UN VEAC DE SINGURTATE rezumat complex Gabriel Garca Mrquez

,,seminiilor osndite la un veac de singurtate nu le era dat o a doua ans pe pmnt. Nu cutm s identificm neaprat n literatur rspunsuri,ci propriile ntrebri.Efemeritatea fiinei umane obsedeaz n via i n viaa transfigurat estetic,timpul fiind coordonata n jurul creia graviteaz ntreaga existen.Bineneles,subiectul are capcanele i beneficiile sale i de aceea nu permite o abordare superficial. Este uor s vorbim despre ceas,de exemplu,ca obiect cruia i se atribuie timpul,ca s ne convingem de existena acestuia.Dar cum ar fi lumea fr ideea trecerii timpului,o lume aparent detaat de marile tulburri(la fel i de marile descoperiri),dar luat prin surprindere de forele superioare(aproape malefice),izolnd-o n univers? Probabil c ntrebarea a fost pus,ntr-un fel sau altul,la un moment dat,de ctre toi scriitorii,dar Gabriel Garcia Marquez ncearc o abordare diferit a problemei.El reuete s nfieze lumea n incoerena i incontiena ei;lumea ficional a autorului ntreine iluzia eternului,n timp ce se consum lent sub povara propriilor greeli sau a unor fore aparent imperceptibile (timpul,singurtatea). Tema este reluat n majoritatea operelor sale,dar romanul care l recomand pe Garcia Marquez drept unul dintre marii prozatori contemporani este ,fr ndoial, ,,Un veac de singurtate(aducndu-i premiul Nobel n 1982). Romanul este o alegorie a omenirii care nu i poate depi condiia,trind ,,la mijloc de bine i ru. Evenimentele prezint viaa lui Jose Arcadio,aciunile sale ndrznee,temperate de prudena soiei(Ursula),viaa fiilor,nepoilor i strnepoilor lor, ntr-o aglomerare a detaliilor i a patimilor :iubire,ur,violen,sete de cunoatere. Succesiunea generaiilor presupune i evoluia satului Macondo,domeniul mitic al lui Garcia Marquez,un spaiu izolat,nconjurat de ape. Numele noului spaiu are ,,o rezonan supranatural,pentru c i apare n vis lui Buendia,ca un ora din oglinzi.Planul profund al semnificaiilor ne duce cu gndul la un univers nchis,care se autoreflect i astfel,se autodistruge,prin izolare,prin neputina depirii unor crize i a unor mentaliti. n aceast lume stranie,Timpul este, ,simultan,liniar i ciclic,obiectiv i etern,impregnnd operei caracterul de ,,mit ascuns.Debutul aciunii coincide,de fapt,cu o reeditare a genezei i o promisiune a paradisului : ,lumea era att de nou,nct multe lucruri nici nu aveau nc nume iar pentru a le deosebi trebuia s le ari cu degetul() Era ntr-adevr un sat fericit: nimeni nu avea peste treizeci de ani, nimeni nu murise nc". Imaginea iniial,de bunstare i fericire nu este dect iluzia celor care ntemeieaz un (micro)cosmos.Chiar numele familiei este o metafor(,,buenosi ,,dia nsemnnd,,zi bun),aflat n antitez cu adevratul destin al personajelor. Figura imaterial a timpului fuzioneaz peste toate celelalte imagini ale operei,evideniind efemeritatatea specific uman ;aceast for implacabil,neltoare,apare n roman ca suprapersonaj.Este prezent pretutindeni,pndete din umbr fiina,se dilat i se contract,inducnd n eroare personajele. Timpul,prin imaterialitatea lui,nu i poate speria pe aceti ntemeietori de lumi.Ei au orgoliul deschiztorilor de drumuri,substituindu-se, incontient,divinitii,ignornd i chiar desfiinnd percepia asupra timpului cu atitudinea lor indiferent.

