teoria invatarii referat

13
Teoriile învăţării Teorii preştiinţifice ale învăţării Până să devină o noţiune ştiinţifică, învăţarea s-a afirmat ca problemă filosofică. Antichitatea, cartezianismul şi empirismul britanic au conturat primele direcţii de analizăastfel că primele reflexii teoretice cu privire la natura învăţării au fost mai degrabăfilosofice decât psihologice. Socrate, prin metoda sa de discuţie (maieutica) “sugereazăcă ideile se află deja în mintea rodnică a subiectului, însă necesită să fie moşite ca să semanifeste” (Blackburn, 1999, p.253). A “moşi” (maieutikos) ideile constă în a puneîntrebări euristice elevului în aşa fel încât acesta răspunzând la ele să descopere că de faptcunoaştea problema pusă în cauză. Platon, cu concepţia sa despre cunoaştere pune şi problema diferenţelor dintre oameni în ceea ce priveşte potenţialul de învăţare. Aristotel,interesat de psihologie, gândire şi limbaj, intuieşte legile asocierii (contiguitatea,simlitudinea şi contrastul).Se descriu ca teorii preştiinţifice ale învăţării (Perkins, 1969, p.342)1.doctrina disciplinei mentale conform căreia studiul disciplinează mintea aşa cumantrenamentul fizic al unui atlet disciplinează corpul;2.doctrina învăţării prin dezvoltare naturală, conform căreia elevul, liber să exploreze şisă se exprime, învaţă acele concepte şi priceperi adecvate nevoilor personale şisolicitărilor mediului. J.J.Rosseau apreciază că natura şi inocenţa sunt afectate deeducaţie şi că sănătatea senzorială şi corporală sunt mai importante decât intelectul.3.teoria apercepţiei conform căreia educaţia trebuie să sprijine elevul în a-şi lărgi masaaperceptivă. După J.F.Herbart, “masa aperceptivă” se formează prin asocierea unor noi idei cu idei deja existente în centrul intelectului. Teorii implicite ale învăţării (concepţii şi idei populare despre învăţare) Concepţiile şi ideile tradiţionale despre învăţare se constituie în adevărate teoriiimplicite ale învăţării: teorii implicite ale învăţării (Lindgren, 1967, pp.211 – 243):1. Ideea că învăţarea se produce prin recompensă şi sancţiune este cea mai popularăşi tradiţională concepţie despre învăţare (în practica

