Nicolae Mecu, Despre Levantul

8/22/2019 Nicolae Mecu, Despre Levantul

1/10

1

Text scris pentru a fi rostit la Radio Romnia Culturalpe data de 24 iunie 2006, ora 16,30, n cadrul

emisiunii literare Zri i etape". l dedic studenilor mei de la Facultatea de tiine Umane (Litere),

Universitatea Sapientia, Miercurea Ciuc.

http://www.sulinet.hu/oroksegtar/data/kulhoni_magyarsag/2010/ro/kriza_tarsasag_evkony

v_33/pages/015_levantul_lui.htm

Nicolae Mecu

Levantullui Mircea Crtrescu un monument al postmodernismului romnesc1

Cartea aceasta - scris n anul 1988, dar aprut n 1990 la editura Cartea Romneasc - nu

propunea un Mircea Crtrescu cu totul nou, nici ca substan, nici ca manier, dac o

considerm n liniile ei generale de tehnic postmodern. Noutatea ei absolutst pur i simplu

n forma literar adoptat, adic n ideea de a compune oepopeentr-o epoc n care genulintrase de mult n desuetudine, n literatura romn ca i n literaturile strine.

Pe teren romnesc Ioan Budai-Deleanu o ilustrase cu geniu n varianta ei eroi-comico-satiric",

aa cum i recomanda el poemaio-nul" iganiada.n varianta ei grav, eroic, forma se

ncearc a fi resuscitat n epoca renaterii naionale de la jumtatea secolului 19, firete, ca

epopee de ntemeiere. Fr succes ns, dei genul nu-i tenteaz numai pe scriitorii minori, ci i

autori de talia lui Heliade Rdulescu sau Costache Negruzzi. Ct despre Eminescu, care i va fi

dat seama de anacronismul epopeii ca gen, acesta i preia totui cteva dintre prerogative n

poemele mai ample, cu component epic, i n piesele de teatru pe tema (sau numai cu

pretextul) istoriei naionale, dar mai ales i convertete potenialul n meditaia vizionar, de

anvergur metafizic, asupra istoriei, ca n postuma Memento mori.Prin urmare, apariia unei

epopei la sfrit de secol 20, n plin ascensiune a postmodernismului romnesc, avea de ce s

produc uimire.

Levantulse ridic firete, ca orice epopee, pe un schelet epic. Protagonistul e un june poet,

Manoil, individ de extracie nobil i totodat lupttor pentru emanciparea neamului su, ntr-o

vreme de trezire a contiinei libertii naionale n ntreaga zon a Balcanilor. Aadar, el

ncearc s conjuge pana cu sabia - cele dou arme proeminente din panoplia ntregului parcurs

al poemului. Micarea subversiv n slujba creia se pune eroul acioneaz ca un magnet,strngnd n jurul ei cuzai" de bun-credin, dar i impostori, profitori sau trdtori,

angrenai n peripeii insolite, senzaionale, uneori terifiante i fantastice sau doar pline de

culoare, i prin care se ncheag un caleidoscop de oameni i ntmplri ce alterneaz gravitatea

peregrinrilor romanticului Conrad din poemul omonim al lui Bolintineanu cu picarescul

romanelor populare gen Misterele Bucuretilorde Bujoreanu ori cu pitorescul i umorul

balcanic al istorioarelor lui Anton Pann.


2/10

2

Fr a minimaliza suculena n sine a acestui scenariu epic, anecdotic, trebuie spus - de altfel

aa cum s-a artat nc de la cronicile de ntmpinare a crii - c valoarea extraordinar a

poemului se afl la alte paliere ale construciei. n paginile de aici m voi referi numai la cteva

dintre acestea.

Epopee postmodern declarat,Levantuleste, de la un capt la altul, o construcielavedere, mai mult poate dect oricare dintre creaiile lui Mir-cea Crtrescu, scriitor ce a asumat

n deplin cunotin de cauz poetica postmodernismului, despre care, de altfel, a dat o

sintez remarcabil,Postmodernismul romnesc (1999), cu o solid baz teoretic. Este opera

unui autor care cunoate la perfecie strategiile i subtilitiler tehnice ale autoreferenialitii.

