Mitologia Indiana

7/23/2019 Mitologia Indiana

1/7

a. Brahma

Consoart:Saraswati i Gayatri

Mijloc de deplasare:Hamsa (lebd sau gsc)

El este zeul hindus al Creaiei i unul dintre Trimurti (trinitate), ceilali fiind Vishnu i Shiva. Este tatl lui Mnu, din care audescins toi

hinduii, naintaul tuturor fiinelor. Nu trebuie confundat cu Spiritul Cosmic Suprem din filosofia hindusVednta cunoscut sub numele

de Brahman, care este neutru. Saraswati este soia lui, zeia nvrii.

Simboluri

v Cele patru minireprezint cele patru puncte cardinale: est, sud, vest i nord. Mna dreapt din spate reprezint mintea, mna

stng din spate intelectul, mna dreapt din fa ego-ul. Iar cea stng ncrederea n sine.

v Cartea - cunoaterea.

v Aurulactivitatea; faa aurie a lui Brahm indic faptul c El este implicat n mod active n procesul de creare a Universului.

v Lebdagraia i discernmntul.

v Coroanaautoritatea suprem.

v Lotusulnatura i esena vie a tuturor lucrurilor i fiinelor din Univers.

v Barbabarba neagr sau alb a lui Brahm denot nelepciunea i eternal process al creaiei.

v Cele patru fee- cele patru Vede (Rig, Sma, Yajur i Atharva).Vedelesimbolizeaz cele patru fee, capete i mini.

Mijloc de deplasare

Vehiculul lui Brahm este divina Lebd. Aceast pasre este nzestrat cu o virtute: abilitatea de asepara laptele i apa dintr-un amestec

din cele dou. Aceast abilitate indic faptul c trebuie s nvm s separm binele de ru, acceptnd ceea ce este valorosi lsnd la o

parte ceea ce este lipsit de valoare. De asemenea, reprezint justiia fade toate fiinele.

Saraswati

Consort: Brahma

Saraswatieste zeia cunoaterii, muzicii i artelor. Ea este considerat consoarta lui Brahma i mama Vedelor. Zeia este adesea descris

ca fiind o femeie frumoas, cu pielea deschis la culoare, mbrcatn alb pur care st pe un lotus alb (dei se presupune c ea se deplasa

cu o lebd) care simbolizeaz faptul c ea este legat de experiena Adevrului Absolut. Astfel, ea nu numai c posed cunotine, dar i

experiena unei Realiti Supreme. Ea este n principal asociat cu albul care semnific puritatea cunoaterii adevrate. Apoi cu galbenul

florilor de mutar care nfloresc n timpul festivalului dedicat ei, primvara. Ea nu este copleit cu bijuterii i aur, spre deosebire de zeia

Lakshmi, ci mbrcat simplu poate pentru a semnifica preferina ei pentru cunoatere fa de bogiile materiale ale lumii.

Ea este n general reprezentat cu patru brae cele patru aspecte ale personalitii umane n nvare: mintea, intelectul, agerimea i ego-

ul. Pe de alt parte, cele patru brae reprezint cele 4 Vede, crile sacre primordiale hinduse. Vedele la rndul lor reprezint cele 3 forme de

literatur:Poezia (Rigveda) prin ghirlanda de cristal, Proza(Yajurveda) prin carte iMuzica (Samaveda) prin veena (instrument muzical).

Ceaca cu ap sacr reprezint puritatea din toate cele trei sau puterea lor de a purifica mintea uman.Ea apare ca innd n mn urmtoarele obiecte:

v O carte, care conine Vedele sacre, reprezentnd universalul, divinul, eternul i cunoaterea adevrat ca i perfeciunea tiinelor i

scripturilor.

v Un mala(rozariu) de cristal, reprezentnd puterea meditaiei i spiritualitatea.

v O can cu ap sfnt, reprezentnd puterile creative i de purificare.

v Veena, un instrument muzical care reprezint perfeciunea ei n toate artele i tiinele. Saraswati este, de asemenea, asociat

cu anurga, dragostea pentru ritmul muzicii care semnific toate emoiile i sentimentele exprimate prin viu grai sau muzic. Se crede c

pruncii nscui cu acest nume se vor dovedi norocoi n studiile lor.