description

asistenta sociala

Transcript of teoria invatarii referat

Teoriile nvriiTeorii pretiinifice ale nvriiPn s devin o noiune tiinific, nvarea s-a afirmat ca problem filosofic. Antichitatea, cartezianismul i empirismul britanic au conturat primele direcii de analizastfel c primele reflexii teoretice cu privire la natura nvrii au fost mai degrabfilosofice dect psihologice. Socrate, prin metoda sa de discuie (maieutica) sugereazc ideile se afl deja n mintea rodnic a subiectului, ns necesit s fie moite ca s semanifeste (Blackburn, 1999, p.253). A moi (maieutikos) ideile const n a punentrebri euristice elevului n aa fel nct acesta rspunznd la ele s descopere c de faptcunoatea problema pus n cauz. Platon, cu concepia sa despre cunoatere pune i problema diferenelor dintre oameni n ceea ce privete potenialul de nvare. Aristotel,interesat de psihologie, gndire i limbaj, intuiete legile asocierii (contiguitatea,simlitudinea i contrastul).Se descriu ca teorii pretiinifice ale nvrii (Perkins, 1969, p.342)1.doctrina disciplinei mentale conform creia studiul disciplineaz mintea aa cumantrenamentul fizic al unui atlet disciplineaz corpul;2.doctrina nvrii prin dezvoltare natural, conform creia elevul, liber s exploreze is se exprime, nva acele concepte i priceperi adecvate nevoilor personale isolicitrilor mediului. J.J.Rosseau apreciaz c natura i inocena sunt afectate deeducaie i c sntatea senzorial i corporal sunt mai importante dect intelectul.3.teoria apercepiei conform creia educaia trebuie s sprijine elevul n a-i lrgi masaaperceptiv. Dup J.F.Herbart, masa aperceptiv se formeaz prin asocierea unor noi idei cu idei deja existente n centrul intelectului.Teorii implicite ale nvrii (concepii i idei populare despre nvare) Concepiile i ideile tradiionale despre nvare se constituie n adevrate teoriiimplicite ale nvrii:teorii implicite ale nvrii (Lindgren, 1967, pp.211 243):1. Ideea c nvarea se produce prin recompens i sanciune este cea mai populari tradiional concepie despre nvare (n practica actual, predarea tinde s fie maimult punitiv dect orientat spre recompens).Majoritatea oamenilor dezvolt sentimente negative fa de critic i corecie:depresie, iritare, descurajare, anxietate, apatie, supunere oarb. Este recomndatmpletirea recompensei cu sanciunea.G.L.Grace, 1948, a observat urmtoarele: copii care rspund bine la premiere tinds fie mai bine adaptai, au nevoie de aprobare i acceptare sociale, au caliti de lider;copii care rspund mai bine la sanciuni sunt de dou tipuri: bine adaptai dar supracontiincioi care muncesc din greu i cei slab adaptai cu probleme emoionale, cuo puternic nevoie de a fi aprobai i acceptai de cei din jur; cei care rspund la situaiineutre sunt mai puin adaptai dar nu att de mult ca cei care rspund bine la criticism.Studiul lui Grace confirm cercetrile lui E.B.Hurlock din 1925. Hani van de Riet, 1964 a gsit c elevii cu ritm lent de nvare rspund mai bine la reproluri dect la premiere. Omare problem a nvrii prin recompens i pedeaps este c nu este o nvare real cimai degrab o conformare superficial (Lindgren, 1967, p.222)12.Ideea c nvarea este n primul rnd un proces de acumulare de cunotine este bazat pe concepia popular c mintea este un depozit pentru cunotine; predarea este umplerea acestui depozit iar nvarea este procesul de achiziionarei absorbie ac faptelor/cunotinelor.3.Ideea c lucrurile nvate exact sunt reinute fr limit de timp,4.Ideea c nvarea rezult din i-am spus eu,5.Ideea c nvarea trebuie s fie un proces deductiv;6.Ideea c nvarea se transfer automat, spontan,7.Ideea c nvarea este grea, dificil,8.Ideea c nvarea trebuie s fie plcut;Teorii psihologice ale nvrii (teoriile clasice ale nvrii; teoriile contemporane)Concepiile psihologice despre procesul nvrii- unele au fost formulate pe baza testrii teoriilor populare despre nvare, altele pe baza unor studii specifice:teoriile condiionrii sau ntririi; teoria gestaltului i cmpului; nvarea ca rezolvare de probleme; concepia fenomenologic asupra nvrii (Lindgren, 1967, pp.243 279)Studiul tiinific al nvrii a nceput la sfritul sec. XIX odat cu nfiinarea laLeipizig a laboratorului de psihologie experimental condus de W. Wundt. Multecercetri experimentale s-au fcut pe animale sub pretextul c procesele fundamentale alenvrii pot fi vzute cu mai mult claritate dac sunt studiate n formele lor relativsimple i nu complicate de naltele procese intelectuale ale fiinei umane. Multitudinearezultatelor unor asemenea experimente particulare poate explica ntr-o anumit msuri diferenele de opinii care exist actualmente n modalitile de explicare i definire anvrii precum i a teoriilor elaborate n baza lor i poate i a vulnerabilitii multoradintre aceste teorii. Dac n general, n orice domeniu al cunoaterii, aa cum spunePopper, teoriile, ca orice aproximaii efemere menite a se transforma sau chiar a firepudiate pe msur ce probleme abordate de ele se clarific (Popper, 1972) esteadevrat, acest lucru este i mai evident n cazul teoriilor nvrii.Una dintre cele mai consistente lucrri pe problema teoriilor nvrii (ErnestR.Hilgard i Gordon H.Bower (1974) inventariaz ca teorii ale nvrii (pn la aceadat): condiionarea clasic (Pavlov), conexionismul (Thondike), condiionarea princontiguitate (Guthrie), condiionarea instrumental (Skinner), teoria sistematic acomportamentului Hull), behaviorismul intenional (Tolman), teoria gestaltului, teoria psihodinamic a lui Freud, funcionalismul, teoria matematic, teorii alecomportamentului bazate pe prelucrarea informaiilor, teoriile neurofiziologice.Franois Dor (1983) analizeaz teoriile nvrii n ordinea cronologic aelaborrii lor, reinnd:Pentru intervalul 1900 1960: Teorii timpurii ale nvrii Teorii behavioristePentru situaia contemporan: Sistemele miniaturale Curentul neoevoluionistTeorii psihologice clasice ale nvrii;Teoriile elaborate n perioada anilor 1900 1960, n pofida divergenelor icontroverselor care le-au marcat, au n comun faptul c ele au ca obiectiv principal2

