Necesitatea Studierii Drepturilor Şi Libertăţilor Fundamentale Ale Omului Din Perspectiva

9
NECESITATEA STUDIERII DREPTURILOR ŞI LIBERTĂŢILOR FUNDAMENTALE ALE OMULUI DIN PERSPECTIVA EDUCAŢIEI EUROPENE Prof. Elena – Roxana VIȘAN România mileniului III este o societate în curs de dezvoltare care abia începe să cunoască şi să conştientizeze valorile şi principiile democratice. Construcţie raţională, democraţia modernă, este o democraţie participativă şi competitivă, ce are nevoie de cetăţeni educaţi care să o susţină prin implicare şi participare în spaţiul public şi care să manifeste un comportament civic. Comportamentul civic este “acel comportament particular al unui individ care se percepe ca un membru solidar şi responsabil al unei comunităţi în sânul căreia se manifestă şi îşi exprimă conştiinţa puterii de a acţiona pentru interesul general”. Acest comportament se fondează pe însuşirea drepturilor si libertăţilor fundamentale ale omului, pe valorile egalităţii în drepturi, justiţiei şi solidarităţii, ca şi pe valori morale ca respectul faţă de celălalt şi toleranţă. El nu este dat ci se dobândeşte printr-un efort permanent de informare, de formare a judecăţii şi spiritului critic, pentru care dezbaterea constituie o practică privilegiată. O caracteristică a comportamentului civic în zilele noastre este că acesta nu mai este strict legat de spaţiul naţional. El trebuie să aibă în vedere diferite niveluri: de la spaţiul local, la cel naţional, european şi chiar mondial. Comportamentul civic nu acoperă întreaga problematica umanitară. El nu este realitatea exclusivă, dar se exersează în raporturile individului cu societatea atunci când trebuie să i se dea fundamente morale şi juridice, să stabilească şi să pună în practică drepturile şi libertatile omului, normele morale şi legile, să le confere un sens, un proiect vizând binele comun. În sfera politicului, umanismul ia în mod necesar forma comportamentului civic. Aici se regăseşte omul în toată plenitudinea drepturilor sale, în libertatea sa mereu de a construi, în exerciţiul responsabilităţilor

description

România mileniului III este o societate în curs de dezvoltare care abia începe să cunoască şi să conştientizeze valorile şi principiile democratice. Construcţie raţională, democraţia modernă, este o democraţie participativă şi competitivă, ce are nevoie de cetăţeni educaţi care să o susţină prin implicare şi participare în spaţiul public şi care să manifeste un comportament civic.

Transcript of Necesitatea Studierii Drepturilor Şi Libertăţilor Fundamentale Ale Omului Din Perspectiva

