revista Zona Literara nr 5-6 mai-iunie 2013 net.pdf

7/28/2019 revista Zona Literara nr 5-6 mai-iunie 2013 net.pdf

1/156


2/156


3/156

2013 / mai - iunie / Zon@ Literar / 1www.zonaliterara.ro

Vrei s tii ce efect poate aveapentru o minte creativ scrisul dupreguli? Sinucidere curat! i nu glumesc!Cea mai proast alegere pe care o poate

face un om care scrie de ani de zile estes-l apuce ntr-o zi demena s se docu-menteze despre cum se face o recenzie, ocronic, un editorial .a.m.d. nseamn s

i ia adio de la creativitate, s se chirceascdizgraios ntr-un corset croit de un necu-nosctor n ale msurilor proprii. Nu v

ndemn s probai experimentul. Credei-m pe cuvnt!

Crile de jurnalism sunt fcute pen-tru cei care nu tiu s scrie, pentru cei carevor s nvee s scrie, dei nu sunt sigurnici n privina aceasta c intuiia perso-nal nu ar rezolva dilema mai bine. Ar ficapabile nite reguli clare s inhibe un stilfrumos, nativ frumos, acum chiar c lecred n stare! Sunt fcute pentru profesoriide jurnalism, care trebuie s predea cevastudenilor lor, i care i pot trimite astfeli la o bibliografie, s nu par demagogi.Eu ntreb ns dac cei care au scris crile

cu pricina, cu metodele lor cu tot, au scrisvreodat un eseu sau mcar o nsemnarecultural...

Dar crile acestea sunt cu att maipuin pe pia pentru cei care au experien-a scrisului, care i-au format un stil pro-priu, care au suficient creativitate i maiau i cte un feed back c nu o folosesc canite ciubote. Adic de ce ar avea nevoieun om care ine o rubric de ani de zile s

nvee ntr-o zi cum se face asta? Musai c

i s-a acrit de rubric... Sau pentru c trebu-ie s mai dovedeasc din cnd n cnd cprostia e omeneasc...

timEditorial

Nicoleta Dabija

Cum nu sescrie un

La ce mi-a servit c am citit cum seface un editorial? Acum tiu cum se face? Nu.Mi s-au dat nite reguli? Da, i? Ce s fac cuele, dac nu mai am creativitate destul s scriu camine?

Mi-au trebuit dou zile s m descotoro-sesc de regulile editorialului descoperite ntr-ocarte de jurnalism cultural. S scap de blocajullor. Iar a treia zi v-am scris de fapt c nu tiu cumse face un editorial pentru c am fost ndeajunsde naiv s citesc cum se face unul. Concluziasntoas: nu se nva din cri. Dect dac vreis scriei dup un ablon. Dar ca voi niv, nu v vaiei n ruptul capului.

Aa c, scriei cum v vine, c iese binesau ru, cititorii vor decide. Sau va decideredactorul-ef. Mai bine dect s v ciopliicreativitatea cu cel mai ascuit i mai greutopor. Dac ai scris vreodat un editorial,continuai, dac nu l-ai scris, nu v-apucaitotui s citii cum se scrie unul!

i, dragii mei, s nu care cumva s scrieiun editorial ca mine! Cu promisiunea solemnc data viitoare l voi scrie mult mai bine!

1


4/156

2 / Zon@ Literar/ mai - iunie / 2013 www.zonaliterara.ro

jurnalul unui nebun

autor: Lucian Parfenefotograf: Bogdan tefan Pintilii

Creierul l aduce vntul care batedinspre marea Baltic exclam Popriscin.

Pentru regizorul Ion Sapdaru nu eprima dat cnd deschide Jurnalul unuinebun. El a mai montat aceiai nuvelscris de N. V. Gogol i la Teatrul MihaiEminescu din Botoani. SpectacolulAteneului Ttrai din Iai, la a cruipremier am avut ansa s asist pe 26 mai,spectacol organizat n cadrul Festivaluluide teatru EuroArt, e unul care uimete,provoac, incit, nebunia apas constant peumerii spectatorului pre de 110 minute.

Publicat n 1835, nuvela este jur-nalul personal a patru luni din viaa unuifuncionar din Sankt Petersburg. Acestanu poate nelege i accepta modul defuncionare al societii n care triete. Pemsur ce trece timpul acesta se simte din ce

n ce mai mic, mai nensemnat i marginal-izat. Singura lui salvare, sau poate nebuniee s se refugiaze ntr-o lume de vis, undeva cpata importan i autoritate. Aici el seva crede regele Spaniei i astfel nu va maitrebui, s fac compromisuri sau s se laseumilit. n lumea lui imaginar va domni aa

cum va vrea, se va putea ndrgosti de fiicadirectorului, va fi prin urmare un om liber.Personajele tragicomediei sunt

ntruchipate de actorii Toma Moraru, SorinCimbru i Roxana Mrza, absolveni sau ncstudeni ai Universitii de Arte GeorgeEnescu din Iai.

Toma Moraru (Popriscin) e ase-menea unui alergtor de curs lung, ecel care duce greul spectacolului. Practicinterpreteaz un lung i pe alocuri obosi-tor monolog, ntrerupt din cnd n cnd deslujnica Marva (Roxana Mrza) ori de altepersonaje imaginare interpretate de SorinCimbru.

2


5/156


Un lucru inedit pe care l face IonSapdaru este introducerea n pies a ctor-va momente din Hamlet de WilliamShakespeare. Un fel de teatru n teatru.Popriscin se altur spectatorilor i urmretedin sal recitarea fragmentelor shakspeariene,att n romn ct i n englez de ctre SorinCimbru, nc student n anul al treilea la seciade actorie a Universitaii de Arte GeorgeEnescu. Actorul, folosindu-se de microfoni plimbndu-se prin sal, creaz spectaoruluisenzaia c asist la un fel de slujb specificpastorilor americani. E ca i cum Ion Sapdarua gndit acest moment ca o ncercare de con-vertire a publicului, de cuplare a lui la nebunia

personajului. Este, cred, un experimentinteresant i inedit. De altfel Sorin Cimbru

ntruchipeaz n spectacol mai multe person-aje, e cnd doctor, cnd director de cabinet, cndun funcionar oarecare.

Decorul simplu, minimalist, un pat

vechi de spital, ncadrat de dou manechinede croitorie, un bec care atrn de tavano umbrel, dou taburete, pe scen sunt

mprtiate foile din jurnal, pe margini suntmontate dou microfoane. Costumele person-ajelor sunt negre, la fel ca i fundalul scenei,contrastul fiind dat doar de halatele albe alecelor dou personaje, doctorul i asistenta.La capitolul muzic spectacolul st foartebine. Zgomote care mai de care mai ciudate.Unele sunt repetitive i agasante sugernd ocontinu stare de ateptare, apoi claxoane care

sun obsesiv, muzic de estrad cu iz rusesc,sunete care parc vin din mintea unui nebun.n ceea ce privete eclerajul, lucrurile sunt rela-tiv simple, becul poziionat deasupra patuluicreaz o atmosfer difuz, jocuri interesante delumini i umbre i cam att. E mult ntuneric,mult negru, mult ncordare pe scen. Umorullipsete, momentele comice sunt rare, e unspectacol construit asemenea unei corzi depian gata s se rup.

Jurnalul unui nebun este o pies deatmosfer, ce-i drept una destul de tenebroas,dar care surprinde destul de original nebunianensemnatului funcionra Popriscin. Finaluleste i el ncrcat de dramatism; sunt aruncateglei cu ap n capul lui Popriscin, e curentat,legat de pat forat s spun cine se crede. Nicio ans. n Regia lui Ion Sapdaru, Popriscin e,fr doar i poate, regele Ferdinand al Spaniei:Acest rege a fost gsit, acest rege sunt eu!.

Adaptarea scenic: Ion SapdaruRegia, decorul: Ion Sapdaru

Asistent regie: Larissa Danilov

Procesare muzical: Sorin CimbruDistribuia: Toma Moraru,Sorin Cimbru, Roxana Marza

Afi: Ana Moldovan

3


6/156


O pies despre un artist, soia acestuia i un model de oca-zie. Trei destine, trei poveti despre via, iubire, moarte.Debutul regizoral a lui Lucian Dan Teodorovici, pe scena mic aTeatrului Naional din Iai, cu piesa Prpdul de Attila Bartis, nu

mi pare a fi deloc unul cuminte. Subiectul piesei este unul deli-cat, el surpinde ultimele luni din viaa unui fotograf celebru caresufer de o boal incurabil i care, tiind c va muri, ncerc s seagae de via ducndu-i pasiunea aceea de a fotografia nuduri pn la final. Dar oare lucrurile s fie chiar att de simple?Ele ncep atunci cnd Farkas Andrs, (Teodor Corban), ntlnete ntramvai o tnr necunoscut, Agnes Lzr, rol interpretat de DeluLucaci, pe care o invit n atelierul su n ideea de a-i face o seriede fotografii nud. Dar n acelai timp primete i vestea c a fostdiagnosticat cu cancer la plmni.

Andrs refuz s se opereze, dorindu-i s traiasc deparc nimic nu s-ar fi ntmplat. Vrea s lucreze, s-i inventariezefotografiile cu nori i s o fotografieze pe Agnes. E poate un altmod de a fugi de moarte, sfidnd-o, ntorcndu-i spatele saupoate avem de a face cu un egoism ori, de ce nu, cu un excentricmod de a ncheia socotelile cu viaa. Acolo, n acele fotografii, eld senzaia c vrea s descopere tot ceea ce nu a gsit pn atuncila nici o femeie. Relaia celor doi va evolua treptat, iar imagineatinerei femei de serviciu va fi imprimat n peste treizeci de mii defotografii.

Ca o ironie a sorii, un singur negativ, cel al radiografiei

plmnilor mncai de cancer, singura fotografie care i-a fost fcutvreodat, e i cel care-l va condamna la moarte. E aproape ca orzbunare, e ca i cum ai fi nvins de propria pasiune.

Prpdul L.D.T

Prpdu

ldeAttilaBartis

Regia:Lucian

Dan

Teo

dorov

ici

Scenografia:

Nico

laiMihil

Asistent

scenografie:

An

dreea

Sp

taru

,

Ilustraiamuzical:

Neo

lex

ica

Distribu

ia:

Teo

dor

Corban,

Ca

tinca

Tu

dose,

De

luLucaci,

Constan

tin

Pucau,

Dum

itru

Nstrun

icu

autor:LucianParfene

fotograf:Bogdan

tefanPintilii

4


7/156


Un personaj care contrabalansez povestea de iubirea celor doi este soia lui Andras, Eva Farkas, rol interpre-tat de Catinca Tudose. Cei doi au o relaie rece, se vd claruzura sufleteasc, frustrrile, nstrinarea. Atitudinea ei estecnd tolerant i protectoare, cnd rece i arogant. i totui,Teodorovici nu o construiete ca pe un personaj eminamentenegativ. Rolul acesta e parc fcut pentru Catinca Tudose, carereuete cu mare uurin s ne arate diferitele fee ale uneisoii disperate.

Tragismul piesei este rupt de dou momente oare-cum comice, cnd rudele de snge ale tinerei vin n atelierulfotografului. Prima oar pentru a-l antaja i intimida pefotograf, prin rolul interpretat de Constantin Pucau, i a douaoar pentru a cere drepturile de pe urma fotografiilor ce secuvin nepoatei, rol interpretat de Dumitru Nstrunicu. Deiapariiile celor doi sunt relativ scurte ca durat, personajele lorsunt bine conturate, ei simboliznd, dac vrei, partea urt alumii, privitivismul, pragmatismul ei, al celor pentru care viaa

nseamn doar ceea ce se vede la televizor.Spectacolul este gndit ca o succesiune de cadre constru-

ite ntr-o alternan aproape cinematografic, ce i d sezaia

de trecere accelerat a timpului.Privind scena, ai senzaia c te afli n faa unui imensnegativ fotografic. Decorul este minimalist, studioul unuifotograf, totul este n alb i negru, un ecran mare de pnzfixeaz fundalul. Dei aciunea se desfoar n cabinetulfotografului, piesa nu este complet lipsit de dinamism, per-sonajele utilizeaz bine spaiul, toate obiectele prezente nscen i au rostul, nimic nu este n plus, elementele de decor au ofuncionalitate clar; la un moment dat se trage chiar i cu un pistol.

