Oradea Lui Iosif Vulcan

ORADEA LUI IOSIF VULCANWednesday, 20 April 2011 07:44

By Doru SICOE

Restructurarea Imperiului Austriac, impus de pierderile militare de dup Revoluia din 1848-49(cu precderea a pierderii Rzboiului de 7 sptmni cu Prusia, 14 iunie - 23 august 1866), erealizat de mpratul Franz Josef sub forma unui compromis cu ungurii, n 1867. Acestora, nciuda rzboiului antiaustriac din 1848-49, li se permite practic realizarea unui stat n stat, nsperana pstrrii unitii imperiului. Monarhia absolutist de pn atunci, se transform nstatul dualist Austro-Ungaria (Imperiul Cezaro-Criesc), Oradea reintrnd n posesia Ungariei,mpreun cu Transilvania. mpratul Franz Josef i va guverna imperiul avnd dou guverne idou capitale (Viena i Budapesta), ncurajat fiind probabil de reuita experieneicontemporanului su romn Alexandru Ioan Cuza (1859-1866) domnitor unic al PrincipatelorUnite ale Moldovei i Valahiei (stat care a funcionat n primii trei ani cu dou guverne i doucapitale, Bucureti i Iai). Popoarele rmase n cadrul Ungariei (croaii, srbii, cehii, slovacii,ucrainienii, romnii) se vor considera trdate de Viena, dezvoltnd o mare antipatie pe seamaungurilor i a politicii lor de maghiarizare.

1867 este, din punct de vedere al tehnologiei mondiale, anul n care grdinarul francez JosephMonier obine primul patent pentru o invenie capital n istoria construciilor: betonul armat.Inventat din necesitatea de a obine ghivece mai rezistente pentru plante, betonul armat cu firede fier va fi expus apoi la Expoziia Universal de la Paris, din acelai an. Alfred Nobel ipatenteaz i el acum ceea ce va deveni principalul duman al betonului armat: dinamita. i,venind n ntmpinarea problemelor create de dinamit asupra corpului uman, medicul britanicJoseph Lister public, tot n 1867, Antiseptic Principle of the Practice of Surgery (Principiulantiseptic al practicii chirurgicale - n englez), el fiind cel care introduce dezinfectarea cu fenola rnilor i instrumentarului medical, dar i cel care, n acelai an, folosete o nou achirurgical, realizat din intestine i numit Catgut, n locul firului de mtase. 1867 este ianul unui vals de popularitate mondial: An der schnen blauen Donau (Pe frumoasa Dunrealbastr - n german) a austriacului Johann Strauss fiul.

1 / 11


Elanul naional maghiar, revitalizat acum dup eecul iniial din 1848-49 i tinznd n continuarespre separarea total a Ungariei de Austria, duce la o reedificare a localitilor i la un avnteconomic considerabil n cadrul vechilor granie ale lui Matia Corvin. Oradea-Mare beneficiazdin plin de acest fapt, pn cnd Austro-Ungaria va declana Primul Rzboi Mondial, n 1914.Splendoarea oraului vechi aparine, n mare msur, acelei perioade. O seam de cldirideosebite i monumente ale istoriei ungare dau o nfiare nou oraului.Alexandru Romann comitatul Bihor, elanul revoluionar din 1848 constituise o bun supap de afirmare a limbiiromne la nivel colar. Iniial, austriecii reimpun, din 1850, limba de predare german laAcademia de Drept, aspect ce va dura pn n 1861, cnd se reintroduce limba maghiar. Iatns c ntre 1850-1857 funcioneaz la Oradea i o catedr de limb romn, al crei titulareste, la Gimnaziul Premonstratens, bihoreanul Alexandru Roman[1] (1826-1897). i va fiprofesor tnrului Iosif Vulcan, care se nscrie la acest liceu n 1951.Dup ce i fcuse studiile la Beiu i Oradea, continuate apoi la Viena, bihoreanul AlexandruRoman se ntoarce la Beiu, n 1848. Aici introduce n acelai an, pentru prima dat, limbaromn n coal. La Oradea, apoi, n 25 iunie 1852, nfiineaz Societatea de leptur a JunimeiRomne studioase la Academia de Drepturi i Arhigimnaziul din Oradea-Mare, apreciat deprofesorul Vasile Vartolomei cea dinti societate cultural i literar ntemeiat la Romnii dinTransilvania (dizolvat mai apoi prin ordin guvernamental, n 1875). Interesul pentru curirealimbii, spre o scriere neleas de masele populare i cu litere latine era un obiectiv principalal membrilor acestei societi, susinute financiar de crezul unor inimoi patrioi precum EmanuilGojdu i Nicolae Jiga. Aceast societate literar, condus de Al. Roman, are un mesaj ctreromnii de dincolo de Carpai, ce nc se foloseau de literele chirilice. E vorba de propunerea luiGiorgiu Delianu, din 24 aprilie 1853: Dup ce n Moldova s-a nfiinat o societate literareditoare de cri pentru ramurile de tiine, ar fi cu scop s i se transmit din partea societii(ordene - n.n.) una adres, prin care s se provoace, ca s eviteze, s lapede din ediiunilesale ruginitele i zdrenoasele buchii de care e att de nstrinat tot sufletul romn[2].Dup continuarea studiilor la Viena i Budapesta, din 1862, Roman devine profesorul primeicatedre de limba i literatura romn de la Universitatea din Budapesta, al crei titular va fipn n 1897. Iosif Vulcan va scrie despre Roman, n Familia (nr. 11 din 15/27 aprilie 1866) c,datorit ndelungatelor sale studii limbistice, ocup cu dreptul locul ntre cei mai luminai filologiromni. Din 1867 devine membru fondator al Academiei Romne, de la Bucureti. Ca jurnalist,editor i frunta al micrii naionale romneti din Austro-Ungaria (deputat 1865-1887), el sepronun pentru autonomia Transilvaniei, n 1868, fiind condamnat de Budapesta la un an denchisoare. Dup cum el nsui spunea ntr-o edin a Academiei, devenise cel dinti dintreromni cari avu, sub era dualist, onoarea s intre n pucriile de la Va (18 ian. 1870 - 18 ian.1871 n.n.), pentru crima de a fi susinut i aprat revendicrile neamului su. AlexandruRoman a fost i omul ce a reprezentat o punte de legtur ntre Academia Romn iAcademia Maghiar. El cere s se trimit Academiei de tiine din Budapesta publicaiileAcademiei Romne. Totodat, el se numr printre oamenii de ncredere prin care se transfer,n secret, o parte a ajutorului pecuniar oferit de statul romn, ajutor ce ajungea la colile sauasociaiile culturale romneti din Transilvania i Ungaria. n septembrie 1869, Al. Roman

