Realitatea Despre Ozn

7/28/2019 Realitatea Despre Ozn

1/75

J o h n A n k e r b e r g i J o h n W e l d o n

Realitatea despre

OZN

i alte fenomene supranaturale

Editura Agape, Fg

Alte cri de John Ankerberg i John WeldonRealitatea despre astrologieRealitatea despre Martorii lui IehovaCitatele biblice sunt traduse dup versiunea New AmericanStandard Bible folosit n aceast carteTitlul original: The Facts On Ufos's and Other Supernatura

PhenomenaCopyright 1992 by The Ankerberg Theological ResearchInstitutePublicat de Harvest House Publishers, SUACopyright 1997 by Editura AgapeTraductor: Olimpiu S. Cosma

1


2/75

Tiparul: Agape S.R.L.Str. Podului 82300 FgraISBN 973-9228-36-4

CUPRINSOZN-urile sunt reale

SECIUNEA IIntroducere la OZN-uri1. Ce sunt OZN-urile?2. Cum i influeneaz OZN-urile pe oameni?3. De ce nu este credibil Ipoteza Extraterestr (IET) pentruexplicarea fenomenului OZN?

SECIUNEA III

OZN-urile si ocultismul4. Cine sunt civa dintre ufologii de frunte care recunosc c OZN-unsunt un fenomen ocult i/sau demonic?5. Ce exemple pot fi date care s arate natura demonic a fenomenuluOZN?

6. Cum explic cei care pretind c se afl n contact strns cu OZN-urile i entitile OZN natura ocult a fenomenului OZN?7. Sunt mesajele speciale" pe care aa-ziii extraterestri pretind c ledau omenirii aceleai cu cele gsite n ocultism?8. Entitile OZN: Ce alte dovezi ar conduce o persoan la concluziac fiinele din OZN-uri nu sunt extraterestre,

2


3/75

ci fac parte din lumea ocult?9. Cum putem spune dac o experien OZN dat este real sau numan minte?10.De ce ar vrea demonii s se dea drept fiine venite din alte lumi?11.Putem explica modul de producere a OZN-urilor?

12. Care sunt pericolele contactului cu OZN-urile?4713.Spune Biblia ceva despre OZN-uri? 5014.Cum poate gsi cineva eliberare de consecinele implicrii oculterezultate din contactul cu OZN-urile? 53Concluzie NOTE

OZN-urile sunt realeOZN-urile* exist ntr-adevr n vreo form oarecare; 5-10% din toate reperrile de OZN-uri rmn neidentificate. 1 Cutoate acestea, aproape toi cercettorii serioi care s-auocupat de acest fenomen nu tiu ce s cread despre el. Aacum a comentat dr. J. Allen Hynek, un fost sceptic referitorla OZN-uri care a condus ancheta tiinific fcut timp de18 ani de ctre Air Force (Aviaia militar), n carteaProject Blue Book: Fenomenele OZN sunt dilema extrem dciudat a epocii noastre. Noi nu tim ce sunt ele".2Noi credem c tim, i n aceast brour v vom spunemotivele.

Teoria creia i se d cel mai adesea crezare printre cei careaccept existena OZN-urilor este faptul c OZN-urilereprezint nite civilizaii extrem de avansate din spaiulextraterestru care ncearc s-i studieze, s-i influeneze in cele din urm s-i contacteze pe oameni. Alte teoriisugereaz c reperrile OZN sunt rezultatul ne legerii

3


4/75

greite a fenomenelor naturale, mistificri i pcleli inten-ionate, explicaii psihologice, etc. Dar toate aceste teorii nreuesc de fapt s explice realitatea fenomenului OZN.Milioane de oameni continu s aduc la cunotin faptulc au vzut OZN-uri, iar zeci de mii relateaz c au avut

ntlniri apropiate, contacte directe" cu OZN-uri.Pretutindeni n lume, mai multe sute de milioane de oamencred acum c OZN-urile sunt reale. De fapt, nimeni dintrecei care au studiat acest subiect nu poate nega logic faptulc OZN-urile se expun ncet ntregii lumii. 5 Nu exist na-iune n care s nu se fi fcut relatri despre OZN-uri, i

cele mai multe naiuni importante din lume s-au angajat lanivel guvernamental/militar n mod oficial sau n secret ninvestigaii serioase privind OZN-urile. ntr-adevr, existzvonuri persistente c persoane oficiale cu rang nalt nguvernul SUA dein de mult vreme dovezi c*Adic, Obiecte Zburtoare Neidentificate. n englez, iniialele sunt UFO (UnidentifFlying Objects), de unde ufologie", tiina care se ocup cu studierea obiectelorzburtoare neidentificate - n. tr.

suntem contactai de o alt form de inteligen". 4Numai n Statele Unite, au fost cheltuii zeci de milioane ddolari n investigaii oficiale privind OZN-urile de ctreservicii de informaii precum CIA, FBI, Army Intelligence,Naval Intelligence i alte organizaii. Aciuni judiciareintentate n conformitate cu Libertatea Actului

Informaional dovedesc lucrul acesta n ciuda negrii lui dectre asemenea agenii.5 n plus, literal zeci de mii de altedocumente sunt reinute n numele securitii naionale la univel de clasificare sau sortare zis lou trepte mai naltdect informaiile referitoare la bomba cu hidrogen". 6

4


5/75

..... Se pare c OZN-urile au fost un subiect care a provocati altor guverne o mare ngrijorare i o cercetare secretintensiv. De exemplu, cu muli ani nainte, Ministrulfrancez al Aprrii, Robert Galley, a afirmat public cnumrul de relatri demne de ncredere despre ocupanii

unor OZN-uri aterizate n ara lui era foarte mare" iextrem de ngrijortor".7 De fapt, fenomenul omniprezenal OZN-urilor... (este) un fenomen care a produs o marengrijorare la nivel nalt n multe din guvernele lumii, nciuda afirmaiilor lor n sens contrar". 8Sondajele de opinie arat permanent c aproximativ 40 la

sut dintre americani cred c OZN-urile sunt reale. 9 Uniicercettori de frunte declar chiar acum c aa-zisele rpiride oameni de ctre OZN-uri a atins proporii epidemice". 1Orice ar crede cineva despre OZN-uri, nimeni nu poate negun fapt important: Fie mit, fie realitate, fenomenele OZNsau chiar numai ideea de OZN-uri au avut n ultimii 40 deani o influen considerabil asupra omenirii.Ce anume ne calific s vorbim despre subiectul OZN-urilor? Coautorul John Weldon este autorul a dou crianterioare pe aceast tem. n ultimii 20 de ani am citit,parial sau n ntregime, sute de texte serioase i alte sute darticole din reviste de specialitate axate pe OZN-uri. Amvorbit cu cei care au vzut OZN-uri, cu cei care pretind c

au fost rpii de OZN-uri, i cu cei care pretind c au fost contact cu entiti OZN. Am examinat publicaiile unororganizaii tiinifice sau civile cu orientare tiinific iunele dintre documentele militare fcute accesibile tuturor,literatura sceptic, zeci de cri scrise de cei contactai deOZN-uri", precum i bibliografia din revista de specialitate

5


6/75

OZN care este probabil cea mai important din lume, FlyingSaucer Review (Revista Farfuriilor Zburtoare) din MareaBritanie, care continu s fie publicat din 1955.Dup 20 de ani, dimensiunea i profunzimea cercetriinoastre stabilete acum pentru noi o concluzie care a

devenit o certitudine faptic: anume c OZN-urile constituiun fenomen spiritist (demonic). Noi credem c o asemeneaconcluzie poate s ne afecteze pe noi toi.Desigur, nu oricine poate accepta cu uurin o asemeneaipotez. Dar acum nu este epoca minilor ncuiate. RobertGalley, fostul Ministru francez al Aprrii implicat oficial

n investigaia OZN, a afirmat: ... Convingerea meaprofund este c e necesar s adoptm o atitudine extrem dreceptiv i neprtinitoare fat de aceste fenomene"."Dr. Hynek i astrofizicianul dr. Jacques Vallee afirm larndul lor: Fenomenele OZN ne invit s... abordm cundrzneal grania realitii noastre acceptate, i printr-o

demolare mintal a acestor granie amenintoare, poate cse deschid perspective complet noi". 12 ... Trebuie s avemn vedere toate lucrurile pe care o teorie viabil este necesas le explice (n privina OZN-urilor);... exist oare oipotez, indiferent ct de stranie, care s explice faptele?" 13Noi credem c exist.

SECIUNEA IIntroducere la OZN-uri1. Ce sunt OZN-urile?OZN-urile sunt nite fenomene atmosferice stranii careintrig i nedumeresc pe toi oamenii. Cei mai muli cred c

6


7/75

ele ori sunt mituri, ori reprezint fazele de nceput a ceea cse va dovedi n cele din urm a fi un contact cu formeavansate de via din spaiul extraterestru, ntr-adevr,relatrile privitoare la OZN-uri sunt asociate astzi tot maimult cu entiti" stranii fiine despre care unii oameni

cred c reprezint forme avansate de via de undeva dinspaiu.Fenomenele OZN cuprind o gam mare de fenomene iexperiene, n scopul simplificrii descrierii acestorfenomene, vom folosi o clasificare cuprinztoare careinclude urmtoarele apte categorii:

- Reperri la Distan (RD) implic observri ale unor lu-mini anormale pe cer, discuri nocturne, etc, cu ochiul libersau pe radar.- Intlniri n Apropiere din Prima Categorie (IA1) constituiereperarea unui OZN, cu sau fr ocupani, la 150-200 metrisau mai aproape.- Intlniri n Apropiere din a Doua Categorie (IA2) implicOZN-uri cu efecte fizice asupra mediului nconjurtor, pre-cum semne de aterizare, trunchiuri frnte de copaci, etc.- Intlniri n Apropiere din a Treia Categorie (IA3) cuprindreperrile unor OZN-uri cu ocupani, la o distan foartemic, inclusiv nav aterizat cu ocupani n interiorul sau njurul ei.XS

- Intlniri n Apropiere din a Patra Categorie (IA4) implicaa-zise rpiri de ctre OZN-uri, cnd oamenii pretind c aufost luai fr voie la bord pentru experiene, n scopuri decomunicare, sau din alte motive. Asemenea episoade sunt

7


8/75

mod caracteristic uitate", pn ce o serie ciudat de eveni -mente duce la descoperirea" rpirii" sub hipnoz.- Intlniri n Apropiere din a Cincea Categorie (A5) implicceea ce se numete contactai", acele persoane care pre tinc au fost n contact personal cu entiti OZN, ntr-un mod

tipic prin mijloace oculte.- Intlniri n Apropiere din a asea Categorie (A6) includvtmri fizice sau mori ca urmare a unei intlniri nepre-vzute cu un OZN.Fenomenele OZN sunt att de complexe, nct un cercettorde frunte a susinut un sistem de clasificare n 20 de puncte

pentru a analiza mai bine informaia. 14 Cu toate acestea,soluia misterului OZN nu poate fi gsit acolo unde o cautcei mai muli oameni -reperri la distan sau din categoriil1-3. Evenimentele nu conin destule date pentru a senelege n mod corect ce se ascunde n spatele OZN-urilormoderne. Mai degrab, soluia se afl n categoriile cheie dcontact apropiat" (A 4-6). De ce? Pentru c aici aparamnuntele autentice n privina naturii i scopuluifenomenelor OZN i entitilor care le nsoesc.2. Cum i influeneaz OZN-urile pe oameni?Puini oameni i dau seama de impactul colectiv pe care l-au avut OZN-urile nu numai asupra Americii, ci i asuprantregii lumi.