O lebd albeste adesea aezat la picioarele ei. Lebda sacr, dac i se ofer un amestec de lapte i ap, se spune c poate s bea

doar laptele. Astfel c lebda simbolizeaz discriminarea dintre bine i ru sau dintre etern i efemer. Este de obicei prezentat lngun

rucare poate simboliza faptul c n vechime a fost zeia rurilor. Lebda i asocierea ei cu floarea de lotus fac de asemenea referire la

originea sa antic. Uneori,un puneste reprezentat alturi de zei. Acesta simbolizeaz arogana i mndria frumuseii sale i, avndlng ea un pun Zeia ne nva s nu fim prea absorbii de aparena exterioar ci s fim suficient de nelepi pentru a vedea adevrul

etern.

b. Vishnu

Consoart:Lakshmi

Mijloc de deplasare:Garuda

El este Zeul Suprem, vzut ca fiind unul dintre cei cinci zei principali. Unii l declarParamatma(sufletul suprem) iParameshwara(Zeul

suprem). Aceste caracteristici l descriu ca fiind esena atotptrunztoare a tuturor fiinelor, stpnul peste i dincolo de trecut, prezent

i viitor, creatorul i distrugtorul tuturor celor ce exist, cel care menine, susine i guverneaz universul, creeaz i dezvolt toate


2/7

elementele din interior. Este descris ca avnd culoarea divin a norilor(albastru nchis), cu patru brae, innd n mn un lotus, un

sceptru, o scoic i o chakra(roat). Vishnu este venerat fie direct fie sub forma celor 10 avatar-uri, cum ar fi Rama sau Krishna.

Reprezentare

Vishnu este realitatea ultim omniprezent, fr form. Cu toate acestea, reprezentarea sa este strict, fie ea n imagini, tablouri sau statui:

v Forma masculin cu patru brae:cele patru brae indic natura sa atotputernic i atotptrunztoare. Existena sa fizic este

reprezentat de cele dou brae din fa, n timp ce celelalte dou reprezint prezena sa n lumea spiritual.

v Pielea de culoare albastrtrebuie s fie deculoarea norilor nou formai:albastrul indic natura saatotptrunztoare, albastru fiind

spaiul infinit i oceanul nemrginit pe care el st.

v Semnul picioarelor neleptului Bhrigus pe piept; pe piept apare de asemenea semnul srivatsa, simboliznd-o pe soia Lakshmi.

v Bijuteria de bun augur Kaustubhan jurul gtului i o ghirland de flori (vanamaalaa). n aceast bijuterie pe pieptul su e locul

unde rezid Lakshmi.

v O coroan: aceasta simbolizeaz autoritatea sa suprem. Coroana este uneori nfiat ca avnd o pan de pun (avatar-ul Krishna).

v Doi cercei: cerceii reprezint opoziii inerente n creaiecunoatere i ignoran; fericire i tristee; plcere i durere.

v Ananta: arpele infinit i nemuritor.

Vishnu trebuie ntotdeauna reprezentat avnd cele patru atribute asociate cu el:

v O scoic sauShankha, numitPanchajanya, inut de mna superioar stng, ce simbolizeaz puterea de a creea i menine

universul. Reprezint cele 5 elemente primordiale: foc, aer, pmnt, cer i spaiu. Se refer de asemenea i la cele 5 sufluri sauPranas care

exist n corp i minte. Scoica arat c Vishnu este sunetul primordial divin al creaiei i meninerii universale.

v Chakra, o arm ascuit ce se nvrte rapid, asemntoare unui disc, numitSudarshana(Viziune Superioar), inut de mn

superioar dreapt, se refer la mintea purificat i spiritualizat. Chakra reprezint distrugerea ego-ului odat cu trezirea i realizarea

naturii i divinitii originale ale sufletului, arderea ignoranei i iluziei spirituale i deprinderea viziunii spirituale superioare i a capacitii de

a-l cunoate pe Dumnezeu.

v Sceptrul sau Gada, numit Kaumodaki,inut de mna inferioar stng, simbolizeaz c fora divin a lui Vishnu este sursa tuturor

puterilorspirituale, mentale i fizice. Simbolizeaz de asemenea puterea lui Vishnu de a distruge tendinele materialiste i demonice

numite anarthas; dinuntrul contiinei persoanei care l-ar putea mpiedica s ajung la Dumnezeu. SceptrulluiVishnu este puterea divin

luntric menit s ne purifice spiritual i s ne ridice din robia materialismului.