Dar trebuie subliniat din capul locului c toate acestea, dei ostentate, nu creeaz nicio clip

impresia de scriere care s ilustreze un program; i c totul e absorbit de metabolismul ficiunii.

Nu e vorba aici numai de o chestiune de meteug stpnit magistral, ci de faptul c Mircea

Crtrescu este nainte de toate un scriitor vizionar.

Prin urmare, el va topi n magma incandescent a viziunilor sale orice artificiu tehnic care, la un

scriitor lipsit de aceast rar virtute, s-ar dezlipi de ficiune aa cum se dezlipete cofrajul de

arhitectura pe care a coninut-o pasager. Dimpotriv, la Crtrescu acesta intr ca parte

constitutiv, genuin, n nsi construcia ridicat. De aici provine, la lectur, pregnanta i

naturala impresie de autenticitate - iertat s-mi fie anacronicul termen. Osmoza de care

vorbesc este de gsit la toate nivelurile i componentele textului: n perspectiva narativ i n

rescrierea poeziei romne, n structura planurilor temporale sau a celor spaiale, care

interfereaz pn la disoluia distanelor dintre ele, n relaia dintre propria scriitur i inter-

stiiile intertextuale - abundente -, n anularea distanei dintre istorie i prezentul cotidian,dintre multiplele stiluri reactualizate prin pastie i convieuind graie limbii universale a

poemului, care e limba munteneasc vorbit, ns galvanizat arhaizant; n fine o osmoz ntre

real i ficional, ntre narator i autorul empiric sau ntre textul existenei lui i existena

personajelor din text. Ca s relum titlul unui volum de versuri anterior al

poetului, Levantultinde s cuprindTotul.

S ncepem cu perspectiva narativ, care de altfel i face marcat prezena nc

din incipit. Vocea naratorului deschide textul spre a-i avertiza eroul c eo fiin de hrtiei

spre a schia statutul ontologic al ficiunii:

...Nzriri de suflet nobil. Manoile, cum te plng!n poema mea bizar ai pornit cu pasul stng.Mi-e s nu iperzi simirea dac-ai ti ce se urmeaz,Dac-ai vede c periplu-i nu-i dect o anabaz,Dac ai afla c soarta-i e doaruna de papirOdiseu cel din vechime nu tia cum c OmirTicluise vicleuguri ce crezu c el scornise


3/10

3

i c tot el petitorii lafmeia lui trimisei c el gria prin gura-i i c niciunfir din pru-iNu clintea fr' ca aedul s nu-l lase. Adevru-i.Te visez, te-aud, te cuget: eapn mi apari acumCa dagherotipul morii revelat de-un zeu de scrum.

Pot s fac orice din tine, s te-nal sau s te nrui,Fiindc nimeni, niciodat, nu-i stpn pe adevru-i.

ns cum mi-am pus n minte ca s trec la epopeei din moarte foi uscate s desfac o orchidee(Chiar de-arfi o nlucire ntr-un glob de halima)i s fac nemuritoare-o dltuire n halva,Manoile, mergi nainte. Actant palid, ce mai strui?Nici un storynu se leag de nu crezi n adevru-i.

Avem de-a face cu un discurs ce escorteaz personajuli dezvluie mehanismul" prin care

acesta e creat, sau, cum spune autorul-nara-tolog, fcut actant". Cum vom vedea, acest discursse reia pe parcurs, fiindc, nu-i aa?, cum zice naratorul, totul este scriitur". Dar autoritatea

lui se vdete variabil. Pentru c, pentru narator, personajele sunt asemenea particulelor

intraatomice care, conform teoriei fizicianului Heisenberg, citat n text, pot fi influenate de cel

ce le observ. n consecin, i Auctorul" nostru se va feri de a le afecta cumva identitatea i

libertatea de micare.

