SUBIECTUL IVEducabilitatea: concept, factori (ereditatea, mediul, educaia, omul insusi/sinele). Teorii fundamentale (ereditarismul, ambientalismul, epigenetismul piagetian). Mediile educationale.

EDUCABILITATEA: CONCEPT, FACTORI (EREDITATEA, MEDIUL, EDUCAIA, OMUL INSUI/SINELE)Una dintre caracteristicile cele mai importante ale fiinei umane, educabilitatea a cunoscut multiple perspective de abordare n literatura de specialitate (Pun, erbnescu, 2008, pp. 96):

capacitatea (uman n.n.) posibil de a educa i a fi educat (Dicionarul de pedagogie - 1976); capacitatea omului de a fi receptiv la influenele educative i de a realiza, pe aceast cale, acumulri progresive concretizate n diferite structuri de personalitate (perspectiva sociopedagogic); potenialul de formare uman sub influena factorilor de mediu sau educaionali (perpectiva psihopedagic Allport, 1991);Aceast disponibilitate de a fi educat sau de a se (auto)educa comport o varietate foarte mare, existnd persoane educabile n diferite grade (), educabilitatea putnd fi definit i ca un ansamblu de anse de a fi eficient i de aprofita de relaia educaional ca educat (Pun, 2008, p. 96).E. Pun i L. erbnescu sintetizeaz concepiile referitoare la educabilitate n capitolul Orientri teoretice cu privire la educabilitate. Relaia ereditate-mediu educaie. Interaciunea factorilor dezvoltrii umane din volumul Pregtirea pedagogic. Manual pentru definitivat i gradul didactic II publicat n anul 2008 (pp. 96-97): exprim puterea sau ponderea educaiei n dezvoltarea personalitii; reprezint capacitatea specific psihicului uman de a se modela structural i informaional sub influena agenilor sociali i educaionali; privete omul ca fiin educabil; reprezint concepia, legitatea i fenomenul care dinamizeaz posibilitile de devenire, formare i dezvoltarea omului ca personalitate i profesionalitate; fundamenteaz teoretic i aplicativ pedagogia ca tiin a educaiei, ce asigur eficiena social a educaiei i nvmntului; constituie o concepie optimist pentru dezvoltarea educaiei i nvmntului; definete omul (dezvoltarea personalitii) ca produs (rezultat) al modelrii socioculturale, ndeosebi educaionale, un produs al fenotipului, i nu un produs nemijlocit al biologiei naturale, respectiv al biotipului; susine concepia potrivit creia omul, dac ar supravieui fizic numai prin evoluia (dezvoltarea) sa natural-biologic, nu ar deveni o fiina uman, ci ar rmne un hominis, foarte puin adaptat luptei pentru existen; reprezint o legitate i un fenomen specific uman; i manifest o for mai mare de modelare a psihicului uman la vrste mici.Omul se modeleaz structural i informaional sub influena agenilor socioedu- caionali, transformndu-se treptat n fiin uman, cu personalitate, caracterizat prin: limbaj articulat, gndire logic, intenionalitate, afectivitate superioar i voin.Indiferent de multitudinea modalitilor de definire, educabilitatea reprezint o nsuire specific fiinei umane. n acest sens Kant susinea, c singur omul este educabil, pentru c poart n el posibilitatea de a fi altul dect este. Omul este perfectibil i perfectibilitatea este condiia sine qua non a educaiei.