v Floarea de lotus sau Padma, inut n mna inferioar dreapt, reprezint eliberare spiritual, perfeciune divin, puritate i revelarea

luntric a contiinei spirituale. Lotusul deschizndu-i petalele n lumina soarelui indic expansiunea i trezirea contiinei noastre

adormite, originale i spirituale ntru lumina lui Dumnezeu. Lotusul din mna sa simbolizeaz c Dumnezeu este fora i sursa din care

sufletul universal i individual se nate. Reprezint de asemenea adevrul divin sauSatya, creatorul regulilor de conduit sauDharma i

cunoaterea divin vedic saujnana. Accentueaz ideea c Vishnu este ntruchiparea perfeciunii spirituale i a puritii.

n general, Vishnu este reprezentat n urmtoarele trei moduri:

v Stnd drept pe un lotus, adesea cu Lakshmi, soia sa, lng el pe un piedestal asemntor;

v Odihnindu-se pe Shesha Naga, arpele cu o mie de capete cu soia sa Lakshmi, aezat la picioarele sale; ansamblul se odihnete la

rndul su pe Kshira Sagar (oceanul de lapte).

v nclecat pe spatele vulturului su,Garuda. Btaia aripilor simbolizeaz puterea adevrului divin al cunoaterii vedice. Vulturul

reprezint sufletul. Garuda purtndu-l pe Vishnu simbolizeaz sufletul saujiva atma, ducnd cu el super sufletul sau Paramatma.

Lakshmi

Consort: Vishnu

Mijloc de deplasare:Elefant

Lakshmieste zeia hindus a bogiei, prosperitii (materiale i spirituale), a luminii, cunoaterii, averii, fertilitii, generozitii i curajului.

Este ntruchiparea frumuseii, graiei i armului. Zeia mai este numit iMahalakshmisau Shrideoarece este nzestrat cu ase calitidivine i de bun augur sau Gunas i de asemenea pentru c ea este sursa forei pn i pentru zeul Narayana. Este soia lui Vishnu i este

cstorit cuRama(n ncarnarea ei ca Sita) i cuKrishna(ca i Radha i mai apoi Rukmini).

Unele dintre formele pmqntene de bogie care sunt patronate de zei: Faim; Cunoatere; Curaj i for; Victorie; Copii buni; Vitejie; Aur,

pietre preioase i alte lucruri de valoare; Grne din abunden; Fericire; Beatitudine; Inteligen; Frumusee; eluri nalte, gndire superioar

i meditaie intens; Moralitatei etic; Sntate; Via lung.

Lakshmi este descris ca cea care acord monedele prosperitii i este flancat de elefani care semnific statutul ei regal. Cu toate

acestea, n unele texte, ea are o bufni ca i mijloc de deplasare. Expresia ei este ntotdeauna calm i iubitoare. Lotusul simbolizeaz

creterea fertil a vieii organice, aa cum lumea continu s renasc dintr-un lotus ce crete din buricul lui Vishnu.


3/7

Lakshmi este venerat zilnic, dar o atenie special este acordat lunii octombrie.Ceremoniile de venerare includ oameni oferind mncare i

dulciuri, slvind cele 108 nume ale zeiei, repetnd rugciuni i cntnd imnuri devoionale.

c. Shiva

Consoart:Shakti, Parvati, Kali

Mijloc de deplasare:Nandi (taur)

Arm :Trident (Trishul)

Shivaeste un zeu important hindus, distrugtorul i cel care transform din cadrul trinitii. Shiva este perceput ca fiina suprem. Este

considerat a fi ntruchiparea uneia dintre cele cinci forme principale ale lui Dumnezeu.

Simboluri:

v Al treilea ochi:Shiva este adesea reprezentat cu un al treilea ochi, cu care a ars dorina (Kma) pn la cenu.

v Semi-luna:Shiva poart pe cap semi-luna. Originea acestei asocieri i are rdcinile n identificarea lunii cu Soma.

v Cenua:Shiva i acoperea trupul cu cenu (bhasma). Unele forme ale lui Shiva sunt asociate cu vechi tradiii indiene legate de

ascetismul n zona n care erau incinerate trupurile.

v Prul cre:stilul distinctiv de aranjare a prului lui Shiva este notat prin epitetele Jain, cel cu prul cre iKapardin, avnd pr cre.

