o tematic nrudit cu cea a caietelor cu modele iconografice bizantine i post-bizantine, adic: 1. Manuscrisul de la Vercelli; 2. Psaltirea de la Utrecht; 3. Psychomachie ilustrat a lui Prudentius; 4. Manuscrisul din Einsiedeln (?);5. Manuscrisul din Lige; 6. Manuscrisul lui Admar de Chabannes; 7. Omiliarele de la

    Monte Cassino (Cod. 98 i 99); 8. Foaia de la Freiburg; 9. Cartea Model din Wolfenbttel; 10. Codexul din Normandia; 11. Codexul vienez 507; 12. Caietul lui Villard

    de Honnecourt; 13. Sulul de la Vercelli. Subcapitolul este precedat de o scurt introducere n care sunt prezentate concluziile unor renumii savani (Otto DEMUS, Hugo BUCHTHAL, Kurt WEITZMANN, Sirarpie Der NERSESSIAN i Robert SCHELLER) despre originea caietelor de modele i despre modul lor de utilizare n lucrul artitilor iconografi dup model, subliniindu-se, prin cteva exemple ilustrative, rolul acestor (re)surse istorice occidentale ca referine fundamentale pentru realizarea unor opere occidentale de art mural i miniatural. Alturi de unele dintre cele treisprezece caiete enumerate mai sus, mai sunt doar amintite aici nc trei izvoare istorice: Foaia cu modele de la Vatican (Cod. Lat. 1976 pstrat la Biblioteca Apostolica Vaticana, Roma), Pagina de

  • REZUMAT

    6

    Sinaxar luna Decembrie (Codex 553, f. 1r, secolul al XVI-lea; Biblioteca Universitii Yale) i Cartea greac de modele (Add. Ms. 43868, secolul al XVIII-lea; British Museum).

    n ultimul subcapitol, al patrulea, sunt prezentate cele ase caiete cu modele post-bizantine, i anume: 1. Manuscrisul greco-georgian OI-58 din anul 1497, alctuit la Mnstirea Iviru, Muntele Athos, i pstrat astzi la Biblioteca Naional a Rusiei din Sankt-Petersburg; 2. Cartea armean cu modele (Manuscrisul 1434, alctuit de caligrafii armeni la Constantinopol, se gsea, n anul 1968, la biblioteca prinilor mkhitaristes din Veneia); 3. Anthivolon Athos 1 (fragment de Map cu modele, secolul al XVI-lea, Mnstirea Simonopetra, Athos); 4. Anthivolon Athos 2 (fragment de Map cu modele, secolul al XVI-lea, Mnstirea Dionisiu, Athos); 5. Anthivolon Athos 3 (fragment de Map cu modele, secolul al XVII-lea, Mnstirea Dionisiu, Athos); 6. Anthivolon Athos 4 (fragment de Map cu modele, secolul al XVII-lea, Mnstirea Dionisiu, Athos).

    CAPITOLUL II. ERMINIILE

    La o abordare sistemic, conceptul de art post-bizantin acuz de fiecare dat n mediile crturreti o spiritualitate literar ce a problematizat nc de la sfritul secolului al XIX-lea un fenomen al artei cretine ndeobte cunoscut astzi ca cel al Erminiilor. Fenomenul ca atare s-a ivit ori de cte ori s-a pus n discuie problema evoluiei picturii bizantine dup prbuirea oraului Constantinopol, cnd, pe fondul reclamant al metamorfozrilor decadente teologice i, implicit, artistice ale iconografiei rsritene survenite pe parcursul secolului al XVI-lea i dezvoltate cu precdere n veacul al XVII-lea, Erminiile au fost i sunt nc vzute de unii ca intervenii normative din partea Bisericii cu scopul de a reglementa ceea ce nu era nc o dispoziie cu referin expres la arta picturii bisericeti n dubla sa articulare: iconografic i tehnologic. n ciuda acestui fapt, codificarea Erminiei apare la mijlocul secolului al IX-lea, ca o lucrare elaborat sinergic de autoritatea bisericeasc i imperial, i se dezvolt treptat n mediile monastice i laice pn n secolul al XIX-lea. Acest progres este evideniat de existena a cel puin nouzeci de Erminii cunoscute astzi, a cror clasificare s-a realizat n prezentul catalog dup ordinea alfabetic a rilor care pstreaz astfel de exemplare i, pentru fiecare ar, dup criteriul cronologic al apariiei lor. Numrul acestor Erminii, raportat statistic pe ri, este ilustrat prin graficul de mai jos.