Factorii dezvoltrii psihoindividuale. Majoritatea covritoare a specialitilor nclin astzi spre teza conform creia personalitatea este rezultanta interaciunii dintre factorii interni (ereditatea) i factorii externi (mediul social i educaia).Ereditatea este o nsuire biologic general a organismelor vii, care se manifest prin transmiterea unor caracteristici morfofiziologice de la ascendeni la descendeni.Sunt cunoscute, n concepia educaional tiinific privind dezvoltarea personalitii, patru grupe de potene ereditare: a. Potenele analizatorilor (vz, auz, miros, gust, pipit)b. Potenele sistemului nervos central c. Instincteled. Bolile ereditare.Bagajul genetic al individului este condiia necesar, dar nu i suficient pentru formarea i dezvoltarea personalitii. Exist o ereditate general (ereditatea speciei), ce const n capacitatea de a da natere unui pui de om, i o ereditate special, care se manifest prin transmiterea unor caracteristici individuale (fizice sau fiziologice). Orice om se nate cu un patrimoniu genetic denumit genotip, ansamblul genelor pe care le posed un, individ i care condiioneaz din interior dezvoltarea acestuia. Corelat cu genotipul este fenotipul, prin care desemnm produsul ereditii i al influenelor mediului. Ereditatea este esenial n orice proces educativ. Astfel, capacitatea senzorio-perceptiv depinde de particularitile anatomo-fiziologice ereditare i nnscute ale analizatorilor; memoria, la rndul ei, depinde de nsuirile biofizice i biochimice ale celulei nervoase, de nsuirile acizilor nucleici (mai ales ARN), precum i de alte elemente determinate de particularitile sistemului nervos central; inteligena - ca predispoziie (n dimensiunea ei aptitudinal) - e determinat genetic. Formula temperamental individual se bazeaz pe biotipul generat de sistemul cerebro-spinal, cel neurovegetativ, cel endocrin i de metabolism ; kinestezia, drept capacitate potenial, este dependent de particularitile biofizice ale materiei osoase, ale fibrelor musculare i nervoase.Dac n ceea ce privete particularitile analizatorilor i ale sistemului nervos central, evidena condiionrii genetice este indiscutabil, iar implicaiile asupra educaiei sunt relevate, n raport cu sistemul instinctual, problemele sunt mai complicate. Cu toate acestea, s-a dovedit c instinctele, dei relativ rezistente la schimbare, nu au un caracter fatal i invariabil la om. Ele pot suferi transformri calitative sub influena structurilor psihice superioare, a condiiilor de mediu (n sensul general al termenului) i a educaiei. Astfel, instinctul de explorare, curiozitatea, trebuinele de varietate i nou, nevoia interioar de satisfacie, plcere, bucurie sunt fundamentale n forma- rea-dezvoltarea capacitii de creaie.Aspectele privind condiionarea genetic a evoluiei personalitii pot fi sintetizate dup cum urmeaz: fondul genetic limiteaz aciunea factorilor educaionali, dar nu o anuleaz; ereditatea induce predispoziii ale proceselor psihice structurate, i nu procesele i trsturile psihice; aceste predispoziii sunt polivalente, iar polivalena datelor ereditare constituite premisa biologic a educaiei i educabilitii (de aceea - n acest sens, dar numai n acest sens se poate spune c educabilitatea este nnscut); n educaie e important c receptivitatea maxim la influenele educative este programat genetic pentru anumite perioade ale vieii.Cele mai multe dintre cercetrile actuale conduc spre concluzia c potenialul genetic al omului constituie premisa indispensabil a dezvoltrii personalitii. Din perspectiva semnificaiilor psihopedagogice, elementele ereditare constituie un ansamblu de predispoziii ce stau la baza dezvoltrii individului. Omul nu primete prin ereditate procese i capaciti psihice structurate funcional, ci predispoziii ale acestora. Ele au un caracter larg i polivalent. Polivalena nsuirilor ereditare este caracteristica lor cea mai important sub raport educaional. Putem formula teza c polivalena datelor ereditare constituie premisa biologic a educabilitii i a educaiei (de aceea, n acest sens, dar numai n acest sens, se poate spune c educabilitatea este nnscut).

