8/18/2019 Vinerea Mare

1/5

  Marcu 15:24-32

Înainte de răstignire, Domnul Isus a avut parte de un proces lung şicinuitor! "rocesul Domnului Isus a #nceput după mie$ul nop%ii #n palatulmarelui preot, #n &a%a Marelui 'anedrin, a continuat a doua $i diminea%ă tot#n &a%a Marelui 'anedrin iar apoi a &ost mutat şi audiat de către guvernatorul"ilat!

(a s&)rşitul procesului Domnului Isus, guvernatorul "ilat a daturmătorul verdict: (uca 23:22 *"ilat le-a $is pentru a treia oară: Dar ce rău a&acut+ u n-am găsit nici o vină de moarte #n l! şă că după ce voi pune să-( .ată #i voi da drumul!/

Domnul Isus la procesul (ui a avut parte de cea mai mare eroare

 0uridică de pe păm)nt! ine a mai au$it ca un inculpat #n urma procesului, să primească verdictul din partea 0udecătorului ca &iind nevinovat, iar acelaşi 0udecător să emită un ordin, #n care nevinovatul să &ie .iciuit şi vom vedeace #nseamnă .iciuirea romană, iar apoi să #l dea #n m)inile celor care #lacu$au ca să #şi .ată 0oc de l, iar la s&)rşit să #l răstignească şi să moară #ncele mai mari cinuri!

iciuirea şi cruci&icarea, ne spun istoricii acitus şi Iosi& lavius, eraucele mai teri.ile metode de tortură care nu se aplicau cetă%enilor romani,

dec)t #n anumite ca$uri, ci numai sclavilor şi t)larilor de drumul mare din provincii!Istoricul Mommsen, c)t şi 0urişti, ne spun că #n dreptul penal roman

erau 3 &eluri de .iciuiri: .iciuirea care era legată de răstignire şi era premergătoare acesteia, .iciuirea care se eecuta ca o pedeapsăindependentă de o altă pedeapsă şi .iciuirea ca mi0loc de interogare!

vangelistul Ioan scoate #n evidentă că Domnul Isus nu a &ost .iciuitdupă pronun%area sentin%ei de a &i cruci&icat, ci #nainte 6Ioan 17:18! st&el

 .iciuirea Domnului Isus a &ost o pedeapsă independentă de alte pedepse! ot

#n dreptul roman era scris *non .is in idem/ adică pentru aceaşi &aptă nu sedă şi o a doua pedeapsă! st&el, "ilat c)nd i-a dat pedeapsa să &ie .iciuit, el acre$ut că in con&ormitate cu dreptul penal nu mai putea rosti şi o a doua

 pedeapsă pentru aceaşi &aptă, anume răstignirea! Dar toate codurile penale au&ost #ncălcate c)nd a venit pe rol cel mai mare proces la care a asistatvreodată păm)ntul şi universul 9 procesul Domnului Isus!

1

8/18/2019 Vinerea Mare

2/5

  iciurile romane erau de 3 &eluri! oate cele 3 &eluri aveau un m)ner scurt de lemn! "rimul &el de .iciuri aveau 1, 3 sau ciar mai multe curele de

 piele pe care erau inserate .ucă%ele ascu%ite de plum. sau de &ier sau de oase!l doilea &el de .iciuri, aveau 3 sau mai multe curele care aveau la capetec)rlige care rupeau carnea! i al treilea &el de .iciuri erau &ăcute dinlăn%işoare de &ier! ;urişti spun că 0udecătorul nu ordona numărul loviturilor!ălăii care eecutau .iciuirea putea aplica lovituri victimei c)te voiau ei!

iciuirea era tortura cea mai ori.ilă, &iindcă ea se aplica victimei &ărămilă! Domnul Isus #nainte de .iciuire a &ost de$.răcat de aina de #mpărat cucare l-a #m.răcat Irod! I-au legat m)inile de un st)lp, #n aşa &el #nc)t să steaaplecat cu spatele #ndoit şi cu pielea #ntinsă! poi la 4 ostaşi li se #ncredin%a

 .iciuirea, care se scim.au #ntre ei! )te 2 ostaşi .iciuiau victima odata!

de ani #nainte despre su&erin%ele Domnului Isus 6Isaia 53:3-=8 *Dispre%uit şi

 părăsit de oameni, om al dureri şi o.işnuit cu su&erintă, era aşa de dispre%uitcă #%i #ntorceai &a%a de la l, şi noi nu (-am .ăgat #n seamă! otuşi lsu&erin%ele noastre le-a purtat, şi durerile noastre (e-a luat asupra (ui! i noi

am cre$ut că este pedepsit, lovit de Dumne$eu şi smerit, dar l era străpuns pentru păcatele noastre, $dro.it pentru &ărădelegile noastre, pedeapsa care nedă pacea a că$ut peste l şi prin rănile (ui suntem tămădui%i! )nd a &ostcinuit şi asuprit, n-a descis gura deloc, ca un miel pe care #l duci lamăcelărie şi ca o oaie mută #naintea celor ce o tund, n-a descis gura!/

2

8/18/2019 Vinerea Mare

3/5

Drumul M)ntuitorului spre ?olgota c)t şi su&erin%a (ui ne cutremurăşi ne uimesc! a şi simpli muritori nu vom &i #n stare niciodată să descriem#n dea0uns patimile iului lui Dumne$eu, #n toată agonia şi #n acelaşi timp #ntoată măre%ia lor!