nelegerea comportamentului uman, comportamentul animal fiind consideratreprezentativ pentru acesta, au o orientare antropocentrist, unele dorindu-se i teoriigenerale ale comportamentului, s-au formulat pe baza unor date recoltate n laborator, prin metoda experimental, ceea ce le confer un anumit grad de obiectivitate i rigoare.n aceast perioad s-au afirmat: funcionalismul lui Thorndike, reflexologia lui Pavlov, behaviorismul lui Watson, gestaltismul, conexionismul lui Guthrie, cognitivismul luiTolman, formalismul lui Hull, neobehaviorismul lui Skinner.Anumii exegei grupeaz teoriile n funcie de premisele filosofice i de concepiadespre natura omului pe care le relev n:Teorii asociaionisteTeorii ale cmpului cognitiv(Perkins, 1969, p.343)Teoriile asociaioniste ale nvrii ,pleac de la ipoteza c nvarea se realizeaz prinasocierea unui rspuns la un stimul. Abordarea lor este atomar i mecanicist. Cel carenva este, din perspectiva lor, n mod esenial pasiv, comportamentul fiindu-i controlatde fore interne sau externe. Asociaionitii ncearc s descopere sau s defineasc principiile sau legile n baza crora stimulul sau situaia ajung s fie asociate cu unaspect al comportamentului numit rspuns studiind doar acele evenimente ale nvriicare pot fi observate direct i msurate. Sunt luate n studiu trei seturi de de variabile(Stimul, Rspuns, Organism) i n funcie de importana acordat fiecreia dintre ele ide maniera n care abordeaz i descriu variabila pe care pun accentul, teoriile elaboratese clasific n dou mari grupe:1.Teoriile asocierii prin contiguitate (Contiguity Theories of Conditioning ) care susinc legtura S-R se formeaz atunci cnd acestea sunt contigue (apropiate temporalunul de altul) aa cum au demonstrat cercetrile lui Pavlov, Watson sau Guthrie.2.Teoriile nvrii prin ntrire (Learning by Reinforcement ) care afirm c legturastimul-rspuns se formeaz nu pe baza proximitii lor temporale (contiguitii) ci pe baza consecinelor conexiunii (suscces sau recompens) aa cum reiese din cercetrilelui Thorndike, Hull sau Skinner.Teoriile cmpului cognitivvin cu viziune holistic (globalist, molar) asupra nvrii pleacnd de la premisa c toate comportamentele sunt orientate spre scop (purposive).Din perspectiva lor nvarea este activ, scopurile, motivele, percepiile i cunotinelecelui care nva fiind influenate de, i influennd la rndul lor, interaciunea acestuia cumediul.Teoreticienii cmpului (gestaltitii, Lewin, Tolman, Combs i Rogers) sunt maiflexibili prin relativismul lor i pun accentul pe calitate nu pe cantitate. (Perkins,1983, p.366).Teoriile de orientare comportamentalist ale nvrii (orientate spre comportament), pleac de la teoria condiionrii clasice, elaborate pe baza cercetrilor lui Pavlov.Comportamentul (reacia, rspunsul la un stimul) se instaleaz ca urmare att a asocieriintre stimuli, stimuli i reacii ct i ca urmare a ntririi consective.Teoriile de orientare comportamentalist prezint observaii eseniale asupralegturilor ntre exerciiu i comportament, asupra transmiterii exerciiului prinintermediul generalizrii, transpoziiei i transferului. Ele vd n nvare modul deaciune a mecansimelor proprii adaptrii biologice, care opereaz n fapt n afaracontrolului contiinei. Repetarea experienei, exerciiul i ntrirea sunt condiii prealabile, necesare oricrei nvri la care se adaug apoi variabilele care intervin ntre3

