Recurs Eminescu

Eminescu, deinut politic

Eminescu este funcionar n administraia de stat, sufleur i copist n trupele teatrale, director de bibliotec, revizor colar i profesor de geografie i statistic. Aceste ocupaii le practic scurt timp, cu o nalt contiin profesional, ns nu corespundeau structurii personalitii sale de lupttor cu arma cuvntului. Numai gazetria este ocupaia pentru care simte chemare i din momentul n care devine ziarist profesionist n 1876 nu o mai prsete pn la sfritul vieii. Avem n vedere i ntreruperea activitii sale n pres, n condiii impuse, ntre iunie 1883 i noiembrie 1888. Eminescu este redactor la Curierul de Iai n 1876 i 1877 i la Timpul ntre 1877 i 1880, redactor ef ntre 1880 i 1881 i redactor pentru partea politic ntre 1882 i 1883. Comentatorii publicisticii sale consider aluzive criticile sale la adresa liberalilor i a liberalismului. Pretutindeni n lume i n toate timpurile guvernele stau n atenia presei i a opiniei publice i sunt criticate, cum face i Eminescu, pentru promisiuni nendeplinite, care conduc la demagogie. Conservatorii sunt supui unui tratament egal cu cel al liberalilor i poziia intransigent a lui Eminescu n chestiunea Basarabiei determin conducerea Timpului s-l scoat din redacie i s-l trimit la Floreti, n Oltenia, moia lui N. Mandrea, pentru cteva luni. S previn refuzul poetului i se ncredineaz traducerea tratatului lui Eudoxiu Hurmuzachi, Fragmente zur Geschichte der Rumnen, care se tiprete cu titlul Fragmente din istoria romnilor n 1879. ntors n redacie, Eminescu continu campania de pres n chestiunea Basarabiei. n articolul [Pe arborul 1

Recurs Eminescu

tcerii...], publicat n Timpul n 6 octombrie 1878 face un tablou sumbru asupra politicii interne ariste pe care o caracterizeaz o adnc barbarie. Supune i Parlamentul Romniei unei critici necrutoare pentru nstrinarea Basarabiei fr s consulte poporul. I. A. Cantacuzino, responsabil pentru Timpul din partea conducerii Partidului Conservator apeleaz la Maiorescu s-l determine pe Eminescu s adopte o atitudine mai moderat n discutarea problemelor politice. Tnrul acesta i scrie I. A. Cantacuzino lui Maiorescu n 31 octombrie 1878 e att de ptruns de ur mpotriva ruilor, nct cu toate sfaturile mele, ba ce e mai mult, desconsidernd i pe ale D-Voastre, struie n a face din Timpul organul personal al a n t i p a t i i l o r s a l e. I. A. Cantacuzino insist pentru prezentarea adevrului ntr-o form mai domoal altfel se vedea silit s-i impun fa de poet o separaie. Nu tim dac Maiorescu d curs acestei invitaii, cert este c venind n dezbaterea Parlamentului chestiunea evreiasc, Eminescu l critic pe Maiorescu fr menajamente i l nvinuiete de lips de patriotism. Chestiunea evreiasc era tratat de o seam de avocai buni, cu darul vorbirii scrie Eminescu n articolul [De ceea ce ne temem...], publicat n Timpul n 27 mai 1879 i cu fraze umanitare i cu finee de distinciuni juridice. Eminescu face i o profesiune de credin privind identificarea sa cu naiunea romn Noi o iubim aa cum este declar Eminescu cum a fcut-o Dumnezeu, cum a ajuns prin suferine seculare pn n zilele noastre. O iubim sans phrases. Maiorescu recunoate c Eminescu se situa pe alt poziie n orientarea politic. Grea epoc Eminescu noteaz Maiorescu n nsemnri zilnice n 1/13 iunie 1879 Articol al lui n chestiunea evreiasc n contra mea. O lun mai trziu se pronun i mpotriva lui P. P Carp pentru conduita . sa politic. P. P. Carp se fcea vinovat, arat Eminescu n articolul [Camerele de revizuire...], publicat n Timpul n 20 iunie 1879 c intr ntr-un consiliu de familie rou, cu alte cuvinte liberal, care s reglementeze chestiunea evreiasc n interesul marelui capital i n detrimentul2

Recurs Eminescu populaiei autohtone productive. P. P. Carp adreseaz Timpului o scrisoare, pe care Eminescu o public n 22 iunie 1879 i n care fruntaul conservator declar c trecutul su politic l punea la adpost de insinuaiuni. Rspunsul lui Eminescu este prompt, fr echivoc. A trebuit s vorbim declar poetul ; am fcut-o fr plcere, dar fr ovire. Eminescu adopt o poziie independent n raporturile sale i cu ali fruntai conservatori. Prinul Alexandru B. tirbei i G. Gr. Cantacuzino sunt acuzai c particip la nfiinarea de instituii bancare pentru operaii de specul. Maiorescu consider c venise vremea s se desolidarizeze de orientarea politic pe care o d Eminescu cotidianului bucuretean. Adreseaz o scrisoare deschis Timpului, pe care Eminescu se grbete s o publice n 17 iulie 1879: De la finele lui aprilie 1877 informeaz Maiorescu cititorii m-am abinut de la orice participare activ la nsi scrierea Timpului i de atunci ncoace nici un singur articol din cele publicate de acest ziar nu este scris de mine. Sublinierea aparine criticului. Eminescu particip la edinele Junimii bucuretene, prezidate de T. Maiorescu, citete din poeziile sale, ns nu se vede de nicieri c se situau pe poziii identice n orientarea politic. Partidul conservator se constituie, ca organizaie, n februarie 1880, dup ce conservatorii activeaz n cursul anilor ca o formaiune n cadrul creia se impune Junimea ieean. Programul Partidului conservator este ntocmit de Emanoil (Manolache) Costache Epureanu i la edina de constituire i nici la cele urmtoare Titu Maiorescu nu particip i nici P P. Carp, G. Gr. Cantacuzino . i ali fruntai conservatori. Programul ntocmit de Emanoil (Manolache) Costache Epureanu este criticat deopotriv de conservatori i de liberali. Maiorescu considera c la acest program care propunea numai generaliti, putea subscrie i Partidul liberal. Emanoil (Manolache) Costache Epureanu nu era, pe de alt parte, persoana cea mai 3

Recurs Eminescu indicat s reprezinte Partidul conservator. Fcuse parte din guvernul conservator al lui Lascr Catargiu, trecuse la liberali, ca s revin la conservatori i s ntocmeasc Programul su politic. Maiorescu aprecia c o asemenea conduit nu era admisibil n viaa politic. Emanoil (Manolache) Costache Epureanu preia i Timpul, ca organ central de pres i l numete pe Eminescu redactor ef, funcie n care rmne pn la sfritul anului 1881. i ncepe activitatea, n aceast calitate, cu Studii asupra situaiei, o serie de cinci articole n care i propune s explice Programul ntocmit de Emanoil (Manolache) Costache Epureanu i expune, n realitate, tezele sale social-politice. Asistm la o desfurare spectaculoas a discursului critic prin care generalitile din Program sunt nlocuite cu o expunere sistematic privind teoria statului i a personalitii sale. Eminescu reia teza sa expus i mai nainte, potrivit creia statul este un produs al naturii i face o demarcaie categoric ntre poziia sa i cea a liberalilor, care priveau statul ca pe o convenie dintre oameni. Statul este prezentat, pe de alt parte, prin cele dou pri componente ale sale, corpul spaiul geografic i spiritual i sufletul poporul care locuiete n acel spaiu geografic. Poetul expune, cu o bogat exemplificare, importana corpului statului n istoria noastr, rolul Constituiei n reglementarea mecanismelor statului i misiunea administraiei, cu alte cuvinte, a organelor puterii. Susine c independena nu este un copil gsit i fr cpti, ce este realizat, n practic de Al. I. Cuza i primete, prin Rzboiul de Independen i recunoaterea internaional. Nimic din toate acestea n Programul propus n numele Partidului conservator pentru lupta politic. Eminescu merge mai departe i susine c liberal i conservator erau vorbe goale. Programul politic al Partidului conservator consta, n opinia sa, n investirea formelor fr fond, cu alte cuvinte, a instituiilor cu un coninut real reprezentat prin oamenii cinstii, cu o nalt contiin profesional, cu dragoste de ar i popor. Eminescu se situa deasupra partidelor politice i propunea un program care a rmas i 4

Recurs Eminescu rmne un deziderat n progresul societii romneti. Eminescu expune concepia sa despre stat sub privirea nelegtoare a lui Emanoil (Manolache) Costache Epureanu, personalitate n opinia sa, cu bogie de spirit, de sentiment, de amabilitate. Programul Partidului conservator, aa cum l prezint Eminescu, este ntmpinat cu mari rezerve, n presa vremii. Emanoil (Manolache) Costache Epureanu nceteaz din via n septembrie 1880. La conducerea Partidului conservator vine Lascr Catargiu i se formeaz un nou comitet cu T. Maiorescu, I. Em. Florescu, T. Rosetti, Gr. Pucescu, Al. Lahovari, M. Ghermani. Se menin n rezerv P. P. Carp, G. Gr. Cantacuzino i P. Mavrogheni. Eminescu i menine postul de prim-redactor al Timpului, ns situaia sa devine tot mai critic. Maiorescu ntocmete un nou program al Partidului conservator, pe care l public sub form de studiu, n german, Zur politische Lage der Rumniens, n care pledeaz pentru apropierea Romniei de Imperiul austro-ungar. Eminescu public n traducere studiul lui Maiorescu i deschide o campanie de pres mpotriva sa. Se altur liberalilor care critic tezele lui Maiorescu, dar i conservatorilor, nemulumii c nu fuseser consultai nainte de publicarea studiului. Eminescu respinge programul lui Maiorescu de plano ntruct ignora, cu bun tiin, situaia romnilor din Imperiul austro-ungar. Nici o apropiere de imperiul vecin nu era posibil avertizeaz Eminescu i nici recomandabil ct vreme guvernele de la Budapesta nu acordau romnilor deplin libertate n cultivarea limbii i nu nlturau ngrdirile privind coala i biserica. Proclamarea regatului n martie 1881 se face fr participarea conservatorilor, dar i dau adeziunea la acest act istoric. Membrii marcani ai Partidului conservator se apropie de guvernul liberal. P. P. Carp convine s-l reprezinte, cu nsrcinare oficial, la Viena, Petre Mavrogheni la Roma, iar Teodor Rosetti preia preedinia Curii de Casaie, cel mai nalt for legislativ din ar. Eminescu este indignat de orientarea conservatorilor spre liberali i i critic n termeni duri i ultimativi: Suntem 5

Recurs Eminescu ppui protesteaz Eminescu , mbrcate, cnd rou, cnd alb, care azi pun o etichet, mine alta, numai s ne mearg nou personal bine, numai ambiiile noastre s fie satisfcute. Suntem brbai noi sau nite fameni, nite eunuci caraghioi ai marelui Mogul. Ce suntem, comediani, saltimbanci de uli s ne schimbm opiniile ca cmile i partidul ca cizmele. Presa informa opinia public n noiembrie 1881 c Eminescu ur ma s fie nlocuit la conducerea Timpului, pentru orientarea sa politic. Vine n fruntea ziarului cu data de 1 ianuarie 1882, Gr. G. Pucescu i Eminescu este trecut redactor cu atribuii limitate i i se pune, pe deasupra i un suplinitor, n realitate un supraveghetor. Noul redactor-ef deplnge n articolul programatic, din primul numr din 1882 criticile la adresa liberalilor din coloanele ziarului din anii precedeni i utilizarea unui limbaj n termeni prea colorai. Eminescu este denunat opiniei publice n chiar ziarul pe care l condusese mai nainte. Orientarea politic a lui Eminescu l separ de liberali i conservatori i nimic nu ilustreaz mai bine acest lucru dect faptul c se nscrie n Societatea Carpaii, nfiinat n 24 ianuarie 1882, de un grup de transilvneni, s vin n sprijinul romnilor de sub stpnirea austroungar. Societatea i propunea, cum se vede din Statut, s sprijine orice ntreprindere romneasc. Aceste ntreprinderi aveau n vedere situaia romnilor de sub stpnirea austro-ungar. Activitatea lui Eminescu la Societatea Carpaii este supravegheat ndeaproape de Biroul de informaii vienez din Bucureti. Eminescu constata, cu surprindere, c ntre colaboratorii Timpului se af la i N. Bassarabescu, redactorul ziarului Poporul, despre care avea cele mai rele preri, nc din epoca studiilor vieneze, cum se vede i din manuscrisele sale. Protesteaz ntr-o scrisoare ctre Lascr Catargiu, preedintele Partidului conservator i l avertizeaz c n asemenea condiii nu putea colabora la cotidianul bucuretean. n alt scrisoare ctre T. Maiorescu, 6