Piesa nu impresioneaz prin muzic, sunt doar scurte frag-mente de melodii care vin n contrapunct cu aciunea piesei, n

schimb luminile, un reflector pentru fotografii, iunul plasat n spatele scenei sunt folosite inteli-

gent, crend un joc interesant de lumini i umbre.Delu Lucaci e cnd timid, cndseductoare i obraznic, aa cum trebuie ireuete s fie, demonstrnd c nimic nu e imposi-bil n teatru i c fiecare rol e o provocare.

Rolul cel mai greu l are Teodor Corban,att prin faptul c nu prsete nici o clip spaiulde joc, ct i prin complexitatea personajuluiFarkas Andrs, a crui stare fizic i psihic seva degrada treptat, n final ajungnd orb, ntr-unscaun cu rotile, spiritul su, exuberant la nceput,topindu-se iremediabil, devenind o umbr, unnegativ proiectat pe ecranul de pnz din fundal.

i lui Teodor Corban i reuete.Chiar dac spectacolul conine scene de

nuditate i limbaj licenios, ele nu sunt gratu-ite, fiind chiar necesare tocmai pentru a mricontrastul dintre nevoia de via, de iubire izbuciumul sufletesc a lui Andrs.

Cele 90 de minute ale spectacoluluitrec repede. Iar finalul nu este deloc unulfericit. Totui, nu tiu de ce, nu am plecat dinsal cu un gust amar. Poate pentru c LucianDan Teodorovic a reuit n aceast montares mbine metafora cu realitatea crud i

neierttoare sau poate pentru c a izbutit sgseasc un echilibru ntre tragic i comic,ntre ur i iubire, un echilibru pe care numuli regizori l ating din prima ncercare.

5


8/156


1. Undo (Ctrl+Z) sau Bulbul (I)reversibilAm citit de 3 ori volumul de poeme

semnat de erban Axinte Ppdia electric(Casa de pariuri literare, Bucureti, 2012). Adicmi-am zis la un moment dat: Undo! Iniial cu-tam un corpus de texte literare (cu ppdii) ncare urma s l ncadrez: Ray Bradbury, WaltWhitman, Lucian Blaga, Iosif Brodski, TatianaTolstaia, Victor Pelevin, Venedict Erofeev,Astrid Lindgren etc. Un pcat al cititorului-comparatist, ca formare. Am ncercat s mergpe o simbolistic floral, dar ppdia, plantamasculin i floarea ce ine n astrologie de ele-mentul aer, nu m apropia deloc de ppdialui erban Axinte.

Am citit i la modul clasic aceast carte.Versul eu sunt mntuitorul amintete deppdia din vechea pictur olandez i germa-n ce simboliza patimile cristice. Doar c pro-iectul auctorial rstoarn eretic aceast lecturcultivat de coal i de catedrele universitare:sunt viu, / urc golgota ca orice turist n tre-cere; / l vd rstignit chiar n faa mea / pemarchizul de sade. Astfel, dimensiunea cristicalunec ntr-o cu totul alt direcie, un traves-ti produs de literatul-comparatist, cumulard,alturi de poetul erban Axinte. Ppdia dinaceast carte nflorete, dar o face altfel i nalt sol: ce vd n tine, ce vd n tine, / un cimi-tir n care toi dumnezeii pmntului / i-aulsat morii s nfloreasc.

Dup lecturi succesive, am avut senza-ia c ppdia, ca simbol al solarului, binelui isperanei, lipsete n acest volum. E mai degra-b vorba de o form de antimetafor. Ceea cemai rmne din vechiul simbol, poate, estefidelitatea uman i lumina. Doar c lumina nu

este una solar, o lumin de zi, ci una a beculuiincandescent. E lumina lanternei din subteran,un subteran al fiinei umane, unde ncerci sdecapitezi o legiune de demoni / i te trezetistrns n brae / de un nger cu lumina legat.Acest bulb de lumin mental pare s nlocuias-c lipsa solarului, care e una deficitar: luminasoarelui o s mai stea puin deasupra sau e

una dintr-o alt lume, n care coexist mai mulisori: patru sori la marginea patului, cu jaluze-lele trase.

Floarea ce poart de secole attea ne-lesuri artistice i estetice, la erban Axinte, ealtceva, un electrofor care i capteaz ochiulde cititor: da, i-am mai vorbit despre ce amvzut n oglind; / o ppdie i resoarbe aceleelectrice / n faa propriei imagini. Aici e pri-mul semn c ppdia e nsui eul poematic,care apare n imagini H.D. ale unei alte (i)realiti i anun o nflorire la alt nivel. Apoivedem aceeai ppdie deschis ca o ghear

i citim: chiar i boala mi se ridic prin cretetca o scam de ppdie electric, deasupracretetului meu de 1000 C i aura / nfloretedin bulbul cretetului meu / ntr-o uria pp-die electric. Aici i aminteti de Boris Vian,de Spuma zilelor, unde personajului femininChloe i crescu un nufr n plmnul drept unfel de implant botanic n esutul uman, doar cerban Axinte extinde implantarea pn la unvegetal electric.

Floarea ce crete n cap tinde spre cer:povestea asta s-ar complica inutil / dac lame-le nflorite ale ppdiei / nu ar decupa cerurile

sordide sau acum ai linitea mea n snge,/ sngele tu urc frumos / prin tija ppdieimele pn la cer. Chiar dac e vorba de o pro-iecie halucinatorie, vizionar i oniric, pp-


9/156


dia i cerurile din acest volum nu sunt delocangelice.

Capul, mintea, n sine, apar aici ca unbulb de lumin, ca un bec electric n care se

ntmpl totul, e teatrul de rzboi al existenein care vuiete glgia din cap. Aici alergn mine ca i cum a vrea s m feresc de o

ven plesnit, dar umbrele se agit deasupracretetului i nu rmne dect s ateptms ni se desfunde cretetele. Citim i mueniaca o stare mental: cteva mii de fiine se-ntorc acas / n mintea mea, e tcerea i lipsaluminii solare. Transpare i o lumin organic:revelaia deplin / va scpra / numai dinvrful / chibritului meu ud, dar ea se stinge nochii mei ca dou gmlii arse.

2. Acele electrice ale mainii spirituale Omul nou sub Cerul nou

Homo Novus, cel cu ppdia neuroelec-tronic n cretet, ne anun: m pot ridica eu

pe vrfuri ca s nchid cerurile. E o rupturaici cu sinele, un autism, o traum, observat ide ali critici, care const ntr-un transumanismce plutete deasupra / vechiul meu corp cao scam. Omul-ppdie e un humanoid, unprofet post-industrial: o s m ntorc inginerconsultant... / o s le trimit toate informaiileprin telepatie. Ppdia electric, ca un cipimplantat n corpul uman, contribuie la cupla-rea dintre om i main ntr-o lume n spin,astfel vine clipa n care i aminteti de acel /spin, / iar el prinde imediat rdcini n min-tea ta, / uite-l, are propriul lui ntuneric prin

care ajunge la tine. Acest spin iniial l-amcitit ntr-o manier botanic, dar am tresrit,gsind i un alt sens: (fiz.) moment cineticpropriu electronului sau oricrei alte particuleelementare; (fiz.) impuls propriu de nvrtireal particulelor elementare i al cuantelor din engl., fr. spin , tot aici ne-am apropiat ide a edea ca pe ace / ca pe spini, expr. - a finelinitit. Or, existena spinoas a lui Homoelectricus este att una a angoasei i nelinitiiorganice, ct i a celei ce ine de un fel de elec-trotraumatism mental.

Citim n aceast carte natura multipl i

incoerent a realitii, unde, mai degrab, ire-alitatea de fiecare zi inund linitea. Te ntrebidac aceste poeme sunt produse ale unui oniricsau ale unor stri dintr-o reverie blurat iindistinct. Corporalitatea uman e deforma-t i remodelat n acest volum n care, cuiva,printr-o inginerie organic i-au spintecat inimaartizanal ce-i atrna n buzunar ca o hernie, iun chip obscen strpuns cu bolduri demon-teaz un templu, nghite baterii tubulare,iar boldurile par nite inte de / argint pe untomahawk. Acele i boldurile ne duc cu gn-dul la obsesiile ce guverneaz opera, n ele con-

verg acestea i din ele radiaz.Ppdia ca une fleur du mal, te neapcu acele ei electrizante. Imaginea acestei florieste categoric una conceptual, ca n tablourile

cu imagini figurative. Acele sunt o prelungirea plantei-monstru: s intre acul n aer i sroteasc lumea; am trecut amndoi / prinaceeai gmlie de ac. E paradigma nou aunei noi existene: realitatea nou te-a ptruns/ i i-ai venit singur de hac. O existen ncare i divinul e unul nietzschian, defunct sauunul profanat: din dumnezeu a rmas doar

un ciob, iar scama electric lumineaz puincerul gurii lui Dumnezeu. E o stare a incerti-tudinii corporale, a unei mutaii celulare: cevacrete acum n mine, / cineva sufl asupra mea/ cu miliarde de fotoni. Observm c pp-dia-implant crete din cap, din minte, parteadeterminant a umanului. Purttorul acestuia eun electroforus. Dimensiunea clinicii i pp-dia electric ne trimit i la electroterapie. Or,erban Axinte produce, printr-o amputare io protezare poetic, o poezie electro-uman. Iardeasupra capului su plutete cerul mic, n el,toate nelesurile, pe care cititorul nu are dect

s le gseasc...3. Asteraceae: decoctumn acest volum se bea mult i multe: au

but doar votc, horoaya vodka; prima oareram foarte grbit, / a doua oar foarte beat,aa c am luat o decizie, / o msur urgent,

nc o votc ruseasc pentru stimularea memo-riei. Observm c scopul consumului estememoria, spaiul parazitat i electrocutat deppdie.

Cafeaua e i ea un decoct la erbanAxinte: civa indivizi se rotesc n jurul unuiibric; i-mi beau cafeaua n gnd; atept

dimineaa ca orice cafegiu nrit. Butura dinboabe de cafea e i ea un stimulent al miniisau cel puin se mizeaz pe ea: s vezi dac nucumva / vei gndi altfel dup dou cafele.

7


10/156


Momentele de trezire sunt i ele marca-te de alcool: dimineaa m trezesc cu gust deplinc n gur. Anticul in vino veritas apareaici cumva ntr-o paradigm pragmatic, beauca s pot spune: ar trebui n douzeci de minu-te s termin de but sticla cu vin / i s-i spunmarele adevr. Toate acestea contureaz o

lume din care se fuge i prin dimensiunea bahi-c, doar c nu e una de petrecere, de ludus, ci emai degrab o escapad din realitate.

Citim email-ul inserat n primul poem:din cte am observat i am constatat pe pro-priu-mi ficat, alcoolul are efecte din cele maidiverse. De aici, probabil, un trai n care maez pe o buturug i citesc / prospectul unuimedicament nou de la steaua divin (nu ntm-pltor, marc de produse naturiste care netrimite cu gndul i la ppdia ca remediu ce

mbuntete funciile hepatice). Durerea dis-pare, ca i cum cineva i ia durerea cu mna,

dar viaa real e a perdanilor: voi arbora feri-cit / steagul alb cu cap de mort.4. Bucuriile omului bionicExist o dimensiune a (non)bucuriilor

axintiene n aceste pagini. Totul ncepe cu o

imposibilitate de a echivala bucuria cu unelevalori cuantificabile, cum sunt banii: ncercs-l conving pe taximetrist s accepte, n loculcelor 7 roni, / bomboane bucuria. Ochiul meubasarabean nu putea s nu repereze marcaacestui produs made in md. Dar bucuriile nuiau sfrit. E vorba de bucuria cu semnul a

spunerii: cuvntul repetat cu stupoare obliga-torie, / dincolo i dincoace de zero, / cu bucu-rie!, de o stare a ntlnirii cu sinele: bucuriade a te ngrmdi n tine nsui ca ntr-o teaci de cazul cnd bucuria de a avea prieteni / e

ntrecut doar de bucuria de a avea dumani.Aceste stri, aparente, de satisfacie sunt fixa-te n acele reci ale bucuriei, cci n ambiigliseaz acele reci, nct cei doi ajung s facsaltul hotrt prin gmlia de ac a bucuriei,pentru c la sfrit vom afla c am trit penersuflate / primejdia bucuriei totale.

