Portofoliu Opera scriitorului Mihai Eminescu

Realizat de Buturca Bianca, clasa a XI-a D Profesor Coordonator: Mariana Anton

Cuprins:1. Momente semnificative in viata scriitorului, reverberate in opera...p.3-42. Aprecieri criticep.5-6 3. Originalitatea scriiturii eminesciene...p.7-94. Actualitatea publicistului.p.105. Genialitatea poetului..p.11-126. Proza si dramaturgia reprezinta radacini ale aceleiasi genialitati..p.12-137. Bibliografie/ Webografie si Bibliografie propusa.p.14

Monument din Onesti, jud.Bacau

Momente semnificative in viata scriitorului

Informatii generale: Mihai Eminescu(nscutMihail Eminovici; n.15 ianuarie1850,Botoani d.15 iunie1889,Bucureti) a fost unpoet,prozatorijurnalistromn, socotit de cititorii romni i de critica literar postum drept cea mai important voce poetic dinliteratura romn.Mihai Eminescu este al aptelea dintre cei unsprezece copii aicminaruluiGheorghe Eminovici, provenit dintr-o familie de rani romni din nordulMoldovei, i alRaluci Eminovici, nscutJuracu, fiic destolnicdinJoldeti. Familia cobora pe linie patern din Transilvania de unde emigreaz n Bucovina din cauza exploatrii iobgeti, obligaiilor militare i a persecuiilor religioaseEtapele vietii scriitorului si modul in care acestea au influentat opera eminescian:Etapa I. Copilria lui Mihai Eminescu(1850-1858)n opera "Viaa lui Mihai Eminescu", autorul George Clinescu definete copilria marelui poet natural, pe nelesul tuturor, astfel: "Nu trebuie s vedem ns n copilria celui care avea s devin cel mai mare poet al rii ceva miraculos i oarecum prevestitor. Este copilria fireasc a unui biat crescut la ara, fr trud ce apuc degrab pe un fiu de ran i cu libertatea pe care o fac cu putin o familie numeroas i un parnte mereu ocupat pe aiurea." n continuare, Clinescu ne vorbete despre aspectul srccios al conacului ridicat de tatl poetului, Gheorghe Eminovici : "Locuina printeasc nu era palat boieresc, ci o cas modest de ara, dar ncptoare i gospodreasc".Este fixat astfel toposul primordial al copilului Mihai Eminescu, care nu anticipeaz neaprat carier ulterioar a acestuia. Totui, tocmai aceast simplitate aproape copleitoare amprenteaz n cele din urm oper autorului, influennd texte precum "Fiind biet pduri cutreieram", dup cum afirm chiar Clinescu: "Neastmprat din fire, Eminescu nu era copil dintre aceia s stea mult vreme lng vatr, s deseneze purcelui cu crbune, c micul Clin din poveste. Pdurile erau pe aproape. Cu o carte i doi-trei covrigi, el disprea de acas nfundndu-se prin codrii din mprejurimile Ipotestilor i nnoptnd pe unde putea", n conformitate cu textul eminescian amintit mai sus : "Fiind biet pduri cutreieram / i m culcm ades lng izvor / Iar braul drept sub cap eu mi-l puneam / S-aud cum apa sun-ncetisor" Este uoar de neles, astfel, legtura insolubil pe care Eminescu o stabilete cu natura nc de la o vrst fraged, pstrnd-o i relund-o, la nevoie, n textele sale sub forma unei teme centrale. In perioada 1858-1863 este scolar la Cernauti : "Elevul era silitor, avea purtri bune i aplecare la nvtur, socotea mulumitor i scria aijderi, nu era slab la religie, dar mai ales era stranic la limba romn"Etapa a II-a. Tineretea (1866-1872)1866este anul primelor manifestri literare ale lui Eminescu. n 12/24 ianuarie moare profesorul delimba romnAron Pumnul. Elevii scot o brour,Lcrmioarele nvceilor gimnaziti(Lcrimioare... la mormntul prea-iubitului lor profesoriu), n care apare i poeziaLa mormntul lui Aron PumnulsemnatM. Eminoviciu.Talentul su ajunge s fie apreciat repede si devine cunoscut intre colegii si studenti, dupa cum relateaz si Clinescu : "Printre colari se risipi iute zvonul respectuos c venise un student de la Cernui care citise ntreaga bibliotec gimnazial i public poezii n Familia. n imensa pia din faa gimnaziului, forfotea: . Junele poet se nfi ntr-adevr i intr n vorba cu unii din ei. ".Autorul il descrie ca purtand "ghete sclciate i prfuite si totui chipul zmbitor i luminos, prul dat pe spate preoete n uvie lungi, statura, n sfrit, zdravn i demn a tnrului de 16-17 ani trebuie s le fi inspirat respect." . Se remarc portretul tipic romantic al tnrului gnditor, care i-a trit scurta via printre cri, devornd biblioteci ntregi. Spiritul su nsetat de cultur l ndeamn s studieze filozofia universal,la Viena, unde va fi student intre 1869 si 1872 .Eminescu devine interesat de Schopenhauer i Kant, pe care i traduce i de la care preia ideea de pesimism n voluptate, respectiv existena latent sau motivul increatului i care devin mai trziu parte din opera sa poetic si o baz pentru construcia omului de geniu i al existenei sale n poemul Luceafrul.Etapa a III-a. Maturitatea (1885-)Scrie ciclul Scrisorilor (I-V), care vor fi publicate n revista "Convorbiri literare, primele patru de-a lungul anului 1881, ce-a de-a V-a ("Biblia ne povesteste) fiind publicat postum, ntr-un numr din 1890. George Clinescu coreleaz scrierea ciclului cu nsntoirea poetului de la nceputul anului 1887:"[...] fu predat de un gardist din Iai, n ziua de 9 noiembrie, 1886, Ospiciului de alienai de lng Mnstirea Neamului. [...]i se decret ca diagnostic delirium tremens, suferin ce tim c este o urmare a alcoolismului. Din ianuarie se nsenin ca prin farmec, i scrisorile sale sunt o dovad pentru aceasta. " . In 1883 scrie Glossa, considerat poezia lui Eminescu cea mai apropiat de filozofia budist. Unele idei se infiltreaz prin intermediul crtii fundamentale budiste Dhammapada. Spre exemplu, strofa a-VII-a dobndeste accente de satir.n vreme ce omul de geniu este caracterizat prin elevatie, depsirea limitelor, transcendent, idealuri nalte, omul comun st sub semnul pragmaticului, al fenomenalului, al platitudinii existentiale avnd scopuri imediate, el este lipsit de scrupule si ncearc s ias n evident tot mai mult pe scena vietii:"Nu spera cnd vezi miseii/La izbnd fcnd punte;/Te-or ntrece ntrii;/De ai fi cu stea n frunte;";Strofa si gseste reflectare n textul budist Unul e drumul care te duce la cstig, altul te duce la Nirvana. Dup ce un discipol al lui Buddha a-nvtat aceasta el nu va mai cuta respectul lumii, dar va depune eforturi pentru a-si nsusi ntelepciunea. Mihai Eminescu moare la 15 iunie 1889, n jurul orei 4 dimineaa, n casa doctorului uu din strada Plantelor, Bucureti. Ziarul "Romnul" publica n ziua urmtoare urmtorul anun: "Eminescu nu mai este.

