Evanghelia slavei lui Hristos6ftS.SXrSX>:,r9.X&6f re*;-*sffi;.A$r$i{*.6}S$trffit$rfi S"6.X$rereg$r;&l

Predici la Duminicile de peste an

ilarria::l-rr,, *,-lfff ffir- *xe xr* x*&ne

BASILTCAtluuuRasi'l

:{} I {t

CUPRINS

Cuvdnt inainte.................. .............7

invierealuiHristos-arvunainvieriinoastre ................ ........ 11invierea Domnului (Sfntek Pa;ti)

Lumina Invierii lui Hristos dI sens istoriei universale a omenirii..... .........74S[rbltoarea invierii lui Hristos ne indeamnl pururea sd ne eliberim de p[cate,sI sivdrsim fapte bune si si trlim in sfingenie.... .................. 15Si vedem pe fiecare om ca pe un impreunl-cilitor cu noi spre invierea de obgte............ 17

Credinta in Hristos - Izyor de viat,ivesnici.................. ......... 19Duminica a.2-a drpd, Pagti (a Sf,intuluiApostol Tbrna)

Hristos este Domnul vietii si Dumnezet adevdrat.. .............21indoiala poate fi vindecati si transformatd in bucuria intiLririi omului cu Dumnezeu .......22Cel care crede in Hristos Cel ristignit gi inviat poate dobindi viata vesnicl ...................23Credinga cultivatd prin ruglciune devine o pregustare spirituali a bucurieidin Impiritia ceruri1or........ ...........................24Credinla este dar al lui Dumnezeu care trebuie insl cultivat.. ...................25Credinla in Hristos se implinegte prin intdlnirea cu El ............ .................26Prin credinli vedem sau simlim pe Hristos Cel inviat prezentin Biserica Sa.................. 26

Femeile Mironosite - modele de curaj, credinp 9i evlavie in Biseric[ ........28Duminica a 3-a dup[ Pasti (a Femeilor Mironosiye)

Sfintele Femei Mironosile sunt dascili ai Bisericii prin modul lor de a fi credincioase....... 30Ungerea trupului mort cu aromate simboliza in tradifla iudaici cinstirea lui si dorintade aintdrzia descompunerea acestuia ............ 30Invierea Domnului, trecerea Sa la viala cereascl vesnicd.................. .......... 31Dragostea si curajul mironositelor au fost rlsplltite cu bucuria de a se intdlnicu Insusi Hristos Cel inviat...... ......................32Femeile Mironosile sunt apostoli cltre Apostoli, adici trimise de ingercltre cei ce vor fi trimisi de Hristos si predice Evanghelia Sa ......................................... 33Daci omul credincios nu mai este ajutat de oameni, Dumnezeu trimite ingeri sI{ ajute ...... 35Femeile Mironosite sunt modele pentru toate femeile credincioase ..........36

Hristos vindeci si ridici pe cel bolnav 9i picitos ........... ........ 38Duminica a 4-a drryl.Pagfi (Vindecarea sldbdnogului de la Vitezda)

Domnul Iisus Hristos este Duhomicul gi Doctorul sufletelor noastre............................. 40Dumnezeu vine in ajutorul celui bolnav gi singur ...............4I

sffi .@.r.Biffi .&#@6*@;6f mfigsr"i@"@re 502

Cuprins

Ribdarea desivirgitd, smerenia adinci gi speranfa neintrerupti aduc izblvirea ...............42Binele trebuie sivirgit in orice ti-p.............. .......................43Si fim recunoscitori lui Dumnezeu pentru binefacerile primite ...............44Sclldltoarea Yitezda era prefigurarea mintuirii prin lucrarea Bisericii ........................... 45

Evanghelia de azi ne aratd. cd existi o leglturl intre plcat gi boalI,dar gi o legitur[ intre suferingi gi pociingi..... ......................46Suferinga trupului poate schimba 9i insinitogi sufletul omului ln relalia luicu Dumnezeu si cu semenii ........................... 46

Hristos cheami la mintuire pe tof oamenii .......................... 48

Duminica a 5-a dupi Pagti (a Sarnarinencei)

Iisus Hristos este Izvonrl harului ................... 51

intre iudei gi samarineni erau multe bariere mentale de ordin religios 9i cultural ............52Prin desfiingarea barierelor mentale gi a complexelor de superioritate culturaligi religioas[, Mantuitorul Iisus Hristos prefigareazd taina Bisericii sau comuniuneaoamenilor in iubirea Preasfintei Treimi................ ................52Apa cea vie este harul care vindeci pe om de p[cat gi ii sfin1egte viaga.........-..................... 54

Adevdrata inchinare adusi lui Dumnezeu se va muta de la Templul din Ierusalimla bisericile din toati 1umea............ ................ 55

Femeia samarineanci prefigtreazd Biserica alcltuiti din neamuri diferite....................... 56

Orbul vindecat mlrturisegte dumnezeirea lui Hristos .......... 51

Duminica a 6-a drpS,Pagti (Tindecarea orbului din na;tere)

Orbirea sufleteascl este mai grea decit orbirea trupeasci .......................... 61

Iisus Hristos este Lumina lumii ............ ........67Fiul lui Dumnezeu S-a fhcut Om ca si vindece natura umani bolnavd .,.........,..............62Scllditoarea Siloamului este prefigurareaTainei Sfintului Botez ................................... 64

Orbul vindecat devine misionar ascultitor si credincios al lui Iisus ...........64

Dreapta credinfi 9i ruglciunea menfin unitatea Bisericii ................. .......... 67

Duminica a7-a dupil Pagti (a Sfnyilor P,irin\i de la Sinodul I Ecumenic; Rugdciunea lui lisus)

Duminica a7-a drryd. Pagti, a celor 318 Sfin,ti Pnrinli de la Niceea,este o punte de legituri intre sirbitoarea Inilgirii Domnului

9i sirbltoarea Pogoririi Duhului Sfdnt............. ................... 69

Hristos-Domnul Se roagi pentru unitatea Bisericii Sale............... ............70Grija Pistorului pentru cei incredinlali lui de Dumnezeu spre pdstorire. ........................ 72

Crezul ortodox este sinteza dreptei credinle a Bisericii lui Hristos..... .......73Numai in comuniunea Sfin,tilor se peslaeazil dreapta credinli ...................74

