7/31/2019 Olimpiada de Filosofi1h

1/6

OLIMPIADA DE FILOSOFIE

faza pe coal/municipiu, 15 decembrie 2011

Timp de lucru 2 ore.

Se vor rezolva dou subiecte, dintre care Subiectul A este obligatoriu.

Se acord 10 puncte din oficiu.

A. Elaborai un eseu de minim 20 rnduri pornind de la urmtoarele afirmaii:

1. Omul este un animal politic.

2. Societatea are dou funcii: umanizatoare i integratoare.

3. Omul este o fiin multipl, care caut s-i afirme o anumit continuitate n timp, i un

anumit acelai.

B. Pornind de la ncadrarea sa n disciplina filosofic specific, numind teoria care ise poate aplica precum i pe autorul su, comentai urmtorul fragment de text:

l uram pur i simplu! Eu munceam de m speteam, plecam dis-de-diminea la mizeria aceea deloc de munc al meu, i lucram 10-12 ore pe zi, luam bani buni, dar nu-mi ajungeau deloc! Nutiu cum se fcea, dar aveam impresia c bteam pasul pe loc, iar asta m scotea din srite! istarea proast mi se amplifica nnebunitor cnd m ntlneam pe strad cu el, cu tipul sta ciudat,mereu zmbind, relaxat... tiam despre el doar c primise o motenire, ceva de genul sta... mi

spunea, uneori, c el nu pune pre pe bani, c el are nevoie doar de zmbetele celorlali ! l urampentru aceast fericire a lui, mersi, e uor s caui zmbete cnd stai pe un purcoi de bani, ca el!Dar eu, eu cum s fiu fericit cnd n-am lecaie n buzunar, maele mi chiorie ntr-una, i iarnam acopr cu o foi de cuvertur veche? A da de pmnt cu toi bogatanii tia, care au de toate,iar noi stm ca sardelele n cmrue de bloc, mici i igrasioase! Aveam impresia c i bate jocde mine! Cum s poi s suferi un asemenea om?(Dincolo, ns aici,povestirede Traian Tbcaru)

C. Analizai din punct de filosofic urmtorul fragment de text, apoi formulai celpuin un contraargument la punctul de vedere al autorului su:

Nu exist profesori de revolt. Manuale pentru astfel de studii nu s-au scris nc.(...) Un mare

creator nu poate fi nici impus, nici substituit unei culturi. Munca lui uria poate lsa frrespiraie un anumit conglomerat etnic; la fel de bine poate fi privit cu indiferen ndobitocit(...) A anula ns deliberat sau premeditat ntreaga cultur este o dovad de pierdere avitalitii unei naiuni, un semn c trebuie fcut urgent o infuzie de snge proaspt n venele. i aici revin asupra punctului iniial: fiecare artist este un revoltat; i suntatt de puini acetia nct ar trebui s-i inem sub cupole de sticl, dac putei nelege la ce mrefer. (Lume de mntuialde tefan-Doru Dncu)

Puntajul se va acorda pentru fiecare dintre cele dou subiecte rezolvate, astfel:

7/31/2019 Olimpiada de Filosofi1h

2/6

a. 20 pct. argumentare/contraargumentare a punctului de vedere sub care se redacteaz textul de

analiz/comentariu/eseu;

b. 15 pct. integrarea corect i detaliat a rspunsurilor n teoriile filosofice sugerate de subiecte;

c. 5 pct. numirea corect, dup caz, a autorilor/teoriilor/curentelor filosofice;

d. 5 pct. coerena i originalitatea redactrii.

Nota final: (20+15+5+5)x2=90 ; 90+10(din oficiu)=100:10=10

PROFESORUL,LIBER ARBITRUN VIAA ELEVILOR SI

La Olimpiada de filosofie, faza pe coal, clasa a XII-a, anul acesta, unul dintre subiecte laalegerea concurenilor, suna aa:

>

n contextul celor pe care vrem noi s le relevm, nu vom meniona localitatea unde s-antmplat acest eveniment notabil, iar asta nu din dorina de a proteja elevii de vreun efectnegativ din contra, ei merit toate laudele! ci pentru a da o not de generalitate unuifenomen deosebit de pozitiv, lesne de observat, dar ocolit de prea multe ori, nu tim ct deinteresat sau dezinteresat, anume c elevii notri, dac sunt stimulai, dac provin dintr-unmediu intelectual anterior bine structurat, dac mai au i o continuitate n acest sens, laliceul, la facultatea la care nva, lucrurile bune se ntmpl firesc, legea, orict de aeducaiei fiind ea, i orict de naional nemaitrebuind s fac altceva dect s protejeze is stimuleze spre mai mult aceti copii potenial deosebii.