Nu contiina i avertizeaz asupra consecinelor acestui sistem al duratelor,ci instinctul,autorul sugernd faptul c,fiind contiente sau nu,toate fiinele acestei lumi se supun acelorai reguli. Lipsii de via spiritual,ei i construiesc lumea cu faa n jos,pentru c nu i tiu ordinea real.n ciuda tuturor ncercrilor de cunoatere (descoper magnetul, luneta, fotografia, cinematograful, instrumentele muzicale, mijloacele de navigaie, electricitatea,trenul,traversnd aproape toate etapele istoriei omenirii ntr-un singur veac de existen),eliberarea de sub tirania nevoilor primare i a credinelor primitive nu este posibil. iganii(fie ,,crainici ai progresului,fie ,,colportori vulgari de distracii) vin sporadic n Macondo,aducnd obiectele necunoscute locuitorilor, prezentndu-le ca pe nite ciudenii,ntr-o atmosfer grotesc,de circ. Singurul interesat de inovaie i descoperiri este Jose Arcadio Bunedia tatl, pe care fascinaia ncercat n faa progresului tiinific al lumii l determin s-i piard, n cele din urm,simul realitii (ajunge s stea legat de un copac n faa casei pentru c la nceput era violent,apoi ,,toate i erau indiferente). Ursula nelege prevestiri sumbre n legtur cu finalul soului,iar cnd acesta moare, ,,czur attea flori din cer nct dimineaa strzile erau acoperite de un strat gros,i a trebuit s fie ndeprtat cu lopeile i cu greblele ca s poat trece nmormntarea. Aceste elemente fantastice se integreaz firesc n roman,fie ca semn distinctiv al mentalitilor primitive,fie ca o metafor a familiei ,care reprezint drumul spre cunoatere al omenirii.Evenimentele i estompeaz astfel nota real,ajungnd pn la grania cu neverosimilul (ridicarea la cer a lui Remedios,profeiile din pergamentele lui Melchiade,legturile dintre vii i mori etc). Personajele triesc ntr-un univers nchis,(iganii se orienteaz dup cntecul psrilor pentru a ajunge),iar legturile cu exteriorul se dovedesc,de cele mai multe ori,nefaste. Astfel,le este refuzat accesul la civilizaie.Dar adevrata lor dram este constituit de faptul c nu sunt contieni de ,,pericolelevieii;ei mai cred nc n acel timp primordial,amorf, fr orologii care s anune trecerea,ntr-o tineree venic. Aceast stare a lucrurilor ne amintete de momentul originar,dar pcatul acestor primi oameni din Macondo este c ei nii se grbesc,fr s tie cu certitudine unde.Sunt entuziasmai s descopere,s ia parte la toate aciunile umane i ,amestecndu-le,confundndu-le,rezult un produs hibrid al contiinei imorale. Singurtatea omului n univers sporete aceast impresie, ,,joaca lui cu timpul afectndu-l iremediabil.Cineva i spune lui Aureliano c ,,eti mult mai btrn dect pari,n timp ce pe Ursula, ,,proasta calitate a timpului o obliga s lase lucrurile fcute doar pe jumtate. Timpul i ajunge din urm pe aceti ntemeietori de lumi,i ntrece i nu le mai d rgaz pentru bucurii.De acum,singura posibil este moartea. Pentru Amaranta,,,moartea era o femeie nvemntat n albastru,cu prul lung,cu un aer puin demodat,dar fr nimic nspimnttor. Personificat, aceasta o anun pe femeie c va muri ,,fr durere,fr fric i fr amrciune. Pentru alte pesonaje,moartea aduce un fel de halucinaie(Jose Arcadio al Doilea moare peste pergamentele strbunicului su, ,,cu ochii larg deschii), resemnare, sau, dimpotriv,cutare febril a tainei,dar ideea nu nspimnt,pentru c nimeni nu se ateapt la o pedeaps divin. Dac la nceput Ursula mrturisea c ,,n-am avut ns nici un mort()nu eti din nici un loc atta vreme ct nu ai nici un mort ngropat n pmnt,apariia cimitirului n Macondo anun un lung ir de nmormntri.Aceast prezen misterioas,moartea,i face loc ntr-un spaiu unde timpul nu a fost niciodat nendurtor cu oamenii. Nici unul dintre personaje nu i regret viaa(,,nu m ciesc de nimic mrturisete Buendia),nu au timp s-i explice aerul solitar,nu cred n Dumnezeu,nici n dragoste.Membrii familiei Buendia par condamnai s repete viata dezordonat i indecent a strmoilor.