Pe lng aceste pseudo-bucurii, omul

bionic are o profund tristee: ceva prindecontur i nu trebuie lsat s se ntmple asta /s fie strivit din fa, / ngrmdit n prosopi aruncat la gunoi ideea unei zmisliri cear putea fi ratat sau ntrerupt, astfel nctdup mine nu vine nimeni. E acea senzaieorganic atunci cnd sufletele ne sunt ocrotite/ de speranele unui bieel / ce st pitit / nfiecare celul din trupurile noastre. Poate, deaceea, Humanoidul cu ppdie n cretet segndete uneori i la lecia despre insecte cala o posibilitate de polenizare a plantei electrice.Or, ppdia electric pare s rpeasc dintr-o

realizare viril a eului scriitor.5.Redo (Ctrl+Y): Magda, o mater hemonVolumul de poeme are o dedicaie:

magdei, care a neles deja cum stau lucrurile,vers ce ne trimite la laturile latente ale realitiipoetice. Magda (e i trimiterea latent la dimen-siunea evanghelic), fiina creia i se adreseaz

n unele poeme, are o funcie fundamental, eun axis mentis, n jurul creia se rotete volumulideatic al crii. Fiina fizic, creia ochiul carescrie i zice: i vd snii de adolescent / cumrodesc n paradisul minii mele, m bucur spesc alturi de tine / deasupra lumii, aceas-

t prezen ginic a crii, este mai mult dectclasica i uzata muz feminin de prin multeletexte ce ne nconjoar. Magda, un personajcumulativ, creia nu e neaprat s i se spunnumele n fiecare vers, reprezint acea etic agrijii feminine care mic universul uman na-inte.

Eul scriitor, raportat la aceast entitatefeminin, e plasat ntr-o zon a filiaiei: aceadragoste a soiei / ce-i pregtete soului totce e mai bun pentru drum. Femeia este ceacare s-ar putea s gseasc la timp vgunasoluiei ultime. Elementul viril, ns, nu va

accepta nicidecum o nlesnire a propriei condi-ii: s gsim soluia cea mai dureroas pentruamndoi, / altfel nu merge, altfel nu e dectreamintirea unei sinucideri / imaginare. Poate


11/156


de aici i reiese o feminitate ce se simte inhibati ascuns lumii exterioare ca spirit: mi-ai vor-bit despre burkha ce crete n tine / ca un copilnedorit. Totui, apare i o imagine femininmarial, n care tu l ieri pe Dumnezeu i l ii

n brae, un fel de etic feminin ce e deasupraunei existene mai puin fericite. Or, feminitatea

e axul salvator al omului electrocutat de fiire, alcelui care de dou mii de ani a tot zis: eu suntmntuitorul. Magda instituie n acest volumun neoumanism axat pe nelegere, empatie iiubire necondiionat. Homo electricus, un pro-dus al progresului viril, poate fi salvat doar deaceastfemina dolorosa.

6.PostSugestio:Un lucru e cert, cartea e la fel de inte-

resant ca i titlul ei. Am apreciat lipsa acelorpagini vanitoase de care este plin literaturaromna la est i la vest de Prut. erban Axinte,cu siguran, nu face o poezie contrafcut.

Constatam, citind, o curioas simplitate, fracele excese de literaritate prezente n litera-tura produs de profesorii sau cercettorii dindomeniu. Uneori citeam aceste texte ca pe niteepistole: e o scrisoare, firete c e o scrisoare;i-am scris foarte multe.

Din unele texte am gustat ntr-unmod deosebit. E cazul poemului travesti.Nu putem spune c e un text important, dar lasigur e un poem unic, care te oprete din cursullectural i te ncnt prin acel quiproquo cris-tic. O idee latent a crii e cea a omului de laAdam ncoace, aceast creatur din lut, a crui

extensii astzi sunt mainile i tehnologiile, dari strile de angoas, fric i incertitudine, unfel de combinatoric intelectual dintre poeziei Noua lume a Omului main sau dintre poe-zie i universul mental prolific al minii carescrie. Dat fiind c tema este complex, igno-rnd aceast pist pe care am mers n cutarea

Omului electric, putem anuna i o subtem aacestui volum - viaa ca o ocupaie istovitoaredin care reiese fervoarea pentru moarte.

m-ai crezut. Cum s te fac s crezi acumpe dos?, vers ce ne trimite cu gndul la un exer-ciiu de fantezie auctorial, la caracterul halucina-toriu al lumii, la lumile himerice ce populeaz ominte de poet. La un moment dat, ai impresia cse adreseaz i cititorului: ar fi bine s m nchizi

n cutia de lemn / ca pe o scrisoare neterminat,cci rndurile acestea sunt din alt scrisoare.Astfel, nu ne rmne dect s credem totul pe dos,s rdem i s ne gndim la poetul erban Axinte

ca la un mare autor ludic.Jaques Spitz ne vorbea despre Omulelastic, noi l vom defini n felul nostru ca peun om n care ncap toate caracteristicile umaneposibile. i, n cazul n care cunoaterea nu e odemonstrare, ci o interpretare, cum ne asiguraFoucault, nu ne rmne dect interpretarea.nelegerea unei cri despre un Homo electricus,cruia, n cretet, i crete (nu poate s nu plactautologia!) o ppdie bionic... Floarea cyborg,dei amintete de coroanele de plumb bacovi-ene, e altceva... M ntreb dac autorul nsui opoate defini?!

foto

:ElenaSimonaCrciun


12/156


Nu cunosc, n mica i nervoasa noas-n mica i nervoasa noas-tr lume literar, s existe vreun premiu ai

crui nominalizai ori ctigtori s nu provoa-ce, aproape mereu, obiectul unor suspicioasestrmbri din nas i al unor bnuitoare ridicridin sprncean. Nici Premiul naional de poezieMihai Eminescu Opera prima pentru 2012nu a scpat de acest flagel sntos al contes-trilor. Evident c orice selecie fcut de un

juriu e discutabil, ntruct ea vine s consfin-easc un numitor comun al subiectivitilorcelor care compun juriul cu pricina. Nimeni,

n schimb, n-a prea crcnit cnd Anatol Grosua ctigat premiul cu volumul su, Epistoladin Filipeni. Reprourile aduse premiului s-aucoagulat mai degrab n observarea lipsei de

pe lista nominalizrilor a volumului (remarca-bil, de altfel) Vntureasa de plastic al lui MariusChivu. Explicaiile blbite ale juriului de nomi-nalizri ne-au bgat i mai mult n cea (jus-tificarea fiind c volumul lui Chivu n-ar fi undebut absolut chestiune de-a binelea comic,atta vreme ct nu poi debuta mai puin orimai mult, iar Vntureasa de plastic fiind chiarprima carte de autor a lui Marius Chivu). Aa

nct, scandalul odat stins, nimeni n-a maiprut a fi interesat n comentarea justeii de apremia un volum cum e Epistola din Filipeni.

Motivul pentru care receptarea critic

n cazul acestui volum a fost mult mai slabdect m ateptam const, cred, n faptul cAnatol Grosu nu ofer aici nimic spectaculos.Volumul su de poeme e corect, cuminte,

bine construit, fluid, fr stridene ori schimbribrute de registru liric, ns tema crii e deja

un loc comun. Nostalgia unui rural atemporal,mitic i generos nu mai poate provoca n lectoro adeziune estetic absolut. Cartea se constituie

ntr-un ir de rememorri proaspete, uor darvizibil estetizante, n centrul crora l gsimpe nenica, o form arhetipal a omului suptvremi, pentru care viaa este o datorie din faacreia nu ai voie s te sustragi. n Filipeniul luiAnatol Grosu, moartea nu este doar un elementsecundar, neglijabil i acceptat cu senintate, ciun adjuvant esenial n devoalarea unei conto-piri totale ntre diversele forme ale viului: nfilipeni nu se moare cu una cu dou / acolo tre-buie s ai nervii tari / ca s mori de tot / nenica

era / ct o viin / niciodat prea mare niciodatprea dulce (p.11). Apropierea sfritului se tr-iete cu precauie i cu o team care nu se referla dispariia final, ci la dezordinea mitic pecare ar provoca-o n peisajul aranjat dup reguliarhaice i n trupul mcinat de vreme: tticui-a vzut moartea / ajunsese s nu mai facgesturi n plus s n-o sperie / ca s nu-l treacea prin maina de tocat / bunelul din el de lanaterea mea se teme de nepoi / rugciunile luinenica / i-au format cataracta / i pata de pe pl-mni ca s nu respire mai adnc / i s o sperie /tticu se mbolnvete de cum o simte pe aproa-

pe / nenica era la imperfect / el murea (p.18).Poetul ne propune un contrast ntre indi-vidualismul urban-nombrilic, teribilist i infan-til-arogant i contientizarea unui statut de metec


13/156


ntr-un rural strin i exasperant, mbibat detradiii de neneles, mistic i de neptruns. Daccentrul lumii se resimte, n cartierul copilriei, cao izbnd a curajului de a nfrunta montrii (in)vizibili i permaneni (eram cndva bruce lee// nici o umbr nu trecea prin cartier fr tireamea / nici o umbr nu ndrznea s se revolte /eram dictatorul bun eram lenin / cel din centrulcapitalei aveam i eu statuie deja / pe la cinci ani/ dar nimeni nu tia nimeni nu trebuia s tie /eram singur ca brando din apocalypse now p.14), singurtatea n faa misterului ruralitii eo form a neparticiprii, a dezimplicrii neputin-cioase; nu din laitate, ci dintr-o asumare prema-tur a lipsei de priz la cellalt real: o procesiune

ntreag pentru mine ca s nv i eu ceva /nu puteam plnge chiar m foram / s nu parsuspect / am aflat atunci c i oamenii tia auundeva o cas / vegheat de o alt cas / maimare / de care atrna un clopot glgios / clo-potul suna tare i maimua cnta i ea / acolo i

plngea odat cu noi / era i un cor i lumnripeste tot / numai eu n-aveam nici una (p.19).Tonul poemelor din Epistola din Filipeni

este aproape confesiv; poetul nu face, totui,apologia subiectiv a unui paradis la scarredus, ci, dimpotriv, ncearc s driblezeinstalarea unui idealism acaparator i neconce-siv prin jonglarea i cu teme dintr-un registrusarcastic-frivol. Oamenii din Filipeni nu suntarhangheli imaculai, nu sunt nrmai ntr-untablou reducionist i perfect, ci sunt dominaide pulsiuni, de obsesii, de afecte, de vicii mrun-te. Aceast umanizare necesar se face printr-oplonjare ntr-o lume a ironiei mrunte, specificsteanului gata s justifice orice derapaj banal dela rnduial sau s-i camufleze sensibilitatea:nenica a plns numai o dat n toat viaa luidar i atunci / c i-a intrat o musculi / confun-dndu-i ochiul cu un butoi de vin (p.29) sau pebadea gheorghe cernoblul l-a magnetizat decnd s-a ntors de acolo / atrage sticle cu tot felulde alcooluri nu mai mnnc struguri (p.53).

Omogenitatea stilistic pe care ne-o pro-pune Anatol Grosu este uneori fisurat de meta-fore ieftine care produc imagini gratuite, n veci-ntatea periculoas a non-poeziei. Dintr-o prea

mare dorin de abstractizare a mesajului liric,poetul recurge la simplificri abrupte, putndda natere unor scene de umor involuntar carespulber tensiunea i sobrietatea elegant exer-sate n tot cuprinsul volumului: la nenica n faacasei cretea un prsad ateptam s se coac /perele [...] / m-am suit n copac i ncepusem a lemnca verzi cum erau / dup ce-au ieit din casnenica i tticu / i m strigau / s mergem / amdevenit o creang (p.42). Ideea poetic din ver-surile de mai sus, un fel de laitmotiv al ntregiicri, este aceea a integrrii perfecte, a contopiriii a confuziei dintre individual i matricea bineaezat a ruralului, a naturalului n stare pur.Individul i transfer parte din sensibilitate uneilumi pe care o resimte atavic ca fiind a lui, ns pecare trebuie s-o prseasc fizic, lsndu-i nos-talgiile i regretele s se desfoare nestingherite.O mai reuit ilustrare a acestui motiv gsim nurmtoarele versuri: lunec pe omt cu sania /captul vii e departe / s iei din filipeni i s nu

te mai ntorci / aa ca scrisorile pe care le trimii/ pentru c inima ta e ceea ce rmne / i trupultu nu vrea s ias / nicicnd din filipeni (p.35).