Duhul Sfint constituie 9i sfingegte Biserica lui Hristos .............. ................76Duminica a 8-a dupi Pagt\ (a Rusaliilor)

Duhul Sfint nr arruIeazd. identitatea omului, ci o lumineazi 9i o imbogilegte ................ 78

Duhul Sfhnt confirmi gi cultivl viala adevdtatd a cregtinului sau comuniunea luide iubire cu Dumnezeu gi cu oamenii. ...........79Duhul S{hnt este ,",Arhitectul Bisericii" gi,,Plugarul firii omenesti".................................. 81

Prin lucrarea Duhului Sfdnt se constituie Biserica instituiti (intemeiatl)de Mintuitonrl Iisus Hristos ......................... 83

503 slko@13o.:€sfi @,&K@ffi sffi;@&s. 'ro" x@x

Cuprins

Sfin1ii, rodiri ale lucririi Duhului Sfint in lume ................... 85Duminica intii dup[ Rusalii (aTuturor Sfnyilor)

Numai prin lucrarea Sfhntului Duh oamenii pot deveni sfinfl......................................... 86

Frumuseqea sfingeniei se aratd, mai ales in comuniunea smerit[ a omuluicu Dumnezeu si in iubirea sa milostivd fagi de semeni.................... ..........87DuminicaTirturor Sfintilor aratd,legilbrra dintre sfint'i cunoscufi si cei necunoscufl

oamenilor, fiind tofl unit' in harul 9i iubirea Preasfintei Treimi ....................................... 89

,inmul1it va lua inapoi" inseamni bucuria negriiti a comuniunii omului cu Hristosin Impirilia Preasfintei Treimi ................ ...... 90Adevirata bogltie netrecitoare se aflI in sufete, nu in hambare, blnci sau buzunare...... 90

Iisus pregdteste Apostoli pentru sfintirea popoarelor ........... 93

Duminica a2-a &ryd. Rusalii (a Sfnyilor Rom,ini)Biserica este viala lui Hristos Cel r[stignit, inviat gi inillat la ceruri,impert[giti oamenilor, prin Duhul S{hnt............. ................94Cine este Cel ce cheaml la Sine oameni si le schimbl viata?........................................... 96

Predicarea Evangheliei impnrn;iei ..*rilt, era insot'tt de faptele iubirii milostive........ 98

Cregtinismul romdnesc are ridicini addnci in sufletul poporului gi rugitori in ceruri...... 99

Ciutarea impnrnfiei lui Dumnezeu, prioritate aviefii cregtine........................................101Duminica a 3-a dupi Rusalii (DeEre grijik oieyii)

Omulculdevdratliberesteomu1duhovnicesc........'....''Hrinirea spirituah a sufletului omului prin comuniunea sa cu Dumnezeusi imbricarea lui cu lumina bunltilii sunt mai de prel decit orice lucrare materiah...... 104Ce este imptudtjalui Dumnezeu?.................... .................. 106in Biserici pregustlm pacea, bucuria gi lumina impdrlgiei lui Dumnezeusau a Preasfintei Tieimi...... .... 107

Iubirea milostivi 9i vindecitoare a lui Hristos trezegte in pigini credinti puternici . . . . . . . . 1 1 0Duminica a 4-a dupd. Rusalii (Vindecarea slugii suta;ului)

Sutagul preinchipuie diferitele etnii sau popoare care vor crede in Hristos.................... 111

Iubirea milostivl a sutagului falI de servitorul siu bolnav ii intiregte credinlaci Iisus il poate vindeca pe acesta ................772YaToarea persoanei umane este mai presus de orice rang gi stare a vielii .......................... 113

Cuvdntul lui Hristos ridicd din boali gi din moarte, diruind sinltate 9i viald .......... .............774Si ne rugim nu numai pentru noi insine, ci gi pentru al1ii ............... .......776Vindecim sau r[nim prin cuvinte?. ..............1,L7

BunitatealuiHristoselibereazipeoamenideriutateademonilor ............................... 119Duminica a 5-a dupi Rusalii (Vindecarea celor doi dernonizali din linutul Gadarei)

Iubirea milostivi a lui Hristos pentru oameni este chinuitoare pentru duhurile relecare urisc pe oameni..... .........727Domnul Iisus Hristos nu este indiferent fagl de suferinla oamenilor ......727Iisus Hristos ehbereazd, gi vindeci suflete inrobite, incit face din oameniinstrlinati oameni apropi{r de semenii 1or................. .......722Yaloarea spirituall a omului intrece orice valoare comerciali..... .............. 1,23

Demonii dezbind. pe oameni, iar Dumnezeu ii aduni......... ..................... 125

).6*0_@.re"&*@@so@.&s:ffi&).Ts"6rm.@ns 504

Cuprins

Credinla celor milostivi ajutd pe cel bolnav .....-----------------.-. 728

Duminica a 6-a dupd Rusalii (Vindecarea sl,ib,inogului din Capernaum)

Boala trupului cheamd pe om si caute vindecarea sufletului ........--......... 130

Iisus Hristos este Duhovnicul gi Doctorul desivdrgit ........ 131

Credinga celor ce ajuti pe cel bolnav contribuie la vindecarea lui................................... 133

Si fim solidari cu cei aflali in sufering[ ........ 135

Credinla in Hristos aduce vindecare .............. t37Duminica a7-a dupd Rusalii (Vindecarea a doi orbi;i a unui tnut din Capernaurn)

Mirturisirea credinlei este cerutl celor care pot sd o faci...........'... ........' 138

Orbii vindecagi binevestesc minunea vindecIrii............. .... 1'39

Poporul se minuna gi se bucura de lucrarea vindecltoare a lui Iisus,' r' : Iisus 9i-L de{himaulnsa ranserl rnucuau pe Iisus gi-L defhimau ....................... 141

Hristos merge spre cei bolnavi pentru a-i vindeca .............743

Darurile se inmu\esc prin binecuv'anta.re '..."........ .............745Duminica a 8-a dupl Rusalii (inruuQirea pdinilor)