Vom reda n cele ce urmeaz, cteva spicuri dintre rspunsurile date, nu nainte de a nereaminti c filosofia se studiaz n liceu doar n clasa a XII-a, aadar, cei care au participatla Olimpiad, la aceast faz, studiaz disciplina doar din septembrie anul acesta. S avem,aadar, n vedere acest amnunt, i s remarcm prin aceast prism fiepunctele tari fie peceleslabe n interpretrile i comentariile lor, argumentaie i contraargumentaie.

7/31/2019 Olimpiada de Filosofi1h

3/6

Ca un element de detaliu al situaiei, s mai reinem i faptul c elevii respectivi sunt dintr-o unitate colar de profil teoretic, iar, pe de alt parte, faptul c filosofia este privit, nmarea majoritate a cazurilor, n liceele romneti, ca un fel de paria al disciplinelor,aproape inutil, pentru c, se spune printre elevi, nu e nevoie de ea la bacalaureat, c, maideparte, nu are niciun fel de relevan ntr-o carier profesional, cine s te ntrebe despre

idei i despre suflet, cnd totul nseamn bani, relaii, sex, pag, Ibiza, politic i mafie?C lucrurile nu stau deloc aa, nu mai este nevoie de nicio demonstraie, doar s notmfugitiv c prejucile i gsirea de motive spre a justifica lenea i adaptarea la un stil devia anti-inteligen face parte din actuala abordare a societii romneti a adolescenilor,i nu numai, din pcate, a lor.. .

Ca element de coloratur, s remarcm faptul c, ntr-una dintre rile care este co-fondatoral Uniunii Europene, Frana, odinioar, dac nu chiar i astzi, examenul de bacalaureatncepe, la orice liceu din ar, cu examen obligatoriu la... filosofie! Interesant, nu!

Iar nu n cele din urm, s consemnm i faptul c despre tefan Doru Dncu, ca scriitor,

cu att mai puin ca... filosof, sau ca orice altceva, elevii respectivi, mai mult ca sigur, nuau auzit niciodat! Cel puin, oficial, de la catedr, sau din bibliografia obligatorie, acestlucru este sigur, aa cum la fel de sigur este i faptul c, n acest segment de educaieliterar, lipsesc autori - poei i prozatori - mult mai importani i mai merituoi, n sensulde modele culturale i spirituale! Acest lucru, pe de alt parte, nu exclude posibilitatea ca,n recomandrile de lectur, prinse n programele colare, s existe i un grup de scriitoricontemporani, printre ei chiar i tefan Doru Dncu, i alii ca el, din noua generaie,activ fervent pe itinerariile literaturii actuale romneti!

Titlurile ne aparin, ele fiind selectate din corpul de texte selectate.

Un om revoltat caut mereu rspunsuri() Este adevrat c nu exist profesori de revolt, pentru c revolta nu se poate nva,ea provine din interiorul fiecruia dintre noi i se exprim, se exteriorizeaz n funcie defiecare om.Un om revoltat caut mereu rspunsuri, ns niciodat nu se mulumete curspunsurile date de biseric, deoarece consider c acestea sunt pentru cei lai. Deasemenea, omul revoltat nici nu recurge la anumite practici extreme, cum ar fi sinuciderea.(...) Omul poate s se revolte sub diferite forme, prin cultur, prin aciuni care s idetermine i pe ceilali s i se alture. ntre oamenii revoltai apare un sentiment de iubire,de compasiune, de dorin de ajutor reciproc..

Dup o revolt, rezultatele nu pot fi mereu pozitive ci i negative. Se pot schimba anumitelucruri n bine sau se pot schimba n ru. Nimeni, dar absolut nimeni nu poate garantaefectele dorite ale unei revolte!