Dac n-ar fi existat derapajele stilisticedespre care am scris mai sus, Epistola din Filipeniar fi fost un volum reuit. Micile erori nu sunt,totui, suficiente pentru a decreta c AnatolGrosu a scris un volum prost. Pentru c nu ecazul. Poezia lui e rotund, scris ntr-o limbromn admirabil, vag arhaic, livrnd cititoru-lui un foarte viu panoptic al esenelor ruralitii

ncremenite n propriul orgoliu existenial. DinFilipeni nimeni nu iese la fel, ne asigur autorul,pentru c lumea pe care o conine are darul dea-i modifica substanial concepia despre via,moarte, despre rostul lor i despre lupta conti-nu pentru fie i o simbolic supravieuire:n filipeni nimeni nu se mpiedic nimeni nucade / acolo ulciorul nu se sparge iar vinulnu se vars / acolo morii beau cu viii laolal-t / fiecare pahar parc i-l bea altul (p.58).

(Anatol Grosu, Epistola din Filipeni,Casa de editur Max Blecher, 2012)


14/156



15/156


La un moment dat, n furioii ani30, Gherasim Luca (19131994), alturi de GeoBogza, Paul Pun i Jules (S.) Perahim, ajungla concluzia c poezia moare de prea poezie1.n consecin, cel mai mare extremist al supra-realismului de dup rzboi2, cum l numeteSarane Alexandrian pe poetul evreu nscut laBucureti, pe tot parcursul vieii sale se va situadincolo de poezia oficial, asumndu-i i tot-odat afind n mod vdit o libertate absolutfa de logica discursului liric tradiional.

Regsindu-se n Non-Oedip, afirmndu-i dorina de a crea iubirea mai puternic dectiubirea, fiind convins c lumea trebuie schim-bat, Gherasim Luca i va plasa arta undevadincolo de limitele impuse de o societate care, nviziunea sa, trebuia fr ntrziere lsat n urm.Aadar, Niciodat destul, cum i intituleaz unpoem de-al su, mpotriva oricrui dispozitivideologic de nrdcinare3 sau contra indiferentcrei forme de convenionalism sinonim, n opi-nia lui Luca dar i a tuturor avangarditilor, cu

nctuarea spiritului.Plasndu-se fr echivoc mpotriva lite-

raturii, a aceleia majore, instituionalizate, pe

poetul suprarealist n non-suprarealism4

aacum i-a mrturisit c este Gherasim Luca luiSarane Alexandrian l vom putea ncadra nacea categorie a literaturii minore despre careau vorbit Deleuze i Guattari. Acetia din urm,dup cum se tie, vor supune dezbaterii, maiales, schimbarea radical a ntregii economii aliteraturii. Literatura nu mai nseamn om n1 Ion Pop, Publicistica lui Gherasim Luca, n Romnialiterar, nr. 15/ 2003, de pe www.romlit.ro/ publicisti-ca_lui_gherasim_luca2 Sarane Alexandrian, LEvolution de Gherasim Luca

Paris/ Evoluia lui Gherasim Luca la Paris, Bucureti,

Editura Vinea i Icare, 2006, p. 373Guy Scarpetta, Elogiu cosmopolitismului, traducere dePetrua Spnu, Iai, Editura Polirom, 1997, p.814 Sarane Alexandrian, op. cit., p. 43

sensul generic ci om n particular, evreul cehcare vorbete idi i ceh, dar scrie n german laPraga, la fel ca i algerianul care vorbete france-za i araba, sau mexicanul american care vorbe-te spaniola i scrie n englez. Noua economie aliteraturii nseamn a nu avea nici un standard,nici un canon al expresiei, a nu avea un singurlimbaj naional, o singur afiliere etnic, o sin-gur identitate cultural, situaie existenialcare determin o noua economie a scriiturii ia lecturii5. i dintr-o aa, s-i spunem, ncur-ctur a limbilor (Friedrich Hlderlin), la carese adaug concepia sa non-oedipian asupraexistenei, dar i influena Cabalei i a filoso-fiei oculte, se va nate blbiala prodigioas(Gilles Deleuze), poemele sale fonetice, devenitecelebre. Prin acestea, Gherasim Luca a ncercats se smulg din orice agresiune intolerabil,consacrndu-i viaa poeziei, n care a privitresortul nsui al rezistenei celei mai preci-se n faa ideologiilor nrdcinrii, a prostieimonumentale i a efectelor lor asupritoare, chiarucigtoare6. Prin urmare, se impunea depirealimitelor oedipiene, a acelei viei de netrit, dupcum se exprim nsui poetul suprarealist.

n spiritul incendiar al fenomenului ncadrul cruia s-a afirmat, Gherasim Luca a sus-inut c aceast depire trebuie s se produc:ntr-un mod nebunesc printr-un salt formidabil

ntr-un fel de via n via, de iubire n iubi-re, indescriptibil, indiscernabil i ireductibil lalimbajul sistemelor. Vorbesc de viaa i iubireanon-oedipiene (accesibile prin comportamen-tul suprarealist pn n pnzele albe), adic denegare absolut a cordonului ombilical nostalgici regresiv, surs ndeprtat a ambivalenei inefericirii noastre7.

5 Katherine Barr, Un nou teritoriu teoretic literatura

minor, de pe http://www.respiro.org/Issue3/eseuri_Kate-rine%20Lidia%20Bar.htm6 Guy Scarpetta, op. cit., p. 877 Sarane Alexandrian, op. cit., p. 35


16/156


La o anume alimentare dincolo delimite8, la dorina de a m scutura de poeziefcnd poezie9 se refer i Gellu Naum, altimportant poet suprarealist romn, congener iprieten cu Gherasim Luca, dup cum este nde-obte cunoscut. La ambii, n general, la fel ca latoi suprarealitii, ntre a tri i a scrie se poatepune semnul egal. n acest sens, cunoscutul ese-ist Petre Rileanu puncta faptul c: la GherasimLuca poezia este pe via i pe moarte10. Oasemenea abordare, tot Petre Rileanu menio-neaz, ine de specificitatea grupului suprare-alist romn: Grupul romnesc, aproape frexisten concret, cum spuneam, prin creaiilepersonale ale fiecruia i prin cele colective,

mpinge suprarealismul n zonele cele mai nde-prtate, cele mai pure, ctre ceea ce eu numesctrans-suprarealism. Poate prea paradoxal, dartoate constrngerile amintite i-au determinats-i mobilizeze toate energiile, s se interio-rizeze la maximum, astfel nct nu este deloc

exagerat s spunem c suprarealismul pentru ei,ceea ce de altfel cerea chiar Breton ntr-o confe-rin din 1947, este un mod de cunoatere i unmod de via nu o simpl estetic, nu o simplpoetic11.

De notat c insurgentul poet suprarealist,autoexilat din 1952, (dup o scurt edere nIsrael se va stabili la Paris, atunci optnd defini-tiv pentru expresia francez) i va croi un drumpropriu, recognoscibil. Poetica sa, firete, non-oedipian, scris sau pronunat ntr-o limbstrin, doar a lui, angajeaz n profunzimefiina. Nu ntmpltor, Gherasim Luca va decla-ra c prefer termenul ontofon celui de poem,indicnd ct se poate de limpede c pentru elpoezia se identificase de la bun nceput cu exis-tena nsi12.

Prsind ara tatlui i uitnd limbaromn n care a scris mare parte din opera saliterar de tineree, precizeaz Dumitru Chioaru,poetul se regsete astfel n Non-Oedip13. Aales patria i limba suprarealismului, asumn-du-l ca mod de a fi nu numai n scris ci i nvia. O via trit ntr-o continu criz pe care,dup repetate tentative de sinucidere, avea s-osfreasc la 10 mai 1994 necndu-se n Sena,

ntocmai prietenului su Paul Celan cu dou

decenii nainte. Era revolta absolut mpotrivaTatlui-Creator al vieii oedipiene, alegndu-i

8 Gellu Naum, Teribilul interzis, Bucureti, Colecia Su-prarealist, 1945, p. 1159Ibidem, p. 1310 Petre ileanu,Petre ileanu, Petre Rileanu: la Gherasim Luca

poezia este pe via i pe moarte. Interviu realizat dePetrior Militaru, n Mozaicul, Serie nou, Anul XIV, nr.2 (148), Craiova, 2011, p. 611 Ibidem, p. 712 vidiu Morar,vidiu Morar,Avatarurile suprarealismului rom-

nesc, Bucureti, Editura Univers, 2003, p. 22913 umitru Chioaru,umitru Chioaru, Gherasim Luca inventator al iubi-rii non-oedipiene i al poeziei sonore, n revista Transil-vania, nr. 7, Sibiu, 2012, p. 34


17/156


singur moartea14. Ceea ce nseamn c nu s-adezis niciodat de crezul su, trirea mereu nproximitatea unor experiene-limit, prin inter-mediul crora a ncercat s parcurg imposibi-lul, adic s transcead datum-ul implacabilal condiiei sale oedipiene 15, explic OvidiuMorar. Acelai exeget va mai arta c: El apareastfel ca un adevrat erou tragic, ce reitereazgestul luciferic de revolt mpotriva creatoruluisu prin negarea creaiei acestuia, care i se pareinexorabil atins de un morb fr leac, de un rufunciar nscris pentru totdeauna n carnea sa caurmare a al lui Oedip.[]Aidoma lui Maldoror, eroul ducassian ce pares-i fi servit, ca i suprarealitilor francezi, dreptmodel, poetul ni se prezint n ipostaza demo-nului romantic, solitarul damnat a crui revolte ndreptat de fapt mpotriva limitelor fatale alecondiiei umane16.

Mai mult, totul trebuie reinventat,potrivit lui Gherasim Luca, pentru c: De cte-

va mii de ani se propag ca o molim obscu-rantist acest om axiomatic al lui Oedip, omulcomplexului de castraie al traumatismului natalpe care se sprijin iubirile, profesiunile, cravatelei genile, progresul, artele i bisericile voastre.Detest acest fiu natural al lui Oedip, ursc irefuz biologia lui fix. i dac omul e aa pen-tru c se nate, atunci nu-mi rmne dect srefuz naterea, refuz orice axiom chiar dac arede partea ei aparenele certitudinii. Suportndca un blestem aceast rudimentar psihologie consecin a naterii, nu vom descoperi nici-odat posibilitatea de a apare pe lume n afaratraumatismului natal17. Aadar, din aceastrevolt, de unde rezult i locuirea sa poetic,una dincolo de orice frontiere, Gherasim Luca iextrage resursele pentru a se rupe de toate con-secinele traumatismului natal oedipian. De aiciajunge la poezia care nu mai intr n sfera grafiei,ci a oralitii. Este vorba despre acea blbial(bgayement) liric, despre care am amintit,brevetat la Paris, i care a fost ntmpinat cuentuziasm, n special, cu ocazia lecturilor publiceale autorului. nc de la primul poem de aceastfactur, singurul n limba romn, Niciodat des-tul, publicat n aprilie 1947, Ion Pop va remarcametoda, pstrat i pentru experimentele de mai

trziu, n limba francez, un aglomerat sonorce se va clarifica abia la final ca fiind semnifican-tul proporional, e aproximat cu aceleai jucatestngcii, trecut printr-un adevrat purgatoriu alcontaminrilor fonetice, opoziiilor, rupturilor,reasocierilor, unei micri combinatorii aluvi-onare, browniene, ce contrazic, de fapt, ideeade proporie, adic de echilibru, armonie etc.Dimpotriv, agitata magm sonor coaguleaz,din loc n loc, cuvinte ce sugereaz mai degrabhazardul, haosul, unanimitatea promiscu, exci-taia ptima a instinctelor, impulsul uciga,

14Ibidem

15 vidiu Morar,vidiu Morar, op. cit., p. 22516Ibidem17 Gherasim Luca,Gherasim Luca, Inventatorul iubirii i alte scrieri,Cluj-Napoca, Editura acia, 2003, p. 231

delaiunea mascat sub sloganuri de armonie iprosperitate: 18. Se observ cumacest poem devine o ars combinatoria, limbajulfiind supus jocului. De asemenea, putem vorbide o teatralitate abil pus n scen, de o largheea desfurrii limbajului, a construciei i decon-struciei, de o tensiune lexical instrumentat culuciditate, dar i supus hazardului. nc o dat,subliniaz Ion Pop, starea de revolt, frustrareagrav a unui subiect cruia i se refuz aspira-ia spre , trdat de proporiile

dezastrului uman din jur, se suprapune pn laidentificare cu micarea ncordat a substaneiverbale, surprins n plin proces de genez asensului. Excesiv, ca de obicei,Gherasim Luca mpinge spre extreme ale practicii semnificante princare se atinge, am putea spune, idealul autentici-tii, - spontaneitate a tririi n simultaneitate cuexpresia ei19.