    Lucrarea de fa, bazat pe scrierile predecesorilor notri: A. PAPADOPOULOS-KERAMEUS, Vasile GRECU, Asen VASSILIEV, Atanas ARENKOV, Axinia

  • REZUMAT

    7

    DUROVA, Ivan BENTCHEV, Emmanuel MOUTAFOV, Milorad MEDI .a., rezolv ntr-un mod ct mai cuprinztor problema actual a Erminiilor, clarificnd existena i numrul acestora din ri ca Bulgaria, Frana, Grecia, Israel i Romnia.

    STATISTICAERMINIILOR(Total90)1%

    33%

    1%

    2%

    17%2%

    10%

    22%

    10%1%1%

    Anglia

    Bulgaria

    Egipt

    FranaGrecia

    Israel

    Macedonia

    Romnia

    Rusia

    Ucraina

    Ungaria

    CAPITOLUL III. PODLINNICELE

    Spre deosebire de Erminia greac descriptiv, Podlinnicul rusesc are un coninut iconografic sistematizat conform calendarului bisericesc, coninut cu o structur asemntoare cu cea a Menologion-ului ilustrat pe care, de altfel, o i reproduce. Ca urmare, cea mai mare parte a ilustraiilor din Podlinnice se refer la srbtorile i la sfinii din anul bisericesc constantinopolitan i repet trsturile tipice ale stilului pictural bizantin. Dei cele mai vechi colecii de podlinnice sunt datate de ctre specialitii rui posterior anului 1551, totui referinele lor iconografico-descriptive reflect tradiii bizantine mai vechi, din vremea dinastiei Paleologilor.

    STATISTICAPODLINNICELOR(Total14)

    10exemplare:72%

    3exemplare:21%

    1exemplar:7%

    RusiaAthos

    Romnia

  • REZUMAT

    8

    Rezolvarea astzi a existenei i a numrului de Podlinnice n Rusia este o activitate foarte grea, fiind mpiedicat ndeosebi de mare mprtiere a vechilor albume de podlinnice, mai nti, n diverse colecii private (secolul al XVIII-lea) i, apoi, n colecii centralizate de statul sovietic n numeroase centre culturale (biblioteci, muzee, case

    memoriale etc.). Nu acelai lucru se petrece n Romnia i Muntele Athos, deoarece numrul acestor (re)surse este cu mult mai mic fapt ce poate fi urmrit n graficul ilustrativ de mai sus n raport cu cel din Rusia.

    Dintre cele mai celebre colecii de podlinnice ruseti se pot enumera urmtoarele: Podlinnicul Siisk, Podlinnicul Stroganov, Podlinnicul Bolakov, Calendarul Zagorsk, Icoanele calendar a la Vieille Russie, Colecia frailor Ivan i Feodor Kalikin, Colecia de prorise de la Biblioteca Academiei de tiine [rus. ], Colecia lui A.M. Postnikov, Colecia lui M. i I. Tiulin i Albumul lui V.P. Gurianov.

    n Romnia s-a descoperit n timpul cercetrilor documentare un Podlinnic descriptiv la Biblioteca Central Universitar Mihai Eminescu din Iai; e vorba de Manuscrisul slavon 283. Referitor la cele trei Podlinnice athonite, cel care le descoper este savantul bulgar Asen VASSILIEV. Dup el, un Podlinnic se gsete la Mnstirea Zografu ( 217, unitatea / seciunea II. . 17), tot aici se afl i unul tiprit la Moscova (1869); al treilea Podlinnic, din anul 1867, se pstreaz la Mnstirea Panteleimon ( 147 / 1902).