O kapardaeste un tip de scoic, iar aici se refer la o mpletitur a prului n form de scoic sau n sens larg, pr dezordonat sau cre.

v Gtul albastru: epitetul Nlakatha se refer la povestea n care Shiva a but otrava adunat n oceanul lumii.

v Ganga cea sacr: fluviulGange curge din prul lui Shiva. Se spune c rul Gange i-ar fi stabilit slaul n prul su.

v Pielea de tigru:este adesea reprezentat eznd pe o piele de tigru, o onoare rezervat doar celor mai mplinii ascei hindui, cei

numii Brahmarishi.

v erpii:Shiva este deseori imaginat nconjurat de erpi.

v Tridentul: arma lui Shiva este tridentul.

v Toba:o mic tob n forma unei clepsidre este cunoscut sub numele dedamaru. Aceasta este una dintre simbolurile lui Shiva n

faimoasa ipostaz ca Nataraja (regele dansului). O mudra (poziie a minii) specific, numitamaru-hasta,este folosit pentru a ine toba.

v Nand: este numele taurului care servete drept mijloc de deplasare. Asocierea sa cu animalele se reflect n numelePashupati, tradus

ca stpnul animalelor.

v Gaa: Gaas sunt servitorii lui Shiva i triesc pe muntele Kailash. Deseori se face referire la ei fiind gazde fantomatice, din cauza

naturii lor. n general pozitive, sunt adeseori invocate pentru a interveni ca intermediari ntre zeu i credincios. Ganesha a fost ales ca i

conductor de ctre Shiva, de aici titulatura lui Ganesha degaa-pati, stpnul gazdelor fantomatice gaa.

v Muntele Kailsh: acest munte din Himalaya este locuina zeului. n mitologia hindus, muntele este asemnat cu o Linga, reprezentnd

centrul universului.

v Varanasi: Varanasi (Benares) este considerat oraul iubit de zeu i este unul dintre cele mai sacre locuri de pelerinaj din India.

Maha ShivaratriMaha Shivratri este un festival nchinat lui Shiva, care se srbtorete n fiecare an n a 13-a noapte sau a 14-a zi de lun nou n luna lui

Phalguna din calendarul hindus (aproximativ martie). Mahashivaratri marcheaz noaptea n care zeul a dansatTandavai se crede de

asemenea c atunci s-a cstorit cu Parvati. n aceast zi, credincioii postesc i ofer fructe, flori i frunze debaelca ofrand la picioarele

statuii ce simbolizeazShiva Linga.

Shakti

Consort: Shiva

Mijloc de deplasare: Leu sau Tigru (ca Durga)

Shaktieste energia cosmic primordial i reprezint forele dinamice care pun n micare ntregul univers. Shakti este personificarea puterii

creatoare divine feminine. Shakti nu este rspunztoare doar pentru creaie, ci este i agentul tuturor schimbrilor. Shakti reprezint no doar

existena cosmic, ci i eliberarea, cea mai important form a ei fiindKundalini Shakti, o for psiho-spiritual misterioas. Shakti exist n

starea de svtantrya, dependen de nimeni, fiind interdependent cu ntreg universul. Shakti poate de asemenea s ia forma energiei active

feminine Prakriti al lui Purusha (care poate fi Vishnu sau Shiva). Echivalentul feminin al lui Vishnu este Lakshmi, iar Parvati este echivalentullui Shiva.

Parvati

Consort:Shiva

Mijloc de deplasare:Leu sau Tigru (ca Durga)

Arme:Trident, Scoic, Chakram (roat), Arbalet, Lotus.

Parvatieste o zei hindus. Ea este privit cafiind reprezentarea zeiei Shakti. Parvati este considerat de unele coli de Hinduism mama

divin suprem. Parvati este nominal cea de-a doua soie a lui Shiva, zeul distrugerii i recrerii. Parvati este mama zeilor Ganesha i

Skanda (Kartikeya). Ea este considerat i fiica munilor Himalaya. Atunci cnd apare lng Shiva, ea apare cu dou brae, ns atunci cnd


4/7

apare singur are patru brae, clare pe un tigru sau leu. Considerat n general o zei benign, ea are i aspecte nfricotoare precum

Durga i Kali.

Reprezentare

Cnd n compania lui Shiva, ea are un lotus albastru nflorit, este n poziiaabhaya mudra(gest al minii ce semnific nenfricarea) i l are

pe unul dintre copii pe genunchi. Zeia este de obicei reprezentat cu pielea deschis la culoare i fiind foarte frumoas. Culoarea

vemintelor ei este de albul laptelui, culoarea iluminrii i cunoaterii. Din moment ce albul este combinaia tuturor culorilor, ea este

nzestrat cu toate calitile sauGunas(Trigunatmika). Deoarece albul este deasemenea lipsa oricrei culori, acest lucru indic faptul c

este lipsit de Gunas(Nirguna).Are trei ochi. Este deseori reprezentat avndjatamukutasau o coroan de pr cre, precum Shiva. Are de

asemenea o semi-lun prins n pr, ca Shiva. Poate purta un rozariu, o oglind, un clopoel i ramuri de lmi n fiecare din cele 4 mini.