Mediul Alturi de ereditate, elementele mediului n care vieuiete individul i influeneaz evoluia. n sens general, mediul include toi factorii naturali, artificiali i socioumani (socioculturali) care pot influena individul. Mediul i individul constituie dou entiti corelative cu funcii complementare, prima oferind posibiliti nelimitate pentru aciunea celeilalte, iar aceasta mbogind i diversificnd componentele celei dinti.Din punctul de vedere al teoriei educaiei, intereseaz c acest mediu poate fi considerat educaional (n sens larg); el poate fi potrivit ca mediu pedagogic care include ansamblul factorilor naturali i sociali, materiali i spirituali angajai n activitatea de formare-dezvoltare a personalitii umane conform unor obiective stabilite n mod explicit i/sau implicit la nivelul comunitii educative naionale, teritoriale, locale.A delimita strict influenele acestui mediu asupra personalitii, pe dimensiunile fizic (natural), social, cultural etc., este destul de dificil, putem sublima cteva aspecte referitoare la ceea ce n literatura de specialitate se desemneaz prin sintagma medii educaionale.Mediul fizic (natural) cuprinde condiiile bioclimatice (relief, clim, faun, flor etc.) n care triete omul i are o anumit pondere n dezvoltarea personalitii. Influenele lui devin din ce n ce mai puin observabile direct, dar ele exist. Dac iniial mediul fizic a determinat diviziunea social a muncii i, implicit, influenele educaionale derivate, astzi, problemele legate de degradarea echilibrului ecologic conduc spre noile educaii (educaia ecologic i pentru mediu, educaia nutriional etc.). Mediul fizic este cadrul natural n care se desfoar viaa oamenilor. Impactul su asupra dezvoltrii psihice a copilului este mai puin semnificativ. Nu exist dovezi c particularitile mediului fizic (clim, faun, relief, flor etc.) ar influena nemijlocit caracteristicile i coninuturile dezvoltrii psihice a copilului. Influena mediului fizic este mediat totdeauna de factori sociali. Cu toate acestea, anumite schimbri care se produc n mediul fizic (poluare, degradarea echilibrului ecologic etc.) pot avea efecte nocive asupra dezvoltrii normale a copilului.Mediul ecologic reprezint condiiile ce determin interrelaiile dintre organismele vii i mediul lor de via. Presupune un mediu de via nepoluat, pentru a asigura condiiile vieii organismelor, incluznd i preocuparea pentru asigurarea condiiilor psihosociale favorabile vieii, pentru nlturarea polurii psihosociale i morale.Mediul social include condiiile sociale n care vieuiete individul (elementele economice, politice, culturale, relaionale i grupale, instituionale, organizaionale, ideologice etc.). Cum caracteristic speciefumane este faptul c achiziiile se fixeaz nu doar n modificri organice, ci i n fenomenele culturale, este evident importana influenelor educative sociale. Sunt cercettori care susin c acestea sunt preponderente, ntruct ele umanizeaz. n raport cu ereditatea, aciunea mediului nu este transformatoare, ci mai degrab modelatoare - permisiv sau restrictiv, dar cu un rol considerabil de stimulare i amplificare a dispoziiilor genetice. Acestea sunt deschise influenei modelatoare a mediului sociocultural. Mediul social acioneaz prin intermediul diferiilor factori educaionali (familia, coala, instituii i organizaii culturale i/sau educative, mass-media etc.), neomogen (influenele pot fi spontane sau organizate), dar acioneaz fundamental.Mediul social-global cuprinde ansamblul factorilor istorico-culturali, axiologici, instituionali, de organizare social de grup, n cadrul crora relaiile interumane variate (social-familiale, colare, de munc, comerciale, opinia public) au un rol i o putere deosebit n formarea personalitii.Mediul psihosocial este un ansamblu de condiii i idealuri social-spirituale ale persoanelor, cuprinznd: relaiile interpersonale, statusurile psihosociale realizate de persoane, idealurile i comportamentele colective, modelele .de comportament proiectate, complexul de norme i valori i procesele psihosociale ce le genereaz.ntre factorii de mediu ce influeneaz procesul dezvoltrii omului putem distinge influene ale mediului fizic (natural sau primar) i cele ale mediului sociocultural (secundar).Influena cea mai important o exercit ns mediul sociocultural. El este constituit din ansamblul de instituii, grupuri sociale, condiii, factori i relaii sociale, din civilizaia i cultura unei societi. Mediul sociocultural asigur umanizarea copilului, trecerea progresiv de la stadiul de fiina biologic spre cel de fiin social. Acest lucru este probat i de anumite situaii-limit, cum ar fi cazul copiilor slbatici.Principalele medii educaionale sunt: familia, coala, instituiile de ocrotire social, instituiile extracolare culturale, mediul i comunitatea profesional, comunitatea religioas, extracomunitatea, comunitatea naional i cea internaional, n msura n care aceste medii circumscriu paliere instituionalizate, ele reprezint i factori educaionali. La nivel global, mediul este un factor modelator care permite relevarea, stimularea i chiar amplificarea dispoziiilor genetice prin aciuni instituionalizate formal (coala) i nonformal (activiti extradidactice, activiti extracolare). O serie de cercetri ale UNESCO dezvolt n acest sens teza transformrii progresive a mediului social ntr-o cetate educativ (Faure).Mediul sociocultural este neomogen, ceea ce face ca influena diferitelor sale componente s fie inegal. Influena sa se difereniaz nu numai n raport cu coninutul su ci, mai ales, prin gradul su de organizare. Din acest punct de vedere, putem distinge ntre influene spontane (informale) i influene organizate (formale sau instituionalizate). Printre acestea din urm pot fi menionate: coala, familia, mass-media, instituiile culturale .a., una dintre tendinele cele mai importante fiind instituionalizarea influenelor educative exercitate de diferite componente ale mediului sociocultural.