Din punctul meu de vedere, nu sunt de acod cu preceptul acesta, al lui tefan-Doru Dncu,n ceea ce privete faptul c artitii sunt nite revoltai, i c sunt att de puini nct s-iinem sub cupole de sticl. Din punctul meu de vedere, fiecare dintre noi se revolt lamoment dat, artitii, oameni fiind i ei, au aceast capacitate de a se revolta, ns ei se

7/31/2019 Olimpiada de Filosofi1h

4/6

revolt ntr-un mod mult mai plastic, mai vizibil dect cei din jur. Nu exist, este adevrat,manuale, discipline sau coli n care s se scrie sau s se predea revolta, ns au existatpredecesori, modele de oameni revoltai, care au putut s schimbe lumea. n concluzie,doar cei care se revolt, cei care se pot afirma, doar acetia pot schimba lumea.

Exist artiti care nu aduc ceva nou ci doar continu o anumit tradiie(...) Argumentul anterior creeaz o antitez ntre omul absurdi omul abstract, cel dinurm gndind ceea ce gndesc alii, el copiaz, crede orice. Nu exist profesori derevolt subliniaz faptul c profesorii predau exact ceea ce au de predat, nu vin cu cevanou, dar acest citat are un sens aparte referindu-se la om, n general, la rolul artistului. (...)Nu pot spune c fiecare artist este un revoltat deoarece exist artiti, acetia fiind cei mainumeroi, care nu aduc ceva nou ci doar continu o anumit tradiie. i acetia se numescartiti, fiind foarte benefici societii (...) Dar aici (...) autorul vorbete de artiti dinperspectiva sa evideniind faptul c acetia nu sunt inui sub cupole de sticl, faptsesizabil n ultima propoziie, dac putei nelege la ce m refer, adic viziunea sa are o

anumit semnificaie personal, nu una obiectiv. Adic, autorul spune c adevraii artitisunt cei originali, inventivi, care au ajutat societatea, unii, ns, nefiind recunoscui inelei, pe cnd cei care nu aveau aceleai idei, erau preamrii de oameni, oamenii simpli,acetia fiind cei mai numeroi.

Omul de rnd are proprietatea nativ de a fi revoltat permanent i irevocabil

Dup prerea mea, autorul dorete s evidenieze faptul c numrul mic de artitireprezint pierderea vitalitii unui popor, fapt, de altfel, adevrat, ns nu ntru totul,deoarece omul, sau mai degrab fiecare om, fie el artist sau nu, are proprietatea de a serevolta. Datorit acestei capaciti, oamenii creeaz cultur i nou, n fiecare moment de

rzvrtire.Pe de o parte, afirmaia trebuie susinut, deoarece este adevrat, artitii reprezint unmijloc de dezvoltare a culturii unui popor, ns nu sunt singurii, tradiiile i obiceiurile fiindo parte a culturii, realizat de oamenii de rnd, care au pus n practic spiritul revoltat.

Pe de alt parte, afirmaia trebuie contrazis deoarece prezint elemente neclare cu privirela particularitile unui artist, lucruri care l deosebesc pe acesta de un om normal.Prerea mea este c un artist nu are nimic special fa de ceilali oameni, c doar prinmunc sau prin talent nativ, dar consolidat prin munc, aceste persoane au putut ajunge nacest stadiu. Astfel, orice om considerat lipsit de talent poate ajunge, cu ajutorul ambiiei,

al perseverenei i al muncii la fel de inovator sau poate chiar mai bun ca un artist .n concluzie, prerea mea este c autorul greete atunci cnd elogiaz doar artitii nelundn seam posibilitatea realizrii creaiei (...) i anume omul de rnd, care are proprietateanativ de a fi revoltat permanent i irevocabil.

Profesorul este un liber arbitru n viaa noastr

7/31/2019 Olimpiada de Filosofi1h

5/6

n primul rnd, nu exist profesori de revolt, profesori care s spun NU. Profesorii aui ei un rol n via, ca fiecare dintre noi, sunt i ei fiine ca i noi. ns rolul lor este acelade a ne nva, de a ne ndruma pentru a descoperi un sens al existenei, pentru a urma undrum, a avea un destin. Profesorul este un liber arbitru n viaa noastr (s.n.)

n al doilea rnd, un om de cultur este un om care tie totul, care prin cultur devine om,care tie s dea un sens vieii.(...) ns, cu toate acestea, dac un profesor revoltatrecunoate absena unui sens i a unei culturi i refuz s fac ceva n acest sens, atuncintreaga sa cultur pe care o deine nu mai poate fi impus, devine ceva obscur pentru cei

din jur (...) Fiind creator, ar juca un rol important pentru acetia, ca ei s neleag faptul comul prin cultur reuete s-i construiasc un destin, s dea un sens existenei, s scapedin condiia mizer n care se afl (...) n concluzie, fiecare om este un revoltat, dar ntr-oanumit manier, aa c fiecare dintre noi ar trebui inut sub cupole de sticl.