Aprecieri critice ale operei eminesciene

Aprecieri critice pozitive: Recitindu-l pe Eminescu ne rentoarcem, c ntr-un dulce somn, la noi acas. Mircea Eliade

Eminescu e ntruparea literar a contiintei romneti, una i nedesprit. Nicolae Iorga

Eminescu este unul din exemplarele cele mai splendide pe care le-a produs umanitatea. Avem convingerea ca dac mai tria, sntos, inca douzeci de ani, el ar fi fost considerat, fr putin de contestare, c unul din cei mai mari creatori de poezie din ntreag literatur a lumii. [...] Dar Eminescu nu este numai un poet de geniu. Este ceva mai mult. El este cel dinti care a dat un stil sufletului romnesc i cel dinti romn n care s-a facut fuziunea cea mai serioasa a sufletului daco-romn cu cultur occidental. Garabet Ibrileanu

Dar c i folclorul nostru, Eminescu este un fenomen originar. Constantin Noica

Ca i muzica, poezia lui Eminescu scoate din enormul incontient stri nebnuite de suflet, pe care le las cu nelmuritul lor i, exprimnd inexprimabilul, ne face cunoscut, n clipe de fulger, profund sufletul nostru ... Farmecul acestei poezii se explic prin efectul ei asemntor cu al muzicii. De aici i senzaia de infinit pe care o da poezia lui Eminescu. Emotivitatea care este principiul explicativ al poeziei eminesciene a avut nevoie de imagini sugestive, de sonoriti de form. Garabet Ibrileanu

