IV. Canoanele Lui Timotei Al Alexandriei

download IV. Canoanele Lui Timotei Al Alexandriei

of 3

Transcript of IV. Canoanele Lui Timotei Al Alexandriei

  • 7/31/2019 IV. Canoanele Lui Timotei Al Alexandriei

    1/3

    Canoanele lui Timotei al Alexandriei

    Nume DenumireExpl Continut Conexiuni

    1 Tim.Alex.

    BOTEZUL UNORCATEHUMENI

    ntrebare. Daca un copil catehumen ca de apte ani, sau un om matur(catehumen), s-ar ntmpla a fi la vremea cnd se face aducerea Jertfei, inetiind, s-ar mprti, ce trebuie s se fac n privina acestuia?Rspuns. Trebuie a se lumina, cci de Dumnezeu a fost chemat.

    2, 14 sin. Iec; 78, 96Trul; 19, 46Laod.

    2 Tim.Alex.

    BOTEZUL CELUINDRCIT (CELNDRCIT SEBOTEAZ NUMAI PEPATUL DE MOARTE)

    ntrebare. Dac catehumenul ar fi demonizat, i nsui el sau rudele lui ardori ca el s primeasc sfntul Botez, dac trebuie s-l ia sau nu, i maiales cnd este spre moarte?Rspuns. Dac cel ndrcit nu se va curai de necuratul duh, nu va puteaprimi Sfntul Botez; dar la sfritul vieii se boteaz.

    79 ap.; 7Trul.; 3, 4, Tim. Alex.

    3 Tim.Alex.

    CUMINECAREACELUI NDRCIT.(CEL NDRCITPOATE FICUMINECAT)

    ntrebare. Daca cineva credincios se ndrcete, se cuvine a se mprticu Sfintele Taine, ori nu?Rspuns. Dac nu trdeaz Taina, nici n alt chip oarecare nu o hulete, sse mprteasc, dar nu n fiecare zi, cci destul este numai duminica.

    79 ap.; 7Trul; 3, 4, 1Tim. Alex.

    4 Tim.Alex.

    BOTEZULCATEHUMENILOR.(CATEHUMENULIEIT DIN MINTE SEPOATE BOTEZA)

    ntrebare. Dac oarecare catehumen, fiind bolnav, i iese din minte i nupoate nsui mrturisi credina, i rudele lui se roag s primeasc SfntulBotez pn este viu, se cuvine a i-l da sau nu ?Rspuns. Se cuvine a-l lua, dac nu se bntuiete de duh necurat.

    79 ap.; 60Trul.; 12Neocez.; 47Laod.; 45Cartag.; 5Vasile celMare; 2, 3,14, 15 TimAlex.; 5 ChAlex.

    5 Tim.Alex.

    NFRNAREAPENTRUCUMINECARE

    ntrebare. Dac femeia s-ar mpreuna noaptea cu brbatul su, saubrbatul cu femeia, i s-ar face liturghie, se cuvine a se mprti sau nu?Rspuns. Nu se cuvine, cci Apostolul spune lmurit: S nu v lipsii unulde altul fr numai prin nelegere ntreolalt, la timpul potrivit, ca s vndeletnicii cu rugciunea, i (apoi) iari s v mpreunai, ca s nu vispiteasc pe voi satana pentru nenfrnarea voastr" (I Cor. 7, 5).

    3 Dion. Ale13 Tim. Ale

    6 Tim.Alex.

    BOTEZULCATEHUMENELOR.(CATEHUMENAAFLAT N STARE DECURIRE LUNARNU SE BOTEAZ)

    ntrebare. Dac o femeie catehumen si-a dat numele su ca s selumineze, iar n ziua botezrii sale i s-au ntmplat cele dup obiceiulfemeiesc, se cuvine ei a se lumina ntru acea zi ? ori s amne ? si ct samne ? Rspuns. Se cuvine s amne pn ce se va curai.

