psihologia transpersonala

download psihologia transpersonala

of 4

Transcript of psihologia transpersonala

  • 8/3/2019 psihologia transpersonala

    1/4

    Aspecte ale functionalitatii psihice abordate de psihologia transpersonala 1

    Aspecte ale functionalitatii psihice abordate de psihologia transpersonala

    .

    Tema: Obiectul psihologiei modalitati si dificultati de abordare

    Curs: Introducere in Psihologie

    Prof. Conf. Dr. Valeria Nergovan

    Tutore: Lector Drd. Ion Bucur

    28.11.2010

  • 8/3/2019 psihologia transpersonala

    2/4

    Aspecte ale functionalitatii psihice abordate de psihologia transpersonala2

    Aspecte ale functionalitatii psihice abordate de psihologia transpersonala

    Capitolul Noi pespective in autoexplorare si psihoterapie, face parte din

    cartea,Psihologia Viitorului. Lectii din cercetarea moderna asupra constiintei., de Stanislav

    Grof, ce reprezinta o retrospectiva a carierei si lucrarilor lui anterioare. Slanislav Grof, de

    formatie psihiatru, este unul dintre intemeietorii psihologiei transpersonale, considerata a patra

    forta in psihologie.

    Inca de la inceputul capitolului, autorul aduce critici psihiatriei si psihologei academice

    traditionale prin faptul ca acestea folosesc un model al psihicului limitat la biologie, biografie

    postnatala si inconstientul colectiv, nereusind prin metodele folosite sa ajunga la radacinile

    profunde ale simptomelor psihopatogene si sindroamelor de origine psihogena. Slanislav Grof

    propune o revizuire a practicilor clinice ocidentale prin prisma tehnicilor meditative ale traditieispirituale orientale si promoveaza explorarea tuturor posibilitatilor latente ale fiintei umane prin

    metode de inducere a formelor de constiinta modificata: folosirea plantelor sau substantelor

    psihedelice in scopuri terapeutice (cea mai puternica si controversata tehnica) si cea a respiratiei

    holotropice. Observatiile din psihoterapia experimentala profunda au aratat ca starile holotropice

    au o structura dinamica si multinivelara, ce include elemente semnificative din domeniul

    perinatal (legat de trauma nasterii) si transpersonal (amintirile ancestrale, rasiale, colective si

    filogenetice experientele karmice si dinamicile arhitepale), ale psihicului. Principiul de baza al

    terapiei holotropice este acela ca simptomele tulburarilor emotionale si psihosomatice

    reprezinta o incercare a organismului de a se elibera de vechi engrame traumatice, de a se

    vindeca si de a-si simplifica functionarea (Grof, S., 2000), asemanator principiului homeopatic.

    Metoda terapeutica de autoexplorare folosita, se numestestrategie holotropica de psihoterapie si

    este abordata aici ca respiratie holotropica (respiratie accelerata) in combinatie cu muzica

    evocatoare si o tehnica de lucru corporal. Pachetul terapeutic duce la eliberarea blocajelor

    bioenergetice si emotionale reziduale, numite de autor si urgente spirituale. In teorie si in

    practica, metoda reuneste si integreaza diferite elemente din traditiile antice si arborigene,

    filozofiile spirituale orientale si psihologia abisala occidentala.. Slanislav Grof identifica cateva

    dintre problemele pe care le ridica psihologia transpersonala asupra obiectului psihologiei.

    Autorul afirma ca desi psihoterapia verbala este o parte esentiala a procesului de vindecare si

    toate scolile traditionale de psihiatrie au ca scop intelegerea functionarii psihicului, fiecare dintre

    ele dezvolta tehnici in care terapeutul e considerat agent activ si sursa cunoasterii necesare

  • 8/3/2019 psihologia transpersonala

    3/4

    Aspecte ale functionalitatii psihice abordate de psihologia transpersonala3

    pentru rezolvarea problemei, netinandu-se cont de faptul ca activitatea si interventiile

    terapeutului sunt influentate de pregatirea lui si de filozofia personala. Sarcina terapeutului in

    terapia holotropica este de sustinere a acestui proces, cu deplina incredere in natura sa

    vindecatoare, fara a incerca sa-l directioneze sau modifice intr-un fel. Filozofia generala a

    terapiei holotropice consta in respectul profund pentru intelepciunea vindecatorului interior,

    pentru inconstientul colectiv, autonomia si sponteneitatea procesului de vindecare. Scolile de

    orientare clasica sunt dezaprobate si prin prisma faptului ca se concentreaza pe suprimarea

    simptomelor si vad in intensificarea lor o inrautatire a starii clinice, desi experienta psihiatriei

    dinamice contrazice acest lucru: intensificarea simptomelor sugereaza iesirea la suprafata a unui

    material inconstient important ce deseori anunta progrese majore in terapie. In stiinta

    materialista, respiratia si-a pierdut intelesul sacru si a fost deposedata de conexiunea ei cu

    spiritul (Grof, S., 2000), schimbarile profunde de constiinta putand fi induse prin ambeleextreme ale ritmului respirator iar sindromul de hiperventilatie (stare patologica in medicina

    occidentala) fiind un proces cu un enorm potential de vindecare. Grof sustine ideea conform

    careia manifestarile psihice nu pot fi pe deplin explicate de evenimente istorice : unele

    mandale reflecta o miscare din psihic pe care Jung a numit-o proces de individuatie si scoate la

    iveala stadiul urmator(Gorf,2000). Este vorba de desenul mandalelor de la sfarsitul sedintelor

    care uneori sugereaza problemele ce vor fi rezolvate in sedintele viitoare. O alta presupozitie

    importanta a terapiei holotropice este ca omul functioneaza mult inferior potentialului sau real,

    saracirea datorandu-se faptului ca persoana se identifica numai cu o mica fractiune a fiintei sale:

    eul si corpul fizic.Lucrul sistematic cu starile holotropice este compatibil si poate fi combinat

    cu un larg spectru de terapii ce descoperire, precum gestalt, diverse forme de lucru cu corpul,

    desenul si dansul expresiv, (...) si multe altele. In combinatie cu exercitii fizice, meditatia simpla

    si meditatie in miscare (...) in timp, poate duce nu numai la vindecarea emotionala si

    psihosomatica, ci si la schimbari pozitive permanente ale personalitatii.(Grof, S., 2000).

    Psihologia transcedentala propune extinderea cercetarii psihologice dincolo de limitele obisnuite

    ale sinelui, in timp ce pentru psihanaliza si introspectionism obiectul psihologiei este viata

    psihica interioara.

    Bibliografie:

    GROF, SLANISLAV (2000). Psychology of the future. Lessons from Modern

    Consciouness Research, New York, State University of New York (Ed.), chapter 5: New

    perspectives in self-exploration and psychotherapy (pp.197-225).

  • 8/3/2019 psihologia transpersonala

    4/4

    Aspecte ale functionalitatii psihice abordate de psihologia transpersonala4

    Versiunea romaneasca:

    GROF, SLANISLAV (2007). Psihologia Viitorului. Lectii din cercetarea moderna

    asupra constiintei, Bucuresti, Ed. Elena Francisc Publishing, capitolul 5: Noi perspective in

    autoexlorare si phihoterapie (pg. 197-225).