Dragostea sfideaz normele morale,fiind redus la aspectul ei pur instinctual(,,se pomeni dus ntr-un loc de neidentificat,unde i se scoaser hainele i unde fu rostogolit ca un sac de cartofi,unde fu ntors pe fa i pe dos ntr-o bezn de neptruns.).Relaiile amoroase ntre rude se nscriu n mitul naterii copiilor cu o coad de porc.Cu toate acestea,incesturile nu lipsesc,chiar Ursula i Jose Arcadio fiind veri. Ridicol ,grotesc sau incestuoas, iubirea este n versiunea lui Garcia Marquez, un factor distructiv.Caracteristicile alterate ale acestui sentiment nu i mai permit s apar drept o cale de salvare. Feminitatea este ,n roman,echivalent cu seducia.Nimic graios ,elegant,cast n acest joc al atraciei ntre brbat i femeie. Singurtatea(,,opusul solidaritii,cum o definea nsui autorul) neamului Buendia este mai adnc dect ar putea s o trdeze ,,aerul solitar al descendenilor. Ea este,n primul rnd,una de ordine moral,pentru c nici un locuitor al satului Macondo nu este capabil s umple imensul gol al necunoaterii i al nepsrii.Mai devreme sau mai trziu,toi cei din neamul Buendia,devin ,,taciturni i iremediabil solitari,din diferite motive sau pur i simplu fr motiv.Este o boal care i conduce ctre moarte,este vorba de singurtatea unor indivizi care nu i contientizeaz destinul,trind aleatoriu.Aceasta ajunge n cele din urm o personificare, avem impresia c,ia pe rnd,chipul fiecrui Buendia.Autorul ne sugereaz c singurtatea ,,evoluez o dat cu personajele,trece printr-o perioad de ,,tineree atunci cnd nu este contientizat nc de purttorii ei,maturitate, cnd i mpinge la fapte iraionale sau la cutarea disperat a unor soluii i btrnee,n momentul n care oamenii si ajung s resimt acut graniele rigide ale timpului i inutilitatea. Ea poate proveni din imposibilitatea adaptrii la civilizaie,din lipsa cunoaterii,a sentimentului autentic.Esteticul este anulat din viaa personajelor,n toate variantele sale.Astfel,personajele lui Garcia Marquez nu au nici un punct de sprijin:cderea n vid este total,fr posibilitate de salvare. Ursula afirma cu ndreptire :,,copiii motenesc nebuniile prinilor lor,avnd toi ca semn distinctiv aerul straniu i solitar.De asemenea,de la generaie la generaie,numele se repet mereu,ncurcnd planurile pn la suprapunerea duratelor. Generaiile neamului Buendia nu prezint tipuri umane sau psihologii bine definite , ci evideniaz prezene epice care triesc sub semnul neobinuitului(de exemplu,Rebeca obinuia s mnnce pmnt sau varul de pe perei). La un moment dat nu ne mai dm seama ce fel de relaie de rudenie exist ntre ei ,dac este vorba,ntr-adevr,de mai muli indivizi sau de unul singur,prelungit n imoralitatea sa. Nu mai tim dac personajele au propriul destin sau le surpindem trind o poveste deja spus, ,,de parc lumea s-ar nvrti n loc,cum remarc Ursula. Ursula Buendia, ,,aceast femeie cu nervii tari()care prea pretutindeni prezent,cunoate foarte bine familia i o conduce cu o voin puternic n momentele n care i se cere intervenia.Ea poate chiar s prezic comportamentul urmailor. Fire conservatoare,respinge orice noutate ,vzut ca un fel de blestem. Aceasta nu este att dovada unui primitivism,ct a ncercrii diperate de a pstra anumite valori ale oamenilor