NECESITATEA STUDIERII DREPTURILOR I LIBERTILOR FUNDAMENTALE ALE OMULUI DIN PERSPECTIVA EDUCAIEI EUROPENE

Prof. Elena Roxana VIAN

Romnia mileniului III este o societate n curs de dezvoltare care abia ncepe s cunoasc i s contientizezevalorile i principiile democratice. Construcie raional, democraia modern, este o democraie participativ i competitiv, ce are nevoie de ceteni educai care s o susin prin implicare i participare n spaiul public i care s manifeste un comportament civic.Comportamentul civic este acel comportament particular al unui individ care se percepe ca un membru solidar i responsabil al unei comuniti n snul creia se manifest i i exprim contiina puterii de a aciona pentru interesul general. Acest comportament se fondeaz pe nsuirea drepturilor si libertilor fundamentale ale omului, pe valorile egalitii n drepturi, justiiei i solidaritii, ca i pe valori morale ca respectul fa de cellalt i toleran. El nu este dat ci se dobndete printr-un efort permanent de informare, de formare a judecii i spiritului critic, pentru care dezbaterea constituie o practic privilegiat. O caracteristic a comportamentului civic n zilele noastre este c acesta nu mai este strict legat de spaiul naional. El trebuie s aib n vedere diferite niveluri: de la spaiul local, la cel naional, european i chiar mondial.Comportamentul civic nu acoper ntreaga problematica umanitar. El nu este realitatea exclusiv,dar se exerseaz n raporturile individului cu societatea atunci cnd trebuie s i se dea fundamente morale i juridice, s stabileasc i s pun n practic drepturile i libertatile omului, normele morale i legile, s le confere un sens, un proiect viznd binele comun. n sfera politicului, umanismul ia n mod necesar forma comportamentului civic. Aici se regsete omul n toat plenitudinea drepturilor sale, n libertatea sa mereu de a construi, n exerciiul responsabilitilor colective. n acest sens, nevoii de educare a cetenilor i rspunde icoala romneasc prin disciplinele: Educaie Civic/Cultur Civic, care se predau ncepnd de la clasele primare.O educaie pentru democraie eficient se deruleaz pe patru planuri fundamentale. Primul plan este cel al cunotinelor civice. Un set minimal de cunotine civice este indispensabil oricrei persoane care particip eficient la viaa civic. n programa de Educaie Civic gsim particularizri pentru nivelul claselor a III i a IV ale acestor cunotine, care dei sunt limitate i particulare reprezint doar un prim pas n ciclul materiilor i anilor de studiu care tind s completeze cunotinele civice ale elevului. Cunotinele se ntregesc n anii urmtori prin disciplina Cultur Civic la clasa a VII i a VIII i prin disciplinele opionale la nivel liceal: Educaie pentru democraie, Drepturile i libertile fundamentale ale omului, Explorarea Dreptului Internaional Umanitar, Educaie juridic n coal, Legislaie n administraie, Instituiile Uniunii Europene, Contracte economice, etc. al cror scop l reprezint educarea tinerilor pentru participarea la dezvoltarea politico-economico-social, la aplicarea principiilor democratice, a egalitii n faa legii, a respectrii legii i evident prin materii nrudite i abordri interdisciplinare. Cu toate c sunt importante, nu trebuie s absolutizm rolul cunotinelor civice, acestea se nva ca produs colateral al activitilor adecvate vrstei n care sunt implicaielevii sau grupurile de elevi (1). Pentru ca cetenii unei democraii s se poat bucura de avantajele, privilegiile i drepturile oferite de acest regim politic, ei trebuie s-i asume o serie de responsabiliti implicndu-se pentru promovarea binelui comun i participnd constructiv la viaa civic i politic a comunitii. n mod inevitabil, atunci cnd vorbim despre civism, cetean, drepturi si liberti comportament civic, despre competena politic, legislativ, sistem de guvernare, nu putem vorbi dect n strns legtur cu implicarea moral.Valorile pe care le cultiv civismul i care iau forma concret n comportamentul civic, sunt valori profund morale: responsabilitate, solidaritate, egalitate, demnitate,libertate,dreptate, respectul fa de ceilali, respectul fa de lege, instituiile statului de drept, proprietate, etc. Pentru ceteanul obinuit, neimplicat i neparticipant activ la viaa politic, responsabilitatea pentru aciunile sale, pentru calitatea comportamentului su civic, este n primul rnd una moral. Spre deosebire de omul politic, ceteanul de rnd nu poate fi sancionat de alegtori, el este supus ns judecii morale a colectivitii din care face parte, de la nivelul comunitii locale pn la cel al naiunii. El nu poate fi cu adevrat competent politic dect n msura n care este competent i moral. Reforma nvmntului romnesc a introdus politici i practici educaionale care sunt orientate pe baza unor principii ce vizeaz: corelarea nvmntului cu evoluia sistemului economic i legislativ, optimizarea raporturilor dintre educabili i piaa muncii, egalizarea anselor la un nvmnt deschis, diversificat i modern, care s defineasc bazele unei educaii permanente-cerin fundamental a societii democratice prezente.Plecnd de la afirmaia lui J.A.Comenius care spunea c: ntreaga via este o coal i a lui N. Iorga ce susinea c: nvat este omul care se nva necontenit pe sine i nva necontenit pe alii, predarea-nvarea noiunilor cu coninut juridico-civic promoveaz o educaie permanent, prin care elevii nva s fie receptivi la schimbrile cerute de factorii politico-economico-legislativi prezeni i viitori, s participe activ i responsabil la viaa cetii, s acceseze i s utilizeze frecvent termeni ca: democraie, drepturi i liberti,domnia legii, reprezentativitate, putere legislativ, executiv, judectoreasc, guvernare, electorat, vot, etc., oferindu-se astfel ca subieci direci la progresul social prin autonomia lor intelectual i moral-civic. Predarea disciplinelor menionate mai sus devine mult mai eficient atunci cnd elevii simt c au un rol important n procesul de nvare. Aa cum o democraie puternic are nevoie de ceteni bine informai i activi, capabili i dispui s participe la viaa societii i o clas cu activitate eficient dintr-o coal democratic presupune elevi care sunt interesai i implicai activ n procesul de nvare (2).Studiul drepturilor i libertilor fundamentale ale omului reprezint o necesitate a educaiei contemporane, ce pune un accent major pe dimensiunea acional a promovarii i aprrii acestora, prin exersarea n diferite contexte a competenelor, atitudinilor i comportamentelor civice dobndite de ctre elevi, contribuind la accentuarea caracterului practic-aplicativ al