Si ne hrlnim mai intdi cu ascultarea cuvdnttrlui lui Dumnezeu

9i apoi cu hrana materiald ................... .........747Opira social[ a Bisericii izvorlgte din SfAnta Evanghelie 9i din SfAnta Liturghie ........ 148

Danrl adus de unii oameni la biserici primegte binecuvantarea lui Dumnezeu

gi devine bucurie pentru comunitate.............. ..---.-............- 749

Minunile lui Hristos, semne ale iubirii Sale sfinte 9i milostive ................ 150

inmul,tirea piinilor, prefigurare a Sfintei Euharistii ...........752Cum trebuie s[ folosim darurile binecuvintate de Dumnezeu?..."......................'.'....'.. 153

Credinla puternici invinge incercirile viefi ............... ...'.... 155

Duminica a 9-a dupi P(txahi (umbtarea le mare a Mdntuitorului ;i potolireafurtunii)

Orice fapti bunl trebuie atribuit[ lui Dumnezeu ..............1,57

,,Exameiul" duhovnicesc al ucenicilor este lupta cu incercirile grele'.........'..."'...."'...... 158

Cererea Sfdntului Petru de-a umbla pe mare spre Iisus este iz:roritd. din recunogtinligi respect fali de Iisus ............ 160

Credinla fermi in Iisus Hristos invinge greutatea incercirilor.... ............' 767

Corabia aflatd.pe marea involburatl este simbolul Bisericii Pfezelte in 1ume................762

Credinlaputernicdrrugiciuneastiruitoaregipostuljertfelnicalungddemonii............. 165

Duminica a 10-a dupi Rusalii (Vindecarea lunaticului)Valoarea neprefuite a ruglciunii Pentru allii ...-...........-......766

Pentru cI iiiubegte, Iisus ii mustri pe oameni spre indrePtarea lor spirituald ...................'167

Demonii se tem numai de dumnezeiescul har prezerlt in om.....-...... ...... 169

Biserica se roagi gi lucreazi pentru vindecarea sufleteasci 9i trupeasci a oamenilor...... 171

Iertarea aproapelui ne face milostivi ca Dumnezeu ............ 773

Duminica a 11:a dupi Rusalii (Pilda datornicului nemilostio)

Datoriile oamenilor fa1[ de Dumnezeu sunt multele lor gregeli

sau risipirea darului vielii insegi ...................175

Si fim isemenea lui Dumnezeu Cel iertitor si drept ........777Biserica a primit de la Hristos Insugi porunca de-a ierta gregelile oamenilor ................778Uneori, iertarea gregelilor semenilor nogtri cere luptl cu noi insine,

rlstignire a miniei 9i a dorinlei noastre de rlzbunare .-.---..778

505 giwffi 3omI&o:eKsp{6st&s:#$spjx(spxtrm

Cuprins

Vialavegnici se dobdndegte prin milostenie ............... ........ 1g1Duminica al2-a drryd. Rusalii (Tdndrut cel bogat)

Iisus Hristos ne oferl pildn de smerenie ......7g2Ata,sarea sufletului de averi materiale face anevoioasi mdntuirea omului....................... 184Ajutorul lui Dumnezeu transformi imposibilul in posibil....... ................ 1g5Sufletul omului nu se poate mulgumi numai cu bunurile pImdntesti............................. 185Nu este suficient si nu sdvdrsesti rdul, ci trebuie si faci mult bine.................................. 186

SlujitoriiriipierdimpnrntialuiDumnezeu................ .......189Duminica a 13-a dupi Rusalii (Pilda lucrdtorilor r,ii)

Dumnezeu doregte si implinim voia Lui in mod liber .............. .............. lg7S[ nu ne facem stipAni in casa Stdpinului ...........,.. ..........1.92Chemarea lui Dumnezeu implici slujire responsabiln din partea oamenilor .................194

Haina de nuntd cereasci - lumina sufetului curat .............. 792Duminica a 74-a dupir Rusalii (Pilda nunyiifului de imp,irat)

Depinde de libertatea oamenilor de a fi alesi sau nu .......... ..................... 200Haina de nuntl este vegmintul credintei gi aI faptelor bune care lumineazd sufletu1......... 201

Iubirea fagn de Dumnezeu gi de aproapele - lumina vietii crestine ........... 204Duminica a 15-a dupl Rusalii (Porunca cea ntai mare din Lege)

Iubirea este starea sufletului care preferi pe Dumnezeu oriclrei fhpturi........... .............206Si iubim binele mai mult decit bunurile din lumea aceasta ...................... ....................209Porunca iubirii fagl de Dumnezeu se implinegte in primul rindprin rugiciunea adresatl Lui................ ........270PocIinla, remediu pentru c[derea din iubirea fali de Dumnezeu 9i de aproapele..........2l7

inmulgrea talantilor este binele pe care il siv6rgim oamenilor ................ 2I3Duminica a 16-a dupi Rusalii (PildaTatanlitor)

Complementaritatea darurilor invali pe oameni s[ fie solidari 9i milostivi ...................275Primirea darurilor este insolitd de responsabilitatea fagd. de ele ............ .........................276Oamenii sunt chemati la bucuria deplinltnlii rodirii lor .........................212Zarafii sunt toti oamenii carebeneficiazl de hirnicia,priceperea si dlrnicia semenilor talentali ....272

Credinlitare izvordti &n iubire indurerati ........................220Duminica a l7-a dtryd. Rusalii (a Cananeencei)

Hristos descoperi credinti mare la o femeie dintr-un popor pdgin ........222Credinga vie se arutd.prin stiruinEa in rugiciune ...............222Femeia cananeeancd este pildd de credinti, smerenie 9i rugiciune pentru toti oamenii .......224Prin rugiciunea pentru allii ne intdlnim cu Hristos ..........225

int6lnirea cu Dumnezeu face din pescari apostoli ..............22gDuminica a 18-a dupi Rusalii (Pescuirea minunatd)

Corabia pe mare prefigura Biserica lui Hristos in lume ....22gSmerenia inseamnd. ascultare de Hristos .....230Teama care se naste din intilnirea picitoseniei omului cu sfintenia lui Dumnezeu ......237Pescuirea minunatd. a schimbat viata lui Petru:din pescar obignuit el a devenit apostol sau misionar al lui Iisus Hristos ......................232

s:#.s&s.&s"Bx&).6r&6*re{6x@.ffi.&re9.6re@ 506

Cuprins

Harul lui Dumnezeu prrmeazdfap de priceperea gi osteneala omului ..........................233