Niciodat nu s-a vzut la noi un temperament de artist completat de-o cultur aa de vast i de o originalitate att de marcant. n poezia noastr dulceaga i destul de ofticoasa, versul lui Eminescu se detaeaz ntr-un relief izbitor. Simi ndat c ai de-a face c-un reformator ... E o necunoscut vibrare de gndire i de sentiment. Alt limb, alt via, cuvintele au suflet, culoare, form, fiecare epitet e o explozie de lumina. Ce vigoare extraordinar i ce frumusei ritmice, neatinse nc pn la el! Alexandru Vlahu

Aprecieri critice negative:

Eminescu, din punct de vedere al egoismului cel mai nepasator om ce si-l poate inchipui cineva, precum nu putea fi atins de un simtamant prea intensiv al fericirii, nu putea fi nici expus la o prea mare nefericire.Seninatatea abstracta, iaca nota lui caracteristica in melancolie, ca si in veselie.

Titu Maiorescu

Poezia lui Eminescu nu m ncnta, de fapt ea nici nu exista pentru mine, dect cel mult ca obligativitate colar Cezar-Paul Badescu

Pe un postament de beton, la dou sute de metri n largul mrii, acolo unde valurile nu se sparg, ci doar se onduleaz, Eminescu ar trebui turnat n bronz. S fie nalt de aizeci i trei de metri. Nu Eminescu din fotografia de la Viena, ci acela din ultima poz, un adult cu chelie, adipos, cu ochii uor exoftalmici. n statuie, ochii s fie luminoi ca farurile duble ale unei locomotive Pacific, capul lui s se roteasc n jurul gulerului nalt de la cma, i lumina de sub genele lui ostenite s cluzeasc vapoarele spre rm. nuntru s fie scri i lifturi, iartot mecanismul rotitor al farului s se afle sub fruntea de bronz a poetului. Acesta s fie farul din Constana.Nu am nicio afinitate cu poezia lui Eminescu, dar dac ar fi s cred vreo clip c el este poetul naional, atunci aa un monument a vrea s i se dedice. S-l privesc ziua i s fiu strivit de mreia lui. S-l privesc noaptea i lucirile intermitente ale ochilor lui galbeni s m nfioare. Razvan Radulescu

Originalitatea scriiturii

Opera scriitorului Mihai Eminescu cuprinde o sumedenie de elemnte inedite la nivel ideatic, care propun o deschidere ctre alte domenii, dintre care se remarc istoria sau tiinele naturale, precum astronomia sau fizica.Insusi Titu Maiorescu afirma in lucrarea Eminescu si poeziile lui despre poet ca era: Cunosctor al filozofiei, n special a lui Platon, Kant i Schopenhauer, i nu mai puin al credinelor religioase, mai ales al celei cretine i buddaiste, admirator al Vedelor, pasionat pentru operele poetice din toate timpurile, posednd tiina celor publicate pn astzi din istoria i limba romn, el afla n comoara ideilor astfel culese materialul concret de unde s-i formeze nalta abstraciune care n poeziile lui ne deschide aa de des orizontul fr margini al gndirii omeneti.Printre textile poetice care susin aceast idee se numr : 1. Mortua esteste una dintre primele poezii ale lui Mihai Eminescu. Autorul face uz la retoric repetitiv - ntrebarea "A fi sau a nu fi?" capt proporii colosale n tabloul creaiei, anticipnd un contrast puternic ntre aparent i esena ("Decat un vis sarbad, mai bine nimic.")i, pn la urm, o antiteza ntre via i moarte. Semnificative sunt versurile : "A fi sau a nu fi? Dar tie orcine Ca ceea ce nu e, nu simte dureri - i multe dureri-s, puine placeri. A fi? Nebunie i trista i goala: Urechea te minte i ochiul te-nsala: Ce-un secol ne zice, ceilali o deszic - Decat un vis sarbad, mai bine nimic." ntruct propun o deschidere ctre filozofie, catre ideea de perisabilitate umana , mbinnd literatura cu acest domeniu pentru care autorul resimte o pasiune ndelungat, tangent cu ntreaga s tineree. 2. Poezia "La steaua" compar sentimentul de dragoste cu mecanica cosmic a stelelor, relevant fiind n acest caz ideea de lumina. Eminescu anticipeaz faptul pur tiinific potrivit cruia lumina stelelor cltorete "mii de ani" prin univers, chiar i dup ce acestea mor, pn s ajung la ochii observatorilor teretri. Aceast idee demonstreaz cunotinele vaste pe care le deinea poetul i care depesc cu mult cadrul literar, ele sustin o fin cunoastere a astronomiei secolului al XIX-lea. "Poate de mult s-a stins n drum n deprtri albastre Iar raza ei abia acum Luci vederii noastre"