2 / 11


obine de la Mihail Koglniceanu 30 de exemplare din toate crile colare i din toate legiletiprite n ar, pentru a le mpri n Transilvania. Dup cum i spunea lui Koglniceanu (peatunci ministru al Afacerilor Interne), ele erau degrab necesare pentru a ne unificaterminologia scolastic, apoi cea administrativ i judectoreasc[3].Romnii principala problem etnic a OradieiExceptnd oraul, populaia cea mai numeroas n Bihor era cea romneasc, motiv dengrijorare n Oradea. La asta se aduga, n plan extern, succesul politic al romnilor dinexteriorul arcului carpatic ce au reuit s uneasc Moldova i ara Romneasc ntr-un singurstat, care se va numi Romnia. Speriate de perspectiva alipirii Transilvaniei la Romnia,autoritile maghiare supun cenzurii i interdiciei crile i publicaiile provenite din acest tnrstat (n Romnia lui Cuza se introdusese alfabetul latin din 186312, textele fiind acum maiaccesibile i romnilor ardeleni). Boierimea i intelectualitatea regene, puternic francofile,puteau afla, n 1863, de un nou i original scriitor francez, pe nume Jules Verne, care tocmaipublicase Cinci sptmni n balon un roman de mare succes. n 1874, i aprea Insulamisterioas, o denumire potrivit cu inteniile Budapestei fa de tnra Romnie Mic...Un mare serviciu pe care l face romnilor mpratul Franz Josef, nainte de compromisuldualist, este renfiinarea mitropoliei ortodoxe romne din Transilvania, care s-a fcut la 24decembrie 1864, cnd printr-o not scurt i precis, Franz Josef referindu-se la declaraiilesale anterioare din 27 septembrie 1860 i 25 iunie 1863 l-a informat pe aguna c aprobntemeierea unei mitropolii ortodoxe romne autonome i l-a numit pe el ca cel dinti mitropolit.Aromnul Andrei aguna fusese cel care-i pusese sperana n mpratul austriac dinainte deRevoluia din 1848/49, ctignd-i astfel dumnia lui Kossuth, care l-ar fi dorit mort. Acum,biserca sa ortodox romneasc devenea egal cu cea greco-catolic romneasc, moment ceva obliga la o cooperare a clerului celor dou biserici rivale pentru obinerea mult-doritelordrepturi naionale ale romnilor din Ardeal i Ungaria.Dualismul va da ns mai multe drepturi ungurilor, acceptai de Franz Josef ca popor dominantn graniele vechiului regat al Ungariei. n 1875 apreau, de pild, primele liste cu crile decoal tiprite n Romnia i interzise n Bihor. Dintre autorii romni de manuale de istorie, degeografie i de abecedare interzii, i amintim pe August Treboniu Laurian (autorul hrii ChartaDaciei Moderne, Bucuresci, 1868), Aron Pumnul, Ioan Tuducescu, D. Varna, G. Vldescu, M.Mihescu, S. Slgeanu, M. Drghici, V. Roman, t. Pop. Un mare ecou l-a avut rspndirea,n 1877, a unei hri tiprite la Bucureti n 1876 i ntocmite de nvtorul G.A. Zamfiroiu,intitulate rile Romne sau Dacia modern. O astfel de hart s-a confiscat i de la Oradea,ea iritndu-l la culme pe premierul maghiar Tisza Klmn. Harta includea Muntenia, Moldova, oparte din Basarabia i ntreaga Transilvanie pn spre Ungvr, plus Bucovina. Deinerea uneiastfel de hri a ajuns s fie sancionat cu multe luni de pucrie. Nici publicarea vechilorgranie ale Transilvaniei, pe hrile noi ce reprezentau Austro-Ungaria, nu mai era admis deBudapesta, spre necazul sailor ardeleni.Cu prilejul Rzboiului de Independen (1877-1878) pe care Romnia l ducea, alturi de Rusia,mpotriva Turciei, s-au nregistrat violene mpotriva romnilor din Oradea, caracteristic fiindspargerea geamurilor acestora cu bolovani. Motivul: respectivii nu s-au raliat susinerii turcilor

