Cum s-a nscut teatrul de ppui? Din Africa n America de Sud, din Asia n Australia, arheologii au descoperit diverse ppui modelate din lut, lemn ori din alte materiale, pe care oamenii le-au plmdit nc de acum mii de ani i le-au dat via, n scopuri diverse - de la ideea de a reda anumite aspecte ale vieii la trecerea dincolo, fie pentru c aa credeau c vor fi aprai de ru, c atrag anumite fore ale naturii, c pot obine recolte mai bogate sau c vor fi ferii de rzboaie. Scopul de a amuza prin redarea unor poveti care s fie spuse prin gura ppuilor nsufleite de artitii ce se ascund dup paravan s-a ivit ceva mai trziu n istorie.n zilele noastre este ncetenit ideea c teatrul de ppui este doar pentru copii, dei nceputurile acestui tip de teatru au avut ca int adulii.Destinat fie nobilimii i jucat la curile regale, fie poporului i pus n oper n blciuri, teatrul de ppui oferea un spaiu de exprimare mult mai liber dect oricare altul, cci nite adevruri mbrcate n snoave i scenete jucate de ppuele erau mai uor de nsuit de ctre toi. ns i aa, teatrul de ppui a fost nu de puine ori limitat n exprimare, pentru a nu supra.De la Aristotel ne-au rmas descrieri ale unor marionete cu nimic mai prejos dect cele moderne, care erau trase de sfori pentru a le fi micate membrele i confecionate din teracot. n mormintele unor copii decedai n jurul anului 500 .Hr. s-au gsit ppui cu mini i picioare articulate i cu o tij care permitea manevrarea lor asemenea marionetelor.n Italia Evului Mediu, teatrul de ppui a luat o mare amploare i era chiar folosit n biserici pentru a ajuta diversele teme catehetice, dar s-a renunat, din pricina apropierii acestui tip de art cu ppui i de zonele distraciei mundane (n secolul al XVI-lea era n plin avnt Commedia dellarte - o form de teatru cu actori mascai) care ar fi dus la o asociere periculoas.Personaje ndrgiteTot italienii au introdus n scena european personajul Pulcinella (ajuns la englezi ca Punch, Punchinello i la francezi ca Polichinelle), un personaj mbrcat n haine albe i cu masc neagr, vicios i viclean, care atunci cnd este ncolit se apr fcnd pe prostul.i nemii au beneficiat de rspndirea artei teatrului de ppui din Italia, personajul lor emblematic fiind Kasperle, care este unul complet benefic, apropiat de copii, el nsui copilros, dar i nenfricat, personaj cu care copiii se identific uor.n spaiul asiatic, teatrul de ppui are rdcini importante, aplecarea spre frumos a oamenilor din acele zone impregnnd arta ppuilor cu propriul lor stil, att n ceea ce privete forma acestora, ct i reprezentaiile n sine. Putem da exemplu teatrului de umbre, care poate fi ntlnit n China, Thailanda, Malaiezia, India, Nepal, Turcia. n acest caz, ppuile nu sunt tridimensionale, aa cum le tim noi, ci doar decupate, simple forme (de aici ideea de umbr), ataate de captul unui b cu ajutorul cruia figurina se mic dup un paravan din hrtie, luminat de un bec, spectatorul vznd pe ecran doar umbre n micare.Teatrul de ppui n RomniaDesigur, nici spaiul nostru nu face excepie, primele ppui-mti jucndu-i rolurile magico-rituale despre care am amintit n debutul articolului. Unele dintre ele sunt vii i astzi, ns abia mai fiind contientizate rolul lor i nelesul precretin. Prin mti precum Capra, Cerbul, Moii se puneau n scen ritualurile morii i nvierii, se invocau puteri ale naturii sau se ilustrau cltorii n lumea de dincolo i totodat a celor iniiatice n subteranele sufletului.O form de teatru de ppui care se practica din secolul al XVII-lea se numea Vicleimul i a fost foarte longeviv. Dei numele se trage de la Viflaim, adic Betleem, latura religioas a spectacolelor dispruse complet, din aceasta rmnnd n 1715, cnd un cltor italian descria reprezentaia drept una mascherata troppo scandalosa, doar picturile care mpodobeau ldia n care se pstrau ppuile i care se prefcea n scen.Din ldi ieeau personajele Vasilache i Mrioara, care ddeau reprezentaii pe gustul marelui public n blciuri i la marginea oraelor, uneori acompaniai de colindtori cu Steaua sau alte spectacole populare de esen religioas (Irozii, n care era pus n scen de oameni mascai episodul biblic al uciderii pruncilor de ctre Irod).n spectacolele de teatru de ppui erau parodiate figuri emblematice pentru societate, apucturi i erau n acelai timp atacate tabuuri, amendate metehne. Pe lng Vasilache i Mrioara, mai apreau personaje precum Napoleon Bonaparte (greu de crezut pentru prile acestea de lume), groparul, turcul, cazacul, evreul, dasclul (sau popa), vntorul, iaurgiul etc. Practic, elementele eseniale din viaa oamenilor acelor vremuri erau puse pe micile scene, conflictele erau distilate, fricile exorcizate prin rs, tabuurile ncercate dac rezist.Libertatea pe care oamenii cutau s i-o ia n raport cu puterea i reprezentanii ei mai era i amendat sau reglementat.Rapoarte ale poliiei din a doua jumtate a secolului al XIX-lea spuneau: Ppuile nu vor purta haine militare i nu vor fi asemntoare unei persoane, ci obinuite, i nici nu vor ntrebuina vorbe murdare sau atinse de guvern ori de vreo persoan, iar n 1860, n Bucureti, poliia a impus prin ordonan ca preumblarea cu Vicleimul n serile srbtoririi Sfintei Nateri s fie oprit cu desvrire. Ceea ce nu era ru deloc, putem spune.O romnc a fondat o coal de gen n FranaPrimul teatru de ppui stabil din Romnia s-a nfiinat la Cernui, n anul 1928, iar n 1939, actria Lucia Calomeri a iniiat n mnuirea ppuilor un grup de studeni de la Facultatea de Belle Arte din Bucureti, grup ce va forma, dup ncheierea celui de-al Doilea Rzboi Mondial, nucleul Teatrului ndric. O alt personalitate celebr a teatrului de ppui romnesc a fost regizoarea Margareta Niculescu, directoare timp de 30 de ani a Teatrului ndric, care n anii 80 a emigrat n Frana, unde a nfiinat primul institut superior de nvmnt din lume care pregtete marionetiti.Cert este c teatrul de ppui, cu tradiia sa milenar, este departe de a-i fi spus ultimul cuvnt. Fascinaia ppuilor care se mic i vorbesc, prin care poi spune multe i n faa crora poi redeveni iari copil, este prezent n continuare, ppuile ajungnd n zilele noastre n spectacole de televiziune, n filme pe internet, dar au i un rol terapeutic, ntruct pot fi folosite cu succes n cabinetele de psihologie, fa n fa cu copiii, putnd prin intermediul lor s se discute cu copiii de la egal la egal, nelegndu-i i vindecndu-i.Sursa: http://ziarullumina.ro/magazin/din-istoria-teatrului-de-papusi