3. Scrisoarea I susine originalitatea eminescian prin recursul la ideea universal primordial, sau fenomenul pe care tiinific l numim naterea universului - Big Bang. Teoria Big Bang este modelul care explic apariia materiei, energiei, spaiului i timpului, altfel spus a existenei Universului. Aceast teorie ncearc s explice de ce universul se extinde permanent nc de la apariia sa, i de ce pare a fi uniform n toate direciile."La-nceput, pe cnd fiin nu era, nici nefiin, Pe cnd totul era lips de via i voin, Cnd nu s-ascundea nimica dei tot era ascuns... Cnd ptruns de sine nsui odihnea cel neptruns . Fu prpastie? genune? Fu noian ntins de ap? N-a fost lume priceput i nici minte s-o priceap Cci era un ntuneric ca o mare fr-o raz, [...] Dar deodat-un punct de mic... cel nti i singur.Iat-l Cum din chaos face mum, iar el devine Tatl..." Aceste versuri susin faptul c universul s-a nscut dintr-o particul iniial, prin haos ( Teoria Haosului din fizic a nu se pot determina coordonatele exacte ntr-un anumit moment de timp ale unei particule aflate ntr-o micare haotic /micare brownian ) . Versul "Fu prpastie? Genune? Fu noian ntins de ap? cumuleaz o serie de elemente care descriu diversificat materia de la nceputuri .

Caci era un ntuneric ca o mare fr-o raza - Se reia ideea de natere a universului din nimic, susinndu-se astfel "Teoria Big Bang, potrivit creia universul s-a extins de la o entitate primordial, o particula iniial existnd n ntuneric.

4. Poezia "Egipetul" se ncadreaz n aceast enumeraie, intrucat se remarc prin detaliile semnificative pe care le evoc n vederea realizrii unei descrieri amnunite ale Egiptului. Dei ncropit n stilul eminescian consacrat, opera ofer posibilitatea de nlnuire dintre literatur i una dintre tiinele naturale - geografia. " Nilul mic valuri blonde pe cmpii cuprini de maur, Peste el cerul d-Egipet desfcut n foc de aur; Pe-a lui maluri glbii, ese, stuful crete din adnc, Flori, juvaeruri n aer, sclipesc tainice n soare, Unele-albe, nale, frgezi, c argintul de ninsoare, Alte roii, ca jeratec, alte-albastre, ochi ce plng." Cu ajutorul acestor versuri nu este invocat numai clima apstoare, cald din trmurile soarelui, Egipt, ci, n centrul descrierii, se afl Nilul mpreun cu malurile sale mbogite printr-o faun extraordinar : stuful,florile n culori ri, diverse . Versul "pe cmpii cuprini de maur" face trimitere la populaia btina care locuia n Antichitate n Nordul Africii, evocnd gloria timpurilor apuse. Se remarc astfel o mpletire a faptelor veridice care aparin domeniului de cercetare al geografiei cu istoria Antichitii, care are rolul de a conferi grandoare ntregii poezii. Aceast idee este susinut i de versurile : "Nilul mic-a lui legenta i oglind-i galben clar [...] Memfis colo-n deprtare, cu zidirile-i antice, Mur pe mur, stnc pe stancam o cetate de gigani"

Acestea evoc civilizaia Egiptului Antic, al crei element vital era, dup cum este citat mai sus, Nilul i malurile sale bogate n resurse. Este de asemenea amintit Memfisul, capitala regatului vechi al Egiptului Antic, unul dintre cele mai mari orae ale vremii, n vederea atestrii faptelor versificate de ctre poetul Eminescu. Se observ astfel, nc o dat, c oper eminesciana nu este strict bazat pe talentul literar ieit din comun al autorului ci, mai mult, pe respectul i interesul pe care Mihai Eminescu l-a dovedit pentru celelalte tiine, mbrcndu-i oper n idei mprumutate din tot ceea ce studiaz naturalul pentru a conserv sensuri complexe i, n final, pentru o alctui o creaie care s dinuie n timp prin ideile de actualitate pe care le-a propus.