3 / 11


de ctre ungurimea ordean... Ca o ironie, dei turcii cotropiser Ungaria de nenumrate orii-o desfiinaser ca stat, ruii care spulberaser revoluia n 1849, la cererea Vienei preluaser ntreaga antipatie a ungurilor. Victoria ruso-romn din 1878 va nsemna nu numaicucerirea independenei tnrului regat al Romniei, ci i restrngerea granielor otomane dinEuropa la nivelul celor din secolul al XIV-lea. Ironia face ca fotograful oficial al Romniei dinacel rzboi s fi fost ungurul clujean Carol Pap de Szathmri, apreciat ca primul foto-jurnalist derzboi (1853-54, n Rzboiul Crimeii), fotograful, gravorul i pictorul oficial al domnitoruluiAlexandru Ioan Cuza i apoi al regelui Carol I... De asemenea, tnrul ofier Lakos Lajos(1851-1917), ce va deveni arhivarul ef al Oradiei (din 1 ianuarie 1903), scrie o carte despreexperiena sa de lupt din rzboiul amintit. Familia (nr. 17/1895) i anun lansarea, la rubricaLiteratur i Arte anun pe care vi-l redm cu ortografia specific epocii: O carte ungursc.In primvra acsta a aprut in Oradea-mare o carte ungursc, intitulat Amintiri din Turcia, incare autorul dl Lakos Lajos, fcnd istoricul resboiului ruso-romno-turcesc, scrie cu cea maicald simpatie despre eroismul armatei romne i are un articol ce prt chiar titlul Romnia casalvatrea armatei ruseci. Dl Lakos a trit mai muli ani in Romnia, a fcut parte din legiuneapoln, care a luptat alturea cu turcii, deci are tt competena. Precizm c volumul senumete, n originalul maghiar Visszaemlkezs Trkorszgra. (1875, 1876, 1877.) i-a fosttiprit la Oradea n 1895, la tipografia lui Lszky rmin.Alturi de alte orae cu majoritate maghiar, Oradea devine municipiu n 1870, an n care aparei primul cotidian ordean, n 3 iulie, Nagyvrad, de limb maghiar, fiind practic i primulcotidian din Transilvania! Industria tipografic se dezvolt i ea impetuos, oferind ziare, cri,cataloage, vederi, etichete i altele. Tipografiile perioadei au fost Tichy (1808-1874), SimonSonnenfeld (1856-1948), Ott Hgel (1868-1890), Lszky rmin (1874-1919), Jzsef Lng(1890-1919) i Szent Lszl (1894-1944). Pe 4 mai 1874, Academia din Oradea a fostechivalat ca statut cu facultile de drept de la cele dou universiti din Ungaria, duratastudiilor fiind stabilit la 4 ani.Un alt aspect neplcut romnilor era politica de maghiarizare, care se folosea de orice ocazieca s-i ndeplineasc misiunea, inclusiv de Seminarul Greco-Catolic din Oradea. Pregtindviitoarele sale cadre din Transilvania, seminarul ordean nu mai era cel de la nceputulsecolului, atribuindu-i-se acum pe nemeritate eticheta de romnizator al elevilor si, dup cumne asigur, cu argumente clare, avocatul ordean reformat Kereki Nagy Sndor n cartea araBihorului, vol.2, ediia 1885. Fcnd o vizit pe la seminarul amintit, crturarul maghiar anunc nu se poate vorbi de romnizare deoarece toi copiii care se jucau (n curte - n.n.) vorbeauungurete, fr nici o excepie i nu am auzit nici un cuvnt romnesc. El demonstreaz caceast instituie nu este una romnizatoare, ci mai degrab condus de spiritul maghiarizrii,prin faptul c ea are trei profesori i un pedagog maghiari, care nu tiu romnete nici uncuvnt. Prin urmare, este pe nedrept acuzat de dezmaghiarizare. K. Nagy Sndor mai scriei c romnii care veneau din interiorul Transilvaniei, la seminar, la coala de pedagogi, chiardac nu tiau o boab ungurete cnd soseau la Oradea, ne asigur c vor deveni maghiaripn la terminarea studiilor... Ce nu spune cronicarul maghiar ordean este c la acest aspectservil al bisericii greco-catolice locale se ajunsese prin directa i nefireasca intervenie aBudapestei. Rspunsul l aflm din Istoria Romniei. Transilvania, vol II, Cluj-Napoca, 1997: ncazul episcopiilor unite, minitrii unguri propuneau mpratului-Rege, ce avea drept snumeasc direct episcopii de Gherla, Lugoj i Oradea, candidai cu sentimente filomaghiare,