De exemplu, la scurt timp dup ce primele reperri modernale OZN-urilor au nceput n 1947, programele deteleviziune au nceput s popularizeze ideea de OZN-uri,extraterestri, cltorii interstelare, etc. Printre zecile detitluri: Aventurile lui Superman", Marianul meu favorit"

8


9/75

Steaua Trek", Mork i Mindy", Naiunea extraterestr",etc.Chiar i n domeniul desenelor animate la TV (Stpniiuniversului", Cpitanul Planet i Planetarii"), temele dinspaiul extraterestru i contactul cu extraterestrii au fascina

milioane de copii.S examinm generaia dinainte de primele reperri OZN,perioa-da intre 1920 i 1947. In aceast perioad au fost mapuin de o duzin de filme de science-fiction legate detematica OZN i extraterestri.Dar din 1950 pn n 1980, au fost produse peste o sut de

asemenea filme. Printre ele se afl: Ziua n care a statpmntul", Rzboiul lumilor", 2001: O odisee n spaiu",Rasa Andromeda", Rzboiul stelelor", Intlniri nApropiere din a Treia Categorie", Extraterestrii", ET:Extraterestrul" i Coconul".15Aceast fascinare social cu teme legate de extraterestri estun motiv pentru care unul dintre cercettorii de frunte ndomeniul OZN-urilor, astrofizicianul francez dr. JacquesVallee, comenteaz: n ultimii 20 de ani, fiinaextraterestr a cptat o personalitate puternic, astfel cacum este mare probabilitatea ca ea s existe printre noi..."Autorul premiat Whitley Strieber, care a experimentatpersonal un contact ngrozitor cu nite aa-zise entiti

OZN, pretinde c aceste fiine ciudate i nspimnttoareau deja un impact ameitor, nnebunitor, dar n maremsur ascuns asupra societii noastre, i prezena lor artrebui privit cu cea mai mare seriozitate". 17 Dr. Valleensui-se refer la OZN-uri ca la un fenomen ciudat,seductor, i adesea nspimnttor, relatat de muli martori

9


10/75

oculari care au fost contactai de o form extraterestr deinteligen".18Astzi, indiferent de concluzia pe care au tras-o oamenii nprivina OZN-urilor, marea majoritate a omenirii a auzitdespre ele. Dar ceea ce n-au auzit cei mai muli oameni este

c ele sunt periculoase. Literatura serioas OZN este plincu cazuri de vtmare fizic, psihologic i spiritual carezultat al contactului cu OZN-urile, fie c un asemeneacontact este cutat, fie c nu. Dei lucrul acesta nu estebinecunoscut, unii chiar au murit dup contactul cu OZN-usau cu aa-ziii lor ocupani.

Expertul ufolog dr. Jacues Vallee observ de asemenea:Experiena unei intlniri n apropiere cu un OZN este ogrea ncercare fizic i mintal. Trauma are efecte caredepesc cu mult ceea ce-i amintete contient martorulocular. Apar noi tipuri de comportament i sunt favorizatenoi tipuri de convingeri. Consecinele sociale, politice ireligioase ale experienei sunt enorme dac sunt analizate nn zilele sau sptmnile imediat dup reperare, ci n timpulunei generaii"."Sunt obinuite reperrile i experienele OZN? Numai prinexaminarea istoriei fenomenului ncepnd cu 1947, adocumentelor recent fcute accesibile tuturor nconformitate cu Libertatea Actului Informaional, precum

a publicaiilor organizaiilor civile importante din 20 de rde pe glob ncepem noi s nelegem ceva din mrimeafenomenului. Este o naivitate s credem c organizaiiprecum CIA, Ministerul de Externe al SUA, NationalSecurity Agency, FBI, Army/ Navy/Air Force i Defense

10


11/75

Intelligence Agency ar petrece zeci de ani i ar cheltuienorm ca s studieze un fenomen care nu exist.Combinaia de reperri, ntlniri n apropiere, aa-zise rpiri fenomene de contact sunt orice altceva dectneimportante, mai ales n lumina dorinei moderne de

contact cu nite entiti extrem de dezvoltate i de avansatedar presupuse a fi binevoitoare, care ar putea chipurile s nsalveze planeta de la distrugere.ntr-adevr, pretutindeni n lume exist acum o speran larrs-pndit i sprijin pentru contactul cu viaa extraterestr.Chiar i n comunitatea tiinific se face o cercetare vast

n privina vieii ex-traterestre, numit SETI (Search forExtraterrestrial Intelligence). Cel puin ase iniiativetiinifice sunt deja n curs, ncercnd s asculte"comunicri ale extraterestrilor pentru a stabili contact cu eiDe fapt, n 27 de ani de cercetare, au fost fcute 48 decercetri n apte ri, majoritatea pe lungimi de underadio", care reprezint zeci de mii de ore de observare. 20 Dn 12 octombrie 1992, pentru a srbtori aniversarea decinci sute de ani de la descoperirea Americii de ctreColumb, NASA, Agenia spaial american, plnuiete snceap cea mai vast cercetare prin radio i telescop avieii extraterestre din istorie. n primele 60 de secunde,NASA va face investigaii mai extinse dect n toate

celelalte cercetri anterioare adunate laolalt". 21Faptul c OZN-urile sunt reale nu este un mit. Faptul c nocutm semne de via inteligent n univers uneori chiarcu disperare, nu este un mit. Ceea ce este un mit e ideea unevoluii a omului extinse la mitul unei evoluii cosmice, i,

11


12/75

prin implicaie, o pluralitate de lumi locuite, ateptndu-neastfel la vizite si n cele din urm la con-tacte cu OZN-un e. Onct ar fi de improbabil, acest rezultateste considerat posibil de ctre un mare numr de oameni,printre ei oameni de tiin i politicieni influeni care sunt

tot mai nelinitii de starea periculoas n care se afl lumenoastr.Sociologul David Swift de la Universitatea din Hawaiiobserv c mesajul de baz al fenomenului OZN estelimpede - creatorii acestui obiect nspimnttor" (OZN-ulau o cunoatere i o putere de necrezut. El admite sperana

general c o asemenea cunoatere i putere ar putea fiaplicate n favoarea ajutorrii omenirii n rezolvareaproblemelor ei universale. Acesta este un mesajademenitor, i el va deveni tot mai atrgtor cu fiecare eecal ncercrilor convenionale de rezolvare a problemelornoastre complexe. Gndul salvrii din partea cerului

probabil c va crete n atracie i interes".22

Dar fenomenul OZN nu se comport deloc ca nite vizitatorextraterestri. El se modeleazpe sine ca s corespund uneianumite culturi. Scopul lor nu este un contact pe fa, nsensul c am atepta un contact prietenesc de la civilizaiileavansate din spaiu. Mai degrab, scopul lor pare s fiemanipularea psihologic i social. Civa dintre cercettorOZN de frunte au recunoscut lucrul acesta, printre eiaflndu-se John Keel (The Eighh Tower - Al optulea turn;UFO's: Operation Trojan Horse - Etajul opt; OZN-uri:Operaiunea Calul Troian) i dr. Jacques Vallee (Messengero f Deception - Mesageri ai nelciunii). Aceti cercettori

12


13/75

cred c entitile OZN i programeaz intenionatobservatorii lor omeneti cu informaii false ca s-siascund adevrata lor natur si intenie.Dr. Vallee a inut o conferin la ONU despre OZN-uri i afost modelul pentru rolul lui Lacombe" din filmul lui

Steven Spielberg Intlniri n Apropiere din a TreiaCategorie". El a petrecut peste dou decenii n cercetriserioase privind OZN-urile. Ca i cercettorul OZN veteranJohn Keel, el a identificat cel mai mic numitor comun alcontactelor cu OZN-urile - nelciunea - i de asemeneacea mai obinuit paralel cu fenomenele OZN - pgnismu

i demonologia.El i ali cercettori au observat c pretutindeni n lumeexist grave implicaii sociale, religioase i culturale alefenomenelor OZN, deoarece credina n realitatea OZN-urilor se rspndete rapid n toate domeniile societii". 23Vallee enun ideea c OZN-urile sper intenionat sschimbe sistemele noastre de credin" i c ele suntangajate ntr-o aciune mondial de ,seducere asubcontientului'".24Popularitatea imens a unor cri precum cele lui Erich vonDani-ken, care pretinde c omenirea este ntr-un sensprodusul unor forme de via extrem de avansate care ne-aughidat evoluia, arat c oamenii, abandonnd concepul de

intervenie divin, sunt tot mai deschii fa de conceptul dintervenie extraterestr. Vallee arat c OZN-urile ajut lcrearea unei noi forme de credin, o ateptare a unuicontact real cu OZN-urile a unei mari pri din colectivitateLa rndul ei, aceast ateptare i face pe milioane de oamens spere n iminenta realizare a unui vis de secole: salvarea

13


14/75

de sus, predare n faa unei puteri mai mari a unornavigatori nelepi din cosmos..."25Dar Vallee deduce c, n loc de aceasta, OZN-urile pun defapt fiinele omeneti sub controlul unei fore stranii care subjug n moduri absurde, forndu-i s joace un rol ntr-u

joc ciudat al nelciunii... Dac OZN-urile au o influenasupra realitii noastre sociale, ele trebuie s ne schimbe realitile politice".26La nivel individual, mii de persoane pretind c au avutcontact cu OZN-urile sau cu ocupanii lor. Puini oameni ponega c societatea este acum gata de a accepta conceptul de

contact (cu OZN-urile) la o scar cu adevrat mare. .Dar ce anume vom accepta noi?3. De ce nu este credibil Ipoteza Extraterestr (IET)pentru explicarea fenomenului OZN?Teoria de departe cea mai popular n ce privete OZN-urile c ele reprezint nava fizic de transport a vieii

inteligente din spaiul extraterestru. Din nefericire, aceastteorie n-a fost niciodat demn de crezare, cel puin pentrufenomenele OZN pe care le experimentm noi.Iat de exemplu revista britanic Flying Saucer Review(FSR), recunoscut de cei mai muli ca fiind cea maiimportant publicaie OZN din lume. Acest periodic susineo grup de peste 50 de experi i specialiti din toat lumeacare coordoneaz anchete tiinifice majore privindntlnirile avute cu OZN-uri. nfiinat n 1955, este unadintre puinele reviste care au evaluat obiectiv i completfenomenul pretutindeni n lume timp de aproape 40 de ani.Cu toate acestea, o declaraie oficial a FSR fcut de

14


15/75

editorul Gordon Creighton spune: Nu pare s existe ncnici o dovad c vreuna din aceste nave sau fi ine i auoriginea n spaiul extraterestru". 27 Venind de la un periodide o asemenea greutate, aceasta nu e o concluzienensemnat.

Dar lucrul acesta nu este deloc de mirare. De exemplu,crile anterioare ale dr Weldon au prezentat multe dinproblemele cu care se confrunt IET, printre care: a)Radarul nu a nregistrat niciodat intrarea real a OZN-urilor n atmosfera noastr;28 b) chiar cu milioane decivilizaii avansate n spaiul extraterestru, ar fi aproape

imposibil ca i mcar o datpe an o nav extraterestr s ndescopere aici ntr-o margine a galaxiei noastre, i totuivedem literal zeci de mii de nave anual; c) extraterestrii"par s poat tri n atmosfera noastr fr ajutorul unoraparate respiratorii; d) piloii americani, rui i canadieni atras de zeci de ori proiectile asupra OZN-urilor, dar ei n-aufost n stare s doboare fizic o nav sau s-o captureze; 29 e)niciodat nu apar dou OZN-uri absolut identice, implicndfaptul c alte civilizaii trebuie s construiasc i s-ifoloseasc nava numai o singur dat, lucru greu de crezut.Ceea ce mai militeaz mpotriva IET sunt i consideraiilestatistice contra vieii din spaiul extraterestru,30caracteristicile ciudate ale fenomenului OZN nsui, precum

i puternica corelare cu ocultismul i paralela cu puteriledemonice.n plus, diversitatea i comportarea att a navei, ct i aentitilor din episoadele ntlnirilor n Apropiere pur isimplu nu corespund cu ceea ce ne-am atepta de la nitecltori intergalactici avansai. Dac includem experienele

15


16/75

de rpire i cu cei contactai, practic devine imposibil scredem n IET. Psihologia i aciunile ciudate ale entitilose potrivesc mai mult cu demonii din vechime, nu cu o for-m de via extraterestr extraordinar de lucid i deavansat din punct de vedere tehnic.31

