LUCRARE Educaţia Interculturală La Nivelul Şcolii
-
Upload
olimpia-iancu -
Category
Documents
-
view
218 -
download
0
Transcript of LUCRARE Educaţia Interculturală La Nivelul Şcolii
-
7/25/2019 LUCRARE Educaia Intercultural La Nivelul colii
1/5
Educaia intercultural la nivelul colii
ntr-o epoc n care unul dintre cuvintele foarte des vehiculate este schimbarea , valorile pe care
vechii greci i ntemeiau existent- adevr, bine, frumos- rmn o inbatabil actualitate. Evoluiileistorice alonate de cele trei revoluii politice moderne le-au adugat i altele astefel nct s
consolide!e nucleul tare al cadrului valoric pe care se ntemeia! actualul model cultural european"
libertate, egalitate, fratenitate#solidaritatea i sentimental cretin al sacrului.
$nterculturalitatea se conturea! pe un concept cu un coninut care trimite spre interaciue,
schimb deschidere, solidaritate, reciprocitate. %ot fi evaluate dou dimensiuni ale abordrii
interculturale. %rima urmrette nivelul realitii, al descrierii obiective i tiinifice, iar cea de a doua
proiectul de educaie i organi!are social. &biectivul principal al educaiei interculturale re!id n
pregtirea persoanelor pentru a percepe, accepta, respecta i a experimenta alteritatea. 'copul l
repre!int nete!irea terenului ntlnirii cu cellalt. ( face educaie intercultural presupune ca nsui
procesul educaional s se reali!e!e ntr-un mediu interacional, prin punerea alturi, fa n fa, a
purttorilor unor expresii culturale diferite. (lteritatea trebuie s devin un motiv de bucurie, o oca!ie
de ntrire a sentimentului vieuirii laolalt, o dorin a unei mpreun simiri i binevenite conlucrri.
(ltul este un prile de descoperire i contienti!are a realei identiti. )ci, n cutarea celuilalt, ne
descoperim pe noi nine, ne dm seama de ceea ce suntem, sperm, meritm. *rumuseea existenial
ne este dat de cellalt, de miracolul ieirii din sine, de proiectarea n altul, de iubirea celui apropiat- cai a celui ndeprtat+ Educaia intercultural vi!ea! de!voltarea unei educaii pentru toi n spiritul
recunoaterii diferenelor ce exist n interiorul aceleai societi i se refer mai puin sau deloc la
reali!area unei educaii pentru culturi diferite, ceea ce ar presupune staticism i o i!olare a grupurilor
culturale. Educaia intercultural privilegia! interaciunea i dialogul, curaul de a iei din sine i
dorina de proiecie n cellalt. & educaie conceput n perspectiva intercultural va resemnifica
relaiile dintre coal i alte spaii educative ea va deborda !idurile colii, prelungindu-se i
insinundu-se n activitile informale, n viaa de !i cu !i.
&biective maore i generice ale educaiei interculturale la nivelul colii"
- %strarea i aprarea diversitii culturale. /coala, ca instan de transmitere a valorilor se va
concentra pe pluralitatea culturilor nu trebuie s se instituie primatul unei culturi asupra alteia.
- *ormarea competenelor interculturale ale cetenilor.
1
-
7/25/2019 LUCRARE Educaia Intercultural La Nivelul colii
2/5
'e impune subliniat caracteristica dinamic i continu a procesului de formare a conduitelor
i atitudinilor interculturale, proces care nu se ncheie n coal, ci ar trebui s continue i s se rafine!e
de-a lungul ntregii viei. 0esfurat n coal, educaia intercultural i vi!ea! pe toi elevii,
autohtoni sau imigrani, propunndu-i s i sensibili!e!e la respectarea diversitii, toleran i
solidaritate. ncurand atitudinea intercultural se deschide calea spre dialog i comunicare ntregrupurile culturale, cu consecine benefice asupra nelegerii dintre ele. )ultivnd valori precum
respectul pentru cellalt, toleran fa de diversitate, complementaritatea dintre valori, coala este n
msur s fructifice bogia potenial a multiculturalitii fr a anula identitatea nici unei culturi.