Recurs Eminescu l nvinuiete pe Gr. G. Pucescu, redactorul-ef, c accept s se publice n ziar toate insanitile. Gruparea junimist din Partidul conservator formeaz mpreun cu liberalii sinceri o opoziie coalizat, prin care spera s ctige alegerile din 1883. Eminescu consacr acestor alegeri mai multe articole i declar c n prezentarea lor era stpnit de sila moral. Situaia lui Eminescu n redacia Timpului se agraveaz i mai mult n urma festivitilor de la Iai la dezvelirea statuii lui tefan cel Mare n iunie 1883. Poetul pregtete pentru ea poezia Doina i calific festivitatea serbare guvernamental. Carol I, regele Romniei, participant la ele, este numit Carol ngduitorul pentru lipsa de autoritate, iar discursul lui Petre Grditeanu, mrturie a unui om politic iresponsabil. Eminescu urmrete cu cea mai mare atenie ecoul acestei festiviti n presa strin i ntocmete un tablou al maghiarizrii onomasticii romneti n Transilvania. Nimic nu las s se ntrevad n aceste ultime articole pe care le public n Timpul c nu era n deplintatea facultilor intelectuale. Condamnarea guvernului liberal pentru politica intern i extern, denunarea monarhiei pentru lipsa de autoritate, critica necrutoare la adresa conservatorilor pentru apropierea de liberali, prin care i schimbau principiile, precum cmile i cizmele, fceau cu neputin s mai rmn n redacie. i motivul ndeprtrii sale fu gsit n alienarea mintal, dup cum n alte epoci se apela la otrav sau suprimarea fizic pe diferite ci. O situaie neprevzut favorizeaz luarea acestei msuri. Slavici pleac n strintate, pentru un consult medical i Catherine Magyarosy Szke, soia sa gsi momentul, de mult vreme ateptat, s se scape de chiriaul incomod, care avea i opinii rele despre ea. Nu i-e ruine madam S[lavici]? noteaz Eminescu n carnetul su 2292 , 48 . Am auzit servitoarea c-ai spart oglinda din cauza ei, din gelozie contra ei. Bine-i st una ca asta D-tale, femeie serioas? Soia lui Slavici i trimite lui Maiorescu, dup plecarea prozatorului, cartea de vizit 7

Recurs Eminescu prin care l anun c Eminescu a nnebunit i i cerea s intervin s se scape de el fiindc e foarte reu. Soia lui Slavici este cea dinti care i pune lui Eminescu diagnosticul de alienaie mintal, explicabil pentru ea, gazd, care nu a putut lua msuri mpotriva chiriaului protejat de soul ei. Eminescu particip la reuniunile Junimii bucuretene din 30 mai/11 iunie 1883 i 23 iunie 1883 i Maiorescu nu consemneaz nimic deosebit n comportarea poetului. Mai trziu completeaz ns aceste nsemnri cu creion rou i precizeaz c poetul ddea semne de alienaie mintal. S mai notm c Slavici se ntlnete cu Eminescu n ajunul plecrii n strintate ia nelegere cu el s-i duc o scrisoare lui Maiorescu ntruct era grbit s plece n strintate. Eminescu era obsedat, cum se vede din nsemnrile din manuscrise de ideea c se organizau cabale mpotriva sa. O informeaz pe Veronica Micle nc din iunie 1882 c i crease prin publicistic muli dumani i se atepta ca acetia s se rzbune mpotriva sa. Poetul este ridicat de la baia public, dus sub paz poliieneasc, ca un fctor de rele i internat n institutul de sntate al doctorului Alexandru uu. Cartea de fa analizeaz mprejurrile din acea zi nefast de 28 iunie 1883 cnd Eminescu este internat ntr-un ospiciu de boli mintale, ns statutul su este de deinut politic. Autorul ntocmete un recurs n aprarea lui Eminescu i n postura ce i-o asum, de avocat, apeleaz la limbajul colorat care se folosete n instanele judectoreti. Cititorul are prilejul s se pronune asupra statutului poetului stabilit de contemporanii si. Orientarea politic a lui Eminescu i intransigena n aprarea convingerilor sale conduceau, cum se desprinde i din prezentarea noastr, la marginalizarea sa i nlturarea din pres pentru mai muli ani a uneia din cele mai autorizate i ascultate voci din gazetria romneasc din secolul trecut. D. Vatamaniuc 8

Recurs Eminescu

ADEVR RUL ADEVRUL E IMPRESCRIPTIBIL

Valoare i prejudecat Ca tot romnul, i eu am nvat la coal c geniul lui Eminescu ar fi intrat brusc n eclips. n clas, perioada de aa-zis ntunecare nu a fcut obiectul unor ct de sumare discuii explicative. Lucru firesc, dac ne gndim c, de fapt, profesorii sunt ei nii un stadiu evoluat al elevului, informaiile pe care le transmit astzi nvceilor lor fiind acumulate n tineree, pe cnd se mai aflau n banc, nu la catedr. Pentru majoritatea (totalitatea?) lor, nebunia lui Eminescu este i astzi la fel de sigur ca teorema lui Pitagora. i, evident, nu li se poate face vin, atta vreme ct aceast prejudecat nu este contrazis de nimeni, cu argumente credibile. Dac le poate fi totui ceva imputat, aceasta ar fi condescendena cu care au acceptat s cultive neclariti asupra crora, poate, ei nii aveau fireti semne de ntrebare. Convingerile de astzi privind destinul lui Eminescu sunt n mare msur efect al diagnosticului creditat de G. Clinescu: lues; ca s tim de-o treab, restul criticii s-a strns ciorchine n jurul acestui curajos, sufocndu-l cu laude, uneori, jenante. n atare situaie, ce putea s fac dasclul obinuit, omul de uzur, lipsit de influena i de aura generalilor trupelor romne de critici? Prea micile diferene dintre ediiile Vieii lui Mihai Eminescu dei, de la primul tiraj (1932), apruser noi documente precum i preluarea unor fragmente de aici i transpunerea lor n Istoria literaturii romne arat c autorul i iubea aceast lucrare dominat de ficiune mai mult dect adevrul. ntr-un anume sens, Clinescu a trit, sub acest aspect, un delir din care nu l-a putut trezi nimeni, pentru c, se pare, el era robit siei, fiind mult prea ndrgostit de propria plsmuire. Respectul lui fa de Eminescu? O fi existat, nu zic, dar nu rzbate din aceast lucrare, n care, uneori, Clinescu l

9

Recurs Eminescuprivete cu ironie i chiar cu superioritate: Inteligena i era limpede, ndreptat numaidect la int, dar mijlocie, ca o ap curgtoare fr ochiuri adnci (...) Eminescu era un lunatec sublim, n sufletul cruia visele creteau ca nalba, acoperind i colornd privelitea orizontal. Starea sa normal era cea vizionar i aciunea politic a fost, desigur, o latur care, mai la urm, s-a dovedit alterat de vis i utopie, rmnnd nu mai puin un protest metaforic mpotriva relelor contimporane. Lumea profesoral, artnd un instinct mai puternic dect al lui Clinescu, s-a dovedit mai prudent dect acesta, diagnosticul pus de critic nefiind rostit de la catedr. Cum s spui elevilor c mintea cea mai luminat pe care au dat-o peste 3.000 de ani de civilizaie cert aici, n poala Carpailor, a sfrit mcinat de o vulgar spirochet, la care are acces tot prostul? Cum s spui aa ceva, ct vreme nimeni nu a vzut mcar un col din fiele medicale ntocmite lui Eminescu n ospiciile din ar, iar singurele diagnostice oficiale existente sun complet diferit? Prini ntre tot mai multe diagnostice, toate viznd o din ce n ce mai incert suferin psihic i convini c nu iese fum fr foc, dup cum nu exist mare poet care s nu fie un pic zdrenghea, dasclii nu s-au ndoit, ns, c Eminescu ar fi fost alienat; ba, muli cred i azi c ar fi fost bolnav de sifilis i numai o pudoare subcontient i reine s explice prbuirea intelectual ca pe un efect al bolii ruinoase de care vorbete Clinescu. i, astfel, de mai bine de-un veac, generaie dup generaie, suntem nvai s credem c Eminescu este singura personalitate a neamului nostru, care a sfrit la balamuc, cu capul spart de un nebun autentic. Prezenta anchet jurnalistic este efect exclusiv al hazardului: absolut ntmpltor, am citit articolele scrise de Eminescu n ultimele luni de libertate i perfecta lor coeren, lipsa oricrui semn prevestitor, ct de mic, care s anune totala prbuire psihic, de care aflasem la coal, mi s-a prut ciudat. ntre cunoscuii mei, de varianta potrivit creia alienarea ar fi fost, de fapt, o etap a sifilisului se discuta cu mult sfiiciune, fiind tiut ca un adevr neplcut, despre care nu e bine s vorbim. i iat-m, deodat, n faa a dou lucruri care se excludeau reciproc: de o parte, pretinsa alienare datorat sifilisului

10

Recurs Eminescu informaie lansat nu se tie limpede de cine i pe ce temei, dar n care mi se prea c trebuie i eu s cred, pentru c prea vorbeau muli de ea. De cealalt parte, nite excelente articole de gazet; ntruct ultimul fusese publicat de Eminescu chiar n ziua n care a fost internat, puteam crede c sntatea lui nu a traversat un proces de degradare progresiv, ci s-a curmat brusc situaie mai puin plauzibil n cazul unei boli infecioase, ca sifilisul. iatunci, firete, am vrut s aflu amnunte despre ntunecarea lui. Am cutat rspunsul n Viaa lui Mihai Eminescu, scris de G. Clinescu. Eram convins c l voi afla aici, lucrarea citat fiind considerat de cpti. Am dat ns de cu totul altceva. Remarcabil ca expresie literar, biografia amintit nu rspundea nici pe departe nelmuririi mele. Cnd am nchis cartea, nu gsisem nici un argument valid privind pretinsa stare de nesntate a victimei, dar parcursesem neateptate paragrafe zeflemisitoare, de genul: Viaa de rspundere moral a poetului ncetase. Eminescu pi pragul ospiciului ngndurat i sobru la vorbire. Locurile acestea le mai vzuse, dup cum cunotea chiar pe unii bolnavi i, firete, pe d-rul uu, un btrn cu o barb mare, murdrit de tutun, putred parc, cu un mozolit nesuferit de gingii pustii. El simea c aci are o misiune mare de mplinit, i de aceea cerea mncare i butur, ca unul care nu mncase de mult, i mesteca cu mult poft alimentele, asemenea zidarului care e pe cale de a se urca pe schele. Cercetrile sale tiinifice asupra mecanicii lumii trebuiau duse aici, n linite, mai departe (...) Pe coli mari de hrtie, el aternea srguincios ecuaii i formule, ca un om care tie c timpul este scump. Este evident c asemenea cercetri nu se pot face dect prin consultaiuni vaste, din care pricin Eminescu i nsemna numele autorilor crora le datora ceva, ca Shopenhauer, Kant, Laplace, Pythagora, Ueberweg, Goethe, Tyndall, Robert Mayer, Hartmann etc. Ruti ntru totul gratuite. i de-ar fi singurele! n plus, viziunea lui Clinescu asupra lui Eminescu atrage atenia prin sigurana de sine i prin frecvena cu care nu ostenete s vorbeasc de pretinsul sifilis care l-ar fi ros pe Eminescu. Numai c, ulcerele invocate de el drept unic i suprem prob n acest sens erau de cu totul alt natur. Fiindc, tiu i novicii, sifilisul

11

Recurs Eminesculas adevrate cratere n carnea bolnavului, care nu se vindec stnd la soare, n Oltenia cum s-a ntmplat cu leziunile amintite de Clinescu. Or, la autopsie, pe tot trupul lui Eminescu, nu s-a gsit nici o leziune de natur luetic. . Contrariat, am recitit cartea, de data aceasta, cu creionul n mn. n final, obinusem un prim inventar al neconcordanelor i al ciudeniilor. Din ce n ce mai incitat, am ncercat s le verific, dar am avut surpriza s constat c, pe msur ce strbat alte i alte lucrri, nepotrivirile se adncesc i se nmulesc , continuu. La un moment dat m-am pomenit ntr-o fundtur, asaltat de cele mai incredibile ipoteze. Deschisesem o carte i nu numai c nu izbutisem s-mi rspund, dar parc declanasem o avalan de informaii, care m copleeau. Din autor n autor, din document n document, n cele din urm, am reuit s trag o prim concluzie ferm: simptomele pretinsei boli a lui Eminescu difer att de mult de la amic la amic i de la doctor la doctor, nct putem spune c, de fapt, se exclud! Mrturiile privind faptele pe baza crora, la 28 iunie 1883, acesta a fost internat prima oar sunt surprinztor de contradictorii i, nu o dat, stupefiant de ilogice. Un gnd mi-a optit c la mijloc ar fi un scenariu malefic i doar cu chiu cu vai mi-am impus s nu-l cred. Am refcut traseul abia ncheiat. Acelai rezultat. Am parcurs din nou articolele publicate de Eminescu la Timpul n ultimele luni de libertate, anterioare izolrii n ospiciu, cutnd cu lumnarea s descopr o ct de mic ezitare a scriiturii ori a logicii. Nimic de acest fel. n schimb, recitind unele pagini din jurnalistica lui, ncepeam s neleg c multe din adevrurile enunate de Eminescu sunt tratate de posteritate aproape exclusiv din punct de vedere tehnic, nu i din cel al vieii autorului. Astfel, nici un biograf nu se refer, pe larg, la msura n care articolele scrise la Timpul au legat i au dezlegat autorului amiciii sau dumnii; or, viaa lui Eminescu s-a gsit sub semnul acestor precumpnitor nefericite relaii n societatea vremii. Tot pe-atunci am aflat c Eminescu a ajuns la ospiciu escortat de poliai i c, ulterior, procesul-verbal al comisarului nsrcinat cu aceast misiune a fost fcut pierdut. Prin urmare, internarea fusese precedat de o arestare n toat regula? Suspiciunea pe care cu greu o nbuisem a reaprut

12

Recurs Eminescui, de data aceasta, nu mi-am mai reprimat-o.