Educaia Educaia mijlocete interaciunea dintre premisele ereditare i condiiile de mediu, orientnd procesul formrii i dezvoltrii personalitii n perspectiva unor finaliti educative explicite. Educaia este, n ultim instan, un proces sistematic i organizat de socializare, de asimilare i interiorizare progresiv a elementelor socioculturale din mediul ambiant. Prin intermediul educaiei, copilul le asimileaz i le interiorizeaz, transferndu-le n comportamente proprii, n modele, norme, valori, atitudini, cunotine, ce asigur trecerea de la realitatea biologic la cea social, uman. Pe aceast baz, avnd ca premise predispoziiile ereditare, se edific personalitatea copilului.Putem afirma ca personalitatea copilului este o rezultant a aciunii conjugate a factorilor interni i externi, deci c nu se poate configura adecvat prin aciunea lor autonom i paralel. A msura contribuia fiecrei categorii de factori i a stabili ierarhii este riscant i dificil. Dac ne raportm la diferite componente sau structuri ale personalitii, cum ar fi temperamentul, aptitudinile sau caracterul, atunci putem afirma c ele sunt influenate n grade diferite de factorii interni sau de cei externi. Temperamentul st sub semnul dominant al ereditii, el neputnd fi modificat prin influena mediului sau a educaiei. Prin educaie putem influena modalitile de manifestare a temperamentului, omul putnd s-i mascheze adevratul temperament. De asemenea, educaia poate dezvolta anumite modaliti de cenzurare a manifestrilor temperamentale.Aptitudinile sunt rezultatul interaciunii dintre predispoziiile ereditare i influenele organizate ale mediului i educaiei. Dac ne referim la aptitudinile speciale pentru anumite domenii (cum ar fi cele artistice, sportive sau cele privind domeniile specializate ca matematica), atunci ereditatea are un rol esenial, dar nu singular. Nevoia de educaie este important i n aceste situaii. Acelai lucru se poate spune i despre inteligen, dependena ei de datele ereditare fiind evident. Caracterul este eminamente un produs al socializrii i al educaiei, predispoziiile ereditare avnd un rol nesemnificativ.Aceste sublinieri sunt importante atunci cnd analizm rolul educaiei n formarea personalitii, tocmai pentru a ti care sunt domeniile n care aciunea educaiei poate avea efecte mai vizibile. Efectele formative ale aciunii conjugate a celor dou categorii de factori analizai stau sub semnul rolului coordonator al educaiei, care i realizeaz acest rol n raport cu un ansamblu de finaliti ce au la baz un set de valori cerute de societatea n care i pentru care se realizeaz formarea i dezvoltarea personalitii copilului.

III.2. TEORII FUNDAMENTALE (EREDITARISMUL, AMBIENTALISMUL, EPIGENETISMUL PIAGETIAN)E. Pun i L. erbnescu redau orientrile teoretice cu privire la educabilitate n capitolul Orientri teoretice cu privire la educabilitate. Relaia ereditate-mediu educaie. Interaciunea factorilor dezvoltrii umane (pp. 96-97), din volumul Pregtitea pedagogic. Manual pentru definitivat i gradul didactic II, publicat n anul 2008, sub coordonarea profesorilor Dan Potolea, Ioan Neacu, Romi B. Iucu, Ion-Ovidiu Pnioar.

Teoriile ereditariste ( ineiste)Aceste teorii susin rolul fundamental al ereditii n devenirea fiinei umane, avndu-i originile n cercetrile biologilor (teoria ereditii dobndite: achiziiile obinute prin experien de ctre membrii unei specii s-ar fixa n memoria genetic i ar fi transmise apoi de la ascendeni la descendeni). Adepii acestei teorii sunt: Platon, Confucius, Schopenhauer, Lombroso, Herbert, Spencer, Szondi, s.a. n viziunea acestora, ereditatea determin orice evoluie a omului. Teoriile ereditariste exagereaz rolul ereditii, nlturnd rolul modelator al celorlali factori: mediul i educaia. Sunt teorii pesimiste, n opoziie cu premisa educabilitii, fapt ce diminueaz rolul real i demonstrat al educaiei i mediului social. Concepiile ereditariste au inspirat teoriile extremiste care afirmau superioritatea unor rase fa de altele.