Relaia lui cu eroii crii se intersecteaz, totodat, cu un alt discurs: de escortare a

cititorului. Procedeul ca atare nu-i o invenie postmodern. El caracterizeaz vrsta de nceput a

romanului, cnd era folosit pentru a-1 orienta pe cititorul nc neexperimentat i care trebuia

dus permanent de mn de autor; dup cum neexperimentat era i acesta, grbit s-i

eticheteze eroul nainte ca el s fi intrat n scen (a se vedea aceast tehnic naiv, dar

eficient, n cunoscutul roman al lui Filimon). La postmodernul Crtrescu procedeul nu mai

semnific lips de abilitate, cirafinamentde tehnic a pastiei i a ludicului:joc al naratorului

auctorial cu eroul, joc cu cititorul, joc al autorului cu sine nsui n sensul acelei dezvluiri a

laboratorului despre care vorbeam i n a crui oglind se privete:

Juno, pentru care scris-am cntul patru special,Ai s vezi c ofiirul cu aspect orighinalAre s o izbveasc de zurlia beizadeaPre-a lui Manoil sorioar, i de soa o s-o ia,Dar la capul multor plnsuri, ncercri, peripeiiCe-n postmodernistopuscul te cufund-n reverii...S-i lsm deci s suspine, suspina-vor nc lung.Eu la Manoil, Iaurta i tlhari vreau s ajung.Discursul auctorial are ns i rolul de a introduce, la nivelul substanei, o ruptur:ntreidealitatea ficiunii i prozaismul existenei cotidiene, reale, a autorului; ntre libertile pe care


4/10

4

naratorul suveran le acord totui eroului su i constrngerile la care se vede supus el, omul cuidentitate civil. Treptat, Levantulse constituie n epopee a unei lumi fictive dublat de oepopee a autorului ca instan narativ sau pur i simplu ca om - desigur, ca unul care... scrie - :

Ca btrnele icoane v aprinz n cretet nimbii,

Dragifpture d hrtie. Manoile, voi s cugeiLa rotundul ban al mrii, la a valurilor mugeiCe le-auzi d sus, dn ceriu. S gndeti la libertateMcar tu, n opul ista ca de bande desenate. [...]

ns dar cu mine nsumi ce-o s fac, ce duc o viantre cas i serviciu rsipit ca o cea,ntr-un secul fr aripi, n odaie fr foc?Nu-mi rmne dect ie glas s dau ca ventriloc.M apuc desperarea cnd gndesc c-i ora unui trebui s-ajung ndat la cea coal 41,S m-nghesui pn tramvaie, s citesc ntr-un piciorBahtin i Bolintineanu, Cortazr i Maldoror.Iar apoi colerii-n bance s le spun d Coovei,D conjuncii, genitivuri ce nicicnd visat-au eiS auz. Blestemat soarte ce m-adus-aci!

ns taci, tu, auctore, i urmeaz-a povesti.

Pn la un timp paralele,cele dou lumi- a eroilor i a autorului - ajung s se intersecteze:

...Dodat dn lentilo raz vscDecupdn epopee bucica cu balonul

Ca p-o poz-n patru coluri. Pre de-o clip, n cotlonulDeschis astfel n Levantul" aprui chiar eu, btndLa main cntul nou, chip prelung, obraz plpnd,Ochi ce obsedai de sine doar spre sine se ntort.

Se petrece ns i fenomenul invers:personajele evadeaz din ficiune iptrund n real; i nu

numai n mainria naratorului, dar i n intimitatea omului care scrie. O pagin antologic

prezint aceast agresiune i intervertire de statuturi ontologice, prilejuind i o mrturisire-

cheie pentru nelegerea contextului n care poemul a fost gndit i elaborat. Adresndu-se

unuia dintre eroii si, autorul i spune:

Tu nu eti de aici, tu nu ai ce s caui aici! Tu ai alt grad de realitate, Doamne, i totui ce labe

viguroase! Ia te uit, poetul, vistorul, Doamne, de ce m-am apucat de povestea asta, ce m-ofi

gsit, cnd toi sntnnebunii de actualitate, cnd se scrie poezia cotidianului, coborrea

poeziei n strad, cnd- uf, m sufoci- toat lumea s-a plictisit de metafor imagine stil

ncrcat, ornamente ciubucrii pianjeni, drace, numai o epopee oriental mi mai lipsea, care

s m in paralizat doi ani i care - trosc! Ticlosule, era o ceac scump, de 60 de lei,


5/10

5

o...hm...filigean, ca s pricepi i tu- da, i care o s-mi aduc dac s-o publica vreodat numai

ironii, aha, te-am apucat i eu de plete, stai, numica, ce naiba, s ne nelegem, of,

