ISTORIOGRAFIE MEDIEVALA

Istoriografia medieval timpurietichitatea greac i cultura greco-roman cunoscuser ideea de progres.Anticii nu aveau ideea viitorului, acesta fiind un lucru vag i nesigur, sentimentul declinului.Grecii i mai apoi romanii au un sentiment al ciclicitii istorice.Societatea roman avea s fie demoralizat de acest pesimism istoric.Romanii credeau c ciclul se va ncheia, declinul fiind ireversibil.Lumea greac care instaurase raionalismul, sfritul Antichitii aduce o nclinare spre iraionalism, Roma fiind sedus de magie, astrologie, practici oculte.Pe oameni i interesau religia, filosofia, astfel c rspndirea fulgertoare a cretinismului este explicabil n acest context.Au loc schimbri majore: identitatea local dispare, iar cetenia i devotamentul fa de comunitatea local i cetate las loc dependenei fa de un imperiu uria. Istoria cretin este liniar i scurt, spre deosebire de ciclicitatea antic. Biblia ofer informaii clare, istoria ncepnd cu Facerea Lumii (4163 . Hr., conform lui Flavius Josephus, istoric evreu) i se termin cu Judecata de Apoi. n evul mediu timpuriu scrierile istorice au constat n anale i cronici ce consemnau evenimente, a cror cauze erau analizate.[6]Unul dintre primii istoriografi cretini a fostEusebiu din Cezareea(275-339)[7].Episcop de Cezareea, n Palestina, este considerat printe al istoriografiei cretine i teolog de renume.A fost implicat n discuiile legate de arianism.A pus accent pe istoria biblic combinat cu elemente greco-romane.A scris lucrri ca Cronografia lucrare ce lanseaz modelul istoriografiei cretine; Istoria ecleziastic oper n 10 cri despre istoria Bisericii de la apostoli pn n timpul su, fiind preocupat de episcopi, doctrine, erezii, istoria evreilor i Cronica Universal avea s fie urmat timp de 1000 de ani, i ncepe cu Facerea Lumii calculat de Eusebiu n 5198 . Hr.Versiunea integral n limba greac se pierde, pstrndu-se n schimb fragmente de la autorii bizantini, fragmente n limba latin i o variant n limba armean.Augustin de Hipona( 354- 430) a fost episcop de Hippo n Africa de Nord.A scris o lucrare important: De civitate dei n care arat nfruntarea dintre cetatea lui Dumnezeu i cetatea oamenilor cu victoria lui Dumnezeu.Istoria este vzut ca o nfruntarea ntre divinitate i forele rului.Orosius(385-420) care a fost discipol al lui Augustin, susinea c cei care i acuz pe cretini de problemele Romei se neal. Arta c istoria nu o fac oamenii, ci Dumnezeu.A scris lucrarea: apte cri de istorie mpotriva pgnilor.Istoriografia medieval timpurie occidentalLimba oficial utilizat n istoriografia medieval a fost latina pn n secolul XIII.n prima faz a Evului Mediu va fi un recul al vieii intelectuale.Viaa urban decade, bibliotecile dispar, viaa cultural este asediat n mnstiri.Biserica devine depozitara i creatoarea de cultur.Baza documentar este limitat, o mnstire putnd avea doar cteva zeci de cri, din care puine erau de istorie.Circulaia informailor este foarte lenta, doar cteva cri trecnd de 100 de manuscrise.Istoricii medievali nu fac critica textelor, datorit autoritii bisericesti.Critica apare n cazul n care nu exist legtur cu evenimentele cretine sau biblice.Cronologia era considerat foarte important, operele fiind precis datate (nu i corect datate).Istoria era considerat o anex a teologiei.[8]Unul dintre primii istoriografii medievali au fostCassiodorus(485-580), om politic i istoric roman nscut n sudul Italiei, tatl su fiind guvernator al Siciliei.Activitatea sa politic are loc sub Theodoric cel Mare (454-526), rege al ostrogoilor (489-526) al Italiei (493-526) i regent al vizigoilor (511-526).A fost questor, consul (514) i prefect al pretoriului, cea mai nalt demnitate civil din timpul goilor.A scris lucrri ca Istorie ecleziastic, Istorie a goilor i Cronica oper scris n 519 reprezentnd o istorie universal ce pune accent pe uniunea dintre goi i romani, favorabil goilor.Iordanes, care a fost istoric i prelat din secolul VI, fiind un got romanizat, a scris lucrarea De Origine cetibusque Getorum (Originea i faptele geilor).Oper a fost scris ctre 551, n timpul lui Justinian.Rezum o lucrare a lui Cassiodorus.i confund pe goi cu geii, pe care i consider strmoii goilor, poporul su.Grgoire de Tours(538- 594) a fost istoric galo-roman i episcop de Tours, ce provenea din familie aristocratic galo-roman de rang senatorial.A scris lucrarea Decem Libri Historiarum Historia Francorum-o istorie a francilor de la Facerea Lumii pana la apogeul regatului francilor.Pentru Grigore, gloria francilor ncepe odat cu cretinarea lor.Opera prezint perioada de