Echoe-romana Educatie Cultura Aer Liber

Acest proiect a fost finanat cu sprijinul Comisiei Europene Aceast publicaie reflect numai punctul de vedere al autoruluiiComisia nu este responsabil pentru eventuala utilizarea informaiilor pe care le conine.

Numrul proiectului: 510506 LLP-1-2010-1-RO-GRUNDTVIG-GMP Contract nr.2010 3428 / 001 - 001

ECHOE educaie pentru patrimoniu, educaie n aer liber

Not privind versiunea n limba romn Prin programe ECHOE autorii acestui material neleg programe educative adresate adulilor, ce abordeaz tematici din domeniul patrimoniului cultural sau natural, au ca locuri de desfurare spaii exterioare, iar procesele de nvare sunt dinamice i participative. Acronimul este redat prin cteva sintagme uor diferite, dar toate indicnd acelai concept: programe de educaie pentru patrimoniu n aer liber, programe educative n aer liber avnd tematici de patrimoniu, programe n aer liber de educaie pentru/despre patrimoniu. Cadrul de referin este patrimoniul aflat n aer liber sau care se manifest n cadrul exterior, iar activitile educative la care se face referire se desfoar i ele cu precdere n aer liber.

ECHOE educaie pentru patrimoniu, educaie n aer liber

Coordonator proiect: Centrul de Pregtire Profesional n Cultur, Romnia Parteneri: Centro Universitario Europeo per I Beni Culturali, Italia dkommer interkulturelle personalentwicklung, Austria Menderes Town National Education Directorate, Turcia Landcommanderij Alden Biesen, Belgia Fjellugla Kompetanse, Norvegia Moderno Architecture&Design SRL, Romnia Ministerul Culturii, Unitatea de Management a Proiectului, Romnia www.echoe-eu.eu Redactori: Giulia Urso, Fabio Police, Centro Universitario Europeo per I Beni Culturali Autorii textelor: Angelica Iacob, Adina Dragu, Prvu Ionic, Centrul de Pregtire Profesional n Cultur Giulia Urso, Fabio Police, Centro Universitario Europeo per I Beni Culturali Dagmar Kommer, Dkommer interkulturelle personalentwicklung Dr. M. Emin Bakay, Bahittin DEMR, Gldan KALEM, Menderes Town National Education Directorate Guy Tilkin, Landcommanderij Alden Biesen Florentina Anghel, , Moderno SA Moderno Architecture&Design SRL Autorii fotografiilor (Romania): Camelia Popescu, tefan Socaciu, Alina Bondrea, Alexandru Oprea Acest proiect a fost finanat cu sprijinul Comisiei Europene Aceast publicaie reflect numai punctul de vedere al autorului i Comisia nu este responsabil pentru eventuala utilizare a informaiilor pe care le conine. Numrul proiectului: 510506 LLP-1-2010-1-RO-GRUNDTVIG-GMP Contract nr.2010 3428 / 001 - 001 Responsabilitatea pentru coninutul acestei publicaii aparine numai autorilor acesteia. MCPN 2012 Ministerul Culturii Romnia 2013 Drepturile de autor pentru aceast publicaie aparin organizaiilor partenere din cadrul proiectului ECHOE. Coninutul poate fi folosit gratuit n scopuri educative, n ntregime sau parial, cu condiia menionrii sursei i numelor autorilor. Folosirea n orice alt scop va fi subiectul unui contract cu deintorii drepturilor.

5

Cuprins

1. Prezentare general . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 1.1 Dezvoltarea uman i patrimoniul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 1.2 Educaia adulilor n domeniul patrimoniului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 2. ECHOE, Educaie pentru patrimoniu, educaie n aer liber: un proiect inovator . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 2.1 Obiectivele i coninutul proiectului. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 2.2 O abordare pe baz de competene a educaiei n domeniul patrimoniului i n aer liber . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 2.3 Rezultatele ECHOE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 3. Educaia adulilor: contientizare i dezvoltare de cunotine n cadrul educaiei n aer liber pentru patrimoniu . . . . 21 3.1 Rolul cheie al educatorilor de aduli n cadrul abordrii ECHOE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 3.1.1 Introducere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 3.1.2 De ce educaie n aer liber i de ce patrimoniu? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 3.1.3 ntrebri cheie/ teme de reflecie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 3.2 Educaia n aer liber pentru patrimoniu - o abordare orientat ctre competene . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 3.2.1 Introducere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 3.2.1.1 De ce sunt importante competenele? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 3.2.1.2 nvare nonformal/informal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 3.2.1.3 Abordarea bazat pe competene . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 3.2.2 Contribuia abordrilor ECHOE n educaia universitar i n formarea profesional . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 3.2.2.1 Introducere. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 3.2.2.2 Care sunt provocrile pentru a include educaia pentru patrimoniu n cadrul educaiei universitare, folosind o abordare de tip ECHOE? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 3.2.3 O analiz a nevoilor grupurilor int . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 3.2.3.1 Metode i obiective . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 3.2.3.2 Cunoaterea grupurilor int n domeniul educaiei pentru patrimoniu i educaiei n aer liber . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 3.2.3.3 Perspectiva grupurilor int i interesul fa de educaia pentru patrimoniu i cea n aer liber. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 3.2.3.4 Nevoile beneficiarilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 3.2.3.5 Cine particip la programe ECHOE i de ce . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 3.2.3.6 Observaii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 3.2.3.7 Concluzii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 3.3 Contribuia ECHOE la dezvoltarea competenelor cheie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 3.3.1 Introducere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 3.3.2 Contribuia ECHOE la integrarea i comunicarea social a adulilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 3.3.2.1 Integrare i comunicare social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 3.3.2.2 Relevan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34 3.3.2.3 Provocri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34 3.3.2.4 Studiu de caz: Teatrul Labirint . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 3.3.2.5 ndrumare metodologic . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36 3.3.2.6 Cum pot fi dezvoltate activiti n aer liber i cum pot fi atrai adulii s participe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 3.3.3 Abordarea conservrii patrimoniului cultural i natural n context ECHOE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 3.3.3.1 Provocri n domeniul educaiei pentru conservarea patrimoniului cultural i natural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 3.3.3.2 Studiu de caz: Proiectul C.L.A.P de pe Coasta Amalfi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42 3.3.3.3 Metodologie: rezultatele educaiei pentru patrimoniu i n aer liber ce abordeaz subiecte de conservare . . . . . . . . . . . . 45 3.3.4 Contribuia ECHOE la nvarea despre dezvoltarea durabil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47

7

Cuprins

3.3.4.1 Dezvoltarea durabil n termenii ECHOE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47 3.3.4.2 Relevana dezvoltrii durabile pentru educaia adulilor n cadrul ECHOE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 3.3.4.3 Provocri n abordarea dezvoltrii durabile ca parte component a educaiei pentru patrimoniu n aer liber . . . . . . . . . 51 3.3.4.4 Studiu de caz: Carnuntum, Austria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 3.3.4.5 Rezultate ale nvrii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 3.3.5 Contribuia ECHOE la promovarea stilurilor de via sntoas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 3.3.5.1 Stiluri de via sntoas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 3.3.5.2 Impactul educaiei pentru patrimoniu i educaiei n aer liber asupra stilurilor de via sntoas n rndul adulilor. . . 55 3.3.5.3 Studiu de caz Atelier la Muzeul Uleiului de Msline, Izmir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56 3.3.6 Cunoaterea mediului natural i a celui construit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56 3.3.6.1 Mediu natural, mediu construit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56 3.3.6.2 Provocri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57 3.3.6.3 Studiu de caz: Tabra de arheologie experimental din Cetatea Znelor. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 3.3.6.4 Elemente ale programelor educaionale care abordeaz cunotine despre mediul natural i construit . . . . . . . . . . . . . . . 58 4. Educaia adulilor: planificarea i organizarea programelor de educaie pentru patrimoniu n aer liber . . . . . . . . . . . 63 4.1. Ciclul de planificare a activitilor ECHOE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 4.2. Obiective de nvare n cadrul programelor ECHOE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 4.2.1 Obiective de nvare pentru contexte de nvare non-formal i informal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 4.2.2. Rezultate ale nvrii ale educaiei pentru patrimoniu n aer liber . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 4.2.3. Competene . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65 4.3. Atragerea adulilor n programe de educaie pentru patrimoniu n aer liber. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66 4.3.1. Profilul adulilor care nva i interesul acestora fa de patrimoniu i activitile n aer liber. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66 4.3.2. Depirea dificultilor de nvare i de atragere a adulilor n programe de educaie pentru patrimoniu n aer liber . . . . 67 4.3.3 Atragerea persoanelor adulte care nva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70 4.4 Msuri de conservare a patrimoniului n cadrul programelor ECHOE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 4.4.1 Conservarea ca element n cadrul planificrii activitilor ECHOE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 4.4.2 Conservarea n cadrul ciclului de planificare a activitilor ECHOE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 4.5. Respectarea principiilor de dezvoltare durabil pe parcursul programelor educative . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74 4.6. Organizarea i resursele programelor de tip ECHOE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 4.6.1. Factorii care influeneaz rezultatele nvrii i percepia participanilor cu privire la programul educaional . . . . . . . . . 75 4.6.2 Evaluarea riscurilor i msurile de securitate pentru participanii la programele de tip ECHOE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77 5. Instruirea educatorilor de aduli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81 5.1 Rezultate ale atelierelor cu beneficiarii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81 5.1.1 Materiale de ndrumare i ateliere locale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81 5.2 Urme creative ale experienelor din atelierele locale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 5.2.1 Obiective de nvare din propunerile dezvoltate n atelierele ECHOE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 5.2.2 Propuneri de programe dezvoltate de participanii la ateliere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84 5.2.3 ECHOE coala de var de la Hunedoara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 6. Observaii i concluzii de final . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89 6.1 Cteva strategii pentru realizarea programelor de educaie pentru patrimoniu n aer liber . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89 6.2 ECHOE toat lumea este invitat s participe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92

8

I

Prezentare general

1.1 Dezvoltarea uman i patrimoniul.Articolul 1 din Convenia Cadru a Consiliului Europei cu privire la valoarea patrimoniului cultural pentru societate (CETS nr. 199, 2005), cunoscut i sub denumirea de Convenia Faro, afirm urmtoarele: conservarea patrimoniului cultural i a utilizrii sale durabile au drept obiectiv dezvoltarea uman i calitatea vieii, iar sarcina tuturor rilor care au semnat convenia este de a accentua rolul strategic al patrimoniului cultural. Att conservarea, ct i utilizarea patrimoniului cultural, sub diferite forme, vor fi nsoite de realizarea acestui obiectiv i doar prin educaie aa cum subliniaz Convenia nsi devine acest obiectiv efectiv realizabil. Legtura dintre patrimoniu i dezvoltarea uman este foarte complex, pornind de la legtura reciproc dintre acestea. De fapt, patrimoniul tangibil i intangibil nu este nimic altceva dect produsul istoriei evoluioniste a umanitii n cadrul diferitelor contexte specifice etnice, religioase, culturale, dar i n cadrul contaminrilor reciproce care intervin ntre

