mihail sadoveanu opera postbelic - ?n Mitrea Cocor, 1949, Mihail Sadoveanu renunţă, în sfârşit,

download mihail sadoveanu opera postbelic - ?n Mitrea Cocor, 1949, Mihail Sadoveanu renunţă, în sfârşit,

of 10

  • date post

    03-Aug-2018
  • Category

    Documents

  • view

    215
  • download

    0

Embed Size (px)

Transcript of mihail sadoveanu opera postbelic - ?n Mitrea Cocor, 1949, Mihail Sadoveanu renunţă, în sfârşit,

  • Pagina 1 di 10

    Sadoveanu-C.Baba 15/11/12 12.18

    http://ro.wikipedia.org/wiki/Realism_socialisthttp://en.wikipedia.org/wiki/Mihail_Sadoveanuhttp://www.romlit.ro/mihail_sadoveanu__opera_postbelic

    Romnia literar, 3, 2004, La o nou lectur: Mihail Sadoveanu (opera postbelic)tefan cel Mare i C.A.P-urile de Alex. tefnescu

    Toate personajele lui Sadoveanu vorbesc la fel (i anume, ca Sadoveanu). Scriitorul nu are spirit histrionic. Aceast inaptitudine (stilistic) de a juca mai mult dect un Alte articole deAlex. tefnescu

    rol a reprezentat de-a lungul timpului forma sa de rezisten la influene.

    De la debutul din 1904 i pn n 1944, Sadoveanu a rmas mereu el nsui, nemarcat de regimurile politice i literare care s-au succedat. A fcut figuraie solemn pe scena actualitii, dar i-a pstrat un fond compact de indiferen vistoare, lsnd vremurile s treac pe lng el ca ceurile pe lng un vrf de munte.

    Iat ns c imediat dup ocuparea Romniei de ctre sovietici, scriitorul a ncercat mai repede dect alii s-i schimbe felul de a scrie, n conformitate cu exigenele propagandei comuniste. Psihologic, reacia lui avea o explicaie: la sfritul deceniului patru, extremitii de dreapta i-au ars crile n pieele publice (ceea ce l-a speriat att de tare nct l-a determinat s-i construiasc n grab o caban ntr-un loc uitat de lume - la Bradu Strmb, pe Valea Frumoasei -

    http://www.youtube.com/watch?v=bWZbgWiSCQw 2,14

    http://www.trilulilu.ro/imagini-diverse/sugag-alba-peisajugag, o frumoas localitate de pe Valea Frumoasei, jud. Alba

    i s stea retras acolo pn la sfritul rzboiului). Din punct de vedere artistic, ns, schimbarea de voce a lui Sadoveanu nc din primele zile ale ocupaiei sovietice nu-i gsete nici o justificare. Scriitorului nu-i st bine s simuleze entuziasmul, s se maimureasc, numai pentru a-i fi cuiva pe plac.

    Geo Bogza avea s-l numeasc pe Mihail Sadoveanu tefan cel Mare al literaturii romneti. Este nefiresc - i grotesc - ca tefan cel Mare s-l laude pe Stalin i s-i sftuiasc pe rani s nfiineze colhozuri.

    Sadovenismul, aa cum s-a definit de-a lungul a patruzeci de ani - din 1904 i pn n 1944 - este incompatibil cu ideologia comunist. n operele lui reprezentative, scriitorul practic (n descendena lui Eminescu) un cult al trecutului i pledeaz pentru o atitudine imobil i contemplativ. (n Nopile de Snziene, roman publicat n 1934, n plin maturitate, nu numai oamenii locului, ci i pdurea se rzvrtesc mpotriva mainilor nemeti care vin s tulbure viaa patriarhal.) Or, ideologia comunist dezvolt, cum se tie, o retoric a nnoirii, a industrializrii, care, chiar dac este naiv sau demagogic, se aude mereu, asurzitor. Ct de mult se poate preface un scriitor pentru a trece peste noapte de la preferina declarat pentru o via patriarhal la apologia combinatelor siderurgice? i ct de convingtor se poate preface un scriitor ca Mihail Sadoveanu care structural nu se poate preface?