tranziie de la Antichitate la epoca medieval.Sunt descrise societatea franc, organizarea bisericii, mentalitile vremii.Lucrarea este scris ntr-o latin barbarizat, cu greeli gramaticale asumate de autor.A reprezentat o surs fundamental pentru epoca merovingian.Isidor din Sevilla(560-636), arhiepiscop de Sevilla, istoric, unul din marii intelectuali ai Evului Mediu Timpuriu, mare teolog, prezidnd 2 concilii locale (al-II-lea de la Sevilla i al-IV-lea de la Toledo), a scris lucrri ca Etymologiae (Origynes)- lucrare enciclopedic principal reprezentnd un inventar al cunotinelor vremii, grupat n 20 de volume, cu 448 capitole, o mare parte a acestei opere fiind pierdut i a readus n atenia Occidentului operele lui Aristotel i a altor greci; precum Historia mundi, cronic universal ce ncepe cu Facerea Lumii i se termina la 620. A mai scris i o istorie a goilor, vandalilor i suevilor.Beda Venerabilul(672/673- 735), istoric i clugr ntr-o mnstire din Sunderland, provenind din familie nobil i clugrit la 7 ani, a scris lucrarea Historia ecclesiastica gentis Anglorum( istoria ecleziastic a poporului englez, prezentnd cretinarea anglo-saxonilor).Lucrare documentat i cult, este compus din 5 cri de istorie a Angliei, de la Caesar la 731, insistnd asupra perioadei 597-731.Opera lui Beda este compus din lucrri cu caracter teologic, tiinific, literar, muzical.Dup anii 1100 Occidentul devine mai puternic ca Rsritul.Bizanul, care era o putere militar, politic i economic, ctre anul 1100 acest imperiu devine dependent de ajutorul cruciailor n faa ofensivei turce.Se dezvolt oraele, universitile, meteugurile, agricultura devine mai eficient, se construiesc catedrale i au loc colonizri interne, dar i externe, n afara Occidentului (Transilvania, spaiul baltic).Biserica nu mai deine monopolul cultural, nobilii i burghezia ncepnd s scrie istorie n limbile medievale, i nu n latin.Cruciadele sunt semnificative, Occidentul putnd ntreine mari armate, la mari distane de el.De asemenea n secolul XIII ncep cltoriile transcontinentale (Marco Polo China).Raoul Glaber (985-1046/1047), clugr i cronicar burgund, triete n mnstiri de lng Dijon, Cluny, Auxerre, a fost sursa principal pentru istoria francez n secolul X-XI.A scris lucrarea Istoria n 5 cri de la 900 la 1044, unde cuprinde istoria Franei, Scoiei i Italiei, oper ce arat o epoc tulbure, nesigur, plin de lipsuri, cataclisme, o lume mnat de teama de Dumnezeu i bucuroas de binefacerile sale, n care sensul vieii e dat de lupta fiecruia pentru mntuire.Ne este prezentat o lume care se teme de sfrit.Otto de Freising(1114-1158), care a fost episcop i istoric german, nepot al mpratului german Heinrich al-IV-lea , devenit episcop de Freising n 1136 i care n 1147 a luat parte la cruciad, a scris lucrri ca Cronica i istoria a dou orae unde prezinta doua ceti: cea lumeasc i cea a lui Dumnezeu si Faptele mpratului Frederic, dedicat activitii lui Frederic Barbarossa (1122-1190).Suger (1081- 1151) cleric, om politic, istoric i regent al Franei, a scris o lucrare ce i este dedicat lui Ludovic al-VI-lea (1108-1137), participnd i la o oper despre Ludovic al-VII-lea (1137-1180).Geoffroi de Villehardouin(n. 1160 d. cca. 1212), nobil francez, mareal de Champagne, ce a condus cruciada a-IV-a, a scris lucrarea Cucerirea Constantinopolului unde cuta s justifice atacul dat de cretini mpotriva cretinilor.Opera are un stil sobru, fr ornamente inutile, fiind o lucrare bine informat, uneori prtinitoare, latinii fiind uimii de bogia Constantinopolului.Este prima lucrare istoriografic n limba francez.Jean de Joinville (1224/1225- 1317), cronicar francez, seneal de Champagne, ce provine dintr-o familie nobil; care a participat la la cruciada a-VII-a devenind un apropiat al regelui Ludovic (1248-1254), a scris Viaa Sfntului Ludovic, lucrare politic, dar i hagiografic, regele fiind canonizat ulterior, fiind scris n limba francez.Jean Froissart(1337-1405), cronicar francez, a scris Cronica Franei, Angliei, Scoiei i Spaniei din timpul Razboiului de 100 de ani.Giovanni Villani (1275-1348) care a fost cronicar florentin, si-a scris lucrarea n limba italian i ncepe n mod convenional cu evenimentele biblice, dar trece rapid la evenimentele contemporane, pn la 1348. Matteo Villani (fratele lui Giovanni) scrie pn la moartea sa (1363) i Fillippo Villani (fiul lui Matteo) scrie pn pe la 1400.Simon de Keza(sec. al XIII-lea) a fost unul din cei mai nsemnai cronicari maghiari ai secolului al XIII-lea. A activat la curtea regeluiLadislau al IV-lea.Principala sa oper esteGesta Hunnorum et Hungarorum.