4 / 11


cozi de topor ale guvernului, ca de pild Ioan Szab sau Ioan Olteanul (episcop de Oradea1874-1877 n.n.) i Ioan Pop Szilagyi (episcop de Oradea 1863-1873 n.n.). Mai mult,amestecul primatului bisericii catolice n afacerile bisericii romneti greco-catolice a devenitatt de suprtoare nct, n toamna anului 1870, o delegaie a diecezei Oradea, din care fceaparte i Iosif Vulcan, pleac la Budapesta pentru a protesta odat pentru totdeauna mpotrivaacestui amestec. Dup cum rezult ns din relatarea din ara Bihorului, protestele au fostzadarnice. Referindu-se la anul 1870, un text din Familia (nr.38/1906) afirm c pe atunciovinismul de azi (din 1906 n.n.) era numai n faie. De atunci ncoace a devenit hidrabtrn i blstmat, care dac ar fi n stare, ar ridica muri chinezi (ziduri chinezeti n.n.)ntre noi i Romnia.Interesant este c lui Mihai Pavel, episcopul greco-catolic de Oradea (1879-1902) contemporancu Kereki, n ciuda celor relatate, i se va reproa c nu este destul de patriotic i, duptiprirea la Arad a unei brouri denigratoare, scris de renegatul Pituk Bla (1855-1897) - unpreot greco-catolic destituit - va avea de-a face, n 1893, cu un val de ovinism maghiar care-lacuz de daco-romnism. Avnd titlul bombastic Hazarulk (Trdtori de ar, n maghiar)i subtitlul Orszgunk kells kzepn a jelen korunkban elolhositott 24.000 tsgykeresmagyarjainkrl (Despre cei 24.000 de unguri neaoi, romanizai n timpurile prezente, nmijlocul rii noastre), fostul preot maghiarofon oferea aa-zise demascri despre atitudineaantimaghiar a episcopului Pavel, nvinuit de daco-romnism, acuze de mare pre pentrupresa local i budapestan, chiar dac autorul era un nevropat incurabil, ce fusese internatn spitalul de alienai n Arad. Acuzele de romnizare veneau tocmai n explicitarea teorieiroesleriene cum c valahii au ajuns s domine Transilvania printr-o nmulire prolific iagresiv... n plus, liderii lor ardeleni tocmai avuser i neobrzarea de a cere, din nou, drepturiegale cu maghiarii, ntr-o petiie foarte bine argumentat i intitulat Memorandum, transmisdirect mpratului la Viena, n 1892.Cum sentimentul patriotic maghiar era i el la cote nalte la Oradea, n 1892 anul celebrrii a700 de ani de la sanctificarea regelui Ladislau i a 200 de ani de la eliberarea de sub turci ovinii maghiari au pus n scen o variant local a Nopii Sfntului Bartolomeu (Frana, 23/24august 1572). Prin urmare, n noaptea de 28 iulie/9 august 1893, o mulime de facturmedieval, narmat cu pari, lanuri i bolovani a trecut la atacarea i devastarea reedineiepiscopale greco-catolice, din centrul oraului. Ea se adunase pe la ora 21 n Piaa SfntulLadislau, ntonnd cntecele patriotice maghiare Szzat i Kossuth ntja. Lumea bun aoraului a preferat o alt abordare a situaiei, dup cum scrie cotidianul Nagyvrad: n cofetriade lng episcopia romn unit se ngrmdise o lume de doamne i domni elegani, ca spriveasc din loje interesantul spectacol...Conform publicaiei Vestitorul, nr.24/1927 organ al Eparhiei Romne Unite de Oradea irevist de cultur religioas o mare mulime de oameni, ca la 1000 de ini, sau strns pepiaa din faa episcopiei, cntnd imnul lui Kossuth, apoi urlnd, fluernd, vocifernd la adresaepiscopului Pavel: Jos cu mizerabilul! valah puturos, opincar, trdtor de patrie, belciug denasul lui! i altele. Nemulumii cu aceste expresiuni prea delicate, tiindu-se la adpostuloricrei intervenii poliieneti, au nceput s bombardeze reedina episcopal cu bolovani decte 3-4 kg fiecare, nct, n scurt timp na mai rmas nici un giam, dar nici cercevele, obloanei ui nestricate la aceast reedin. Teodor Ne este cel care precizeaz corect anul

