LUCRARE Educaţia Interculturală La Nivelul Şcolii

download LUCRARE Educaţia Interculturală La Nivelul Şcolii

of 5

Transcript of LUCRARE Educaţia Interculturală La Nivelul Şcolii

  • 7/25/2019 LUCRARE Educaia Intercultural La Nivelul colii

    1/5

    Educaia intercultural la nivelul colii

    ntr-o epoc n care unul dintre cuvintele foarte des vehiculate este schimbarea , valorile pe care

    vechii greci i ntemeiau existent- adevr, bine, frumos- rmn o inbatabil actualitate. Evoluiileistorice alonate de cele trei revoluii politice moderne le-au adugat i altele astefel nct s

    consolide!e nucleul tare al cadrului valoric pe care se ntemeia! actualul model cultural european"

    libertate, egalitate, fratenitate#solidaritatea i sentimental cretin al sacrului.

    $nterculturalitatea se conturea! pe un concept cu un coninut care trimite spre interaciue,

    schimb deschidere, solidaritate, reciprocitate. %ot fi evaluate dou dimensiuni ale abordrii

    interculturale. %rima urmrette nivelul realitii, al descrierii obiective i tiinifice, iar cea de a doua

    proiectul de educaie i organi!are social. &biectivul principal al educaiei interculturale re!id n

    pregtirea persoanelor pentru a percepe, accepta, respecta i a experimenta alteritatea. 'copul l

    repre!int nete!irea terenului ntlnirii cu cellalt. ( face educaie intercultural presupune ca nsui

    procesul educaional s se reali!e!e ntr-un mediu interacional, prin punerea alturi, fa n fa, a

    purttorilor unor expresii culturale diferite. (lteritatea trebuie s devin un motiv de bucurie, o oca!ie

    de ntrire a sentimentului vieuirii laolalt, o dorin a unei mpreun simiri i binevenite conlucrri.

    (ltul este un prile de descoperire i contienti!are a realei identiti. )ci, n cutarea celuilalt, ne

    descoperim pe noi nine, ne dm seama de ceea ce suntem, sperm, meritm. *rumuseea existenial

    ne este dat de cellalt, de miracolul ieirii din sine, de proiectarea n altul, de iubirea celui apropiat- cai a celui ndeprtat+ Educaia intercultural vi!ea! de!voltarea unei educaii pentru toi n spiritul

    recunoaterii diferenelor ce exist n interiorul aceleai societi i se refer mai puin sau deloc la

    reali!area unei educaii pentru culturi diferite, ceea ce ar presupune staticism i o i!olare a grupurilor

    culturale. Educaia intercultural privilegia! interaciunea i dialogul, curaul de a iei din sine i

    dorina de proiecie n cellalt. & educaie conceput n perspectiva intercultural va resemnifica

    relaiile dintre coal i alte spaii educative ea va deborda !idurile colii, prelungindu-se i

    insinundu-se n activitile informale, n viaa de !i cu !i.

    &biective maore i generice ale educaiei interculturale la nivelul colii"

    - %strarea i aprarea diversitii culturale. /coala, ca instan de transmitere a valorilor se va

    concentra pe pluralitatea culturilor nu trebuie s se instituie primatul unei culturi asupra alteia.

    - *ormarea competenelor interculturale ale cetenilor.

    1

  • 7/25/2019 LUCRARE Educaia Intercultural La Nivelul colii

    2/5

    'e impune subliniat caracteristica dinamic i continu a procesului de formare a conduitelor

    i atitudinilor interculturale, proces care nu se ncheie n coal, ci ar trebui s continue i s se rafine!e

    de-a lungul ntregii viei. 0esfurat n coal, educaia intercultural i vi!ea! pe toi elevii,

    autohtoni sau imigrani, propunndu-i s i sensibili!e!e la respectarea diversitii, toleran i

    solidaritate. ncurand atitudinea intercultural se deschide calea spre dialog i comunicare ntregrupurile culturale, cu consecine benefice asupra nelegerii dintre ele. )ultivnd valori precum

    respectul pentru cellalt, toleran fa de diversitate, complementaritatea dintre valori, coala este n

    msur s fructifice bogia potenial a multiculturalitii fr a anula identitatea nici unei culturi.