11

Prezentare general

acestea; nivelul de dezvoltare a grupurilor de fiine umane este ntructva evideniat de patrimoniul acumulat n timp. Dar, la rndul su, dezvoltarea uman nu poate fi interpretat dect ca rezultat al unui proces de evoluie ce se hrnete n mod constant din trecut, fiind alimentat de bogia imens de forme i idei depozitate n spaiul geografic, precum i n cultura tangibil i intangibil a diferitelor popoare ale lumii. Pe aceast relaie s-a bazat n permanen dezvoltarea omenirii, iar orice evenimente ulterioare nu pot depinde dect de aceasta, de modul n care noile generaii i vor reinterpreta trecutul n mod critic, recupernd i consolidnd cele mai bune lucruri pe care le-a putut exprima grupul lor. Cunoaterea i contientizarea propriului trecut, ca patrimoniu individual i colectiv, constituie, astfel, premise obligatorii pentru ca umanitatea s i poat continua procesul de dezvoltare, nvnd din greelile anterioare i evitnd ca acest proces de dezvoltare s continue s indice distorsiunile care l-au caracterizat pn n acest moment. Pentru orice individ, ca i pentru orice comunitate, nu sunt importante numai cunotinele privind propriul trecut, ci i cunotinele privind trecutul altor indivizi i al altor comuniti, deoarece este adevrat c o cretere este rezultatul unui proces euristic, iar mbuntirea perspectivelor de dezvoltare ale unui individ i ale unei comuniti poate avea doar de ctigat din experienele celorlali, imitnd modelele pozitive i evitnd pe cele negative. Rezult c dezvoltarea uman, altfel dect pe baza unei dialectici temporale ntre trecut, prezent i viitor, depinde de o dialectic spaial ntre diferite comuniti i culturi. Pentru a-i exprima ntregul potenial, umanitatea trebuie s se bazeze pe respectul reciproc i demnitatea egal a tuturor culturilor i a perspectivelor de dezvoltare ale acestora. Diversitatea omenirii este, prin urmare, un atribut care trebuie pstrat, deoarece alimenteaz constant dezvoltarea uman. Aa cum se afirm n articolul 3 (Diversitatea cultural ca factor al dezvoltrii) din Declaraia Universal a UNESCO privind diversitatea cultural1, Diversitatea cultural extinde gama de opiuni deschise tuturor; ea reprezint una dintre bazele dezvoltrii, neleas nu simplist n termeni de cretere economic, ci i ca mijloc de a tri o existen mai satisfctoare din punct de vedere intelectual, emoional, moral i spiritual. Relaia dintre patrimoniu i dezvoltarea uman se reflect att la nivelul indivizilor, ct i la nivelul comunitii. Cunotinele despre patrimoniul tangibil i intangibil i, chiar mai mult dect att, cunoaterea experienial a acestuia prin utilizare contribuie la creterea cultural a individului, i stimuleaz creativitatea, i mbogete fondul cultural, sensibilitatea estetic i uman. Mai mult, cnd obiectul cunotinelor/utilizrii este patrimoniul cultural din teritoriul unui individ, sentimentul de apartenen al individului tinde s se ntreasc, constituind un adeziv social fundamental i un pilon al identitii teritoriale i, prin aceasta, al proceselor de dezvoltare local. Cnd, ins, obiectul cunotinelor/utilizrii este reprezentat de patrimoniul altor locuri i al altor culturi, mbogirea unui individ depinde de abilitatea acestuia de a nelege i internaliza valorile transmise de aceste culturi, depind nencrederea natural pe care oamenii o manifest fa de alte culturi. Din aceast

1 Adoptat n mod unanim la Paris n timpul sesiunii 31 a Conferinei Generale a UNESCO, Paris, 2 noiembrie 2001.

12

I

perspectiv, utilizarea patrimoniului cultural n turism poate fi o oportunitate de fertilizare ncruciat ntre comunitilegazd i comunitile gzduite, devenind baza unui dialog intercultural avantajos. Cu toate acestea, acest tip de contaminare reciproc tinde s aib loc doar cnd turismul are loc ntr-o form relaional, respectiv atunci cnd este creat baza unei interaciuni sociale eficace ntre cele dou elemente culturale: cel autohton (comunitatea-gazd) i cel alohton (comunitatea gzduit). Acest tip de contaminare rodnic poate avea loc i cnd activitile turistice sunt gestionate de comunitatea local, crendu-se condiiile propice implicrii reale a turitilor n viaa social i cultural a mediului local. Interaciunea virtuoas dintre patrimoniu i dezvoltarea uman devine chiar mai semnificativ i atotptrunztoare doar la nivel colectiv. Un exemplu emblematic pentru aceast interaciune este creterea patrimoniului cultural; pe de o parte, aceasta tinde s fie interpretat drept o strategie de cretere a atractivitii turistice a zonei (marketing extern) exploatndu-i impactul economic i ocupaional; pe de alt parte, tinde s reprezinte o strategie de consolidare a identitilor colective (teritoriale, regionale i naionale), n vederea activrii potenialului endogen i a promovrii culturale n virtutea beneficiilor care pot aprea chiar n termeni de creativitate, care este universal recunoscut acum ca factor strategic pentru dezvoltare2 (marketing intern). n contextul economiei cunotinelor, cultura are n general un rol central nu numai ca sector economic, ci i din punctul de vedere al abilitii sale intrinseci de a promova raporturile economice i sociale i de a contribui astfel la acumularea de capital social, aa cum arat studiile asupra corelrii dintre nivelul educaional i cel cultural i asupra dotrii cu capital social. Rezult c n rile cu economii dezvoltate relaia dintre patrimoniu i dezvoltarea uman devine chiar mai2 Cu privire la relaia dintre creativitate i dezvoltare, vezi teoriile lui Richard Florida, n special: FLORIDA R., (2002), The rise of the creative class: and how its transforming work, leisure, community and everyday life, New York, Perseus Books Group. Interaciunea cultural poate contribui i la dezvoltarea creativitii, dup cum se afirm n articolul 2 din Declaraia Universal UNESCO privind Diversitatea Cultural menionat mai sus: () pluralismul cultural ofer o expresie de politic realitii diversitii culturale. Indisolubil de un cadru democratic, pluralismul cultural conduce la schimbul cultural i la nflorirea capacitilor creative care susin viaa public.

13

Prezentare general

puternic, iar politicile ce au drept obiectiv extinderea patrimoniului cultural joac un rol crucial n cadrul strategiilor de dezvoltare, att pe plan naional, ct i pe plan local. Totui, trebuie accentuat faptul c, n cadrul economiilor dezvoltate, importana patrimoniului tinde s creasc i din cauz c cererea de experimentare a patrimoniului cultural crete datorit mbuntirii standardelor de trai i a nivelului educaional. Toate aceste reflecii arat c, pentru ca patrimoniul s i poat desfura pe deplin efectele pozitive asupra dezvoltrii umane, este necesar munca de ambele pri: ncurajarea i orientarea cererii de patrimoniu i prin strategii care se concentreaz pe contientizarea, informarea i formarea cererii i, n acelai timp, ajustarea ofertei astfel nct s poat transforma cu adevrat experiena utilizrii patrimoniului tangibil i intangibil ntr-o oportunitate concret pentru creterea uman, chiar naintea celei culturale, a individului i a comunitii de care aparine. Pentru a ncheia analiza relaiei dintre patrimoniu i dezvoltarea uman, trebuie s facem referire i la un alt aspect al dezvoltrii umane care ar putea beneficia de pe urma patrimoniului, sau mai precis, de pe urma unei anumite forme de utilizare a patrimoniului cultural, cea care l combin cu activitile n aer liber. Ca s nelegem natura acestei legturi, este necesar s facem referire la conceptul de dezvoltare uman propus de PNUD3 (Programul Naiunilor Unite pentru Dezvoltare). Conform acestuia, de fapt, dezvoltarea uman depinde nu numai de factori economici i culturali msurai, respectiv, n funcie de venitul pe cap de locuitor i de nivelele de educaie ci i de starea de sntate a populaiei. Dac acceptm aceast interpretare a dezvoltrii umane, atunci toate acele iniiative care combin utilizarea patrimoniului cultural i activitile n aer liber, mai ales cnd intesc un public adult caracterizat de regul de nivele mai mari de sedentarism sunt perfect compatibile cu obiectivul de mbuntire a nivelelor de dezvoltare uman i cu politicile care au acest obiectiv. Activitile n aer liber au, n fapt, efecte pozitive asupra sntii indivizilor care particip, ncurajnd i o interaciune dinamic cu contextul local i comunitatea gazd, fiind astfel un aspect definitoriu al conceptului deja menionat de turism relaional.

DIMENSIUNILE DEZVOLTRII UMANE

Principalele rezultate ale abordrii ECHOE

Cunoatere

Dezvoltarea cultural a participan ilor Crearea de oportunit i economice i de angajare mbunt irea condi iilor zice i psihice

Standarde decente de via

O via lung i sntoas

3 Pnud definete dezvoltarea uman astfel: Dezvoltarea uman este un proces de extindere a opiunilor oamenilor. Cele mai importante sunt o via lung i fericit, educaia i un standard decent de trai. (Pnud (1990), Human Development Report 1990, p. 10 - http://hdr.undp.org/en/media/hdr_1990_en_chap1.pdf).

14

I

Aceast abordare combinat a educaiei n aer liber i n domeniul patrimoniului poate, prin urmare, s reprezinte o strategie extrem de important pentru dezvoltarea uman, o oportunitate unic de a face patrimoniul cultural s devin nu numai o oportunitate de dezvoltare economic i social, ci i un mijloc-cheie cu un rol foarte important n promovarea calitii vieii, avnd un impact pozitiv asupra creterii umane a individului i a comunitii n ansamblu.