Degenializare la comandPn i dumanii declarai ai lui Eminescu recunosc c boala acestuia a fcut dou pauze mari. n aceste intervale, zic toi, memoria i era intact, intelectul aiderea, dar dispruse geniul. Aa, dintr-o dat! Prin urmare, geniul nu e parte a intelectului, cum ne putem gndi, ci entitate de sine stttoare, un fel de scul performant i netransmisibil, ataabil creierului printr-o muf de doi oli? Poate fi ea pierdut pe strad sau uitat la baie, ori pe noptier? Da, oamenii pot nnebuni subit, ns respectiva nebunie are manifestrile ei, care-au lipsit n cazul Eminescu. Da, poate c, n unele situaii, geniul se sleiete, dar, n nici un caz, acest lucru nu se petrece brusc: stai linitit la masa de lucru, scriind, i, la mijlocul unei fraze, i dai seama c nu mai poi continua la fel, pentru c te-ai degenializat! Dac intelectul i memoria lui Eminescu ar fi rmas nealterate, n timp ce scnteia geniului s-ar fi stins, rezultatul ar fi fost c toate acumulrile lui din vremea sntii depline ar fi fost recitite, ntr-o alt cheie. Altfel spus, dispariia geniului ar fi echivalat cu repersonalizarea lui, la alt nivel, inferior (dup o prealabil depersonalizare)? Dar, n acest caz, nu ar fi devenit el, brusc, cu totul altcineva, schimbarea nerezumndu-se doar la fora creatoare, ci la ntreaga lui personalitate? Dup degenializare, ce se ntmpla cu profundele percepii de pn atunci? Bunoar, ar mai fi reuit Eminescu-mediocrul s-l interpreteze pe Shopenhauer ca atunci cnd l privea de la nlimea puterii de nelegere a lui Eminescu-geniul? Prostindu-se peste noapte, opiniile, criteriile, principiile i, n general, ntreaga lui filozofie asupra vieii trebuiau s se schimbe, fcndu-l de nerecunoscut pentru amici. Or, aa ceva nu s-a ntmplat. Dei nu o spun explicit, atunci cnd se refer la perioada de dup 1883, multe lucrri creioneaz un Eminescu mai mult sau mai puin retardat, folosind exprimri ce se vor elegante, de genul nu a mai creat nimic valoros. Aceast debilitate nu putea veni, ns, din senin, ea trebuind s fie urmare a unor deteriorri fizice i/sau chimice (leziuni ale creierului, modificri

13

Recurs Eminescuale lichidului cefalorahidian etc.). Insinuarea c Eminescu ar fi murit n culmea... nebuniei nu are, ns, nici un suport, deoarece autopsierii i bogata lor asisten nu au remarcat asemenea alterri, iar mrturiile contemporanilor, repet, confirm c, dup prima i dup a doua internare, puterea gndirii lui ar fi cunoscut un spectaculos reviriment, revenind la vechea ei cot. O ndoial n acest sens pstreaz (ndeosebi) Maiorescu i Caragiale, cel din urm remarcnd: ntia criz trecuse; nu mai era acelai om, dar era un om ca toi oamenii, cu mintea normal, ntreag, i tocmai de aceea nu mai era acelai om. Din felurite motive (inclusiv stricarea relaiilor dintre Eminescu i Caragiale, n urma interveniei lui Maiorescu), spusele dramaturgului trebuiau luate aa cum sunt: afirmaii fr acoperire, ntruct ele nu precizeaz ce anume l deosebise pn atunci pe Eminescu de ceilali. Ce-l ridicase deasupra tuturor? Numai faptul c era vesel i trist; comunicativ i ursuz; mulumindu-se cu nimica i nemulumit totdeauna de toate; aci de o abstinen de pustnic, aci apoi lacom de plcerile vieii; fugind de oameni i cutndu-i; nepstor ca un btrn stoic i iritabil ca o fat nervoas? Dar, oare, nu sunt cei mai muli dintre noi asemenea ciudate amestecturi? (La rndu-i, opinia lui Maiorescu nu este cu nimic mai argumentat. Dimpotriv.) Dincolo de orice aprecieri, orict de obiective s-ar dori, edificatoare rmne activitatea lui Eminescu, roadele produciei sale intelectuale, din intervalul 1883-1889. n pofida tuturor asigurrilor c aceti ultimi ase ani de via ar fi seci de vreo oper semnificativ, i-am luat la scuturat. La nceput, ceea ce am gsit nu mi s-a prut mulumitor. Apoi, mi-am dat seama c picasem ntr-o capcan: cutam ceva similar creaiilor de pn n 28 iunie 1883, fcnd abstracie de faptul c acest lucru nu mai era posibil, din motive independente de Eminescu. Cum era s mai scrie el articole de pres, atta vreme ct nu numai c fusese dat afar de la Timpul, dar se i pomenise azvrlit dup gratiile ospiciului, la izolare? Noi spunem c boala l-ar fi lsat fr scnteie, dar uitm s ne ntrebm un lucru elementar: a mai avut Eminescu vreodat ocazia s i manifeste public geniul? Un pictor cruia i furi culorile nu va mai picta, e drept, dar i pierde el i talentul din aceast cauz? Un geniu priponit ntr-o carcer nu va da n veci

14

Recurs Eminescuadevrata sa msur, pentru c nu are unde s se exprime; or, cum aveam s m conving, asta se ntmplase cu Eminescu. Zvort mai bine de o jumtate de an n ospiciu i lipsit n chip fraudulos de propriile manuscrise, gonit abil din Bucureti i inut sub observaie la Iai (c tot zisese el c nu mai sufer oraul!), nchis pentru a doua oar, tot pentru vreo ase luni, la Mnstirea Neamului, refugiat la Botoani, dar urmrit i acolo, spre a fi rpus de un tratament i mai criminal dect cele de pn atunci, mpins iar spre Bucureti de o ultim speran, Eminescu a mai reuit s provoace un scandal, n urma cruia a czut guvernul, dup care a fost urgent arestat, internat i, curnd, amicii (?) aveau s-l depun pentru totdeauna la Bellu. Mai poi ntreba pe cineva cu un asemenea destin de ce nu s-a refugiat n poezie? Nu cumva, ne imaginm un fals Eminescu, un fel de main de fcut poezii? Nu cumva, miezul mitului Eminescu aduce, n mintea noastr, mai iute a aparat sau a statuie, dect a om? Oare, acel ceva pe care, zice Caragiale, l-ar fi pierdut Eminescu era curajul naivului, nebunia entuziastului, nscut i hrnit din dragostea i ncrederea n ceilali? Ceva se surpase? Ce anume? De ce?

Fronturi anti-EminescuMi-am amintit c, ntr-o anchet, pe cnd eram la ziar, nite pucriai condamnai pe via mi spuseser c, dac vrei s termini un deinut, refuz-i cererile de a lucra ceva, indiferent ce! Dup internare, Eminescu a fost obligat, adesea, s triasc din banii strni n numele, dar n pofida voinei lui. Acest aparent serviciu i-a fcut un dublu ru: pe de o parte, i-a rnit mndria i, pe de alt parte, l-a fcut s se simt inutil i mpovrtor. Un vultur n colivie, care nici mcar nu era din aur! Cu toate c primea ceva parale, Eminescu se ferea s le cheltuiasc. Maiorescu zice c devenise zgrcit peste noapte. Missir i transmitea lui Maiorescu opinia sa: Eminescu se jeneaz s cheltuiasc acei bani. Precum se va vedea, exist motive s ne ntrebm dac, nu cumva, tiind exact ce pustiu de bine i fcuse filantropul care patrona milogeala centralizat, Eminescu evita orice risip, spernd ca, odat i odat, s poat returna aceti bani. Situaia lui se asemna dramatic de mult cu aceea a bolnavului care, intuit fr voie ntr-un pat de spi-

15

Recurs Eminescutal, devine dependent de asistenta care i rennoiete ciclic perfuziile ce in loc de via. Cum critica cuantific adeseori excesiv operele scrise, ca pe un fel de bunuri de uz casnic, scoase pe band rulant, doar ca s aib dumneaei ce msura i judeca, muli titani din plastic s-au artat decepionai de numrul finit al poeziilor date la tipar de Eminescu, personal. n cor, ei au constatat plini de jale c, dup revenirea la Iai, Eminescu nu ar mai fi avut verb. Nici unul nu i-a pierdut vremea, analiznd viaa celui pe care, iaca, unii mai c regret c-au apucat s-l numeasc geniu. Starea lui de spirit? Cui, ce i-a psat vreodat c lipsa unei slujbe ct de mrunte, care s-i asigure un minimum necesar, i perpetua o stare de umilin? Cui, ce i-a psat c Eminescu se simea ca un exponat, pentru a crui ntreinere lumea ddea bani, dar nu i suflet? Cui, ce i-a psat c lui Eminescu nu i s-a dat din inim, ci din calcul, drnicia semnnd a investiie (ca s nu spun cumprare)? Eminescu n-a fost menajat nici n timpul vieii, dar dup moartea lui atacurile rzlee din pres au fost nlocuite cu brouri sau cri (unele, culmea, declarate a fi n favoarea sa). ntre ali asemenea autori, i ardeleanul Al. Grama. Atunci cnd i-a gzduit studiul Mihai Eminescu (1891), redacia gazetei Unirea a precizat: Simim c prin publicarea lui facem un serviciu nepreuit iubitului nostru popor, care, prin ideile cuprinse n poeziile lui Eminescu este ameninat n averea sa cea mai scump, n credina sa. Apoi au urmat, n serie, asalturile lui Grama, suprat foc c luptele din timpul Rzboiului de independen pe Eminescu nu l-au micat deloc i c Pe Rosetti i ali brbai cari au lucrat mai mult ca oricine spre a elibera i nla Romnia acolo unde este, n Satira a III-a [Eminescu] i numete: mincinoi fr suflet, pocituri, broate. Socotind c Eminescu era un aventurier, care adusese doar stricciune i c viaa lui nu are absolut nimic demn de imitat pentru tinerime, Grama avertizeaz naia c, ferea!, a fost i plagiator. ntr-un cuvnt, pentru romni, acest aductor de dezastre a fost Prpdul, a fost Potopul naional, drept dovad stnd i faptul c, La iubirea dezinteresat i eroic de patrie i naiune, poeziile lui Eminescu sunt n stare a seduce Tinerimea

16

Recurs Eminescus le dispreuiasc i s le urasc. Pentru poziia exprimat, unii zic c Grama ar fi de o imbecilate divin, alii i aduc osanale. C-o fi una, c-o fi alta, patosul tardivelor lui njurturi mi-a trezit suspiciune: se teme cineva de Eminescu? Atunci am neles c, de fapt, exist dou fronturi anti-Eminescu. Unul, deschis de frtai ca alde Grama, neag total sau aproape total opera eminescian. Altul contest jurnalistica lui i, fr vreun argument concret, susine ideea potrivit creia Eminescu s-ar fi alienat brusc i ar fi rmas fr geniu. Dac detractorii din prima grup erau lesne de combtut, cu ceilali era ceva mai complicat: n mod normal, venerabilii care au afirmat c Eminescu i-ar fi pierdut geniul trebuiau s i demonstreze acest lucru, pentru a putea fi luai n serios. Cum ei nu numai c nu o fcuser, dar mai i muriser ntre timp, lsndu-ne motenire o prejudecat bine nfipt n neuronii publicului cititor, ajunsesem n situaia n care repetiia i ineria au inclus degenializarea i nebunia lui Eminescu n categoria adevrurilor indubitabile. Orict de suspicios a fi fost, atunci nu m gndeam c o asemenea tez, imprudent dar unanim! asimilat, ar putea fi negat. Neconcordana i lipsa unor informaii ridicau neateptate semne de ntrebare, dar nu eliminau complet riscul ca, dup ndelungi cutri, s sfresc prin a admite c varianta oficial este cea adevrat. Ei, i? N-ar fi fost nici prima, nici ultima oar, cnd o verificare se ncheia constatnd zdrnicia ei! Netiind nici eu prea bine ce caut, am reluat lectura produciilor intelectuale eminesciene din perioada 1883 1889. Iniial, trecusem peste intervalul n care Eminescu a funcionat (din nou) ca bibliotecar la Iai, funcia neavnd nimic spectaculos n sine. Mai apoi, am aflat ns c, pe cnd era angajatul bibliotecii, lui Eminescu i revenea, ntre altele, sarcina ntocmirii statelor de plat i, mai ales, el se ocupa, personal, de... corespondena oficial. Ar fi riscat cineva s dea astfel de sarcini unuia cu mintea rtcit? De altminteri, documentele din categoriile invocate arat o gndire nealterat. Probabil c acei domni critici, care vorbesc de dispariia geniului lui Eminescu, ncepnd cu data de 28 iunie 1883, ora 18.30, se ateptau ca i adresele ctre minister s fie concepute de acesta

