FORŢA CIVICĂ:

PRINCIPII DOCTRINARE ŞI DE ACŢIUNE POLITICĂ

Forța Civică se definește ca o forță politică pragmatică ce pune rezolvarea problemelor publice și naționale pe primul plan. Identitatea doctrinară, strategia politică precum și organizarea sa ca partid sunt toate subsumate acestei priorități absolute, ele derivând direct și nemijlocit din aceasta. Obiectivul concret și precis definit al Forței Civice este de a mobiliza și organiza politic cel mai activ și responsabil segment al societății românești pentru a răspunde la cele trei mari provocări ale actualei etape istorice prin care trece țara noastră:

(a) Pe termen scurt: criza politico-economică acută generată de actuala Putere și de acțiunile ei contrare interesului național.

(b) Pe termen mediu: criza cronică de sistem prin care trece România. Politic, economic, social, cultural, demografic și intelectual România se află într-o situație critică. Forța Civică consideră că Romania trebuie să treacă printr-o reformă structurală profundă care să o rupă de cercul vicios al ultimilor 20 de ani. Forța Civică își propune să pregătească bazele politice și organizaționale ale acestui demers și să colaboreze în acest sens cu societatea civilă, mediul de afaceri, sindicatele, mediul academic, formatorii de opine precum și cu toate forțele politice din spectrul politic care înțeleg gravitatea situației și își asumă acest obiectiv.

(c) Pe termen lung: reaşezarea şi relansarea proiectului autohton şi consolidarea identității nationale in noul context European şi mondial al secolului 21. Forța Civică consideră că Romania trebuie să respingă orice alternative ce ii neagă sau marginalizează identitatea şi vocația occidentala. Forța Civică susține hotarât ca Romania sa fie parte a Europei Unite şi a Comunitatii Nord Atlantice.

Pornind de la obiectivele şi direcțiile de acțiune de mai sus, Forța Civică îşi întemeiază identitatea doctrinară pe trei mari direcții care in viziunea sa oferă cele mai constructive principii şi idei necesare confruntarii cu provocările istorice mai sus mentionate: liberalismul, conservatorismul şi creştin-democrația. Toate cele trei sunt astăzi asociate cu dreapta contemporană de inspirație occidentală şi, pe cale de consecință, Forța Civică îşi proclamă ataşamentul ideologic față de principiile directoare pe care se fondează familia popularilor europeni.

Demnitatea umană

Demnitatea umană este, pentru Forța Civică, valoarea centrală a proiectului său politic. La douăzeci de ani de la decembrie 1989, este momentul ca, în fine, omul să însemne, pentru politica românească, mai mult decât o entitate abstractă, exploatată pentru obținerea de voturi. Ţinta politică a proiectului intelectual şi politic al Forței Civice este repunerea demnității umane în mijlocul efortului de reformare şi de guvernare a statului.

Demnitatea umană este expresia încrederii în posibilitatea României de a uni, în mod robust şi fericit, cele două tendințe pe care se bazează binele comun, în materie economică, socială şi culturală, autonomia individuală şi solidaritatea. Politica trebuie înțeleasă nu ca o căutare abstractă a unei fericiri statistice, ci ca o tentativă de a acorda personalității umane poziția ei naturală în cadrul societății şi în raport cu statul.

Demnitatea umană este valoarea care nu poate fi realizată decât în limitele unui stat limitat, dar puternic, în limitele unui stat care încurajează naşterea şi dezvoltarea unui instinct sănătos al dezvoltării individuale. Împotriva socialismului, ce striveşte individul sub povara inertă a colectivismului, direcția liberal-conservatoare este preocupată să integreze personalitatea umană în cercurile comunităților locale şi ale tradiției. Demnitatea umană este pavăza ce garantează că economia la scară umană este atentă la detaliile concrete ale existențelor pe care le afectează fiecare dintre politicile aplicate. Demnitatea umană înseamnă încrederea în religie, în familie şi în proprietate, înseamnă

încrederea în viitorul României ca o reunire de cetățeni – proprietari, dotați cu independență economică şi scoşi de sub jugul dependenței de ajutorul social.

O economie la scară umană

Este, acum, la douăzeci de ani de la revoluție, momentul ca dezvoltarea economică a României să se realizeze având în minte nu exigențele statistice, ci imperativul demnității umane şi al vitalității individuale şi comunitare. Compromisă de clientelism şi de patronajul diferitelor guvernări succesive, economia a încetat să mai fie acel motor ce oferă omului încrederea în viitor şi în posibilitatea unei dezvoltări a personalității sale. Este timpul ca economia să fie raportată la aspirațiile celui care este temelia Republicii –cetățeanul. Este timpul ca viziunea unei economii la scară umană să însemne ieşirea din ciclul subdezvoltării. Este timpul ca energiile individuale să nu mai fie strivite de povara datoriilor acumulate prin acțiunea iresponsabilă a elitelor politice. Este timpul ca sursa prosperității să fie inventivitatea şi imaginația individuală, iar nu poziția pe care oficialii politici şi acoliții lor o dețin în raport cu statul. Economia la scară umană este alternativa la lipsa de orizont şi la pauperizare. Economia la scară umană este chemată să redea României viitorul de care a fost deposedată.