După ce Domnul Isus a primi a doua pedeapsă, prima &iind .iciuireaiar a doua răstignirea, după ce a &ost .iciuit şi plin de răni din care şiroias)ngele, a tre.uit să meargă pe 0os şi să-şi poarte singur crucea, ştiind căcondamna%ii la cruci&icare erau duşi pe drumul cel mai lung spre locul decruci&icare, ca să-i vadă to%i şi să &ie o lec%ie pentru cei care #ncălcau legea!

 @u-i de mirare că Domnul Isus după o ast&el de .iciuire, a că$ut de maimulte ori su. povara crucii!

Adată a0unşi la locul de cruci&icare, Domnului Isus a &ost #ntins pe

cruce, mai #nt)i se #ntindeau m)inile pe cruce şi se legau, apoi se .ăteau #nmi0locul palmelor descise c)te un piron cu un ciocan greu, care &ăcea ca

 pironul să străpungă carnea şi să intre #n lemn! După pironirea m)inilor pecruce, se trecea la pironirea picioarelor! @e este imposi.il să cunoaştem #n#ntregime c)t a su&erit M)ntuitorul pentru noi &iindcă nimeni nu poate sădescrie #n cuvinte su&erin%a răstigniri (ui!

'u&erin%a răstigniri Domnului Isus #nsumea$ă #n sinea ei, tot ce cinulşi moartea pot o&eri, mai violent şi de nesuportat: durerea cumplită a

respingeri (ui de către to%0, durerea călcări demnită%i (ui #n picioare,sentimentul ruşinii c)nd %i se smulg ainele şi răm)i gol, durerea &i$ică carecreştea p)nă c)nd nu o mai putea suporta, durerea din cau$a %)n%arilor şi amuştelor care se adunau pe trupul lui gol, s&)şiat şi #ns)ngerat de .iciuire,durerea că stătea cu trupul gol şi nemişcat #n .ătaia arşi%ei soarelui de amia$ădin Arient, durerea setei cumplite care #l cinuia, durerea că nu se puteamişca, iar orice mişcare care apăsa cu greutatea trupului asupra cuielor de lam)ini şi picioare #i provocau cele mai cumplite dureri! Bănile de la m)ini şi

 picioare i se in&lamau şi Îl dureau tot mai tare #n 0urul cuielor! rterele şivenele i se #ntindeau şi i se um&lau din cau$a năvălirii s)ngelui şi #i

 produceau dureri de nesuportat!

3

8/18/2019 Vinerea Mare

4/5

i parcă nu erau de a0uns toate aceste su&erin%e, Domnul Isus #n timpce at)rna pe cruce, a avut parte şi de .at0ocora celor care #l priveau! "rimiicare au #nceput să-( .at0ocorească au &ost trecătorii 6Marcu 15:27 9 3>8,*recătorii #şi .ăteau 0oc de l, dădeau din cap şi $iceau:

8/18/2019 Vinerea Mare

5/5

După ce au &ost convinşi de moartea Domnlui Isus, trupul DomnuluiIsus a &ost luat de pe cruce şi pus #n morm)ntul pe care l-a $idit Iosi& dinrimateea, un om .ogat şi de va$ă #n Ierusalim! st&el s-a mai #mplinit #ncăo proorocie cu privire la morm)ntul Domnului Isus, Isaia 53:7-12 *?roapa(ui a &ost pusă #ntre cei răi, şi morm)ntulul (ui la un loc cu cel .ogat, măcar că nu săv)rşise nici o nelegiuire şi nu se găsise nici un vicleşug #n gura (ui!Domnul a găsit cu cale să-( $dro.ească prin su&erin%ă, dar după ce #şi va davia%a ca 0ert&ă pentru păcat, va vedea o săm)n%ă de urmaşi, va trăi multe $ileşi lucrarea Domnului va propăşi #n m)inile (ui! Ha vedea rodul muncisu&letului (ui şi se va #nviora! "rin cunoştin%a (ui ro.ul meu cel nepriănit,va pune pe mul%i oameni #ntr-o stare după voia lui Dumne$eu şi va luaasupra (ui povara neleguirii lor! De aceea #i voi da partea (ui la un loc cucei mari şi va #mp)r%i prada cu cei puternici pentru că sa dat pe sine #nsuşi la

moarte şi a &ost pus #n numărul celor &ără de lege, pentru că a purtat păcatelemultora şi s-a rugat pentru cei vinova%i!/

vineri şi Isus al meu e mort pe cruce! Dar aceasta a &ost vineri şivine Duminică!

ra vineri şi Maria pl)ngea!