1.2 Educaia adulilor n domeniul patrimoniuluiCare este scopul educaiei n domeniul patrimoniului? Este patrimoniul un subiect semnificativ pentru educaia adulilor? Adulii care nva sunt deintori importani de interese pe ordinea de zi a instituiilor ce rspund de patrimoniu n statele europene? V invitm s reflectai singuri asupra acestor ntrebri i asupra multor alte subiecte referitoare la relaiile complexe i uneori dificile care se formeaz ntre indivizi i comuniti, pe de o parte, i propriul lor patrimoniu cultural i natural, pe de alt parte. Unul dintre obiectivele proiectului ECHOE, prezentat n cele ce urmeaz, este contientizarea impactului pe care educaia n domeniul patrimoniului l poate avea att asupra indivizilor, ct i asupra comunitilor, precum i promovarea unui numr mai mare de oportuniti mai atrgtoare pentru aduli n ceea ce privete cunoaterea patrimoniului din punctul de vedere al unei persoane care nva. Stabilirea unei legturi ntre educaia adulilor i patrimoniu este un proces ce aduce beneficii pentru ambele domenii, ntruct genereaz un impact pozitiv pe mai multe nivele. Dei nvarea despre patrimoniu se afl pe ordinea de zi a multor instituii din domeniul culturii i al nvmntului, nvarea pentru patrimoniu i nvarea prin patrimoniu continu s necesite includerea n politicile educaionale i planurile operatorilor culturali i ale altor deintori de interese din domeniul patrimoniului. nvarea despre patrimoniu intete dimensiunea necesar a construirii de cunotine, ns nvarea pentru patrimoniu indic spre un obiectiv care ine de atitudine, intind s dezvolte implicarea cetenilor n

15

Prezentare general

pstrarea i valorizarea patrimoniului cultural i natural. nvarea prin patrimoniu merge mai departe, lrgind semnificaia patrimoniului pentru societate prin exploatarea diverselor oportuniti de nvare pe care le poate genera patrimoniul n numeroase domenii, pe topici foarte variate. mbriarea acestor perspective reprezint o modalitate de distanare de consumul standardizat i pasiv al patrimoniului care este prea adesea oferit adulilor pe post de servicii culturale principale prestate de organizaiile din domeniul patrimoniului; este, de asemenea, o modalitate de a contribui la dezvoltarea indivizilor i a comunitilor, construind relaii contiente i responsabile cu propriul lor patrimoniu. Pentru profesionitii i educatorii din domeniul patrimoniului, aceasta ar putea prea o distanare prea mare de misiunea de

Perspectiva tradiional

Perspectiva inovativ

A nva despre patrimoniu

Educaia pentru patrimoniu adresat adulilor

A nva pentru patrimoniu

A nva prin patrimoniu

baz a unei instituii n domeniul patrimoniului. ns multe astfel de instituii i concep politicile i planurile educaionale n aa fel nct s fie complementare cu nvmntul formal, copiii reprezentnd principalul grup-int al programelor educaionale pe care le desfoar. n acelai timp, nvarea adulilor este considerat un proces informal, neintenionat, care are loc la nivel individual, aproape exclusiv prin implicarea adulilor ce viziteaz o locaie de parimoniu. Conceperea i derularea de programe structurate pentru adulii care nva continu s fie percepute drept ceva destinat exclusiv persoanelor nstrite, cu educaie superioar, ce i pot permite s se bucure de patrimoniu; ele sunt tratate mai puin ca instrument folosit pentru dezvoltarea indivizilor i a comunitilor din care fac parte acetia, precum i pentru construirea de relaii sntoase cu patrimoniul propriu i al altora. Posibilitile de nvare oferite adulilor n locaiile de patrimoniu sunt nelimitate dac analizm bogia cultural i natural a locaiilor, precum i diversitatea abordrilor oferite de educaia pentru aduli. i este misiunea i responsabilitatea profesionitilor din domeniul patrimoniului, a educatorilor de aduli i a tuturor celorlali deintori de interese din domeniul patrimoniului s utilizeze i s dezvolte dimensiunea educaional pe care o au spturile arheologice, mediul construit urban i rural, cldirile cultural-istorice i parcurile naturale n raport cu publicul adult. Educaia adulilor pentru patrimoniu nseamn transformarea vizitatorilor n persoane care nva i impregnarea lor cu o atitudine proactiv fa de valorile de patrimoniu.

16

II

ECHOE Educaie pentru patrimoniu, educaie n aer liber: un proiect inovator2.1 Obiectivele i coninutul proiectuluin cadrul proiectului ECHOE partenerii urmresc s combine educaia cu privire la patrimoniu i educaia n aer liber ntr-o manier eficient pentru domeniul educaiei adulilor. Proiectul ofer materialul i metodele necesare pentru a ajuta educatorii din domeniul educaiei adulilor i ghizii de patrimoniu s utilizeze mediul patrimoniului natural i al celui construit drept context pentru nvarea non-formal n vederea dezvoltrii unei game extinse de competene, av\nd drept beneficiari finali ai nvrii persoane adulte. n cele mai multe cazuri programele de educaie n domeniul patrimoniului pentru aduli se desfoar ntr-un context turistic sau ntr-o sal de clas sau de muzeu prin transfer direct de cunotine de la ghid sau educator ctre participani. Aceste activiti educative referitoare la patrimoniul cultural ce aparine locului se concentreaz n general pe dezvoltarea cunotinelor, a gradului de nelegere i/sau a competenelor persoanelor care nva referitor la teme culturale specifice,

17

ECHOE Educaie pentru patrimoniu, educaie n aer liber: un proiect inovator

acestea fiind percepute mai mult ca o activitate de dezvoltare intelectual. Formula de desfurare a programelor de educaie n aer liber cuprinde de cele mai multe ori activiti sportive, aspecte legate de mediul nconjurtor, de team building i de concentrarea pe abilitile necesare pentru interaciunea cu mediul natural. Combinnd aceste dou metode, ECHOE dorete s valorifice diferite medii culturale aflate n aer liber pentru ca acestea s devin medii adecvate pentru un proces mai bun i mai uor de predare i nvare pentru aduli. Participantul este implicat activ n acest proces i nva despre subiect adugndu-i propriul fond cultural, social i personal, precum i propriile experiene i seturi de valori. mbinarea celor dou domenii - patrimoniu i activiti n aer liber - are potenialul de a crea experiene noi i inovatoare pentru aduli i de a lrgi categoriile de participani la ambele tipuri de activiti. Proiectul ECHOE se adreseaz n principal profesionitilor din domeniul culturii i al patrimoniului, educatorilor de aduli, precum i altor profesioniti care interacioneaz cu adulii n contextul patrimoniului: grupuri de turiti i turiti individuali, familii care fac turism i activiti de recreare, profesori care nsoesc grupuri de elevi, persoane vrstnice, grupuri de team building (personalul companiilor), aduli interesai de arhitectur i natur, persoane care ndrgesc plimbrile i drumeia...

2.2 O abordare pe baz de competene a educaiei n domeniul patrimoniului i n aer liberEducaia formal iniial nu mai este suficient pentru ca o persoan s triasc i s munceasc n societatea din Europa actual, caracterizat prin schimbri rapide. Instruirea suplimentar, formarea continu, educaia adulilor, nvarea nonformal i informal, toate constituie elemente ale conceptului de nvare pe tot parcursul vieii. Creterea importanei nvrii non-formale i informale ofer siturilor de patrimoniu i contextelor de educaie n aer liber numeroase oportuniti de a se nscrie n acest proces de nvare pe tot parcursul vieii. Principalul avantaj al abordrii bazate pe competene a procesului de nvare n domeniul patrimoniului i n aer liber este c oamenii lucreaz ntr-un mediu de nvare bogat i ntr-un context social la dezvoltarea unor competene personale i sociale care sunt relevante n alte situaii din viaa de zi cu zi. Acest lucru constituie o baz corespunztoare pentru nvarea pe tot parcursul vieii.

18

IIUtilizarea patrimoniului ca mijloc de dezvoltare a competenelor pentru nvarea pe tot parcursul vieii reprezint un exemplu de abordare multidisciplinar, holistic a nvrii. Incluznd i componenta nvrii n aer liber, abordarea ECHOE urmrete integrarea coninutului educativ generat de semnificaiile patrimoniului, procesul de conlucrare n aer liber i valorizarea interactiv a experienei individului ca instrument de nvare. n ansamblu, putem afirma c aceast combinaie de educaie n domeniul patrimoniului i educaie n aer liber contribuie la dezvoltarea tuturor competenelor-cheie.Cele 8 competene cheie n UE Contribuiile programelor de tip ECHOE

Competene lingvistice Competene matematice i de baz n domeniul tehnologiei i tiinei Competene digitale

Limbile sunt instrumente ce reect i comunic patrimoniului culturalPatrimoniul cuprinde i tehnologiile dezvoltate de omenire de-a lungul timpului

Competenele digitale (TIC) se dezvolt prin intermediul activitilor de cercetare sau prezentare Competenele interculturale, sociale, civicei au originea n patrimoniul comun nvarea devine o cltorie de descoperire i de luare a iniiativei Exprimarea cultural este stimulat, adugnd nvrii dimensiuni creative Ofer contextul ideal pentru indivizi s-i creeze propriul parcurs de nvare Indivizii i descoper propriul trecut istoric, cultural

Competene antreprenoriale

Competene interpersonale i sociale

nelegere i manifestare cultural

A tii cum i ce s nvei

Competene civice

2.3 Rezultatele ECHOEPrincipalul rezultat al proiectului ECHOE este publicaia de fa ce ofer informaii de fond, exemple i etape practice pentru dezvoltarea activitilor combinate de educaie a adulilor n cadrul unor situri de patrimoniu n aer liber. Dup o introducere privind educaia n domeniul patrimoniului i educaia n aer liber, cartea de resurse trateaz pe larg competenele i dezvoltarea de competene. Abordarea proiectului ECHOE este prezentat n relaie cu diferite domenii, concentrndu-se pe diverse rezultate ale nvrii, cum sunt integrarea social i comunicarea, conservarea patrimoniului natural i cultural, nvarea despre dezvoltarea durabil, stilurile de via sntoas, mediul natural i construit, etc. De fiecare dat sunt prezentate provocrile aprute, exemple ilustrative i competenele specifice.

