Acest poem epic al evului mediu francez, conținând aproape 4 000 de versuri de câte zece silabe, a fost compus, după toate probabilitățile, între anii 997 - 1130 și se referă la evenimente petrecute în secolul al VIII-lea.

Carol cel Mare, învingător al maurilor din Spania, îl trimite pe Ganelon ca sol la regele Marsile al Saragozei, singura cetate maură care îi mai rezistă.

Ganelon își trădează regele, convingându-l să se reîntoarcă în Franța sub pretext că Marsile îi acceptă condițiile.

Ariergarda francilor, în care se află viteazul Roland, este atacată de mauri în trecătoarea Roncevaux din Pirinei și distrusă.

Rezistând eroic, Roland sună prea târziu din cornul său fermecat spre a chema în ajutor grosul armatei, și Carol cel Mare, revenind, îl găsește pe Roland mort.

Regele îi învinge pe mauri și îl pedepsește pe Ganelon.

François Villon (cca.1431 - cca.1463) a fost unul dintre primii mari poeți ai Franței.

Villon a fost redescoperit cu precădere după secolul XIX. A utilizat umorul satiric, patosul și forța lirică

în lucrări scrise în argoul timpului (argot). Născut la Paris, renunță la numele său (Montcorbier sau de

Logos) pentru a-l împrumuta pe cel al unei rude, un canonic, care l-a trimis să studieze la Sorbona.

În 1455 a înjunghiat un preot într-o luptă de stradă și a trebuit să fugă din oraș. Iertat anul următor, s-

a întors la Paris, de unde a trebuit să fugă din nou după ce a jefuit Colegiul Navarre. Se pare că a

murit la scurtă vreme după ce sentința de condamnare la moarte i-a fost comutată în zece ani de exil

din Paris. În timpul exilului, s-a alăturat coquillarzilor, o bandă de hoți care făcea ravagii prin Franța la

sfârșitul Războiului de O Sută de Ani.

Pentru aceștia a compus baladele sale în argoul hoților. Mesajul poeziei sale îl situează printre

moderni, chiar dacă a utilizat formele medievale de versificație. Pe lângă baladele în jargon, opera lui

Villon include Lais 1456 (cunoscut drept "Micul Testament"), Testament 1461 (sau "Marele

Testament") și poeme precum Débat du cœur et du corps de Villon (Dezbatere între inima și trupul lui

Villon) și Épitaphe Villon, mai cunoscut sub titlul Ballade des pendus (Balada Spânzuraților), scrisă în

timp ce Villon aștepta aceeași soartă. Lais și Testamentul sunt pline de jocuri de cuvinte, ironie,

căință și o preocupare constantă cu moartea, umor suculent, revoltă și milă. Unele balade și rondeluri,

precum Ballade de la grosse Margot, despre moștenirea pe care o lasă unei prostituate, precum

și Ballade des dames du temps jadis (Balada doamnelor de altădată), sunt incluse în Testament.

Operele lui Villon s-au păstrat în principal datorită lui Clément Marot, care le-a adunat și le-a editat

(1533).

Opera

Le Lais  (1446).

Le Testament  (1461).

Ballade des pendus  (1463).

Ballade du bon conseil

Ballade des menus propos .

Ballade des Proverbes  .