Pirandello. [...] ia uite-l cum st pejumtate n epopee ca un portar de polo, bate apa, iar eu n

timpul statrebuie s spun ceva inteligent despre postmodernism [...] Stai! M-ai terminat, las-

m doar o clip, doar cinci minute, att. Un armistiiu. Dup aia, Domnul cu mila. Doar s scriuasta: EU, MIRCEA CRT-RESCU, AM SCRIS LEVANTULNTR-UN MOMENT GREU AL VIEII MELE,

LA VRSTA DE TREIZECI I UNU DE ANI, CND, NEMAICRE-ZND N POEZIE (TOAT VIAA MEA

DE PN ATUNCI) I N REALITATEA LUMII I N DESTINUL MEU N ACEAST LUME, M-

AM HOTRT S MI OCUP TIMPUL CLOCIND O ILUZIE.

Intersectarea celor dou lumi poteneaz sensurile fiecreia dintre ele i face posibil

pulverizarea delimitrilor spaiale i temporale, desfiinn-du-le practic determinrile

specifice. Levantuldevine astfel o istorie integral, un vas miraculos n care este posibil orice

transmutare, un vastpoem al meditaiei filosoficei mai ales un generosrecipient al

visuluidezmrginit i al Poeziei(cu majuscul), tematizat.

Prin aceast subtil tehnic a amalgamrii, epopeea i extinde tentaculele satirice de la secolul

fanariot la regimul totalitar. Considerat din aceast perspectiv, Levantulne apare drept una

dintre cele mai subversive creaiide sertar, discreditnd astfel prejudecata unora, dup care

generaia optzeci" s-ar fi eschivat de la confruntarea cu regimul opresiv, evadnd n sofisticata

inginerie textual" i ntr-un estetism sui-generis.

n latura sa grav - component major a textului - epopeea lui Crt-rescu e Jalnica tragodie"

a Romniei ntregi, alctuit de un scriitor care deine i o puternic vn satiric i elegiac.

Insist asupra acestui lucru deoarece, sedus de alte aspecte ale poemului, fr ndoial

importante i definitorii, critica a trecut cu vederea sau a sesizat n msur mic ncrctura lui

subversiv.Nu e o ntmplare aadar c epopeea aceasta insolit-agresiv nu a aprut i nu ar fi

putut aprea niciodat sub regimul comunist, dup cum nu e un accident nici faptul c, ntr -o

pagin scrisn proz (este vorba de epistola trimis din ocn de poetul Iancu Arices-cu),

naratorul intete nsi instituia de oprimare a libertii de expresie, cenzura. Pitorescul

sintagmelor eliminate de ea nu ne poate distrage atenia de la gravitatea dezvluirilor:

De patru ani cenzorul lui vod ca pe copii m minea i zicea (par-c-l auz): Ienchi, fiule, mai

rabd un an, c poate vremi mai buneapucm. C el zicea c doar datorina sa i face. M -achinuit ca pe hoii de cai. Multe vorbe nu le rbda deloc. Unde eu scriam snuri rotungioare", el

rdea cu briceagul i scria pept fecioresc". Unde ziceam de coapsa rotund ce strvede pn

alvar", el punea Peplul rece al Minervei"[...] Eu ziceam de Bucuresci, c n-are cimele, i el

tergea i puneaPetersburg, i doar acolo, slav Domnului, cimelecte pofteti. Ziceam c

anu-sta vreun ru s-ntmpl, i el punea c s-a tmplatp vremea rposatului Ianache

Vcrescul sau chiar a luiPazvante Chiorul.


6/10

6

ntr-un registru stilistic mai sever, friznd pamfletul, poemul denun delaiunea i, corelativ,

guvernarea despotic, tirania:

Luai aminte, voi, ce firea v ndeamn la pcat:Sori, luceferi, aurore, universul e curat.

Ca zpada ne-ntinat e, ca obrazul de copil.Voi fii buni, nu-ntingei brnca n mocirla versatil

Astei viei: jigodii, brute i vndui- eplin d eiCald le e n ast lume la lingi, la fariseii la curve. Ct ur, ct lupt s-umpli maul,

Ce sudori ntre cearceafuri rncede cnd joci strapaul,Ce flci grase i arat ce s faci i s nu faci,Ce guri vinete te toarn s tepuie-n bulumaci!Oameni sunt? Aa mncare d rahat, atta vorbPentru o dregtorie, pentr-o lingur de ciorb,Pentru-a pune p o iud d muiere blni i scule,

Architect al vieei tale d puroaie i fistule...N-are mum, n-are tat cel ce nzuie putere,Milioanele d robi el i piseaz n picerei la munc-i ndemneaz, el, ce n-au muncit nicicndPre feciorii lui i bag iute-n pne, preste rnd.