*ilosofia pluralismului cultural a fost avansat n perimetrele occidentale i constituie un suport
acional n multe state democratice din lume. $deologia pluralist avansea! numeroase pre!umii
asupra naturii societilor pluralist-democratice, asupra funciilor grupurilor etnice n sociali!area
individului i despre responsabilitatea membrilor acestor grupuri de a-i salvgarda propriile valori
culturale. 1rupul etnic de referin furni!ea! individului un sens al identitii sale i suportul
psihologic necesar, ambele determinri avnd o importan deosebit ntr-o societate puternic
de!voltat i controlat n principal de ctre un grup etnic dominant. %luralismul cultural vine cu
ipote!a c minoritile etnice au un stil unic de nvare i c programa analitic din coli i curriculum-
ul educaional ar trebui revi!uite pentru a veni n ntmpinarea stilului cognitiv i profilului spiritual al
elevilor ce fac parte din diferite grupuri etnice. %lanul de nvmnt ca i programele analitice ar trebui
s fie structurate astfel nct s interprete!e evenimentele n funcie de punctele de vedere ale unui grup
etnic. E nevoie s se promove!e ataamentul i nelegerea etnic i s aute elevii s dobndeasc
deprinderi i atitudini astfel nct s permit grupului etnic pentru a cpta putere de semnificare a
marii culturi a lumii.
0ificultile relaionale de ast!i i pot avea sorgintea n ideologia europocentrist editat i
ntrit timp de attea secole. 0up cum afirm unii analiti, e nevoie ast!i de o autocritic a
monocentrismului occidental, a unei distanri critice de dogmatismul lui etic i tiinific, de formularea
unor principii noi de convieuire i o reorgani!are a existenei pe ba!a unor noi puncte de vedere, pe
resimboli!area vieii, pe noi modaliti de anali! i codificare a experienelor *robboni, %into2inerva, 3445, p. 676. &amenii nu sunt obinuii s accepte ideea c din punct de vedere constitutiv
sunt diferii, c nu pot fi aliniai toi la aceleai standarde valorice i se simt culpabili pentru aceasta. 8a
rndul lor, ceilali de!aprob sau i exclud pe indivi!ii deosebii - mai ales pe cei infideli, deviaioniti,
nonconformiti. 9olerana reciproc i nelegerea mutual pot fi formate printr-o educaie prealabil
pentru ntmpinarea i respectarea alteritii. Educaia desfurat ntr-o perspectiv inter ar cuprinde"
2
-
7/25/2019 LUCRARE Educaia Intercultural La Nivelul colii
3/5
- promovarea unor politici educative i legislative ba!ate pe reglementri colare deschise, permisive
- coordonarea funcional a diferitelor instituii cu finaliti educative
- reconvertirea intercultural a materiilor de predat i a programelor colare
- regndirea organi!rii colare recrutarea i reparti!area elevilor, structurarea orarelor, a anului colar,
a modalitilor de desfurare a activitilor etc.- mbuntirea climatului relaional din clas i din coal impunerea unor prioriti educative realiste
- dimensionarea unor criterii pertinente de evaluare a competenelor i comportamentelor
- accentuarea importanei activitilor pericolare
- formarea formatorilor ntr-o perspectiv intercultural
- perfectarea tuturor relaiilor internaionale.
%erspectiva intercultural de concepere a educaiei poate s conduc la atenuarea conflictelor i
la eradicarea violenei n coal, prin formarea unor comportamente precum
- aptitudinea de a comunica a asculta i a vorbi
- cooperarea i instaurarea ncrederii n snul unui grup, cum ar fi grupurile de tineri, de munc, de
oac etc.
- respectul de sine i al altora, tolerana fa de opiniile diferite
- luarea de deci!ii n chip democratic
- acceptarea resposabilitii altora i a propriului eu
- soluionarea problemelor interpersonale
- stpnirea emoiilor primare- aptitudinea de a evita altercaiile fi!ice etc.