19

ECHOE Educaie pentru patrimoniu, educaie n aer liber: un proiect inovator

n cadrul proiectului au fost identificate dificultile cu care se confrunt factorii interesai pe plan local n procesul de punere n practic a acestei abordri (publicate sub forma unui raport de analiz a nevoilor); au fost dezvoltate o serie de documente metodologice care ofer ndrumri educatorilor pentru aduli i operatorilor culturali pentru dezvoltarea n rndul acestora a cunotinelor i abilitilor necesare pentru a concepe i realiza programe care integreaz educaia n domeniul patrimoniului i n aer liber. Scopul acestor documente este de a oferi grupurilor-int informaii referitoare la domeniile posibile de aplicabilitate a acestei abordri i la beneficiile n termeni de rezultate ale nvrii. De asemenea, publicaia acord atenie i posibilitilor de a integra acest tip de activiti n programe din domeniul formrii profesionale i/sau al educaiei superioare. Abordarea i materialele educative au fost testate n cadrul unei serii de ateliere locale, organizate de fiecare partener n ara sa, precum i n cadrul unui curs internaional organizat de parteneri n cel de-al doilea an de realizare a proiectului, n Romnia. Contactul cu beneficiarii direci a fost important n procesul de dezvoltare i actualizare a materialelor. Proiectul ECHOE este prezentat i promovat i pe website-ul su n toate limbile naionale din rile organizaiilor partenere: http://www.echoe-eu.eu/

20

III

Educaia adulilor: contientizare i dezvoltare de cunotine n cadrul educaiei n aer liber pentru patrimoniu3.1 Rolul cheie al educatorilor de aduli n cadrul abordrii ECHOE3.1.1 Introducere n ultimii ani guvernele naionale i Comisia European au subliniat importana nvrii pe tot parcursul vieii, contiente de rolul acesteia pentru competitivitatea european n societatea bazat pe cunoatere. n septembrie 2007 Comisia European a elaborate Planul de aciune pentru nvarea la persoanele adulte: este ntotdeauna un moment potrivit pentru a nva. Scopul principal al acestui plan este s promoveze creterea n cea mai mare msur posibil a cunoaterii n rndul europenilor, printr-un larg acces la educaie i prin meninerea n permanen a actualitii acesteia. Unul dintre principalele mesaje este c sistemele tradiionale trebuie transformate pentru a deveni mai deschise i mai flexibile, astfel nct indivizii s-i poat urmri propriile parcursuri de nvare, adaptate nevoilor i intereselor lor, pentru a se bucura cu adevrat de oportunitile aprute pe parcursul ntregii lor viei. Educatorii persoanelor adulte joac n acest context un rol cheie n cadrul abordrii ECHOE, prin care este propus o modalitate de a combina educaia pentru patrimoniu (situri istorice i arheologice, peisaje culturale, parcuri i rezervaii naturale, patrimoniu intangibil) cu educaia n aer liber (incluznd ecologie, protecia patrimoniului, sport,

21

Educaia adulilor: contientizare i dezvoltare de cunotine n cadrul educaiei n aer liber pentru patrimoniu

distracie i activiti n aer liber). O modalitate practic, bazat pe o instruire ct mai puin teoretic. n cadrul abordrii de tip ECHOE, profilul educatorului nglobeaz diferite roluri: educatorul trebuie s aib o bun cunoatere cultural general i a subiectului propus spre educare dar, mai important, trebuie s atrag i s motiveze participanii la procesul de nvare. Pe lng cunotine specifice subiectului de patrimoniu abordat, n calitate de instructori sau facilitatori de nvare trebuie s aib competene didactice generale, abilitatea de a lucra n grup i cu grupuri, dorina de a introduce inovaie n practica curent, competene sociale i creative, atitudinea potrivit pentru a lucra cu adulii, abiliti TIC i capacitatea de a dezvolta metode didactice adecvate pentru transferul de cunoatere. Alte abiliti cerute educatorilor din domeniul educaiei adulilor: precizie, motivaie, dedicare/angajament fa de organizaie i fa de programul educativ propus, laolalt cu o atitudine critic. Cel mai important, pe lng abilitile didactice tehnice, sunt competenele sociale legate de lucrul cu aduli, cum sunt entuziasmul i empatia. Abilitile interculturale i cele sportive nu trebuie nici ele s lipseasc atunci cnd vine vorba de programe adresate strinilor i care includ activititi n aer liber. Conceptul proiectului ECHOE acela de a pune alturi, de a combina i de a exploata medii culturale aflate n spaii deschise pentru a dezvolta medii de nvare mai bune i mai accesbile pentru aduli trebuie transferat de la abordri teoretice la practici foarte concrete, care pot fi folosite de orice educator care se simte motivat s-i modifice rutina activitilor pedagogice. Abordarea propus de ECHOE este diferit, o alternativ pentru facilitatori, profesori, formatori, mentori, mediatori, animatori i ghizi turistici. Ea are scopul de a ajuta indivizii s (re)descopere bucuria i entuziasmul nvrii n noi spaii i cu diferite tipuri de oameni, n calitate de participani activi n acest proces. Asemenea abordri educative, personalizate potrivit nevoilor celor care nva i centrate pe experien i pe competenele cheie, sunt foarte specializate i implic resurse semnificative coordonatori formai/instruii n domenii specifice i n facilitarea dezvoltrii de competene cheie n rndul adulilor, plus un mediu dinamic, dac ne gndim la patrimoniu i

22

IIIelementele de educaie n aer liber. Mai necesit de asemenea i timp n plus pentru planificare i pentru reflecie asupra modalitilor de instruire, asupra metodelor de feedback i metolodogiilor de nvare colaborativ. Pentru a avea succes, o organizaie care dorete s planifice asemenea activiti educaionale are nevoie s ia n considerare ideea de proiecte colaborative care implic parteneri din diferite domenii de activitate. 3.1.2 De ce educaie n aer liber i de ce patrimoniu? Potrivit studiilor i analizelor realizate n ultimii 10 ani, dar i concluziilor diferitelor grupuri de discuii organizate n timpul proiectului, mediile tradiionale de nvare nu rspund tuturor nevoilor adulilor care nva. Mediile educative nu sunt ntotdeauna atrgtoare sau motivante pentru adulii care-i continu educaia pe tot parcursul vieii. Deoarece educaia n aer liber este un mod de instruire mai puin tradiional, ridicm cteva ntrebri cheie i propunem cteva strategii de urmat i recomandri care pot fi cu uurin puse n practic pe parcursul oricrei activii, de ctre orice educator motivat s lase deoparte spaiul nchis al slii de clas pentru un spaiu deschis. n cadrul educaiei pentru patrimoniu, confruntarea cu diferite provocri culturale i nu numai aduce valoare i mbogete procesul de nvare, n vreme ce metodele, tehnicile i instrumentele educaionale sunt mprosptate prin aportul educaiei n aer liber. 3.1.3 ntrebri cheie/ teme de reflecie naintea oricrui proces de nvare, trebuie s ne planificm resursele. Iar pentru aceasta trebuie s propunem i s rspundem la o serie de ntrebri cheie, s cutm i s gsim rspunsuri de la adulii implicai n procesul de nvare. Aadar, cum i putem convinge pe aduli s-i schimbe comportamentele de nvare anterioare i s-i deschid spiritul ctre nvarea n spaiul deschis/n aer liber? s cread c aceast experien poate fi cu adevrat un proces de nvare i c acest proces poate avea loc, chiar dac se gsesc n faa unei cldiri vechi, sau ntr-o staie de metrou cu o istorie foarte veche? s aib ncredere ntr-un spaiu cultural, un muzeu sau un monument ca ntr-un instrument real care poate motiva sau tranforma un proces de nvare ntr-unul viu? s nceap o discuie despre un monument religios sau al unei minoriti etnice? Putem oare ignora locurile fierbini de pe glob sau evenimentele dramatice care au pornit din pricina unor diferene religioase sau etnice? Putem oare verifica/ pune ntrebri despre trecutul cultural sau religios al celor care vin s nvee sau este o ntrebare mult prea personal? s-i descopere motivaia personal prin descoperirea propriilor nevoi, s spun educatorilor ce au nevoie s fac sau s cunoasc? s urmeze nite standarde de nvare, chiar i ntr-un spaiu flexibil i incontrolabil? c avem un motiv foarte bun pentru a combina nite competene de altfel standard cu observaii culturale?

3.2 Educaia n aer liber pentru patrimoniu - o abordare orientat ctre competene3.2.1 Introducere 3.2.1.1 De ce sunt importante competenele? n procesul de nvare pe tot parcursul vieii educaia nu se mai concentreaz pe furnizarea de cunotine, ci trebuie s contribuie la dezvoltarea i mplinirea personal, la creterea capacitilor indivizilor. Astfel, educaia i face pe oameni capabili s devin antreprenori ai propriului capital cultural i social i s-i mbine cunotinele, atitudinile i abilitile n alte cuvine, competenele pentru a-i realiza scopurile. Educaia adulilor, instruire suplimentar, instruire continu, nvare non-formal i informal sunt toate elemente ale abordrii nvare pe tot parcursul vieii, care poate contribui la educaia i instruirea populaiei europene. Aceast ntoarcere ctre nvarea nonformal i informal ofer pentru domeniul patrimoniului i pentru contextele de nvare n aer liber mai multe posibiliti de a fi parte a acestui proces.

23


Deoarece educaia i formarea profesional sunt domenii abordate la nivel naional, n Uniunea European se lucreaz prin intermediul scopurilor comune, ndrumarelor, indicatorilor, standardelor i pledoariilor ce vin din partea profesionitilor pentru a convinge statele membre s ating un nivel comun. Unul dintre aceste standarde comune l constituie Competenele cheie pentru nvarea pe tot parcursul vieii, stabilite n cadrul european comun i de care cetenii au nevoie pentru mplinirea lor personal, pentru incluziune social, pentru cetenia activ i pentru creterea angajrii n societatea bazat pe cunoatere. 3.2.1.2 nvare nonformal/informal nvarea nonformal are loc complementar sistemelor formale de educaie i formare profesional i n mod obinuit nu conduce spre un certificat recunoscut. nvarea non-formal poate s fie furnizat la locul de munc i prin activitile organizaiilor din societatea civil, ca i n grupuri (precum organizaiile de tineret, sindicate i partide politice). Poate fi deasemenea oferit prin organizaii sau servicii care au fost nfiinate pentru a completa sistemele formale (de exemplu activitile de educaie artistic, muzeal, sport...). nvarea informal nsoete n mod natural viaa de zi cu zi. Spre deosebire de nvarea formal i nonformal, nvarea informal nu este n mod necesar intenionat, prin urmare s-ar putea nici s nu fie recunoscut ca atare de ctre indivizii la a cror cunoatere i abiliti contribuie.4 Activitile implicate de ctre educaia pentru patrimoniu i de educaia n aer liber intr n domeniul educaiei nonformale. Totui, participanii la un tur ghidat n cadrul unor activiti n aer liber nu intenioneaz n mod necesar s nvee ceva, lucru care face ca aceast activitate s fie una de nvare informal.4 Memorandum Comisiei Europene cu privire la nvarea pe tot parcursul vieii, 30 octombrie 2000, [SEC (2000), 1832].