Hanrl lui Dumnezeu se diruies,te celor smerili gi harnici .......................234

Iubirea de vr6jmagi ne face milostivi ca Dumnezeu ............ 237

Duminica a 79-a dupd Rusalii (Predica de le munte - Iubirea ar,ijma;ilor)

Firea umanE plcitoall amestecd virtutea cu picatul ............" 238

Iubirea de wljmagi incepe cu rugiciunea pentru schimbarea sau indreptarea lor ..........247

,,RIzbunarea" slnltoasi a cregtinului se aratd cdnd acesta rispunde

la rlutate cu bunltate ...."""" 242

Bunltatea sufletului seprobeazdmai ales in necazuri 9i suferinge """""'243

Hristos aduce bucuria invierii in locul suferin,tei indoliate """"""""""" 245

Duminica a2O-a dupitRusalii (inaiereafului oddurtei din Nain)Domnul Iisus Hristos alini durerea 9i intristarea oamenilor indoliali .....246

Cind durerea omului se afl[ la limita ribdrrii,Dumnezeu vine si-l mingdie gi s6-l int[reasci """"""""' 247

Avem datoria si fim solidari cu toli oamenii indoliali """ 248

Harul lui Dumnezeu fucreazd prin trupul omenesc.

Trupul mo4ilor trebuie ingrijii cu respect, iar Moagtele Sfin1ilor, venerate """""""' "" 250

Tinirii sunt chemali si creasci in iubirea familiei 9i in prietenie duhorT riceasci ..........257

Rostul viefi - primirea 9i rodirea cuvintului lui Dumnezeu ................. ....""""""""""' 253

Duminica a 21-a dtryl.Rusalii (Pilda semdndtorului)

Cuvintr,rl lui Dumnezeu rimine neroditor in suflet d\n catza nepdsdrii

9i neglijenlei omului """"""" 255

Se-a"!" careardsbtitdars-auscat,inseamn[credinlaspontand,darnestatorniclr...'.....256Spinii grijilor lumegti sufoci iubirea fagl de Dumnezeu si de aproage]e .......................257

Inima.:uiate 9i bunl estebrazda de pdmint roditor pentru cuvantul Evangheliei ... ?5?Sd dobindim 9i sI cultivdm bunitatea inimii! .......... """"' 260

Bogatul nemilostivpierde mintuirea """""" 262

Duminica a 22-a fupd' Rusalii (Bogatul nemilostio ;i sdracul Lazdr)

Starea sufletului dup[ moarte .""""""""""'264Dumnezeu respecti libertatea omului de a alege intre bine 9i rlu ...."""" """"""""""' 264

Moartea t*prri.ri schimb[ starea vielii sufletului omului decedat """""' 265

Nerecunogtinla gi nemilostivirea sunt semne ale declderii spirituale a_omului .............267

Dumnezeu vede gi prefuiegte nu numai faptele omului, ci gi starea sufletr-rlui sdtt .........267

Milostenia este cale spre mintuire """"""" 269

Recunogtinfl 9i misiune """""' 277

Duminica a23:a d',ryilRtsahi (Vinduarea demonizakiui din fi.nutul Gherghesenilm)

Demonii mirturisesc dumnezeirea lui Iisus """"""""""" 273

Hristos-Dom nul arutil mila Sa falf de omul demonizat redindu-i sinitatea

gi libertatea """ 274

i\4a.rtuirea 9i bucuria vegnicd sunt scopul viegii omului ""' 275

Suferinga e inglduit[ ca mijloc de dezlipire sau dezrobire a omului de averile

materiie [miiate gi trecitoare """""""""" 276

Hristos ii incredinleazi omului vindecat misiunea de a binevesti iubirea

lui Dumnezeu printre cei care-l cunolteau cind era chinuit de demoni ..""""""""""' 277

507 sxw"s{sop.n@;sD@&reffi ffi s{&w&l6pxtrs

Cuprins

Credinla 9i smerenia aduc timiduirea de boali si invierea din morti .......229Duminica a24-a dtpd, Rusalii (inoiereaficei tui lair)

Smereniei mai-marelui sinagogii ii rispunde milostivirea lui Iisus .........2g7Iisus evidenflazi gi credinta puternici a unei femei suferinde .................2g2Darurile credintei ..................2g3Prin invierea fiicei lui Iair, Domnul Iisus Hristos aratd. ptterea Sa dumnezeiascide-a invia pe cei morli ..........2g4Evanghelia speranfei si a vindecirii oamenilor smerili si credinciosi ......2g5

Samarineanul milostiv- chipul iubirii lui Hristos in oameni ................ .........................2g7Duminicii a 25-a dupd Rusalii (Pilda samarineanului milostir.)

cobordrea de la Ierusalim la Ierihon reprezintd instrrinarea de Dumnezeua omenirii picdtoase ..............2g9Biserica este casa in care se vindecd rinile suflet*lui gi bolile truputuipricinuite de picate ...............2g0Fapta samarineanului milostiv rcprezintd,lucrarea iubirii milostivea lui Hristos pentru mdntuirea oamenilor ................... ......2g7Aproapele este omul prin care Dumnezeu ne ajuti cu harul SIu,adesea intr-un mod neagteptat ..,.............. .........,...............2g3Si aritim iubire milostivi prin fapte, nu doar prin cuvinte .....................2g4

Hambare pline, dar sufet gol ................... ......296Duminica a26-a dtpd, Rusalii (Pitda bogatului ctiruia i-a rodit yarina)

Patima licomiei carzeazd. declderea qi insingurarea omului .........,.........292imbog[girea in Dumnezeu ...................... ....29gFaptele milosteniei trupegti 9i sufletegti devin bognlii spirituale ............. 300Biserica indeamni pe bogati si faci milostenie, iar pe siraci si ceardajutorul lui Dumnezeu .......... 301

Binele trebuie siv6.r9it in orice weme ............ 303Duminica a 27 - a dupd, Rusalii (Thmdduirea femeii gtirbooe)

