Revista de Psihoterapie Integrativ vol.2., no.2., septembrie 2013

56

Sinele adevrat versus Sinele fals n viziunea lui Winnicott

Mihalcea-Suru Adriana

Pediatru i psihanalist britanic, Winnicott s-a sprijinit n paradigma sa pe opera

lui Freud, adoptnd conceptele clasice din psihanaliz: Eu, Sine, Supraeu, cenzur,

principiul realitii, simptom, etiologie, complexul oedipian i teama de castrare ca

premise de structurare a personalitii.

n caracterizarea nevrozelor Winnicott utilizeaz concepte ca: Eu, Sine,

calitate i cantitate a proceselor, ideea de regresiune n puncte de fixaie n incontient

ce contribuie la fundamentarea defenselor de natur patologic. Vehiculeaz ideea de

dependen, slbiciune i for Eului, descrie tulburrile de caracter i cazurile limit.

n descrierea psihozelor adopt viziunea lui Ferenczi i Klein (stadialitile sugarului:

eul fuzional, perioada schizo-paranoid, depresiv, narcisic).

n lucrrile despre dezvoltare fundamenteaz teoria relaiei parinte-bebelu

(sugar), considerat fundamental n structurarea eului: Copilria timpurie este

perioada n care capacitatea de a aduna factorii externi n aria omipotenei bebeluului

se afl procesul de formare a eului. n susinerea lui, grija matern, adecvat, l face

pe copil sa poat tri i s se dezvolte n ciuda lipsei lui de putin de a controla sau de

a se simi rspunztor de ceea ce e bun i ru n mediu.(Winnicott, Procesele de

maturizare, Opere, vol 4, Editura Trei, p. 47).

Nou-nscutul, fiin de relaie, fiin social, trebuie, pentru dezvoltarea lui, s

stabileasc legturi afective puternice i semnificative cu mama lui. Dup Winnicot,

un nou-nscut, dac nu este legat de ngrijirile materne, nu exist. Aceste ngrijiri

sunt indispensabile supravieuirii nou-nscutului, apariiei vieii sale psihice.

Iniial eul sugarului reprezint o unitate fuzional cu mediul, fiind dependent

de figura matern/persoana de ngrijire (este o relaie n care eul sugarului este identic

cu cel al mamei). Prin procesul de ngrijire are loc o adaptare i dezvoltare a

procesului de absorbie a elementelor ngrijirilor oferite. Spaiul din jurul bebeluului

este meninut de mama i introiectat, ncorporat.

Inspirat din ideile lui Klein, Winnicott preia conceptul de experien suficient

de bun furnizat de mama-bun ce stimuleaz copilul n achiziionarea unui sine

Revista de Psihoterapie Integrativ vol.2., no.2., septembrie 2013

57

(self) adevrat: rspunsurile echilibrate ale mamei la solicitrile spontane sau la

halucinaiile senzoriale ale sugarului este necesar s fie prezente n mod repetat i

autentic. Aceste rspunsuri stimuleaz capacitatea copilului de a primi i de a oferi

rspunsuri creative la context i de a elabora funcia simbolic a psihicului ca o

consecin a celor petrecute.

n funcie de capacitatea mamei de a juca rolul su, aceasta va promova

constituirea sinelui real/adevrat sau, dimpotriv, de sine fals. n cazul n care mama

rspunde la ceea ce apare ca expresie a atotputerniciei copilui, la fiecare ocazie, ea d

sens i particip la instituirea adevratul sine. Astfel, aceasta permite copilului de a

experimenta iluzia omnipotenei. Aceasta experien de iluzie, ca o condiie pentru

posibilitatea de adaptare activ a mamei, este o condiie prealabil pentru o experien

de fenomene tranzitorii, din care provine creativitatea. Copilul, prin activarea funciei

simbolice, se poate bucura de capacitatea sa de iluzie, crede c realitatea exterioar se

comport magic i ntr-un mod n care nu contrariaz omnipotena sa, la care, n cele

din urm, poate s renune prin consituirea bazei funciei simbolice i utilizarea

jocului.

n cazul n care, n schimb, mama nu este n masura s rspund la aceste

solicitri, de ex. gesturile spontane ale copilul su, acesta din urma este obligat s se

supun, s se resemneze. Acest lucru des repetat, conduce la instalarea unui sine fals

care se supune din necesitate exigenelor mediului, specialitatea sa fiind supunerea i

imitaia. Falsul sine/self este strns legat de ideea procesului primar, este o defens la

lipsa de identificare a mamei cu sugarul.

Prin urmare, rspunsurile mamei, adecvate sau neadecvate, contribuie la

definirea sinelui real sau fals. Mama care nu a fost suficient de bun, ce nu a oferit

rspunsuri echilibrate, induce suferina i angoasa anihilrii sugarului. De asemenea,

o mam care este "prea bun", care satisface nevoile copilului n exces (este

hiperprotectiv) i nu las loc de experimentare i explorare, menine relaia fuzional

i starea patologic de nedifereniere i identificarea cu mama. Acest lucru menine

prea mult sentimentul de atotputernicie i omipoten.

