Folclorismul secolulu XX, Aram Haciaturian
-
Upload
patricia-iacob -
Category
Documents
-
view
33 -
download
0
description
Transcript of Folclorismul secolulu XX, Aram Haciaturian
Capitolul 4
Folclorismul modern al secolului al XX-lea
sau al doilea val al Școlilor Naționale
Şcolile naţionale din a doua jumătate a veacului al XIX-lea au revigorat muzica
romantică, aflată la apogeul dezvoltării şi, totodată, în momentul de criză. Limbajul acestor şcoli
a adus formulări sonore cu un plus de colorit, prin apelarea la morfemele folclorice ale fiecărui
popor. Abordarea specificului național în esența lui și de pe o altă poziție( comparativ cu
compozitorii secolului al XIX-lea) a fost posibilă prin aparția în secolul al XX-lea a două științe
muzicologice noi, care studiază creația populară: folcloristica1 și etonomuzicologia2. Astfel apar
arhivele de folclor, culegerile cu creații populare și se înființează muzeele de artă populară.
Compozitorii inserau elemntul folcloric în creațiile lor culte atât prin citatul direct a unor
motive muzicale, prin compoziția în caracterul sau stilul popular sau prin stilizarea unor
caracteristici esențiale ale limbajului muzical( moduri și formule melodice, formule ritmice și
tipuri metrice, timbre și combinații timbrale, armonie modală, genuri de proveniență populară).
Aportul noilor şcoli se va face simţit nu numai prin varietatea şi ineditul formulelor, ci şi prin
sinceritatea unei muzici ce contrabalansa artificialitatea unor creaţii, concepute după canoane
abstracte, ca dodecafonismul, sau goana după inedite exprimări sonore. Dacă cultura europeană
tradiţională a influenţat compozitorii şcolilor naţionale în privinţa abordării tot mai frecvente a
genurilor sonato-simfonice, muzica diferitelor şcoli naţionale a adus în practica europeană moda
creării suitelor pitoreşti, în care melodii şi ritmuri de dans se împletesc cu expresii lirice,
precumpănind, fireşte, un specific naţional.
Printre figurile de bază ale componisticii folclorice moderne se numărul reprezentantul
școlii maghiare Béla Bartók, care nu s-a rezumă doar la spiritul național al propiei țări, ci face
numroase referiri prin lucrările sale și la teritoriile slovace, iugoslave, turcești și nu în ultimul
rând românești( Rapsodiile pentru vioară şi pian, Cântece pentru voce şi pian, Imagini din
Ungaria, Suite pentru orchestră, 20 cântece populare maghiare, Cântece slovace, Colinde
1 Folcloristica- Știința care se ocupă cu studiul sistematic al folclorului.2 Etnomuzicologia- Ramură a muzicologiei care cercetează culturile muzicale ale popoarelor sau culturle muzicale de tip arhaic.
româneşti, Miniaturile pentru vioară şi pian – Şase dansuri populare româneşti, 44 Duete pentru
două viori).
În Spania se va concretiza acest fenomen printre alții prin Manuel de Falla cât și prin
mentorul acestuia, Felipe Pedrell. Cel din urmă oferă în cartea sa( Pentru muzica noastră) o
definiție a acestei mișcări: “A adânci substanţa populară, a o individualiza şi a nu se mărgini
numai la procedul superficial al citatelor. Compozitorul trebuie să fie pătruns de spiritul muzicii
populare şi elementul ei trebuie să consitituie baza creaţiei, căci cântecul popular demonstrează
cel mai bine temperamentul artistic şi caracterul poporului din care îşi trage originea”. Jean
Sibelius( Finlanda) nu rămâne indiferent faţă de această amplă mişcare artistică, ci scrie suitele
simfonice Karelia (în trei părţi) şi Kullervo op. 7( în cinci părţi), inspirat de eroul naţional
Kullervo din epopeea naţională Kalevala. Maurice Ravel, compozitor francez, preferă o
fuzionare a neoclasicismului cu folclorismul, îndeosebi cel spaniol( Ora spaniolă, Rapsodia
spaniolă, Bolero, Tzigane) dar găsește inspirație și în jazzul american( pentru cele două Concerte
pentru pian) sau în muzica asiatică.