24

III3.2.1.3 Abordarea bazat pe competene Clasicul tur ghidat al unui sit de patrimoniu reprezint o cale cu direcie unic de transfer al cunotinelor. Ghidul turistic vrea s transfere cunoaterea pe care o are audienei sale, n cel mai bun mod, dar fr s solicite n mod necesar participare sau schimburi interpersonale. Adulii care iau parte ntr-o activitate ce are de-a face cu patrimoniul nu se concentreaz neaprat pe dobndirea de cunoatere. Am putea spune mai degrab c o abordare centrat pe cunoatere i prezentat ca atare i va speria pe unii aduli, datorit perceperii acesteia ca fiind prea clasic, prea colreasc. Cu toate acestea, asta nu nseamn c aceti aduli nu vor s nvee sau c nu sunt deschii pentru nvare, ci doar c ei nu vd dobndirea de cunoatere drept o prioritate n vreme ce iau parte la asemenea activiti, menite adesea s fie mai ales un mod de recreare. O abordare centrat pe competene n educaia pentru patrimoniu are marele avantaj c indivizii lucreaz contient sau nu ntr-o manier mai puin colresc-formal i ntr-un mod mai plcut, dezvoltnd competene care pot fi relevante n situaii din viaa cotidian. Pornind de la cunoaterea pe care adulii o au deja, abordarea bazat pe competene n educaia pentru patrimoniu i educaia n aer liber se concentreaz pe dezvoltarea competenelor ce contribuie la dezvoltarea personal i social a fiecrui participant, furniznd astfel o baz pentru nvarea pe tot parcursul vieii. Abordarea ECHOE se centreaz pe integrarea activitilor n aer liber ce urmresc dezvoltarea competeneelor ntr-un mediu n care este prezent patrimoniu cultural i natural. a) Ce este o competen? 5 O competen este capacitatea de a aplica o combinaie de cunotine, abiliti i atitudini ntr-o anumit situaie, cu o anumit calitate i conducnd la un rezultat definit.

5 Van Lakerveld, J., Gussen, I. et al. AQUEDUCT: Acquiring Key Competences through Heritage Education, Alden Biesen: 2011.

25


Aadar competenele sunt compuse din trei elemente: 1. cunotine (ceea ce este neles) 2. comportament (ceea ce este fcut) 3. valori (incluznd opinii i atitudini) Competenele se definesc drept o sintez holistic a acestor componente:

componenta CUNOATERE

componenta COMPORTAMENT

componenta VALORI

Asta nseamn c ceea ce conteaz nu este numai ceea ce tim despre lucruri, dar de asemenea ceea ce suntem capabili s facem cu aceast cunoatere i dac suntem sau nu n stare s continum s ne dezvoltm abilitile. b) Cadrul European al Competenelor opt competene cheie Cadrul European al Competenelor6 spune c: fiecare cetean va avea nevoie de o palet larg de competene cheie pentru a se adapta la o lume n schimbare rapid i interconectat. Educaia n rolul su dublu, social i economic, are un rol cheie n a asigura cetenilor Europei dobndirea de competene cheie necesare pentru mplinirea personal, cetenia activ, coeziunea social i angajabilitatea n societatea bazat pe cunoatere. Cadrul European al Competenelor a stabilit opt competene cheie:7 1. comunicarea n limba matern 2. comunicarea n limbi strine 3. competene de baz n matematic, tiin i tehnologie 4. competene digitale 5. a nva s nvei6 The Key Competences for Lifelong Learning A European Framework este o anex Recomandrilor din partea Parlamentului European i a Consiliului din 18 decembrie 2006 asupra competenelor cheie pentru nvarea pe tot parcursul vieii, care au fost publicate n the Official Journal of the European Union n 30 decembrie 2006/L394. (http://eur-lex.europa.eu/LexUriServ/site/en/oj/2006/l_394/l_39420061230en00100018.pdf ) 7 Mai multe informaii la adresa http://europa.eu/legislation_summaries/education_training_youth/lifelong_learning/c11090_en.htm.

26

III6. competene sociale i civice 7. competene antreprenoriale 8. competene de nelegere i exprimare cultural c) Educaia n aer liber pentru patrimoniu i competenele cheie mbinarea educaiei pentru patrimoniu i a celei n aer liber contribuie la dobndirea aproape a tuturor competenelor cheie menionate mai sus: educaia pentru patrimoniu promoveaz dezvoltarea competenelor de limb: limba matern i limbile strine sunt elemente ale patrimoniului cultural i vehicule de reflectare i comunicare despre patrimoniu; promoveaz abilitile i cunoaterea tiinific i tehnologic: patrimoniul cultural cuprinde tehnologiile dezvoltate de omenire de-a lungul existenei sale. n funcie de grupul int, poate de asemenea stimula dezvoltarea competenelor digitale: acestea pot fi abordate prin activiti de cercetare sau prezentare incluse ntr-un program de educaie a adulilor. Contribuie la dezvoltarea abilitilor personale i sociale: competene interpersonale, interculturale, sociale i civice i au rdcinile n patrimoniul nostru. Religia, tradiia i condiiile cotidiene de via au modelat percepiile i obiceiurile. Explorarea/analizarea acestora poate aduce nelegere reciproc i dezvoltarea de noi obiceiuri, tradiii, valori. aduce n atenie antreprenoriatul: educaia pentru patrimoniu poate s ofere exemple bune din trecut, n vreme ce nvarea activ i dezvoltarea de competene, ca pri ale procesului educativ, promoveaz antreprenoriatul. nvarea devine o cltorie de descoperire, de iniiativ i de confruntare cu diferite lucruri i oameni. Competene culturale: descoperirea patrimoniului ne face s devenim contieni de valorile culturale, de opinii i percepii (de ce facem lucrurile ntr-un mod anume? cum percepem lumea? de ce reacionm ntr-un mod anume?); stimuleaz exprimarea cultural, ceea ce aduce caliti creative i imaginative procesului de nvare. Servete competenei de a nva ce i cum s nvei: educaia pentru patrimoniu ofer contextul ideal pentru persoanele care nva s-i creeze propriile parcursuri de nvare, n vreme ce abordeaz patrimoniul dintr-un unghi pe care l aleg singuri i cu mijloacele de care dispun. Aceste ci de nvare fac apel la abilitatea de a nva s nvei. Cetenie i identitate: educaia pentru patrimoniu ne face s descoperim trecutul istoric al locului i poate s creasc sentimentul de apartenen la un grup sau la o cultur.

27


mbinarea activitilor n aer liber cu educaia pentru patrimonial ajut indivizii s-i dezvolte chiar mai multe competene, deoarece educaia n aer liber contribuie la achiziia de: competene de lucru n echip; antreprenoriat (spirit de iniiativ): gndire critic, soluionare de probleme, luarea deciziilor i evaluarea riscurilor sunt alte teme importante ale abordrii ECHOE; contientizarea nevoii de sustenabilitate: n cadrul ECHOE dezvoltarea durabil este vzut ca un concept cvadridimensional care integreaz aspectele ecologice, economice i sociale n componenta resurselor culturale i naturale. Aceast abordare multi-dimensional a dezvoltrii sustenabile n jurul patrimoniului este reflectat mai ales n competenele sociale i civice. Contientizarea mediului nconjurtor; Competene sociale (inclusive gestiunea emoiilor) Impactul abordrii ECHOE asupra dobndirii de competene va fi dezvoltat pe mai departe n urmtoarele capitole. 3.2.2 Contribuia abordrilor de tip ECHOE n educaia universitar i n formarea profesional 3.2.2.1 Introducere Cnd vine vorba de patrimoniu i educaie n aer liber, este restrictiv s ne gndim la vreun domeniu sau un tip anume de instituie. Orice instituie educaional - universitar sau/i vocaional poate i ar trebui s aib programe de educaie nonformal, inclusiv educaie pentru patrimoniu i educaie n aer liber. Dar nu aceasta este situaia n toate sistemele naionale de educaie. Pare s existe o inerie vizibil a instituiilor din domeniul educaiei formale, deoarece acestea au o tradiie n recunoaterea abilitilor i o program acreditat, asociate cu practica conservrii i dezvoltrii a ceea ce exist deja. Diferite tipuri de educaie a adulilor sunt deja percepute drept un bun mod de a-i educa pe tineri sau pe aduli, dar rmn la nivel recreativ. De exemplu, educaia liberal promovat de colile populare ajut tinerii aduli, indiferent de situaia lor social i economicp, s-i asume nvarea ca un proces pe tot parcursul vieii, nevoia de cretere personal i sentimentul de identitate cultural. colile populare din Norvegia furnizeaz studii de caz unice n ce privete influena educaiei pentru toi. Acestea sunt concepute s uureze tranziia elevilor de la liceul obligatoriu i n mod explicit nu sunt concepute drept coli pregtitoare pentru educaia universitar sau ncadrarea n munc. Ele sunt coli pentru via, instituii deschise care ajut orice persoan s devin un adult responsabil, indiferent de viitorul spre care se ndreapt. Cu toate acestea, colile populare valorizeaz i cultiv abiliti i calitate n nvare. Studii de caz din Europa din domeniul educaiei adulilor sunt exemplare ca abordri privind accesul universal la educaie. Fiecare dintre ele este reprezentativ n contextul su social i istoric: Colegiile comunitare (care deservesc deopotriv populaia de vrst colar i pe cea adult) i Universitatea deschis (pentru care nu exist criterii academice de nscriere i n care instruirea are loc mai ales la distan) din Marea Britanie; Cercurile de studiu din Suedia, cu acces liber, n care poate participa orice individ interesat s-i mprteasc experienele i s nvee de la ali oameni; Liceele Populare de sear n Germania; Conceptul de animaie socio-cultural n Frana; Reelele educative locale n Olanda, i aa mai departe. nvarea combinat genereaz o serie de discuii: De ce este folosit termenul combinat i ce anume poate fi combinat? Care sunt scopurile nvrii combinate? Ce valori i ce mbuntiri pedagogice poate nvarea combinat s adauge procesului de nvare? Cum poate crete accesul la cunoatere i interaciune social? Este eficient n termeni de costuri? Tot din Norvegia provine exemplul privind interesul autentic pentru educaia n aer liber i la integrarea ei n cadrul

28

III

educaiei formale, destinat ns copiilor, unde ndrumrile privind punerea n practic a curriculumului naional solicit pentru elevi experiena unei activiti n aer liber cu durata de cteva zile. Programele includ activiti pentru creterea competenelor n domeniul securitii personale n cadrul natural deschis, creterea abilitilor sociale i personale i expunerea elevilor la istoria i patrimoniul cultural al naiunii. 3.2.2.2 Care sunt provocrile pentru a include educaia pentru patrimoniu n cadrul educaiei universitare, folosind o abordare de tip ECHOE? Exist dou provocri majore: foarte puine universiti aplic principiul de dezvoltare comun oricrei organizaii: dezvoltare organizaional, dezvoltare comunitar, dezvoltare naional i construirea naiunii, dezvoltare societal i global; nu exist prea multe instituiil de educaie nalt care au politici de admitere liber de restricii i care deruleaz programe de nvare n afara universitii, folosind metode de instruire non-tradiionale (educaie liberal). Univesitatea deschis (Open University) din Marea Britanie este un astfel de exemplu i un caz de bun practic, la fel i alte universiti deschise ce fac programe externe. Ceea ce ECHOE propune este ca acest tip de iniiative s fie stimulate i s fie extinse la educaia universitar n genere. Un alt exemplu de bun practic este Universitatea Norvegian, care ofer o palet larg de cursuri n campus, dar i programe la distan n care se nscriu participani din toat lumea, pentru a urma studii academice care-i fac capabili s-i urmreasc propriile eluri.