Teoriile ambientalisteReaciile la ideile/teoriile ereditariste (ineiste) au fost puternice. A aprut curentul ambientalist care i are originea n rezultatele cercetrilor tiinifice din biologie (teza transformista a lui Jean Baptiste Lamarck, ce sustinea ca in evolutia vietuitoarelor, mediul detine rolul fundamental). Ambientalismul (reprezentant de Helvtius, Diderot, J. Locke, D. Hume, B. F. Skinner sau J. Watson) absolutizeaz rolul i ponderea factorilor sociali n dezvoltarea individului, negnd sau desconsidernd semnificaia ereditii. Curentul a fost susinut mai ales de sociologi, dar implicaiile absolutizrilor s-au resimit i n psihologie i educaie. De la pesimismul pedagogic generat de ineism s-a alunecat ntr-un optimism exagerat de tipul educaia poate totul. Spre deosebire de ereditariti, reprezentanii teoriilor socio-educaionale: Locke, Rousseau, Helvetius, Watson, Diderot, afirmau o ncredere absolut n puterea i valoarea factorilor socio-educaionali: mediul i educaia. Pe poziiile conceptiei ambientaliste se situeaz i ntemeietorii pedagogiei moderne (Comenius si Pestalozzi), dar si reprezentanii behaviorismului contemporan (Skinner, Brunner i alii). n epoca noastr, concepia ambientalist cu privire la educabilitate a fost susinuta ndeosebi de ctre sociologi, care vedeau n educaie unul din factorii cei mai importani pentru stabilirea echilibrului social. Considerau educaia drept o socializare metodic a tinerei generaii, socializare care trebuie realizat n conformitate cu imperativul social. De asemenea sunt incluse i unele curente pedagogice pedocentriste (Key, Montessori, Tolstoi), care susineau c trebuie s lsm copilul s se dezvolte n mod liber, n cadrul mediului ambiant, conform trebuinelor i aspiraiilor sale.Limitele celor doua tipuri de teorii: ambientaliste i ereditariste, constau deci, in absolutizarea rolului unui anumit grup de factori n formarea i dezvoltarea personalitii umane, negndu-i pe ceilali.

Teoria dublei( triplei) determinriCu intenia de a depi caracterul netiinific i unilateral al celor dou orientri menionate, unii cercettori (Democrit, Diderot, Herzen), au adoptat o poziie de mijloc. Ei susin att rolul ereditii, ct i al mediului socio-cultural, deci i educaional, n interacune. Considernd c n dezvoltarea personalitii contribuie trei factori, atunci se poate vorbi de teoriile triplei determinri ereditatea, mediul, cel social ndeosebi i educaia, aceasta din urma avnd un rol precumpnitor n dezvoltarea personalitii. Se recunoate rolul interaciunii celor trei factori: ereditate, mediu, educaie n procesul formrii fiinei umane. Teoria triplei determinri evideniaz c personalitatea este o unitate biopsihosocial, rezultat al interaciunii celor trei factori ereditate, mediu si educaie. Ea constituie concepia pedagogic tiinific despre dezvoltarea personalitii, care a contribuit si va contribui la dezvoltarea i perfecionarea educaiei si nvmntului.