    2 Dion. Ale6 Tim. Alex

    7 Tim.Alex.

    CUMINECAREAFEMEILOR. (FEMEIAN STARE DECURIRE LUNARNU SE CUMINEC)

    ntrebare. Dac o femeie va sti c are cele obinuite femeilor, se cuvine ase apropia de Taine n ziua aceea, ori nu? Rspuns. Nu se cuvine pn cenu se va curai.

    2 Dion. Ale6 Tim. Alex

  • 7/31/2019 IV. Canoanele Lui Timotei Al Alexandriei

    2/3

    Nume DenumireExpl Continut Conexiuni

    8 Tim.Alex.

    POSTULLEHUZELOR.(FEMEIA CARENATE N POSTPOATE S NUPOSTEASC)

    ntrebare. Femeia de va nate la Pati, se cuvine a ajuna i a nu bea vin,sau s se dispenseze de ajunare i de a nu bea vin pentru c a nscut?Rspuns. Ajunarea s-a rnduit n scopul rnduirii trupului. Deci de estetrupul ntru smerenie i slbiciune, se cuvine s primeasc hran ibutur dup cum voiete i poate s suporte.

    69 ap.; 29,89 Trui; 4950 Laod.; 1Dion. Alex.10 Tim. Ale

    9 Tim.Alex.

    ERETICII LA SF.LITURGHIE.(ERETICII CARE SEPOCIESC POT FI DEFA LA LITURGHIE)

    ntrebare. Oare se cuvine clericului a se ruga fiind de fa arieni sau alieretici i nu-i va strica n cazul cnd se va ruga sau va aduce jertfa nprezena lor?Rspuns. La dumnezeiasca aducere, diaconul strig mai nainte desrutare: Cei nemprtii (chemai) ieii"; deci nu li se cuvine a fi defa, fr numai de fgduiesc a se poci i a fugi de eres.

    45, 65 ap.; 9, 32, 33, 3Laod.

    10 Tim.Alex.

    BOLNAVII SEDEZLEAG DE POST

    ntrebare. Dac cineva ar fi bolnav i foarte slbit de boal ndelungat, ivor veni sfintele Pati, se cuvine negreit a ajuna, sau clericul poate s-labsolve pe el s primeasc ce poate, sau i untdelemn i vin, din cauzamultei lui neputine?

    Rspuns. Se cuvine a se ngdui sa ia cel bolnav i hran i butur ctpoate suporta; cci este cu dreptate ca mai cu seam cel slbit s semprteasc de untdelemn.

    69 ap.; 29,89 Trul.; 4950 Laod.; 1Dion. Alex.

    Tim. Alex.

    11 Tim.Alex.

    CSTORIANELEGIUIT(NEPRAVILNIC) NUSEBINECUVNTEAZ

    De va chema cineva pe un cleric spre a ncheia cstoria, i va auzi cnunta este nelegiuit, ori cstorie cu mtu, sau ceea ce voiete a sensoi ar fi chiar sora celei moarte, se cuvine clericului a urma chemrii,sau sa svreasc proaducerea (Sf. Jertf)?Rspuns. Am zis o dat: dac clericul va auzi c nunta este nelegiuit, nuse cuvine clericului a se face prta de pcate strine.

    12 Tim.

    Alex.

    CUMINECAREA

    CELOR CE SEISPITESC N VIS

    ntrebare. Dac mireanul care a visat va ntreba pe clerici, se cuvine a-i da

    voie lui s se mprteasc sau nu?Rspuns. De este supus poftei de femeie, nu se cuvine; iar dac satana lispitete pe dnsul, ca sub motivul acesta s-l nstrineze de lamprtirea cu dumnezeietile Taine, se cuvine a-l mprti, fiindcispititorul nu va nceta n timpul acela, cnd se cuvine a-l mprti, de anvli asupra lui.

    1 Atanasie;

    Dion. Alex.