5 / 11


evenimentului, 1893, redndu-l detaliat, cu statistica distrugerilor. Astfel, dup devastareareedinei episcopale, sunt luate la rnd casele fruntailor romni, ajungndu-se la coalaNormal Greco-Catolic. Strignd Aici se fabric trdtorii! , coala ajunge inta mulimiinfierbntate, care se dotase cu crmizile descoperite la un antier. Urmeaz apoi Seminarul,iar lucrurile nu aveau s se opreasc aici. Revenind n centru i ntrit cu cei care ieiser dela teatru, gloata a reluat campania, devastnd iari reedina episcopal greco-catolic.Urmeaz un scurt moment de respiro, vacarmul i ipetele fiind nlocuite, la ora 22,30, decntece patriotice maghiare, intonate n Piaa Sfntul Ladislau. Dup aceast mbrbtarecolectiv nocturn, se pornete din nou la devastarea de locuine romneti, ajungnd praddistrugerilor i cldirile Consistoriului Ortodox. Gloata furibund este oprit de husari nmomentul n care dorea s distrug biserica ortodox din Velena.nsui mpratul Franz Josef va lua partea episcopului, considernd insulta prea mare, acalificat, ntr-o audien, cele ntmplate la Oradea, drept demonstraiuni condamnabile, iarlozincile strigate mpotriva episcopului romn drept fraze goale ale unui ovinism exagerat(Istoria Romniei. Transilvania, vol II). Cele cteva sute de geamuri sparte i pe atunci sticlade geam era foarte scump! la care se adugau distrugerile materiale ale cldirilor, plusteroarea la care au fost supui romnii n acea noapte a groazei s-au lsat cu o grea amintirepentru romni.Iosif Vulcan reuete s insereze o not sarcastic, probabil la nchiderea ediiei, n Familia, nr.31 (1/13 august 1893): Bursa oradan. Preul sticlei n Oradea-mare sa urcat cu 50%; iar bunanelegere a scdut cu 100%. Din numrul urmtor al Familiei (nr. 32, 8/20 august), peantepenultima pagin, la nota Turburrile din Oradea-mare, Vulcan precizeaz c zileletensionate s-au prelungit, casele romnilor ajungnd a fi pzite cu patrule militare. Aapetrecurm aproape o sptmn sub sabia lui Damocle spune Iosif Vulcan n ncheiere.Ziarele budapestane, cu excepia lui Pesti Hirlap, nu s-au mai grbit s aprobe aciunea de laOradea, devenind ngrijorate cu privire la ecoul extern al acestui eveniment, care putea fi maimare dect cel al Memorandumului i Replicii - document redactat n 1891 de Aurel C. Popovicii studenii romni din Austria, printre care Alexandru Vaida Voevod, Iuliu Maniu i NicolaeComa. Dup cum precizeaz Teodor Ne, evenimentele de la Oradea s-au soldat doar cupedepsirea unor api ispitori obscuri, n numr de trei (abia n 1897), iar cei cinci ziariti careincitaser mulimea au fost achitai.Asemenea izbucniri de ur etnic nu fceau dect s ntreasc sentimentul apartenenei laromnitate al romnilor din Oradea i la croirea unei uniti naionale, n ciuda unor difereneconcureniale de natur confesional dintre greco-catolici i greco-ortodoci. Dupcondamnarea la nchisoare de ctre autoritile maghiare a fruntailor Memorandumului,studenii ordeni le vor face acestora o primire entuziast la gar, n 1894, cnd mergeau sprelocul de detenie.Bimreanul Mihai Pavel rmne n istoria local i ca un foarte bun gospodar, de ellegndu-se multe edificri i renovri n dieceza de Oradea; el fiind i cel care a descoperit iaranjat Stna de Vale (unde se afla n momentul devastrilor ovine de la Oradea - n.n.), ca locde odihn peste var i minunat staiune climateric de munte (Monografia-almanah a

6 / 11


Crianei, p.342), devenit mai apoi principala staiune montan a Bihorului. Iosif Vulcan face oampl descriere a staiunii, n Familia, nr. 31/1888 (pag. 357-358), considernd-o cu un cuib deraiu. n dou rnduri a fost la Roma, la Sf. Printe, care i-a conferit titlul de conte roman,asistent la tronul pontifical i prelat papal. mpratul, pentru meritele sale, l-a distins cu ordinulcoroana de fier clasa I, dup ce nainte fusese numit consilier intim se mai scrie nMonografia-almanah despre episcopul Pavel. Strada denumit Episcop Mihai Pavel trece azi,ca i n trecut, printre cldirile Episcopiei i Liceului Greco-Catolic.Perioada episcopului Mihai Pavel este, pentru micarea naional romneasc din zon,perioada atoniei politice (1881-1905) cum o numete Teodor Ne fiind caracterizat de oletargie a combativitii romneti. Bihorul e reprezentat n parlamentul de la Budapesta prinfigurani mruni, fr relief social; o seam de oameni, cu structura psihic n tranziie spredesfiinare, spre topirea desvrit n masa maghiar Monografia-almanah a Crianei, p.12.n ianuarie 1893, venind din Germania, via Viena, proaspt realizatul cuplu motenitor altronului Romniei, Ferdinand de Hohenzollern-Sigmaringen i Marie de Edinburgh, trece prinOradea, cu trenul, n drumul lui ctre Romnia. Cltoria transilvan a celor doi s-a efectuat subsemnul clandestinitii, autoritile nedorindu-i manifestri de efuziune sentimental din parteapopulaiei romneti, att de interesate de realizrile politice a frailor de peste muni. n 1895,la mai bine de doi ani de la trecerea principesei Maria prin Oradea, Iosif Vulcan publicimaginea tinerei, mbrcat n costum popular romnesc, pe prima pagin din Familia (nr.35/1895). La explicaia pozei, Vulcan observ c Romnia, prin familia domnitoare, senrudete acum cu Anglia, Germania i Rusia, adugnd nite cuvinte profetice: Tnraprincipes Maria, ca viitoare regin a rii, are un rol de mare nsemntate n istoria riinoastre. Din cauza aceasta, nc de acuma atrage luarea aminte a tuturor patrioilor. CuplulMaria-Ferdinand se va ntoarce la Oradea, aureolat de glorie, 26 de ani mai trziu, ca regele iregina tuturor romnilor!ntre Iosif Vulcan i Ady EndreCu toate acestea, Oradea reuete s rmn un loc important al romnismului n aceastperioad. Sptmnalul Familia (1865-1906), a ordeanului Iosif Vulcan, tiprit iniial la Pesta,apoi Buda-Pesta nr. 0 n 1/13 mai, apoi nr. 1 n 5/17 iunie 1865 pn n 20 aprilie/2 mai1880 (nr. 31), s-a declarat foaie enciclopedic i beletristic cu ilustraiuni, devenind una dintrecele mai importante publicaii de limb romn din Transilvania, n paginile ei fiind lansat i celmai mare poet romn. Astfel, n nr. 6 din 25 febr./9 martie 1866, apare poezia De-asiu av(De-a avea...), semnat Mihaiu Eminescu, editorul rebotezndu-l astfel pe vecie20 pemoldoveanul Mihail Eminovici, din Romnia.ncepnd din 27 aprilie/ 9 mai 1880 (nr. 32) i pn la 31 decembrie 1906 (nr. 41), revista estetiprit la Oradea, unde i-a mutat sediul. Dei avocat de profesie, cu licena obinut laBudapesta, Iosif Vulcan a pledat doar pentru o singur cauz toat viaa sa: promovarea limbiiromne i culturii naionale; chiar el demonstrnd c poate fi publicist, poet, dramaturg itraductor ntr-o ar care oprima limba romn. Prezena scriitorilor romni din toate regiunilerii a devenit o permanen i o tradiie la Familia, reprezentnd astfel o coal literar, ofurnizare de modele de imitat i urmat21. George Cobuc, t. O. Iosif i Octavian Goga, cei