29


3.2.3 O analiz a nevoilor grupurilor int 3.2.3.1 Metode i domeniu Partenerii din cadrul proiectului ECHOE au considerat necesar s msoare cunoaterea i percepia viitorilor beneficiari asupra subiectelor legate de educaia pentru patrimoniu i cea n aer liber, ca un pas prelimiar etapei de dezvoltare a materialelor educative. Analiza de nevoi a urmrit s realizeze o cartografiere a contextelor locale cu privire la educaia pentru patrimoniu i educaia n aer liber i s creeze totodat profilul beneficiarilor la nivelul fiecrei ri implicate n proiect. Grupurile-int au diferit ca profil n fiecare ar i au inclus n ansamblu profesioniti din domeniul patrimoniului cultural (muzeografi, conservatori, restauratori, educatori muzeali, responsabili cu comunicarea i organizarea de activiti pentru public din instituii culturale diverse), din domeniul educaiei adulilor (formatori, facilitatori de nvare, educatori), al organizaiilor non-guvernamentale cu scopuri sociale, culturale i civice, al administrrii rezervaiilor i parcurilor naturale i al furnizorilor de servicii turistice (ghizi turistici, organizatori de programe turistice, recreative), arhiteci i aduli fr vreun statut profesional relevant cercetrii, abordai n calitate de persoane ce iau parte la nvarea pe tot parcursul vieii. Cercetarea a acoperit trei mari obiective: 1. s msoare cunoatere, practicile i interesul din partea grupurilor int cu privire la educaia pentru patrimoniu i cea n aer liber; 2. s identifice dificultile cu care grupurile int se confrunt n dezvoltarea de programe educative n aer liber pentru patrimoniu; 3. s furnizeze informaii cu privire la tipul de sprijin de care au nevoie beneficiarii direci pentru dezvoltarea propriilor programe. n ce privete metodologia, partenerii au folosit o abordare calitativ, pe baza de interviuri i focus grupuri alctuite cu profesioniti din organizaii culturale i educative, reprezentani ai administraiei publice i ai furnizorilor privai de servicii educative i recreative. 3.2.3.2 Cunoaterea grupurilor int asupra educaiei pentru patrimoniu i educaiei n aer liber n Romnia Centrul de Pregtire Profesional n Cultur (CPPC) a organizat dou sesiuni de consultare, una n Bucureti (cu ase participani) i alta n judeul Mehedini (cu douzeci i trei de participani). A fost remarcat o diferen ntre rezultatele consultrilor cu aceste dou grupuri, n sensul c participanii din Bucureti s-au declarat a fi mai familiarizai cu educaia ce are drept subiect patrimoniul, n vreme ce n Mehedini participanii au declarat c le lipsesc cunotinele i experiena n ambele domenii. n Italia Centro Universitario Europeo per I beni Culturali (CUEBC) a consultant douzeci

30

IIIi unu de profesioniti din provincia Salerno, regiunea Campania. n acest grup s-a constatat o mprire echilibrat ntre cei care aveau o expertiz avansat asupra subiectelor propuse i cei care nu le cunoteau deloc. n Turcia Direcia Municipal de Educaie din Menderes a implicat n cercetare patruspezece persoane din provincia Izmir, regiunea Egean, dintre care jumtate s-au declarat a fi familiarizai att cu educaia despre/pentru patrimoniu, ct i cu cea n aer liber. n Norvegia cercetarea a luat forma de interviuri individuale sau n mici grupuri. Moderno AS a stat de vorb cu optsprezece persoane cu diferite profiluri profesionale din Oslo i Stavanger. Landcommanderij Alden Biesen din Belgia a lucrat cu unsprezece participani, majoritatea ghizi turistici pentru trasee culturale sau naturale din regiunea Limburg, care au declarat c n cazul lor programele culturale fie au loc n aer liber, fie au o component de activiti n aer liber. 3.2.3.3 Perspectiva grupurilor int i interesul fa de educaia pentru patrimoniu i cea n aer liber Un alt aspect ce a fost urmrit pe parcursul cercetrii au fost atitudinile celor invitai s participe, deschiderea lor fa de o abordare combinat a patrimoniului i educaiei n aer liber. Percepia nregistrat a fost una n general pozitiv, iar participanii au pus n joc cteva idei. Aspectul recreativ al experienei este considerat foarte atrgtor, ca i posibilitatea de a implica beneficiari care n mod obinuit sunt reticeni la programele de nvare clasice, datorit vrstei sau experienelor individuale de nvare. n plus, programele care-i implic deopotriv pe aduli i pe copii constituie n percepia participanilor din Romnia o modalitate de a-i atrage pe aduli s nvee i s comunice. Libertatea de micare ofer posibilitatea de a observa locul, dezvolt curiozitatea adulilor, aduce bucurie n procesul de nvare i poate produce rezultate de nvare care s dureze, au considerat participanii din Turcia. Participanilor le-a fost prezentat o list de subiecte pentru a msura interestul lor fa de acestea. Conservarea patrimoniului cultural i natural, ca i cunoaterea despre mediul natural i construit s-au dovedit arii de interes pentru toi participanii. Comunicarea i integrarea social a fost o arie considerat interesant mai ales de ctre participanii din Romnia, Italia i Turcia. Dezvoltarea durabil a primit comentarii pozitive din partea grupurilor din Romnia, Italia, Norvegia i Turcia. 3.2.3.4 Nevoile beneficiarilor Rspunsurile participailor la consultrile cu privire la elementele i msurile necesare pentru a-i susine n dezvoltarea de programe ce combin educaia pentru/despre patrimoniu cu cea n aer liber au punctat cteva direcii. Mai nti, este nevoie de o mai bun definiie a ceea ce nseamn educaia pentru/despre patrimoniu n relaie cu educaia n aer liber i de o perspectiv clar a ce poate fi realizat cu privire la diferitele forme de patrimoniu. n al doilea rnd, este nevoie de o abordare flexibil a coninutului i proiectrii programelor. n al treilea rnd, este nevoie de instruirea educatorilor i facilitatorilor de nvare n domeniul educaiei n aer liber i n cel al educaiei pentru/despre patrimoniu, instruire care s urmreasc dezvoltarea capacitilor de a crea i transmite emoii. Mai apoi, ntruct uneori programele ce implic cultur i patrimoniu sunt mai dificil de vndut, este nevoie de promovare mai bun a acestora. i este nevoie de mai multe resurse financiare pentru a susine participarea grupurilor i invidizilor care au acces limitat la educaie i cultur. 3.2.3.5 Profilurile beneficiarior finali i avantajele nregistrate de ctre acetia Potrivit participanilor la cercetare profilul beneficiarilor finali, adic al adulilor care particip la programe de educaie din domeniul patrimoniului, include turiti individuali sau n grup, familii, profesori cu elevii lor, reprezentani ai administraiei, pensionari i casnice, studeni, vrstnici (+55) i muncitori sezonieri. Nu toate aceste tipuri de participani la educaie se regsesc n toate rile/regiunile implicate n proiect. Aceast list poate fi privit ca un descriptiv, dar i ca o surs de inspiraie pentru definirea de noi grupuri. Adulii care particip la programe de educaie n aer liber nseamn grupuri de turiti, grupuri organizate care particip la teambuildinguri, aduli interesai de arhitectur sau/i de natur, familii, tineri, studeni, profesori ce nsoesc grupuri colare, vrstnici (+55), bicicliti, oameni care fac drumeii. n unele locuri ns participarea adulilor este limitat la grupuri de turiti, iar absena localnicilor n aceste programe este deplns.

31


n perspectiva participanilor la sesiunile de consultri, exist diferite beneficii pentru adulii care particip la programele de educaie pentru i despre patrimoniu: dobndirea de cunotine despre tradiii i obiceiuri, dezvoltarea creativitii, posibilitatea de a avea mai multe interaciuni sociale, ca i sentimentul de mndrie fa de patrimoniu. Beneficiile adulilor ce particip n programe de educaie n aer liber include o descoperire mai aprofundat a mediului prin experimentarea elementelor care nu pot fi percepute n cadrul vizitelor obinuite, recrearea, mbuntirea strii de sntate, socializarea i comunicarea. 3.2.3.6 Observaii Pe parcursul consultrilor profesionitii din domeniul educaiei i culturii au fcut cteva observaii semnificative: educaia pe subiecte de patrimoniu este adesea mbinat cu alte activiti educative, participanii la acest tip de programe educative simt o nevoie puternic de coeziune social i pare s existe un soi de cerc nchis al participrii n educaia pe subiecte de patrimoniu. n ce privete educaia n aer liber, participanii au subliniat c este apreciat mai ales n mediul urban, ntruct ofer oportuniti de nvare non-formal. Acetia au remarcat c poate fi folosit i drept un instrument pentru promovarea responsabilitilor civice i a contientizrii legate de mediu. Alte aspecte care au reieit din discuii: 1. patrimoniul cultural este uneori neles ntr-o manier limitat; 2. educaia n aer liber nu este foarte rspndit; 3. patrimoniul cultural este perceput ca fiind important, dar nu ntotdeauna atrgtor pentru public, iar n unele ri nu este integrat politicilor educaionale i nici susinut de ctre acestea;

32

III4. educaia pentru patrimoniu, educaia n aer liber i combinarea celor dou sunt foarte repede asociate cu un itinerariu turistic, astfel exist riscul de a fi percepute numai ca servicii turistice. 3.2.3.7 Concluzii Cercetarea ne-a oferit o privire de ansamblu asupra diferitelor contexte de realizare a proiectului ECHOE n rile partenerilor. Rezultatul este o imagine divers, ce ajut la nelegerea diferitelor nevoi i ateptri ale profesionitilor din cultur i educaie cu privire la educaia despre/pentru patrimoniu i cea n aer liber. Analiza demonstreaz necesitatea iniitivei reprezentate de acest proiect i indic direcii metodologice de urmat, ca i activiti ce intesc s creeze contientizare i s promoveze abordarea.