Actualitatea publicistului Mihai Eminescu,Opere. Publicistic, vol. V-VIII

Teoria lui Darwin despre lupta pentru existen, n care cel mai tare sau cel mai abil nvinge, ar trebui, dup a noastr prere, s fie ntructva modificat. Nu cel tare sau cel nelept ca atare, nu mintea i brbia, nu dreptate i adevr nainteaz n lumea aceasta, ci calitatea aceea care se poate adapta unor mprejurri date n mod fatal. n orice caz ntr-o amfibie nu-i mai mult putere dect ntr-un leu, dar n ap leul va pieri, amfibia va nainta. Tot astfel i calitile omului ajung la suprafa dup cum le favorizeaz vremea. Dac vremea e cu rsuflarea scurt vor ajunge deasupra oameni cu rsuflarea scurt. n evul mediu curajul i tria fizic aveau trecere, pentru c trziu s-a inventat iarba de puc. Ei, nu era ru evul mediu! Cci curajul i tria fizic sunt, prin natura lor, generoase. Oamenii slabi au ns toate defectele slbiciunii lor. Invidia, nestatornicia, clevetirea, dumnia ascuns, linguirea, diciunea sofistic, toate acestea se gsesc n oamenii care n-au un ton fundamental hotrt, care nu sunt ntregi sufletete i poate nici fizic.(17 octombrie 1880) Vol. VII, pp. 124-125.

Spiritul vizionar al publicistului Mihai Eminescu poate fi surprins nu numai n epoca sa, ci, mai mult, articolele sale relev idei de actualitate n epoca contemporan. Acestea se datoreaz perspicacitatii sale, acesta fiind un adevrat observator al realitii, al faptelor care depesc cadrul literar. Autorul Mihai Eminescu deinea cunotine vaste n domenii tiinifice, dup cum reiese i din paragraful citat prin analiza pe care o realizeaz teoriilor naturale ale lui Darwin cu privire la lupta pentru supravieuire.

Am spus-o ntr-un rnd c ceea ce ne inspir durerea cea mai mare i o adevrat team de viitorul acestei ri nu sunt pe atta oamenii generaiei actuale pe ct tinerii notri, care vor stpni n viitor soarta naiei lor. Lucrarea continu a instituiilor prea liberale a consistat la spiritele tinere n drmarea oricrei autoriti dumnezeieti i omeneti, ntr-o ncredere oarb n propria persoan nensemnat, n nerespectarea oricrui superior. Uurina cu care tinerii la noi discut oameni i lucruri, expresiile de care se servesc, suficiena i lipsa de naivitate e un semn c avem a face cu oameni mbtrnii nainte de vreme, crora le-am putea prezice de pe acuma lips de statornicie i impoten moral. Aceasta-i pedeapsa ce ne-o d Dumnezeu pentru c-am fcut din coli numai unelte n care se ngrmdete nvarea unei mulimi de cunotine, fr s fi ngrijit deloc pentru creterea inimii i caracterului, cci niciodat tria unui popor n-a stat n instrucie i numai n instrucie, ci totdeauna n cretere.(5 iunie 1877) Vol. V, p. 359.

O alt tem de actualitate pe care o abordeaz autorul n scrierile sale publicistice este nevoia de contientizare general a faptului c tinerii reprezint viitorul, c generaiile viitoare sunt cele crora le revine responsabilitatea de a susine societatea. Acesta prezint de asemenea i consecinele lipsei de rigurozitati n abordarea i educarea tinerilor care, din cauza "institutiilor prea liberale ajung s trateze toate aspectele privind realitatea vieii de zi cu o zi cu o uurin exagerat. nspre finalul paragrafului, el definete lipsa de seriozitate a generaiei tinere ca pe o "pedeapsa pentru lipsa de grij pe care au artat-o pedecesorii si n formarea moralitii acesteia, prin ignorana lor n a investi n dezvoltarea unei trii de caracter pentru copiii societii. Genialitatea poetului