Femeia girbovi ciura doar mintuirea sufetului ............... 304Hristos vindec[ o femeie rdbditoare, chiar daci nimeni n-a cerut vindecarea ei ........... 305Femeia gdrbovi este fiici a lui Avraam, adic[ fiici a credinlei ................ 306Ridicarea omului din gdrbovire este un inceput nou si bun in viata lui ......307Trup girbov, dar suflet drept ............ ........... 30gSe sivargim binele 9i in zilele de sirbitoare ....................... 309

Dumnezeu cheamd oamenii la mdntuire ....... 311Duminica a 28-a dupd. Rusalii (Pilda cetor poftiyi la cind)

Slujitorul Stdpdnului este Mesia Cel prezis de profegi ......372Cina din casa Stdpinului semnifici impirltia lui Dumnezeu ................ 313Chemarea lui Dumnezeu gi libertatea omului de a rlspunde sau nu chemd.rii divine ...... 314Preocupiri excesive pentru trup, dar putini. grijI pentru suflet ...................................... 315In mod neasteptat, mulgi sirici, bolnavi si oameni necunoscuti sunt chematila cina lui Dumnezeu ............372Cina Euharistici este arvuna impirlfiei cerurilor ............. 31g

{.ffi:6r.r&&rep'trA@*ffi ffiBremrrs&&e 508

Cuprins

Recunogtinla, firescul demnitilii omului ................... .........320Duminica a29-a dupl. Rusalii (a celor 10 lepro;i)

Iisus Hristos implinegte Legea mozuci gi respecti libertatea oamenilor ...................... 322Recunogtinla este stare de smerenie gi sinitate a sufletului .....................323Cind omul nu mulgumegte pentru binefacerile primite, el decade spiritualgi se dezumanizeazd. .......... ....325Prin mulgumire sau recunogtinfd cregtem duhovniceste in relagie cu Dumnezeuqi cu semenii ....327

Milostenia - cale spre mintuire ................ ..... 329

Duminica a 30-a dupi Rusalii (Dregdtorul bogat - Pdzirea poruncilor)Un bogat evlavios 9i moral, dar zgdrcit si nemilostiv ......... 330

Milostivirea este inceputul asemlnlrii omului cu Dumnezeu .................332Numai cu ajutorul lui Dumnezeu putem implini voia Lui ...............'..'... 333

Numai prin dlrnicie si milostenie, averile materiale ffecltoaredevin comori spirituale vegnice ...................334

Iisus Hristos dlruiegte lumini sufetului 9i trupului ........... 337Duminica a 31-a dupi Rusalii (l/indecarea orbului din leribon)

Iisus din Nazaret, singura gansi a orbului din Ierihon de a fi vindecat ...... 338Iisus este milostiv cu cei suferinzi ............... 339Pentru Dumnezeu, boala nu este o fatalitate .........,...,,,..... 342Vedere trupeascl prin simEuri si vedere duhovniceasci prin credinld ......343

Bunitatea lui Iisus vindecl riutatea sufletului pitimas ...... 345Duminica a 32-a drpd, Rusalii (a lui Zaheu)

Pacea,bucuria gi fericirea sufletului nu se dobdndesc prin acumulare necinstitdde bunuri materiale ..............' 346

Iisus Hristos nu judeci pe nimeni in mod pripit, dupd aparenlesau dupl opinia publicl superficiali ............347Evanghelia re atatd ci bunitatea lui Hristos Cel milostiv a pltruns dincolode riutatea htt Zaheu cel lacom .................. 349

Bunitatea milostivi a lui Dumnezet ehbereazd. pe oameni de patima licomiei ............ 351

Iisus Mintuitorul ne cauti necontenit pe fiecare dintre noi, ca gi noi s[-L cdutlmpe El, Izvorul vielii vegnice fericite ..............352

Si unim faptabunl cu smerenia ................ .....354Duminica a 33-a dupi Rusalii (a Varne;ului ! a Fariseului)

Tiepte a1e urcugului spre Inviere ......'.."...... 355

SI inv[flm de la fariseu fapta cea buni, iar de la vameg, rugiciunea smeriti ................. 356

Numai smerenia deschide ugile milostivirii dumnezeiegti pentru iefiare pecablor ...... 358

Cine se pocliegte in stare de ruglciune smeritl igi poate indrepta viala ........................ 359

Sufletul omului smerit este inilgat de iubirea lui Dumnezeu .................. 359

Rugiciunea smeritd este temelia vie,tii duhovnicegti ................ ............... 361

Din ruglciunea smeritd izvorigte iubirea milostivi pentru tofi oamenii .......................362

Prinpociinflinviazisufetuldinmoarteaspirituale....... ......................... 363Duminica a,34-a dupd Rusalii (a intoareerii Fiului risipitor)

Dumnezeu respecti libertatea omului, chiar dacl aceasta e folositdin mod nechibzuit sau pltimag .................... 365

509 sx@:$Iffiffi tffi sxqgremss-sx6K

Cuprins

Cind libertatea omului devine ira,tionah, p[timagi 9i autodistructivd,intelepciunea lui Dumnezeu cheamd pe om la pociinli .........................367Picatul si moartea sunt accidente sau urmi.ri ale falsei libertili ..............369Cand un picitos se indreapti spre Dumnezeu, atunci Dumnezeu ii iesein intdmpinare ....................... 370Cind Dumnezettiartd,picatele celui ce se poclieste,El Se bucuri de mdntuirea pdcitosului .......371

Oamenii vor fi judecali pentru neomenie ......373Duminica Infricosltoarei Judecngi (a L,isatului sec de carne)

Judecata universali este completi, definitivl 9i infricogltoare .................375Hristos este tainic prezerfi in fiecare om care suferl ........... ....................377Nu e suficient sd nu faci riu nimlnui, ci trebuie si faci bine multora ......378Iubirea milostivi este criteriul ultim aljudecitii universale .....................379Siracii sunt avocali puternici ai celor milostivi ................. 380Institugiile de caritate ale Bisericii s-au niscutdin lumina iubirii milostive a lui Hristos .......................... 381

Postul-ofrandiaiubiriiomuluifa1ideDumnez;eu............. ....................383Duminica Izgonirii lui Adam din Rai (a Ldsatului sec de br,inzd)