Ca atare, Gherasim Luca, prin aceastsituare dincolo de poezie, eminamente non-oe-dipian, se desparte nu doar de discursul tradi-ional, dar i de suprarealism. Limbajul su cudesvrire nou, la timpul respectiv, i-a pus ndificultate pn i pe francezi.

18 Ion Pop,Ion Pop, Gherasim Luca, poet franco-romn, n revistaSteaua, nr. 4-5, Cluj-Napoca, 2007, de pe http://www.romaniaculturala.ro/articol.php?cod=407819Ibidem


18/156


Florin Mugur (n. Legrel Mugur, 7 februarie, 1934,Bucureti - d. 9 februarie, 1991) a fost un poet,eseist i prozator romn de etnie evreiasc. Fiulunui ziarist, Florin Mugur a debutat literar la vrstade 13 ani, iar la vrsta de 19 ani a publicat primacarte. Absolvent al Facultii de Limb i Literaturomn din Bucureti (1960), Florin Mugur a lucrat

mai nti ca profesor n dou sate din judeul Argeiapoi n Bucureti, devenind apoi redactor la edituraCartea Romneasc, i redactor-ef adjunct al revistei

Arge. Prieten apropiat al lui Norman Manea. Cndsoia sa, Iulia, a decedat, i fiind i el nsui bolnav,s-a sinucis. A scris: Cntecul lui Philipp Mller(1953);Romantism (1956), versuri; Casa cu ferestreargintii (1959), versuri; Visele de diminea (1961),versuri;Mituri (1967), versuri;Destinele intermediare(1968), versuri; Cartea regilor(1970), versuri; Cartea

prinului (1973), versuri; Piatra palid( 1977) -pentru care a primit Premiul Uniunii Scriitorilor;

Portretul unui necunoscut(1980); Dansul cu cartea(1981), versuri; Viaa obligatorie (1983), versuri;Spectacol amnat (1985), versuri; Firea lucrurilor(1988), versuri; Aproape noiembrie (1972), proz;Convorbiri cu Marin Preda (1973); Vrstele raiunii.Convorbiri cu Paul Georgescu (1982); Profesiuneade scriitor(1979), interviuri; Ultima var a lui Antim(1979), roman; Scrisori la captul zilelor, postum(2002); Portretul unui necunoscut (1980), versuri;Schie despre fericire (1987).

(sursa http://ro.wikipedia.org/wiki/Florin_Mugur)


19/156


Putem privi poezia lui Florin Mugurca pe o obsesie a depersonalizrii, prin proieciasinelui n personajele inventate, asumarea nplan identitar a mtii. O ntemeiere n oglinda poetului care se las fascinat de misterul pro-priei reflexii. Sigur, putem privi modelul acestade travesti liric i ca pe un motiv opus oglinzii,rspunznd nevoii de scindare n vederea uneiulterioare depiri.

Este o lume comaresc aceasta, populat

de fpturi stranii, groteti, chipuri livide, ns nuse respinge caricaturalul, ironia fiind aceea caremblnzete, detensioneaz, dei demersul lasuneori impresia ezitrii, fapt ce semnaleaz exis-tena unei permanente metamorfoze n luminacreia jocul haotic al lumii poate fi controlat doarla nivelul discursului: Cum s fii rege? ntreba/Sosim/ ntotdeauna prea trziu/ la locul glo-riei./ Noi, Zeus clrind pe iepuri,/ noi, robisenini cu capul plin de lun,/ noi, cel ce calctemtor pe nimburi sparte-/ cum s fim rege?//ntr-adevr, cum s fim rege? clama Regele. Sevede aici refuzul oricrei urme de sacralitate, ice este aceasta dac nu o form de singurtate

ontologic, o rupere de patriarhatul oricruimodel anterior, idei specifice unei contiinemoderne care i triete declinul cu voluptate.

Poemele lui Florin Mugur se hrnescdeopotriv din ironie i din disperare, ns nuse las captive efuziunilor patetice, ci i nvelescobsesiile i anxietile ntr-o manta a demnitii.Poetul este contient de propria-i deriziune, exalt

n faa gravitii marilor taine, ns gesturilelargi, teatrale devoaleaz ntreg mecanismul defuncionare scond n relief, dac mai aveamvreun dubiu, stridena programatic, ba mai multde att, ruperea de o ntreag tradiie poetic.

Nicolae Manolescu remarca obsesiashakespearean a poetului, personaje precumHamlet, Ofelia, Falstaff, Horatio, intrau de-adreptul n scen, simboluri livreti ale unei

autor: Vlad Sibechi

Florin Mugur,

obsesia depersonalizrii

stri de spirit greu de precizat, suspect decontrafacere.1 El reuete s asimileze att debine aceste personaje, nct devin parte integranta propriei opere, sau chiar parte a sinelui. Vizibilainadecvare la real este compensat prin proiectare

n livresc, fcut din perspectiva celui convins casta e singura modalitate de a exista.

Viziunile ntunecate ale lui Florin Mugurpar coborte din Strigtul lui Munch, relevnddrama sinelui ce resimte presiunea tot mai

accentuat a realului care alieneaz. Totui, fade tensiunea paroxistic dat de agresivitatearealului, poezia aceasta va face apel la mecan-ismul ironiei care dizolv strile convulsive. Ununivers poetic detensionat, salvat din gheareleascuite, copleitoare ale spaimei, alimentndu-se dintr-o ambiguitate ce ine loc de mister: inu-mi mai e fric i nu-mi mai e fric./ Ce fragede! Capul meu trist i muncit/ ndrznete srd. (Dansul cu cartea)

Discursului merge pe o linie livresc,prozaic de cele mai multe ori, vzut caopiunea cea mai potrivit punerii n scen aspectacolului imaginaiei: mi iei mna-ntredini/ cinele meu/ i-o ii aa, sprijinit/ pecele treizeci de piscuri ale tale/ ascuite, de os/

ntre care se mnnc iarba lunii/ ntre care semacin capetele/ psrilor/ ntre care curg ruri

ncet/ cu stele i peti -/ mi sprijini mna/ peirurile tale de muni/ care se bat n capete/i-o pori ntre dini/ fericit/ fr s-o rneti/ cape-un copil/ ca pe-un sfnt (Moment senin). Esteo cutare febril a fericirii i depirea anxietiiprin efortul de a converti comarul n reverie.Totul ine de ncercarea de a deturna viziu-nile sumbre nspre gratuitate, dar fr eliber-area total de tenebrele iraionalului, ntruct se

avanseaz ideea unei imanene a rului de carenu se va putea scpa doar prin verbalizarea lui.

1Nicolae Manolescu,Literatura romn postbelic, Ed.Aula, Braov 2001, p. 142.


20/156


Poezia lui Florin Mugur, dei sumbrn articulaiile ei interioare, nu respinge opti-mismul, ideea de regenerare, dei toate aces-tea sunt aezate sub zodia inconsistenei, apierderii substanei: Dinii, foarte tinerii dini/abia ieii dintr-o lun de zahr,/ neprihniii,singuraticii dini []/ Ei sunt douzeci sautreizeci/ ei pzesc regatul ud al cuvintelor/ei sunt copilroi, ei sunt fr cruare/ ei vortri mai mult dect tine// ei vor fi n pmntcu vrfurile n sus/ ei vor fi sub talpa goalaa lui Venus./ Cine eti tu s ai dreptul latreizeci de dini/ domnule principe a cruicenu/ o suflu n palma? Este un poem de oimagistic febril, care triete pe trmul ntun-ecat al fricii de moarte, poem straniu de viziuneapocaliptic. Dar oare, ducnd raionamentulmai departe, nu am putea vedea aici un tip deexerciiu catartic fcut cu convingerea c exist ogenez care subordoneaz extincia, proiectndexistena n mecanismul natural n care moartea

este resimit, nu ca dram individual, ci ca otreapt fireasc n devenire? Poate c aceasta esteo operaie implacabil i necesar sau putem vorbide o teama a celui care scrie fa de propriul eubiografic, pe care poezia l foreaz la o continu

nstrinare, privit prin prisma ironiei i autoironieicare risipesc profunzimile opace ale sinelui.

Gheorghe Grigurcu remarca la rndu-ilinia ironic-somptuoas, descins din lirica luiAdrian Maniu, n care s-ar inscrie acest tip depoezie. n acelai cadru teoretic s-ar putea situa ipoei precum Emil Brumaru sau Ovidiu Genaru.Ceea ce-l deosebete pe Florin Mugur de acetiae o rea contiin pe care o inspir n tain oripe fa i acea poziie de subapreciere a sub-iectului, de contiina insignifiantului propriu,care se ncorporeaz n materii nspimntate.2

Se simte mereu teama de inconsisten,sentimentul fragilitii celui care simte nevoiaretragerii n sine sau a siturii pe coordonateleabsurdului, pe care contiina ultragiat l per-cepe drept spaiu al anarhiei, un ultim adpostpentru cei czui. n aceste condiii, singuramodalitate de salvare ar fi izolarea obsesiilorprintr-o detaare ludic: Ce faci, nu dormi?Tu n-ai putere. Dac/ te-ai arunca pe geam jos

n grdin/ sunt douzeci i patru de unchi

ri, mtui ciupind ateapt dup frunze/ cudegetele vinete de poft. Exist aici o ncercarede aproximare a spaimei, de testare lucid a lim-itelor fiinei, cea care, vrnd s intre n contactcu propria corporalitate, se adreseaz neantului(sau unui duplicat livresc al acestuia). Sigur cputem vedea i vocaia regizoral de a pune

n scen obsesii, viziuni tenebroase - semne alealteritii. Decorurile sau paradoxurile pe care nile ofera poetul dau prilejul unor revelaii, ce vorputea fi posibile printr-o analiz atent, prin descom-punerea unor gesturi, prin re-citirea adevrurilor inco-mode. Aadar, o ncercare de subsumare a tragicului idecodarea lui n cheie ironic.

Poezia lui Florin Mugur refuz adresarea

2 Gheorghe Grigurcu, Poei romni de azi, Ed. Carteaomneasc, Bucureti, 1979, p. 456.

direct, mrturisirea, strile sufleteti, emoiilemomentane ori acele impresii stabilite de noi

nine, se sfresc prin a alctui un autoportretluntric spiritual; toate sunt ipostaziate, obiecti-vate adic.3 Domin o strategie a ambiguitii,o jalonare printre ceea ce constituie recuzitapoetic. Poetul scrie cu convingerea c existo consisten, o unitate a poemului n ntregullui. Tehnica aceasta contrapunctic este, de fapt,o fragmentare necesar viziunii ulterioare atabloului ntreg: Cele o sut de ferestre alespitalului/ dnd toate/ spre fluvii// i lebdaurcnd cu greu prin aer/ un ascensor de ser-viciu/ vopsit alb/ gfitul ei/ deasupra flu-viului// urcnd pn acolo/ la fereastra etajuluiopt/ de unde se ntindea spre ea mna ta//i neajungnd/ i prbuindu-se brusc/ roie,ruginit. (Lebda). Refuzul confesiunii directee vizibil i aici. Avem de-a face cu secvene

n slow-motion, care accentueaz tensiunea, darcare reuesc s demetaforizeze textul. Dincolo

de semantica grav i respingerea oricrorintruziuni venite din exterior, putem observa iplcerea aglomeraiei de tip baroc a detaliilor,care aici legitimeaz universul livresc fixndcoordonatele existenei poetului, ce dovedete obun flexibilitate n ceea ce privete dedublarea.Un exemplu n acest sens l constituie i faptulc unul din volumele sale poarta numele Portretulunui necunoscut. Ce exemplu mai relevant al ideiide nstrinare am putea gsi? Poetul este urmalsat n el de alii, spunea cineva. Vedem de aicic existena este posibil numai ca victimizare, carod al unor ultragieri, al cror garant este ironia.