Este oare raional s credem c n-ar exista dovezi care sdemonstreze c un mare numr de nave fizice extraterestretrec ncolo i ncoace pe cer? Este oare plauzibil ca nultimii 50 de ani s fi fost mii (sau, cum afirm uniicercettori, milioane)32 de nave diferite care s senvrteasc simultan n jurul pmntului din mii de locuri

diferite n univers? Unde este dovada?De ce s fi fost o mrire pe scar larg a fenomenelorncepnd cu 1948 ncoace? De ce nu s-a dezvluit pe fanici unul din aceti reprezentani ai unor civilizaiiinteligente? Este oare posibil ca mii de civilizaii dindiferite puncte s fie toate de acord n ce privete necesita -tea tcerii? n ce scop? i de ce vin toate pe pmnt? n pludac ei sunt cu adevrat extraterestri, de ce imit att demult creaturile din tradiiile noastre oculte de pe pmnt?De fapt, dac n-ar exista sperana larg rspndit acontactului oamenilor cu extraterestrii, ideea c OZN-urilereprezint nave interstelare ar fi fost de mult vreme uitatNoi credem c exist un singur motiv pentru care este att

de larg acceptat Ipoteza Extraterestr: din cauz c mulioameni doresc cu adevrat s-o cread. Dovezile n privinaei nu numai c lipsesc, dar defectele ei sunt de nenlturat.Chiar i dr. Vallee este silit s admit imensa predilecie iidee preconceput a cercettorului n favoarea IET: Amdescoperit de asemenea c nu puteam s atept nici o

16


17/75

cooperare din partea celor mai muli care cred n OZN-uri,care doreau s m ajute numai n msura n care concluziilemele le-ar sprijini ideea preconceput c OZN-urile suntnave cu vizitatori extraterestri pe pmnt". 33 Aici, i ncartea sa Dimensions, Vallee se apuc s discute multe fapte

suplimentare care militeaz contra IET. 34Mai mult, n lumina mesajelor date de entiti OZN, ct dedemn de crezare este s credem faptul c literal mii deextraterestri autentici ar zbura milioane sau miliarde de anilumin doar ca s-i nvee pe oameni filozofia New Age, snege cretinismul i s susin ocultismul? i de ce aceste

entiti i-ar poseda i ar locui realmente n oameni exactcum fac demonii dac ele ar fi cu adevrat nite extrate-retri avansai? De ce ar mini ei cu consecven n privinaunor lucruri despre care tim c sunt adevrate, i de ce i-anela intenionat pe cei contactai?Ca urmare a tuturor acestor lucruri, o mulime de ufologi au

tras concluzia c OZN-urile suntreale, darnu-i au neapraoriginea pe alte planete.35,36 De exemplu, B. Steiger crede csunt anse mari ca s ne ocupm cu un fenomen parafizicmultidimensional care e foarte o-binuit pe planetapmnt".37 Chiar i faimosul scriitor de science-fictionArthur Clarke observ: O teorie care nu mai poate fi luatfoarte n serios este c OZN-urile sunt nave spaiale

interstelare".38Atunci ce sunt? Cu aceast ntrebare ajungem la urmtoareaseciune.

SECIUNEA II17


18/75

9

OZN-urile si ocultismul9

Evanghelistul Billy Graham a observat: Unii scriitoricretini au fcut presupuneri cu privire la faptul c OZN-

urile ar putea foarte bine s fie o parte din otirea ngerilorlui Dumnezeu care exercit control asupra treburilor sauchestiunilor materiale ale creaiei universale", i apoi spunec i unii cretini sinceri cu un angajament puternic fa deScriptur susin c aceste OZN-uri sunt ngeri". 39Billy Graham nu arat n mod limpede concepiile sale

personale asupra acestui subiect, dar noteaz c OZN-urilesunt uimitor de asemntoare ngerilor n unele dinapariiile lor relatate de oameni". 40 Lucrul acesta nu poate fnegat. Dar ceea ce se trece deseori cu vederea este faptul cdemonii biblici nii sunt ngeri - ngeri czui aflai nrzboi cu Dumnezeu i cu omul. Ei sunt spirite mincinoasecare ncearc s-i nele pe oameni din punct de vederespiritual.Dei prejudecata predominant n ce privete fenomeneleOZN subliniaz o ipotez extraterestr, muli dintrecercettorii de seam sunt convini c lucrul acesta esteimposibil. In locul ei, ei prezint o teorie care examineazneprtinitor natura ocult a fenomenului OZN. Aceti

ufologi de seam propun o teorie care afirm c: 1) OZN-urile reprezint o form de via inteligent, 2) ele au fostcu omul de la nceputul timpului, dei se presupun formediferite n toat istoria consemnat n scris, 3) ele nu-i auoriginea n civilizaii avansate din spaiul extraterestru, cimai degrab dintr-o alt dimensiune sau realitate care

18


19/75

coexist n lumea nevzut mpreun cu omenirea, i 4) cindiferent ce reprezint OZN-urile, ele sunt n mod clar unfenomen parapsihologic cu capacitatea de a opera, cel puintemporar, la nivel fizic. ntr-adevr, puini cercettorineprtinitori pot nega n mod logic c experienele OZN

sunt de natur ocult. Dac vom cataloga caracteristicile debaz ale ocultismului i le comparm cu fenomenele OZN,descoperim o asemnare fundamental. 41Cu toate acestea, aceti cercettori au identificat calitateaeminamente parapsihologic sau supranatural afenomenului.*

ntr-adevr, o teorie care implic demonii ar prezice exactaceste lucruri n ceea ce privete OZN-urile. Dup 20 de ande cercetare, credem c teoria care implic demonii sepotrivete extrem de bine cu totalitatea fenomenelor OZN.De exemplu, legtura cu spiritismul a fost subliniat de B.Schwartz, C. Wilson, Clark i Coleman, B. Steiger, T.James, D. Scott Rogo i muli alii. 42 De fapt, nu cunoatemnici un contact OZN care s nu fie un medium spiritist. Pelng aceasta, am citit sute de articole din cea mai veche imai respectat revist OZN, Flying Saucer Review din MareBritanie, care arat aspectul parapsihologic i/saunonextraterestru al OZN-urilor care, date fiind aciunile imesajele lor, indic probabil origine demonic.

S lum n considerare cteva paralele ntre demonologiaclasic i ufologie. O examinare a literaturii din secolul 19asupra ocultismului, precum lucrarea de autoritate a luiFrancis Barret The Magus-Book2 (1801), descrie ngeriiczui sau demonii n felul acesta:

19


20/75

... Unii care sunt aproape de noi pribegesc n sus i n josprin vzduh; alii locuiesc n lacuri, ruri i mri; alii pe pmnt, i nspimnt lucrurile pmnteti... i necjesc nu numai oamenii, ci i alte creaturi; unii mulumindu-se doar curs i cu btaie de joc, pun la cale mai degrab s-i

oboseasc i s-i inoportuneze pe oameni dect s le facceva ru; unii... se schimb n diferite forme ca s-i tulburepe oameni cu o team zadarnic..."4'

Dup cteva pagini, el continu: ... Astfel, demoniivorbesc; i ceea ce face omul cu vocea fizic, ei o fac prinntiprirea ideii de vorbire n mintea acelor crora le

vorbesc ntr-un mod mai bun dect dac ar* Dei unii dintre cei cu idei preconcepute materialiste au tendina s reinterpretezenatura supranatural a OZN-urilor ca fiind produsul (supertehnologia") unei culturextrem de avansate din punct de vedere tiinific, aceast gndire bazat pe o dorin poate explica aspectele oculte ale fenomenului OZN ca ntreg (de ex., cei contactai).Mai mult, dac vreun fel de tehnologie venit din exteriorul pmntului, fie obinuit pmint, fie extraterestr, produce fenomene care nu se pot deosebi de lumeaocultismului, cum putem face diferena ntre real i ocult? Cum stabilete cineva c evorba de tiin" i nu de ocultism? Cum determin cineva forma neutr de cea dem

nic? A spune c OZN-urile reprezint o supertehnologie care nu se poate deosebi deocultismul clasic nu face dect s ncurce lucrurile.

exprima-o prin vocea care se aude... Cu toate acestea, eiemit uneori o voce perceptibil".44n cartea lui, Earth's Earliest Ages and Their Connection withModern Spiritualism and Theosophy (Epocile cele maitimpurii ale p-mntului i legtura lor cu spiritualismul

modern i cuteozofia) (1876), G.H. Pember observ cocultistul este fcut s comunice n mod contient cuspiritele din aer, i poate primi orice cunotin pe care oposed ei, sau orice impresie fals pe care aleg ei s-ocomunice... demonii par s li se permit s fac diferiteminuni la cererea lor".45

20


21/75

Chiar i marele teolog Augustin a notat odat: Ce pot faceoamenii cu culorile i substanele reale, demonii pot facefoarte uor prin artarea unor forme ireale..." 46Ipoteza extraterestr este o teorie favorit pentru mulioameni, i punerea ei la ndoial este considerat a fi ceva

netiinific. A afirma pe baz de argumente o teorie careimplic demonii nu are anse s fie crezut, chiar daclmurete lucrurile. ntr-un sens, aceast reacie este deneles, deoarece o asemenea teorie tinde s-i nfieze peuf ologi i pe iniiatorii acestei teorii ca fiind oarecum ncomplicitate cu diavolul. Totui, dac cineva a ajuns n mo

cinstit la o asemenea concluzie, nu i se pot ndeprta uordin minte convingerile. i chiar i scepticii au fost nevoiis mrturiseasc faptul c demonologia este cu siguranuna dintre posibilitile logice". 47 Fenomenul pare ntr-adevr s fie demonic, i de aceea a te fli cu el ca fiindnite n-tlniri emoionante i prielnice cu nite extraterestr

extrem de avansai ar face un deserviciu societii. Cusiguran, dac fenomenul este demonic, ufologii ar trebuis fie cu grij n ceea ce susin, sau chiar investigheaz.De fapt, onestitatea academic cere ca o asemenea teorie snu fie condamnat dinainte i respins fr examinareatuturor faptelor. n plus, dac OZN-urile sunt demonice, anu reui s le identifici cu precizie poate avea consecine c

rsunet att la nivel individual, ct i la nivel social.4. Cine sunt civa dintre ufologii de frunte carerecunosc c OZN-urile sunt un fenomen ocult si/saudemonic?

21


22/75

Este regretabil c majoritatea uf ologilor n-au neles ncnatura real a OZN-urilor, sau adevratele puncte n litigiudin jurul lor. Teoria spiritist, cea mai logic explicaie,este respins fie din cauza unei idei materialistepreconcepute, fie din cauza unui simplu scepticism, fie din

cauza speranei unui contact autentic cu forme avansate deviat extraterestr.De exemplu, lucrarea de pionierat a lui John Keel, a dr.Jacques Vallee i a altora - i implicaiile ei - a fost adeseaignorat de uf ologi serioi. n privina propriei lui lucrri,dr. Vallee se plnge: Faptul c nimic din acest material nu

a fost vreodat examinat serios... este ceva nnebunitor...Ceea ce afl publicul despre fenomen vine de la acel numrmic de fapte preselectate de cei ce cred n teoria careimplic extraterestrii ca s le-o sprijineasc". 48Dar ar trebui de asemenea s se menioneze c un numrdestul de mare de cercettori care au crezut mai nainte nipoteza extraterestr au fost convini de dovezile adusefaptului c OZN-urile sunt de natur parafizic sau ocult.4De exemplu, Raymond Fowler, autorul a cinci cri despreOZN-uri, mrturisete: Am privit cu consternare un numrde uf ologi respectai trecnd de la o interpretare fizic launa parapsihologic a ciudatului fenomen OZN... Acum, ieu sunt forat s reexaminez fenomenul OZN n lumina

aparentei sale naturi parafizice".50O autoritate de prim mrime n acest domeniu, dr. Vallee, conchis: Ne ocupm cu un grad nc necunoscut de contient, in-dependent de om, dar strns legat de pmnt. Eu nu maicred c OZN-urile sunt pur i simplu nave spaiale ale

22


23/75

vreunui neam de extraterestri. Aceast noiune este preasimplist ca s le explice nfiarea, frecvenamanifestrilor lor de-a lungul istoriei nregistrate, precum structura informaiei schimbate cu ei n timpulcontactului".51