17

Recurs Eminescun versuri i, mai ales, s fie strbtute de un fior poetic suficient de puternic ca s zbrleasc prul. Dovezi de cuget limpede am gsit i n scrisorile expediate de la Odessa, sau n cele trimise Corneliei Emilian, pe cnd Eminescu locuia la Botoani. Vasta lume a specialitilor nu le prea ia n seam, deoarece sunt doar ceea ce sunt: nite scrisori, care or denota ele normalitatea gndirii autorului, dar pctuiesc prin faptul c au un banal coninut informativ, nicidecum filozofic. Acest soi de critici pare oricnd gata s-i nfig mna n reverul scriitorului defunct, i s-l scuture furios: Unde-i geniul, m, unde l-ai pus? Cernd obsedant i aberant permanent manifestare a geniului, artm c, de fapt, nu prea pricepem ce-i acesta i c nu ne interezeaz geniul n sine, ci exclusiv produsele lui. Viaa tinde s devin o imens pia, n care totul se vinde i totul se cumpr, omul nsui fiind o banal ustensil sau, i mai ru, o marf. Zilele nu sunt altceva dect afaceri mai bune sau mai proaste, n care sentimentul piere, ngheat de rceala calculului aritmetic. n asemenea univers, omul apare ca o pierdere de timp i de sine, o eroare, care a fcut posibil ca valori precum Eminescu s sufere de foame n att de bogata lui ar. Tot pe cnd lucra la bibliotec, Eminescu a ntocmit o gramatic a limbii sanscrite. Ci au auzit de ea? Trec peste aspectul cantitav, paginile acestei lucrri ample alctuind trei volume groase de-o palm, i m ntreb: ce alienat mintal i-ar propune acest proiect, dar, mai ales, ce alienat mintal l-ar putea duce la capt? Nu cred c efortul intelectual necesar elaborrii lui a fost cu mult mai mic dect cel depus la Timpul, de pild. Truda n salturi i dependena de tirile zilei a fost nlocuit de o munc mai monoton, dar i mai puin stresant, n special, pentru c nu se derula permanent sub semnul imprevizibilului. Pe de alt parte, ns, dispruse posibilitatea de a dialoga; or, polemica fusese un stimulent serios pentru Eminescu, rmnndu-i, sub un anume aspect, mai necesar dect pinea.

Arm de ridicare n mas i smn a Romniei Mari ArmSunt convins c majoritatea oamenilor de buncredin, pe care i-ai ntreba astzi dac socotesc sau nu posibil ca Eminescu s fi czut victim unui complot, nti de toate ar

18

Recurs Eminescurmne interzii. Apoi, fie ar rspunde negativ, cu gura ntreag, fie, poate, te-ar privi cu scepticism. Sigur c, dup ce, timp de 116 ani, lumea a tiut c Eminescu ar fi nnebunit din senin, datorit epuizrii, sifilisului i/sau unor factori ereditari, este riscant s ncerci s demonstrezi netemeinicia acestei convingeri. Omul renun mai uor la ntrebare, dect la certitudini; chiar dac sunt complet eronate, vechimea le d stabilitate, pentru c fiecare dintre ele a contribuit la conturarea credinelor personale, care formeaz micul univers individual. n ce msur este acesta cldit pe aberaii nu mai conteaz deloc, atta vreme ct aberaia nu iese pregnant la iveal ca atare. i, tocmai de aceea, descoperirea erorilor, n loc s bucure, creeaz un cumplit disconfort. n general, cnd un astfel de seism interior are amplitudine mare, deruta e pe msur, subiectul cutnd cu disperare probe care, fie i pur formal, s-i susin vechea opinie, scutindu-l de truda reconstruciei pe noi temelii. tiu bine c a combate, brusc i de pe o poziie ireconciliabil, unanim acceptata idee c Eminescu ar fi nnebunit subit la 28 iunie 1883 i c, dup aceea, ar fi fost pn la moarte un fel de legum care tia tabla nmulirii, poate s apar drept adevrat agresiune mpotriva linitii prejudecii existente. Imaginea ablon a lui Eminescu face de neneles motivul pentru care un poet pierdut n visuri ar fi fost ntr-att de dumnit. i de-ar fi doar att! Problema e c trebuie atent revizuit contextul istoric de atunci. Lucrurile se complic. Nume pe care, pn acum, le-am respectat fr rezerve, pentru c aa am fost nvai, pentru c am avut ncredere n probitatea celor ce ne ndrumau i, poate, i pentru c nou ne-a fost lene s gndim, pot s apar dintr-o dat n cu totul alt lumin. Nu e vorba, neaprat, de asasini pitii n umbr, cu stiletul ntre dini, pentru c moartea vine pe multe ci (unele, preferabile stiletului): exist momente n care dezinformarea, ineria i inaciunea pot fi mult mai criminale. De ce a ajuns tocmai Eminescu inamicul unora? Istoria dovedete c nu trebuie neaprat s pui mna pe puc, pentru a deveni indezirabil puterii politice. Ideile au fost totdeauna mai pertinente dect glonul. Pentru oricine i citete ntreaga

19

Recurs Eminescuoper, reiese limpede c Eminescu a fost, prin esena atitudinii i creaiei sale, o adevrat arm de ridicare n mas i, lucru chiar mai suprtor, smn a Romniei Mari. Concret: el nu numai c demasc furtiagurile, minciunile i trdrile de la cel mai nalt nivel, dar prezint, n contradicie cu oferta Puterii, criterii i principii proprii romnilor, pe baza crora, de-am avea voina necesar, ne-am putea structura un model de societate potrivit nou. n cealalt ordine de idei, referitor la spaiul mrginit de Dunre, Nistru i Tisa, el scrie: Constatm mai nainte de toate c romnii nu sunt niciri coloniti, venituri, oamenii nimrui, ci pretutindenea unde locuiesc snt autohtoni, populaie nepomenit de veche, mai veche dect toi conlocuitorii lor. Din punctul lui de vedere, politicienii nu numai c nu sunt vitali pentru neam, dar pot prezenta chiar un pericol (De cte ori partidele politice s-au unit, nu s-au unit dect spre a face un mare ru naiei. Dac nu l-ar fi rsturnat [pe Al. I. Cuza], niciodat unirea Ardealului cu Ungaria nu se fcea mss. 2276). Faptul c pn astzi nu putem vorbi de un guvern de aur din istoria Romniei, un guvern de care s ne amintim oricnd cu plcere, este dramatic i confirm rezervele lui Eminescu. Ce folos c am avut muli dregtori inteligeni sau talentai, oameni plini de vorbe i de tiin ca ptulele toamna, dac ei fie nu s-au priceput s administreze ara, fie i-au pus marile lor caliti n slujba oricui, numai n a mulimii care-i pltea, nu? Pe ct de sclipitori n viaa civil, pe att de mrginii la tribuna politicii. Splendizi n crile lor de memorii i n profesiile lor, dar tragici prin faptele politice. Umili naintea celor ce vorbesc alt limb, demnitarii fr vocaie au fcut ca Statul s nu fie produs organic al societii, ci un client al ei (de jure) i un stpn (de facto). Lor le-a convenit ca, n pofida aparenelor, Statul s fie alipit societii, nicidecum inclus ei. De ce nu a avut Eminescu mereu susintori ntre ali romni cu carte? Poate, i unde credea c Prsirea culturei intelectuale ns prin cei culi se ntmpl ntotdeauna ntr-o msur numai mic i adesea ntr-un mod ntors, dac nu s-asociaz tiina. Unde numai cei culi singuri vor s produc i s prseasc fie-n educaiunea copiilor ori n influena literar asupra publicului, acolo semidoctismul i secciunea (fraza

20

Recurs Eminescugoal) e aproape; orice rsad al culturei trebuie s porneasc nsi de la tiin; nu se poate semna fin ci numai gru din care se face fina (manuscrisul 2258, fila 182).

Eminescu, o problem de statSpirit aflat n continu frmntare i evoluie, Eminescu nu este absolut. El a exprimat preri, nu a emis legi universal valabile. Eminescu e un creator, nu un apostol chiar dac, n raport cu neamul romnesc, destinul lui ne poate face s spunem c a avut i aceast calitate. Eminescu a corectat, a tiat i a adugat, adic a muncit, a trudit din greu, nu a fost inspirat de Divinitate. Dac nu ar fi avut i slbiciuni, dac nu ar fi trebuit s alerge nentrerupt dup cuvntul ce exprim adevrul i dac toate ideile lui se nlnuiau ntr-un rotund perfect, n-ar mai fi fost ceea ce este, ci ntemeietor de religie. Respectul fa de Eminescu nu e idolatrie sau surclasare a altor valori, ci preuirea celui ce, n permanentul dialog cu celelalte neamuri ale lumii, ne susine cauza, opera lui girnd ntregul nostru popor. Pentru noi, romnii, Eminescu este, n egal msur, simbol i sfetnic, n plan universal. Deocamdat, cel mai nalt. Din motive pe care nu le discutm, n general, grija noastr pentru valorile naionale e extrem de ubred i, un-doi, lauda se transform n rechizitoriu. Dac bunurile materiale furate din vitrina patrimoniului naional ar mai putea fi recuperate, imaginea naintailor, pe care unii o ntunec plini de voluptate, sub pretextul c, numai n felul acesta, ne-am dovedi nou i celorlali ct de obiectivi suntem, cu greu mai poate fi refcut. O bclie pguboas i agresiv, care te face s te ntrebi dac nu este i planificat, se arat gata oricnd s murdreasc orice. n alt tonalitate, sobre luri de poziie, aparent bine fundamentate, au acelai efect, de distrugere a propriei temelii. Cum Statul Romn nu-i ncurajeaz pe cei care mediatizeaz valorile naionale i nici nu-i pune la punct pe cei ce le batjocoresc, el se afl n ciudata situaie de a nu ti pe cine slujete. naltei funcionrimi i lipsete prea des contiina faptului c reprezint un popor, c demnitarii merg la Parlament

21

Recurs Eminescusau la Guvern nu doar pentru salariu, girofar i stearp mndrie ori, i mai ru, pentru a evita pucria. La oameni mici, realizri pe msur. Idealuri? Principii? Criterii? Tot attea nimicuri, care nu aduc nici a suta parte din profitul pe care-l ofer cteva minute de slugrnicie, ct s semnezi, de exemplu, un tratat, prin care vinzi la ordin ntreprinderi sau chiar capete de ar. Mereu inedii, reuim s fim o din ce n ce mai modern colonie independent. Prin ministere de resort, Statul Romn nu numai c accept ca Eminescu s fie nfiat drept geniu strivit de nebunie, dar i propag, de mai bine de un secol, acest sfruntat neadevr. Nimeni nu s-a simit i nu se simte lezat, iar Eminescu este mort i, stirpea lui fiind stins, cine s-i apere interesele? Statutul de poet naional nu face doi bani, n lipsa unei legislaii care, protejnd expres valorile romneti, s-l apere de otrava minciunii. Ce folos c l socotim pe Eminescu genial sau l mai numim pe tefan cel Mare i cel Sfnt, dac oricine i poate calomnia dup bunul plac? Situaia este cu att mai compromitoare pentru noi, cu ct Legea actual nu numai c permite pn i unui golan s accead la nalte funcii, dar ne i oblig s-l respectm necondiionat pe individ. O fi normal ca un prezent gunos s fie pzit de legi i de grzi de corp, iar luminile trecutului s fie abandonate aleatoriului i tot mai rar ntlnitului bun-sim? Pentru muli din fruntea Statului, prezentul nu e o prelungire a trecutului. Istoria naional i personajele ei sunt tratate mai mult ca un fel de pies de teatru, n care Matei Basarab, de pild, att de drag i lui Eminescu, rmne n judecata lor doar un fel de actor acceptat de patronul temporar al teatrului un turc. Fr pete clare de umbr i de lumin, istoria noastr curge pentru ei uniform i plictisitor. Pn cnd toi acetia nu vor demonstra c Eminescu a fost suferindul pe care-l propun memoriei neamului, cine i pe ce considerent ne-ar putea acuza dac, la rndu-ne, am pune sub semnul ntrebrii propria lor stare de sntate? Cred c, mcar acum, este cazul ca Statul s ia n serios dosarul Eminescu. Adic, s-l (re)deschid i s-l abordeze ca document prioritar de dezbatere i educaie civic romneasc.