    13 Tim.Alex.

    NFRNAREASOILOR. (SMBTAI DUMINICA)

    ntrebare. Celor nsoii cu mpreunarea nunii, n care zile ale sptmniitrebuie a li se propune s se fereasc de mpreunare unul cu altul, i ncare au voie?Rspuns. Cele ce le-am spus mai nainte le spun i acum. Apostolul zice:S nu v lipsii unul de altul dect numai prin nelegere la timp numit, cas v ndeletnicii cu rugciunea, i iari s v mpreunai, ca s nu vispiteasc pe voi satana pentru nenfrnarea voastr" (I Cor. 7, 5). Denevoie ns trebuie a se feri smbta i duminica, pentru c n acestea seaduce Domnului jertfa cea duhovniceasc.

    3 Dion. Ale5 Tim. Alex

  • 7/31/2019 IV. Canoanele Lui Timotei Al Alexandriei

    3/3

    Nume DenumireExpl Continut Conexiuni

    14 Tim.Alex.

    UCIGAUL DE SINE(SINUCIGAUL)

    ntrebare. Dac cineva nefiind n mini ridic mna asupra sa sau searunc n prpastie, s se fac pentru el proaducere sau nu?Rspuns. n privina acestuia, clericul trebuie s lmureasc dac s-a fcutaceasta cu adevrat ieit din mini fiind. Cci de multe ori rudeniile celuice a ptimit aceasta, vrnd s obin aducerea jertfei i rugciune pentruel, mint i zic c nu era n mini. Uneori ns a fcut aceasta din cauza

    tratamentului jignitor al oamenilor sau oarecum din scrb, i pentruacesta nu trebuie s se aduc jertfa, c s-a fcut siei uciga. Deci clericulnegreit trebuie s cerceteze cu deamnuntul, ca s nu cad sub osnd.

    (5 ap.;23Anc.; 8, 11Vasile celMare; 5 GrNyssa)

    15 Tim.Alex.

    NDRACIREA NU-IPRICIN DEDESPRENIEDIVOR

    ntrebare. Dac vreo femeie are duh necurat, nct s poarte i fiare, iarhrbului zice c nu se poate nfrna i vrea s ia alta, cuvine-se a lua altaori nu?Rspuns. n aceast pricin intervine adulter, i n privina aceasta nu amsi nu gsesc ce rspunde; dar dup hotrrea duhovniceasc nu se cuvine.

    87 Trul; 20Anc.; 102Cartag.; 9,21, 35, 39, Vasile celMare)

    16 Tim.

    Alex.

    AJUNAREA PENTRU

    CUMINECARE

    ntrebare. Dac cineva ajunnd spre a se mprti, spalndu-i gura sau

    n baie a nghiit apa nevrnd, se cuvine a se mprti?Rspuns. Da; cci satana aflnd prilej de a-l opri de la mprtire, mai desva face aceasta.

    69 ap.; 29,

    89 Trul; 50Laod.; 41Cartag.

    17 Tim.Alex.

    MUSTRAREA DESINE

    ntrebare. Auzind deseori cuvntul lui Dumnezeu i nefcndu-l, oaresuntem sub osnd?Rspuns. Dei nu-l facem, totui nu se poate a nu ne mustra pe noi ninec auzindu-l nu-l ascultm. C o parte din mntuire este i a se mustracineva pe sine nsui.

    12 sin. I ec;Laod.; 43, 4Cartag.; 84Vasile celMare; 4, 5,Grig. Nyssa

    18 Tim.

    Alex.

    VRSTA DE LA CARE

    SE OSNDESCPCATELE

    ntrebare. De la ce vrst se osndesc de Dumnezeu pcatele? Rspuns.

    Dup cunotina i nelepeciunea fiecruia. Unii de la vrsta de zece ani,iar alii si de la mai mare vrst.

    52 ap; 110

    Cartag.