Fr a inteniona s devin patetic, voi spune c Levantulmi apare ca un manifest al libertii.

Aceasta e ns doar una dintre marile lui teme. Epopeea lui Crtrescu este totodat unfastuos

i seductorpoem alBucuretiului, ceea ce-1 aeaz pe autor n compania marilor evocatori ai

urbei de pe Dmbovia, degusttori fini i voluptuoi ai unui peisaj plin de contraste, de o

fabuloas policromie. ntlnim n poem nu puine secvene descriptive de opulen lexical, o

abunden plin, dac se poate spune aa, adic mbibat de uberitatea concretului, a materiei

i formelor ei; secvene nvecinnd liniile severe ale spiritualitii cu pitorescul i cu ncarnri -

aici deloc respingtoare - ale trivialului:

Cci mi fuse urbea noastr dragostea a mea dinti.Fila asta dn Levanul" s-amiroas a lmiS-ar fi cuvenit, c-n curtea d palaturi, uu, Ghica,Chiparoii i smochinii i-mpletete vesel chica,Iar sutele d turle d biserici poleiteSunt frecate cu naramze, rodii rumene i chitre.Mii i mii csue scunde mping botul una-n alta,

Zidiri moi d hanuri scunde parc scoase sunt cu daltaDntr-un muuroi d cret; au n curte foc i care.

Jupnesele-au n snuri ntre i ienibaharei-nfaitonuri se preumbl nfoiate-n malacof


7/10

7

Au ciocoii bumbi d srm ipamblice la pantof.[...]Mahalalele-s boite ca i sorcove pestrie:Corcodui n fundul curii, iar la geamuri sunt crie,Dmbovia mocirloas, fete roze-n ea fac baieCu gnsacii mpreun. Porcii rncezi n hrdaie

Plescie. njur sunt holde, vii cu strugurii brumaii pe drumuri lungi crue cu boi molcomi njugai.Vezip deal mitropolia, ca o mitr d printe,

nlnd n nori clopotnii ca nete cdelnii sfinte.Ele face s vibreze aerul ca i de bronz.Ci domneti s-nirp ulii, cu goi ngeri rubiconzi.

Dincolo ns de aceast copioas poezie a realului, dominant

n Levantulrmnevisul. Adaptnd un clieu critic, voi spune c Mircea Crtrescu este un

postmodern pentru care visul exist.Visul chimeric" - ca s prelum sintagma titular a tezei

sale de licen despre Eminescu - reprezint i principalul punct de conjuncie dintre el imarele romantic, supremul model, n pofida inadecvatei lecturi cu care a fost ntmpinat

faimosul su text dinDilema de acum 13 ani. Visul crtrescian este un vast teritoriu n care-i

dau ntlnire i se intervertesc macrocosmul i microcosmul, abstractul i concretul, vetustul,

patriarhalul, bucolicul, pe de o parte, cu nscocirile cele mai insolite i specializate ale tehnicii

moderne, pe de alta; miturile clasice cu teoriile tiinifice i filosofice de ultim or: totul ntr -o

sintez ce face s dispar orice incongruen de substan i de limbaj. Visul cuprinde ntre

graniele lui nsi aventura scrisului, aa nct banala main dactilografic poate deveni un

teritoriu magic, fantastic:

Apoi drumul mi-am urmatPn, ntr-opia vast, geometric loc trcat,

Am zrit, imens, n centru, un fantasticRemington".Oglindea n lacul negru cartierul monoton.Btea singur: se afund clapele rotunzi cu literiCondeiate alb, cu sgomot, cnit ca i d iterii scria ceva p foaia ce se perde n nalt.M apropiai i-ndat susp-o liter de smalt

Am srit, dar prbuit sunt n maina cea de scrisRtcind pn arcuoare, prghii cu urup nchis,

Crndu-m p schele d oel pn-ajunseiSus, n nouri, unde foaia iese dn tamburul ei.E ct mine orice buche care scris epfili-a ceti ncerc, dar ochiu-mi, ca i cel de coenil,Nu-ncpea imensitatea. Desperat atunci vzuiCum coboar de pe socluri uriaele statuii-umplu piaa nesrit. Mam, mam!" am strigat


8/10

8

i pe fila dn main dntr-un salt m-am aruncatPn m izbi o buche de m rstigni n text.