22

Recurs Eminescu

Insulta, minciuna, vorbirea de ru despre alii i vorbirea de ru atunci potrivit patru cnd nu este timp potrivit sunt cele patr u rele ale cuvntului (Legea lui Manu, cartea XII, stana 6)ARESTAREA ARESTAREAMult lume dezechilibrat a umblat i continu s umble liber pe strzi, din simplul motiv c majoritatea bolilor nervoase nu-l transform pe suferind n pericol social i nu-i pun n pericol nici propria fiin. Ct despre numrul celor care au suferine psihice, acesta este aproape imposibil de estimat, att vreme ct nebunia (termen curent folosit cu temei sau fr pentru o multitudine de afeciuni) nu are o definiie unanim acceptat. Eti sau nu nebun dac vinzi (ori cumperi) o ar, cu popor cu tot? Eti sau nu nebun dac dezvlui escrocheriile celor care te conduc? Se exprim normalitatea psihic exclusiv n fapte comune, terse? Eti sau nu nebun dac furi o sut de miliarde? Poate avea i infraciunea strlucire? Sunt aciunile i atitudinile majoritii ntotdeauna normale? Iar dac apar clipe de ntunecare colectiv, nseamn c ntreaga lume e nebun? Dac da, cine pe cine mai are drept i rost s judece? Tot romnul nva nc din coal c Mihai Eminescu ar fi nnebunit brusc, fr a se preciza n ce au constat manifestrile respectivei nebunii ori care a fost cauza. Totul a nceput (i, sub multe aspecte, s-a i ncheiat) n ziua de 28 iunie 1883. n cteva ceasuri, unul dintre ziaritii cei mai complei, mai combativi, mai oneti i mai profunzi pe care i-am avut vreodat a fost redus la tcere. Cteva luni dup aceea, imaginea lupttorului ce apucase a se contura n mintea tot mai multor oameni, avea s fie nlocuit prin aceea a poetului vistor lovit de nebunie. De atunci, el n-a mai fost att Eminescu,

23

Recurs Eminescuct Poetul (ulterior, devenit naional). n mod automat, poeziile lui au fost scoase n fa i nrmate (cu temei, nu zic!) n aur, n vreme ce demersul lui publicistic i studiile n multiple domenii n care avem ndreptirea s credem c pusese mult mai mult suflet dect n poezii au fost trecute la i altele. Textele articolelor sale, neluate serios n seam, au avut o soart asemntoare multor lucrri neterminate, uitate prin arhive i pomenite doar formal, n cuvntri i sesiuni omagiale. Este ca i cum am spune: Eminescu este Poetul Naional, este Inegalabilul, dar nu ne intereseaz modul n care a gndit! Decizia n acest sens este, vdit, una politic. Cauza? Lumea imaginat de Eminescu pentru romni nu concorda dect parial cu ideologia i cu interesele zecilor de guverne care au clrit ara n ultimele 12-13 decenii. Eminescu reprezint una dintre rarele situaii n care, din motive diferite, e drept, capitalismul i socialismul ajung la consens. Respectat de politicieni doar de ochii trgului, folosit fr ruine de ei, Eminescu rmne ns inamicul lor comun, omul care, dei nu a spus-o explicit, te face s te ntrebi n ce msur clasa politic este necesar organismului social i dac nu ar fi mai folositor pentru toi ca locul ei s fie luat de profesioniti, al cror orizont s nu fie limitat i ntunecat de rigorile stupidei discipline de partid, dictat de o biat doctrin, ridicat la rang de religie. Desigur, meninerea n umbr a publicisticii eminesciene nu s-a realizat pe baz de decret ori hotrre de guvern. Ea exist ns de facto, graie i acelor oameni de gust numii critici literari, care i recomand ce scrieri s citeti i de care s te fereti. n cazul lui Eminescu, ostenii s tot mestece sensuri i interpretri partizane date versurilor acestuia, n-au mai avut energia necesar spre a se arta entuziasmai de jurnalistica lui, dar le-a lipsit i curajul de a recunoate franc c nici nu le-ar place. Ba, adesea, n referiri globale, chiar o elogiaz, dar numai din mers.

spimntat O gospodin spimntat pune diagnosticeCine ncearc astzi s reconstituie ntmplrile petrecute n acea nefast zi de iunie 1883 (lun plin de ghinioane pentru Eminescu), trebuie s se rezume la a analiza

24

Recurs Eminescuextrem de puinele mrturii existente n acest sens. n plus, mai bine de jumtate din ele sunt indirecte, unicul document oficial ce pare a fi fost ntocmit n sau cu privire la acea zi, fiind n mod sistematic trecut cu vederea. Practic, datele existente ne certific (?) doar faptul c, dup ce a plecat de la Slavici (unde sttea n gazd), Eminescu ar fi zbovit, n ordine cronologic, prin urmtoarele locuri: casa lui Maiorescu, cofetria Capa i baia Mitraevski, de unde a ajuns la Institutul de alienai Caritatea. Avem un posibil fir rou, dar nimic mai mult. Privitor la drumul parcurs ntre locuina lui Slavici i cea a lui Maiorescu, am ntlnit dou variante. Una i aparine lui G. Clinescu: D-na Catinca Slavici, n. Szke, n casa cruia, din Piaa Amzei nr. 6, locuia poetul, nspimntat de turbulena lui, scrisese, n zorii zilei de mari, 28 iunie/10 iulie 1883, lui Titu Maiorescu un bilet care trdeaz o sil ndelung stpnit i o oroare burghez, lipsit de orice eufemism: D-l Eminescu a nnebunit. V rog facei ceva s m scap de el, cci e foarte ru. Foarte plauzibil ca doamna Slavici-Szke Magyarosy s nu-i fi privit tocmai duios chiriaul ziarist. Mai puin poet, dar catolic zeloas, posibil s i se fi prut culmea neruinrii ca Eminescu s-i apere propria credin motiv prea destul pentru unele dialoguri nu tocmai plcute. Clinescu susine ns c turbulena lui Eminescu (constnd n ce anume?) ar fi nspimntat-o. A ameninat-o cu cuitul de buctrie, i-a promis c-o spnzur de hornul casei, dac nu trece la ortodoxie? Dac ar fi fost aa, chema jandarmul, nu pe Maiorescu. D-l Eminescu a nnebunit, ar fi zis Szke-Magyarosy, i Clinescu i ia de bune cuvintele, acordndu-i tot att ncredere ca i unui medic. n mod evident, doamna Szke nu a scris biletul sub fust, cu un ochi ngrozit holbat la cumplitul Eminescu i cu cellalt la climar, atent s n-o verse, tot drdind de fric. Iar dac ipoteticul scandal se ncheiase atunci cnd s-a apucat dumneaei s compun iptu-i de alarm, surprinde c autoarea, cu toate c se presupune a fi fost niel nfierbntat de ceea ce tocmai i auziser urechile i-i vzuser ochii, nu a pus pe hrtie nici unul dintre gesturile, cuvintele sau faptele lui Eminescu, pe baza crora trsese concluzia c acesta nnebunise. Cum nu sa lsat cu mori i cu rnii, ba, nici mcar cu trntit bezmetic

25

Recurs Eminescude ui ori cu o insult ct de mic, ct s ai ce umfla, n ce, Doamne pzete, a constat nebunia lui Eminescu? n mod absolut curios, nici un biograf celebru nu a ntrebat, ns, vreodat ce anume fcuse Eminescu, de a determinat-o s scrie acea misiv. V rog facei ceva s m scap de el nu sun imperativ i nu arat n nici un caz c semnatara s-ar atepta ca Maiorescu s acioneze pe loc de altminteri, nici nu avea vreo garanie c Maiorescu e acas la acea or, putnd fi plecat chiar din localitate. Prin urmare, nebun-nebun, dar nu att de periculos nct dumneaei s cheme poliia ori pompierii, ca s-o smulg din minile violentului. Dac biletul este autentic, el pare s exprime o dorin mai veche, reprimat un timp, i pentru ndeplinirea creia nu are argumente suficient de puternice. Nu poate fi exclus nici ipoteza c doamna Slavici pur i simplu l antipatiza pe Eminescu, ori c socotea prea mic chiria pltit de acesta. Poate c, dac Eminescu nu ar fi fost un prieten al soului ei, i-ar fi spus-o de mult de la obraz i, n caz c domnul chiria i nelegea i-i rezolva apsarea, tensiunile s-ar fi dezamorsat, indiferent cte atacuri la adresa papei ar mai fi lansat Eminescu. Ct despre ultimele cuvinte, e foarte ru, ele pot nsemna orice nu e ru, bine sau foarte bine n optica unei anumite persoane, scopul lor fiind acela de a-l convinge pe Maiorescu s-i caute lui Eminescu o alt gazd. Faptul c biletul a ajuns la destinatar naintea lui Eminescu, arat c acesta nu a plecat direct spre Maiorescu, ntrziind fie n cas (lucru mai puin plauzibil n cazul n care ar fi avut loc o ceart att de mare), fie pe drum. Curios este faptul c, atunci cnd l-a ntlnit (patru ceasuri mai trziu), Maiorescu nu a ncercat, nici mcar s-l trag de limb spre a afla ce se petrecuse . i, mai mult, nu o ntreab nici pe reclamant. tia el ce tia? Ce tia? n fine, nu putem face abstracie de faptul c, n limbajul uzual, cuvintele nebun sau nebunie nu presupun neaprat o avarie psihic, n anumite situaii ele putnd fi folosite cu simpatie sau chiar cu dragoste. Evident, nu este cazul nostru. Mai tim, ns, ct de uor este taxat drept nebun acela care, de

26

Recurs Eminescupild, are curajul s i apere drepturile n faa superiorilor ierarhici, gradul de nebunie crescnd o dat cu funcia celui pe care se ncumet a-l contrazice sau comenta critic. Dar, rostit cu mirare sau dezaprobare, n nici una dintre asemenea situaii, cuvntul nebunie nu definete o stare patologic. Iar n cazul de fa, se poate bnui c doamna Slavici l antipatiza profund pe Eminescu, ntre prerile lor fiind o nepotrivire total. Lucrurile au fost agravate, probabil, de faptul c Eminescu nu a reuit s se abin de la ncercarea de a o convinge c el are dreptate. Aspect important, n jurnalul su, n ziua de 28 iunie 1883, Maiorescu a consemnat: primit carte [de vizit] de la d-na Slavici la care locuiete Eminescu, dup care sunt reproduse cuvintele apelului mai sus citat. Cum Eminescu sttea de multior la Slavici, cum pentru Maiorescu nu exista o puzderie de Slavici, precizarea subliniat pare a avea un rost doar pentru posteritate. Se va vedea de ce. Un alt detaliu ce merit reinut este faptul c doamna Slavici i s-a adresat lui Maiorescu, ca unui arbitru suprem, un fel de instituie cu puteri depline. Destinul lui Eminescu ne convinge c Maiorescu a fost mult mai mult dect un politician i un estet, ce conducea o organizaie numit literar (titulatur destul de pretenioas, dac ne gndim c, exceptndu-l pe Maiorescu, aproape dou decenii dup nfiinare, pn la apariia lui Eminescu, Caragiale i Creang, aceasta a fost dominat de o mediocritate prodigioas, pe care nici geniul celor trei nu va reui s o domoleasc). El nsui silit, uneori, s acioneze mpotriva propriei voine, Maiorescu nu tiu dac avea putere att prin ceea ce reprezenta persoana sa, ct prin faptul c era exponentul unei anume grupri, despre care Negruzzi ne spune c i-ar avea adevratele origini ascunse, undeva, n negurile timpului. Aceasta ar fi pe scurt prima variant, asupra creia voi reveni.

