Tema: Artele poetice eminescieneArta este armonie, frumusee, este o rostire a tainei prin tain.Arta este ceva neneles de alii, i adevrata valoare o cunoate doar cel ce promoveaz o adevrat art. Mihai Eminescu, cea mai important voce din literatura romn, poet, prozator i jurnalist romn. Eminescu a fost activ n societatea politico-literarJunimea, i a trit o condiie neneleas, ncercnd prin lucrrile sale s mpace cele dou vremi.Eminescu se situeaz n generaia literar categorie estetic-social care desemneaz gruparea bio-psihic-istoric din cadrul unei literaturi, condus de contiina creatoare revoluionar implicat ntr-un program de atingere a noi scopuri raportndu-le la cele anterioare, dar mai ales au rol de a forma irarhia epocii.Poemul Epigonii reprezint perioada de tranziie trecut i viitor vechi i nou.Astfel lucrarea dat se mparte n dou pri prima parte coninnd o serie de nume semnificative care faceau literatura de nceput, orice autor fiind caracterizat de o lucrare proprie.Cea de-a doua parte evoc o satir adresat epigonilor Iar noi?noi, epigonii?....Simiri reci, arte zdrobite.Convenia poetic reprezint un mod specific de a nelege i de a practica poezia ntr-o anumit etap literar.Fiecare epoc are o convenie a sa.n aceast poezie avem dou generaii, generaia Fondatorilor i generaia Epigoniilor. Fondatorii sperau c vor putea schimba societatea, aveau un ideal,erau vistori fondatorii erau asociai cu: ruri de cntri, cntnd dulce a iubirii primvar.Aveau ncredere n actul creator, opera fondatorilor era frumoas i sfnt, ei erau vistori plini de speran ca vor schimba ceva n aceast lume.ar generaia de scriitori a lui Eminescu erau realiti, i i putem caracteriza prin: simiri reci, harfe zdrobite, inimi btrne, urte, atunci cnd spunem c aveau inimi btrne i urte nu ne referim la sensul direct ci se nelege faptul c erau lipsii de credin, sentimente, datorie.Ei vedeau lumea ca teatru, n sensul ironic al cuvntului, pentru ei Dumnezeu era n umbr , credeau c ei sunt lsai n voia sorii, c nu sunt sub aripa lui Dumnezeu.Ei nu cred n nimic, erau lipsii de ideal aceas generaie vine n antitez cu generaia fondatorilor care erau total diferii de ei .i totui Eminescu i admir pe fondatori deoarece ei au fost cei care mcar au ncercat ceva s schimbe.Prima parte a poemului este o istorie literar, partea a doua este paralela dintre cele dou generaii, fiind o satir, i raportul dintre aceste dou generaii fiind o continuitate.Ultimele dou strofe din Epigonii reflect cel mai bine concepia lui Eminescu despre poezie.Definiia eminescian a poeziei reflect viziunea modern a creatorului fa de opera de art: 1)anuleaz teza clasic a mimesisului, poezia ne fiind imitaie a naturii, sau a realitii, ci o alt realitate, rod al imaginaiei creatoare a poetului; 2)poezia are o alt logic dect cea real fiind mai aproape de mecanismul visului de ex:...carte trist i-nclcit; 3)poezia are statutul de oper deschis; 5)Menirea oratorului, de a nu dezvlui taina poeziei ci dimpotriv s encifreze.Aici se reflect o anticipare a conceptului pe care l va teoretiza mai trziu Umberto Eco.O alt concepie este c arta relev ludicul cu imaginile artistice, adic jocul imaginilor verbale i a celor mentale.O alt concepie despre poezie este relevat n Scrisoarea a-II-a Eminescu denumind-o drept rod al unor stri interioare ntruchipnd o sacr tain a sinelui.Totodat poezia are la baz drumul aspru i cumplit orientat ctre expresia pur Azi abia vedem ce stearp i ce aspr cale este, Cea ce poate s convie unei inime oneste.Tcerea, care ne vorbete despre cunoaterea adevrului, este o condiie perfect ntr-o lume n care dragostea, e njosit iar arta e pus n circulaie drept marf.Poeii prezentului fiind toi la fel asociai cu un soiu ciudat de brazi " , toi avnd acelei valori, principii, idei, atingnd