Din motivul unei istorii mai “tinere” decât cea a Europei( începutul fiind marcat de
descoperirea făcută de Cristofor Columb, la sfârșitul secolului al XV-lea), în America de Nord se
poate vorbi despre o cultură distinctă abia în secolul al XIX-lea și are ca rezultat cel mai original
filon artistic- jazz-ul. Acest fenomen complex a relevat compozitorilor clasici suflul viu al unei
muzici noi, care va da şcolii americane o nuanţă aparte. Cel care a reuşit să simfonizeze jazz- ul a
fost George Gershwin. El credea că “acest gen poate servi ca bază creaţiilor simfonice valoroase,
dacă compozitorul reuşeşte să se adapteze în acelaşi timp şi muzicii simfonice”.
Muzica rusă modernă cultivă esența spiritului național în sinteză cu neoclasicismul și
romantismul. Astfel, Igor Stravinski evocă farmecul basmului popular prin melodii arhaice,
ritmică sălbatică şi armonii modale, toate înveşmântate cu o orchestraţie somptuoasă şi pitoresc
colorată( Pasărea de foc) sau descrie veselia bâlciurilor din timpul sărbătorilor ruse prin ritmuri
asimetrice, poliritmii, schimbări dese de măsuri şi suprapuneri politonale( baletul Petruska) și
realizează tablouri ale Rusiei păgâne cu viaţa ei primtivă, apelând la violente ritmii preluate din
folclorul rus şi la o orchestraţie multicoloră şi masivă în tonul romantismului rus( în baletul
Ritualul primăverii).
Muzica cultă românească a secoluli al XX-lea( fiind o ramură a artei sonore care a apărut
destul de târziu) se va adapta treptat circuitului valorilor mondiale. Dezvoltarea acesteia va fi
posibilă și prin fondarea sau continuarea și sprijinirea instituțiilor muzical- artistice profesioniste
cu activitate permanentă precum: filarmonicile( Filarmonica Moldova Iași- 1942, Filarmonica
Banatul, Filarmonica Oltenia), teatre de operă( Opera de Stat București, Opera de Stat Iași-
1956, Opera dde stat Timișoara), Societatea Compozitorilor Români, Societatea Română de
Radiodifuziune. De asemenea apar studii și cercetări muzicologice, reviste, almanahuri muzicale
și culegeri de gen.
Folclorismul modern se va manifesta atât intuitiv cât și științific, fiind abordat atât
folclorul sătesc cât și cel urban( lăutăresc). Compozitorii români își vor manifesta inspirația de
factură populară atât prin citate, cât și prin creație în caracter popular sau stilizare, încercând să
imite diverse instrumente populare sau tehnci vocale, preluând și adaptând și genuri de
proveniență națională( precum doina sau balada). Printre exponenții acestui curent artistic în
românia îi amintim pe George Enescu( Poema română, cele două Rapsodii române, Preludiu la
unison), Mihail Jora, Sigismund Toduța( Balada Miorița- oratoriu pentru soliști, cor mixt și
orchetră, opera Meșterul Manole), Paul Constantinescu( Concertul pentru vioară și orchestră).
Aram Ilici Haciaturian.
Coordonate ale vieții și creației
Aram Ilici Haciaturian( născut la Tbilisi în 1904, moare la Moscova în 1978) studiază
mai întâi comerțul în orașul natal, preocupându-se în paralel de studiul violoncelului,
orientându- se apoi spre compoziție la Conservatorul din Moscova, frecventând clasele lui Glier,
Miaskovski și Mihail Gniesin, beneficiind de asemenea și de sfaturile lui Prokofiev, la
întoarcerea acestuia în Uniunea Sovietică. Își va desfășura cariera atât în domeniul
învățământului( la institutul Gniesin și la Conservatorul din Moscova)cât și în calitate de dirijor
de orchestră( realizând o serie de turnee, vizitând aproape toate țările Europei, printre care și
România). Compozitorul de origine armeană își va identifica repede limbajul muzical, fără ca
acesta să fie modificat ulterior.
Boris Asafiev îl va numi “Rubensul muzicii ruse” datorită senzualității debordante și al
caracterului temperamental specific stilului de provenienț armeană, georgiană sau azerbaidjană.