Slavici Faa necunoscut a lui SlaviciCu totul altceva afirm ns Ioan, soul doamnei Slavici, n Amintiri, despre acea diminea de iunie. Ca o pregtire a

27

Recurs Eminescumomentului mai important, acesta se refer succint la evenimentele anterioare zilei de 28 iunie 1883, ce ar fi putut sugereaz el s influeneze starea de spirit i de sntate a lui Eminescu i/sau s o explice: Doi dintre fraii lui pieriser de aceeai boal (de nervi), iar al treilea, cel ce trise la Sibiu i la Timioara, czuse acum bolnav i se afla acas. Mi s-a urt cu viaa i scrisese btrnul -; f ce faci i vino de-l ia, ca s-l duci n vreo cas de sntate. Eminescu a nceput s caute bani de cheltuial A adunat, precum mi s-a spus mai trziu, vreo dou mii de lei, dar n-a plecat. Slavici ncearc s spun, nu prea pe ocolite, c pretinsa nebunie a lui Eminescu era boal ereditar, atta vreme ct n familia sa existaser atia nebuni. El nu sesizeaz, sau nu vrea s sesizeze, c fraii la care se refer din auzite reprezentau o prim i unic generaie de dereglai mintal, aprut brusc n arborele genealogic al familiei, el neavnd nici o informaie de acest gen despre moii lui Eminescu. Acest amnunt nu reprezint, n sine, o dovad peremtorie c Eminescu nu ar fi putut suferi vreo alienare psihic, dar oblig la mai mult pruden atunci cnd dm de afirmaii prea categorice, potrivit crora el ar fi fost victima ereditii. n ceea ce privete strict ziua de 28 iunie 1883, Slavici scrie: Cnd era ns s-mi iau rmas bun de la dnsul, el a nceput s-mi fac imputri pline de amrciune c profit de ocaziune ca s-l prsesc n nite mprejurri att de grele pentru el (premoniie sau altceva? n.n.). n zadar i spuneam c sunt alii care in la el i pot s-i fie de mai mare ajutor dect mine; el nu m lsa s plec. Un singur mijloc mi rmnea ca s-l linitesc: s-i cer un serviciu prietenesc, o dovad de dragoste: - Uite, i-am zis, am s-l rog pe d-l T. Maiorescu ceva i nu pot s m duc acum pe la dnsul, te rog s-i duci un bilet din partea mea. Rugam n bilet pe d-l T. Maiorescu s-l observe bine pe Eminescu, cci mie mi se pare greu bolnav. Era prea trziu. La d-l T. Maiorescu el s-a stpnit, dar s-a dus apoi s ieie o baie ca s-i potoleasc nervii i de la baie a fost dus la casa de sntate.

28

Recurs EminescuAadar, n prezena lui, greu bolnavul Eminescu s-a comportat anormal, dar, o dat ajuns acas la Maiorescu, s-a stpnit. Ce s nelegem? C, dac voia, Eminescu i putea controla purtarea sau c rolul meniunii e acela de a transmite, evitnd s prezinte fapte concrete, c manifestarea de la Maiorescu a fost incomparabil mai fireasc dect aceea din prezena lui? Rememornd noi c, n coli, Slavici este prezentat drept unul dintre adevraii prieteni ai lui Eminescu, ne ntrebm: cum a fost cu putin ca Slavici s-l prseasc fie i doar o clip pe Eminescu, din secunda n care era convins de alienarea lui? Exagerat sau nu, inventat sau nu, acest pasaj are un fundament afectiv, reprezentnd manifestarea unui sentiment pe care fiecare dintre noi l apreciaz n felul su. Cnd citeti fragmentul din amintirea de mai sus, parc i vezi geamantanele scoase pe prisp i pe Slavici ndreptndu-se spre odia lui Eminescu, n vreme ce se caut prin buzunare, nu cumva s fi uitat s ia ceva. Dar acolo, leopardul! Ca turbat, Eminescu se proptete n u i ncepe si in prelegeri, ntrerupte ici-colo cu rugi fierbini. Slavici ofteaz tot mai resemnat, se uit cu disperare la ceas, dar Eminescu, nimic! Slavici ncearc s-i explice frumos i cursiv, Eminescu nimic! Aproape c-i venea s se repead la el i sl arunce din u ca pe-o ppu, dar se temea c-i rupe vreo unghie sau i deranjeaz inuta, impecabil aranjat ntre oglinzi. n sfrit, cnd simea c-i pleznete minimum o ven la cap, ia dat Domnul gndul cel bun: aezat la masa lui Eminescu, scrie un bilet, pe care i-l d acestuia, rugndu-l s i-l duc lui Maiorescu. n bilet, o rugminte: s-l observe bine pe aductorul misivei. Copleit de importana misiunii ce-i fusese ncredinat, Eminescu cedeaz, se d oleac la o parte din tocul uii, i Slavici, tremurnd (uor!) de furie, pleac plin de sentimentul iubirii pentru aproapele. Abia n tren, avea s-i dea seama c, biletul nefiind nici pus n plic, nici sigilat, naibii, cumva, erau toate ansele ca Eminescu, ca s-i treac timpul n drum spre Maiorescu, putea s-l citeasc. I-a venit s fac precum locomotiva, dar s-a abinut. Oricum, moldoveanul sta i stricase ziua total i ireversibil! Diferena fundamental dintre versiunile feminin i

29

Recurs Eminescumasculin ale familiei Slavici const n faptul c prima pornete de la premisa c brbatul se gsea n strintate la acea or, acas fiind doar muierea, cu clana-i de pomin, n vreme ce a doua prezint lucrurile taman pe dos. A minit I. Slavici, sau au minit nevasta sa i Maiorescu? Oricare ar fi adevrul, acesta e unul trist: nici una dintre variante nu convinge deplin. Biletul scris de madam Szke nu convinge prin coninut, dar nici Slavici nu st mai bine, el se va vedea contrariind prin pretinsele-i fapte. Trebuie subliniate dou lucruri. Primul este acela c nu avem de ales ntre dou variante, cum poate prea (ntre Slavici i nevast-sa), ci ntre trei versiuni, ultima fiind aceea c amndoi mint. Nu trebuie s uitm c, nainte de orice, simpla existen a unui bilet nu dovedete c el a fost scris de soia lui Slavici, persoan a crei caligrafie cine o cunoate? Ba, mai mult, nu exist nici cea mai vag prob c ea, Szke, ar fi recunoscut vreodat c l-a formulat, acest episod aprnd foarte trziu, odat cu publicarea jurnalului lui Maiorescu. Al doilea fapt important: Slavici nu contest biletul trimis de nevast-sa, dar vorbete de unul care i-ar aparine. S-i fi dat el n mod contient cu stngu-n dreptul, sau (mai plauzibil) nu a tiut nici o clip c, formal, internarea lui Eminescu s-a fcut plecnd de la cele cteva cuvinte scrise de consoarta lui? Ce-i drept, sun a scenariu complicat, dar exist argumente care s nlture asemenea ipoteze? Ne aflm, cred, n faa primului moment delicat al investigaiei noastre jurnalistice, n care autoritatea moral a lui Slavici i cea a lui Maiorescu se exclud reciproc. O prim (i relativ) evaluare a situaiei arat cam ce pre pot pune psihanalitii i biografii care-l studiaz pe Eminescu pe dou dintre sursele lor de baz. Indiferent de marea rezonan a unor nume, opiniile lor neverificabile trebuie preluate cu aceeai pruden cu care tratm spusele anonimilor, pentru c, nainte de a se nate cea mai mic suspiciune, rmne o realitate incontestabil: i unii, i ceilali sunt oameni, iar oamenii au slbiciuni, care, din pcate, nu in cont nici de nivelul intelectual, nici de numrul de licene, nici de vastitatea ori de valoarea creaiei. Faptul c Slavici a scris trziu volumul de Amintiri nu

30

Recurs Eminescuscuz denaturarea n aa hal a realitii, dar, poate, o explic. De pild, te-ai putea gndi c Slavici o fi confundat biletul de care vorbete n Amintiri cu scrisoarea trimis cu trei zile mai devreme, n 25 iunie 1883, lui Maiorescu i despre care acesta scrie n jurnalul personal, o zi mai trziu: Vrednic de nsemnat scrisoare a lui Slavici, care a plecat ieri la Hall, despre arile lui Rosettacki i ale poliiei n contra Austro-Ungariei la societatea Carpai, pe cnd ministrul Sturdza vrea s potoleasc lucrurile. Numai c aici nu e vorba de o simpl confuzie, ci de un ntreg lan. Anii puteau, eventual, s-i tearg din memorie unele date, dar nu s-i i aeze altele n loc, ntr-o perfect nlnuire logic. Exist erori imposibile: de exemplu, cineva nu poate crede c a vizitat Luvrul, dac tie bine c nici mcar nu a ajuns n Frana. Asta nu-l poate mpiedica, ns, s se laude c a fost acolo de mai multe ori. S zicem c discuia relatat de Slavici a avut loc cu cteva zile nainte de plecare de unde i confuzia lui. Problema rmne biletul: cum putea el s greeasc att de mult, nct s se confunde pe sine cu soia i s-i imagineze, al naibii de coerent, fapte ireale, dar, e drept, asemntoare versiunii celei mai mediatizate, aceea c, totui, se pare c de la familia Slavici a plecat un bilet ctre Maiorescu? A amestecat Slavici datele existente? Posibil, dar m ndoiesc. Unul dintre argumentele care lipsesc de veridicitate ipoteza este acela c participarea sau neparticiparea cuiva la asemenea momente cheie nu se pot confunda n mintea omului sntos, cu uurina care face, uneori, ca pe un Escu fr rezonan s l substitui unui Eanu, la fel de puin interesant. Un alt argument este faptul c, n mod normal, Slavici trebuia s cear de la nevast-sa amnunte privind derularea faptelor. De ce a tcut asupra lor? i iar ajungem la ntrebarea dac Slavici a tiut sau nu de biletul trimis de madam Nevast-sa lui Maiorescu. Dac soia lui a trimis biletul, Slavici trebuia s afle acest lucru. Dac el nu a avut habar de bileelul nevestei, rezult c acest lucru i-a fost ascuns de unde deducem c o mini el Slavici, dar nici Maiorescu nu era vreun monument de sinceritate. ntrebarea e: ce ctiga nevast-sa ascunzndu-i acest fapt? Neavnd obligaii fa de Junimea, ori fa de vreun

31

Recurs Eminescualt sistem ierarhic, cine ar fi riscat s-i cear un lucru att de delicat, precum minirea propriului so? Cum era clar c o atare cerere i-ar fi dat de gndit, cine s-ar fi lsat pe mna hormonilor ei? Mergnd pe aceeai idee, putem concluziona c, dac Slavici, apropiat al casei Maiorescu i so al emitentei, nu a tiut nimic de bileelul care motiveaz (cum poate) arestarea lui Eminescu, restul lumii nici att nu avea cum s afle acest lucru. i, totui, o explicaie trebuie s fi fost! Disprea un om, sufletul unei gazete! Dup cum se va vedea, la date neprecizate i din surse anonime au aprut urmtoarele variante, de natur s motiveze demersurile fcute de Maiorescu pentru a-l nchide pe Eminescu ntr-un ospiciu: 1. a nnebunit acas la Slavici, unde a vrut s drme locuina; 2. a nnebunit la baia public, unde, se zice, s-ar fi ncuiat pe dinuntru, ntr-o cabin; 3. a nnebunit la cofetria Capa, unde a ameninat cu revolverul c-l mpuc pe rege; 4. a nnebunit ntr-un loc nedeterminat, unde a vrut s-i mpute unul dintre cei mai devotai ai lui amici; 5. a nnebunit ntr-un loc nedeterminat, unde i manifesta intenia de a mpuca o cunotin, persoan neimportant pentru el. n fapt, biografii n-au sesizat (sau n-au vrut s observe) c ultimele patru variante au fost, n primul rnd, ulterioare deciziei de a-l interna la ospiciu prin urmare, nu pot fi incluse ntre motivele justificative ale acestei aciuni. Ct despre ameninarea cu arma, este stupid: nimeni n-a vzut acel pistol sau revolver de care vorbesc, ns, toi! O asemenea arm nu e consemnat nici n procesul-verbal al Poliiei, nici n actele emise de doctorul uu, nici n scrisorile amicilor! Zvonul c Eminescu ar fi fost narmat i pus pe crime n serie nu are alt scop dect s insinueze c era agresiv, violent. Cum ar zice Maiorescu, s probeze c ajunsese s fie degenerat n forma lui etic i intelectual. Cine a inventat toate variantele de mai sus? Dumnezeu tie! Sigur rmne c ele au fost intens mediatizate. Deocamdat, nu intrm n amnunte. Datele de pn acum

32

Recurs Eminescuimpun mai multe ntrebri: 1) de ce au fost necesare attea variante? 2) Cum de amicii lui Eminescu nu au sesizat c exist contradicii ntre versiunile existente, iar dac le-au observat, din ce cauze nu au ncercat s separe adevrul de minciun? 3) Din ce motiv Maiorescu, persoan public respectat, dar, mai ales, persoan extrem de bine informat asupra realitii privindu-l pe Eminescu nu a fcut nimic pentru a restabili adevrul? Dac n aceast istorie, de un dramatism greu de cntrit astzi, nimic nu ar mirosi urt, de ce lipsete desfurarea ei integral, episod cu episod? De ce exist contradicii flagrante nc de la nceput?