Iertarea semenilor lumineazi suflehrl omului pentru comuniunea lui cu Dumnezeu ...,...384Smerenia si bucuria sunt semnele postului adevilrat .......... 386Postul este timpul nevoingelor duhovnicegti mai intense pentru a spori comoriledin,,traista"sufletului ............ 389Adam a fost izgonit din Rai pentru ci nu a postit ............ 390Hristos - Noul Adam ne invali si luptim cu ispitele .......397Ascultarea lui Hristos - Noul Adam vindecl neascultarea lui Adam cel vechi .............397

Icoana arati adevirul 9i frumuset,ea Ortodoxiei .................. ...................... 393Duminica intdi din Postul Mare (a Ortodoxiei)

Mlrturisirea dumnezeirii lui Hristos ne deschide intrarea in implr[,tia cerurilor ......... 395in icoand se intAlneste istoria cu vegnicia, in lumina impnrlgiei cerurilo, ......................3g7Icoana este chemare sau invitatie permanentd la rugiciune .................... 398,,Eu nu cinstesc materia,ci pe Acela Care din iubire pentru mine S-a {Xcut materie,pe Iisus Hristos" .................... 400

Iertareapicatelor-inceputulvindeciriideboli .............. .........................402Duminica a2-a din Postul Mare (a Sfdntului Grigorie Palama)

Harul iertirii vindeci sufletul de picat 9i pregdtegte vindecarea trupului de boli ..........403Boala este uneori o urmare a picatului sau o pedagogie divini ...............404Mintuitorul Iisus Hristos, unicul Duhovnic gi Doctor deslvdrgital vindeclrii omenirii bolnave ..................... 405Rug[ciunea pentru al1ii si ajutorarea lor ne aratd taina Bisericii-comuniune ......-......... 406Pecitosul iertat devine un fiu duhovnicesc ............. ...........402indemn lafaptede milostenie .....................408DascIlul rugdciunii neincetate gi teologul luminii necreate ..................... 408Sfin$i isihagti sunt profetii slavei Impiri,tiei cerurilor ......409Rugiciunea 9i pocdinla innoiesc haina de har a sufletului primitiprin Botezul cregtin .......... .....411

s.6xs6r&9.wre:6*@@.@ffi":@ffi ,&gffi,{@ 510

Cuprir"ls

UrmnndluiHristos,Cruceaneducelainviere................ .........................413Duminica a 3-a din Postul Mare (a Sfntei Cruci)

Lepldarea de sine inseamni eliberarea de modul egoist de a trdi .................................. 474Autosuficienta este o inchisoare a sufletului din care acesta trebuie si se elibereze .......475Luarea Crucii inseamnX recunoagterea neputinlelor proprii,dar 9i voinla de-a birui picatul ....................476Urmarea lui Hristos prin credinli gi iubire fa1[ de Dumnezeutransforml suferinlain speranll .................. 418

Jertfa Crucii gi slava Invierii sunt nedesplrlite ............... ......................... 479

Purtarea Crucii este lucrare de innoire duhovniceasci ......420Sfinta Cruce este steagul de biruinlI al lui Hristos ..........422

Hristosvindecipeoamenideindoiala,boahginepricepereduhovniceasc[ .................423Duminica a 4-a dir Postul Mare (a SJiintului Ioan Scdrarul)

Sldbirea credingei intlregte lucrarea diavolului asupra omului .......................................425Hristos mustr[ pe oamenii necredinciogi, dar are miH de oamenii aflat' in suferinli ....... 426

Pociinla smeritd a tat[lui aduce vindecarea fiului bolnav ........................ 427

T[til compdtimitor al fiului robit de un duh rIu devine glasul suferinlei acestuia ........ 427

Hristos descoperi ucenicilor SIi gtiinga izbdvifi oamenilor de puterea duhurilor rele .....428Demonii se tem de prczerriEa Duhului Sfint din omul smerit .................429Ruglciunea 9i postul schimbi foamea gi setea fiitcd.in foame 9i sete spiritualidupl iubirea lui Dumnezeu ......................... 430

Sfdntul Ioan Sclraml este dascll al rugiciunii, al postului gi al poclinlei ...................... 431

De la picatul ucigitor la sfinfenia ddtitoare de viagi .......... 433

Duminica a 5-a din Postul Mare (a Cuaioasei Maria Egipteanca)Pofta de intaietate gi de slavl degartl se vindecd prin slujirea smeritl a semenilor ........ 435

Domnul Iisus inlocuiegte logica puterii cu logica slujirii .........................437Rugflciunea uniti cu poclin]a 9i cu postul ajutl pe cei pIcItogi si devini sfin,ti ............ 438

Buchetulvirtu$lor din post,lumini ale biruinlei duhovnicegti ..........' .......................... 447

Duminica a 6-a din Postul Mare (a Floriilor)Mirul de mare pre! este un simbol al frumusegii Bisericii .......................444Totodati, intrarea Domnului Iisus Hristos in Ierusalimul pdmdntesc este

gi prefigurarea intririi Sale ca om in Ierusalimul ceresc .... 445

Stilpirile 9i florile, simbolul virtulilor adunate in timpul Postului Sfintelor Pagti ......... 447

Sfhnta Cruce - semnul iubirii care invinge pdcatul 9i moartea ....................................... 450

Duminica dinaintea inellarii Sfintei Cruci (Conoorbirea lui Iisus cu Nicodim)Crucea, semn de mintuire gi de viagl vegnicl .............. ...... 452

Crucea este semn vegnic in trupul lui Hristos ...................454Sfhnta Cruce este lumin[ gi binecuvintare pentru viala crestini .............454Pretutindeni unde locuiesc cres,tinii adevirali intilnim semnul Sfintei Cruci ................455

Asumarea Crucii - calea mintuirii in Hristos ..................... 457

Duminica dupl inllprea Sfintei Cruci (Luarea Crucii gi urntarea lui Hristos)

Dumnezeu respectl libertatea omului ......... 458

Lepddaret de sine este eliberare de egoism pentru a dobindi o iubire smeritLgi nepdtimagd ......................... 460

Cei care au trecut prin suferingd inleleg mai bine crucea altora ..............462