Globul de cristal care apare la un moment dat n diegesis" e pretext pentru coborrea nteritoriile interioritii profunde, n chiar miezul magmatic al increatului, centru al

microcosmului i geografie placen-tar a visului nsui. Acelai vis care, pe de alt parte,funcioneaz ca o cale de radiografiere a sufletului, fcut cu cele mai... fizice i fiziologicemijloace i convocndu-i pe marii exploratori ai teritoriilor nesfrite ale Oniriei:

Manoil privea pn coaja strvezie un peisagiuCe cuprinde ntr-olaltfandacsie i miragiu,Unde norii au schelete, turlele au rochi de bal,hunele au gene-albastre, ncurcate, ca-n Nerval,

Ale frunzelor aripe-s vene, ochii lor vitralii-soldul apelor domoale volutos ca n Novalis,

nsuiceriul e un pntec, soarele-i un ombilic,Subt pmntul ca de sticl sunt petale, ca n Tieck...Toate n anamorfoze stranii se resfrng n bili apoi se inverseaz-n a eroului pupil,Pe retin pune fire de colori ca pe gherghefi lichide colorate curg pn nervii de sidefPn-ajung n centrul optic, unde s combin straniui apoi se proiecteaz p peretele de craniui-astfels ncheag visul, iar n sala uriaade-un singur spectatoriu, ce se zbate strns n fa,Paralitic doar privire, doar dorini, numai terori;

Are-un singur ochiu-n frunte, i aripe-n subiori.Este tristul, venic singur, sufletul al meu -al tu.

ntr-un mod asemntor este explicat misterul creaiei poetice, prin intermediul unui vis carepoate sta ntre marile mituri ale creaiei plsmuite vreodat de un scriitor:

- Manoile, noi aice sntem chiar n ochiul minii,n adncul dn adncul din adncurile finii,Mehanismul cel poetic ce-i dn prghii i imagini

Are-n cellalt cap o pean ce-nnegrete zeci de pagini

Care crezi c tu le cugeti, dar ele-s cugetateDnainte d potopuri, d fosili, d coacervate,Dnainte s rsar soarele, s dea veciaMugurii cari sunt atrii, floarea ce e galaxia.

nirai suntem pre aa globului de cuar ce zacen acestui mehanismu orbitoarele capacei-l hrnete cu misterul lumilor dn lumi dn lumi...


9/10

9

Levantul, cum s-a spus, este o istorie a poeziei romne de la nceputuri pn n prezent iun

festin al intertextualitii. Un spectacol scris i regizat de un profund cunosctor al acestei lirici;

dar care nu se limiteaz la pasti i nici la pura reabilitare de tip postmodern a unor forme

ieite din uz.Levantulconine i aceast dimensiune nu lipsit de amestecul . de nostalgie i

de distanare ironic i ludic - a poeziei trecutului. Tot aa, opera de fa ridic i o scarvaloric implicit, care situeaz la vrf statuile" numite Eminescu, Bacovia, Arghezi, Blaga,

Barbu, Nichita St-nescu, dar i spiritul congener al lui Budai Deleanu sau profilul tutelar al lui

Caragiale, care-1 contrapuncteaz de-a lungul ficiunii pe cel solemn i tragic al lui Eminescu.

Caleidoscopul crtrescian reconstituie un uria depozit de teme, forme i limbaje poetice.

Sintez creatoare, deoarece ea rezult din conjuncia dintre ceea ce are specific fiecare dintre

poeii resuscitai i propriul concept de poezie al lui Crtrescu. Concomitent, epopeea conine

i o not polemic la adresa poeziei contemporane autorului. Spre a-i rencrca bateriile i a o

elibera de narcisism, el i ntoarce privirea ctre trecut, dovedind astfel cinovaia e posibil

privind nu numai nainte, ci i napoi.