Mudrele ei sunt:

v Katakafascinaie i ncntare.

v Hiranaantilopa, puterile naturii i evazivul.

v Tarjanigest de ameninare.

v Chandrakalluna, simbolul inteligenei.

Katakatrebuie s fie executat de una dintre minile frontale deoarece se refer la atragerea credinciosului ct mai aproape de

zeu. Tarjanitrebuie executat cu mna stng ce simbolizeaz nesupunere i e fcut de regul cu mna din spate. Dac Parvati apare cu

dou mini, atunci se poate renuna laTarjaniiChandrakal, nsHiranaiKataka sunt semne distinctive.

Mijloc de deplasare:

Vehiculul lui Parvati este considerat a fi leul, n forma ei ca Durga. Cel mai probabil era o leoaic, din moment ce cultul zeiei este aproapeexclusiv feminin. n anumite aspecte, vehiculul ei este cel al lui Shiva, Nandi, taurul sacru.

Ganesha

Consoart:Buddhi (nelepciune), Riddhi (prosperitate), Siddhi (realizare)

Mijloc de deplasare:oarece/obolan

Arme:Parau(topor), Pa (lasou), Akua (crlig)

Ganesha,cunoscut i caGanapati, este unul dintre cei mai populari i mai venerai zei din panteonul hindus.Dei este cunoscut pentru

nenumrate alte atribute, capul su de elefant l face uor de reinut. El este venerat ca cel care ndeprteaz obstacolele i mai general ca

i stpn al nceputurilor i al obstacolelor, patron al artelor i tiinelor, zeul intelectului i al nelepciunii. Este onorat la nceputul ritualurilor

i ceremoniilor i este invocat ca patron al cuvntului n timpul sesiunilor de creaie literar.

Ganesha este popular i n arta indian. Poate fi reprezentat stnd, dansnd, luptnd eroic cu demonii, jucndu-se cu familia ca i copil,

aezat sau angrenat ntr-o suit de activiti contemporane. Ganesha are cap de elefant i o burt mare. Statuile au de obicei 4 mini, ceeace este destul de obinuit n cazul acestui zeu. i ine unul dintre coli, cel rupt, n mna dreapt inferioar i ncealalt mn ine o

delicates, un dulce pe care l ia mai apoi cu acel col rupt. n restul minilor ine de obicei un topor i un lasou.

Atribute

n timp ce unele texte spun c s-a nscut cu cap de elefant, n majoritatea povetilor l-a dobndit mai trziu. Cel mai des ntlnit motiv n

aceste poveti este c zeul s-a nscut cu un cap i corp de om i c Shiva l-a decapitat cnd acesta a intervenit ntre el i Parvati. Shiva i-a

nlocuit apoi capul original cu unul de elefant. ntr-o alt istorisire, atunci cnd zeul s-a nscut, mama sa, Parvati, s-a mndrit cu noul ei copil

n faa celorlali zei. Din pcate, zeul Shani (Saturn), despre care se spune c are un ochi ru i c deoache, s-a uitat la copil i i-a redus

capul la cenu. Vishnu a venit n ajutor i a nlocuit capul lips cu cel de elefant. Alt legend spune c micul Ganesha a fost creeat de

rsul lui Shiva. Deoarece Shiva l-a considerat prea atrgtor, i-a dat burtica i capul de elefant.

v Un col:are un singur col ntreg, cellalt rupndu-se.

v Burtica lui Ganesha:acest aspect este att de important nct dou ncarnri au nume care deriv de aici:Lambodara(cel cu burt

mare) iMahodara(cel cu burt uria). TextulBrahmanda Puranaspune c Ganesha are numele de Lambodara pentru c toate

universurile (oule cosmice) ale trecutului, prezentului i viitorului rezid n el.

v Braele:numrul braelor variaz; cele mai cunoscute forme au ntre dou i 16 brae.

v arpeleeste un aspect des ntlnit n iconografia sa i apare n multe forme. Poate s apar cuVsukinfurat n jurul gtului. Alte

reprezentri: erpi ncolcii n jurul stomacului ca o curea, inui n mn, n jurul gleznelor sau pe post de tron.

v Pe fruntea zeului poate aprea un al treilea ochi (tilaka), care este format din trei l inii orizontale. O semi-lun poate fi de asemenea

prezent.