acelei nlimi artistice, avnd ca scop doar s fie n fruntea societii nu s promoveze naltele valori Dedicnd brouri la dame, ai cror brbai ei sper c-ajungnd cndva minitri le-a deschide carier, astfel vedem inteniile lor meschine i lipsite de valori, erau condiii neprielnice pentru a crea, pentru a promova arta.Din toate acestea putem spune c adevrata poezie apare doar din mbinarea miestoas a lucrurilor simple eseniale.O poezie adevrat plin de artistism nu va conine niciodat spuse fr sens i fr valoare.Poetul nu se poate mpca cu toate aceste lucruri i el mai degrab accept ura societii dect laude dearte.Prima i ultima parte a Scrisorii a II-a relev motivul artei adevrate, iar locul poetului fiind ntre filele galbene ngrmdite adic acesta se afl ntr-o continu cutare de adevr.Corelaia art-poet-creator o gsim i n poezia Numai poetul nsi tema poeziei reflect conceptul despre condiia poetului drept creator al frumosului, devotat esteticii literare.Acest raport dintre creaie i creator scoate n eviden problema menirii artistului n societate, a tendinei sale de a stpni condiia absolut prin propria creaie.Din toate acestea putem extrage concluzia c Numai poetul reprezint o ars poetic deoarece reflect principii i percepii ce se refer la semnificaia artei n general.Poetul apare n ipostaz de Demiurg adic accentuindu-se harul unic al poetului Numai poetul trece peste nemrginirea timpurilor.Arta l face pe creator s fie venic prin creiile sale valoroase pe care ni le las nou urmailor, un poet adevrat este cel ce peste timp rmne n sufletele cititorilor, artistul rmne a fi demn i statornic n faa timpului prin creaiile sale, adic aceasta domin infinitul.Poetul se afl ntr-o legtur strns cu divinitatea, poetul deine aptitudini improprii societii, datorit misiunii sale de a crea arta, acesta poate cuprinde spaiul cosmic pasre dar i cel terestru valurile.ntre paoptiti i junimiti este o diferen total, fiecare n parte aveau principii i scopuri diferite, avnd conceptii despre lume total opuse.Paoptitii valorificau tradiiile, istoria, obiceiurile erau vistori i sperau s schimbe lumea iar junimitii erau realiti se bazau pe spiritul filosofic, critic, ironic, manifestau n creaiile lor gustul pentru clasic i academic.Mihai Eminescu n poezia Epigonii vine cu ideea c literatura impresioneaz azi prin credibilitatea, artistisml, naivitatea cu care a fost scris anume aceste caracteristici conferindu-i valoare esenial.Dac azi lumea este mpnzit de scepticism,atunci Donici, Mumuleanu, Alexandrescu credeau n ceea ce scriu.Operile de altdat sunt nespus de valoroase abordnd nite idealuri care nal scrierile, le valorific la justa valoare Voi pierdui n gnduri sfinte, convorbeai cu idealuri.Poemul Epigonii scoate n eviden nite concepte fundamentale:un concept este cel al mimesisului care evoc capacitatea de a vedea lumea ca pe scen, poetul fiind actor Mti rznde, puse bine pe-un caracter inimic, conceptul de poet relev contiina naional prin ntreaga generaie de la 1848, iar conceptul de poezie este o emitaie a acestei contiine.Toate aceste concepte mpreun i atribuie poemului dreptul de analiz a unei ars-poetic.nc o idee important pe care o desprindem din poem este c istoria literaturii nu poate fi constituit doar din numele mari, ci i din cele mici.Astfel din toate acestea putem meniona faptul c Epigonii reprezint o ars-poetic avnd la baz teme, principii, concepte ce aparin unei lumi cu o gndire genial, avnd nite valori mree, nltoare.Un alt poem din care putem desprinde concepia lui Eminescu despre poezie este Odin i poetul, din care desprindem cteva vrste ale poeziei.Eminescu spune c societatea i cerea un anumit tip de poezie, ns el nu putea s ptrund n lumea lor lipsit de valori avnd o durere imens n suflet neputnd s le