Sau ipoteza : poezia Scriosoarea I reprezint o oper matriceal, complex; Poezia Scrisoarea I este prima oper publicat din ciclul celor cinci scrisori eminesciene, care aparine maturitatii poetului, sau ultimul stadiu literar pe care l cunoate acesta, nspre finalul vieii. n opinia mea,Scrisoarea I se remarc n opera autorului nu numai prin sinteza tematic tipic romantismului pe care o propune, ci, mai mult, prin complexitatea de ordin filozofic pe care o conine, reunind teme i idei grave, precum geneza i stingerea universului, o meditaie n spatiotimp, toate aflate sub protecia unui personaj romantic, demiurgul, care pare s in suflarea universal la degetul su mic. n primul rnd, se remarc de departe personajul central, demiurgul, care contribuie la convertirea efectiv a liricii ntr-o structur matriceal a sensului. Personaj tipic romantic, cu un chip uman, degradat de trecerea timpului, el este esena pur i, contrar nfirii sale modeste el nu este constrns de limitele temporospatiale impuse n cadrul telluric, n lumea muritorilor. Acest personaj este relevant, ntruct el constituie liantul dintre via i moarte, mrturisete momentele cele mai importante din istoria universului, transcede barierele dictate de cronotop, este martorul marelui tot sau chintesena ideatic a ntregii capodopere eminesciene. Un exemplu care s susin aceast afirmaie este un pasaj aflat la finele celui de-al treilea tablou al poemului, prin care se relev cititorului nu numai imaginea s srccioas, maladiv i afectat de fenomene lumeti precum frigul sau lips avuiei, ci, printr-o antitez substanial se prezint ntocmai puterile sale dincolo de puterea uman de percepie, dou portrete antitetice n decursul aceluiai tablou : Intr-un calcul fr capt tot socoate i socoate/ i de frig la piept i-ncheie tremurnd halatul vechi [] Usciv aa cum este, grbovit i de nimic,/ Universul fr margini e n degetul lui mic,/ Cci sub frunte-I viitorul i trecutul se ncheag/ Noaptea-adnc-a veciniciei el n iruri o dezleaga. Se observ astfel cum acest personaj extraordinar pstreaz ntreag realitate uman, trecutul, viitorul n propriul chip, sub fruntea s brzdat de trecerea veacurilor i c n ciud portretului sau umil, el controleaz universul. n al doilea rnd, pentru pantrunderea mcar parial n complexitatea debordant pe care o conserv acest text eminescian, este necesar analiz problematicii textuale i, mai exact, a ideilor central privitoare la naterea i moartea universului. Autorul face recurs la o teorie fundamental din domeniul fizicii, i anume Teoria Big Bang, ntruct descrie momentul primordial al existenei lumii prin prism unei paricule iniiale, esena a tot ceea ce este cunoscut. El reuete s exprime astfel, prin intermediul liricii, unul dintre cele mai valoroase adevruri ale lumii contemporane. De asemenea, mbin dou tiine ngemnate- fizic i filozofia, plasnd facerea universului n raport cu moartea lumii, ntr-o antitez simbolic ntre incipitul i finalul poeziei. Edificatoare sunt urmtoarele versuri care prezint geneza: La nceput pe cnd and fiin nu era, nici nefiin/ Pe cnt totul era lips de via i voina/ Cnd nu s-asundea nimica, dei tot era ascunsa[] Fu prpastie? Genune? Fu noian ntins de apa? [] Cci era un ntuneric c o mare fr-o raz,[]/ Dar deodat-un punct se miscaacel nti i singur. Iat-l!/ Cum din chaos face mum iar el devine Tatl, n raport cu finalul tabloului ultim, respectiv moartea universului, care este prezentat c nscndu-se din slbiciunile umane, nevoia de a judec demiurgul i de a gsi lipsuri creaiei sale, autorul creeaz o adevrat alegorie a morii pe care o nfieaz prin sau prin imposibilitatea de abstragere de la destinul fatal : Rele-or zice c sunt toate cte nu vor nelege/ Dar afar de acestea, vor ct vieii tale/ S-I gseasc pete multe, ruti i mici scandale-/ Astea toate te apropie de dansiiNu lumina/ Ce n lume-ai revrsat-o, ci pcatele i vina/ Oboseala, slbiciunea, toate relele ce sunt/ []i pe toti ce-n ast lume sunt supui puterii morii/ Deopotriv-I stpnete raza ta i geniul mortii. Concluzionnd, opera Scrisoarea I reunete o multitudine de sensuri grave, o imagine de ansamblu, prin prism genialitii poetului Eminescu, a ntregii existene a universului. Toate acestea o ncadreaz n rndul scrierilor complexe, matriceale. Poezia ofer o privire att nspre trecut, ct i nspre viitor, ea propune o antitez elementar ntre via i moarte care ntemeiaz tocmai istoria universului filtrat sub auspiciile lui Mihai Eminescu. Opera devine propriul sau demiurg, sub condeiul autorului ea pare a se scrie singur, natural, nglobat n frumuseea unul limbaj simplu ns, n realitate, ea reunete idei complexe, ea propune o meditaie la tot ceea ce exist, de la smna universal i pn la sfritul spatiotimpului.

