tanarul Teolog Si Lumea in Care Traieste

8/13/2019 tanarul Teolog Si Lumea in Care Traieste

1/8

Tanarul teolog si lumea in care traieste

CUPRINSCUPRINS

Teologie i teologi ............................................................................ 2

Trirea teologiei prin rugciune i timpul de rugciune al teologului ...........

!ia"a du#o$niceasc a teologului .......................................................... %

Teologul ast&i ................................................................................... '

T(nr sau teolog)* .............................................................................. +

,i-liograie ........................................................................................ /

Suntem [...] fpturi spirituale, trimise vremelnic ntr-o inchisoare de carne i oase, i

mplinind un destin ntre ceilali fii ai lui Dumnezeu i frai ai notri.0

... un destin1 sau mai -ine &is o misiune ... cci aceasta neam ales s acem atunci c(nd

am pit pragul acestei coli.

Teologie i teologiTeologie i teologi

Nu pot 3ncepe aceast pre&entare1 r a creiona mcar 3n linii mari1 ce 3nseamn s fii

teolo! saus faci teolo!ie. 4ricine near 3ntre-a1 airmm c numai trei personalit"i au ost

numite dea lungul istoriei teologi56 S. Ioan Teologul1 S. 7rigorie Teologul i S. Simeon Noul

Teolog. Cu toate acestea1 to"i cei care urmea& cursurile de teologie se numesc1 mai mult sau mai

pu"in impropriu1 teologi5. Cci a ace teologie5 3nseamn a sta cu capul pe pieptul lui Iisus1

adic a cunoate pe 8umne&eu prin e9perien"51 a nu conunda teologia cu te#nologia1 adic a

discerne 3ntre trirea autentic a lui 8umne&eu i a-ilitatea de a rsuci cu$intele5 i a: $edea pe

8umne&eu 3n lumin1 prin lacrimile pocin"ei51 orma cea mai 3nalt de teologie.2;

0Ieromona#


2/8

Teologia presupune capacitatea de a transmite prin cu$(nt i apt ceea ce am $&ut cu

oc#ii notri1 ceea ce am pri$it i m(inile noastre au pipit5 I Ioan 0102D.

S(ntul 7rigorie Palama 3mparte pe teologi 3n trei cete6 sin"ii1 adic cei care: $d pe

8umne&eu prin e9perien"1 cei ce 3i cred pe sin"i1 adic sluEitorii cu$(ntului i cei ce nui cred pe

sin"i i nu posed proun&imea tririi. Fn ade$ratul sens1 numai primii pot i numi"i teologi5.


3/8

dezlea! nclmintea picioarelor. "um nu te vei dezle!a i tu de orice cu!et ptima, dac vrei

s vezi pe "el mai presus de orice simire i nele!ere i s vor)eti cu $l9.

Ca teologi1 a $rea s spun i sper s nu greesc1 tre-uie s im dependen"i de rugciune1

de dreptate1 de ade$r1 de iu-ire de&interesat. Numai aa1 neam putea situa i noi pe o treapt

spre acel munte despre care ne $or-ete S(ntul 7rigorie de NGssa.Fmi $ine 3n minte urmtoarea 3ntre-are6 se roa! studentul de la (eolo!ie 8ac a

generali&a &ic(nd ori c se roag1 ori c nu se roag1 tind s cred c a ace o eroare1 $reau totui

s spun c paraclisele acestor coli sunt pline de studenti ce particip 3n mod acti$ i cu trire1 a

&ice eu1 la sluE-ele s$(rite aici.

4entru student, ziua ncepe i se termin n acest sf2nt lca. "2nd are o pro)lem,

caut un rspuns la icoana 32ntuitorului i a 3aicii Domnului, apoi trece i pe la printele

spiritual. $ste un al doilea printe, care ascult i ndrum tinerii n )iruirea ncercrilor

v2rstei:8iac. 7eorge


4/8

!ia"a du#o$niceasc a unui teolog nu se reduce numai la rugciune1 ci tre-uie s se

3mpleteasc cu postul i cu spo$edania1 cci spo$edania are rostul de ai da omului posi-ilitatea

s se smereasc. !or-ind de post i de spo$edanie1 automat ne $ine 3n minte importan"a unui

du#o$nic pentru studentul teolog.

=9isten"a unui du#o$nic1 consultarea lui i desc#iderea min"ii i a suletului ctre el1 este de oimportan" maEor1 at(t 3n ceea ce pri$ete m(ntuirea teologului1 c(t i a celor din Eurul su.

"el care urc pentru prima dat un munte tre)uie s urmeze un traseu marcat0 are

nevoie de o cluz, de un nsoitor, de cineva care a urcat de*a aceast culme i cunoate

drumul0>.

!or-eam pu"in mai de$reme despre ace&a1 despre 3nr(narea care tre-uie sl preocupe pe

un teolog. #ttp6OOBBB.crestinortodo9.roOcu$intedu#o$nicestiOK/%'>rolulparinteluidu#o$nicesc


5/8

< i teolog 3n Romania secolului @@I 3nseamn a tri Eertelnic. Fntro societate 3n care

numai utilitatea contea&1 pro-lemele reale sunt trecute la categoria6 ane9e ale $ie"ii. 4-sesia

-anului ace pe muli dintre contemporanii notri s triasc tensionai, ntr-o perpetu

rz)unare, ntr-un permanent rz)oi. >a nivel intelectual nimic nu are valoare dec2t numai

?@(#>#(


6/8

n via pacientul, trind cu sperana c, cuplndu-l la o tradiie pe care mentalitatea actual a

ucis-o, i vor mai putea renvia esuturile necrozate02.