stimuli i tendina subiectului de a reaciona (nivelul pulsional, obinuinele, anticiprileetc.). (E. Thorndike, B. F. Skinner, E. Guthrie, Clark J. Hull)Teoriile cognitive ale nvrii pun problema dac i n ce msur, ntrirea influeneaznelegerea, intuiia. Se preocup de implicarea proceselor simbolico-lingvistice nachiziia i transformarea experienei. Se centreaz pe reprezentrile cognitive, peorganizarea formal a acestora i pe rolul lor de mediatori ai nvrii (Tolman).Implicarea procesului cognitiv n nvare (nu doar a stimulului, reaciei i ntririi) estestudiat de structuralism, funcionalism i gestaltism.Teoriile neurofiziologice ale nvrii caut indicii cu privire la organizareacomportamentului n relaiile dintre diferitele componente ale esutului nervos (teoria luiHebb a gruprilor celulare) sau n modificrile intracelulare i de permeabilitatesinaptic). Diferite cercetri au evideniat rolul neurohormonilor (ACTH) sauneuropeptidelor i al metabolismului intracelulare al ARN. Alte cercetri au evideniatrolul unor structuri cerecbrale ca sistemul activator, sistemul limbic, hipocampul.Teoriile nvrii socialei propun depirea limitelor teoriilor behavioriste i a teoriilor cognitivie, accentund natura social a nvrii. reflexiile teoretice se bazeaz pe studiiasupra modului n care copii nva comportamente sociale de genul agresivitii saucooperrii.Teorii psihologice contemporane ale nvriincepnd cu anii 1960, se dezvolt un oarecare scepticism cu privire la posibilitatea i necesitatea elaborrii de teorii globale ale nvrii () scepticism cefavorizeaz apariia unor sisteme miniaturale, adic a unor eforturi teoretice mai puinambiioase, avnd puine legturi cu marile sisteme i neviznd o explicaie global anvrii. (F.Dor, 1983, p.60). Acest scepticism are trei cauze: 1.marile teorii alenvrii au suscitat numeroase controverse i nu i-au atins obiectivele ambiioase pecare i le-au asumat; 2. neobehaviorismul skinnerian a deplasat accentul de la construireaunor teorii rafinate la acumularea de date empirice; 3.ateptrile nerealiste generate demarile teorii cu privire la posibilitatea de a ajunge la interpretri definitive i sigure aledatelor cercetrilor.Sistemele miniaturale de explicare a nvrii nu se mai preocup de o concepie globalasupra nvrii ci ncearc s explice aspecte particulare ale acesteia. Ele au 3caracteristici: 1. se dezvolt mai degrab n funcie de problema abordat experimentaldect n funcie de un cadru teoretic general; 2. caut mai degrab s confirme dect sinfirme enunuri, evitnd controversele conceptuale; 3. apar oarecum ecclectice deoarecemprumut concepte din teorii diverse uneori contradictorii. Exemple de asemenea teoriisunt modelele construite de: 1.Miller, Logan, Amsel, Mowrer, Rescola i Wagner (n carese regsesc ideile lui Hull-Spence); 2.Miller, Galanter i Pribram (dup cognitivsmul luiTolman); 3.Bindra (cu influene eterogene din marile teorii de nceput ale nvrii);4.abordarea ethologic.Curentul neoevoluionist , cristalizat n cursul anilor 60, sub influena ethologiei,reunete cercettori care studiaz nvarea insistnd pe factorii specifici speciei isituaiilor i nu pe principiile generale. Dup ei cnd un animal este pus ntr-o situaie denvare, el se prezint cu un aparat asociativ specializat, motenire a unei lungi istoriievolutive. Aceast specializare i evoluie afecteaz asociabilitatea unor evenimentespecifice. Unele relaii sunt mai uor sau mai dificil nvate dect altele i legile nvriivariaz de la o situaie la alta, conform speciei creia i apaine organismul ((F.Dor,4