Sinteza lui Crtrescu reprezint i un mod de a recunoate o ascendenfr de care nsi

poezia sa nu ar fi fost posibil. Cci nu n ultimul rnd, epopeea ni se arat ca un omagiu pe care

la 1988 poetul nostru l aducea naintailor, aa cum la 1870 fcuse Eminescu cu generaia

paoptist. Motoul din fruntea poemului, luat din scrisoarea din Viena ctre Iacob Negruzzi ce

nsoea explicativ i justificativEpigonii, nu apare acolo n chip aleatoriu. Ca i Eminescu,

autorul Levantuluii omagiaz predecesorii, n a cror lucrare gsete resurse de a crede din

nou n poezie, n existena n lume, dar ntru poezie. Epopeea sa se constituie astfel nu numai

ntr-un act de recuperare a poeziei celorlali, dar i ntr-o recuperare de sine.n ultiminstan,Levantulcapt profilul unuivibrantelogiu adus Poeziei ca unic raiune a autorului

de a exista. Poeziei, care suspend timpul i ncrusteaz n chihlimbarul ei chipul lumii. De aceea

spre finalul crii sale Mircea Crtrescu a putut scrie:

Eu al veciniciei doar trag n pept amar perfum.Doar un vers de-a scri, n care ca n picurul de rouGhemui-s-ar lumea toat, veche dar totui nou,Doar un vers de va rmne dup mine, m socotMai ferice ca un nger i mai sfnt ca Savaot.

Post-scriptum. Cele mai multe opere publicate n limba maghiar, lucrrile folcloristului i

etnologului omagiat n prezenta carte nu mi-au fost accesibile dect n msura n care la sfrit

ele aveau ataat un rezumat n romnete. Cum ns pentru a vedea dac oul este sau nu este


10/10

10

bun nu-i nevoie s-1 ingerezi integral, tot astfel din acele rezumate, ca i din discuiile noastre

informale, uneori ndelungi, mi-am dat seama c lucrrile n cauz nu ofer

doar rezultatele unor cercetri laborioase, ci i undiscurs asupra metodei. O metod mereu

atent la imperativul hermene-utic care oblig la continuul du-te-vino de la ipotez / proiect

teoretic la materia concret i de la ntreg la parte, dinamica aceasta fcnd posibile rezultateleplauzibile ale muncii de cercetare. Dar despre ele este dreptul folcloritilor, etnografilor i

etnologilor s-i spun cuvntul.

De aceea m voi limita la a spune dou cuvinte desprecealalt opera septagenarului de

astzi: ceanescris.Profesorul Balzs mi-a aprut dintotdeauna ca unanimatori

unfondator. El deine o facultate rar, pe care Maiorescu o numea entuziasm impersonal,n

care ntemeietorul criticii romneti vedea cheia creaiei din indiferent ce domeniu. Dispune,

altfel spus, de capacitatea de a se investi integralntr-un proiect i de a nu-1 prsi pn cnd

acesta nu a fost dus la capt. Un asemenea proiect este departamentul Romn -Englez din

cadrul Facultii de tiine Umane al Universitii Sapientia. Desigur, pornit pe acest drum,managerul" Balzs a putut prea - unora totdeauna, altora uneori - un pic prea cazon, prea

autoritar, prea iubitor de exactitate, mpingnd imperativul corectitudinii pn la pedanterie.

Este dreptul fiecruia de a-i construi o imagine despre ceilali. n ce m privete, rmn ferm

convins c fr asemenea excese" acest departament n-ar fi luat fiin i n-ar fi rezistat n timp.

Aa nct: alturi de tomurile lui tiinifice, profesorul poate aeza cu mndrie legitim, n

rafturile realizrilor sale de prim-plan, i aceast investiie, n care eu vd un model de

devotament, pricepere i tenacitate.

1. Text scris pentru a fi rostit la Radio Romnia Culturalpe data de 24 iunie 2006, ora16,30, n cadrul emisiunii literare Zri i etape". l dedic studenilor mei de la Facultatea

de tiine Umane (Litere), Universitatea Sapientia, Miercurea Ciuc.

Nicolae Mecu, Despre Levantul

Documents

Transcript of Nicolae Mecu, Despre Levantul