simpli,aflai ntr-un fel de intimitate cu natura.Soul ei,ns, are idei total opuse,fascinat de invenii i cercetri,fiind un ncurajator al dezvoltrii i al inovaiei,contient c triete nc ntr-o lume inferioar :,,se petrec n lume lucruri extraordinare,i spunea el Ursulei.Nu mai departe dect dincolo de ru se gsesc tot felul de aparate magice,n timp ce noi continum s trim ca mgarii. Jose Arcadio imagineaz un alt spaiu ,n afara celui cunoscut,att de aproape i att de inaccesibil .El nu are ns cheia descoperirii acestuia,rmnnd izolat ntr-o lume care i pierde,treptat.atribuiile sacre.Buendia sper c va fi ajutat de Melchiade,un igan preocupat de descoperiri,dar acesta moare nainte de a-i dezvlui secretul ieirii definitive din Macondo. Ursula, ,,n singurtatea de neptruns a btrneii ei, este cea care lupt s-i pstreze luciditatea,aprndu-i principiile chiar n vremurile tulburi ale

rzboiului.Stpn pe sine,avnd concepii simple,respectnd legile nescrise,ea este cea care i d seama c neamul Buendia nu va gsi niciodat ieirea din cercul vicios al destinului . Ea este singurul personaj care realizeaz c se ntmpl ceva cu timpul:,,nu numai copiii creteau mai repede,dar i sentimentele evoluau altfel...ntorstura nefast pe care o iau lucrurile i dau senzaia c inima sa este stpnit de o for strin,un fel de gnganie.,,covrit de povara celor o sut de ani ai ei. Evenimentele care aveau s dea lovitura de moarte satului Macondose precipit n final,anunnd fatalitatea care urmrise dintotdeauna neamul Bundia,cei care ,,nu mureau de boli,ci n mprejurri neobinuite,chiar absurde,fr nici un fel de team. Sfritul neamului Buendia i al satului este anunat de o ploaie care a durat patru ani,unsprezece luni i dou zile,ploaie care face legtura cu potopul biblic :,,Macondo era n ruine.Pe strzile nmolite rmseser mobile dezarticulate,schelete de animale acoperite de crini roii,ultimele urme ale hoardelor de strini care fugiser din Macondo ntr-o sminteal asemntoare cu aceea de la venirea lor. Numai c aceasta nu i va nimici pe locuitori,doar i va ,,ine la adpost de orice pornire ptima,insuflndu-le ,,senintatea spongioas a lipsei de pofte.Tot n aceast perioad,Ursula i pierde complet simul realitii ,,ncepe ,,s confunde timpul prezent cu anumite perioade ndeprtate din viaa ei.,ntr-o ,,buimceal att de absurd.. ,,Nepsarea oamenilor contrasta cu voracitatea uitrii,Macondo transformndu-se iremediabil ntr-o ruin de nerecunoscut,odat cu decrepitudinea care ajunsese din urm neamul Buendia. ,,n timpul unui veac de ndelungat rbdare,se succed fragmente disparate din viaa personajelor,care mbinate,reflect omul n efemeritatea i rtcirile lui. Finalul aduce sfrirea neamului Buendia,o dat cu moartea lui Aureliano,care i descifreaz viaa din pergamentele lui Melchiade :,,sttea scris c acea cetate a oglinzilor va fi tears de vnt i alungat din memoria oamenilor()Tot ce vedea scris acolo era dintotdeauna i avea s rmn pe vecie nerepetat,cci semniilor osndite la un veac de singurtate nu le era dat o a doua ans pe pmnt. Modul concentrat de expunere al evenimentelor,prin intermediul naraiunii(descrierea este folosit rar,iar dialogul aproape c lipsete din acest roman-povestire), ,,mbulzeala descendenilor neamului