Prezentm mai jos o list selectat cu cercettorii de seamcare au ajuns la concluzia c OZN-urile reprezint unfenomen ocult i/sau demonic.Lynn E . Catoe. n 1969, Oficiul de imprimerie al guvernuluSUA a scos o publicaie sub egida Bibliotecii Congresuluipentru Cercetarea tiinific a Aviaiei Militare a SUA:

UFOs and Related Subjects: An Annotated Bibliography (OZNurile i subiecii expui lor: O bibliografie cu comentarii).Enumerarea a peste 1.600 de cri i articole a fost cea maicuprinztoare bibliografie a perioadei. Bibliograful ef afost Lynn Catoe. Trecerea n revist fcut de ea a literatura necesitat doi ani de lucru pentru citirea a mii de cri,

articole i publicaii n vederea publicrii unui volum depeste 400 de pagini. n prefa, ea observ urmtoarele:O mare parte din literatura disponibil referitoare la OZN-uri este strns legat de misticism i metafizic. Ea se ocupcu subiecte precum telepatia mintal, scrierea automat ientiti invizibile, i de asemenea fenomene precummanifestri i ,posedare' de tip poltergeist.* Multe dintre

rapoartele OZN publicate acum n presa accesibil maselorrelateaz aa-zise incidente care sunt izbitor deasemntoare cu posesiunea demonic i cu fenomeneleparapsihologice..."^2Dr. Pierre Guerin. Dr. Guerin este un eminent om de tiinn legtur cu Consiliul Naional Francez pentru Cercetare

23


24/75

tiinific. Dup examinarea i discreditarea oricreisperane rezonabile pentru ipoteza extraterestr, precum idup respingerea ca neplauzibile a teoriilor pur omeneti(adic psihologice), el concluzioneaz c modul decomportare a OZN-urilor este mai nrudit cu magia dect cu

fizica aa cum o tim noi". 53 El subliniaz apoi c ufonaumoderni i demonii din trecut sunt probabil identici". 54 Derar se gsete un savant i expert n ufologie de talia luiGuerin care s vrea s admit faptul c legtura cu demoniiare relevan pentru datele privitoare la OZN-uri, concepialui materialist iese la iveal atunci cnd concluzioneaz c

manifestrile supranaturale ale OZN-urilor sunt o consecin Din limba german, poltern = a lovi (a face pac, pac) i Geist = spirit: un spiritzgomotos considerat responsabil pentru zgomote inexplicabile - n. tr.

a propriei lor supertehnologii".55 Cu toate acestea, chiarGuerin crede c: Ceea ce este cu totul sigur e c fenomenueste activ aici pe planeta noastr, i activ aici ca stpn".56John A. Keel. John Keel este considerat de unii ca fcnd

parte dintre cei mai informai oameni din lume n privinaOZN-urilor. El a petrecut decenii fcnd cercetarenemijlocit printre cei care au avut tot felul de ntlniri cuOZN-urile, dar mai ales printre cei care au avut contacteapropiate. El i cunoate domeniul de lucru mai bine ca toi a scris numeroase cri despre acest subiect, inclusiv cele

devenite de acum clasice UFOs: Operation Trojan Horse(OZN-urile: O-peraiunea Calul Troian), ca i The MothmanProphecies (Profeiile unuia care se joac cu focul), TheEighth Tower(Al optulea turn) i Our Haunted Planet(Planeta noastr bntuit). Acestea i alte cri ale lui sunt omin de aur de documentare care dezvluie natura ocult/

24


25/75

demonic a fenomenelor OZN. Dup studierea literaturiiprivitoare la demonologie, el observ: Manifestriledescrise n aceast literatur impuntoare sunt similare dacnu deplin identice cu fenomenul OZN nsui"." Putemrezuma cercetarea lui Keel cu aceast afirmaie a lui:

Manifestrile OZN par s fie, general vorbind, doar variaminore a fenomenului demonologie vechi de milenii". 58 Iatde ce ali veterani uf ologi precum Trevor James observ:O cunoatere eficient a ocultismului... este indispensabilinvestigaiei fcut asupra OZN-urilor".59 n cuvintelesociologilor Stupple i McNeece, studiile fcute asupra

farfuriilor zburtoare arat c ele fac parte dintr-o mai vastlume social ocult".60Jacques Vallee. Dr. Vallee este de asemenea considerat demuli printre cercettorii de seam ai fenomenului OZN ieste autorul a opt cri despre acest subiect. n cea de a treicarte a lui, Passport to Ma-gonia (Paaport pentru Magonia)

el descrie 923 aterizri ale OZN-urilor ntre 1868-1968.Descoperim nc o dat referiri la o mare varietate defenomene oculte, n timp ce natura demonic a OZN-uriloreste evident pretutindeni. n Messengers o f Deception(Mesageri ai nelciunii), el observ c se poate face oparalel impresionant ntre ocupanii OZN-urilor iconcepiile populare despre demoni" 61 i c OZN-urile pot

proiecta imagini sau scene destinate s ne schimbe sistemude credine sau convingeri".62 n The Invisible College (Colegiul invizibil), el susine c sursa de putere din spateleOZN-urilor constituie o puternic for mondial care a avumare influen n modelarea convingerilor omeneti de-a

25


26/75

lungul istoriei: Convingerea omeneasc... este inut subcontrol i influenat", conceptele omului sunt schimbate"i noi putem fi condui spre o schimbare masiv aatitudinilor omeneti fa de capacitile paranormale iviaa extraterestr".65

n Confrontations (Confruntri), el observ:,Examinarea medical' la care se spune c sunt supui ceicare au fost rpii i dui n nav, nsoit adesea de manipulare sexual sadic, amintete de basmele medievale despren-tlniri cu demoni. Ea este absurd ntr-un cadru sofisticatehnic sau biologic: orice fiin inteligent echipat cu

minunile tiinifice pe care le posed OZN-urile ar fi nstare s ating oricare din aceste aa-zise obiectivetiinifice ntr-un timp mai scurt i cu mai puine riscuri". 64Citind cercetarea vast a lui Bertrand Meheust (Science-Fiction et Soucoupes Volantes - Science-fiction i farfuriizburtoare - Paris, 1978); Soucoupes Volantes et Folklore

Farfurii zburtoare i folclorul - Paris, 1985), Valleedezvluie i faptul c manifestarea simbolic vzut de cerpii este identic cu tipul de ritual de iniiere sau decltorie astral ntiprit n tradiiile (oculte) din fiecarecultur".65 Astfel, structura istoriilor cu rpiri de ctreufonaui e identic cu cea a ritualurilor de iniiere ocult". 6i fiinele din OZN-urile de astzi aparin aceleiai clasede manifestare ca i entitile (oculte) descrise n secoleletrecute..."67 El observ n alt parte c n condiiileprofundului lor efect asupra noastr, dup ct se pare suntemneputincioi n mpiedicarea ei, astfel c, n final, nuconteaz de unde vin ele".68

26


27/75

Ivar Mackay. E.A.I. Mackay a fost preedinte al AsociaieiBritanice de Cercetare a OZN-urilor i a petrecut muli anin cercetarea domeniului ocultismului i parapsihologici.Comparnd entitile gsite n ocultism cu cele gsite nfenomenele OZN, el observ natura lor paralel:

Mai mult, dac se pun n contrast cele trei grupe oculte cucele trei clasificri ale entitilor OZN i caracteristicile loreste mai degrab surprinztor ct de complementare par sfie ntre ele, nu numai prin nfiarea, activitile i nivelude comportare, dar i n particularitatea reaciei mintale in special emoionale, precum i a rspunsului consemnat d

cel contactat".69Articolul lui n dou pri, OZN-urile i ocultismul",descrie un mare numr de asemnri ntre OZN-uri ifenomenele oculte, i totui este extras n mare msur dinntlniri cu OZN-uri fr persoane contactate; multe dincorelri se gsesc n literatura parapsihologic i n

edinele de spiritism.70

Kenneth Ring i alii. Experienele OZN sunt asemntoare cmulte experiene oculte, precum cltorii astrale i chiar iruda lor, experiena de moarte clinic (EMC)". n brouranoastr Facts on Life after Death (Realitatea despre viaadup moarte), am dovedit natura caracteristic ocult aexperienelor de moarte clinic.n Journal o f UFO Studies, voi.2, 1990, cercettoriiexperienelor de moarte clinic Kenneth Ring i ChristopheJ. Rosing de la secia de psihologie a UniversitiiConnecticut sugereaz c experienele OZN (EOZN) iexperienele de moarte clinic (EMC) sunt n multe feluri

27


28/75

echivalente din punct de vedere". 71 De exemplu, eirelateaz c persoanele care triesc ntlniri cu OZN-uri sauEMC-uri ca aduli au devenit deseori sensibili la realitileoculte atunci cnd erau copii.72 Ei observ de asemenea:Exist schimbri psiho-fizice cuprinztoare i puternice ca

urmare fie a unei EOZN, fie a unei EMC". 73 Printre lucruriexperimentate n mod obinuit n ambele categorii sunt ocretere a curenilor de energie din corp, inundarea cuinformaii i capaciti de medium.74 Ei trag concluzia c,dup ct se pare, schimbrile psiho-fizice relatate nlegtur cu EOZN i EMC reflect un soi de transformare

psiho-biologic", i ei propun energia ocult kun-daini ca explicaie posibil sau probabil.75Cei care au luat parte att la ntlniri de tip OZN, ct i lacele de tip moarte clinic sunt de acord c aceste ntlniriimplic o parte integrant dintr-o impresionanttransformare evolutiv de tip New Age care-i face acumapariia n omenire: ... Aceste experiene reflect un agentcu scopuri precise... ele sunt parte a unui curent evolutivaccelerator, care face ca rasa omeneasc s nainteze spre ocontient (ocult) mai nalt i o spiritualitateintensificat".76Aceti autori ncheie cu urmtoarele cuvinte:Ceea ce ne-a frapat n mod repetat n modul cel mai

convingtor a fost incontestabila asemnare ntre cele dougrupe experimentale ale noastre, cei care au luat parte la ontlnire cu OZN-urile i cei care au avut o experien demoarte clinic... Ar trebui s inem cont de faptul c nciuda diferenelor de natur a acestor experiene, ele pot

28


29/75

avea o surs comun de baz - indiferent care poate fi aceasurs".77Nimeni nu poate nega faptul c i muli cercettorinecretini au ajuns la concluzia c fenomenul OZN este unuocult. Dac se poate stabili c lumea ocultului este

capodopera lui Satan din Biblie i a demonilor lui, atuncieste logic s conchidem c OZN-urile constituie un fenomedemonic cu un plan ideologic secret.* ,5. Ce exemple pot fi date care s arate natura demonica fenomenului OZN? . " i

O brour de mrimea aceasta nu-i poate permite s citezeo mare varietate de exemple de ntlniri reale cu OZN-urilecare s ateste natura demonic a acestor contacte, darnumrul unor asemenea ntlniri este foarte mare.78 1Cu toate acestea, renumitul romancier Whitley Strieber esteun bun exemplu de realitate demonic de care se izbetecineva printr-o experien OZN. Citirea propriilor lui

ntlniri cu OZN-urile poate fi nspimnttoare. Strieber,care are o baz serioas n ocultism (budismul Zen, cri dejoc tarot, stri modificate de contient, Gurdiev iOuspenisky),79 e autorul unui numr de cri premiate saubest-sel-lere care se ocup frecvent cu sfera ocultului (TheHunger- Foamea, Black Magic - Magie neagr, Night Churc

- Biserica nopii, Cat Magic - Magia pisicii i The Wolfen -Lupii). Cele dou cri ale lui despre OZN-uri au fost best-sellerele Communion (Comuniune), care s-a aflat pe lista debest-sellere a revistei New York Times timp de opt lu-* In cartea Cult Watch (Atenie la secte) am dovedit c Satan i demonii lui suntputerea aflat n spatele lumii ocultului.