Un stat limitat şi puternic

Eliberat de povara clientelismului şi a corupției, statul român este obligat să îşi redescopere vocația sa naturală, aceea de a fi un garant al respectării legii şi un actor ce intervine în sferele strategice de guvernare pe care şi le asumă. Statul limitat şi puternic este opusul acelui stat ce nu conteneşte să îşi extindă puterile în detrimentul individului şi comunității. Un stat limitat şi puternic nu ezită să îşi precizeze domeniile în care poate gestiona resurse şi imagina politici publice. Un stat limitat şi puternic nu poate exista fără ca apărarea şi ordinea publică să fie garantate. Un stat limitat şi puternic dialoghează cu societate, fiind atent ca intervențiile sale să nu prevină naşterea unor nuclee organice de dezvoltare. Un stat limitat şi puternic este cel care dă sentimentul

cetățeanului că sfera sa de libertăți nu este afectată , în niciun mod. Un stat limitat şi puternic este acela care nu transformă administrația publică în terenul de satisfacere al clientelei de partid. Un stat limitat şi puternic este cel care acordă meritului posibilitatea de a fi recunoscut şi promovat.

Piaţa liberă

Piața liberă presupune luarea unor decizii de către cei ce participă la schimbul liber însă, luarea acestor decizii, presupune un anumit nivel de cunoaștere, de interpretare a informațiilor primite de către cei care participă la schimbul liber. E adevărat că fiecare învață din experiența proprie dar educația înseamnă mai mult, înseamnă să înveți din experiența celorlalți, de mii de ani. O piață liberă este cu atât mai eficientă cu cât actorii care participă la schimbul pe piața liberă sunt mai educați, mai pregătiți să ia decizii.

Încurajăm inițativa privată în orice domeniu, nu numai în economie. Considerăm că statul trebuie să încurajeze și chiar să recompenseze prin facilități fiscale inițiativa privată în cercetare, în sănătate, în educație, în cultură, în asistență socială.

Credem în responsabilitatea cetățenească și solidaritate și credem că solidaritatea trebuie să se întîmple mai ales în afara statului. Pentru ca solidaritatea să funcționeze cu adevărat și să fie orientată nu către impostori, nu către șarlatani, ci către aceia dintre cetățeni care au cu adevărat nevoie de ajutor, credem că e nevoie de responsabilitatea și creativitatea pe care numai inițiativa privată le poate da.

Individ, patriotism şi comunitate

Viitorul unei națiuni nu se poate fi imaginat în absența unei referiri la tradiție. Dimensiunea conservatoare a ideologiei Forței Civice înseamnă, înainte de toate, această încredere în capacitatea tradiției româneşti autentice de a fi un reper al conduitei publice. Tradiția este acea ințelepciune care ne ghidează în vremuri de rătăcire. Tradiția este obstacolul pe care îl ridică, împotriva tentațiilor revoluționare şi radicale de a lichida semnificația trecutului.

Tradiția este legată de o viziune asupra individului, familiei şi comunității. Departe de a fi o entitate izolată, personalitatea umană este prinsă în cercurile familiei şi comunităților locale. Forța Civică este ataşată idealului luminos al patriotismului constituțional. Indiferent de rasă şi de religie, cetățenii participă la acest efort de a clădi o republică ce aduce împreună tradițiii plurale. Patriotismul constituțional este alternativa la naționalism şi la populism, de vreme ce încurajează înrădăcinarea loialităților în solul respectului pentru legea fundamentală. Moştenirea minorităților din spațiul României este un patrimoniu care îşi poate aduce contribuția la revitalizarea unui instinct sănătos al dragostei de patrie.

Proprietatea

Este principala motivație a muncii noastre, este legătura dintre generații, este memorie palpabilă, este motorul dezvoltării și garanția libertății. Muncim, creăm, economisim, acumulăm pentru a lăsa copiiilor noștri, pentru a lăsa ceva după noi. Dacă totul ar porni de la zero la fiecare generație, dacă totul s-ar reseta și tot ceea ce s-a creat înainte s-ar distruge, s-ar șterge de pe fața pămîntului, nimeni nu ar mai avea motivația muncii, a creației, a econimisirii, a acumulării. O țară care nu respectă și nu garantează propritetatea, este o țară care pornește de la zero cu fiecare nouă generație, este o țară fără memorie și fără motivație, o țară în paragină. Neavând proprietate, nu avem rădăcini, nu avem stabilitate, garanția viitorului, nu avem ce lăsa urmașilor, sîntem dezrădăcinați în bătaia vîntului, nu avem pentru ce munci și ce apăra. Proprietatea este nu numai legătură între părinți și copii, între generații, a continuității, nu este doar memorie vie, palpabilă, nu este numai motivație a muncii, a creației, a economisirii, a păstrării, este și garanție a libertății. Proprietatea începe cu proprietatea asupra propriei ființe, ceea ce putem defini drept libertate. Proprietatea este garanția binelui comun, este garanția viitorului, este garanția că vom munci și vom crea, că vom păstra și vom clădi, că vom îngriji și vom da mai departe. Respectul pentru proprietate este respectul pentru muncă, este respectul pentru creație, este respectul pentru trecut și grija pentru viitor.

Solidaritatea

Solidaritatea este empatie, imaginație și conștiința unui destin comun. Pornește de la puterea de a te imagina în locul celuilalt, celui aflat în nevoie la un moment dat, celui ce trece printr-un moment greu.Solidaritatea este și recunoștință în același timp. Recunoștința celui care se consideră norocos sau binecuvântat și care vrea să-și arate această recunoștință ajutând, dând înapoi ceva societății. Solidaritatea este conștiința unui destin comun, conștiința apartenenței, a ceea ce ne apropie și ne ține împreună. Solidaritatea este un drum cu două sensuri, se manifestă reciproc.

Partidul Forța Civică este partidul acelora care cred că efortul individual în libertate trebuie să se împletească cu efortul comun în solidaritate pentru a da binele comun, atât pentru noi, cei de azi, cât și pentru generațiile viitoare.