5/7

v Buddhi:Ganesha este considerat patronul nvturii. Cuvntulbuddhieste tradus n diferite moduri ca inteligen, cunoatere sau

intelect. Conceptul de buddhi este strns legat de personalitatea zeului, multe poveti subliniind inteligena sa i iubirea de cunoatere.

v Aum:Ganesha este identificat cu mantra hindusAum (). Aceast asociere se refer la faptul c el personific sunetul primar din

actul creaiei.

v Prima chakra:se crede c el rezid n primachakra (roat), numit Mldhra.Muladhara chakraeste principiul pe care sprijin

manifestarea sau expansiunea ctre exterior a forei divine primordiale. Ganesha ine, susine i ghideaz toate celelalte chakra, aadar

guverneaz forele ce propulseaz roata vieii.Ganesh Chaturthi

Un festival anual l onoreaz pe Ganesha pentru 10 zile, ncepnd cu Ganesh Chaturthi, care cade de obicei la sfritul lui august sau

nceputul lui septembrie. Festivalul ncepe cu oameni care aduc idoli din teracot, simboliznd vizita zeului. Punctul culminant este atins

atunci cnd acestea (murtis) sunt scufundate n cele mai apropiate ape.

Durga

Consort: Shiva

Mijloc de deplasare:Dawon (tigru sau leu)

Arme:Trishula (trident), Chakram, Iatagan, arpe, Scoic, Buzdugan, Arc, Sabie, Fulger, Lotus

Durga sau Maa Durga(Mama Durga) este o form aDevi, zeia suprem cea radiant, nfiat ca avnd zece brae, clare pe un leu sau

tigru, innd arme i o floare de lotus, pstrnd un zmbet meditative i practicnd mudre (gesture simbolice). ntruchiparea forei creatoare

feminine (Shakti), Durga exist ntr-o stare de svtantrya(independen fa de univers i orice/oricine altcineva,autonomie) i o

compasiune aprig. Kali este considerat de ctre hindui un aspect al zeiei Durga. Durga este de asemenea mama lui Ganesha i

Kartikeya. Este aadar vzut ca fiind forma de temut a soiei lui Shiva, Parvati. Durga manifest curaj i rbdare i nu-i pierde niciodat

simul umorului, nici chiar n timpul luptelor de proporii epice.

Kali

Consort:Shiva

Mijloc de deplasare:acal

Arm:Sabie

Kali, cunoscut i sub numele deKalika, este zeia hindus asociat cu energia etern. Numele Kali vine din Kla care nseamn negru,

timp, moarte, zeul morii, Shiva. Din moment ce Shiva este denumit Kla timpul etern, Kl, consoarta sa, are de asemenea semnificaia de

Timp sau Moarte. n consecin, Kali este considerat zeia timpului i schimbrii. Dei uneori prezentat ca ntunecat i violent,

ncarnrile sale anterioare ca o figur a anihilrii nc mai au influen. Kali este reprezentat ca i consoarta Lordului Shiva, pe al crui trup

se vede aezat. Ea este asociat cu multe dintre celelalte zeie hinduse precum Durga i Parvati.

IconografieKali este portretizat n principal sub dou forme: forma popular cu 4 brae i forma Mahakali cu zece brae. n ambele ipos taze, ea este

descris ca fiind neagr la culoare ns este mai ales nfiat n culoarea albastr n arta popular indian. Ochii i sunt descrii ca fiind

roii de intoxicaie, furioi, iar prul vlvoi, mici dini veninoi ieindu-i din gur i limba atrnnd. Este adesea artat goal sau purtnd

doar o fust din brae umane i o ghirland de capete umane. Este acompaniat de erpi i un acal stnd pe un Shiva care pare mort, de

obicei cu piciorul drept n fa, simboliznd calea spre dreapta, n opoziie cu mai infam i trangresiv cale stng/ drum spre stnga. n

ipostaza Mahakali cu zece brae ea strlucete ca o piatr albastr. Ea are 10 fee, 10 picioare i 3 ochi. Este mpodobit cu ornamente pe

toate membrele. Nu exist nici o asociere cu Shiva.