    *ilosofia pluralismului cultural a fost avansat n perimetrele occidentale i constituie un suport

    acional n multe state democratice din lume. $deologia pluralist avansea! numeroase pre!umii

    asupra naturii societilor pluralist-democratice, asupra funciilor grupurilor etnice n sociali!area

    individului i despre responsabilitatea membrilor acestor grupuri de a-i salvgarda propriile valori

    culturale. 1rupul etnic de referin furni!ea! individului un sens al identitii sale i suportul

    psihologic necesar, ambele determinri avnd o importan deosebit ntr-o societate puternic

    de!voltat i controlat n principal de ctre un grup etnic dominant. %luralismul cultural vine cu

    ipote!a c minoritile etnice au un stil unic de nvare i c programa analitic din coli i curriculum-

    ul educaional ar trebui revi!uite pentru a veni n ntmpinarea stilului cognitiv i profilului spiritual al

    elevilor ce fac parte din diferite grupuri etnice. %lanul de nvmnt ca i programele analitice ar trebui

    s fie structurate astfel nct s interprete!e evenimentele n funcie de punctele de vedere ale unui grup

    etnic. E nevoie s se promove!e ataamentul i nelegerea etnic i s aute elevii s dobndeasc

    deprinderi i atitudini astfel nct s permit grupului etnic pentru a cpta putere de semnificare a

    marii culturi a lumii.

    0ificultile relaionale de ast!i i pot avea sorgintea n ideologia europocentrist editat i

    ntrit timp de attea secole. 0up cum afirm unii analiti, e nevoie ast!i de o autocritic a

    monocentrismului occidental, a unei distanri critice de dogmatismul lui etic i tiinific, de formularea

    unor principii noi de convieuire i o reorgani!are a existenei pe ba!a unor noi puncte de vedere, pe

    resimboli!area vieii, pe noi modaliti de anali! i codificare a experienelor *robboni, %into2inerva, 3445, p. 676. &amenii nu sunt obinuii s accepte ideea c din punct de vedere constitutiv

    sunt diferii, c nu pot fi aliniai toi la aceleai standarde valorice i se simt culpabili pentru aceasta. 8a

    rndul lor, ceilali de!aprob sau i exclud pe indivi!ii deosebii - mai ales pe cei infideli, deviaioniti,

    nonconformiti. 9olerana reciproc i nelegerea mutual pot fi formate printr-o educaie prealabil

    pentru ntmpinarea i respectarea alteritii. Educaia desfurat ntr-o perspectiv inter ar cuprinde"

    2

  • 7/25/2019 LUCRARE Educaia Intercultural La Nivelul colii

    3/5

    - promovarea unor politici educative i legislative ba!ate pe reglementri colare deschise, permisive

    - coordonarea funcional a diferitelor instituii cu finaliti educative

    - reconvertirea intercultural a materiilor de predat i a programelor colare

    - regndirea organi!rii colare recrutarea i reparti!area elevilor, structurarea orarelor, a anului colar,

    a modalitilor de desfurare a activitilor etc.- mbuntirea climatului relaional din clas i din coal impunerea unor prioriti educative realiste

    - dimensionarea unor criterii pertinente de evaluare a competenelor i comportamentelor

    - accentuarea importanei activitilor pericolare

    - formarea formatorilor ntr-o perspectiv intercultural

    - perfectarea tuturor relaiilor internaionale.

    %erspectiva intercultural de concepere a educaiei poate s conduc la atenuarea conflictelor i

    la eradicarea violenei n coal, prin formarea unor comportamente precum

    - aptitudinea de a comunica a asculta i a vorbi

    - cooperarea i instaurarea ncrederii n snul unui grup, cum ar fi grupurile de tineri, de munc, de

    oac etc.

    - respectul de sine i al altora, tolerana fa de opiniile diferite

    - luarea de deci!ii n chip democratic

    - acceptarea resposabilitii altora i a propriului eu

    - soluionarea problemelor interpersonale

    - stpnirea emoiilor primare- aptitudinea de a evita altercaiile fi!ice etc.