29


30/75

ni, i urmarea ei, Transformation (Transformare).Entitile OZN pe care le-a contactat Strieber suntpericuloase i nefaste, iar Strieber a simit lucrul acesta. Dacei contactai de OZN-uri par de obicei s fie manipulai na accepta faptul c entitile sunt binevoitoare" n ciuda a

dou fapte care ne pot dezmetici: 1) datele contrare carearat c entitile sunt diferite de ceea ce pretind, i 2) odetectare iniial a rului. Aceste entiti sunt destul deinteligente ca s-1 fac pe Strieber s cread c ele au grijde el. Cu toate acestea, tortura lor nu nceteaz niciodat.Indiferent de relaia lui cu entitile, i el conchide tot mai

mult c implicarea lor n viaa lui este ceva bun", rmnengrozit de ele i nesigur de ceea ce sunt ele.Astfel, tulburrile grave mintale i spirituale care se repetdes la cei care au experiene cu entiti OZN sunt cevaobinuit n relatarea lui Strieber. Prin urmare, o scurtexpunere a lor e pertinent. In mod caracteristic, aceste

experiene OZN includ urmtoarele: Baza ocult asubiectului; manipularea impresionant a experienelormintale; evenimente de tip poltergeist"; experienanencetat a unui aa-zis timp disprut"; terorizare mintalschimbri profunde i drastice ale personalitii; reputaieproast; o continuare impresionant a efectelor ulterioare a contactelor cu entitile; un sentiment intuitiv iniial de

team extraordinar; i numeroase analogii cu pgnismulantic care bntuie" relaia.Citm mai jos cteva din experienele nemijlocite ale luiStrieber n presupusele lui contacte benigne" cu OZN-urilM-a cuprins o spaim foarte mare. Teama era att de pu-ternic, nct prea c personalitatea mi se evapor

30


31/75

complet... ,Whitley' nceta s existe. Ceea ce rmnea era ucorp i o stare de fric att de mare, nct m simeam canfurat ntr-o perdea groas care m sufoca,transformndu-mi paralizia ntr-o stare ce prea aproape demoarte... Am murit, i n locul meu a aprut un animal

slbatic".80Desi a mrturisit deseori c a fost tratatca un animalslbatic, si-a dat seama c entitile ncercau s-i transformprofund fiina. El i amintete: Fusesem capturat ca unanimal slbatic n 26 decembrie(i) fcut neputincios... Ei m schimbaser, fcuser ceva c

mine. Puteam n seara aceea s simt limpede lucrul acesta,dar nu-1puteam exprima... M ntrebam dac exista vreolegtur ntre experiena mea i umblarea mistic aamanului, sau cursa clare a vrjitoarei n timpul nopii". 8Mai trziu, temerile lui crescnde l-au fcut s se ndoiascde propria lui judecat sntoas. Eram acum dublungrijorat de sntatea mea mintal... Vizitatorii continuaus rmn n mintea mea ca nite crbuni aprini...Indiferent ce nsemna lucrul acesta, fusesem amestecat nchestia asta timp de ani de zile. Cu adevrat m simeamprost".82Amintirile lui Strieber de la ntlnirile lui cu OZN-urilevorbesc de alte vizite demonice, inclusiv mirosul de sulf. D

exemplu, aveam un sentiment groaznic. Le simeamprezena. Era ceva palpabil. Ceea ce m deranja cel maimult era c-i puteam mirosi".83 El l descrie pe unul dintreextraterestri" ca pe ceea ce mi se prea a fi aproape undemon cu o fa ngust i cu ochi oblici i ntunecai. mivorbea cu o voce piigiat".84

31


32/75

n Transformare, urmarea crii Comuniune, Strieber continus-i pun ntrebri cu privire la natura i la motiveleentitilor OZN:De ce erau vizitatorii mei aa de secretoi, ascunzndu-sede contienta mea? Puteam doar s trag concluzia c m fo

loseau la ceva i c nu voiau ca eu s tiu de ce.... Dar dacar fi periculoi? Atunci a fi ntr-un pericol foarte mare,pentru c jucam un rol n deprinderea oamenilor cu ei". 85n cele din urm, el i-a dat seama c era ncurcat ntr-obtlie care avea ca miz mult mai mult dect existena luifizic:

M simeam tot mai mult de parc a fi intrat ntr-o luptcare s nsemne mai mult dect viaa sau moartea. Ea puteas fie o lupt pentru sufletul meu, esena mea, sau oricareparte a mea care fcea legtura cu eternitatea. Presupuneamc sunt lucruri mai rele dect moartea... Pn acum, cuvntudemon nu fusese niciodat rostit printre oamenii de tiin doctorii care lucrau cu mine... Cnd eram singur noaptea mgndeam cu ngrijorare la legendara iretenie a demonilor...In cazul cel mai bun, ajungeam nebun de legat". 86Strieber a devenit un om chinuit: Nu-mi puteam nlturateama. M hotrsem deja s nu spun nimnui nici mcar unlucru despre vizitatori. Nimnui".87 El i-a mai dat seama cnu putea s aib ncredere n entiti. Nu primeam nici o

asigurare din partea vizitatorilor, nici mcar umbra uneipromisiuni, ca s nu mai vorbesc de o garanie, c nu-mi voface nici un ru".88 Dar ei i-au fcut ntr-adevr ru, totmereu, n mod brutal i sadic. Este de mirare c el iamintete alte detectri ale demonicului? M ntrebam dacnu cumva m aflu n gheara demonilor, dac nu cumva m

32


33/75

fac s sufr cu un anume scop, sau pur i simplu pentrudistracia lor".89Simeam o ameninare pe care n-o puteam deloc descrie.Parc era iadul pe pmnt acolo (n prezena entitilor), itotui nu m puteam mica, nu puteam striga, nu puteam

pleca. Stteam acolo nemicat ca moartea, suferind agoniiluntrice. Totul mi se prea a fi monstruos de urt, de mur-dar, de ntunecat i de sinistru. Precis c erau demoni. Nuputeau fi altceva. i ei erau acolo, iar eu nu puteam splec..."90Strieber era prins, i nu putea s scape. Mintea mi era

ticsit cu vizitatori. Ei erau att de groaznici, att de uri,att de fioroi i cruni, iar eu eram att de mic i deneajutorat! Le puteam simi mirosul ca un fum n nrilemele".91Din nefericire, demonii sunt deosebit de perfizi i neltorn a-i atrage pe cei contactai pe ci ntunecate, indiferentct de nfricotoare sunt chinurile lor. Ca urmare, Strieberdevenit victima lor. Convins c torturarea lui de ctre ei erapentru binele" lui final, el mrturisete: In ciuda acestorlucruri, simeam iubire. Cu toat urenia i lucrurilegroaznice care mi se fcuser, simeam c tnjesc dup ei,simeam c-mi lipsesc! Cum era posibil lucrul acesta?" 92Teama i groaza experimentate de Strieber nu sunt

surprinztoare. El nu numai c se afla ntr-o lume venit dialt parte, ci aceasta era o lume n care el i pierdusecontrolul - ntr-adevr, el devenise unul controlat".Toate acestea ridic o ntrebare important: De ce s treaccineva prin aceste lucruri groaznice ca urmare a vizitelorunor extraterestri avansai dac ei sunt cu adevrat nite

33


34/75

fiine reale care au ajuns prin evoluie la o societateluminat i instruit i care i petrec acum timpul explornuniversul cu o bunvoin perfect? Nu este mai de nelesfaptul c dac putem uneori s percepem ruln ali oamenputem s simim ruli n spirite ruvoitoare? n ciuda

atraciei i dragostei lui pentru aceste entiti, de ce ledescrie ca prnd ticloi", ca avnd suflete de pirai" i ur intens" pentru el? De ce se tot ntreab el: S fieacesta diavolul?"93 De ce sentimentul permanent de team,groaz i nencredere, ca i o detectare a demonicului, daca-cestea sunt ntr-adevr nite fiine binevoitoare din spaiu

extraterestru?Strieber nsui a contactat muli ali oameni care avuseserasemenea experiene infernale, diabolice. N-am ntlnitniciodat pn a-cum un asemenea grup de oameni obinuiaflai ntr-o aa de mare tensiune. Ei erau profund tulburaicnd erau ntrebai ce nsemnau cu adevrat experienele lor

Cei ce avuseser o asemenea experien trebuie s nvees ,clreasc un fel de brici psihologic"'. 94Sunt mii de astfel de oameni, i ei au simit la rndul lorceva ru i demonic. Chiar la ani de zile dup o asemeneaexperien, ea continu s-i urmreasc i s-i influenezepe aceti oameni n moduri duntoare; ei au devenitabrutizai. Ei au fost brutalizai mintal (i cteo-dat fizic)

dup capriciul forelor nepmnteti. Ei nu mai simt nicio-dat n via siguran. Se tem c n orice clip pot fimanipulai dup plac de fore care scap controlului lor.Posibilitatea demenei sau sinuciderii izvorte din asemeneaexperiene cumplite i teribil de dominatoare n-ar trebui sfie neglijat. Nu oricine poate s integreze cu succes

34


35/75

feluritele lucruri ngrozitoare pe care le pot aduceexperienele OZN, astfel nct comportarea lui s fienormal. Strieber nsui mrturisete c experienacontactului cu OZN-urile e att de stresant, nct oameniicare nu sunt n stare s-o integreze sunt adesea drmai". 95

Ca n amanism i n alte forme periculoase de ocultism,ntlni-rea cu OZN-urile produce adesea unul din doulucruri: mai frecvent 1) integrare i transformare ocult, dauneori 2) demen sau moarte. Strieber observ mai departemi doresc s pot crede c experiena n-a dunat niciodatnimnui. Dar n-am putut s cred asta, avnd n vedere

stresul groaznic n care am fost... A fost de nesuportat. Cu zi nainte de a-1 ntlni pe Budd Hopkins (un uf olog),aproape c am srit afar pe fereastr". 96Stuart Goldman, un ziarist, a vorbit cu Whitley Strieber demai multe ori i a cercetat OZN-urile ca un reporter scepticDup descrierea ntlnirilor lui Strieber cu entitile OZN,despre care spune c sunt chinuitorii lui", el scrie: 97Dar adevrata ntrebare rmne. Cine suntaceste fiine carpar s se bucure de chinurile nespuse provocate unor vic-time nevinovate? Elaine Morganelli, unul dintre invitaii lantlnirea cu Strieber, a venit cu rspunsul simplu dar tios.Concluzia lui Morganelli este c Strieber este contactat nude vizitatori prietenoi, ci de demoni...

,Oamenii pot fi pclii de diavoli', spune Morganelli. ,Unspirit (demonic) poate s-i spun orice. Lor le place s teprosteasc. Aceti oameni (cei ,rpii' de OZN-uri) sunt luan primire de ei. Cu ct eti mai mult de acord cu lucrulacesta, cu att este mai greu s scapi de el'.

35


36/75

Dar n ce scop? ,Eu cred c aceti oameni sunt folosii pen-tru a face s demareze o micare anticretin', a spus Wor-ganelli despre cei contactai de OZN-uri. ,Ceea ce m-a iritaa fost cnd el (Whitley) s-a referit la Domnul i la ngeriiLui ca fiind ,nazitii aerului'. Cnd a spus asta, m-am gndit

,Doamne, chiar asta este. Nu mai ai ce face aici".Goldman comenteaz:Cineva ar putea scrie depreciativ despre Morganelli c estun fel de fanatic cretin. Totui, ea nu este singura care aajuns la concluzia c vizitatorii lui Strieber - i la rndul lofiinele care rpesc nenumrate mii de oameni - nu sunt alt

ceva dect demonii de odinioar, care fac ceea ce se pricepmai bine: fur suflete".Dup ce citeaz un numr de exemple de cercettori care aujuns la concluzia c fenomenul OZN este demonic, Goldmaarat observaiile specialistului n materie de religii, secte ocultism dr. Walter Martin, care i-a spus: Marea problem

este nu ce sunt ei, ci cine sunt ei". Martin scrie: Cheiaproblemei este teologia lor. Toi spun acelai lucru, vorbesde ru Biblia. Acest lucru mi spune c ceea ce zice Bibliac urmeaz s aib loc, are loc chiar acum. Tu te conf runiacum cu o alt dimensiune a realitii care este deseorimenionat n Biblie, numit sfera de domnie a prinuluiputerii vzduhului". Cu alte cuvinte, aceasta este omanifestare supranatural pe care cretinismul, islamismuli iudaismul ar numi-o demonic".Iat", spune Martin, eu nu cred c este un diavol dupfiecare tufi sau copac. Spun doar: La ce ne-am puteaatepta la sfritul vremurilor n cultura noastr avansat?