Un profesor, n memoria fiecrui elev, are o continuitate

n acest fragment, tefan Doru Dncu ne vorbete despre coal. Acesta se refer att laprofesori ct i la materia pe care o predau acetia, fiind asociai cu nite artiti. nAntichitate i pn n Epoca Nou, profesorii erau foarte respectai, i tiau cum s seintegreze ntr-o societate. Fiecare profesor are propriul su eu, propria sa raiune, proprialui gndire. Aceste lucruri i ddeau o continuitate prin proprii elevi pe care i nva, daracum, pentru un profesor, a preda nseamn o pierdere a vitalitii, deoarece nu mai are cuis predea, pentru c este o generaie care este mai atras de sociabilitate dect de a nva.

Eu nu sunt de acord cu afirmaia lui tefan Doru Dncu, deoarece, din punct de vederefilosofic, un profesor, n memoria fiecrui elev, are o continuitate. Nu consider c un artisteste un revoltat, deoarece el aa i pstreaz propria imagine, cu ajutorul publicului, care

mereu i d o not de speran i, mai ales, de succes. (... Fiecare om are propria luipersonalitate, dar niciodat nu trebuie s fie revoltat, deoarece viaa ne pune la ncercare, itrebuie s trecem cu capul sus prin toate.

Creatorul total sau divin, aa cum sunt numii unii artiti, nu are niciodat dubii

Nu sunt de acord cu afirmaia lui tefan Doru Dncu! Eu sunt de prere c un creatorpoate fi impus chiar dac opere lui, scrierile lui nu sunt pe placul poporului. n primul rnd,crile scrise de ei pot fi impuse, pot fi introduse obligatoriu n coli sau diferite instituii.(...) Un artist adevrat, un creator trebuie s-i cunoasc publicul, cititorii, s tie ce leplace, iar dac scrierile sale nu sunt pe msura ateptrilor lor, s tie ce are de schimbat,

de mbuntit, pentru a atrage ct mai muli cititori. Creatorul total sau divin, aa cum suntnumii unii artiti, nu are niciodat dubii n ceea ce privete coninutul operei sau a ceea cevrea s transmit. Ca scriitor de valoare, trebuie s accepi att victoria, adic atunci cndscrierile i sunt acceptate i plcute de cititori, dar i nfrngerea, atunci cnd lucrurile nudecurg dup ateptrile tale. (...) ...sunt de prere c un creator se poate impune, c poatereui s-i fac un public, s-i ctige ncrederea treptat, i dac, la nceput, nu exceleazprin operele lui, s nu i tiem aripile, pentru c, dac, pe moment, zboar mai strmb, pe

7/31/2019 Olimpiada de Filosofi1h

6/6

viitor, fr ele (aripile), nu o va mai face deloc. De aceea publicul trebuie s i fie ca ofamilie, s-l sprijine, s-l susin pentru atingerea apogeului.

Nu consider c ar trebui s i inem pe artiti

Cultura este un element esenial pentru noi, dar dac nu tim s-o apreciem, s o pstrm is o transmitem mai departe, i o lsm s se piard, atunci se va pierde i vitalitateanaiunii. Pentru a evita acest lucru, noi, oameni, ar trebui s fim mai contieni, i mairealiti n societatea n care trim, deci trebuie s facem ceva pentru a evita acest lucru, unsemn c trebuie fcut urgent o infuzie de snge proaspt n venele Dei avem puini artiti adevrai, noi nu tim s i preuim i s-i susinem, deoarece oriceartist (...) este prin natura sa i o fiin revoltat. Eu nu consider c ar trebui s i inem peartiti sub cupole de sticl, doar s le recunoatem adevrata lor valoare, munca lor, s isprijinim i s nu lsm cultura s se piard, i astfel s ne fie afectat naiunea.