7 / 11


mai mari poei ardeleni, pot fi descoperii n paginile Familiei, la care Vulcan era proprietar,redactor respundtor i editor.Dup cum observ Teodor Ne, n 1867 face o cltorie n Frana, ceea ce nsemna ondrznea derogare de la tipicul educaiei i instruciei germane din fosta Monarhie cltorie completat n 1868 cu o vizit n Romnia, de unde culege vii i hotrtoare impresiidin care se vor plmdi directivele sale de aciune. Dup aceste pelerinaje n inima culturiieuropene i a celei naionale, Iosif Vulcan ncepe o campanie de pres n sprijinul nfiinriiteatrului naional, campanie deschis cu articolul S fondm teatru naional!, publicat nFamilia, nr. 29 din 20 iulie 1869, aciune ce-l va propulsa n memoria public local ca printeleteatrului romnesc ordean. Considernd Teatrul ca un templu al moralitii, al luminii i altiinei, care poate conduce poporul la glorie i mrire, Vulcan i atribuie rolul de cea maimare coal de educaiune, alturi de Biseric i coal. Credem c definiia teatrului naional,Vulcan a dat-o prin aceste cuvinte: un templu al Thaliei romne, care s nu fie numai un loc depetrecere i distracie, ci un institut pentru cultivarea limbei noastre i pentru nlarea ei, uninstitut pentru deteptarea, dezvoltarea i cultivarea simului i spiritului naional.Din iulie 1879, Vulcan devine membru corespondent al Academiei Romne, iar din 1891membru deplin. Din aprilie 1897, Iosif Vulcan i redacia revistei sale se mut n actuala casmemorial, cumprat atunci de la arhitectul-ef al oraului, David Brush. Investiia a fostposibil graie motenirii soiei sale, Aurelia Vulcan, de la bunul prieten de familie, fostul deputatBlnyi Sndor. Iosif Vulcan cunoate un moment de triumf cu ocazia primului spectacol laOradea al unei trupe romneti din Romnia. Astfel, joi, 13 iulie 1871, trecnd peste condiiadescurajant a Societii teatrale maghiare de teatru din Oradea, aceea de a ceda jumtate dinncasri pentru utilizarea slii i decorurilor, trupa vestitului Mihail Pascali de la Bucureti (ncare tnrul Eminescu tocmai fusese sufleur) susine dou reprezentaii a cte dou piesefiecare. Se cuvine s precizm c trupa romneasc a ales Oradea dup ce, la Cluj, unguriin-au vrut s-i nchirieze teatrul, geloi pe succesele lui Millo din 1870 i speriai c se varomniza tot Clujul (Familia, nr.39/1906, pag. 460).Mihail Pascali (1830-1882) era primul actor romn care l-a ntruchipat pe Hamlet, la Teatrul celMare din Bucureti, n 21 iulie 1861, teatru al crui director a devenit n anul reprezentaiilor dela Oradea. Succesul fulminant nregistrat la Oradea s-a legat ns de piesele Pcatelebrbailor i Nevasta trebuie s-i urmeze brbatul, suficient de bine alese ca s se joace cucasa plin la ambele reprezentaii. Spectatorii romni, de diverse categorii sociale, au venitinclusiv din afara oraului, iar printre curioi s-au numrat i spectatori unguri. Reprezentaiilelui Pascali s-au bucurat de o cronic elogioas chiar n presa maghiar (ziarul Szabadsg). ncadrul primeia dintre ele, ntre cele dou piese, Matilda Pascali, mbrcat n costum naional, arecitat poezia Copila romn de Iosif Vulcan, autorul fiind n sal23. Aplauzele furtunoase careau urmat trebuie s-l fi ncurajat pe Vulcan n eforturile sale privind teatrul romnesc. Tatl su,protopopul greco-catolic Nicolae Vulcan, se mut la Oradea, la nceputul anului 1880. Aici va ideceda, n ziua de 20 aprilie 1884, fiul publicndu-i un elegant necrolog n Familia.La Familia este publicat i ordeanca Maria Bosco (Suciu, dup cstorie). Ea este cea dintifemee care a publicat versuri romneti i ntrece pe toi brbaii scriitori din Nordul Romniei nadncimea i gingia simirii precum i n stpnirea limbii (la ea, cea dinti, fr latinisme) i