36


37/75

Ne-am atepta la o manifestare care s-ar potrivi cumprejurrile timpurilor noastre. Cum am putea fi atrai mabine dect prin vizitatori intergalactici?... Noi suntem ob-sedai de ei!"98Stuart Goldman, un reporter tenace i btios, i ncheie

cercetarea cu urmtoarele comentarii:... Faptul neplcut este c nu pot mini cincizeci de mii deoameni. Aici este ceva - s-i cercetezi pe oameni, s-i in-spectezi i s le sdeti gnduri n minte, manipulndu-lecorpurile - tratndu-i, ntr-un fel, ca pe nite vite. Totul estedoar o uria glum cosmic, sau este vorba de un complot

sinistru? Vedem oare formarea unei noi religii sau secte extrem de distrugtoare, una a crei concepie afirm eli -minarea (adepii micrii New Age o numesc curire spirtual") oamenilor care sunt nepotrivii" pentru a putea trin viitoarea Lume Nou?... Exist ntr-adevrentiti de-monice care ne dau trcoale, cutnd pe acei candidai con-

venabili pe a cror creier i minte pot pune stpnire,umpln-du-le cu basme i minciuni - ngrndu-i pentrunjunghiere?Rspunsul nu este uor de dat. Dar oricare scenariu am ale-ge, declaraia de ru augur a lui John Keel trebuie - pentrucei mai mpietrii sceptici - s ne rsune n urechi.,Pmntul nu este locuit', spune Keel. ,E1 este npdit'" ."n concluzie, nimeni nu poate reda adecvat teroarea itragedia care i urmresc frecvent pe cei care au oexperien profund cu fiine venite n OZN-uri.Fenomenul este clar demonic. n biblioteca noastr i narhiv avem peste o mie de cazuri de contacte cu OZN-uri

37


38/75

ce pot fi descrise doar n acest fel. Cititorii interesai potconsulta sute de exemple n li teratura documentat, cum arfi revista britanic Flying Saucer Re-view (Revista farfuriilozburtoare). n calitate de veteran n cercetarea fenomenuluOZN, Janet Gregory noteaz: ... Trsturile niruite mai

sus ca aparinnd demonilor apar tot mereu n rapoarteledespre OZN-uri".100 Tot din aceast cauz, cunoscutul ufolog Jonathan Caplan observ c (exist acum) un grupputernic de specialiti care s duc o campanie pentru cacercetarea OZN-urilor s includ teme precum religiaocult, parapshihologia, spiritismul, folclorul i demo-

nologia".1016. Cum explic cei care pretind c se afl n contactstrns cu OZN-urile si entitile OZN natura ocult afenomenului OZN?Dac fenomenele OZN ar fi de fapt extraterestre, pare puinciudat c fiinele avansate asociate cu ei ar aciona n

legturile lor lor la fel cum fac demonii cu gazdele loromeneti - ca n edina de spiritism cu medium,canalizator* sau alte forme de spiritism. Muli cercettori aobservat paralelele izbitoare ntre metodele de contact aleOZN-u-*0 persoan care transmite gnduri sau energie dintr-o surs despre care se crede c safl n afara corpului sau minii contiente a persoanei, respectiv unul care vorbetepentru fiine sau spirite non-fizice - n. tr.

rilor i cele gsite n mod caracteristic n lumea ocultului. cartea lorThe Unidentified(Neidentificaii), cercettoriiClark i Coleman observ c mediumii i cei contactaiastzi de OZN-uri sunt unii i aceiai. n marea majoritatea cazurilor, experiena celui contactat de OZN-uri, care

38


39/75

deine cheia enigmei, survine ntr-o stare de contientmodificat... Nu vedem alt alternativ dect s-1 privim pecel contactat de farfuria zburtoare ca fiind un mediumspiritist din zilele de astzi, un mistic religios, aman...etc."102

Experiementatul cercettor parapsihologic i profesor decolegiu Brad Steiger noteaz i el c n timpul comunicriicu pretinii extraterestri cei mai muli dintre cei contactaisunt aproape de nedeosebit de nite mediumi ntr-o edinspiritist.103 De aceea, Trevor James observ c unii din ceicontactai stabilesc comunicarea cu entitile OZN dup

msuri pregtitoare foarte asemntoare cu cele ale uneiedine spiritiste..."104Bryant i Helen Reeve au petrecut doi ani i au cltoritpeste 35.000 kilometri lund interviuri i trind cu ceicontactai de OZN-uri. In cartea lorFying SaucerPilgrimage (Pelerinajul farfuriilor zburtoare), ei observ c

ntre oameni i entitile OZN se face n mod caracteristicun contact prin mijloace oculte. De exemplu, ei nscriu pelist: scrierea automat, telepatia, capacitatea de medium,meditaia oriental, materializrile parapsihologice, aa-numitele nregistrri acaice" i multe altele. 105Un specialist n religii, dr. Robert S. Ellwood de laUniversitatea din California de Sud, observ c lucrul acest

este valabil att pentru cei contactai de OZN-uri, ct ipentru mediumii spirititi: 'Ambele tipuri de grupuri folosesc acelai mod de comuni-care: viziune i cltorii extraordinare, vorbire i scris ntrans, cercuri de edine spiritiste i telepatie. Influenareciproc strns dintre spiritism i sectele bazate pe OZN-

39


40/75

uri nu este surprinztoare, pentru c ntre ele se face unschimb mare de persoane... In unele cazuri, cei contactai arostit n trans mesaje din partea OZN-urilor ntr-un modpractic identic cu ,predicarea' n trans din spiritism". 106n alt parte, el subliniaz corect nite lucruri privitoare la

cei contactai: Practicile i formele lor de expresie par ncea mai mare parte derivate din spiritism, cel contactatjucnd rolul unui medium".107Din nou, motivul pentru care aceste legturi dintrefenomenele OZN i mediumism sunt aa de naturale estepentru c fenomenul OZN este pur i simplu o form mai

frumos ambalat a fenomenelor mediumistice. De exemplu,dac examinm Encyclopedia o f Psychic Science(Enciclopedia tiinei parapsihologice) a pshihanalistului iparapsihologului dr. Nandor Fodor, aflm n ea o bogie dinformaii nu numai despre lumea ocultismului, mai alesdespre mediumism i spiritism, ci i despre fenomeneleOZN. Tot mereu, n sute de cazuri, fenomenele pe care leciteaz el din mediumism i ocultism sunt identice cu celedin ufologia modern.108 Nu este de mirare c fostulparapsiholog de seam D. Scott Rogo a observat corect cistoria mediumismujui este presrat ici i colo cu relatridespre asemenea contacte (OZN)". 109Poltergeist"-ele* sunt un semn distinctiv al fenomenelor

oculte i sunt de asemenea frecvent asociate cu OZN-urile.Exist o paralel izbitoare ntre plesniturile" OZN-urilor(un numr mare de reperri ntr-o perioad relativ scurt detimp) i izbucnirile poltergeist-ului att din punct de vederenumeric, ct i geografic.110 Dr. Vallee observ: Este regulmai degrab dect excepia de a gsi reperri semnifica tive

40


41/75

ale OZN-urilor precedate sau urmate de alte anomalii, maiales de felurimea poltergeist-ului"." 1Att n lumea OZN-urilor, ct i n cea a ocultismului, ceicontactai experimenteaz o schimbare radical n vieile locare implic aproape totdeauna o schimbare drastic att n

personalitatea lor, ct i n concepia lor despre lume, careacum sunt complementare ocultismului. Cteodat, acestetransformri radicale au loc din simplul fapt c martorii aufost prini ntr-un fascicul de lumin din OZN." 2Poate c nu exist un semn distinctiv mai izbitor alocultismului dect acela de posedare spiritist. Exist litera

mii de cazuri documentate, multe dintre ele implicndsfrituri foarte urte."3 Dar acest fenomen este similar, dacnu chiar identic cu posedarea demonic a ce-lor contactaide OZN-uri, la fel ca unele cazuri de Intlnire n Apro- Vezi pagina 22 - n. tr.

piere cu OZN-urile: Fie n ocultism, fie n ufologie,persoana este luat n primire de entitatea invadatoare,

cteodat de bunvoie, cteo-dat involuntar, i controlat dacea creatur pentru cine tie ce scopuri-Printre cei contactai de OZN-uri sau alii care comunicpersonal cu pretinii extraterestri sunt i literal mii de cazua ceea ce se poate numi doar posedare spiritist. Incidentede posedare sunt menionate de Keel, Steiger, Norman,

Catoe, Vallee, Schwartz, Reeve i alii." 4 ntr-adevr, unmare numr de persoane renumite contactate de OZN-uri auavut o baz ocult sau capaciti de medium chiar nainte dcontact: Adamski, Van Tassle, Menger, etc, pn lamodernul Whitley Strieber." 5 De fapt, noi am vorbitpersonal cu un numr de aa-zii rpii" i/sau contactai d

41


42/75

OZN-uri care au fost n mod clar posedai de demoni. imuli mediumi posedai de spirite care nici mcar nu cautcomunicarea cu OZN-urile pot s sfreasc prin a fi contactai i a deveni canale att pentru cei mori", ct i pentruextraterestri"."6 Faptul c aceste presupuse fiine avansate

din spaiul extraterestru prefer s-i posede pe cei contacide ei lor n felul demonilor este o dovad n plus c avemde-a face cu un fenomen ocult.7. Sunt oare mesajele speciale" pe care aa-ziii ex-traterestri pretind c le dau omenirii aceleai cu celegsite n ocultism?

Dac am fi ntr-adevr contactai de civilizaii extraterestreextrem de avansate, ne-am putea atepta la vreo dovad nfavoarea acestui lucru n miile de mesaje care au fostnregistrate cu supunere de ctre cei contactai de ei dintreoameni. Din nefericire, aceste mesaje nu reflect o culturtiinific foarte avansat. Mai degrab, ele reflect

decadena pgnismului antic i a ocultismului. De fapt,mesajele a-a-ziilor extraterestri, ncepnd cu anii 1950,sunt puin diferite de mesajul religiei moderne New Age. Sar putea chiar susine c cei contactai de OZN-uri au fostcei care au iniiat micarea modern New Age, i nu pandi(nvaii brahmani) din anii 1970." 7 Cu toate acestea, noi

am examinat zeci de asemenea mesaje, i, aa cum au ob-servat muli cercettori, nimeni nu poate nega c ele neofer acelai vechi ocultism. Brad Steiger, care a investigatsute de cazuri, mrturisete c fie brbai, fie femei carepretind c au fost n contact cu Frai din spaiu sau cu

42


43/75

spirite din planul astral, toi vin n mod independent n marmsur cu aceleai comunicri"." 8E.A.I. Mackay observ: E interesant faptul c informaiactigat datorit implicrii omeneti n experiene cuentiti extraspaiale n domeniul ufologiei este oglindit

aproape exact de ceea ce s-a neles n cadrul fraternitiloresoterice (oculte) din timpuri imemoriale"." 9Marele specialist n domeniu John Keel observ cnesfritele mesaje din partea celor din spaiu ar umpleacum o bibliotec, i cu toate c cei ce le comunic pretindc reprezint o alt lume, coninutul acestor mesaje este

identic cu cel al mesajelor primite de mediumi imistici".120Astfel, care sunt mesajele primite de la aceti extraterestriavansai din spaiu? Potrivit zecilor de cri scrise de ceicontactai i citite de noi, ele susin 1) c religia biblic efals i demodat; 2) c omul trebuie s-i dezvoltecapacitatea parapsihologic; 3) c suntem n pragul unei ernoi (New Age) de iluminism ocult; 4) c Dumnezeu i omusau creaia sunt parte a aceleiai esene divine (panteism) 5) c sunt acum prezente nite entiti extradimensionale cas ajute omenirea la prsirea cilor vechi" i la adaptareala Era Nou (New Age) de avansare spiritual. Nici n-artrebui s neglijm aceast tem ce se repet, c ar putea s

fie necesare unele forme de drastic control social autoritarpentru a asigura supravieuirea acestei planete. 121

8. Entitile OZN: Ce alte dovezi ar conduce opersoan Ia concluzia c fiinele venite cu OZN-urilenu sunt extraterestre, ci fac parte din lumea ocult?