    Alt contradicie irezolvabil este aceea dintre naturismul sadovenian i cecitatea fa de natur a comunitilor. Spre deosebire de Slavici, Rebreanu sau Preda, interesai aproape exclusiv de existena uman, Sadoveanu i-i reprezint pe oameni integrai n mediul lor natural. Pentru el omul este o fiin, care triete aceleai evenimente - naterea, iniierea n tehnicile de supravieuire, reproducerea, extincia - ca toate celelalte fiine. Dac privim de departe opera sadovenian, nu vedem n primul rnd oameni, ci peisaje, n care sunt, bineneles, i oameni, aa cum sunt furnici prin iarb.

    Partidul comunist ia n considerare exclusiv omul, bineneles, nu din umanism, ci pentru c numai omul conteaz n lupta pentru putere. Din punctul de vedere al unui propagandist al acestui partid, lumea este un spaiu ocupat doar de oameni, un fel de lagr, fr pduri care s poat servi drept refugiu i fr muni care s poat pune n umbr, prin mreia lor, pretinsa grandoare a sistemului. Literatura sadovenian devine de o falsitate strident n momentul n care autorul se raliaz acestui mod de a vedea lucrurile, reprezentnd fiina uman ca pe un zoon politikon. Lui Sadoveanu nu i potrivete s se intereseze de prozaicele probleme ale organizrii unei colectiviti, de lupta de clas etc. Cnd o face este nefiresc, ca un urs care execut un numr de circ.

    Ironia involuntar

    Imediat dup vizita n URSS din 1945, Mihail Sadoveanu i public impresiile de cltorie ntr-un volum intitulat Caleidoscop (1946). Tabloul vieii de fiecare zi din Uniunea Sovietic, aa cum apare n cartea sa, este idilic. Autorul se strduiete s flateze [lodare, adulare], n fiecare paragraf, ara vizitat. Cu o naivitate simulat, n stilul diplomaiei orientale, el se mir copilrete descoperind c bagajele nu se fur la aeroport sau c oferul automobilului Academiei nu se rstete la pasageri. Ne aflm - s nu uitm - n cea mai comunist ar de pe planet, n inima nsi a comunismului, acolo unde toate bagajele se fur i toi oferii sunt insoleni. i totui scriitorul face apologia stilului de via din URSS:

    Cobor cu emoiune ntr-o lume nou, pe care mult vreme am socotit-o strin i ndeprtat. E o lume de obraze binevoitoare i amicale. Bagajele rmn s se supravegheze singure i sunt sigur c vor veni s ne gseasc acolo unde ne duc automobile repezi.

    Pe strzi foarte curate, populaia care se duce s-i ndeplineasc munca zilei. Fiecare n sectorul su. Munca e datorie i onoare. Folosul e al obtei. Tramvaie i autobuze pline. La staiuni coad i ordine domoal, fr ageni ai ordinei publice. De altminteri, tiu c zadarnic a cuta pe acest deintor al autoritii n nelesul vechi. Relaiile dintre oameni s-au schimbat profund. Un funcionar e un slujba contiincios al poporului. oferul care ne conduce e un tovar politicos. Se simte egal cu mine, nu e plictisit, nu e nervos, nu ateapt baci. (Moscova).

    Textul devine ironic, mpotriva inteniei autorului. Un cititor tnr, care nu ar cunoate mprejurrile, ar putea crede c toat publicistica lui Sadoveanu de dup rzboi este o satir la adresa comunismului, o satir la fel de caustic ca aceea a lui Orwell. S citim i noi, din aceast perspectiv, articolele apologetice i s ne legnm pentru o clip n iluzia c Sadoveanu persifleaz utopia marxist-leninist:

    Un patriotism fierbinte i leag pe toi; nu un patriotism ngust, ovin i netolerant, ci patriotismul pentru o oper comun de bine, patriotismul realizrilor vaste i binefctoare n care se nfresc cu toii. (Kremlin i metrou);

    Kremlinul, cetatea medieval a puterii absolute, e astzi al poporului. Lng slile imperiale, Sovietul Suprem i-a stabilit sediul. Se alege acolo dreptatea popoarelor nfrite. (idem);

    tim ce grij se acord nvmntului popular i special; avem cunotin despre binefacerile asistenei sociale i organizarea igienei publice. (A.R.L.U.S.);

    Victoria democraiei e un fapt pe care l au cu toii n priviri i n auz. (idem).