Opinia sa privitoare la raportul dintre naţional şi universal se sprijinea pe afirmaţia: “Să nu citezi
melodii populare, ci să le împleteşti astfel încât să le aduci la drumul mare al muzicii universale”.
El nu se limitează numai la contribuţia melodico- ritmică a cântecului armean, ci creează şi
armonii specifice pentru a realiza expresii autentice. Utilizând şi armonii de inspiraţie populară,
el a trebuit să renunţe la pilonii armoniei tonale şi la formele muzicale tradiţionale, ceea ce l-a
condus către o extensie a acestora, fără a le dilua intensitatea dramaturgică.
Cele mai importante împliniri artistice, Haciaturian le-a cunoscut prin creațiile sale
simfonice, concertante și compoziții pentru balet. Remarcăm astfel evoluția de la prima Simfonie,
compusă pentru absolvirea Conservatorului, la cea de-a doua, supranumită Simfonia cu clopote,
marcantă prin grandoarea sonorităților conferite și prin măreția semnificațiilor și până la
Simfonia a treia, concepută ca o apoteoză festivă, fiind un amplu poem închinat bucuriei și
fericirii, creând contrast cu cea anterioară, caracterizată de dramatism și tragism.
Cele mai importante Balete, performanțe care îl situează în rândul celor mai de seamă
reprezentanți ai geniului, alăruri de Prokofiev și Stravinski, sunt Gayane( lucrare care prezintă
lupta unită pentru libertate și fraternitate, promovează prietenia și calitatea sufletească,
condamnând ticăloșia și trădarea, toate acestea urmărind povestea de dragoste dintre Gayan și
Armen) și Spartacus( transpune muzical și coregrafic răscoala sclavilor Romei, avândul în prim
plan figura luminoasă a viteazului Spartacus). Din primul balet amintim Dansul Săbiilor- devenit
un adevărat șlagăr internațional, iar din cel de-al doilea Dansul Nimfelor și Moartea lui
Spartacus.
Concertul pentru pian și orchestră în Re Major compus de Aram Haciaturian, construit
tripartit, urmând tradiția concertului clasic, întrunește culori orchestrale strălucitoare, ritmuri
complexe, rezultând o muzică de o expresivitate aleasă și de o rară muzicalitate.
Aram Haciaturian aduce un stil propriu, original și inconfundabil muzicii ruse și
sovietice, îmbinând măiestria componistică impresioantă cu temperamentul oriental modern de
un farmec aparte.
Concertul pentru vioară și orchestră,
opus 36
Concertu pentru vioară și orchestră( compus în anul 1940), a fost dedicat lui David
Oistrach, în cadrul acestei compoziții Haciaturian îmbinând verva, virtuozitatea și lirismul. Deși
respectă structura tripartită clasică( Allegro con fermezza, Andante sostenuto și Allegro vivace),
concertul debordează de o originalitate șocantă, care a cucerit publicul de la prima audiție, prin
depășirea stiluu tradițional, aducând modalități proprii de expunere și de tratare a materialului
melodic.
Partea I- Allegro con fermezza
Această primă parte este scrisă în formă de sonată, măsurile de 3/4 și 4/4 alternând.
Introducerea orchestrală( primele 9 măsuri), prefigurează unele celule melodice ale temei
principale, lăsând apoi loc temei principale cu care debutează violina solistă în Expoziție
(măsurile 10- 116). Deși ideea tematică principală este în tonalitatea Re Minor, compozitorul nu
adoptă și arumura specifică, considerând acest lucru inutil dat fiind limbajul muzical de sinteză.
Debutul imprimă o mișcare ritmată prin secvențarea ascendentă a aceleiași perioade, prin
repetarea acesteia și modificări intervalice din ce în ce mai extinse.
Următoarea secțiune prezintă o serie de arpegii, în nuanța de forte, arpegii care surprind
sonorități modale. Se pregăteșe apoi o nouă intrare a temei principale, dar de această dată într-un
registru superior.
Puntea pregătește tema secundă, prin augmentarea valorilor și diminuarea mișcării( Poco
meno mosso), temă care este inaugurată mai întâi de oboi și apoi preluată imediat de solist.
Grația și eleganța temei întâi intră în contrast cu lirismul celei de-a doua. Desfășurarea melodiei
decurge din repetarea unor motive muzicale din ce în ce mai ornamentate, introducând auditoriul
într-o atmosferă de mister și exotism, specifică celor o mie și una de nopți.