Numai c teologii ortodoci reali nu se nasc numai la seminar sau acultate i nici numai

la ,iseric i nici numai 3n societate. =i apar c(nd cartea i sluE-a1 societatea i istoria1 ade$rul

i curia contiinei se 3m-in 3n persoana lor pentru m(ntuirea lor i a tuturor mem-rilor

,isericii.

= als s spui c teologul ortodo9 e teolog numai pentru c are +1 0>1 2> de ani de

teologie 3n spate. =l este teolog pentru c a cut din academismul teologic1 din sluEirea pastoral

i din scanarea corect a societii 3n care triete modul su de a fi.

8iind reanimatorul unui spirit cu a crui stin!ere nu se poate mpca, teolo!ul e privit

c2nd cu suspiciune, c2nd cu ama)ilitate. Suspiciunea ine de situaia dificil n care se aflA el

tre)uie s par un om adaptat spiritului modern, cu toate c mesa*ul lui pare pentru unii

asculttori, ca unul picat parc din cerurile antichitii. ;n plus, e vor)a de un mesa* pe care nu-lpoate analiza fr s-l propovduiasc. 6u poi face teorie cretin fr s fii n acelai timp

misionarul ei. Discret sau nu, su)til sau )a, misionarul din el tre)uie s e%iste. "ci, scopul

teolo!iei nu e lmurirea unor chichie teoretice de a cror rezolvare ar depinde, chipurile, soarta

unei confesiuni sau numrul enoriailor unei parohii, scopul ei e rspndirea cuv2ntului

dumnezeiesc. ;n aceast privin, teolo!ia cretin i-a pierdut virtutea convin!erii,

preschim)2ndu-se ntr-o mentalitate mpciuitoare n virtutea creia )iserica tre)uie s ofere

consolare i asisten social czuilor acestei lumi.

;n cadrul unui simpozion cu tema 6ecesitatea misonarismului tinerilor n lumeasecularizat de astzi, or!anizat anul trecut la parohia


7/8

modele pentru alii, iar comportamentul nostru se difuzeaz mai departe. 3odul nostru de a fi

tre)uie s-l artm cu demnitate i cura* i altora?0.

Tnr sau teolog?!Tnr sau teolog?!

T(nrul teolog de ast&i este1 a putea spune1 mai mult t(nr dec(t teolog1 pentru c

realitatea lui depinde nu doar de cum poate s se strecoare pe la acultate sau prin $ia , ci const

n ceea ce face cu el nsui. i ceea ce face fiecare cu el nsui, n cmara sufletului su, se vede

afar, prin comportamentul su.0%

Teologul ortodo9 real1 autentic1 tre-uie s ie o 3ntruc#ipare a teologiei dumne&eieti1

pentru c sa lsat con$ins i mldiat i sc#im-at pas cu pas1 pe iecare &i1 de ctre 8umne&eu1 3n

am-iana di$inouman a ,isericii i 3n interaciunile de tot felul de la nivel social.

4rintele "alciu Dumitreasa, spunea urmtoareleA ;n fiecare an ies de pe )ncile

facultilor mii de in!ineri, doctori, profesori i se pierd n anonimatul maselor i al profesiei

lor. Dar dac ntr-un sin!ur an ar iei o mie de preoi tineri, ptruni de duhul *ertfelniciei,

preoi asa cum ne cere ristos, n mai puin de un an, faa spiritual a rii noastre s-ar

schim)a, aa cum S-a schim)at la fa #isus pe 3untele (a)orului. "ci astfel de preoi sfinesc

lumea i aduc un duh nou de adevr i de dreptate, o dra!oste cereasc i o consolare hristic

pentru lumea n suferin0'.

S meditm cu aten"ie la cu$intele ?(ntuitorului6 "ci cine va voi s-i scape sufletul l

va pierde, iar cine va pierde sufletul Su pentru 3ine i pentru $van!helie, acela l va scpa.

?c. /1'D i Foi suntei sarea pm2ntului0 dac sarea se va strica, cu ce se va sra De nimic

nu mai e )un dec2t s fie aruncat afar i clcat n picioare de oameni.Foi suntei lumina

lumii?t. '1 00%D.

BIBI"#$%I&BIBI"#$%I&

0 #ttp6OOortodo9iepenet.-logspot.comO2>>AO>2Onecesitateamisionarismuluitinerilor0% #ttp6OOstiri.ortodo9e.orgOsiteuripersonaleOprdorinpiciorusOtanarulteologa&i0'#ttp6OOBBB.scri-d.comOdocO+/+>%2Onoucu$antcatretineri


8/8

=$agrie Ponticul1 "uv2nt despre ru!ciune1 3n Qilocalia1 $ol. 0 ed. IID1 trad. de Pr. Pro. 8umitru

Stniloae1 Insitutul de arte graice 8acia traian1 Si-iu1 0A%+.

S. 7rigorie de NGssa1Despre viaa lui 3oise1 3n Scrieri ale Sf2ntului 5ri!oire de 67ssa1 colec"ia

Prin"i i Scriitori ,isericeti1 $ol. 2A1 trad. de Pr. Pro. 8umitru Stniloae i Pr. Ioan ,uga1

=ditura Institutului ,i-lic i de ?isiune al ,isericii 4rtodo9e Rom(ne1 ,ucureti1 0A/2.Ieromona#

tanarul Teolog Si Lumea in Care Traieste

Documents

Transcript of tanarul Teolog Si Lumea in Care Traieste