Forma Mahakali

Kali este nfiat n forma Mahakali ca avnd zece capete, zece brae i zece picioare. Fiecare din cele zece mini purtnd un obiect care

poate fi diferit, dar fiecare dintre acestea reprezint puterea unuia dintreDevassau zeiti hinduse i sunt adesea armele sau obiectele

ritualice ale unuia dintre acetia. Implicaia este aceea c Mahakali subsumeaz puterile acelor zeiti, fapt ce este n consonan cuinterpretarea conform creia Mahakali este acelai cu Brahman. Dac nu este nfiat cu zece capete, ea apare cu un singur cap i 10

brae, semnificnd acelai concept: puterile diferitelor zeiti se manifest doar prin harul ei.

AVATAR-URILE LUI VISHNU

a. Rama

Consoart:Sita

Arm:Arcul

Ramaeste al aptelea avatar al lui Vishnu. El estesoul Sitei, pe care hinduii o consider avatarul lui Lakshmi, ntruchiparea feminitii

perfecte. Rama este cel mai bine cunoscut ca personaj central n epopeea indianRamayana.


6/7

Rama Navami

Rama Navami,cunoscut i sub denumirea deSri Rama Navami, este un festival hindus prin care se celebreaz naterea Lordului Rama,

a regelui Dasharatha i reginei Kausalya a Ayodhya. Festivalul are loc nShukla Paksha de Navami, a 9-a zi a lunii Chaitra n calendarul

hindus, marcnd astfel sfritul celei de a 9-a zi a festivalului Chaitra-Navratri. Se desfoar de obicei n perioada martie-aprilie.

Sita

Consort:Rama

Ea este adulat ca standard al imaginii soiei i virtuilor feminine pentru toate femeile hinduse. Sita este un avatr al zeiei Lakshmi.

Hanuman

Arm:Gada (Buzdugan)

El este o zeitate hindus foarte devotat lui Rama, personajul principal din epopeea indianRamayana. General printre vanaras, o ras

similar maimuelor, de locuitori ai pdurilor, Hanuman este o ncarcanre a divinului, a crui soart este s l ajute pe erou n lupta mpotriva

regelui demonic Ravana. Faptele sale de vitejie sunt mult celebrate n diferite religii i tradiii culturale, ndeosebi n hinduisn, astfel c

adesea este subiectul venerrii, dup unele tradiii bhakti.

b. Krishna

Consoart:Radha, Rukmini

Arm:Discul (Sudarshana Chakra)

Este o zeitate venerat n multe tradiii hinduse dintr-o varietate de perspective i este al 8-lea avatar al lui Vishnu. Krishna este adesea

prezentat ca un copil sau tnr biat cu un flaut, apoi ca un tnr prin care ofer sfaturi i ndrumri. Povetile l prezint din diverse

perspective: un copil divin, un pozna, un iubit model, un erou divin i Fiina Suprem. Krishna este uor de recunoscut. Dei pielea i este

neagr sau nchis laculoare n unele reprezentri, mai ales n murtis, n alte imagini cum ar fi picturile moderne, Krishna este de obicei

prezentat cu piele albastr. Este adesea prezentat ca purtnd un dhoti din mtase galbeni ocoroan din pene de pun. Apare de

obicei ca un copil mic sau un tnr ntr-o poz relaxat, cntnd la flaut. n aceast form, el st de obicei cu un picior ndoit n faa celuilalt

i cu flautul la gur, acompaniat de vaci, simbol al poziiei sale de divin pstor,Govinda sau cu gopis(lptresele).

Scena de pe cmpul de luptKurukshetra, mai ales unde se adreseaz luiArjuna n Bhagavad Gita, este un alt subiect comun pentru

reprezetare. n aceste reliefri, el apare ca brbat cu caracteristici tipic divine cum ar fi cu multe brae i capete, semnificnd putere i cu

atributele lui Vishnu, precum chakrasau n forma sa cu dou brae de conductor al unui car de lupt. Adesea, Krishna este prezentat ca i

consort al Radhei. Krishna mai este prezetat i venerat ca i copil mic (Bala Krishna), mergnd de-a builea sau dansnd, adesea innd unt

n mn.

Janmashtami

Janmashtami se poate observa la Ashtami tithi, a 8-a zi a jumtii ntunecate sau Krishna Paksha a lunii lui Shraavana n calendarul

hindus. Festivalul are ntotdeauna loc n perioada mijlocului lui august pn la mijlocul lui septembrie n calendatul gregorian. n 2009, deexemplu, festivalul a avut loc pe data de 14 august.