8 / 11


a versului spune scriitorul i ziaristul german Dr. Wilhelm Rudow, ginerele ei, n Geschichtedes Rumnischen Schrifttums bis zur Gegenwart: Ausgearbeitet mit Untersttzung derangesehensten Schriftsteller (Istoria literaturii romneti pn astzi: elaborat cu sprijinulcelor mai apreciai scriitori n german), Wernigerode, 1892. Maria Bosco-Suciu (1841-1891)debuteaz n Familia la vrsta de 23 de ani cu poezia Ruga unei june. Fata ei, Lucreia Suciu,i va cunoate personal, graie cenaclului literar ntreinut de mam, pe George Cobuc,Septimiu Albini, Gheorghe Bogdan-Druic i ali animatori ai cuvntului romnesc. Nscut laOradea n 1859, absolvent a Institutului Ursulinelor i avnd o aplecare ctre limba i culturagerman (motenit de la mam), Lucreia Suciu va deveni o poet demn de crile de istorieliterar. n casa ei se vor continua acele edine de cenaclu cu personaliti romneti, pe carele inuse i mama sa. Dei a debutat n Familia, n 1884 (nr.28, 8/20 iulie), cu sonetul Suvenir,Lucreia Suciu (cstorit Rudow, din 1891), l va obliga pe Vulcan s scad costulabonamentelor la Familia, pentru a prentmpina concurena provocat de apariia revisteiFoaia literar, scoas la Oradea, n 1897, de ea i soul su. Nu de alta dar, n Cuvntulredacional al primului numr, Lucreia promitea o revist ieftin, care s poat strbate i npturile care pn acum nu pot fi prtae la micarea literar a poporului romn, fiind n plus ibisptmnal. Din pcate, noua revist a aprut numai un an, parte din pricina sntiiprecare a editorilor, parte din cauza atacurilor confrailor de la revista umoristic Vulturul.Sptmnalul Foaia literar rmne n istoria locului ca prima publicaie literar romneascfondat i aprut la Oradea; Familia lui Vulcan aprnd iniial la Pesta, dup cum spuneam.Wilhelm se stinge la Oradea n 16 aprilie 1899, urmat, la 5 martie 1900, de soia sa Lucreia.Prin ea i Iosif Vulcan, Bihorul a intrat n literatura romn, consider Teodor Ne.Dup aproape 42 de ani de apariie nentrerupt, un record printre publicaiile romneti, revistaFamilia (Seria I, cum se numete acea perioad) i sisteaz apariia n 1906. Iosif Vulcanmoare n 8 septembrie 1907, la Oradea, fiind nmormntat n Cimitirul Rulikowski.Iosif Vulcan este primul scriitor romn care ncearc i o abordare psihologic a fenomenuluimaghiarizrii. El ofer astfel i alte rspunsuri dect evidenta agresiune instituional a statuluimaghiar din imperiul dualist. n romanul Ranele naiunii, aprut n trei volume, la Buda-Pesta,n 1876, Vulcan ofer un tablou de la A la Z al romnului din aceast parte a Ungariei. Maiprecis, de la Albinescu Aron, de un caracter romnesc, verde i pronunat, la Zimbran tefan,un tnr i promitor avocat, cu un caracter acomodabil, ajuns n cele din urm renegatulZimbrai Pista, cu nevast unguroaic, serviciu comod n slujba statului i oprimator al propriuluineam... Dac cei doi sunt gata s realizeze iniial un cuplu politic naionalist romnesc,socru-ginere, prin cumprarea machiavelic a tnrului romn de ctre comitele ungur, unitatease destram, rezultnd o serie de tragedii individuale, printre care i sinuciderea lui Zimbran.V transmitem cteva dintre prerile lui Vulcan, n selecia lui Teodor Ne. Cstoriile mixte:Pn acum mai fiecare Romn care i-a luat de soie o unguroaic, s-a fcut i el Ungur -vol.II, p.144, observaie verificabil i astzi! Aron Albinescu: Ne lipsesc brbaii cu caracter.Fr conductorii oneti, lipsii de orice vanitate i interese materiale, nici o naiune nu poate snfloreasc vol II, p.30. Alt ran: La noi fiecare om cu gura mare e conductor vol. II,p.185. Tinerimea maghiar: O parte n veci nu cetete i nu nva nimic, nu numrbancnotele cnd le azvrle muzicanilor igani i exceleaz numai prin njurturi bichereti vol. I, p.127. Persecuii: Romnul care cetete ziare romneti, nu se poate bucura de