3.3 Contribuia ECHOE la dezvoltarea competenelor cheie3.3.1 Introducere Abordarea ECHOE - ce combin educaia pentru patrimoniu i educaia n aer liber- poate afecta n mod pozitiv unele aspecte foarte relevante ale vieii noastre cotidiene, ajutndu-ne s dezvoltam competene necesare tocmai pentru a putea aborda mai cu succes respectivele aspecte. n paginile urmtoare vom vorbi despre integrare social, stiluri de via active, contientizare i cunotine asupra conservrii patrimoniului cultural i natural, dezvoltare durabil, mediu natural i construit i relevana lor drept arii tematice n cadrul programelor de tip ECHOE. 3.3.2 Contribuia ECHOE la integrarea i comunicarea social a adulilor 3.3.2.1 Integrare i comunicare social Integrarea este o idee complex i reflect modul n care oamenii relaioneaz unii cu ceilali. Cu toii suntem influenai de reelele de relaii sociale care ne definesc identitatea proprie i stabilete un cadru pentru aciunile noastre. Urmrim scopuri n cadrul unei structuri ce include familiile noastre, vecinii sau comunitile (n cadrul crora cutm sprijin primar), coli i alte organizaii (n cadrul crora suntem instruii), mici ntreprinderi, fabrici, magazine i birouri (n cadrul crora lucrm). Raportat la structurile sociale i integrarea social, patrimoniul cultural este simulan mediul pentru transmiterea valorilor i practicilor, canalul i instrumentul de comunicare n cadrul grupurilor sociale i un ingredient principal n formarea individului i n identitatea comun. Cele dou pot fi nvate numai mpreun, dac suntem preocupai de patrimoniu ca parte vie a societii, ca ceva la care oamenii ader, prin care triesc i potrivit cruia i organizeaz vieile. Importana promovrii educaiei pentru patrimoniul i conectrii ei la procesul de integrare i comunicare social este subliniat nu numai de agendele sociale pline de provocri i disonane ale diferitelor comuniti, dar de asemenea i de necesitatea de a ine patrimoniul departe de procesul de muzeificare, i de a-l considera drept ceva care hrnete, dezvolt i creeaz societile actuale. ntr-un context de nvare de tip ECHOE, comunicarea i integrarea social adreseaz problematici precum modul n care patrimoniul reflect identitatea i globalizarea, sau precum diferenele etnice sau religioase. Este nevoie s se acorde atenie diversitii culturale: trebuie s evitm impunerea uniformitii care poate transforma integrarea social ntr-un aspect negativ. Pe un alt plan, comunicarea educator-persoan care nva sau ntre cei care nva este esenial pentru o educaie orientat spre competene. Patrimoniul este prin natura lui comun unei anumite societi i, prin urmare, relevant pentru comunitile care l produc i care l pstreaz, iar asta este valabil i n cazul patrimoniului natural. Indivizii relaioneaz diferit la acest patrimoniu, interpetndu-i diversele straturi ale semnificaiei, evoluia, statutul lui contemporan. Ca loc de interaciune al indivizilor care l-au investit cu neles, patrimoniul poate fi foarte important pentru viaa comunitii i este necesar comunicarea valorilor asociate cu un anumit patrimoniu care atinge o audien larg i divers. Cnd combinm activitile n aer liber cu valorile asociate patrimoniului, devine evident c patrimoniul i educaia n aer liber au un rol important n comunicarea i integrarea social a persoanelor dintr-o anumit regiune.

33


3.3.2.2 Relevana Dac definim patrimoniul ntr-un mod simplu, drept ceva ce este motenit i transmis de la o generaie la alta, nelegem c nsui procesul de transmitere a patrimoniului cultural este bazat de comunicarea i integrarea social a valorilor trecutului cu cele ale prezentului, a practicilor care aparin unor grupuri majoritare cu acelea care au fost create de specificitile minoritilor, a tradiiei cu inovaia. Pentru societile contemporane, nelegerea modului n care ceva devine patrimoniu cultural patrimoniul unui grup social sau al unei societi anume i sesizarea procesului de transmitere a patrimoniului n ansamblul lui constituie att o revendicare educativ, ct i un mod de a susine integrarea social a grupurilor i indivizilor cu trecuturi foarte diferite. Integrarea i comunicarea social este relevant pentru educaia adulilor n principal pentru c ea caracterizeaz modul n care adulii nva: contextul social este un factor esenial de facilitare a nvrii. Mai mult, siturile de patrimoniu cultural reprezint locuri publice de comunicare, iar nfiarea i destinul lor afecteaz comunitile din vecintatea lor (patrimoniul natural influeneaz i el comunitile din jur, dar n alte moduri). Astfel, audiena poate fi foarte motivat s se implice n activiti de tip ECHOE pentru c adulilor le pas de dezvoltarea comunitilor lor; sunt sensibili la ceea ce constituie patrimoniul comunitii i sunt orientai ctre o mai bun cunoatere i nelegere a acestuia; le face plcere activitile n aer liber; consider comunicarea i implicarea ca fiiind foarte importante; le place s ofere valoare experienelor de via pe care le au. Cnd concepem o activitate de educaie n aer liber pentru patrimoniu, este esenial s luam n considerare aceste lucruri, ca i faptul c folosim patrimoniul ca o surs de inspiraie, ca un potenial punct comun de interes al unor indivizi diveri i ca un punct de pornire pentru activarea comunitii. Patrimoniul ndeamn s acceptm diferenele, s fim mndrii de caracteristicile locale i s generm sentimente legate de contribuia personal la dezvoltarea comunitii. 3.3.2.3 Provocri n abordarea de tip ECHOE cele mai mari provocri sunt reprezentate chiar de patrimoniu. Semnificaia patrimoniului i valorile asociate nu sunt unitare, ci mai degrab foarte diverse. Este un domeniu care permite ntlnirea dintre diferite opinii i atitudini i care, n consecin, genereaz dezbateri i dialoguri constructive. Imaginai-v, de exemplu, un monument care reprezint o cultur a unei minoriti, dar care este inserat n textura urban creat de o cultur a majoritii. n acest caz, patrimoniul poate fi luat drept un punct de pornire pentru o discuie dinamic i interesant despre vecintatea dintre dou culturi. Aceasta poate genera un sentiment de apreciere ntre ambele culturi, care ar porni chiar de la monumente i s-ar dezvolta nspre aspecte mai generale precum tradiiile i obiceiurile. n plus, poate genera o mai bun colaborare ntre dou grupuri, ca i o stare de bine n rndul comunitii din vecintate. Un punct de vedere interesant i provocator privete patrimoniul i dezvoltrile culturale contemporane. De exemplu, ridicarea de cldiri noi n apropierea celor de patrimoniu poate duce la dialoguri despre protecia patrimoniului, utilitatea cldirilor, dezvoltare urban i spaii publice. Cazul Bucuretiului este relevant n acest context: arhitectura comunist din centrul civic a crescut peste un ntreg cartier care a fost demolat, iar unele dintre planurile contemporane de dezvoltare ale oraului implic distrugerea unor cldiri vechi. Asemenea situaii reprezint unele dintre cele mai importante provocri ale educaiei pentru patrimoniu prin activiti n aer liber, dat fiind c ele pot genera schimburi i interaciuni ntre aceia care susin conservarea patrimoniului i cei care doresc cldiri moderne i confortabile n centrul oraului, un sistem de drumuri mai bun etc. Pentru a ncheia, este necesar s-i facem pe participanii la educaie s neleag corect ideea de integrare social. Nu este despre uniformitate social, ci despre acceptarea diversitii; nu este numai despre grupuri marginalizate sau dezavantajate, ci despre modele de relaii sociale n diferite situaii concrete care ne pot afecta pe oricare dintre noi.

34

III3.3.2.4 Studiu de caz: teatrul labirint O metod eficient de nvare la aduli ntr-un context ECHOE este teatrul labirint, inspirat de teatrul simurilor (poetica simurilor) i iniiat de antropologul i omul de teatru columbian Enrique Vargas.8 Teatrul labirint este un tip de teatru interactiv i site-specific care permite spectatorului s devin n mod activ parte dintr-o construcie tematic similar unui labirint. Un teatru labirint este creat fie n spaii interioare, fie n spaii exterioare (mediu natural sau construit). Datorit legturii puternice pe care o are cu mitologia, teatrul labirint susine dezvoltarea imaginaiei i dezvolt sentimente. Este o formul care permite spectatorilor s aib experiene individuale n vreme ce descoper labirintul i s relaioneze cu aceast structur ntr-un mod deopotriv logic i emoional. Teatrul labirint este o munc colectiv: n mod obinuit implic profesioniti, dar i membrii creativi ai comunitii n cadrul creia se desfoar. Uneori interpretarea const n itinerarii pe parcursul crora fiecare spectator are o implicare individual, experimenteaz diferite spaii i situaii, dar interacioneaz de asemenea i cu ceilali. Astfel, spectacolele de teatru labirint sunt fiecare unice, creative, participative i incluzive social. Rezultatul lor l constituie produse artistice i educaionale. Un exemplu de folosire cu succes a metodei teatru labirint ntr-un context de patrimoniu l d asociaia Epsilon III din Romnia. n timpul unuia dintre proiectele asociaiei n colaborare cu organizaii din Portugalia, Frana i Marea Britanie, a fost construit n jurul Muzeului ranului Romn din Bucureti un labirint cu tema Copiii pierdui (noiembrie 2008). Proiectul a fost parte dintr-un parteneriat de nvare Grundtvig numit TIKTIKA Joac dincolo de timp i spaiu, iar scopul lui a fost s dezvolte relaii intergeneraionale ntre tineri i aduli prin activiti creative, educaionale i artistice, ca i prin instrumente artistice i educaionale online. Unul dintre partenerii n proiect a fost Teatrul Cynefin din Marea