    'ocietatea noastr devine din ce n ce mai complex. 2igraia, multiplicarea contactelor,

    dispariia frontierelor nete sunt realiti evidente. 8a aceste realiti se poate rspunde n mai multe

    feluri. %entru unii, nu este dect o singur soluie" asimilaionismul, care reclam din partea populaiei

    care sosete n mediul de primire s fie asimilat, s se topeasc pn la dispariia ei n cultura nou.

    %entru alii, se deschide o alt alternativ" multiculturalismul, care ar nsemna afirmarea notelor

    specifice fiecrei culturi, dar n chip i!olat, fr contaminri reciproce.

    %roblema comunicrii interculturale n nvmnt conduce n mod firesc la soluionarea unor

    probleme cum ar fi" cum percepe profesorul diferena cultural, cum i adaptea! stilul comunicativ la

    profilul cultural al elevului, care sunt pericolele folosirii unor stereotipuri de categorisire a alteritii n

    educaie, ce posibiliti are profesorul de a nelege ia falorifica potenialurile culturale diferite ale

    3

  • 7/25/2019 LUCRARE Educaia Intercultural La Nivelul colii

    4/5

    elevilor, care este aportul profesorului, elevilor, prinilor la de!amorsarea unor nenelegeri

    interculturale etc.

    (bordarea intercultural presupune dou dimensiuni" un nivel al realitii, al descrierii obiective

    i tiinifice, privind dinamica tuturor contactelor intre culturi diverse, i un alt nivel fiind cel al

    proiectelor educaionale i societale, privind toate interaciunile care concur la formarea unui mediusolidar, comunitar, cu interaciuni normale, fr raporturi de for.

    )umulul religios constituie un imens capital simbolic, care poate facilita ntlnirea i

    comunicarea persoanelor. nelegerea i iubirea aproapelui repre!int o valoare fundamental a religiei

    cretine. Este foarte important ca ntre religii sau confesiuni s se instaure!e relaii de comunicare, de

    nelegere mutual. :isul unei Europe unite, despre care se vorbete acum, nu poate fi conceput i

    ntrupat dac nu se iau n seam i referinele religioase ale indivi!ilor sau comunitilor. 0e altfel, unul

    dintre fundamentele acestei uniti l constituie cretinismul, care marchea! cea mai mare parte a

    continentului. )retinii sunt maoritari, dar aceast maoritate trebuie bine ntreinut i gestionat. (

    devenit aproape o mod s se discute despre drepturile omului, democraie cultural, cultura

    minoritilor.

    0e regul, comunitile confesionale depesc limitele statelor sau naiunilor. ;eligiile sunt

    forme de manifestare spirituale cu un caracter transnaional. ;eligia interiori!at i trit precum i cea

    a comunitilor limitate poate s se ndeprte!e de modelul instituionali!at, standard, oficial, livrat de

  • 7/25/2019 LUCRARE Educaia Intercultural La Nivelul colii

    5/5

    0ialogul religios trebuie s ntruneasc notele unei comunicri autentice, fr morga de

    superioritate, fr opinii preconcepute, fr mobiluri ascunse dintr-o parte sau alta. n acelai timp,

    dialogul se cere a fi religios, i nu pur doctrinar care s altere!e la cellalt ori!ontul specific de idei sau

    supo!iii dogmatice. 9rebuie v!ut n cellalt un partener de dialog, i nu un ins de convins, de cucerit

    i nvins.

    =ibliografie"

    )hevalier, >.,-?@@?- AEducaia intercultural" concepte cheie i elemente de metodologieB, n $nstitutul

    $ntercultural 9imioara, Educaie intercultural n comuniti multietnice, 9imioara,

    )o!ma, 9.?@@3-,, & nou provocare pentru educaie" interculturalitatea, Editura %olirom, $ai

    Cedelcu, (.-?@@5-, nvarea intercultural n coal. 1hid pentru cadrele didactice, Dumanitas

    Educaional, =ucureti

    5