Proza i dramaturgia reprezint rdcini ale aceleiai genialiti

Stilul eminescian consacrat este caracterizat de abordarea problematicilor inspirate din filozofie, natur sau iubire, toate acestea fiind redate printr-un limbaj care conine majoritar cuvinte din masa vocabularului. n pofida acestui fapt, sensurile pe care le definete Eminescu n scriitura sa au un caracter complex, care nu se concentreaz doar la nivel de idee ci, mai mult, se resimte n mbinarea dintre proz, liric i dramaturgie,mai exact una dintre componentele acesteia -tragedia. Afinitatea lui Eminescu pentru teatru a avut radacini profunde - citea cu incantare teatru,mai ales piesele lui Vasile Alecsandri. Peregrinarile lui cu trupele actoriceti, ca sufleur i copist de roluri, i-au dat putina sa se apropie sufletete de magia vieii teatrale. Se poate vorbi despre o legtur insolubil ntre operele de proz, dramaturgie i poezie eminesciene n special datorit cadrului istoric, ca o constant romantic, pe care autorul n contureaz n toate cele trei maniere de manifestare literar menionate. n lucrarea sa intitulat "Mihai Eminescu dramaturg i teatrolog, Ramona Deconescu analizeaz drama istorica "Bogdan-Dragos: Scrierea piesei Bogdan-Drago a fost determinat de dorina lui Eminescu de a mplini primul proiect dintr-un vast plan de opera dramatice Dodecameronul Dramatic - prin care nzuia s dramatizeze ntreaga istorie a Moldovei, mbogind astfel repertoriul att de srac n drame naionale de valoare. Subiectul - luat din vremea legendar a istoriei noastre - 1-a ispitit i pe Gh. Asachi, care a scris o pies despre Drago principele romnilor din Maramure", pe actorul I.D.Lcea, amic al lui Eminescu, care a fcut o dramatizare dup Pelimon, i chiar pe Ion Slavici, autor al piesei Bogdan Vod. Baza istorico-documentar a dramei lui Eminescu era domnia maramureanului Drago, figura legendar a desclectorului transilvan n Moldova, urmat la domnie de Sas (1354-1355) rmas sub suveranitate maghiar i nlturat de ctre Bogdan, care era, dup Eminescu, fiul lui Drago. Eminescu nu a respectat adevrul istoric, nsi mperecherea de nume 63 Bogdan-Drago contrazicndu-1. n piesa lui Eminescu, Dragul, voievodul maramurean, are un fiu nevrstnic (Bogdan) i un vr ambiios, dornic de domnie, numit Sas (nsurat ce o veritabil Lady Macbeth" - Bogdana, pentru a urca la tron pe fiul lor tefan. Numai c, din eroare, Sas i ucide fiul, care, ntmpltor, se afla n patul lui Bogdan. Astfel se ncheie primul act al piesei, restul fiind fragmente care las s se ntrevad posibila continuare a dramei: Bogdan i credinciosul su Roman Bordei fug n muni, ateptnd momentul prielnic al urcrii pe tron.Nicolae Iorga a socotit Bodgan-Drago ca fcnd parte din comoara de mari lucruri neisprvite, cu mult mai presus dect timpul lui i mediul su" (v. N. Iorga, O dram a lui Eminescu", n Smntorul", 1 oct. 1906). n ciuda faptului c scriitorul Eminescu a cunoscut o afinitate mult mai mare nspre teatru, ntruct, dup cum reiese spre exemplu din paragraful citat mai sus, poetul naional dorea s ntregeasc scriitura referitoare la istoria Moldovei cu operele sale de dramaturgie, acesta a scris i proz i dincolo de operele sale cunoscute "Fat-Frumos din Lacrima sau a"Sarmanul Dionis, spiritul sau romantic se conserv cu precdere n "Geniu pustiu, n care se contureaz fine referine istorice, restrnse la nivelul Bucuretiului secolului al XIX-lea, ncapsulate n formul eminescian tipic de a scrie; de exemplu, paragraful primordial n care Eminescu evoc spusele contemporanului sau : Dumas zice c romanul a existat totdeauna. Se poate. El e metafora vieii. Privii reversul aurit al unei monede calpe, ascultai cntecul absurd al unei zile care n-a avut preteniunea de-a face mai mult zgomot n lume dect celelalte n genere, extragei din astea poezia ce poate exista n ele i iat romanul.Opera este relevanta din punct de vedere istoric si social, deoarece descrie cadrul autohton si tendintele societatii curenta cu relatarea:Ct despre inteligena noastr o generaiune de amploiai... de semidoci... oameni care calculeaz cam peste ci ani or veni ei la putere... inteligen fals, care cunoate mai bine istoria Franei dect pe-aceea a Romniei, fii unor oameni venii din toate unghiurile pmntului, cci adevraii copii de romn nc n-au ajuns s nvee carte... oameni n fine care au fptur i caracter de la taii greci, bulgari i numai numele de la mum de la dizgraiata Romnie. i nc dac i-ar [fi] ctigat prin ceva dreptul de-a se numi romni; dar nu. Ei i ursc ara lor mai ru i mai cumplit dect streinii. O privesc ca un exil, ca o suprtoare condiiune a existenei lor... ei sunt... cum o spun nii, romni de natere, francezi n inim i dac Frana le-ar procura semidocilor notri avantajele pe care le d nefericita lor patrie, ei ar fi emigrat de mult... cu toii!- Paragraf prin care, n manier aproape caragialiana, scriitura eminesciana relev tendina populaiei autohtone n urm cu un secol i jumtate de a mprumuta din caracteristicile strinilor, n special ale francezilor. Astfel, aceast scurt prezentare a domeniilor de exerciiu pe care autorul Mihai Eminescu a ncercat s le acopere demonstreaz faptul c scriitura sa pstreaz, n pofida formei de prezentare sau a dimensiunilor, aceeai patina consacrat, c dramaturgia i proz s se trag din aceeai chintesena perpetuu romantic pe care scriitorul o mbrieaz n poeziile sale.