1983, p.64). curentul neoevoluionist este reprezentat de pionieri ca Bolles, Hogan,Garcia, etc.Abordarea ecosistemica nvrii accentueaz ideea de a studia totalitatea condiiilor demediu n care se produc comportamentele. Se bazeaz pe 4 aseriuni majore1.Comportamentul este determinat de modul n care este interpretretat o situaie dat.2.Frecvent exist mai mult dect o singur cale valid n care poate fi fcutinterpretarea;3.Dac interpretarea se schimb, se schimb i comportamentul;4.Aceast schimbare de comportament va influena percepia i comportamentulcelorlali.De ex: copilul poate s perturbe constant clasa din cauz c interpretez munca nclas ca amenintoare i vede n acest comportament o cale de a-i proteja stima de sine() Dac profesorul poate s ajute copilul s reinterpreteze natura i scopul temei declas (accentund pe natura ei neamenintoare) comportamentul copilului se vaschimbaLucrri mai recente sistematizeaz multitudinea de reflexii teoretice asupra nvriii identific seturi de teorii subsumate unor perspective de abordare a nvrii.Definiii ale nvriioR.S.Woodworth: Capacitatea de a nva, att a omului ct i a animalului esteuna dintre cele mai remarcabile acte naturale, alturi de reproducere i ereditate(Woodwoth, Marquis, 1965, p.492)oProbabil cea mai interesant caracteristic a comportamentului uman este aceeac poate fi modificat prin confruntarea cu noi situaii, c prin generalizareanvrii anterioare la noile situaii se pot dezvolta concepte i strategii de a facefa att situaiilor curente ct i celor care urmeaz s apar. Acest caracter flexibil, adaptativ al comportamentului uman accentueaz importanafundamental a nvrii (Ellis, 1978, p.1). nvarea este un proces relativ permanent inferat din transformrile de comportament rezultate dinexerciiu/exersare (Ellis, 1978, p.4):5

Inferen nu poate fi direct observat. Este legat de performan/performance(producere, execuie, ndeplinire, manifestare) dar nu se identific cu ea. Diferiiindicatori ai performanei sunt folosii pentru a infera/a deduce asupra nvrii:numrul, procentul rspunsurilor corecte/erorilor, rata, viteza rspunsurilor.Este legat de exerciiu - spre deosebire de modificrile de comportament produse dealte condiii (oboseal, maturizare)Modificare relativ stabil spre deosebire de modificri temporare cum sunt cele dinmemoria senzorial (Ellis, 1978, p.209)oEste o problem de convenien dac vom considera nvarea drept achiziie derspunsuri i schimbare a forei conexiunilor cu situaiile din via, sau numai caschimbare Thorndike n 1931 (Thorndike, 1983, p.25)onvarea const n producerea unui sistem unitar al comportamentului, alstructurii proceselor psihice i al personalitii, sub aciunea unor situaii unitare- Itelson, 1967, p.316).ose vorbete despre nvare numai n msura n care un rezultat (cunotin sau performan) este achiziionat n funcie de experien, aceast experien putndfi de tip fizic sau de tip logico-matematic (Piaget, 1972, p.11).oD.Fontana: 1.nvarea trebuie s schimbe individul ntr-un anume mod;2.schimbarea trebuie s se produc ca rezultat al experienei; 3.aceast schimbaretrebuie s se exprime n comportament i s modifice potenialul comportamental.(Fontana, 1995, p.142).oM.Golu: n sens larg, prin nvare se nelege trecerea unuisistem instruibil dintr-o stare iniial A0, de neinstruire (slab organizare, absena experieneinecesare pentru abordarea eficient a situaiilor problematice, absena unor informaii, a unor operaii etc.) ntr-o form final An, de instruire (pregtire), care permite realizarea unor obiective specifice de reglare. (M.Golu, 2000, p.516)oP.Golu: n sens larg, nvarea este un proces evolutiv de esen informativ formativ, constnd n dobndirea (recepionarea, stocarea i valorificarea intern)de ctre fiina vie ntr-o manier activ, explorativ a experienei de via i, pe aceast baz, n modificarea selectiv i sistematic a conduitei, n ameliorareai perfecionarea ei controlat i continu sub influena aciunilor variabile alemediului ambiant (P.Golu, 2001, p.22).6