'ocietatea noastr devine din ce n ce mai complex. 2igraia, multiplicarea contactelor,
dispariia frontierelor nete sunt realiti evidente. 8a aceste realiti se poate rspunde n mai multe
feluri. %entru unii, nu este dect o singur soluie" asimilaionismul, care reclam din partea populaiei
care sosete n mediul de primire s fie asimilat, s se topeasc pn la dispariia ei n cultura nou.
%entru alii, se deschide o alt alternativ" multiculturalismul, care ar nsemna afirmarea notelor
specifice fiecrei culturi, dar n chip i!olat, fr contaminri reciproce.
%roblema comunicrii interculturale n nvmnt conduce n mod firesc la soluionarea unor
probleme cum ar fi" cum percepe profesorul diferena cultural, cum i adaptea! stilul comunicativ la
profilul cultural al elevului, care sunt pericolele folosirii unor stereotipuri de categorisire a alteritii n
educaie, ce posibiliti are profesorul de a nelege ia falorifica potenialurile culturale diferite ale
3
-
7/25/2019 LUCRARE Educaia Intercultural La Nivelul colii
4/5
elevilor, care este aportul profesorului, elevilor, prinilor la de!amorsarea unor nenelegeri
interculturale etc.
(bordarea intercultural presupune dou dimensiuni" un nivel al realitii, al descrierii obiective
i tiinifice, privind dinamica tuturor contactelor intre culturi diverse, i un alt nivel fiind cel al
proiectelor educaionale i societale, privind toate interaciunile care concur la formarea unui mediusolidar, comunitar, cu interaciuni normale, fr raporturi de for.
)umulul religios constituie un imens capital simbolic, care poate facilita ntlnirea i
comunicarea persoanelor. nelegerea i iubirea aproapelui repre!int o valoare fundamental a religiei
cretine. Este foarte important ca ntre religii sau confesiuni s se instaure!e relaii de comunicare, de
nelegere mutual. :isul unei Europe unite, despre care se vorbete acum, nu poate fi conceput i
ntrupat dac nu se iau n seam i referinele religioase ale indivi!ilor sau comunitilor. 0e altfel, unul
dintre fundamentele acestei uniti l constituie cretinismul, care marchea! cea mai mare parte a
continentului. )retinii sunt maoritari, dar aceast maoritate trebuie bine ntreinut i gestionat. (
devenit aproape o mod s se discute despre drepturile omului, democraie cultural, cultura
minoritilor.
0e regul, comunitile confesionale depesc limitele statelor sau naiunilor. ;eligiile sunt
forme de manifestare spirituale cu un caracter transnaional. ;eligia interiori!at i trit precum i cea
a comunitilor limitate poate s se ndeprte!e de modelul instituionali!at, standard, oficial, livrat de
-
7/25/2019 LUCRARE Educaia Intercultural La Nivelul colii
5/5
0ialogul religios trebuie s ntruneasc notele unei comunicri autentice, fr morga de
superioritate, fr opinii preconcepute, fr mobiluri ascunse dintr-o parte sau alta. n acelai timp,
dialogul se cere a fi religios, i nu pur doctrinar care s altere!e la cellalt ori!ontul specific de idei sau
supo!iii dogmatice. 9rebuie v!ut n cellalt un partener de dialog, i nu un ins de convins, de cucerit
i nvins.
=ibliografie"
)hevalier, >.,-?@@?- AEducaia intercultural" concepte cheie i elemente de metodologieB, n $nstitutul
$ntercultural 9imioara, Educaie intercultural n comuniti multietnice, 9imioara,
)o!ma, 9.?@@3-,, & nou provocare pentru educaie" interculturalitatea, Editura %olirom, $ai
Cedelcu, (.-?@@5-, nvarea intercultural n coal. 1hid pentru cadrele didactice, Dumanitas
Educaional, =ucureti
5