511 SXSP,IS6@{e&1reffi ffi ,.tS:@ry.@P}!OS,{re$;

Cr, Cuprins

Dumnezeu care S-a ftcut Om este Mintuitorul lumii ...................... ....... 464Duminica dinaintea Nagterii Domnului (a Sfnlilor Pdrin/i dupd trup ai Domnului)

Prin credint[, prorocii arvdzut mai dinainte taina Intrupirii Fiului lui Dumnezeu ........468Nagterea lui Hristos unegte timpul cu vegnicia ..................469Toate neamurile sunt chemate la mintuire .......................469De ce pregdtirea venirii Domnului a durat atit de mult? ....................-...473

Dumnezeu schimbl exilul inbinecuvdntaxe ............... .........475Duminica dupi Nagterea Domnului nostru Iisus Hristos (Fuga in Egipi

Pruncul Iisus va deveni om al durerilor 9i cunoscitor al suferinlei ..........477Lumea robiti de picat 9i de moarte are nevoie de vindecare ...............-...479Cind nu se mai afld oameni buni care sI-L ajute pe Pruncul Iisus,vin ingerii din cer s[-L apere gi s[-L ocroteascd ...............481

Botezul crestin diruiegte infierea prin har ..... 483Duminica dinaintea Botezului Domnului

Prin botezul cregtin primim harul Duhului Sfdnt 9i iertarea picatelor .......................... 485Duhul Sfint, arhitectul din interior al Bisericii ................. 488Botezul lui Iisus in Iordan, temelia botezului cregtin .......... .................... 489

Iisus Hristos esteluminavietiiveonice ..........497Duminica dupi Botezul Domnului (inceputut propoodduirii Domnului)

Lumina cea mare este plindtatea revelaliei lui Dumnezeu in Hristos .....493,Latura ;i umbra ruoryii" semnificd starea de pdcat ca instrdinare a oamenilorde Dumnezeu Creatorul .......495Chemarea la pociinli are ca scop dobdndirea vietii vegnice ...........-........496Botezul crestin este inceputul intrdrii omului in ImpdrIf,a cerurilor .......497

I&XS68rM6*ss;6n@.ffi{S@sq}0#S;@e"&.s&K${6sffi S 512

lllflB[9I[llilllllblll, ..,.]

i:.li

"4:

invierea Domnului(Sfintele Pagti)

iNvTTnEA LUI HRISTOS -ARVUNA INVIERII NOASTRE

,,La inceput era Cuvintul si Cuvdntul eralaDumnezeu

si Dumnezeu era Cuvintul. Acesta era intru inceput laDumnezeu.Toate prin El s-au ftcut; gi ftrn El nimic nu s-a

ftcut din ce s-a ftcut. intru El era .ldra\Lgi viat,a era luminaoamenilor. Si lumina lumineazfl in intuneric si intunericul

11 l};LCf i:"?,r{ty,'1iid**,&1SSX,A;Sir.#:S;!t}, rl,tnl

t DeNrel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe RomAne

nu a cuprins -o. Fost-a om trimis de la D umnezeu, iar numele

lui era Ioan.Acesta avenit spre mlrturie, ca si mirturiseascl

despre Lumini, ca tof s[ cread[ prin el. Nu era el Lumina,

ci ca si mirturiseasci despre Lumin[. Cuvdntul era Lumina

cea adeviratd"rcxelumineazlpe tot omul carevine in lume.

in lume era gi lumea prin El s-a ftcut, dar lumea nu L-a

cunoscut. intru ale Sale a venit, dar ai Sii nu L-au primit.

$i celor ciS L-au primit, care cred in numele Luir le-a dat

putere ca si se facl fii ai lui Dumnezeu rCare nu din singe,

nici din poft[ trupeascl, nici din poft[ blrb[teasci, ci de la

Dumnezeu s-au niscut. $i Cuventtrl S-a ftcut trup gi S-a

salegluit intre noi gi amriazat slava Lui, slavi ca a Unuia-

Niscut din Thtel, plin de har 9i de adevlr. Ioan mirturisea

despre El si striga, zicind: Acesta era despre Care am zis:

Cel care vine dupi mine a fost inaintea mea, pentru ci mai

inainte de mine era. $i din plinitatea Lui noi to$ am luat, 9ihar peste har. Pentru ci Legea prin Moise s-a dat, iar harul 9i

adevirul au venit prin Iisus flristos" (Ioan 7, t-17).

,,r{;tept in,uierea mor{ilor ;i oia/a aeacului ce rta sdifre".

(Crezul ortodox)

Hristos a inviat!

ntrucit Hristos Cel inviat din mor,ti este numit in Sfhnta

Scripturl ,incepdturd (a invierii) celor adormiti" (1 Corinteni

75,20) sau,,intdi ndscut intre mulyifrnll" (Romani 8,29),

sirbitoarea invierii 1ui Hristos nu este numai pomenire si mLrturisire

a adevlrului invierii lui Hristos, ci gi vedere duhovniceasc[ sau icoan5.

s:eKsKfi,@.w@@;@@,ffiffio6ree.@mw L2

F.vanghelia sXavei lui Hristr:s

profetic[ a inoierii de ob;te a tuturor oamenilor din toate timpurile si

din toate popoarele.

Credinfa puternici in Invierea lui Hristos este in Ortodoxie si

credinld puternicd in inoierea tuturor oamenilor. De aceea, Crezul pe

care il mlrturisim in Biseric[ se incheie cu aceste cuvinte: ,a;teptinvierea mor{ilor;i via/a oeacului ce oa sd1fre".

Invierea Domnului nostru Iisus Hristos este binevestitl in

noaptea de Pagti nu tnduntrul bisericii, ci in afara bisericii, pentru cd ea

priae;te nu numai pe cre$ini, ci pe toyi oamenii.

invierea lui Hristos nu este revenire lawala pLminteascl ames-

tecatd. cu suferinl[ gi striclciune, ci inceputul unei alte vieti: oia/a

cereascd ;i oe;nica pentru sufet ;i pentru trup.In acest inteles SfintulApostol Pavel spune: ,,precum in Adam to{i mor, a;a ;i in Hristos to/ivor invia" (1 Corinteni 75,22)riag,,nrdjma;ul cel din urrnd, care va1fr

nimicit, este rnoartea" (7 Corinteni 75126).