43


44/75

Pe tot globul sunt zeci de mii de cazuri raportate n legturcu entiti OZN", mii dintre ele implicnd rapoarte de rpiale oamenilor. Aceste fiine variaz ca mrime de la civacentimetri pn la 6-7 metri, dar de obicei ntre 1,20 i 1,80metri. Ei apar sub forme de oameni sau humanoide, de robo

sau de animale, ciudate sau spectrale. Cteodat, acesteentiti manifest o ostilitate intenionat fat de oa-meni,care are drept rezultat vtmare fizic sau psihic i chiarposedare prin acea entitate. n cea mai mare parte din timpei simuleaz o indiferen fa de om, sau n cazurile cupersoane contac-tate o preocupare" sincer. Uneori, la fel

ca OZN-urile, aceste fiine apar independent n spaiu itimp tridimensional, n vreme ce n alte dai ele exist doarn experiena observatorului".Morfologia (forma) ocupanilor" OZN-urilor sugereazlegturi cu pmntul - nu cu un spaiu din afar. Clasificareentitilor corespunde n linii mari cu cea a creaturilor dinfolclorul istoric, mitologie, demonologie i ocultism ntr-olarg varietate de timpuri i culturi. Faptul c entitile OZse potrivesc unor tipare istorice ale unor tipuri morfologiceexistente anterior din multe tradiii oculte sunt argumentepentru faptul c ele sunt autohtone pe aceast planet. AttLawson ct i Vallee au fcut o lucrare interesant i important n acest domeniu.122 Este semnificativ faptul c nsui

Lawson observ c diavolul este un polimorf, i astfelpoate s imite orice form imaginabil, sau s-i schimbemrimea dup plac".123Orice ar fi entitile OZN, ele nu sunt fiine fizice din lumimate-riale aflate n spaiu. S citm un exemplu care aratde ce credem acest lucru. Dac examinm celebrul text

44


45/75

Apparitions (Apariii) al parapsihologului i fost preedinteal Societii pentru Cercetare Parapsihologic, George N.MTyrrell, ntlnim o uimitoare descriere a caracteristicilorentitilor OZN, dei aceast carte se ocup cu entiti,poltergeist" i apariii spectrale (fantome) din lumea

ocult. Descrierea lui se potrivete mereu cu experienelecelor care contacteaz fiine asociate cu OZN-urile. Tyrrellsugereaz c exist mai multe caracteristici importanteasociate cu apariiile oculte. Acestea sunt: 1) Exist modurdiferite n care apariiile se pot exterioriza n spaiu; 2)apariiile nu au nici o baz fizic real; 3) apariiile vor im

ta intenionat percepia normal, dei nu sunt obligate sfac aa; 4) apariiile includ tot felul de trsturisuplimentare pe lng forma central, iar anexele i formacentral iau natere n acelai mod; 5) apariiile, fie vizualefie auditive, pot fi uneori colective (trite de muli oameni)6) cteodat, apariiile sunt nsoite de o stare de spiritlucid; i 7) apariiile sunt nsoite uneori de stri de spiritsubiective de alte feluri.124Tyrrell observ c una dintre caracteristicile apariiilor esteremarcabila imitare a unei percepii normale. Ct de multpoate, o apariie intete s se comporte exact cum s-arcomporta o fiin omeneasc vie n mprejurrile date". Ease comport ca i cum ar fi contient de ceea ce-o

nconjoar, se distinge n spaiu, pare real i solid, i estela fel de clar i plin de via n chestiuni de detaliu,precum culoarea, calitatea esturii i mbrcmintea" ca opersoan material real.125Mai mult, dei n spaiu nu este nici o prezen fizic, cevaeste vizibil prezent n spaiul fizic, ca un solid care se vede

45


46/75

Apariiile combin atunci dou caliti. Ele sunt: a) non-fizice n caracter, totui, cnd i dau silina, b) nu pot fideosebite de nite forme materiale percepute normal, ctprivete simul vzului i al auzului... nu este un lucruneobinuit pentru simul pipitului s fie nelat n cazuri d

apariii"126Tyrrell discut de asemenea apariii care includ nu numaiobiecte multiple, ci chiar i decoruri ntregi de mediu. Elcomenteaz:Indiferent cum este forma central acolo", obiectele auxi-liare, formele anexe i mediul nconjurtor sunt i ele aco

lo"... Evenimentele constituite de o apariie nu au nevoie sfie limitate la descrierea unei singure forme omeneti maimult dect are nevoie un film cinematografic. Situaia estemai degrab una ciudat pentru c, dei nimic nu este pre-zent n mod fizic n spaiu, ceva (un solid vizibil) este prezenn mod vizibiln spaiul fizic".127

Cu toate acestea, dei el admite c este copleitorcaracterul non-fizic al apariiilor", el mrturisete deasemenea c din cte tie el pot exista i apariii fizice". 128Aa cum s-a observat, caracteristicile apariiilor menionatede Tyrrell i de alii sunt izbitoare atunci cnd suntcomparate cu cele gsite n fenomenul OZN. OZN-urilemanifest toate aceste caracteristici, pn la sentimentele d

indiferen, i ele pot la rndul lor s fie prezente temporarn mod fizic.n mod semnificativ, Tyrrell observ c oricine ar da naterla apariii are puterea n acelai timp de a controla iinformaiile aduse n mod normal prin simuri... Aceastaimplic o coordonare amnunit i exact ntre informaiil

46


47/75


48/75

credem c nava extraterestr de fapt nu exist, credem ceste imposibil n mod fizic ca cineva s fie luat la bordullor).Totui, ca s determini care experien OZN este real icare este doar indus mintal poate fi un lucru dificil n oric

categorie OZN (sau ocult). De ce? Pentru c sunt multecazuri n care, dei sunt prezente mai multe persoane, numacel contactat" poate s vad fenomenele. Astfel,discernerea naturii exacte a oricrei experiene individualecu OZN-uri devine o dilem.Martin Luther a declarat odat c Satan este n stare s

afecteze toate simurile, n aa fel ca un om s jure c avzut, a auzit, a simit i a pipit un lucru pe care totui nu1-a vzut, etc.".'30Aa cum s-a vzut, literatura ocult i ufologia modernindic limpede c orice ar fi n spatele fenomenelor OZN,are capacitatea de a manipula i de a influena percepiile

simurilor i experienele celor pe care i contacteaz. Deexemplu, ca rezultat al experienelor sale cu fiinele OZN,cunoscutul om de tiin Andrija Puharich a ajuns laconcluzia c n-a mai putea s tiu vreodat care dinexperienele mele mi-au fost impuse direct... i care nu.Niciodat nu am fost mai adnc zguduit n via ca atuncicnd mi-am dat seama de ntreaga implicaie a acestei

puteri..."131 Am putea cita zeci de alte exemple din literaturocult.132Pentru a nelege cum poate fi perceput ca real oexperien OZN, i care totui nu este, s examinm rpirilOZN. n ciuda miilor de aa-zise rpiri, nu s-a adus nicimcar o umbr de dovad care s confirme pretenia c

48


49/75

oamenii au fost luai la bordul unei nave extraterestreadevrate. Singura dovad" c un astfel de eveniment aavut loc vreodat este adus de ntoarcerea la stareaanterioar produs prin hipnoz.133 ntr-adevr, hipnoza adevenit o obsesie fanatic a uf ologilor americani din ziua

de astzi".134Totui, pot fi aduse o mulime de informaii, unele de la ufologii nii, pentru a arta c folosirea hipnozei nudovedete absolut nimic n ceea ce privete confirmareaunei presupuse rpiri OZN.135136n mod semnificativ, un grup de subieci care nu tiau

nimic despre OZN-uri au fost hipnozai i li s-au sugeratrpiri OZN imaginare. Povestirile lor s-au artat a fi foarteasemntoare cu experienele celor ce fuseser rpii ,nmod real'. Entitile pe care le-au schiat erau de asemeneasimilare...".137 Mai mult, o comparare obinuit aflat nliteratur a edinelor imaginare cu ntoarcerea ,real' la starea anterioar n-a indicat aproape nici o diferensubstanial".138n plus, nici testele detectoare de minciuni nu pot dovedi ccei rpii de OZN-uri spun adevrul, ntruct s-a demonstrac eficiena acestor dispozitive este practic nul, aa cumar arta o list lung de referine tiinifice". 139Astfel, ufologii pot folosi tot felul de metode de testare

psihologic de la hipnoz i detectoare de minciuni pn lateste psihologice, i totui cel mai bun lucru pe care l poatconchide cineva este c o persoan sntoas din punct devedere psihologic spune adevrul cnd zice c tie" c aexperimentat cutare sau cutare lucru. Desigur, lucrul acestanu face cere ca o astfel de experien s se fi ntmplat n tr

49


50/75

adevr. John Rimmer conchide n cartea sa Evidence for AlieAb-ductions (Dovezi pentru rpiri fcute de OZN-uri), casemenea experiene sunt aproape complet psihologice laorigine".140Pentru c rpirile fcute de OZN-uri nu sunt reale din punc

de vedere fizic i totui sunt experimentate, asemeneaevenimente sunt mai bine explicate ca fiind episoadeasemntoare cu realitatea unui episod hipnotic, dar avndmai mult putere.Cu toate c un hipnotizator om poate produce experiene derpire tip OZN aproape identice cu cei care au experiene d

rpire reale", exist totui un element suplimentar ncategoria din urm. Druffel observ: Diferena este c nincidentele de rpire ,real' pare s existe un stimul(suplimentar) provenit de la o fiin strin de p-mnt careacioneaz asupra minii martorilor". 141In acest punct, ntrebarea care se pune este: Atunci cine fac

hipno-tizarea? Acel cineva care ine episodul sub controleste mult mai dibaci dect un hipnotizator om. ntr-adevr,literatura despre influena i posedarea demonic sugereazc demonii pot face mult mai multe cu organismul omenesc(minte i corp) dect sunt n stare s fac doar oamenii.Acetia uit c demonii nu sunt creaturile acelea mici,rutcioase dar inofensive, cum sunt ei de obicei descrii;

loc de aceasta, ei sunt o form de via extrem de puternicexistnd la un nivel diferit al realitii - spiritualul. Ei suntfiine supranaturale, cu personalitate, stricate din punct devedere moral, dumane omului.Cineva sau ceva vrea n mod cert ca noi s credem n ei.ntrebarea este: De ce? Putem doar s concluzionm c

50


51/75

rpirile OZN fac parte din planul care trebuie s fascinezeomenirea cu viaa extraterestr i tot ce implic ea. Cealtceva ar putea produce o convingere mai puternic desprerealitatea OZN-urilor dect faptul de a fi luat n mod real ninteriorulunei nave, de a fi examinat, de a avea conversaii

cu cpitanul sau cu echipajul, etc? S ai o asemeneaexperien d fenomenului OZN o dimensiune de realitate convingere att destinatarului, ct i uf ologului, pe care ontlnire n Apropiere din Prima sau din a Doua Categorie no poate da.n concluzie, oricare ar fi nivelul realitii pentru orice

experien OZN dat (manifestare fizic sau implantaremintal), efectul general este acelai.10. De ce ar vrea demonii s se dea drept fiine venitedin alte lumi?S ncepem prin a pune o alt ntrebare: De ce ar vreademonii s se dea drept oameni mori? Muli foti mediumi

au observat c spiritele pe care le-au contactat se ddeau deregul drept cei mori.142 Rspunsul pentru acest vicleugeste nelciunea. Oamenilor le este team de moarte ijudecat i sunt mai mult dect doritori s asculte aa-ziselespirite ale morilor care le linitesc temerile i le promit cviaa dup moarte este diferit de cea despre care vorbeteBiblia. Dar n timp ce spiritele pot s se joace cu temerileoamenilor ntr-un caz, ele pot s se joace cu speraneleoamenilor n alt caz. Omenirea a fost totdeauna fascinat dbolta cereasc (de ex., de astrologie), iar astzi i mai multodat cu venirea epocii spaiale.

