n zilele noastre oamenii au adesea senzaia c nu pot face fa irului de capcane care nconjoar viaa lor particular. Oamenii obinuii sunt contieni de ceea ce se ntmpl doar n limitele mediului nnconjurtor, restrns, al vieii lor private.n alte medii ei rmn simpli spectatori.

O dat cu industrializarea societii, ranul devine muncitor, feudalul fie a disprut, fie s-a transformat in om de afaceri.

Cnd o clas social apare sau dispare, individul este angajat sau i poate pierde slujbaRANULMUNCITORULFEUDALULOM DE AFACERI

n epoca contemporan istoria evolueaz rapid, vechile moduri de via i aspiraiile vagi se sfarm, iar oamenii nu se mai pot orienta cu ajutorul vechilor valori.

Imaginaia sociologic permite celui care o deine s neleag scena larg a istoriei.Ea i ajut pe indivizi s contientizeze c adesea dobndesc o contiin fals a poziiei lor sociale.Ei nu i cunosc ansele de via dect dac le cunosc i pe cele ale tuturor indivizilor care se afl n aceleai circustae ca i el.

Imaginaia sociologic nseamn capacitatea de a trece de la o perspectiv la alta.Imaginaia sociologic este forma cea mai fertil a contiinei de sine.

Cea mai fertil distincie cu care opereaz imaginaia sociologic este cea dintre necazurile personale i conflictele publice ale structurii sociale. Necazurile caracterul individului

Coflictele dincolo de individ

A cunoate ideea de structur social i a o folosi cu abilitate, nseamn a fi capabil de a stabili legturi ntre o mare varietate de medii. A fi capabil de acest lucru nseamn a dispune de:

IMAGINAIE SOCIOLOGIC

Care sunt , n zilele noastre , principalele conflicte cu care este confrutat societatea i principalele necazuri individuale?Pentru a defini conflictele publice i necazurile personale trebuie s descoperim mai nti care sunt valorile apreciate i ameninate i care sunt valorile apreciate i confirmate.

Se spune adesea c problemele deceniului nostru, crizele perioadei n care trim au depit zona exterioar , economic i acum se refer la viaa individual.

Epoca noastr este cea a indiferenei i a nelinitii

Sociologul are de ndeplinit o sarcin urgent ,- care este n acelai timp politica i intelectual-(n acest caz ele coincid) aceea de a clarifica elementele ce formeaz nelinitea i indiferena contemporan

Fiecare epoc intelectual are un anumit stil de gndire ce tinde s devin numitorul comun al vieii culturale.n epoca modern , fizica i biologia au fost principalul numitor comun al reflectrii serioase i al metafizicii populare .

Tehnica de laborator s-a impus ca metod de cercetare i ca sursa a certitudinii intelectuale.

Imaginaa sociologic ncepe s devin un numitor comun al vieii culturaleDei se impune ca o mod, imaginaia sociolgic nu este totui o simpl mod: este calitate intelectual Rolul cultural al fizicii scade din ce n ce mai mult.

Stima modern pentru tiin a fost mult timp socotit ceva de la sine neles, dar azi ethosul tehnologic i imaginaia tehnic, inginereasc asociate tiinei trezesc mai mult teroare i nu speran i ncredere n progres.

Scopul acestei cri este de a definii semnificaia tiinelor sociale n rezolvarea sarcinilor culturale. Efortul pe care l presupune dezvoltarea imaginaiei sociale indic implicaiile ei n viaa politic, cultural i eventual s semnaleze totodat condiiile necesare pentru a o dobndi.

tiina social const n ceea ce argumenteaz reprezentanii acesteia, dar azi cercettorii se reclam de la tradiii diferite.Exist in prezent, printre sociologi, o stare mai general de mulumire intelectual i moral n acelai timp, fa de direcia pe care trebuie s-o urmeze studiile pe care le intreprind.

Unii sociologi argumenteaz necesitatea unor echipe de cercetare formate din tehnicieni, alii vorbesc despre primatul cercatrii individuale.Unii i limiteaz studiul la mediile restrnse n sperana construirii conceptelor de mari structuri; alii analizeaz structurile sociale, strduindu-se s localizeze aici nenumrate medii minuscule.

n concluzie, cred c ceea ce ar putea fii numit analiz sociologic clasic se compune dintr-un ansamblu de tradiii care pot fi prosperate i folosite; c trstura sa esenial este preocuparea sa pentru structurile sociale istorice i c problemele ei privesc n mod direct conflictele sociale prezente, ca i ncercrile personale att de dureroase.

Mills gsete n domeniul socilogiei din zilele noastre anumite tendine cu aspecte culturale i politice negative. Aceste caracteristici intr in 3 tedine.Tendina 1. o teorie a istorieiTendina 2. o teoriie sistematic a naturii omului i a societii.Tendina 3. studiul empiric al faptelor i problememlor societii contemporane.

6.

Au prezentat: Vian GeorgianaZban BiancaTofan IuliaVarz Drago- Marian

*