ndeplineasc dorina Ei cer s cnt...durerea mea adnc.Primul tablou este poezia ca amuzament, ca distracie a publicului.Acest fapt oglindete fresca societii, adic societatea ateapt o poezie lustruit care s corespund ateptrilor sale.Din acest tablou extragem ideea poetului despre epoca acelei periade satiriznd-o: Nu.i juni ntngi cu igarete-n gur, Frizai, cu sticla-n ochi cu cioc sub dini.Tot de aici desprindem funcia cathartic a artei, de purificare O i de-ai plnge chiar, dac durerea, Adevrat i neprefcut, V-ar topi ochii i a mea cntare, V-ar topi ochii i amea cntare, V-ar topi ochii i a mea cntare, V-ar arde sufletul din voi.... Din poezie desprindem dou viziuni despre epoc:viziunea societii1)arta ca poezie, 2)mofturile, 3)funcia de marf i divertisment, viziunea lui Eminescu:1)art ca art, 2)simiri adevrate, 3)poezie ca emoie, simire intim.Satira eminescian la epoca acelei perioade critic societatea, mofturi n antitez cu triri adevrate, Eminescu scrie o satir deoarece poezia lui a devenit marf.Al doilea tablou este poezia ca satir, conceptul despre poezie este un tablou imaginar al eului, ntlnirea cu zeii, cu Odin.Eminescu crede c zeii mpreun cu Odin l-ar saluta cu respect, iar n societate se simte izolat, neneles, nu este compatibil pentru societate: Rznd Odin i ridicndu-i cupa, M-ar saluta.....Poezia ca satir este prezentat prin: lume de pitici, lume mizerabil.Poetul i putea regsi linitea i putea fi neles doar de zei, i de Odin deoarece ei erau toi ditr-o lume.n acest poem sunt prezentai urmaii Romei ca i n Scrisoarea a-III-a, urmaii Romei fiind urmaii de azi de ex: Pigmeii fr suflet, mieii, numeroii Romei, iar n Scrisoarea a-III-a: Voi suntei urmaii Romei? Nite ri i nite fameni!.n poemul Odin i poetul ideea de degradare a societii este direct, iar n Scrisoarea a-III-a prin interogaie.Eminescu critic societatea far fond i form, imaginea fals, franiuzismele.n dialogul cu Odin, eul dzvolt capacitile sale de creaie:registru liric semnificnd durerea, i cel satiric critica societii.Spaiul de evaziune din lumea ce nu l nelege este marea: O, mare, mare ngheat, cum nu sunt, De tine-aproape s m-nec n tine!, Tu mi-ai deschide-a tale pori albastre, Ai rcori durerea-mi nfocat, Cu iarna ta etern.Cel de-al treilea tablou este arta ca mplinire, ca identitate cu sine, mplinirea eului.n viziunea lui Eminescu femeia este jumtatea care i asigur integritatea sinelui.ntlnirea acestei femei i confer armonie, i linitete sufletul.n discursul lui Odin care i-l imagineaz Eminescu zeul i propune s intre n lumea sa n care se va regsi i se va liniti: S-ntre seninul blndei diminee, n pieptul tu.i e-oi deschide-atunci, Portalele nalte de la hale....Astfel avem trei etape ale unei poezii: n prima etap este poezia din exterior, n a doua etap condiia geniului neneles, iar n a treia linitea i armonia ce o capt poetul.Cu toate c Eminescu a fost criticat n epoc, totui este idealizat i valorificat de T.Maiorescu.Garabet Ibrileanu afirm: "Eminescu este unul din exemplarele cele mai splendide pe care le-a produs umanitatea. Avem convingerea c dac mai tria, sntos, nc douzeci de ani, el ar fi fost considerat, fr putint de ontestare, ca unul din cei mai mari creatori de poezie din ntreaga literatur a lumii.Dar Eminescu nu este numai un poet de geniu. Este ceva mai mult. El este cel dinti care a dat un stil sufletului romnesc si cel dinti romn n care s-a fcut fuziunea cea mai serioas a sufletului daco-roman cu cultura occidental" Tot ce a scris Mihai Eminescu are o valoare nemaipomenit de mare, a iubit nemrginit valorile vieii, este geniul literaturii noastre.

Universitatea de stat din Moldova

Facultatea de Litere

Lucru individual la disciplina:

Literatura secolului 19

Studenta: Tocan Olga

Cordonator: Dorina Rotari

Chiin,2014