Legitura dintre adevirul invierii lui Hristos qi adevlrul invieriide obgte este atit de puternici, incdt cine nu primeste adevlrul

invierii lui Hristos respinge gi adevirul invierii celei de obgte sau

universale, iar cine crede in invierea lui Hristos trebuie s[ mirturi-seasci si credinta in invierea mortilor.

in acest inteles, Sfintul Apostol Pavel scrie corintenilor: ,,far dacd

se propovdduie;te ca Hristos a inr)iat din mor/i, cum zic unii dintre aoi cd

nu este invierea mor/ilor? Dacd nu este inviere a mor/ilor, nici Hristos n-a

inviat. $i dacd Hristos n-a inaiat, zadarnicd este atunci propowdduirea

noastrd, zadarnicd;i redin/a aoastrd [...J.Atunci cei ce au adorrnit in

Hristos au pierit. Iar dac,i nadajduim in Hristos numai in aia/a acezsta,

suntern mai de pld.ns decdt to/i oamenii" (7 Corinteni 75,72-74;18-19).

Vedem, agadar, cd. taina inaierii lui Hristos ;i a omenirii intregi

este inima Eoanglteliei propowaduite de Apostoli ;i temelia credin/ei

mdrturisite de Bisericd.

13 @rep:ss"@x(0Mrelgdmffi @wwnser.@x&K

'r- llAN[rL, Palriarhul Sisericii *rtodr;xe llomine

Lumina invierii lui Hristos d[ sens

istoriei universale a omenirii

De aceea, sirbfltoarea Sfintelor Pagti este numitd. ,,Sdrbdtoarea

sdrbdtorilor", iar icoana invierii lui Hristos se afli imprimatd, pe

prima copertd a Sfntei Ewangltelii gi se ofefi' credinciosilor spre a

fi cinstiti 9i slrutatl. Mai mult, fecare sdPtamdnd din calendarul

ortodox tncepe cu ziua inaierii, cu duminica, orientind astfel timpul

Bisericii 9i al istoriei c[tre invierea universald gi cltre viala vegnicl.

Lumina inoierii lui Hristos dd sens vie/ii cre$ine zilnice, pentru ciHristos Cel inviat rlmine tainic prezent gi lucrltor in Biserica Sa

pirnd,la sfirgitul veacurilor: ,iatd., Eu sunt cu ztoi in toate zilele pdna

ta sfdr;itul veacurilor" (Matei 28,20).Lumina Invierii lui Hristos /zi

sens istoriei universale a omenirii, lentra cd o indreaptd spre inrtierea

tuturor oamenilor, din toate tirnpurile ;i din toate locurile. in plus,

lumina Invierii lui Hristos dd sens intregii crea/ii, tntregului unirters

saa cLslnosr pentru cd. ea indreaptl intreg universul spfe ,,un cer nou

;i un pd.md.nt nou" in care ,,mnnrte nu na maif" (Apocalipsa 2t,1';4).De aceea, Biserica Ortodox[ cdttd" in noaptea Sfintelor Pagti:

,,act)nt toate s-au umplut de lumind ;i cerul ;i pdndntul ;i cele de sub

pdrndnt".Acum toate s-au umplut de sens, Pentru cd,toatd' existenfa

va fi eliberatl de robia, de absurditatea

(cf. 1 Corinteni 15, 51-58).

SI,striciciunea mortrr,

Lumdndrile pe care le poartd in mdini clerul gi redinciogii in

noaptea de Pa;ti, cd.nd ies din bisericd. ;i stau in exteriorul ldca;ului de

cult, sunt simbolul tuminii pe care inoierea lui Hristos o aduce tn lume gi

pentru intreg uniaersul.

Lumina vegnicl a invierii lui Hristos este acum tainic prezentd

in Biseric[, fiind adunatl in sufletele credinciogilor prin ruglciune,

ca legiturl vie cu Hristos Cel inviat, prin binevestirea 9i ascultarea

M@@6reffi)is.CIx@ L4

ENangheiia slavei i*i }-{rist*s

Evangheliei lui Hristos, prin implrtlgirea cu Sfintele Taine, prinimplinirea poruncii iubirii fafl, de aproapele, prin dobindirea

sfingeniei, ca unire a omului cu DumnezeuCel Sfhnt, dobinditl prinpoc5.int5. gi prin vieguire curatl sau virtuoasl.

Lumina invierii lui Hristos este exprimati sau simbolnatd,de vesmintele luminoase, de icoanele 9i obiectele liturgice aurite

care impodobesc biserica in noaptea de Pagti. Frumuse/ea ,udzutd a

sdrbdtorii ne indreaptd mintea;i inima spre lumina nevdzutd, spre slava

netrecdtoare a impard/iei lui Dumnezea in care oor locui dreplii ;i sfntiidupd inoierea de ob;te (cf.Apocalipsa 27,23).

intrucit Capul Bisericii este Hristos Cel inviat din morti(cf. Coloseni 7,78), misiunea Bisericii se desfhgoard.in 1ume, sfinlindtimpul mintuirii ca timp dintre invierea 1ui Hristos gi invierea intregiiomeniri sau invierea cea de obgte (universall).

Slrbitoarea invierii lui Hristos ne indeamni purureasi ne eliberlm de plcate, si sivArqim fapte bune

gi s[ triim in sfinfenie

Sfinta Scripturl ne invafl c[ invierea tuturor mo4ilor se va

realiza cind Hristos va veni cu slavi gi putere multi ca si judece

oiii gi morfii: ,,Vine ceasul cdnd t9/i cei din rnorminte vor auzi glasul Lui(Hristos) si vor ie;i cei care auficut cele bune, spre inoierea oie{ii, iar cei

care au jbcut cele rele, spre inaierea osdndirii" (Ioan 5,28-29; cf. Matei76,27; 25,37-46; Romani 74,70; 2 Corinteni 5,70; 7 Tesaloniceni

4, 1,3-77 ; 2 Tesaloniceni 1,, 7 -1.0).

Legltura dintre venirea in slavl a lui Hristos, invierea mortilor si

judecata universal[ a tuturor popoarelor si persoanelor este m5.rturi-

sitl in Crezal Bisericii Ortodoxe, unde se spune despre Hristos Cel

L5 S'X$"$")YOWre1srel$X&@Xffi O)&WI3&trerXS:S,