Expoziția se încheie cu un pasaj rubato, având ca plan dinamic genenral nuanța de forte.
Dezvoltarea( măsurile 117- 216) este alcătuită din 5 secțiuni. Prima secțiune a dezvoltării
debutează din ideea tematică principală, în timp ce cea de-a doua secțiune prelucrează polifonic
prin augmentare celule motivice preluate din aceiași temă. Ulterior, aceasta va fi variată atât de
accentuat încât devine aproape de nerecunoscut.
În secțiunea a treia a dezvoltării discursul violonistic capătă un caracter dureros,
tânguitor. Următoarea secțiune( a patra), prezintă unele similitudini cu secțiunea a doua, dar
diferă prin registru, prin elemente de scriitură tehnică și prin transpuner pe alte sunete. În ultima
secțiune a dezvoltării, solisttului i se atribuie rolul secundar, orchestra prelucrând idei ale temei
secunde.
Cadența este prefigurată de dialogul dintre violonist și oboi. Aceasta îmbină pasaje de
virtuozitate instrumentală specifice viorii cu momente de un lirism pătrunzător.
Cea de-a doua introducere orchestrală aduce repriza cu prima idee tematică, dar care se
rezumă de această dată doar la planul acut, având aici un acompaniament mai dens. Puntea
desfășoară aceleași momente până la intrarea temei secunde( măsura 261), solistul trecând apoi
în plan secundar până la reluarea discursului solistic în măsura 282, tema păstrând cu mici
modificări același profil melodic.
Coda( măsurile 303- 343) este structurată pe mai multe secțiuni. Cea dintâi secțiune
prelucrează primul motiv din tema principală, transferându-l în diverse tonalități, iar cea de-a
doua expune introducerea din debutul părții întâi, dar cu un semiton mai sus. În penultima
secțiune vioara preia în continuare motive din introducere, dublată de orchestră. Încheierea
primei părți este marcată de motivul acordic din incipit, cântat la unison în întreaga masă a
orchestrei.
Partea a II-a- Andante sostenuto
Are formă de lied tripartit: A – B – A variat.
Haciaturian surprinde prin desfășurarea calmă și profundă a acestei părți, gândită ca o
nocturnă meditativă, captivantă prin frumusețea melodiilor.
Partea a IIIa- Allegro vivace
Are formă de rondo- sonată. Această parte domină prin ritmurile dansante, cu voioșia sa
exuberantă și contagioasă, strălucind prin sonorități orchestrale alese cu gust și fantezie, în
combinații trimbrale inedite și rafinate.
Compendiu tehnic
Pasajul de debut are un grad ridicat de dificultate din cauza alternanței trăsăturilor de
arcuș( spiccato la coardă, spiccato sărit și legato) dar și din intonarea pasajului pe coarda Sol
( sul G). Atenția trebuie îndreptată și către formula ritmică de pătrime cu punct urmată de
șaisprăzecime, astfel încât aceasta să nu să se transforme în triolet.
Pasajele de șaisprăzecimi( fie ele pe arpegii sau cu potențial cromatic) în detaché se vor
studia în formule ritmice, evitându-se pe cât posibil audibilitatea schimburilor de poziție.
Cea de-a două temă necesită o schimbare a timbului și a caracterului, schimbare care va fi
realizată prin căpătarea unor senzații de lejeritate, de supețe( comparate cu fermitatea primei
teme), având grijă la schimburile de arcuș, pentru a nu apărea impurități în emisia sonoră. O
atenție deosebită o va primi alternanța ritmurilor binare cu cele ternare și de asemenea
cvintoletul.
Intonația va fi studiată pe pasaje scurte, în nuanță cât mai mică, pornind de la un tempo
foarte rar, abordând din această perspectivă mai ales pasajele cu duble coarde( în special în
cadență unde în secțiunea mediană alternează decime cu terțe cromatice).
Din punct de vedere interpretativ se va studia trecerea și însușirea caracterelor și stărilor
contrastante, de la marcato la expressivo, de la un timbru la altul( duble coarde în nuanță de
forte/ flagiolet), de la glissando-ul secțiunilor cantabile la ritmicitatea pasajelor în detaché.