Slavici n slujba lui MaiorescuDar dac Slavici a spus adevrul, nseamn c Maiorescu a minit i c fie biletul atribuit soiei sale a fost scris la alt dat, fie el reprezint un fals; n acest caz, notia lui Maiorescu s-ar gsi ntr-o situaie chiar i mai rea, ea avnd rolul de a justifica implicarea criticului ntr-o aciune (arestarea i internarea lui Eminescu) plnuit dinainte, din cu totul alte motive dect cele privitoare la starea de sntate a lui Eminescu. Indiferent cine minte, nseamn c a existat i exist Cineva interesat s ntreasc versiunea potrivit creia Eminescu ar fi fost victima declanrii naturale a unor subite manifestri de nebunie. Dac ne gndim c, la acea dat, toat informarea publicului s-a rezumat la cteva notie vagi i la un munte de tcere, spart pe ici, pe colo de zvonuri, faptul c timp de decenii nu s-a tiut nimic despre amintitele consemnri pare s arate c acestea aduc mai iute a msuri asiguratorii, pentru cazul n care lucrurile se terminau prost. Din moment ce tot s-a fcut atta tam-tam cu ideea alienrii lui Eminescu, de ce nu a fost prezentat filmul exact al ultimei lui zile, ca persoan public? Exist i un alt rspuns n afar de acela c, n realitate, Eminescu nu s-a comportat n 28 iunie 1883 ca un nebun i, prin urmare, nu trebuia arestat i internat la stabilimentul doctorului uu? Cam acestea cred c pot fi gndurile care-l frmnt pe cititorul obinuit, atunci cnd lectureaz Amintirile lui Slavici

33

Recurs Eminescui le conexeaz cu puinele elemente oficial prezentate despre viaa lui Eminescu de biografi mai mult sau mai puin oficiali. Cu niscai consum de nervi i timp i, desigur, cu mult ans, reueti s obii i documente mai rare, pe care, de unsprezece decenii, Statul Romn nu s-a nvrednicit s le publice ntr-o culegere cuprinznd toate actele care fac referire (i) la Eminescu, omul pe care dumnealui, Statul, l consacr drept poet naional. ntre ele, o lung scrisoare pe care Slavici i-o trimite lui Maiorescu la 17 iulie 1883, din Viena, i din care citez doar frazele care au legtur cu Eminescu: nnainte de plecare Vi-am scris o epistol, pe care aveam de gnd s Vi-o las a cas. ntlnindu-l ns pe Eminescu, m-am speriat de el; cu toate acestea nu m lsa firea s cred ca sosit nenorocirea, de care m temeam de mult acum. Am luat numai nelegere cu el s mearg la D-Voastr, sigur fiind c-l vei observa cu mai mult ateniune dect mine, care eram ameit de boala mea. Spre a fi i mai sigur, c va merge, i-am predat scrisoarea, rugndu-l so duc nentrziat, pentru c lucruri mari atrn de aceasta. Nu tiu dac V-a [a]dus ori nu scrisoarea; ast-zi am primit ns tirea, c sa ntmplat. V rog, Domnule Maiorescu, s binevoii a m vesti despre starea n care se afl acum i dac mai e speran s ne mai putem bucura de dnsul. Eu sunt nemngiat. S o lum de la nceput. S vi-o las acas nu-i totuna cu s v-o nmnez, de unde deducem c Slavici nu prea avea sperane s-l gseasc pe Maiorescu la domiciliu. De altminteri, dac ar fi avut o asemenea certitudine, ce rost mai avea s-i scrie, cnd i putea transmite mesajul pe care oral? Prin urmare, el nu avea cum s fie sigur c Maiorescu l va observa cu mai mult ateniune pe Eminescu, din simplul motiv c i lipsea garania c respectivii se vor ntlni. Din text poi pricepe c Slavici inteniona s mearg la Maiorescu, dar c a renunat la idee, n urma ntlnirii (accidentale, s-ar zice) cu Eminescu. Unde s-au gsit cei doi i, mai ales, ce anume fcea ori spunea Eminescu de s-a speriat de el, Slavici nu mai zice, lsndu-ne s credem orice, inclusiv

34

Recurs Eminescuc l-a ateptat la col i i-a fcut bau!. O precizare important: acest moment, din 17 iulie 1883, constituie cea dinti meniune scris a lui Slavici, prin care acesta se refer la sntatea lui Eminescu! Numai c, din vorbele lui nu pricepi mare lucru. Bun, s-o fi speriat, nu zic nu, dar din ce cauz? Simplul fapt c l-a trimis la Maiorescu, i nu oricum, ci cu o scrisoare confidenial din partea sa, arat c nu se temea c Eminescu nu va ajunge la destinaie. Mai mult, el spera c Maiorescu l va observa cu mai mult ateniune precizare care subliniaz c s-o fi speriat el de Eminescu, dar motivul sperieturii nu era chiar att de evident precum ne-am gndi, dup ce citim primele cuvinte. n plus, ce pre se poate pune pe acuitatea i obiectivitatea observaiei lui, ct vreme el se recunoate a fi fost ameit de propria boal? Cam sperios Slavici sta! Fraza urmtoare (nu m lsa firea s cred ca sosit nenorocirea, de care m temeam de mult acum) este extrem de derutant, deoarece, nainte de acel moment, temerea de care vorbete nu a mai fost niciodat exprimat de Slavici. Din formulare, reiese c el prevzuse de mai mult vreme c Eminescu va nnebuni. Orice e posibil, dar i de ast dat lipsesc argumentele. De obicei, cnd unul dintre prietenii Cuiva are impresia c n-ar fi ceva n regul cu respectivul, chiar dac nu-i noteaz acest lucru n agend, l discut cu ceilali amici, sftuindu-se cu ei. Nu a fost cazul. n schimb, trebuie s ne amintim c tot Slavici, n Amintiri, vorbete de tensionarea relaiilor lui cu Eminescu. ncordarea a aprut pe fondul unor probleme de ordin medical ale lui Slavici, dar acesta apreciaz c vina i-ar fi aparinut exclusiv lui Eminescu disprutul rmnnd etern vinovat. De asemenea, dac pe Slavici nu l lsa firea s cread ca sosit nenorocirea, de care zice c-i era att de fric, nseamn c el tia mai exact chiar dect Maiorescu nsui, ce avea s se ntmple. Oare? Avea Slavici, ntr-adevr, motive reale s-l suspecteze pe Eminescu c s-ar apropia de nebunie? Rspunsul ni-l d chiar scrisoarea pe care, zice el, i-a trimis-o lui Maiorescu prin Eminescu, pentru ca acesta s-l studieze pe mesager cu mai mult ateniune. Pentru deplina clarificare a cititorului,

35

Recurs Eminescuvoi prezenta integral primele fraze singurele n care se face, ntmpltor, vorbire i de Eminescu: Mai nainte de a pleca (la Halle n.n.) cred c trebuie s v spun ce treab s-a fcut ieri la societatea Carpai. Precum vei fi tiind, eu am intrat abia sunt acum cteva sptmni n aceast societate i nu prea am relaiuni cu membri ei, care sunt oameni mai tineri dect mine. Am cerut, ce-i drept, de multe ori s fiu primit n societate, ns, precum se vede, cu intenie s-a amnat rspunsul la cererea mea. Ceea ce m-a hotrt s intru n societate a fost tocmai hotrrea de a combate tendinele manifestate ntr-nsa i mai nainte de a fi cerut s fiu primit ntre membri ei, am luat nelegere cu amicii mei mai aezai ca: Fgranu, Eminescu, Densueanu, Babe i ceilali, care i-au fcut studiile la Viena i care toi dezaprob manifestaiile societii Carpai. Cum rndurile de mai sus au fost scrise n ziua de 25 iunie 1883 (repet, cu numai trei zile nainte ca Eminescu s fie arestat!) i cum, n aceeai zi, Slavici a plecat n strintate, rezult destul de clar c, n acel moment, Eminescu se numra, n sinea lui Slavici, printre amicii lui mai aezai. Prin urmare, nici vorb de temerea privind o iminent nenorocire. Nu vreau s vorbesc cu pcat, dar, n atare context, nemngierea lui Slavici parc nu sun tocmai sincer. Maiorescu consemneaz n jurnalul su primirea scrisorii din 25 iunie, dar nu pomenete de Eminescu i, implicit, nici nu face vreo nou apreciere privind starea de sntate a acestuia. S nu fi fost acas la venirea lui Eminescu? Dar dac s-au ntlnit, poi s mai deduci i altceva dect c, potrivit prerii lui Maiorescu, Eminescu era perfect sntos i c Slavici era, ntr-adevr, ameit ru de tot? Da: i poi spune c nu-i exclus ca rostul paragrafului lui Slavici s fie acela de a-i oferi lui Maiorescu un pretext pentru a-l interna pe Eminescu la uu i, de ce nu?, de a scuza propria inaciune. Nu tiu dac V-a [a]dus ori nu scrisoarea; ast-zi am primit ns tirea, c sa ntmplat (17 iulie 1883). Ciudat exprimare! Secionarea frazei prin punct i virgul determin formarea a dou uniti, relativ independente i al cror coninut de idei poate fi asemntor, dar care, la fel de bine, poate fi i complet diferit, n stilul oracolului de la Delfi. S presupunem

36

Recurs Eminescuc propoziiile acestei fraze se aseamn prin coninutul de idei. La prima vedere, prezena lui ns poate pleda pentru acelai accept: nu tiu dac ai primit scrisoarea, dar astzi am aflat c v-a adus-o Cutare. Numai c, n acest caz, rostul logic al ntregului citat devine discutabil, fiind ca i cum ai scrie: nu tiu dac te cunosc, dar mi-am amintit c te-am cunoscut. Timpul prezent al primului verb (nu tiu) se afl n contradicie cu urmarea din partea a doua a frazei. n mod evident, scrisoarea a fost conceput dup ce Slavici aflase tirea c s-a ntmplat. Dac informaia privea ajungerea sau neajungerea scrisorii lui la Maiorescu, rezult c, atunci cnd a pus mna pe pan, el tia c misiva ajunsese la destinatar situaie n care nu tiu devine complet ilogic. De aceea, ntre cele dou uniti ale frazei n discuie nu cred c exist o legtur de idei. Se ridic ntrebarea perfect legitim: despre ce tire e vorba? tirea c sa ntmplat... ce anume? S-a ntmplat rmne att de evaziv... Cum nicieri altundeva n scrisoare Slavici nu pomenete c ar fi aflat c Eminescu s-a alienat i cum acest s-a ntmplat se leag de continuare (V rog, Domnule Maiorescu, s binevoii a m vesti despre starea n care se afl acum i dac mai e speran s ne mai putem bucura de dnsul), putem deduce c tirea c s-a ntmplat se refer la Eminescu. ntrebarea e: vroia Slavici s spun c s-a ntmplat s se mbolnveasc? Nu era mult mai simplu i mai tranant s-a alienat? i-apoi, sensurile verbului a se ntmpla sunt: a se realiza (a se mplini), a se petrece (a avea loc) i a se brodi (a se nimeri s fie ntr-un anume fel). n general, boala vine n mod ntmpltor, dar nu se ntmpl. Poi spune c a avut loc o hepatit, de pild? Poi zice c s-a brodit o tuberculoz, ori c s-a realizat sau mplinit alienarea cuiva? Desigur, ntr-un anume context, o formulare precum s-a ntmplat ca Popescu s nnebuneasc poate fi coerent, fiind explicitat prin s nnebuneasc clarificare care lipsete din fraza lui Slavici. Se mai poate spune i c, de fapt, Slavici se referea la nenorocirea despre care a scris cu cteva rnduri mai sus. Ar putea fi i asta o posibil explicaie, cu condiia s fi lipsit ns. Reamintesc fraza: Nu tiu dac V-a [a]dus ori nu scrisoarea; ast-zi am primit

37

Recurs Eminescuns tirea, c sa ntmplat. Dac partea a doua a textului se refer la nenorocirea (deja uitat), sun ca i cum am zice: nu tiu dac i-a dat banii; astzi ns e senin. Fr a exista o certitudine n acest sens, s-a ntmplat poate trimite cu gndul la o aciune ateptat. ntruct contextul l privea pe Eminescu, am deduce c Slavici se referea la arestarea i internarea acestuia. Dac acesta este sensul real, rezult fr dubii premeditarea unui plan ticluit mpotriva lui Eminescu. Ba, ar fi de luat n considerare chiar i ipoteza prezenei unei legturi cauzale ntre ducerea scrisorii la Maiorescu i internarea lui Eminescu (singura variant care explic urmarea lui nu tiu de ns). Ipoteza e ntrit de secretele care nvluie i astzi acest caz, de inadvertenele mai mult dect suspecte, de minciunile dovedite ca sfruntate i, nu n ultimul rnd, de faptul c Slavici era spionul infiltrat de Maiorescu n Societatea Carpaii, societate din care fcea parte Eminescu i care pare s fi fost implicat n arestarea lui. n acest caz, s-a ntmplat capt sensul de s-a rezolvat problema, iar plecarea lui Slavici la bi, cu doar trei zile nainte de arestarea lui Eminescu, poate s nu mai fie chiar ntmpltoare. Mai clar spus, fraza poate fi interpretat i astfel: nu tiu dac a ajuns la dv. cu scrisoarea; am aflat ns c l-ai internat[, aa c m-am linitit]. Pe lng amintirile referitoare la biletul pe care pretinde c i l-ar fi trimis lui Maiorescu n ziua de 28 iunie 1883, Slavici mai scrie, cu alt ocazie, referindu-se tot la Eminescu: E deci lucru firesc c foarte muli dintre oamenii normali sau aa-zii cumini l socoteau cnit, ntr-o ureche, dac nu chiar nebun. Judecat ns dup adevratul su fel de a fi (fel pe care Slavici pretinde c l cunotea foarte bine n.n.), el a fost n toate mprejurrile cel mai cuminte om. Prin urmare, spre deosebire de restul semenilor, Slavici tia n cazul lui Eminescu, cel puin s separe starea patologic de nesntatea aparent. Cu toate acestea, Slavici afirm, pe rnd: 1) c Eminescu se numr printre amicii mai aezai (25 iunie 1883), 2) c sa speriat de Eminescu (17 iulie 1883) i 3) pretinde c acesta i s-ar fi prut greu bolnav n ziua de 28 iunie 1883, cnd, orict ar fi vrut, nu-l putea ntlni, deoarece se gsea la Viena.