Rasa lilasau punerea n scen a vieii lui Krishna este un eveniment special n regiunileMathuraiVrindavan. n timp ce Rasa Lila recreaz

aspectele amoroase ale tinereii lui Krishna,Govinda Pathakssau Dahi Handicelebreaz latura jucu i pozna a zeului, ocazie cu care

echipe de tineri formeaz piramide umane pentru a ajunge la un vas agat la nalime plin cu unt i pentru a-l sparge.

Radha

Consort:Krishna

Radha, denumit i Radhika, este prietena din copilrie i iubita lui Krishna care apare mai mereu alturi de acesta. Relaia Radhei cu

Krishna este declarat de adepii nfocai ca s imbol al adevrului absolut. Radha este una dintre cele mai importante rencarnri ale zeiei

Lakshmi.

c. Buddha

Siddhrtha Gautama () a fost un nvtor spiritual din India antic care a fondat Buddhism-ul. n Hinduism, el este considerat al

9-lea avatar al lui Vishnu. Gautama, unoscut i sub numeleShakyamuni(neleptul neamului Shakya), este figura-cheie a Buddhism-ului, iBuditii cred c relatri ale vieii lui, discursurilor i regulilor monastice au fost adunate i memorate de adepii lui dup moartea sa. Diferite

colecii ale nvturilor atribuite lui Gautama au fost transmise din generaie n generaie pe cale oral i scrise pentru prima dat n urm cu

aproximativ 400 de ani.

Unele din aceste nvturi fundamentale sunt:

v Cele 4 Adevruri Nobile: suferina este parte inerent a vieii; originea suferinei este ignorana i principalele simptome ale ignoranei

sunt ataamentul i poftele; ataamentul i poftele pot fi controlate/diminuate; prin urmareaCrriiNobile formate din 8 priataamentul

i poftele pot fi eliminate astfel c omul nu va suferi.


7/7

v Crarea Nobil din 8 pri: nelegere corect, gndire corect, vorbire corect, aciune corect, trai corect, efort corect, atenie

corect i concentrare corect.

Kali este zeitatea hindusa asociata cu puterea, shakti. Numele Kali vine de la Kala, care inseamna negru,timp, moarte, lordul mortii, Shiva. Din moment ce Shiva este numit Kala, Kali, consoarta lui lui inseamna

si timp sau moarte. Astfel, Kali este zeita timpului si a schimbarii. Desi este prezentata ca intunecata si

violent, primele ei reincarnari erau un model de annihilator al fortelor rele. Kali este reprezentata ca si

consoarta lordului Shiva, pe al carui trup sta de cele mai multe ori.

Legenda: In faimoasa legenda a lui Kali, Durga si asistentii sai, Matrikasii, ranesc demonul Raktabija in

multe feluri cu o varietate de arme, in incercarea de a-l distruge. Curand afla ca ei doar au inrautatit

situatia. Fiecare picatura de sange din demon forma o noua clona.. Kali distruge demonul Raktabija

secandu-l de sange si mancand clonele acestuia. Fericita de Victoria ei, Kali danseaza pe campul de

lupta, calcand pe corpurile celor cazuti.

Garuda este o divinitate hindusa, de obicei avatarul zeului Vishnu. Garuda este cunoscut ca avand trupul

din aur si fata alba, aripi rosii si un cioc de vultur cu o coroana pe cap. El poarta sarpele Adisesha pe

mana lui stanga si sarpele Gulika pe mana dreapta. Serpii Padma si Mahapadma sunt cerceii sai, cobra

Takshaka formeaza cureaua iar Sarpele Karkotaka e purtat ca si lant.

Ravana este principalul personaj antagonist in Ramayana. Este reprezentat mai mult negative, rapind-o

pe Sita, sotia lui Rama sip e fratele acestuia, Lakshmana pentru ca i-a taiat nasul surorii sale, Surpanakha.

Ravana este descries ca un credincios al zeului Shiva, un mare profesr si maestro al Veenei. Cele zece

capete ale lui sunt interpretate ca fiind 1 pentru intellect si 9 reprezentant emotiile pe care un om le

poseda: manie, mandriem gelozie, fericire, suparare, frica, zgarcenie, pasiune si ambitie. Ravana a fost

fiul unui mare intelept, Vishrava si a sotiei acestuia, printesa Kaikesi. A fost cunoscut pentru virilitatea sa

si cuceririle aggressive asupra femeilor insa a avut doar o singura sotie, Mandodari,

Mitologia Indiana

Documents

Transcript of Mitologia Indiana