9 / 11


ncrederea unui Ungur vol. II, p.180. Renegaii la slujbe: Mai toi dregtorii romni de lacomitat, dimpreun cu notariu de la sate, nu numai desertar din tabra naionalist, dar ncdeter mn de ajutor contrarilor vol. II, p.203. Intelectualii romni, ca s nu moar defoame, unii sunt gata a primi orice rol ruinos vol. I, p.103. Romnul de doi bani: Liezanu, unpersonajiu maleabil, subscria sume mari pentru ntreprinderile romneti, pe cari ns nu lepltea, dar era cunoscut ca un brav Romn vol III, p.14.Printr-un efort colectiv remarcabil i o admirabil contiin naional, romnii din Oradea iBihor reuesc s-i nfiineze, n 12 mai 1898, propria banc: Institutul de credit i economiiBihoreana. Printre iniiatorii subscripiei publice, dar i membrii n conducerea bncii, senumr Iosif Vulcan i Aurel Lazr. Banca Bihoreana a luat fiin ca institut de credit ieconomii n urma tristului fapt c poporul nostru era tratat cum nu se poate mai ru de bncilestreine, ndeosebi maghiare. n zadar cerea Romnul bani pe credit, nu primea sau chiar dacse ntmpla s primeasc, pentru datorii nensemnate, moioara romnului era vndut frcruare (Monografia-almanah p.309). Bihoreana va fi un real sprijin pentru micile gospodriirneti, pentru coal i biseric, dar i pentru mica industrie. Ea reuete s susin financiari pe unii studeni de la Academia de Drept din Oradea. Renumele i aciunile acestei bnciromneti ajunseser destul de puternice pentru a deranja pe reprezentanii maghiarimii. Astfel,dup cum observa Teodor Ne, publicaia economic Erdlyi Gazda trgea un semnal dealarm n coloanele sale: S lum aminte cum valahii i nsuesc proprietile de pmnt alemaghiarilor care dau faliment.Lovitura dat de mprteasa Maria Tereza vieii muzicale ordene a fost splat abia n 1888.Acum se susine, pe 5 ianuarie, primul concert filarmonic, sub bagheta dirijorului SchnitzelJ10.Primul 1 Mai muncitoresc s-a srbtorit n 1890, prilej cu care s-a cerut ziua de munc de 8 orei cea de repaus duminical.Ca un fapt divers al lumii tiinifice, medicii europeni ai acestei perioade erau adepii uneiexplicaii interesante n ceea ce privea naterea de copii debili mintal. Astfel, femeile din rasaalb (considerat net superioar) dac ddeau natere unor astfel de copii nsemna c unadintre strmoaele lor fusese violat de rzboinicii mongoli. Ca argument principal se aduceaasemnarea trsturilor faciale (numite mongoloide) ale unor copii retardai, cu cele ale raseiinvadatorilor...25 Era practic un ecou trziu al grozviilor din urm cu peste 6 secole, cu carermseser mongolii n contiina european.Din 1900 se stabilete la Oradea tnrul jurnalist Ady Endre (1877-1919), care va deveni unuldintre cei mai importani i progresiti poei maghiari i prieten cu Iosif Vulcan. n acelai an, n7 octombrie, apare la Oradea primul automobil. Cu el s-au plimbat pe strzile oraului, dnd ofug i pn la Bile Felix, trei ziariti locali, printre care i Ady. Atras de efervescenta viacultural maghiar (existau aici deja 5 cotidiane!) i de cosmopolitismul oraului aflat n plindezvoltare, el o va cunoate aici pe cea care-i va deveni muz: ordeanca Brll Adl (Lda).Graie ei va pleca la Paris. Pentru Ady, Oradea era un ora inteligent, miraculos i modern.Criticii apreciaz c Oradea a fost primul ora care a avut un impact major asupra formriisale Muzeul memorial Ady Endre, din Oradea. Pn la sfritul anului 1903, cnd se mut

10 / 11


de la Oradea, Ady a publicat volumul de versuri Mg egyszer (nc o dat, Oradea, 1903).Unul dintre admiratorii, prietenii i traductorii si va fi poetul romn ardelean Octavian Goga,viitor prim-ministru al Romniei Mari. Domeniul de la Ciucea va fi cumprat de Goga, lapropunerea vduvei lui Ady, n 1919. O vduv nu se refuz, iar cnd acea vduv estevduva lui Ady Endre, cumpr proprietatea chiar dac ar fi s o fac cadou cuiva, a argumentatOctavian Goga amantei sale Veturia, viitoare soie.Tot n perioada lui Ady la Oradea, se desfoar primul meci de fotbal cu participareinternaional, pe 1 iunie 1902, n grdina Rhday. A fost un meci demonstrativ cu acest nousport de echip, oferit ordenilor de ctre englezii din Bishop Auckland. Imediat dup acestepisod, ziarul Nagyvrad, din 20 august 1902, se fcea ecoul unui demers naionalist specificperioadei. Ca urmare a faptului c apruser nite ilustrate cu Piaa Mic (St. Lszl, aPrimriei) pe care era scris mai mare n german Gruss aus Grosswardein (Salutri de laOradea Mare) dect similarul maghiar dvzlet Nagyvradrl, ziarul fcea un apel mpotrivacomercianilor lipsii de patriotism, cernd ca pota s nu primeasc spre expediere astfel deilustrate. i aa se face c, dac nc de pe primele ilustrate cu Oradea Mare, publicate la fineleanilor 1890, apruse text bilingv maghiaro-german, de acum nainte, cu un patriotism greu deneles n zilele noastre, editorii nu vor mai publica textul ilustratelor dect n maghiar. Textelebilingve maghiaro-germane vor reaprea abia n ultimii ani ai Primului Rzboi Mondial, cndsituaia devenise disperat.--------------------------------------------------------[1] Enciclopedia Romniei, vol.I, Statul, Bucureti, 1938, p.456.[2] Aurel Tripon, coordonator, Monografia-almanah a Crianei, Judeul Bihor, TipografiaDiecezan, Oradea, 1936,.p.327.[3] Gelu Neamu, Alexandru Roman i Academia Romn (1866-1897) n Anuarul Institutului deIstorie George Bariiu din Cluj-Napoca XLVI, Series Historica - 2007, Editura AcademieiRomne, Bucureti, p.77-85.

11 / 11

Oradea Lui Iosif Vulcan

Documents

Transcript of Oradea Lui Iosif Vulcan