Dar cel mai bine ne vorbesc despreadevratul Florin Mugur, ipostazele pe care i le

nsceneaz, mtile pe care le poart, care aratfoarte clar viaa scufundat mereu n artificiu,

ntre luciditate i plcerea jocului.

3 Nicolae Manolescu, op cit., p. 146.


21/156


Priete

nicuh

azar

dul

FlorinOnic

Aveam bnuiala mai demult c ntmplarea nupoate fi ntotdeauna un lucru ru. Dar cu ocazia acestui

mic proiect am aflat mai mult, i anume c ne e prieten.Totul a pornit dintr-o joac, dintr-o curiozitate a mea,

voiam s vd ce i cum iese. i am fost surprins de la pri-mele experimente, care s-au prelungit pe durata a trei sp-tmni (ntre 10 i 30 martie 2013). De fiecare dat, la fieca-re clas, m minunam cum potrivete hazardul versurile.

n scurt timp, totul s-a transformat n entuziasm,n joac serioas, iar dragostea mea pentru poezie a crescut

considerabil n aceste trei sptmni.

19


22/156


Fiecare poem are drept autori maimuli elevi, pe rnd, cte o clas de la LiceulTehnologic Nicolae Iorga din Negreti, jude-ul Vaslui, mai exact, clase de profil teoretic(filologie, tiine sociale, tiine ale naturii imatematic- informatic).

Modul n care au fost realizate poemeleeste urmtorul: ascultnd muzic jazz, fiecareelev a scris pe o bucat de hrtie un singurvers (cu libertate absolut, fr constrngeritematice). Dup ce fiecare i-a scris versul,hrtiile au fost colectate n mod aleatoriu si aufost amestecate. Versurile au fost transcrise nordinea respectiv, apoi s-au stabilit strofele:aleatoriu, am solicitat cte unui elev s aleagun numr (de exemplu, ntre 3 i 8), iar num-rul versurilor din strofa a fost stabilit conformacelor numere. La sfrit, am ales titlul dintr-un vers scris de elevi.

Dup ce poemul a fost nchegat ast-

fel, au avut loc unele miciretuuri la fiecare poem, ianume: 27 de modificri alepronumelor personale, 19modificri ale timpurilorunor verbe, 23 de adugride prepoziii sau conjunciicare s creeze legturi ntre

versuri. n majoritatea situa-iilor ns, am preferat s lass se simt caracterul alea-toriu original, pentru auten-ticitate - din acest motiv,multe strofe sunt absolutstngace.

La unele dintre cla-sele implicate, cu cteva

sptmni naintea ideii acestui pro-iect, am fcut lecturi din poezia lui

Gellu Naum, Mircea Dinescu, TudorArghezi, Urmuz (i prozele lui!) i dinpoezia japonez haiku. Acestea dinurm i-au impresionat pe elevi, lucru care seresimte n cadrul proiectului prin caracteruldescriptiv al majoritii versurilor.

i un ultim aspect: nainte de fiecaresesiune de creaie, le-am solicitat elevilor s sedebaraseze de cotidian, s renune la a comu-nica ntre ei i s ncerce s gseasc n acelecteva minute de nsingurare nebunia frumoa-

s a poeziei i a detaliului concret, s-i lase

liber imaginaia. Nu toi au reuit, e clar, darconcluzia mea este c hazardul ar trebui s pri-measc Nobelul pentru literatur!

Ilustraiile au fost realizate deAlexandra Stncescu, elev n clasa a X-a E laliceul nostru. Fiind pasionat de cultura japo-

nez, a devenit interesat i de stilul sumi-e(suibokuga), arta pictrii n cerneal. Stilul nueste unul realist, nefiind urmrit surprindereact mai fidel a realitii, forma, ci transpune-rea sufletului ei. Din acest motiv, arta pictrii

n cerneal poate corespunde poeziilor scurtejaponeze (haiku).


23/156


foto:EugenHarasim

Liviu Antonesei(n. 1953) a debutat n 1988 cu volumul Semnele timpului. Alteapariii editoriale:Pharmakon (1989); Cutarea cutrii (1990); Jurnal din aniiciumei: 1987-1989. ncercri de sociologie spontan (1995); 1990. Vremea n

schimbare (1995);Paideia. Fundamentele culturale ale educaiei (1996); Oprostiea lui Platon. 1ntelectualii i politica (1997);Apariia Eonei i celelalte poeme dedragoste culese din Arborele Gnozei (1999);Nautilus. Structuri, momente i mo-

dele n cultura interbelic (1999; ediia a II-a, 2007);Despre dragoste. Anatomiaunui sentiment(2000; ediia electronic, 2005; ediia a II-a, 2010); Check PointCharlie. apte povestiri fr a mai socoti i prefaa (2003);Literatura, ce poves-te! Un diptic i cteva linkuri n reeaua literaturii (2004);Polis i Paideia. apte

studii despre educaie. cultur i politici educative (2005);La Morrison Hotel:Povestiri de pn azi (2007); Victimele inocente i colaterale ale unui sngeros rz-boi cu Rusia (2012);Poveti losoce cretane i alte poezii din insule (2012).

dup ani de pauz,pur i simplu,poeziam apuc

21


24/156

22 / Zon@ Literar/ mai - iunie / 2013 www.zonaliterara.rohristy Keeney: Where the wind takes me

P.G.: V invit s facem o incursiune n tre-cut. E un prilej numai bun s ne amintimde copilrie, de copilria poetului LiviuAntonesei. Anul acesta ai mplinit 60 deani. Dar puini tiu un secret. Poetul ajunsla 60 de ani, nc de la natere a fost pus subzodia norocului. Naterea prematur avea

s anune o prezen n lume doar pentrutrei zile. Iat, poetul are 60 de ani, prilej cucare v i urm ani frumoi cu poezie maideparte. Povestii-ne mai multe despre acestmoment destinal, pn la urm. A ndrznis numim acest moment de debut al dialo-gului De la 3 zile la 60 de ani

L.A.: M-am nscut n mprejurri vitrege,cum se spune. La nceputul anilor 50 din vea-cul trecut, mileniul anterior, ca un prematur deapte luni, avnd o greutate de 1,350, pielea ncneformat complet i cu un dinte din fa susdeja ieit. O mic monstruozitate care, n con-diiile acelea, murea la natere. Bunica dinspremam, mai optimist se pare, cnd a vzut ar-tarea, i-a spus unei alte fiice: Ce-o s mai sufe-re Anioara, broasca asta dac triete trei zile!Dar s-a nelat i statistica, s-a nelat i buni-ca i asta numai datorit faptului c priniierau de meserie, mama chiar mamo, tata agentsanitar pe vremea aceea, avea s se recalificecontabil dup vreo zece ani. Ei fuseser n vizitla o sor a mamei, dintr-un sat apropiat de cel

n care ei aveau n grij un dispensar sanitari, la plecare, n drum spre gar, pe mama auapucat-o chinurile facerii, aa c tata a trebuit sse orienteze. A luat-o n brae a reperat dispen-sarul din satul cu pricina, a spart ua acestuiac nu era nimeni acolo, i a asistat-o pe mama,dup ce tia el despre o natere i dirijat demama. Prin urmare, tatl meu a fost i moaamea! Apoi, dup ce a tiat buricul, a ncropit unfel de incubator pe atunci nu cred c existaunici mcar n maternitile din orae dintr-unptu de copil, mult tifon i un bec electric cares ofere o temperatur mai ridicat i relativconstant. Am avut, deci, noroc i de faptul csatul, care deinea un SMT, fusese electrificatmai repede dect altele. Dup o sptmn, cnd

m-au transportat cu mare grij acas, a fcut un

alt incubator, mai mare, mai profesional n caream mai rmas o lun. Prin urmare, m-am soco-tit mereu un om norocos, un om care i-a nvinsdestinul vreme de 60 de ani i mai bine de douluni. Dac mai dureaz, cu att mai bine, dacse termin n curnd, tot am repurtat o victorieasupra destinului sau, argotic vorbind, l-am

fentat!P.G.: Spuneai la un moment dat, ntr-uninterviu, c suntei profund legat de relaiacu bunicii dumneavoastr. De la bunic,pe care o considerai un prim pedagogai nvat s citii, iar de la bunic (AndreiAntonesei) ai nvat s acceptai momente-le neprevzute ale vieii. De altfel, bunicul,dac nu m nel, ca i tatl are n imagina-rul dumneavoastr de scriitor un loc aparte.El reprezint tiparul romnului autentic,tare ca muntele, care nu s-a aplecat o secun-d n faa conductorilor noi, comunitii.Andrei Antonesei (Anton) nemaisuportndRomnia a fugit n America, i apoi expul-zat. V-a marcat gestul lui?

L.A.: Bunica Ruxandra, cea dinspre tat, deci nucea cu profeia nemplinit, era o femeie credin-cioas, rezonabil credincioas. Pe Biblia ei,

ntre 4 i 5 ani, m-a nvat s citesc, ns cumaceasta era scris cu litere foarte mici, se foloseai de ziarul Scnteia al PCR, care venea la dis-pensar. M nva literele dup titlurile din ziar,dup care m trecea unde avea interes ideolo-gic, la Carte. M-a nvat de asemenea s scriui s socotesc. Pentru c tiam, s scriu cnd ammers la coala, n-am putut niciodat nva sscriu frumos. Dar am avut noroc s beneficiezde o nvtoare inteligent, dect s m chi-nuie cu bastonae, crligue i toate celelalte,m punea s citesc sau s copii ceva scris, cndfcea ore cu colegii. Interesant este c am nv-at mprirea abia atunci cnd bunicii i-a trecutprin cap s-mi spun c este invers dect nmul-irea, pe care o prinsesem destul de uor. iiari este interesant c, dei am pstrat scrisulde mn urt toat viaa, la caligrafie, pe caietspecial i cu peni Redis, scriam foarte fru-

mos Bunicul Andrei Antonesei, Anton Andrei


25/156


ar fi numele de personaj dac reuesc vreo dats scriu un roman la care m gndesc din ado-lescen, m-a marcat foarte mult n absen, dinpovestirile bunicii i ale tatei, pentru c s-a pier-dut ntr-un stupid accident de cru cnd nu

mplinisem nc trei ani. Tata plecase cu cruadispensarului i un vizitiu s aduc medica-

mente de la raion. L-a luat i pe bunciul, pentruc fcuse nite analize cu nite sptmni nurm i voia s ia rezultatele. Au ncrcat lzi-le de medicamente n cru, rezultatele erauexcelente, aa c bunicul a propus s srbto-reasc asta. Au srbtorit, bunicul mai energicdect tata, vizitiul mulumindu-se s mnnceceva. La ntoarcere, bunicului i-a venit poft smne el caii. Tata i vizitiul n-au vrut s-l lase,

ns era att de insistent nct l-au lsat. Dupvreun kilometru a reuit s rstoarne crua nan, lzile de medicamente cznd peste el iproducndu-i daune serioase. Dup trei zile, amurit n ciuda tuturor ncercrilor de a-l salva.Aa a murit un om sntos tun, ucis de sistemulsanitar, ca s spun aa! nainte de a-l enervaregimul comunist, pe bunicul l-a enervat moie-rul la care lucra ca vechil, la Santamare, undevape malul Prutului, unde coborse din Bucovinadin lips de pmnt. Bunicului i s-a prut ntr-ozi c moierul se uit prea atent la bunica, aac a pus mn pe puc i a tras dou gloane ndirecia lui, fr s-l nimereasc. Vorba bunici,era trgtor prea bun s nu-l nimereasc i ncde aproape i cu dou gloane. A vrut numais-l sperie. Numai c proprietarul n-a luat-o

n glum i a spus c-l reclam la jandarmi, ncomun. Pe cnd omul se ducea cu reclamaia,bunicul a pus n dou crue bunurile sale i pebunica, apoi a luat-o spre Bucovina lui. Ca sfie sigur c scap, dar i pentru a ctiga ceva,a plecat n America, cum fceau muli bucovi-neni i ardeleni, la munc. A trecut Oceanul cuvaporul de cinci-ase ori, pentru c de muncea,dar era i un fel de anarho-sindicalist, care seocupa de organizarea muncitorilor, aa c afost expulzat de vreo cinci ori din State. De cteori venea acas, i mai fcea bunici un copil,sttea puin pe aici i pleca napoi. A lucratla ferme, la mine, ntr-o fabric de cuie i alte