    CAPITOLUL IV. HRONOGRAFELE ILUSTRATE

    O alt categorie de izvoare istorice, asemntoare Erminiilor, e dat de Hronografele ilustrate. Ele sunt n numr de trei i apar doar n Romnia. Primul e realizat de mitropolitul Anthim Ivireanul (1709) i druit de autor domnitorului Constantin Brncoveanul. Ulterior, manuscrisul ajunge s fie proprietatea diverselor persoane, ca n final el s intre n posesia fondului . 301 al Institutului de Manuscrise al Bibliotecii Naionale a Ucrainei n numele lui V.I. Vernadskogo. Al doilea exemplar, alctuit sub form de sul, e redactat de Popa Flor (circa 1760); manuscrisul se pstreaz la Biblioteca Academiei Romne din Bucureti. Ultimul hronograf ilustrat, realizat de C. Petrescu (1847), este valorificat astzi expoziional la Mnstirea Cernica, aflat lng Bucureti.

    CAPITOLUL V. CAIETELE CU MODELE PENTRU PICTORII

    ICONOGRAFI I PENTRU ARGINTARI I AURARI O cercetare complet a Erminiilor nu poate s exclud Caietele cu desene sau

    Caietele de modele ale pictorilor de icoane i de subire, lucrri create din raiuni practice de atelier. Compoziiile acestor Erminii, mai mult ilustrative i mai srace n

  • REZUMAT

    9

    explicaii descriptive, se compun n mare parte din reproduceri dup picturi mai vechi i dup ilustraii de manuscris. Alturi de aceste (re)surse grafice se ntlnesc creaii personale ale meterilor (schie, desene i studii anatomice), modele culese dup gravuri sau chiar gravuri decupate i lipite pe paginile lsate n alb sau pe paginile cu desene fr valoare ale Caietului cu modele. Chiar dac aceste Caiete cu modele difer tipologic de structura Erminiilor propriu-zise, totui, prin modelele lor grafice, aceste lucrri ilustreaz i explic ntr-un mod imagistic unele scene iconografice descrise n lucrrile epice de gen. n felul acesta, ca i Podlinnicele ruseti, cu care se nrudesc, Caietele cu modele sunt lucrri care ntregesc n mod complementar clasicele versiuni ale Erminiilor bizantine i post-bizantine.

    S-au descoperit paisprezece lucrri de gen n Bulgaria i apte n Romnia, dintre care unul a disprut n timpul cutremurului din anul 1977 (Caietul zugravului Grigorie).

    CAPITOLUL VI. TRATATELE OCCIDENTALE DE PICTUR Pn astzi, n sud-estul Europei, despre Tratatele occidentale de pictur au scris

    deopotriv savani bulgari i romni: A. VASSILIEV (1976), A. ARENKOV (1992), E. MOUTAFOV (2001); tefan CRUDU (1962), Victor I. STOICHI (1977) i Mihail MIHALCU (1984 i 2009). n urma unei analize de intersecie a numrului de tratate amintite de savanii bulgari, s-au descoperit un total de 46 de exemplare, dintre care doar 16 au fost incluse n catalogul de fa.

    Prin natura lor, dei se nrudesc prin coninutul reetelor cu prile tehnologice ale Erminiile, cuprinsul acestor izvoare istorice depete de multe ori problematica tehnologic a iconografiei. n ciuda acestui fapt, i Tratatele occidentale de pictur pot fi socotite in extenso, ca lucrri pseudo-tiinifice i epico-descriptive, nite veritabile Erminii.

