Sarbatori in Grecia Antica

3
PEŞTERILE SACRE, TEMPLELE, PARTHENONUL: - în ceea ce priveşte locurile de cult, la început acestea erau amenajate în peşteri sau luminişuri de păduri sau pe crestele munţilor. - ulterior, apar temple care au dat naştere stilurilor arhitecturale (IONIC, DORIC ŞI CORINTIC), deoarece primele edificii care erau împodobite arhitectural erau templele. - cel mai important templu, unde erau celebraţi toţii zeii, era PARTHENONUL, care la început fusese zidit în cinstea zeiţei ATHENA. - aici se găseau statuile tuturor zeităţilor. - acest lucru exista şi în cadrul templelor sau locurilor de adorare din cadrul oraşelor, aşa cum menţionează Sfântul Apostol Pavel, care, plimbându-se prin piaţa oraşului la un moment dat găseşte altarul „zeului necunoscut”. - acest tip de altar era ridicat, ca nu cumva din greşeală să se fi omis vreun zeu din cinstirea oraşului şi acesta să devină nefavorabil cetăţenilor. PREOŢII: - PREOŢII (ιερεις) nu aveau aceeaşi importanţă pe care o aveau preoţii perşi sau brahmanii, deoarece la greci era mentalitatea că fiecare cetăţean putea să aducă singur jertfă. - de aceea, exista o tagmă destul de restrânsă de preoţi, mai ales în preajma templelor, care se ocupau de cultul instituţionalizat de la temple. - hainele lor erau destul de simple, constând dintr-o robă lungă de in şi o coroană de lauri. - existau şi femei-preot, cum sunt cele ale Afroditei, care practicau prostituţia la templu. - despre acestea vorbeşte Sfântul Pavel, atunci când condamnă desfrânarea şi proclamă fecioria ca pe o necesitate în calea desăvârşirii - I Corinteni VI- VII. RITURILE:- riturile erau destul de simple la vechii greci şi se împărţeau în RITURI CASNICE şi RITURI PUBLICE.

description

Sarbatori in Grecia Antica

Transcript of Sarbatori in Grecia Antica

PETERILE SACRE, TEMPLELE, PARTHENONUL:- n ceea ce privete locurile de cult, la nceput acestea erau amenajate n peteri sau luminiuri de pduri sau pe crestele munilor. - ulterior, apar temple care au dat natere stilurilor arhitecturale (IONIC, DORIC I CORINTIC), deoarece primele edificii care erau mpodobite arhitectural erau templele.- cel mai important templu, unde erau celebrai toii zeii, era PARTHENONUL, care la nceput fusese zidit n cinstea zeiei ATHENA. - aici se gseau statuile tuturor zeitilor. - acest lucru exista i n cadrul templelor sau locurilor de adorare din cadrul oraelor, aa cum menioneaz Sfntul Apostol Pavel, care, plimbndu-se prin piaa oraului la un moment dat gsete altarul zeului necunoscut. - acest tip de altar era ridicat, ca nu cumva din greeal s se fi omis vreun zeu din cinstirea oraului i acesta s devin nefavorabil cetenilor.PREOII: - PREOII () nu aveau aceeai importan pe care o aveau preoii peri sau brahmanii, deoarece la greci era mentalitatea c fiecare cetean putea s aduc singur jertf. - de aceea, exista o tagm destul de restrns de preoi, mai ales n preajma templelor, care se ocupau de cultul instituionalizat de la temple. - hainele lor erau destul de simple, constnd dintr-o rob lung de in i o coroan de lauri. - existau i femei-preot, cum sunt cele ale Afroditei, care practicau prostituia la templu. - despre acestea vorbete Sfntul Pavel, atunci cnd condamn desfrnarea i proclam fecioria ca pe o necesitate n calea desvririi - I Corinteni VI- VII.RITURILE:- riturile erau destul de simple la vechii greci i se mpreau n RITURI CASNICE i RITURI PUBLICE. - cele casnice constau n ntreinerea permanent a focului din vatr, deoarece se credea c divinitatea se afl n focul vetrei. - riturile de iniiere se desfurau n jurul acestui foc casnic. - dup naterea pruncului, acesta era purtat n a zecea zi n jurul focului. - CSTORIA era celebrat la templu, unde se rosteau rugciuni de consacrare, iar apoi mirii se retrgeau la casa mirelui, fceau o baie ritual i consumau o turt tradiional n faa tatlui mirelui, care mplinea i rolul de preot casnic. - n aceast lun tinerii consumau mult miere, de aceea se i numea aceast lun LUNA DE MIERE, deoarece dulceaa mierii era un simbol al vieii care trebuia s fie foarte frumoas ntre cei doi.- n viaa grecului antic, actele cultice publice erau foarte dese, fiecare zeu avndu-i gesticulaia special. - de exemplu, braele preoilor se ridicau spre cer la divinitile care locuiau n Olimp, pentru Poseidon braele se ntindeau spre mare, iar pentru divinitile htoniene ele se lsau spre pmnt. - i animalele aduse ca jertf erau diferite de la zeu la zeu. - pentru Demetra se sacrificau porci, pentru Dionysos api, pentru Poseidon, animale negre, pentru Afrodita porumbei, pentru Asclepios cocoi, iar pentru Hercule prepelie .- pentru zeii cerului sacrificiile se efectuau dimineaa, iar pentru cei subpmnteni, ele se realizau seara. - pe lng animale, se aduceau foarte multe ofrande: legume, fructe, prjituri n form de animale. - se pare c existau i sacrificii umane, dei destul de rare. - cel mai celebru este cel al IFIGHENIEI, ns se sacrificau mai ales rufctori sau prizonieri de rzboi.- se practicau i LUSTRRILE, un fel de splri rituale, care se realizau cu sare sau cu ap, mai ales nainte de a se intra n templu sau de a se ncepe un sacrificiu.- n ceea ce privete SRBTORILE, trebuie menionat c dei se nchinau unor diviniti anume, ele aveau n vedere ritmuri agrare, legate de recoltare sau de nsmnare. - dintre cele mai importante, amintim PANATHENEELE, n cinstea zeiei Athena, care realiza i un sentiment de coeziune a lumii greceti vechi, deoarece atunci erau chemai s participe la srbtoare i grecii din celelalte ceti ale Eladei. - amintim i aa-numitele BUFONII n cinstea lui Zeus, cnd se sacrifica un bou, n cadrul bucuriei recoltei. - de asemenea, se mai pot aminti serbrile n cinstea lui Apollo, DENDROFORIILE sau DIONISIILE n cinstea lui Dionysos, care aveau un caracter de isterie bachic, deoarece se credea c prin consumarea alcoolului se intr n starea de comuniune cu zeul. - n cinstea zeiei Artemisa se ineau BAURONIILE din cinci n cinci ani, la care participau fetele mbrcate n ursoaice . - un rol important la vechii greci, legat de srbtori, erau jocurile sportive, care implicau ntreceri de lupte sau poezie i oratorie - cele mai celebre erau cele OLIMPICE, care se organizau din patru n patru ani n oraul Olimpia din Elida. - mai erau JOCURILE PITICE n cinstea lui Apollo (din patru n patru ani, la Delphi), cele ISTMICE (n istmul Corintului din doi n doi ani) i cele NEMEICE (din doi n doi ani n Argolida).