accesorii metalice i a reuit s ctige, aa canavetist, destui bani pentru a-i cumpra oturm mrioar de vite elveiene. n timpulrzboiului, le-a ascuns ba de nemi, ba de ruiprin pdurile din vecintate. Cnd s-a terminatrzboiul, revenit n zona Botoani ori uitasemoierul incidentul, ori nu mai era - i-ivedea de vacile lui, care sporeau numeric frs se gndeasc la vreun pericol. Numai c adat cooperativizarea peste el, i-au luat vacile lacolectiv i s-a cam apucat de but, ceea ce pnatunci fcuse cu mult moderaie. Se cam ener-va la crcium, mai scotea cuitul, aa c ultima

lui porecl, trecut n ultima carte de identitate,eliberat n 1948, dar pe formularul cu nsemne-le Regatului Romniei, deci ultima porecl eraBurduil. Este interesant c imediat dup

confiscare i bgarea lor n grajdurile colectivis-te vacile au dat o prob clar de anticomunism.n locul celor 15 20 de litri de lapte pe care iddeau zilnic, n-au mai dat nimic, de parc ar fifost sterpe. Nu erau vaci pe care s le ii nchi-se Ei, bine, acest personaj m fascineaz de laprimele povestiri auzite despre el i va trebui

s-l scriu odat, dac m ngduie Domnul ncdestul vreme pe acest pmnt

P.G.: ntorcndu-ne la copilrie spunei-necum arta strada i cartierul dumneavoas-tr? i, mai mult, v-a motivat vreodatmediul copilriei s scriei? La ce vrst ai

nceput s scriei? Pun aceste ntrebri pen-tru c tot ntr-un interviu spuneai c triila propriu norocul scriitorului, anume cde mic v-ai gndit i v-ai dorit s ajungeiscriitor? Iat, la 60 de ani Liviu Antoneseieste unul dintre cei mai prolifici scriitoriromni contemporani, inserat n mai toatedomeniile: poezie, proz, eseu, editorial, jur-nal etc. Mai arat strada i cartierul de azi cucele ale copilriei?

L.A.: Eu am venit n Iai pe la 8 ani i jumta-te, dup ce fcusem clasa I la ignai, comu-na n care au lucrat prinii mei. Prima meacopilrie este legat de acest sat i de un altul,Vldeni, cel n care m-am nscut din ntmpla-re, dar n care locuia sora mamei cu soul ei icu doi biei, amndoi cu civa ani mai maridect mine. Toate vacanele pn la terminareagimnaziului, chiar i dup ce m-am mutat laIai, le petreceam acolo. Am fost prin satele cupricina, acum vreo cincisprezece ani, pe cndconduceam judeul acesta al nostru, i nu eraufoarte schimbate, dei artau ceva semne deneocapitalism, mai multe magazine dect coo-perativa din copilrie, mai multe crciumi dectvechile MAT-uri, destul de multe case noi. Dinfericire, Jijia, care trece prin apropierea ambe-lor sate, era la fel i, mai ales, erau cam la feliazurile din Vldeni, care merg de la SMT pn

n cellalt capt al satului, la gar, ocrotindu-lcumva. Cum ntre sat i iazuri e difern denivel destul de mare, mai ales n partea dinspre

SMT, nu prea au fost inundaii pe acolo, dectn zona grii, unde drumul are balt i de oparte i de cealalt. Da, am devenit scriitor demic i cumva atipic, dat fiind c am nceputcu romane! De copil, mi-au plcut filmelei, n copilria mea, rulau o mulime de filmesovietice, cu nemi i partizani. La puin vremedup sosirea la Iai, s-au manifestat primelesemne ale micii liberalizri a regimului comu-nist, ntre altele, venind i celebrele western-uricu mari actori ai genului, aa c le urmreami pe acestea. Printr-un mimetism specific vr-stei, am nceput s scriu romane, fie cu nemi i

partizani sovietici, fie cu cow boys i piei roii.Primele cred c le-am scris prin clasa a II-a, spresfritul anului, mai ales c citisem n vacan-a de iarn Cavalerii Teutoni, carte n dou


26/156


volume groase, care mi-a mncat toata vacanaaceea Prin clasa a III-a am primit de la un fostcoleg de-al tatei o trus de creioane cariocas cucare am nceput s-mi i ilustrez romanele cudesene de un kitsch nebun! mi pare ru c, lacutremurul din 1977, s-au pierdut acele romane,cred c acum m-ar fi amuzat i, poate nduiat.

Dac m ntreba cineva ce vreau s m fac cndvoi fi mare, rspundeam cu o siguran netul-burat c voi fi scriitor. i, totui, pe la sfritulclasei a patra, am ntrerupt preocuprile lite-rare, nimerind peste cele sportive. Din cauzamodului n care m-am nscut i probabil pentruc eram cam firav, prinii m-au ncurajat sfac sport i am fcut, la cluburile pentru copii i

juniori, pe rnd, fotbal, handbal, atletism, scri-m, asta de dou ori, box n clasa a X-a, amfcut box i snt, poate, singurul boxer din isto-rie nenvins n carier! E drept, am luptat numaidou meciuri, pe care le-am ctigat, dar eramaa de defect dup ele, nct nu avea cine sse mai prezinte i la al treilea. Pe deasupra, m-avzut mama cum artam Ei i spusesem csnt din nou la scrim Tot cam atunci m-am

ndrgostit prima oar serios i aa a revenitliteratura peste mine, de data aceasta ca poezie,de bun seam, de dragoste, tot de bun seam,cu pretenii filosofice, c doar eram adolescenti, prin urmare, profund

P.G.: De ce nu ai ales o alt meserie, cumar fi medic sau tehnician mecanic, meseriimult mai bnoase?

L.A.: Nu tiu, poate pentru c-mi intrase asta ncap de mic E adevrat c, de-a lungul liceu-lui, m-am gndit i s m fac, mai nti arheolog,c citisem cartea despre descoperirea Troiei,apoi medic, probabil dup exemplul prinilormei. M-a luat ns mama ntr-o zi s asist lao natere i m-a speriat destul de tare sngelei ipetele bietei femei care ntea, aa c mis-a dus gndul de la meseria cu pricina. Deiurmam liceu real, ncepusem s cred c, dactot mi devenise tot mai clar c vreau s fiuscriitor, voi urma studii filologice, dar nu eramfoarte convins. Prin clasa a XI-a, acea prim

iubire a mea s-a decis s dea la sociologie-psi-hologie, o secie renfiinat de civa ani, aac m-am hotrt s fac acelai lucru, mi plceai ce credeam eu c nseamn asta, dar era io ans s fim mai mult mpreun. Chiar dacne-am desprit la sfritul primului an, nu amabandonat studiile cu pricina, aa c fac partedin ultima promoie care are trecut pe diplomespecializarea asta, tiinele antropologice fiinddin nou desfiinate n 1977, reaprnd abia dupdecembrie 1989

P.G.: La un moment dat ai fcut i politic,

ba chiar ai condus o vreme bun JudeulIai i, dac nu m nel, chiar timp de osptmn sau cteva Romnia. Ce v-a

mpins s facei politic, domeniu pe care


27/156


apoi l-ai abandonat cu mult dispre? Darviaa politic i social, n cazul dumnea-voastr, cum se nelegea cu aceea a scriito-rului?

L.A.: A, am condus Romnia o lun, pn pe23 ianuarie 1990, cnd Frontul, care conduceaprovizoriu ara, a decis s participe la alegerile

din mai 1990, ceea ce mi s-a prut incorect. Nupoi juca i arbitra n acelai timp. Mai mult, amcondus ara pe banii mei! Mi-am dat demisiaprecipitat i nu mi se decontaser cheltuielilede transport, cazare i ntreinere Cred c noiconduceam Romnia, dar nu tiam cum se facdeconturile! Eu n-am vrut s fac politic, dealtfel din FSN-ul judeean, am plecat dup douzile, cnd era evident c nu ne va ataca nimeni!Iar la Bucureti, am ajuns la solicitarea lui DanHulic i Ion Caramitru care, la telefon, mi-auspus c e vorba de lupta cu prostia i asta mis-a prut interesant. Cnd am vzut unde snt

nu doar prostia, ci i ticloia, am plecat frregrete i fr s stau pe gnduri. Dup aceea,am fost militant civic, am organizat zeci demitinguri de protest mpreun cu tinerii de laSocietatea Agora condus de inimoii fraiBor -, am fost membru fondator, lider judeeani naional al Alianei Civice. n 1992, am con-dus campania victoiroas a candidatului PACla primria Iai, ns ca membru al PAC, nuca politician. n 1993, Nicolae Manolescu, m-aplimbat o zi prin Iai ca s m conving s intru

n PAC, el fiind preedintele partidului. N-amacceptat pe loc, dar i-am promis c m gndesc.

N-am apucat s m gndesc bine c i-a trimis pefraii Vacariu cu cererea dup mine, pe care amsemnat-o n pauza de la un curs! Dup aceea,m-am trezit preedintele organizaiei judeene,

vicepreedinte naional s.a.m.d. De bun seamc nici preedinte de jude n-am vrut s fiu, daram avut neansa s fac o campanie att de bunla localele din 1996 nct am ctigat Primria,majoritatea aboslut n CL i o majoritate clar

n CJ. Preedintele nu era ales pe atunci prinvor direct, ci de ctre cei 45 de consilieri jude-eni. S-a realizat un acord de guvernare local

ntre PAC cu 9 consilieri, CDR cu 8, PD cu 4 iciva de la formaiuni mai mici, cum ar fi depild Partidul Pensionarilor. Nebunia este ceram singurul candidat posibil acceptat de toatlumea din acord, aa c s-au fcut presiuni osptmna asupra mea pn cnd am cedat.Comform acordului, a fi obinut 24 de voturidin 45, dar am obinut 27, dei doi din consi-lierii aliai au trdat La sfritul lui 1998, amdemisionat din funcia de preedinte al jude-ului, imediat dup aceea i din PNL, n careajunsesem n urma fuziunii dintre PAC, carenu reuise s treac pragul electoral la alegerile

generale din 1996, dar am rmas un observatoratent i constant al vieii politice, de fapt a totceea ce se ntmpl n ora, jude sau ar. Cascriitor, am comentat mereu ce mi s-a prutdemn de interes, am condus ziare, am avutrubrici. i acum, mai comentez, dar mai multpe blog. Cred c presa btina, tabloidizat ineprofesionist, a czut sub nivelul pe care l-amputea socoti acceptabil. Brrr!

P.G.: Ca fost politician i ca om de opinie,care credei c sunt ansele ca Romnias intre pe un fga al civilizaiei de bun

sim? Aici m refer i la starea politic,aceea social dar i la acea cultural. Ct devizibil e literatura romn n Europa sau nlume?

25


28/156


L.A.: Eu sunt structural un om, mai degrab,pesimist. E drept c, poate i sub influenabuddhismului tibetan, pe care l-am gsit acumvreo 35 de ani, am adoptat ceea ce s-ar puteanumi un fel de optimism metodologic, cares m ajute s-mi canalizez excesul de ener-gie pentru a face ceva i nu auto-distructiv

Recunosc ns c, oricte eforturi a face, mieste foarte greu s formulez un pronostic nce privete evoluaia Romniei, cel puin unulpe termen scurt sau mediu. Cred c o evoluiespre civilizaia bunului sim mai are de atep-tat! E interesant ns c literatura, ca i filmulde altfel, teatrul, muzica etc., par s fie nainteasocietii. Nu e de mirare pn la urm, filosofiaclasic german a aprut ntr-unul din cele maiproaste momente politice i economice din isto-ria Germaniei! La noi, vd c nfloresc artele,inclusiv literele. Cum tim, se traduce mai multca niciodat din literatura romn i asta nudoar datorit programelor ICR, deci cu finan-are romneasc. Deja multe edituri i asumriscuri acceptnd s publice autori romni periscul lor financiar. Sunt chiar bucuros s mdau drept exemplu la nceputul anului viitor,la Profusion Publishing din Londra, va aprea,cam o dat cu un roman de Buzura, versiuneaenglez a povestirilor publicate anul trecut laPolirom. i mulumesc lui Silviu Lupescu cacordat dreptul de traducere la o sum modic.Cred c ieirea n lume a literaturii romne afost ajutat i de succesele din ultimii ani alealtei arte narative, filmul.