    PARTEA II. ERMINIA CA IZVOR ISTORIC

    CAPITOLUL I. ERMINIA CA IZVOR ISTORIC

    Dup o scurt clasificare a Erminiilor, ca poteniale izvoare istorice, e analizat tipologia informaiilor de natur istoric desprinse din Erminii. Apoi sunt luate n discuie i analizate dou categorii de informaii: livreti i directe. Prima clas de informaii au fost culese din Sfnta Scriptur i din unele lucrri publicate: enciclopedii, tratate tehnologice i caiete occidentale de pictur. A doua cuprinde trei tipuri de informaii descoperite n timpul cercetrilor in situ. Pe baza criticilor interne i externe ale manuscriselor investigate, s-au selectat, dezvoltndu-se, filigranele Erminiilor, nsemnrile lor ulterioare i un studiu de caz al acestora bunoar, Cartea de iertare din manuscrisul

  • REZUMAT

    10

    214, al jertfitorului Daniel (1674), pstrat n Biblioteca Patriarhiei Greceti de la Ierusalim.

    CAPITOLUL II. ORIGINILE ARTISTICE ALE PICTURII MURALE DIN

    MOLDOVA N PERIOADA SECOLELOR XV-XVI (post quem Lujeni ante quem

    1601/1606)

    Cuprinsul capitolului dezvolt n primul rnd filiaiile picturii murale n perioada secolelor XV-XVI, identificnd cteva trasee prezumtive de-a lungul crora au circulat din Balcani spre Moldova (re)surse i modele iconografice. n al doilea rnd, sunt artate patru categorii de izvoare istorice care ar fi putut servi, pe lng resursele literare, ca Erminii pictorilor muraliti din Moldova n perioada secolelor XV-XVII. Acestea sunt urmtoarele: manuscrisele iluminate, icoanele pe lemn, cartoanele broderiilor i ansamblurile murale.

    CONCLUZII FINALE

    Rezultatele obinute n urma investigaiilor originale ct i cele ale cercetrilor bibliografice au permis valorificarea unui numr impresionant de manuscrise (48 de Caiete cu modele, 91 de Erminii, 14 Podlinnice, 3 Hronografe ilustrate, 20 de Caiete de zugravi

    i de aurari i 16 Tratate tehnologice. Un total de circa 192 de (re)surse) i elaborarea schiei unei noi Erminii, ne ndreptesc s credem c obiectivul urmrit de la nceput a fost atins.

    De asemenea, au fost clarificate att problema Erminiilor din Bulgaria, Frana, Grecia, Israel i Romnia, identificndu-se cteva izvoare inedite pentru literatura spaiului romnesc, ct i problema complex a Podlinnicelor i a Tratatelor tehnologice din Rsrit i Occident, precum i a Caietelor de modele i de zugravi i aurari, identificndu-se i exploatndu-se ase lucrri de gen: dou din Tryavna, Bulgaria, i patru din Sibiu i Cluj-Napoca. Cu rezerva de rigoare, aceste rezolvri creioneaz un amplu tablou sinoptic al fenomenului enciclopedic cunoscut ndeobte ca cel al Erminiilor, demonstrndu-se faptul c Erminia, privit n mod global, este un izvor istoric.

    De asemenea, s-a propus ca n panteonul tiinelor auxiliare ale istoriei s se insereze o nou disciplin istoric, nrudit cu hermeneutica biblic, numit Erminologie. Aceast tiin ar avea ca obiect de studiu Erminiile i acele (re)surse istorice scrise i nescrise care au un caracter explicativ. Utiliznd metodele i mijloacele oferite de tiinelor auxiliare ale istoriei, ea ar putea oferi n final o vast enciclopedie a artelor bizantine i post-bizantine, deziderat ce ateapt s fie rezolvat.

    Drd. Aurel ROBU (n clugrie, Anastasie) 1 August 2012