8 Cf. http://www.teatrodelossentidos.com

35


Britanie, care se definete drept o companie de teatru aplicat care a creat o nou metodologie de lucru cu comunitile numit teatrul labirint senzorial.9 Teatrul labirint senzorial este descris de ctre Cynefin drept un proces artistic participativ care conduce la crearea unei instalaii-spectacol care este specific unui loc. Audiena intr n instalaia-spectacol n mod individual i cltorete pe o cale sinuoas de-a lungul creia ntlnete diverse pori senzoriale. Aceste pori sunt co-create de ctre profesioniti mpreun cu voluntari din comunitate, pe baza unor metode de cercetare care au fost create de ctre Cynefin. n spaiile ntunecate ale labirintului aceste ntlniri ajut la intensificarea senzaiilor cltorilor i trezetze n ei o stare de animare, aa cum i amintesc c triau n copilrie.10 3.3.2.5 ndrumare metodologic Din punctul de vedere al educaiei pentru patrimoniu i al educaiei n aer liber, comunicarea i integrarea social a adulilor este legat direct de exprimarea cultural pe de o parte, dar i de competenele sociale i civice pe de alt parte. Alte competene cheie sunt i ele implicate i dezvoltate, cum ar fi comunicarea n limba matern, comunicarea n limbi strine, a nva s nvei, dezvoltarea spiritului de iniiativ i antreprenoriat, cuprinznd abiliti precum gndirea critic, creativitatea, rezolvarea de probleme, evaluarea riscurilor, luarea deciziilor i managementul emoiilor. Exprimare cultural Contientizarea cultural cuprinde n contextul abordrii de tip ECHOE contientizare asupra patrimoniului cultural local, naional i european i asupra locului acestuia n lume. Accentul este pus ns pe cultura local, pe contextul i diversitatea acesteia, deoarece acestea sunt aspectele care susin integrarea social a adulilor. Totodat are loc o cercetare a factorilor estetici din viaa cotidian i din spaiile publice deschise, ceea ce permite o interpretare a patrimoniului care-l integreaz n ceea ce este actual. n abordarea de tip ECHOE combinaia de elemente de patrimoniu i mediu deschis permite un mod de comunicare inovativ cu grupurile int. Mobilitatea i dimensiunea experienial, ca i specificul faptului de a fi ntr-un loc anume ce are caracteristici distinctive, adaug valoare formelor de exprimare cultural a participanilor implicai. Astfel participanii pot fi surpini n mod plcut de noutatea i diversitatea instrumentelor de comunicare, de dimensiunea experienial i de liberatatea de exprimare a sentimentelor i ideilor, aspecte care pot genera un rspuns puternic din partea lor. Derularea activitilor n aer liber asigur un nivel nalt de comunicare i integrare social a adulilor care nva, iar acest lucru se ntmpl mai ales datorit interaciunii care beneficiaz de o stimulare mai puternic atunci cnd are loc n mediul deschis (n mod programat sau ntmpltor). Educaia n aer liber pentru patrimoniu implic activiti de grup, care dau o valoare unic abilitilor care rezult din aceste interaciuni. Comunicarea i relaiile de colaborare ce se deruleaz n contextul educaiei n aer liber pentru patrimoniu mbuntesc aprecierea i delectarea provocat de patrimoniu, deoarece este o experien mprtit, iar coeziunea grupului poate fi mai puternic n mediul deschis. Membrii grupului particip pentru a atinge un el comun i apreciaz contribuia celorlali i abilitile lor drept surse de dezvoltare. Munca n echip combinat cu exprimarea de sine este esenial n dezvoltarea abilitilor creative i n acelai timp sprijin integrarea membrilor prin dialog, negociere i alte moduri de comunicare. Participanii ajung s se exprime creativ n contexte sociale, ceea ce conduce la acceptarea n cadrul grupului i genereaz respect pentru diversitatea cultural. Competene sociale i civice Mulumit componentelor sale i profilului public, combinaia dintre educaia pentru patrimoniu i cea n aer liber contribuie la competenele necesare ntr-un mediu social sntos, ce include contientizarea multiculturalismului, egalitatea9 Cf. http://www.cynefin.org. 10 Cf. Brioc, I. Consultant in Applied Theatre (http://www.linkedin.com/pub/iwanbrioc/a/a67/390).

36

IIIde gen, comportamentele nediscriminatorii i stiluri de via sntoase. Conduce de asemenea la familiarizarea cu concepte precum democraie, justiie, cetenie, drepturi civice i cunoaterea evenimentelor istorice i contemporane. Nucleul competenelor sociale i civice include abilitatea de a comunica n mod constructiv n diverse medii deschise ce sunt n relaie cu patrimoniul, de a arta toleran fa de patrimoniul care a fost creat de alii i de a exprima i nelege diferite perspective ce privesc semnificaia patrimoniului sau sunt relaionate la ceilali membrii ai grupului. Competenele implic de asemenea abiliti de negociere i sentimente de empatie pe parcursul colaborrii cu ceilali membrii ai grupului, solidaritate i interes pentru a rezolva problemele care afecteaz comunitatea legat de patrimoniul n discuie. 3.3.2.6 Cum pot fi dezvoltate activiti n aer liber i cum pot fi atrai adulii s participe Practicile din domeniul artelor spectacolului, artelor vizuale i alte forme contemporane de expresie care sunt participative n structur, orientate nspre public i cu angajare social constituie o important surs de inspiraie pentru dezvoltarea de modaliti active de nvare i noi metode de implicare a adulilor n educaia pentru patrimoniu n aer liber. Apartamentele X a fost un proiect colaborativ realizat de mai multe ori n diferite orae ale lumii, inclusiv n Varovia n 2010. De fiecare dat proiectul pornete de la i face referire la eterogenitatea oraului, a unui cartier anume sau la istoria locuitorilor acestuia i la practicile lor cotidiene. Artitii, activitii, realizatorii de film, regizorii sau muzicienii care au luat parte la proiect au fost invitai s creeze o situaie bazat pe doi parametrii: timpul (fiecare episod dureaz zece minute) i locul (un anumit spaiu particular). n Varovia organizatorii au selectat trei zone diferite pentru proiect: Mirow, un perimetru caracterizat de o istorie pe mai multe nivele ce include Micul Ghetou Evreiesc, Mokotow, o veche suburbie transformat n zon rezidenial pentru germani n vremea rzboiului i Brodno, unul dintre cele mai srace cartiere, dominat de blocurile

37


de apartamente. n aceast ultim zon munca a fost participativ i a inclus reelele sociale locale: locuitorii din mai multe apartamente, vecinii lor i colaboratori ai artistului Pavel Althamer au fost autorii care au creat diversele situaii. Totul s-a petrecut n ase balcoane aezate n jurul aceleiai curi, sub forma unei poveti compus din mai multe intrigi. Abordarea a fost important pentru comunitatea din Brodno deoarece membrii ei au colaborat pentru a crea un traseu care lega apartamentele lor i curtea comun. Acest produs cultural a abordat competenele cheie exprimare cultural i a nva s nvei. Participanii au comunicat, au nvat s fac deosebiri ntre elemente importante i cele ntmpltoare din vieile lor i s-i aprecieze propriile experiene n comparaie cu ale altora. Traseul n sine a fost dinamic i antrenant: participanii au interpretat roluri din cadrul micii lor comuniti n vreme ce urmau traseul. S-au mbrcat cu hainele pe care le-au primit n primul apartament pentru a-i putea imita pe locuitorii din bloc, i-au folosit simurile pentru a deveni complet absorbii n poveti personale (au gustat prjituri indiene, au ascultat cntece indiene, au mirosit arome, au atins mobil sau obiecte i au discutat cu proprietarul care fusese n India i era foarte pasionat de aceast ar), etc. Ultimul episod din traseu a constat n petrecerea timpului n curte pentru a reflecta la multitudinea de poveti personale ascunse n blocurile din jur. Acolo, o actri i-a petrecut ntreaga zi ntr-o buctrie improvizat mpreun cu copii din vecintate, pregtind cltite pentru ei i pentru audien, cntnd i jucndu-se cu ei. O aluzie la faptul c n blocurile de apartamente viaa privat nu e niciodat n ntregime privat.

38

IIIDac dorim s acordm valoare comunicrii i integrrii sociale a adulilor n contexte de patrimoniu n aer liber, trebuie s pstrm tot timpul n minte c acest lucru implic nvare non-formal i informal. n comparaie cu copii, adulii sunt adesea foarte ocupai i, prin urmare, nu percep ntotdeauna nvarea pe tot parcursul vieii drept o prioritate. n consecin, organizaiile care lucreaz n domeniul educaiei adulilor au dificulti n a-i atrage pe aduli. Exemplul de mai sus subliniaz importana unei abordri inovative, cci inovaia este cea care atrage atenia i curiozitatea adulilor. Contextul ECHOE este de asemenea foarte valoros deoarece implic prezentarea unui spaiu public n care oamenii triesc, muncesc i-i duc viaa n mod obinuit, o abordare care funcioneaz foarte bine n privina patrimoniului cultural i, uneori, i n ce privete patrimoniul natural. Locuitorii implicai pot fi cu uurin convini s se implice dac ideea este bine gndit i rspunde unor nevoi specifice i provocatoare ale comunitii. 3.3.3 Abordarea conservrii patrimoniului cultural i natural n context ECHOE Abordarea ECHOE poate contribui la dezvoltarea de noi forme de ngrijire a patrimoniului cultural i natural, care s cuprind o experien cu o mai larg participare i mai plin de respect a acestuia. Aa cum vom vedea n continuare, aceast abordare poate ajuta la dezvoltarea de competene cheie n domeniul conservrii patrimoniului natural i cultural. n plus, poate genera importante rezultate ale nvrii care insist att pe dimensiunea social a prezervrii, ct i pe procesul de nvare despre conservarea patrimoniului. ECHOE vede conservarea ca pe o aciune colectiv contient condus deopotriv de sentimentul de apartenen la un loc i de contientizarea importanei conservrii patrimoniului cultural i natural.11 Intenia este de a transforma procesul de conservare ntr-unul social pe parcursul cruia operatori culturali, educatori din domeniul educaiei adulilor, profesioniti din domeniul conservrii patrimoniului, decideni la nivel de politici publice i ntreaga comunitate sunt cu toii angajai n conservarea rmielor trecutului lor comun i n integrarea lor n prezent. 3.3.3.1 Provocri n domeniul educaiei pentru conservarea patrimoniului cultural i natural Odinioar restrns la monumente, situri arheologice i coleciile de bunuri mobile, definiia actual a patrimoniului cultural include perimetre urbane istorice, patrimoniu ce provine din cultura popular (arhitectur vernacular) i peisaje culturale (adic patrimoniu tangibil ce include situri naturale i culturale), ca i dimensiunile vii ale patrimoniului i toate aspectele fizice i spirituale dintre societate i mediul ei (adic patrmoniul intangibil). n ultimele decade, am fost martorii unor schimbri n societate care

Echoe-romana Educatie Cultura Aer Liber

Documents

Transcript of Echoe-romana Educatie Cultura Aer Liber