    Numai Ion Budai-Deleanu, n iganiada, i-a mai btut joc cu atta verv de o utopie. El ns chiar i btea joc, spre deosebire de Mihail Sadoveanu care laud cu toat seriozitatea i este doar involuntar ironic.

    O variant a limbii de lemn

    http://ro.wikipedia.org/wiki/Limb_de_lemnhttp://fr.wikipedia.org/wiki/Langue_de_boishttp://www.expressio.fr/expressions/langue-de-bois.phphttp://g-langue-de-bois.fr/http://ungureanu-elena.blogspot.it/2010/09/limbajul-de-lemn.htmlhttp://www.humanitas.ro/humanitas/limba-de-lemn-0http://www.rri.ro/arh-art.shtml?lang=1&sec=9&art=4166 in inglese, R.ZafiuThomas Thomas, Dictionarium Linguae Latinae et Anglicanae (1587)Lingua, gu f.g. A tongue, a language or speech: an instrument to take salues out of a boxe: also railing or slander: a promontorie or hill, a narrow peece of land, or a long ridge running into the sea like a tongue blearing out of the mouth: a certaine hearbe growing about springs, which beeing burnt and braid to powder, is good against the falling of the haire. Lingua bovis, Iun. Buglosse, or Oxetongue. Lingua cervina, Iun. Harts tongue. Pagana, Iun. Horsetongue or doubletongue. Serpentina, Iun.Adders or serpents tongue. Bubula * Lange de boyse. Lingua minor, vide Epiglottis.http://leme.library.utoronto.ca/lexicon/entry.cfm?ent=179-20240

    Admiratorii prozatorului s-au simit ocai lund cunotin de noul lui mod de a scrie. Nu era vorba numai de o schimbare de atitudine, ci i de o nlocuire a limbajului somptuos-evocator de altdat (sintez livresc, de mare rafinament, a trei limbi romne: una popular, una arhaic i una imaginar), cu o variant a limbii de lemn, care, pe lng stereotipiile lingvistice specifice discursurilor comuniste, pstra i unele expresii sadoveniene, ntr-o combinaie imposibil. Pentru a salva imaginea marelui povestitor, aceti admiratori (unii dintre ei, critici literari ingenioi) au lansat ipoteza c Mihail Sadoveanu anume i scrie prost textele propagandistice pentru a da de neles cititorilor c el nu i le asum. Cu alte cuvinte, lipsa de valoare ar constitui un mesaj secret adresat publicului (i posteritii) prin care scriitorul i declar inaderena la ceea ce afirm. (Unii exegei au mers i mai departe, susinnd c romanul Mitrea Cocor i este strin la propriu lui Mihail Sadoveanu, avnd alt autor.) Ar fi frumos dac ar fi adevrat. Numai c, recitind acum romanul Puna Mic, publicat n 1948, ne dm seama c scriitorul n-a avut niciodat intenia de a face o asemenea demarcare. El se strduiete sincer s evolueze n direcia preconizat de partidul comunist.

    Romanul cuprinde istoria nfiinrii spontane a unui falanster n Puna - un sat din apropiere de Dunre. Civa refugiai din diferite zone ale rii - Iosif Natanail, meter, Neonil Roca, crturar i filosof, dar ran ca dumneata i dumnealui, Costic Bibescu, brbat tnr, vnturat prin lume, vorbitor cu tlc la botezuri i nuni, Neculie Mnecu, unul care gsete pricini la toate, Gheorghe Omu, persoan respectat i alii - primesc, la mproprietrire, pmnt de proast calitate undeva, n afara satului, i hotrsc s fac o tovrie, ca s supravieuiasc. i pun puina agoniseal mpreun i, asemenea unui Robinson Crusoe colecti