Buendia,cu viaa lor tumultoas, asigur coerena i expresivitatea deosebit a textului.Replicile sunt puine i tensionate,iar punctele de vedere se succed ntr-o imagine complet a acestor solitari.Ritmul narativ imprim evenimentelor un anumit ton i un dinamism specific. Naratorul omniscient condenseaz detaliile ca s putem distinge esenialul printre attea evenimente mrunte i generaii succesive. Un statut aparte l deine planul temporal; n afar de faptul c aciunea se deruleaz pe o perioad de o sut de ani,observm c evenimentele se succed n funcie de structura ciclic a timpului:,,timpul nu trece,ci se nvrtete n loc ,pentru c aspiraiile i semnele distinctive ale neamului Buendia sunt reluate de la o generaie la alta. Sunt folosite evocri(cum este cea a originilor),anticipri,astfel nct cititorul are plcerea s descopere lumea ficiunii din mai multe unghiuri :fie din trecut ctre viitor,fie invers ;evenimentele nu se petrec succesiv,sunt ,,rscolite,amestecate , se alearg,sunt cu totul rvite,fr a da ns senzaia de dezordine,ci pe aceea c lectorul le poate urmri n acelai timp. Pe msur ce naraiunea nainteaz, durata cunoate i sufer diferite avnturi : personajele ncearc imoralitatea prin boala insomniei, urmat de amnezie ; apoi, eroii asist la deteriorarea progresiv a timpului sau ncearc s-i supun temporalitatea, corelnd principalele acte de voin cu momentele eseniale ale existenei ; finalul romanului integreaz timpul individual n varianta lui colectiv, n durata etern. Stilul n care este redactat romanul oscileaz permanent ntre realismul descrierilor

secvenelor rzboinice ( campaniile militare ), lirismul derivat din sentimentul naturii ( veranda cu begonii a Ursulei ) i notaiile despre spectacolul grotesc al erotismului ( viaa lui Pilar Ternera ). Aspectele acestea nu exist dect alternndu-se reciproc, subminnd ideea de frumos i candoare. Garcia Marquez ,,se ia la ntrecere,de la egal la egal,cu realitatea nsi,s ncorporeze romanului tot ceea ce exist n comportamentul , memoria, fantezia sau comarul oamenilor,s fac din naraiune un obiect verbal care s reflecte lumea aa cum este ea:multipl i oceanic.(Mario Vargas Llosa) Critica literar a situat formula epica a romanului n categoria ,,suprarealismului folcloric i a realismului magic`` , tocmai datorit acestei coexistene de elemente care asigur i originalitatea crii . Cheia pentru nelegerea alegoric a ntmplrilor o ofer autorul nsui:evenimentele() ne dau ntr-o parabol, nu numai n planul destinelor unui popor, ci n nsi psihologia oamenilor imaginea unei lumi sfiate, instabile; consecinele inerente ale colonialismului i mai ales ale subdezvoltrii determin o serie de angrenaje absurde, iraionale ". Destrmarea satului:,,Macondo era un vrtej ngrozitor de praf i drmturi vnturate de furia acestui uraganaccentueaz ideea c aceast civilizaie reface o parte din mitul biblic,fiind vorba despre Om ca fiin n univers,cu puterea lui de a ntemeia i distruge lumi interioare i exterioare. Personajele nu au nici un fel de nelinite existenial i de aceea sfritul lor nu poate fi interpretat ca unul tragic.Tragic ,n esena ei,rmne ideea n jurul creia graviteaz textul : singurtatea iremediabil a fiinei umane fr punct de sprijiin.