Epigenetismul piagetianOrientrile ereditariste i cele ambientaliste aparent de neconciliat au fost totusi, depite ncepnd cu secolul al XVIII-lea, cnd naturalistul C.F.Wolff lanseaz n1975 termenul de epigenez i ideea existentei asupra individului, dup genez. n termeni contemporani e vorba despre un mecanism structural organic care regleaz procesele de cretere i dezvoltare la nivelul interaciunilor dintre individ i mediu, stabilind nu numai cile, ci i limitele dezvoltrii. Focalizndu-i cercetarea n jurul conceptului principal de structur cognitiv (schem, hart mental), Piaget a propus un model coninnd patru structuri cognitive sau structuri de dezvoltare: senzorial, preoperaional, operaii concrete, operaii formale. Stadiul senzorial se situeaz ntre 0-2 ani n viaa unui copil, iar inteligena este ilustrat prin deprinderile motrice. n stadiul preoperaional, 3-7 ani, inteligena este identificat ca fiind intuitiv. n stadiul operaiilor concrete (8-11 ani), un copil ncepe s conceptualizeze, experienele fizice ncep s se acumuleze i gndirea logic poate s apar cu referiri reale. n ultimul stadiu, al operaiilor formale (12-15 ani), gndirea abstract i rezolvarea de probleme este predominant. Studiile de psihologie genetic, de psihologia nvrii (J. Piaget, J. S. Bruner, P. I. Galperin), au demonstrat ca prin influene educative speciale se poate accelera dezvoltarea prin succesiunea mai rapida a stadiilor psihogenetice, aspect nc problematic. Respectarea stadialitii evoluiei umane/individuale este esenial. n relaia educaie-mediu problema se pune din punctul de vedere al concordanei/neconcordanei influenelor care pot genera efecte la nivelul personalitii adesea greu controlabile sau chiar necontrolabile. Situaia devine mai complex dac vom considera c unele dintre ele sunt incontiente. ncercnd sa reunim intr-o singura ecuaie care, de fapt, simbolizeaz procesul real vom sublinia ca interdependentele, interaciunile lor sunt extrem de complexe.n literatura de specialitate opiniile cu privire la dezvoltarea personalitii accept existena a trei sau chiar patru factori care influeneaz fundamental: ereditatea, mediul, homeorhesisul epigenetic i educaia. Pentru educator este esenial c toate aceste condiii ale educaiei nu pot fi separate: ele se combin, se ntreptrund. Nu putem concepe condiia intern fr cea extern care s o ajute n realizarea potenialilor ei: ereditatea i manifest predispoziiile numai n condiii concrete, externe ei. De la natere la maturitate copilul trece printr-un proces de cretere i maturizare care se realizeaz n etape succesive i coerente, n funcie de anumite legi ale devenirii umane: legea ontogenezei (dezvoltarea organismului individual repet evoluia speciei umane), legea umanizrii (copilul devine om dac este nvat s fie om, prin mecanismul transmiterii i asimilrii valorilor culturii i civilizaiei), legea interaciunii biopsihice (dezvoltarea fiziologic i psihic a copilului este o dezvoltare interdependent), legea socializrii sau a adaptrii (comportamentul uman se adapteaz la schimbrile de mediu, astfel c nsuirile pe care adultul le dobndete sunt transmise generaiilor viitoare), legea autonomiei contiinei umane s.a. Toi aceti factori biologici, psihologici, socioculturali sunt la fel de importani, personalitatea fiind rezultanta interaciunii lor: n ceea ce privete relaia ereditate-mediu, interaciunile sunt evidente. Individul posed un genotip, unul individual i un potenial de formare (epigenetic) preponderent psihic. Interaciunea dintre ereditate i mediu genereaz fenotipul (care red exprimarea particular a genotipului i a potenialului epigenetic n condiii concrete de mediu). n raport cu potenialul epigenetic educaia, factorii de mediu pot aciona cu mai mic sau mai mare libertate. Prin urmare ereditate favorabil, asociat cu mediu favorabil genereaz anse de formare/dezvoltare cel puin teoretic ridicate. Cnd unul dintre termenii relaiei e deficitar, defavorizant, ansele scad n diferite grade, n funcie de contexte concrete; . Relaia ereditate-educaie presupune o dubl implicaie: deficienele ereditare implic limitri n educaie inducnd, astfel, necesitatea unor influene pedagogice speciale (att ct e posibil, uneori); potenialitile ereditare supramedii implic, de asemenea, necesitatea asistenei educaionale speciale; in principiu potenialul ereditar este stimulat printr-o educaie adecvat.

BibliografiePun, E., erbnescu, L. (2008) Orientri teoretice cu privire la educabilitate. Relaia ereditate-mediu educaie. Interaciunea factorilor dezvoltrii umane n Potolea, D., Neacu, I., Iucu, R. B., Pnioar, I.-O. (cord.), Pregtitea pedagogic. Manual pentru definitivat i gradul didactic II, Iai, Editura Polirom