Adevratul sine apare n momentul primelor organizri mentale (stadiul

senzori-motor dup Piaget). Meninerea relaiei fuzionale conduce la rupturi n

existena adevratului sine i la experiene reacionale ale faslului sine (self), fapt ce

conduce la posibile ndoileli cu privire la sine sau compromisuri n conduita social

ulterioar.

Revista de Psihoterapie Integrativ vol.2., no.2., septembrie 2013

58

Noiunea de sine fals apare i n practica psihanalitic, travliul analitic se face

pornind de la falsul sine (rol jucat de psihanalist) i luarea contactului cu sinele

adevrat. Psihanalistul menine i joac un rol ntr-o relaie n care pacientul este

regresat i dependent deoarece n travaliu este necesar retragerea, regresiunea. Cu ct

psihanalistul accept aceasta regresiune i i face fa, cu att e mai puin probabil ca

pacientul s recurg la o maladie cu aspect negativ (Dicionar psihanalitic, 2009, p.

377).

D. Winnicott a remarcat valenele developmentale ale jocului. Jocul survine

prin anxietatea asumat contient n relaia cu obiectul ei, ce devine astfel o relaie de

cunoatere. Eul apare ca enclava alogen n propria imagine i ca atare copilul

vorbete despre sine pentru nceput exclusiv la persoana a I-a Nevoia de autonomie

i cea de afiliere dei se afl pe poziii beligerante duc o lupt pentru o cauz comun

- integritatea psihic a omului. (Winnicott, Joc i realitate, Opere, vol. 6, 2003, p.15).

Secvena evenimentelor ontologice sunt: n prima etap, bebeluul este auto-

coninut, o fiin vie, nconjurata de spaiu, nu cunoate nimic n afar de sine; a

doua etap: bebeluul i mic un cot, un genunchi, se ntinde putin, i suge degetul,

pumnul, se ataeaz de un obiect (chipul mamei, o jucarie- care sunt obiecte

tranziionale) - conduc la delimitare, spaiul a fost depit, este dincolo de corpul lui,

bebeluul a surprins mediul; a treia etap: mama innd copilul, tresare deoarece a

sunat soneria i spaiul a fost din nou depit. De data aceasta, mediul a surprins

bebeluul.

Mai nti, bebeluul auto-coninut este n spaiul ce se pastreaz ntre el i

lumea nconjuratoare, apoi bebeluul surprinde lumea pentru ca, n a treia etap,

lumea s l surprind pe el. Importante n aceste etape sunt: natura obiectului,

capacitatea bebeluului de a recunoate obiectul ca ne-mine, localizarea obiectului

(n afara, nauntru, la grani), capacitatea de a crea, gndi, inventa, iniia, produce un

obiect, iniierea unui tip afectuos de relaie de obiect.

Primele stadii ale dezvoltarii afective menionate sunt: inerea (holding),

nmnarea (handing), prezentarea de obiect; acestea permit o dezvoltare care merge de

la integrare, la rezidena complicitii somatice, la relaia obiectual. Angoasa,

conflictul, clivajul ce nu permit dezvoltarea afectiv armonioas se constituie ntr-o

organizare defensiv ce provoac sentimentul de prabuire (depresia patologic), de

agonie originar (de tip schizo-paranoid).

Revista de Psihoterapie Integrativ vol.2., no.2., septembrie 2013

59

O alt contribuie a lui Winnicott n psihanaliza copilului o constituie

categoriile de dependen: absolut, relativa, tranzitorie care conduce la

independen. n determinarea acestor categorii un rol important l constituie: evoluia

Eului, a sinelui i atitudinea materncare este necesar a fi de tip holding (preocupare

materna primar) ce da posibilitate copilului s devina un creator potenial al lumii, s

dezvolte un interschimb continuu ntre viaa exterioar i cea interioar. n

dezvoltarea sa, copilul dispune de trei moduri de comunicare: unul silenios, sine

central, care nu comunic, inaccesibil realitii; unul explicit, indirect, caracterizat

prin folosirea limbajului; un mod de comunicare intermediar care face trecerea de la

joc la viaa socio-cultural.

Bibliografie:

X X X (2009). Dicionar de psihanaliz, Bucureti: Univers Enciclopedic Gold

Winnicott, D.W. (2003). Natura umana, Opere vol. 3, Bucureti: Editura Trei

Winnicott, D.W. (2004). Procesele de maturizare, Opere vol. 4, Bucureti: Editura

Trei

Winnicott, D.W. (2003). Joc i realitate, Opere vol. 6, Bucureti: Editura Trei

Despre autor:

Mihalcea-Suru Adriana este psihoterapeut n formare n cadrul Asociaiei de

Cercetare, Consiliere i Psihoterapie Integrativ.