proceselor de predare-nvare-evaluare.Participarea la aciuni cu dimensiune public sau la procesul decizional reprezint indicatori importani ai civismului, ca i participarea la viaa comunitii, care presupune ns competene ce trebuie formate i dezvoltate. n acest scop, coala trebuie s pregteasc tinerii n spiritul participrii la viaa comunitii, a asumrii responsabile i eficiente a propriilor aciuni i a efectelor acestora. n planul activitii didactice, pregtirea elevilor pentru participare public direct presupune, n mod fundamental implicarea elevilor n situaii de nvare din i prin experien (3).Raportndu-ne la recomandarea Parlamentului European i a Consiliului Uniunii Europene privind competenele cheie din perspectiva nvrii pe parcursul ntregii viei (2006/962/EC), care contureaz, pentru absolvenii nvmntului obligatoriu, un profil de formare european orientat pe formarea celor opt competene cheie: comunicare n limba matern,comunicare n limbi strine,competene matematice i competene de baz n tiine i tehnologii, competen digital, competene sociale i civice, competene antreprenoriale, spirit de iniiativ i exprimare cultural.Astfel, disciplinele cu caracter civic pe care le abordm contribuie la dezvoltarea competenelor cheie pentru educaia pe parcursul ntregii viei i nglobeaz un set de elemente ce stau la baza civismului: accentuarea dimensiunii practic-aplicative a activitii de predare-nvare-evaluare n care este implicat elevul; focalizarea cu privire la problematica participrii ceteanului la viaa public prin implicarea n procesul de luare a deciziilor de interes public; exersarea drepturilor i obligaiilor omului i ale ceteanului n relaie cu autoritile publice; crearea unor situaii de nvare care faciliteaz implicarea elevilor n procesul decizional prin: vot, activitate de voluntariat, iniierea n ceea ce privete activitatea n cadrul unor grupuri de interese sau campanii de advocacy, etc; utilizarea metodei nvrii prin proiecte, ca demers prioritar n nvarea democraiei.Rspunznd aadar la exigenele impuse de noua concepie european asupra finalitilor educaiei, procesul de predarenvare a noiunilor cu coninut juridico-civic au la baz valori i atitudini, pe care le promoveaz cum ar fi: respect fa de drepturile omului i demnitatea uman, respect fa de Constituie i legi, precum i disponibilitatea de a se angaja n activiti care le susin; toleran pentru indivizi i grupuri care manifest valori, opinii i credine diferite; considerarea pluralismului ca o valoare principal a democraiei; implicarea activ n viaa politic i societatea civil; asumarea responsabilitilor ceteneti personale, politice i economice;Predarea-nvarea elevilor n spiritul democraiei autentice este determinat de angajarea ntr-un proces complex, ndelungat de formare att a elevilor, ct i a familiilor acestora pentru reuita unei convieuiri sociale pozitive prin practicarea unui stil de conducere democratic, sensibil la nevoile i valorile cetenilor. n acest sens elevii vor opera cu numeroi termeni privind etapele unui proces legislativ, al unei guvernri ntr-o societate democratic, a proiectrii unor demersuri de urmat, prin care pot s reclame nerespectarea unor drepturi, a operrii cu criterii valorice pentru evaluarea activitilor instituiilor democratice. Necesitatea predrii-nvrii Culturii Civice reprezint o parte esenial a eforturilor unanime a celor care reprezint instituia educaional i este conceput pentru a le oferi noilor generaii posibilitatea cunoaterii drepturilor lor inalienabile, a mijloacelor de a le exercita i apra i de a se implica direct la viaa comunitii prin respectarea legii. Nu este doar o lecie predat la coal sau un subiect de o zi este un proces care le ofer tuturor cetenilor instrumentele necesare pentru a-i tri viaa n securitate i cu demnitate. Considerm c pentru obinerea unor rezultate bune n modelarea valorilor i atitudinilor civice n rndul tinerilor trebuie s urmrim continuu prestaia lor determinat de stimulii pe care i crem noi. Adic nu este suficient s le cerem s identifice anumite situaii din viaa cotidian i s ateptm rspunsurile lor, ci este absolut necesar s urmrim modul de abordare a situaiei, de implicare n rol, cum recunosc caracteristicile specifice cazului respectiv, dar i cum se confrunt n analizarea unor fapte sau evenimente civice prin comparare i soluionare. Cu alte cuvinte fiecare relaionare dintre profesor i elev are i o component de evaluare, de analizare a impactului pe care l are rolul nostru asupra aciunilor elevului, a participrii directe n actul educaional (4). Deci, dac dorim ca elevii s manifeste anumite sentimente, s cunoasc anumite lucruri sau s participe activ la actul educaional, trebuie s ne gndim cum arat ei c simt, c pot s realizeze un lucru, altfel spus s empatizm cu tririle lor, n aa fel nct activitatea de predare-nvare s devin optim. Experiena la catedr mi-a oferit ansa s aflu c a fi profesor nu este numai o ans care presupune cunotine i abiliti, ci i un mod de via, de existen, de valori moral-civice. Pentru atingerea acestor valori este necesar autodepirea, ntrecerea subiectului cu el nsui. Totodat, educaia civic se constituie astfel ntr-o responsabilitate a omului de la catedr, prin intermediul tuturor strategiilor didactice utilizate. Sunt contient c toate aspectele competenelor civice preyentate mai sus nu acoper, dar toate sunt componente ale conduitei civice, pe care sperm s o manifeste elevii notri, n condiii reale, n confruntrile vieii de adult. n acelai timp se nelege, c trebuie s colaborm cu familia n orice context educaional, astfel ca elevul s fie privit n integralitatea sa, iar orientarea educaiei civice, s se fac prin i pentru drepturile omului, educaia bunului cetean, educaia referitoare la lege i aplicarea ei respectnd principiile unui stat democratic n care trebuie s trim indiferent de presiunile i nevoile sociale, politice, economice i culturale. Totodat ofer oportuniti directe elevilor, viitorilor ceteni activi de a monitoriza i influena politica public i reprezint cea mai competitiv form de acumulare a cunotinelor, abilitilor, perseverenei necesare de a avea succes, altfel spus avant-premiera participrii ca cetean adult la viaa public (5). Concluzionm n final afirmnd c, coala este o mic societate, o societate a elevilor i a profesorilor, un loc unde se poate practica civismul, un loc unde trebuie s se asigure nu numai un bagaj sporit de cunotine, dar i formarea unor mentaliti noi, democratice, europene, prezente n paginile acestei lucrri.