Webografie:http://ro.wikisource.org/wiki/Geniu_pustiuhttps://tiberiuorasanu.wordpress.com/2010/09/22/un-articol-scris-de-mihai-eminescu-in-presa-anilor-1870-1889/http://www.trateaza-te.ro/deconescuramona/Mihai_Eminescu%96dramaturg_si_teatrolog-Ramona_Deconescu.pdfhttp://ro.wikisource.org/wiki/Eminescu_%C8%99i_poeziile_luihttps://archive.org/stream/George_Calinescu-Viata_lui_Mihai_Eminescu.pdf/George_Calinescu-Viata_lui_Mihai_Eminescu#page/n318/mode/1uphttp://ro.wikipedia.org/wiki/Mihai_Eminescu

Bibliografie propus:Titu Maiorescu Eminescu si poeziile luiGeorge Clinescu Viata si opera lui Mihai Eminescu Dumitru Murrau Mihai Eminescu viata si operaTudor Vianu Studii de stil si arta literara : "Eminescu a dat poeziei romnesti dimensiunile care i lipseau nainte. Lumea n care ne introduce Eminescu este o lume de mare vastitate n spatiu si n timp si n care privirea cugetatorului patrunde pna n punctele cele mai tainuite ale sufletului omenesc si pna n conceptiile cele mai nalte ale ratiunii.Prin aceste caractere ale poeziei sale, asa cum le lumineaza epitetele ei cele mai caracteristice, Eminescu este unul din reprezentantii cei mai straluciti ai epocii deschise odata cu anul 1848, printre ai carui scriitori el a recunoscut nEpigoniipe naintasii sai [...].Eminescu li se alatura, n generatia urmatoare, nu numai prin poetizarea trecutului generos, a basmelor, legendelor si traditiilor populare, dar si prin acea sensibilitate pentru vechimea nfatisarilor din jurul sau, despre care ne vorbeste unul dintre epitetele sale cele mai caracteristice. Gndirea eliberata vrea sa patrunda pna n adncimea sufletului omenesc, sa sondeze misterele naturii si sa se ridice pna la conceptiile cele mai generale ale inteligentei, pna la cunoasterea legilor eterne ale naturii."Perpessicius Eminesciana14