38

Recurs EminescuCe s nelegem: c a avut numai impresia c l-ar cunoate pe adevratul Eminescu, sau c a simit nevoia (obligaia?) de a-l susine pe Maiorescu, motivndu-i aciunea? Teoretic, Slavici nu avea nici un interes s mint. De ce s fi inventat dramatica reiese desprire de Eminescu? S fi scris la comand? S fi vrut s par posteritii mai frumos i mai detept dect era n realitate? A reuit contrariul. S fi fost el mai legat de Maiorescu i de ceea ce reprezenta acesta dect ni se pare nou, astzi? Oricum ar fi, situaia este ciudat. n mod normal, nnebunirea lui Eminescu trebuia s fi constituit pentru el, indiferent de ce parte a baricadei s-ar fi aflat, un eveniment suficient de important pentru a nu uita toat viaa elementele sale fundamentale. Nu numai c Eminescu nu era oricine, dar el rmne singurul dintre amicii lui Slavici, care a nnebunit! n mod neateptat, Slavici ncearc s ne conving c vestea nu numai c nu a venit ca un trznet din senin, dar el o i prevzuse att datorit anumitor atitudini sau fapte ale lui Eminescu (pe care le ine, ns, secrete), ct i datorit ereditii acestuia pe care o ngroa mult i tot fr a prezenta date concrete. Suspect insistena lui asupra ideii c nebunia lui Eminescu era previzibil! Cu alte cuvinte, deliberat sau fr voie, Slavici nu face dect s susin din rsputeri poziia lui Maiorescu, justificnd ntr-un mod mai mult sau mai puin veridic aciunea n for a acestuia mpotriva lui Eminescu. Dac Slavici minte n scrisori, spre a crea atmosfer, putem fi siguri c e unicat? n plus, i la Societatea Carpaii, sarcina lui Slavici, recunoscut de acesta n scrisoarea trimis lui Maiorescu la 25 iunie, era aceea dea produce un curent n sensul ideilor noastre. Prin urmare, n joc se aflau ideile (i interesele) mai multor persoane neidentificate. Din fericire, cunoscnd destinatarul (Maiorescu) i tiind prea bine pe cine reprezenta acesta, putem deduce cam cui aparineau respectivele idei. Cum conservatorii nu pot fi luai global n calcul, datorit marilor disensiuni din snul partidului, cum exista fraciunea junimist (opoziia miluit, cum a numit-o Lahovari i, mai apoi, ntreaga pres) i cum Junimea era condus de Maiorescu, tabloul se contureaz tot mai clar, asupra Junimii plannd un semn de ntrebare aflat n continu cretere.

39

Recurs EminescuS recapitulm: prin urmare, Titu Maiorescu a fost ntiinat c Eminescu ar prea greu bolnav (Ioan Slavici) sau chiar c a nnebunit (soia lui Slavici). n mod absolut straniu, biografii nu pun fa n fa cele dou variante, mcar cu titlu informativ. Oare, bileelul cu pricina exist, n principal, pentru a legitima aciunea lui Maiorescu? Oare, chiar nu mir pe nimeni c, asemenea lui Clinescu, peste o jumtate de veac, Maiorescu a acordat ncredere absolut diagnosticului pus de o gospodin, despre care se tia c nu se gsete n raporturi tocmai prieteneti cu Eminescu i care nici mcar nu avea darul de a fi prea cumsecade? (De altfel, Slavici nsui avea s divoreze, ulterior.) Oare, nu-i trebuie un pic de cneal pentru a duce la nebuni pe cineva, doar pentru c o muieruc opineaz-n scris c respectivul s-ar fi alienat? Oare, faptul c, nainte de a proceda aa, Maiorescu nici mcar nu a ncercat s discute cu femeia respectiv, spre a afla amnunte, ba, mai mult, nici pe Eminescu nu l-a chestionat, fie i pe departe, nu-i lips de bun-credin fa de acest om, mpotriva cruia a tocmit malaci specializai, care s-l ia pe sus i s-l predea lui uu, ca pe o jucrie?

Maiorescu aranjeaz internareaSlavici ne asigur c, n 28 iunie 1883, spre a-i ndeplini rugmintea, Eminescu a plecat acolo unde l trimisese. Aa cum am artat, mrturia lui e fals. Dar se pare c Eminescu chiar a ajuns n acea zi acas la Maiorescu. Despre apariia lui la destinaie relateaz i fiica gazdei, Livia Maiorescu-Dymsza: Cnd a nnebunit [Eminescu] a venit la noi la 10, la mbriat pe D. Maiorescu tremurnd, ne-a dus naintea statuei lui Hermes i a lui Jupiter din salonaul D-lui M. (I. Rdulescu-Pogoneanu ne asigur c statuetele se aflau pe biroul lui Maiorescu n.n.) cu lacrimile n ochi, cu minile ntinse ca de binecuvntare a rostit cu glas natural: inei minte. Ei se vor ntoarce pe pmnt i se va renate fericirea. Sracul de el, apoi a cerut 2 lei pentru birj, a plecat i de acolo l-au dus la Souo. Hermes fiind mesagerul zeilor, iar Jupiter zeul suprem, s se fi gndit Eminescu atunci la Dumnezeu i la

40

Recurs EminescuIisus Hristos, n egal msur Fiu i trimis al Domnului? S fi folosit el simbolurile pgne doar pentru c acestea i erau la ndemn? Puin plauzibil i, oricum, nesemnificativ, deoarece tatl Liviei indic alte zeiti i, mai ales, spune c nu Eminescu l-ar fi dus la acele statui, ci c el i le-ar fi artat nu se tie de ce; de asemenea, vorbele puse n gura lui Eminescu sunt unele la fiic i altele la tat. Pe cine s crezi? S crezi pe vreunul? mi imaginez c, dac Eminescu ar fi tremurat vizibil i continuu, Livia Maiorescu ar fi menionat acest aspect de-a dreptul ocant. Ca i tticul dumisale, ea se refer la tremurndul Eminescu doar cnd evoc momentul n care acesta l-a mbriat pe Titus clip n care i era niel mai dificil s perceat amintita vibraie eminescian, dar despre care i-a oferit, probabil, date tehnice printele ei (tii ce tremura, drag?). A plecat i de acolo l-au dus la Souo... Precis i binevenit informaie! Ce ne-am fi fcut dac am fi crezut c l-au luat de dincolo, cnd, e clar, e vorba de acolo? n fine, ca s ncheiem cu doamna Dymsza, merit observat c tremuratul i emoia puternic invocate de ea nu prea las glasul natural. n cartea doctorului Ion Nica, Eminescu structura somato-psihic, este amintit c, n fatala zi de 28 iunie 1883, Maiorescu a menionat primirea biletului de la doamna Slavici. Apoi, medicul ntrerupe citatul, pentru a scrie: Eminescu devenise deja un caz medico-legal, fiind cu mintea rtcit i vrnd s drme casa, c-i urt i umed De ce Eminescu devenise deja un caz medico-legal, nu ne mai explic, dar deducem c principalul argument ar fi acela c doctorul Nica i acord credit nelimitat lui Maiorescu, acesta, la rndul lui, creznd-o orbete pe madam Slavici. Respectabilul medic leag, paradoxal, ceea ce Maiorescu a scris la 28 iunie 1883 cu informaii neverificabile, ulterioare internrii lui Eminescu (Eminescu dorea s drme casa, c-i urt i umed). Cu alte cuvinte, ridic gura lumii la nivelul sentinei profesionale. n continuare, dr. Nica reia citarea lui Maiorescu, oferind propria sa variant (incomplet, dar nu fundamental diferit de original): Curnd dup aceea, Simion (prieten al lui Eminescu

41

Recurs Eminescude la Viena, ardelean) vine la mine ntia oar. M-am dus cu el la dr. uu i am pus s se pregteasc n Casa de sntate o camer p. Eminescu, am luat asupra mea plata, 300 lei pe lun. Pe la 10 veni cu trsura la mine Eminescu, binecuvnt cu privirea pe soia mea i pe Ilie Nicolescu-Dorobanu, care pleca, m mbri tremurnd. Eu i artai pe Hermes i Venus din Melos, la care el zise cu privirea n extaz: Las, c va renvia arta antic. Potrivit nelegerii cu Simion, i-am spus c trebuie s se duc la Simion p. societatea Carpaii. Mi-a cerut s-i dau 5 lei p. trsur i a plecat cu trsura cu Simion. De acolo e vorba s fie dus la dr. uu. Numai de s-ar face asta fr greutate. A venit apoi la mine Caragiale, a izbucnit n lacrimi cnd a auzit ce e cu Eminescu. Chiar aa: ce era, domle, cu Eminescu? Se certase cu madam Slavici. Ei, i? De-asta a izbucnit n lacrimi Caragiale, cel cruia Eminescu i zicea cinicul? S fim serioi! I s-a prezentat cine tie ce grozvie? Ar nsemna c Maiorescu a fabulat de ngheau apele! Precizarea reaciei lui Caragiale sun forat, te face s te ntrebi nu numai dac a plns, cu adevrat, ci chiar i dac a trecut pe la Maiorescu. Sau crede cineva c ar fi nceput Caragiale s plng doar din cauz c Maiorescu i-ar fi spus c, n opinia lui, Eminescu era niel alienat? Adic el, Caragiale, nu era capabil s disting nebunia de starea de sntate? Cnd l invoc pe Maiorescu, dr. Nica nu pare s fie interesat de faptele punctate de critic, lsndu-se furat de meniunile acestuia legate de starea de sntate a lui Eminescu. Precum se va vedea, el face, astfel, greeli mari, care schimb cu totul sensul lucrurilor i trimit pe piste false, nfundate. Referitor la sosirea lui Caragiale n casa lui Maiorescu, medicul a srit dou cuvinte, precum i o fraz care plaseaz faptele n timp. Maiorescu scrie urmtoarele: A venit apoi la mine Caragiali, la mas; a izbucnit n lacrmi, cnd a auzit ce e cu Eminescu. Eu a trebuit s m duc s pledez la Curtea de Casaie. n mod evident, este vorba de masa de prnz, nu de cin, deoarece Curtea de Casaie nu funciona noaptea nici chiar pentru Maiorescu (asta ca s nu mai vorbim de faptul c, n

42

Recurs Eminescuaceeai zi, la ora 17,30, Maiorescu se afla n tren: ncepuse concediul!). Prin urmare, momentul la care i-au dat lacrimile lui Caragiale era pe la vremea amiezii. Motivul acestor lacrimi este i el foarte important. El deschide mai multe ipoteze. Unu: Caragiale a fost minit cu talent, spunndu-i-se cine tie ce bazaconii; cum acestea trebuiau s fie legate de coana Slavici i cum el nu numai c tia persoana n cauz i relele ei relaii cu Eminescu, dar, n general, nu se prea lsa furat de aprecierile femeilor, ar nsemna ca n cazul de fa s fi avut alt atitudine dect de obicei. Faptul este cu att mai puin plauzibil, cu ct tocmai el, observatorul profund, nu pare s fi pus nici o clip la ndoial spusele acelei femei. Doi: Caragiale a plns pentru c a ntrezrit lucrtura, urzeala creia i-a czut victim Eminescu. Poate, atunci cnd a spus c va scrie o serie de amintiri despre Eminescu (Am de mult intenia s dau publicului o sum de note asupra vieii lui Eminescu fiindc inexactitile, nimicurile nscocite, neadevrurile absurde ce se spun de trei ani de zile pe seama lui m revolt), avea n vedere i acest aspect, dar a renunat sp