NOTE1. M. Stoica, Pedagogie i Psihologie, Editura Gheoghe Alexandru, Craiova, 2002, p.15.2. C. Deme, D. Borovic-Ivanov, Ghidul profesorului, Editura Mirton, Timioara, 2003, p.7.3. C. Deme, n nume colectiv, Op.cit., 2003, p.13.4. C. Leca, Evaluarea competenelor civice ale elevilor, Editura Justice Initiative, Bucureti, 2004, p.10. 5. C.Deme, n colectiv, Op.cit., p.32.

BIBLIOGRAFIE SELECTIV Tratate, cursuri, lucrri Cecilia Deme, Darius Borovic-Ivanov, Ghidul profesorului, Edit. Mirton, Timioara, 2003; Corina Leca, Evaluarea competenelor civice ale elevilor, Edit. Justice Initiative, Bucureti, 2004; C. Cuco, Pedagogie, Edit. Polirom, Iai, 2002; I. Cerghit, Metode de nvmnt, Edit. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1997; D. Vrabie, Atitudinea elevului fa de aprecierea colar, Edit. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1975; E.Blan, D.Chiriescu, Educaie pentru democraie, Edit. Alcris, Bucureti, 2009; E. Joia, Management educaional. Profesorul manager: roluri i metodologie, Edit.Polirom, Iai, 2000; E. de Bono, ase plrii gnditoare, Edit. Curtea Veche, Bucureti, 2006; I. Kant, Despre Pedagogie, Edit. Paideia, Bucureti, 2002; J. Wittmer, Pour une revolution pedagogique, Edit. Puf, Paris, 1978; M. Ionescu, R. Ioan, Didactica Modern, Edit. Dacia, Cluj-Napoca, 2001; R. Ioan, I. Petru, M. Radu, Psihologie Social, Edit. Exe, Cluj-Napoca, 1994; M. Stoica , Pedagogie i Psihologie, Edit. Gheorghe Alexandru, Craiova, 2002; R. B. Iucu, Managementul clasei de elevi, Edit. Polirom, Iai, 2006; R. Tudoric, Managementul educaiei n context european, Ediia. A II- a revizuit, Ed. Meronia, Bucureti, 2007. Studii, articole Brzea Cezar, Educaia pentru cetenie democratic. Raport ntocmit dup programul Consiliului Europei de formare continu a profesorilor n 1998; Raport UNESCO pentru educaia n secolul 21, Capacitatea de a nva. Comoara din noi, Edit.Comisia German UNESCO, Berlin,1997; Xavier Roegiers, Forum-pedagogies, Mars, 1999.

Surse bibliografice n internet http://www.coe.ro http://www.didactic.ro http://www.www.apd.ro http://www.civica.ro3