51


52/75

Milioane de oameni tnjesc dup un contact cu o civilizaiedin spaiu mult superioar, n sperana c aceasta va puteas rezolve problemele lumii i s pun capt rzboaielor,srciei i tuturor celorlalte lucruri care nu sunt plcutenimnui. i unii dintre politicienii notri de seam i oamen

de stat simt acest dor. Ca urmare, nu este de mirare cademonii, al cror scop principal este nelciunea spiritual(abaterea oamenilor de la Dumnezeu), s profite de pe urmaacestei sperane i s ncerce s-o perverteasc. S examinmceea ce urmeaz.Una din cele mai predominante i hotrtoare influene

culturale ale OZN-urilor este s submineze credina nBiblie. Fenomenele OZN sprijinesc mitul evoluieinaturaliste i ideea c omul poate n cele din urm s devinperfect separat de Dumnezeu. Pentru muli oameni, credinn OZN-uri a devenit un nlocuitor al credinei personale nDumnezeu, ntruct entitile OZN ncurajeaz oamenii spriveasc la cer (sau la extraterestri) pentru salvarea lorindividual i colectiv.ntlnirile tip OZN favorizeaz i promoveaz de asemeneaocultismul i i extind teritoriul sub o nfiare neobinuiti neateptat.Pentru ali oameni, fenomenul OZN face ca Biblia s devinanacronic, nvechit, i i submineaz autoritatea prin

faptul c o degradeaz la un nivel cu mult mai primitiv deliteratur pmntean". Fenomenele OZN-urilor tind sdeprecieze locul omenirii n univers, de la nlimea eibiblic la ceva mai josnic. Omul nu mai este coroanacreaiei lui Dumnezeu i cel pentru care a murit Cristos. nloc de aceasta, el este o creatur infinit mai puin importan

52


53/75

- o specie puin dezvoltat printre probabil miliarde despecii mult mai avansate din univers.Astfel, muli dintre cei care propun ca teorie viziteleextraterestrilor l evalueaz pe om ca fiind un fir de prafinfinit de mic ntr-un univers infinit de mare, i singura

speran adevrat de supravieuire a omului este scontacteze forme de via mult mai dezvoltate. Darrezultatul final este s deprecieze valoarea omului, faptul cel este creat dup imaginea lui Dumnezeu i nsemntateafaptului c Dum-nezeu nsui a devenit Om prin ncarnare(ntrupare). i lucrul acesta tinde s deprecieze noiunea de

ispire i rscumprare cretin n moduri prea complexepentru a fi discutate aici.n sfrit, o pretenie frecvent a celor contactai de OZN-ueste aceea c, pentru ca omenirea s progreseze spiritual,anumite elemente nedorite" vor trebui s fie ndeprtate depe pmnt ntr-un mod supranatural: Extraterestrii vor aveagrij de aceast curire" a pmntului, dar acest lucru vacere dispariia instantanee a milioane de oameni. Poate caceasta ar putea deveni o explicaie fals pentru rpireaBisericii. Astfel, OZN-urile pot juca un rol n denaturareaescatologiei biblice. Dac concepia premilenist,pretribulaionist este cea corect, atunci n anii carepreced cea de a doua venire a lui Cristos ne putem atepta

la anumite lucruri cum ar fi rpirea Bisericii i un guvernmondial.143Evident, ntrezrit ameninare de atac din partea uneiforme de via extraterestre mult superioare ar putea fimijlocul de a uni lumea ntr-un mod care altfel ar fi de

53


54/75

neimaginat. ntr-adevr, fenomenul OZN a fcut deja ca unnumr de editoriale ale unor ziare importante(ex. Los Angeles Times) s speculeze tocmai pe aceastposibilitate.144 Dr. Vallee observ acelai efect n altcontext:

Atenia crescut dat activitii OZN favorizeaz conceptude unificare politic a acestei planete. Aceasta este poatecea mai frecvent repetat tem din ntregul meu studiu fcuacestor grupuri. Prin credina n OZN-uri se exprim un doextraordinar dup o pace global... Filozofiile celorcontactai de OZN-uri includ adesea credina n rase

superioare i n sisteme totalitare care s eliminedemocraia".145Toate cele de mai sus i multe altele sunt motive pentru cardemonii ar cuta n mod logic s imite forme de via dinalte lumi.11. Putem explica modul de producere a OZN-urilor?

Nu. Dar din tot ce putem deduce despre comportamentul atal OZN-urilor, ct i al entitilor care le nsoesc, pareevident c aceste fenomene sunt produse n acelai mod cai alte fenomene oculte. Ele implic manipulriimpresionante ale materiei i energiei. Dei i au originean lumea spiritual, ele pot produce manifestri fizice tem-porare foarte puternice la nivelul material.

De exemplu, o reperare recent a unui OZN la baza aerianWood-bridge din Anglia (unde nu mai puin de 15 militaride profesie au vzut personal OZN-uri timp de ore ntregi)este caracteristic. Ele arat inteligen, se joac" cuobservatorii. Ele trimit n jos fascicule de lumin la odistan de o jumtate de metru de observator. Animalele

54


55/75

reacioneaz puternic n prezena lor. Pe pmnt se vdadncituri rmase dup aterizarea lor, trunchiurile copacilorpot fi rupte, iar obiectele din mprejurimi pot strluci dupntlnire. Timpul i percepia omului pot fi deformate nmod impresionant, chiar n timpul unei ntlniri n Apropier

din Prima Categorie. Radiourile i motoarele mainilor, cai armamentul militar electronic, pot nceta s maifuncioneze. Asemenea OZN-uri pot fi vzute i depistate pradar, i fotografiate de la distan. 146 n alte cazuri, avioancu reacie trimise n urmrirea lor au disprut; la sol,oamenii au fost rnii sau chiar ucii. 147

OZN-urile pot s se desfac instantaneu n multiple obiecteseparate i apoi pur i simplu s dispar. Ele difer camrime de la civa metri la civa kilometri n diametru, elapar n toate culorile i formele, i pot s-i schimbemrimea i forma dup plac.148 O ntlni-re cu un OZN nfavoarea creia i s-au adus dovezi de ctre AcademiaSovietic de tiine a raportat un OZN care s-a schimbat dla forma unei stele la un con, la un con dublu, la un nor, laforma unei prune, la un ptrat i apoi la un aparat de zborgigantic, fr aripi.149 OZN-urile pot trece prin obiectefizice, sau un grup de OZN-uri se pot contopi ntr-unuisingur.150 OZN-urile pot face curbe n unghi drept i se potopri instantaneu la o vitez de mii de kilometri pe or. 151

Repertoriul lor de scamatorii este aproape fr sfrit, darlucrul acesta nu este ceva neateptat pentru nite fiinespirituale care pot manipula cu inteligen i putere materiai energia. Cei implicai n ocultism au numit acest proces,timp de sute de ani, transmutare sau metamorfozare.152Oricum s-ar fi produs OZN-ul, deseori este de dimensiuni

55


56/75

mici - o zon n care este concentrat o cantitate extrem demare de energie. (Cteva au avut o mrime de 15 kilometrin diametru). Aceast energie poate manifesta fenomene delumin pulsat de diferite culori, i produce dup ct se paro radiaie electromagnetic ce poate deforma operaiile

mecanice i/sau percepiile martorilor. Dr. Vallee afirm:Datele clinice adunate de cercettori serioi ai fenomenuluOZN formeaz o mulime impresionant de fapte empirice.S-au propus diferite explicaii, de la cmpuri magnetice lamicrounde pulsate. Ele justific unele dintre efecte, deinici o singur explicaie nu justific toate fenomenele". 153

John Keel observ c, la fel ca n lumea ocult (de ex.materializri ectoplasmice provenite dup ct se pare de lacei care iau parte la o edin spiritist), OZN-urile implicmodificri radicale ale energiei: Datele statistice... indicfaptul c farfuriile zburtoare nu sunt maini stabile care aunevoie de combustibil i ntreinere, precum i suportlogistic. Ele sunt, dup toate probabilitile, transformrisau metamorfozri de energie i ele nu exist n acelai felcum exist aceast carte. Ele nu sunt construcii permanentdin materie".154Dr. Kurt Wagner este un fizician care i-a luat doctoratul ndomeniul teoriei relativitii generale. El comenteaz:Mi se pare probabil ca OZN-urile s fie violri pe scar

larg a celei de-a doua legi n care energia este adaptat smbrace o form destul de asemntoare cu nfiarea unuicmp de for, astfel c ea pare s arate ca materia, dar n realitate este doar o concentrare de energie - nu este materiesolid n sensul obinuit". 155

56


57/75

In concluzie, dei noi nu suntem n stare s explicm exactcum sunt produse OZN-urile, sunt mai mult dect suficienteexemplele din lumea ocultismului ca s indice c ele suntproduse n acelai mod ca i fenomenele spiritiste ngeneral.

Experienele OZN pot f i rezultatul hipnozei induse, alproiectrii parapsihologice, al vampirizrii omeneti sauambiante de energie (manifestndu-se prin pierdere decldur, efecte fizice, etc), al apariiilor, al materializrilorfizice, etc. - cu alte cuvinte, prin manipularea inteligent aminii i a ordinii create, att fizice, ct i spirituale.

Iari, teoria care i implic pe demoni nu explic preciscum sunt produse astfel de fenomene, dar nici alt teorie nuo poate face. Problema care se ridic de aici este aceea aimplicrii personale. Dac oamenii se implic singuri nmod potenial sau virtual n ceva ru, atunci mai bine s seevite OZN-urile.

12. Care sunt pericolele contactului cu OZN-urile?**

OZN-urile sunt periculoase pentru c sunt fenomene oculte(demonice). Pericolele ce se gsesc n practicile oculte sunttocmai acele pericole care se ntlnesc n contactul cu OZNuri: rni fizice sau moarte, lezare mintal grav i posedaredemonic.Dr. Jacques Vallee a cercetat personal vreo cincizeci decazuri de contact vizual nemijlocit cu OZN-urile, ntlninduse i lund el nsui interviuri martorilor. Acest lucru a fostfcut de obicei chiar la fata locului, n Satele Unite,Brazilia, Frana sau Argentina. El noteaz c multe dincazuri implic efecte secundare fizice i medicale, inclusiv

57


58/75

dousprezece cazuri de leziuni fatale n care victima asupravieuit mai puin de douzeci i patru de ore". 156 Elobserv apoi: Dac accidentele se includ n studiul(ntmplrilor) alturi de cazurile n care victimele suntexpuse direct luminii ostile, lista morilor legat de cazuril

OZN devine semnificativ mai lung".157Experiena rpirii nu este mai puin periculoas. n articolusu Post-Abduction Syndrome" (Sindrom de dup rpire),psihologul dr. David M. Jacobs ncepe cu observaia:Fizic, experiena rpirii i poate lsa victimele cu o largvarietate de efecte secundare. Cicatrici, probleme la ochi,

dureri musculare, contuzii, scurgeri neobinuite din vagin buric, tulburri genitale, probleme neurologice, anomalii ntimpul sarcinii, dificulti ovariene i aa mai departe, suntdoar cteva din multiplele probleme fizice asociate cu experienele de rpire. Problemele fizice pot avea efecte perma-nente i de neuitat pentru cei rpii. Ele pot duna seriosunei persoane i pot modifica semnificativ cursul vieii ei.Dei efectele fizice ale rpirilor pot f i extrem de grave, ncadrul acestui studiu m voi concentra asupra multelordificulti . psihologice ce se ivesc de asemenea n viaavictimelor rpirii. Aceste probleme au cel mai distructivefect asupra cursului vieii

Realitatea Despre Ozn

Documents

Transcript of Realitatea Despre Ozn