P.G.: S ne ntoarcem la scriitorul LiviuAntonesei Ai debutat n 1988 cu volu-mul de eseuri Semnele timpului, apoi n 1989publicai volumul de versuri Pharmakon.Dar e o poveste lung aici. Cartea aceastade poeme a fost plimbat din editur neditur, timp de aproape zece ani i era gn-

dit cu totul altfel. n 1990 apare volumulCutarea cutrii, volum care de fapt anulea-z debutul

L.A.: Cartea aceasta a pierdut concursul dedebut n 1980 la Cartea Romneac i l-a cti-gat, din pcate numai pentru o noapte!, pe celde la Albatros din anul urmtor. Cum se poate?Pi eram n Romnia i nc n cea comunist.Aflasem c am ctigat concursul, fusesem feli-citat de Gabriela Negreanu, redactor la editurcare se ocupa de concurs, busem cu colegii degeneraie Iaru, Madi Marin, Traian T. Coovei,Ion Stratan, poate i Crtrescu n cinsteavictoriei, busem din fericire banii regretatuluimeu George, dar a doua zi dimineaa, deve-nise critgtor un tip care urma s nsoeasctrupele romneti de intervenie n Angola, catranslator! Durere i ntristare. Ca s le ndul-ceasc, Sntimbreanu, directorul editurii, m-abgat cu un poem lung, i cenzurat oleac,

ntr-un fel de debut colectiv, un fel de caietal debutanilor cu vreo 20 de autori care con-curaser mai muli ani n ir. Cum debutasem

ntre timp cu volumul de eseuri i eram socotiti ca poet deja debutat, am predat volumulediturii Cartea Romneasc, singura a UniuniiScriitorilor, socotit cea mai prestigioas. Nutiu ct a scos redactorul de carte, delicatul poetFlorin Mugur, i ct a scos cenzorul Velescude la Consiliul Culturii i Educaiei Socialiste,dar a rmas o treime din mansucris. Putea srmn o jumtate, dac n-a fi scos poemele

foto:ViorelIlioi


29/156


foarte grav avariate Mi-au schimbat i titlul,Cutarea cutrii, probabil pentru c socialismulreal nu cuta, ci direct gsea! Singura satisfaciermne c le-am impus un tilul ntr-o limb stri-n, ceea ce nu se mai accepta de muli ani, i ncunul ambiguu, n greaca veche pharmakon fiind ileac, dar i otrav!

P.G.: Ca muli congeneri ai avut a face nperioada debutului cu cenzura; n ce manie-r v-a influenat aceasta opera? Chiar a vreas ne vorbii puin de profilul cenzoruluide atunci. tiu c bun perioad alturi deValeriu Gherghel ai fost i unul dintre ceimai activi oameni din jurul publicaiei iee-ne, Opinia studeneasc. Se spune c ar fi fostpublicaia cel mai puin bntuit de cenzorii c muli poei optzeciti i jurnaliti debu-tani i ncercau norocul aici.

L.A.: Pi, tocmai am spus cum a fost cu cen-zura la debut! Au fost dou etape ale cenzurii pn la decretul de desfiinare a cenzuriidat de Ceauescu n 1977, exista Direcia preseii a tipriturilor, organism de partid i de stat,care la nivel local funciona pe lng Comitetul

Judeean al PCR i Consiliul Popular Judeean,iar la nivel central, pe lng Direcia de pres aCC al PCR. Tot ce se tiprea n Romnia, nu seputea trimite n tipografii fr tapila BT, adicBun de tipar. i chiar era vorba despre totul,de la biletele de tramvai sau cinematograf iafiele pentru spectacole pn la ziare, revis-te i cri. Nu scpau nici indicaiile tehnice,formularele contabile sau reetele medicale. n1977, Ceauescu a dat decretul de desfiinare arespectivei instituii, afirmnd c s-a desfiinatcenzura. Da, s-a desfiinat, ns prin multipli-care, a cptat mai multe nivele. S-a introdusceea ce nu exista nainte, obligaia explicit dea cenzura la nivelul redaciilor, pn atunci,redactorii i efii ai publicaiilor mai cenzurauei, dar fr a fi obligai s fac asta, ca un felde fel de msur de a nu atrage atenia. Dupcare, revistele social-culturale, sptmnaleeditate de Comitetele de Cultur Judeene,precum Cronica de la Iai, Tribuna de la Cluj,

erau cenzurate mai nti de editor, apoi deComitetul Judeean al PCR. n cazuri pe muchiede cuit, mai puteau fi consultate nivelele cen-trale, respectiv Consiliul Culturii i EducaieiSocialiste i/sau Direcia de pres a CC al PCR.Revistele USR, dup faza redacional, erau avi-zate de CCES, USR neavnd atribuii directe decenzur. Toate crile care apreau n Romnia,dup cenzura aplicat de redaciile editurilor,erau avizate de CCES. Am lucrat n presa stu-deneasc sub ambele forme ale cenzurii. Primaera cumva mai comod ntruct era atent laatacurile vizibile la ideologia dominant i lucra

cu liste de cuvinte i de nume proprii interzi-se. Puteai deci lucra, cu aluzii, parafraze, aanumitele oprle, doar c, cu ct erai mai sub-til, cu att scdea numrul celor care nelegea

despre ce este vorba. Am reuit odat s publicun text despre pluralism care n-a fost cenzuratdeloc! Am ctigat atunci dou sticle de votcStolychnaya! Cum am procedat? Articolul sereferea explicit la pluralismul metodologic alcriticii liteare. Dup ce tratam critica impre-sionist, tematist, psihanalitic, sociologic

etc., ncheiam cu o fraz care suna cam aa:De altfel, pluralismul este benefic pentru toatedomeniile vieii sociale i culturale. A trecut,luat cu critica literar i probabil plictisit detem, cenzorul n-a observat finalul

Au existat nite avantaje i n privinacelei de-a doua forme de cenzur. Pe de o parte,nu toi cei implicai erau pricepui la cenzurat,sau nu erau de rea-credin i mai nchideauochii. Pe de alta, fiind mai multe nivele ale cen-zurii, se ntmpla s se bazeze unii pe alii Curevistele studeneti, nu doar cele de la Iai, dari cu Echinoxul clujean i celelalte, era altce-va. n primul rnd, ele nu erau distribuite princhiocurile specializate, ci n mediul studenesc.Sigur c noi le trimiteam la toate revistele dinar, care adesea ne semnalau cu admiraie,sigur c, pe ci ocolite, ajungeau i la EuropaLiber, care ne luda i ea. ns laudele dinurm, erau cu dublu ti, pe de o parte, lumease uita cu invidie i admiraie la noi, pe de altparte, atrgeau i atenia politrucilor i secu-ritilor Aa ne-am trezit cu marea anchetdin 1983, din rndul celor care gravitau n jurulrevistelor studeneti. M ntreb chiar dac nucumva regimul socotea revistele studeneti ica pe un fel de supape, prin care s fie atenu-ate tensiunile i eventualele nemulumiri dinmediul studenesc i de aceea admitea un gradde libertate mai mare dect n presa adult.Doar c, se pare, noi am depit o limit a tole-ranei lui i atunci a ripostat vehement, dur.Pn atunci ns, e adevrat, majoritatea optze-cistilor au publicat n Opinia Studeneasc iDialog, crile lor au fost comentate favroabil,multe chiar de mine

P.G.: La Bucureti, n vremea aceea, existaCenaclul de luni, n frunte cu mentorulNicolae Manolescu. Vorbii-ne despre efer-

vescena literar de la Iai. Apoi desprelegturile Iai-Bucureti. Cum erau priviiscriitorii din provincie? Dar n provin-cie cum erau percepui cei de la centru?

L.A.: Viaa literar jun de la Iai gravitamai ales n jurul revistelor studeneti, Dialog,Opinia Studeneasc i chiar Viaa Politehnicii.Mai era i excelentul cenaclu Junimea de laCasa Pogor condus de criticul Daniel Dimitriu,redactor la Convorbiri Literare. Dac fac o listcu toi cei care au trecut prin acele reviste iprin cenaclu, nu-mi ajunge spaiul interviului,

poate nici al revistei. Gndii-v numai la toiscriitorii ntre 50 i 65 de ani din Iai ori mcaroriginari de aici, care au studiat aici, i v puteida seama cam despre ce a fost vorba. Noi, m


30/156


refer acum la optzeciti, ntreineam relaiiexcelente cu colegii notri de la Cenaclul deLuni, de la Echinociu-ul clujean, de la ForumulStudenesc din Timioara, dar i ceilali, izolai

n orae mai mici sau mai puin semnificativecultural. Noi nu aveam sentimentul c apar-inem vreunei provincii aa c n-a putea rs-

punde acestei ntrebri. Faptul c Stoiciu eraizolat la Focani ori c Marta Petreu, Mureansau Hurezeanu triau la Cluj, sau Muina,Dumnezeu s-l odihneasc, la Braov, nu-i fceamai puin interesani sau mai puin valoroi dectcolegii lor de la Cenaclul de Luni sau gndii-vc la Iai scriau poezie Nichita Danilov, LucianVasiliu, Mariana Codru, ba chiar i eu!

P.G.: Despre Cenaclul de luni se spune c armas n istoria literaturii ca fiind cea maiimportant i productiv pepinier literara Romniei din toate timpurile. Mai putemvorbi astzi de un centru care s dea o astfelde efervescen literar? Observm c nmai toate oraele au reaprut cenaclurile tipclasic, dup o lung pauz virtual. Ct denecesare sunt acestea noilor valuri de scri-itori. Ba chiar, ai observat i dumneavoas-tr, i ca editor dar i ca om angajat direct npromovarea literaturii noi att prin inter-mediul revistei Timpul dar i a Salonului deliteratur Zero+ pe care sptmnal l organi-zm la Iai c vine o generaie literar carese deosebete de cele existente nainte, cualte tipuri de frustrri (mai mult virtuale ide natur economic), o generaie conectatmai puternic n realitatea urban. De altfel,dac mi aduc aminte, odat mi spuneai cacestea sunt vremurile cele mai bune pentruliteratura romn. Putem dezvolta?

L.A.: Dac ne gndim un pic la dimensiunilelistelor pe care le putem face n cei priveteautorii produsi n jurul revistelor studenetidin Iai, ba chiar i la ce a produs Echinociu-ul,trebuie s cdem de acord c ideea c Cenaclulde Luni ar fi fost cea mai important i pro-ductiv pepinier literar din toate timpurilen-are susinere factual! Nici mcar dac ad-

ugm cenaclul de proz al lui Crohmlniceanui pe cel al lui Mircea Martin nu ajungem lao asemenea performan. Dei mai mic i cumai puini studeni, Iaul face fa competiiei.Sigur, bucuretenii au beneficiat de susine-rea masiv acelor trei critici importani, dar

n ce privete revistele, ei aveau ConvingeriComuniste, pe care o porecliser Co Co, ca ssune mai acceptabil, pe cnd noi am avut revis-tele pe care le-am avut. Ei au debutat, probabil,mai rapid i mai uor, dar un grup disidentimportant a aprut aici, nu la Bucureti. Nucred c generaia care vine se deosebete total

de cele existente numai proletcultitii, carefceau tabula rasa din cultura trecutului i dinantecesori, se deosebeau total. Cred ns c e ogeneraie interesant i probabil prima n care

prozatorii i surclaseaz numeric pe poei laconcursul de debut al Adenium, recent ncheiat,am primit aproape aizeci de manuscrise prozi puin peste treizeci de poezie! Cum cantitativ numr de autori i cri, de edituri de revisteetc. stm chiar mai bine dect n interbelic,cred c snt anse mari ca aceast epoc s mar-

cheze fast literatura romn. Mai trebuie ca,vorba lui Hegel, dei eu nu sunt hegelian, canti-tatea s determine o nou calitate!

P.G.: Se spune c generaia poetic 80 a dez-80 a dez-80 a dez-voltat i un cult aparte al prieteniei. i, dacsuntem ateni la ce se ntmpl pe la multe dinfestivalurile literare din ar observm c, ntr-adevr, se poate vorbi de prietenie. Dar, ct dereal este aceast prietenie din cadrul generai-ei. Din punct de vedere psi

revista Zona Literara nr 5-6 mai-iunie 2013 net.pdf

Documents

Transcript of revista Zona Literara nr 5-6 mai-iunie 2013 net.pdf