1

Seminarul Biblic Mnchen

DOCTRINE BIBLICE

Cercetai Scripturile pentru c socotii c

n ele avei viaa venic (Ioan 5.39)

CURS PREZENTAT DE:

MACOVEICIUC CONSTANTIN

2

CUPRINS

INTRODUCERE

CAPITOLUL 1. DOCTRINA DESPRE DUMNEZEU

1.1. Existena lui Dumnezeu

1.2. Natura lui Dumnezeu

1.3. Atributele lui Dumnezeu

1.3.1. Atributele naturale ale lui Dumnezeu

1.3.2. Atributele morale ale lui Dumnezeu

1.4. Unitatea i triunitatea lui Dumnezeu

1.5. Hotrrile lui Dumnezeu

1.6. Lucrrile lui Dumnezeu

1.6.1. Lucrarea de creaie

1.6.2. Lucrarea de crmuire suveran

CAPITOLUL 2. DOCTRINA DESPRE BIBLIE

2.1. Coninutul Bibliei

2.2. Inspiraia Bibliei

2.3. Autoritatea Bibliei

2.4. Canonicitatea Bibliei

CAPITOLUL 3. DOCTRINA DESPRE NGERI

3.1. Crearea ngerilor

3.2. Natura ngerilor

3.3. Organizarea ngerilor

3.4. Destinul ngerilor

CAPITOLUL 4. DOCTRINA DESPRE OM

4.1. Originea omului

4.2. Chipul lui Dumnezeu n om

4.3. Cderea omului

4.4. Transmiterea fiinei umane

4.5. Elementele naturii umane

CAPITOLUL 5. DOCTRINA DESPRE PCAT

5.1. Definiii ale pcatului

5.2. Termeni greceti pentru pcat

5.3. Originea pcatului

5.4. Urmrile pcatului

3

5.5. Tipuri de pcat

CAPITOLUL 6. DOCTRINA DESPRE DOMNUL ISUS CHRISTOS

6.1. Preexistena Domnului Isus Christos

6.2. ntruparea i Kenoza Domnului Isus Christos

6.3. Moartea Domnului Isus Christos

6.4. nvierea Domnului Isus Christos

6.5. nlarea Domnului Isus Christos

CAPITOLUL 7. DOCTRINA DESPRE MNTUIRE

7.1. Termeni biblici pentru mntuire

7.2. Baza obiectiv a mntuirii: moartea Domnului Isus Christos

7.2.1. Substituirea

7.2.2. Rscumprarea

7.2.3. mpcarea

7.2.4. Ispirea

7.3. Baza subiectiv a mntuirii: aplicarea de ctre Duhul Sfnt

7.3.1. Convingerea

7.3.2. Convertirea

7.3.3. Pocina

7.3.4. Credina

7.3.5. Naterea din nou

7.3.6. Justificarea

7.3.7. Sfinirea

CAPITOLUL 8. DOCTRINA DESPRE BISERIC

8.1. Definirea Bisericii

8.2. Dimensiunile Bisericii

8.3. Naterea Bisericii

8.4. Israel, mpria lui Dumnezeu i Biserica

8.5. Metafore pentru Biseric

8.6. Misiunea Bisericii

8.7. Slujbele n Biseric

8.8. Actele de cult ale Bisericii

8.9. Organizarea Bisericii

CAPITOLUL 9. DOCTRINA DESPRE LUCRURILE DIN URM

9.1. Noiuni introductive

9.2. Escatologie individual

9.2.1. Moartea

4

9.2.2. Starea intermediar

9.3. Escatologie general

9.3.1. A doua venire a Domnului Isus Christos

9.3.2. nvierea

9.3.3. Judecata final

5

Descrierea cursului:

Acest curs ine de teologia sistematic i conine o scurt prezentare a

urmtoarelor doctrine biblice:

despre Dumnezeu

despre Biblie (bibliologie)

despre ngeri (angelologie)

despre om (antropologie)

despre pcat (hamartologie)

despre Domnul Isus (Christologie)

despre mntuire (soteriologie)

despre Biseric (eclesiologie)

despre lucrurile din urm (escatologie)

Not: doctrina despre Duhul Sfnt (Pneumatologie) va fi prezentat ntr-un

curs separat.

Obiectivele cursului:

dobndirea de cunotine biblice privind doctrinele biblice majore

dobndirea de cunotine teologice privind doctrinele amintite

sistematizarea cunotinelor biblice i teologice dobndite

mbuntirea tririi i slujirii cretine prin acumularea de noi

cunotine

Metoda de predare:

cursul va fi predat n sistemul de nvmnt teologic cu frecven

redus

metoda de predare const n expunerea doctrinei de ctre instructor,

fiind permise ntrebrile i discuiile libere, la subiect

cursul se preconizeaz a fi predat n 8-9 ntruniri de cte dou ore, pe

durata a doi ani de studiu

Metoda de evaluare i notare:

Participarea la curs este o cerin major i va constitui 15% din nota

final

Pe parcursul anului de studiu, se vor da 3 teste-gril, care vor acoperi

toate doctrinele studiate

Examenul final va consta n ntocmirea unui eseu de circa 2.000 de

cuvinte, pe o tem convenit cu instructorul

Bibliografie obligatorie:

6

Doctrinele biblice ale Bisericii - Trandafir Sandru

Teologie elementar Charles C. Ryrie

Bibliografie recomandat:

Doctrine biblice W.W. Menzies & S.M. Horton

Prelegeri de teologie sistematic Henry C. Thiessen

Manual Teologic Paul Enns

Teologie sistematic - Wayne Grudem

Teologie cretin - Millard Erickson

Teologie cretin practic - Lyod Barackman

Doctrinele Bibliei - Daniel Kauffman

CADRUL TEOLOGIC

7

DOCTRINE BIBLICE

PCAT

Hamartologie

OAMENII

Antropologie

NGERII

Angelogie

TATL

Doctrina despre

Dumnezeu

DUMNEZEU

FIUL

Christologie

DUHUL

Pneumatologie

MNTUIREA

Soteriologie

BISERICA

Eclesiologie

BIBLIA

Bibliologie

LUCRURILE

DIN URM

Eschatologie

8

INTRODUCERE

1. De ce ne trebuie un studiu sistematic al doctrinelor biblice?

Un asemenea studiu ne trebuie pentru c:

Biblia ne ofer toate nvturile necesare credinei i tririi cretine, dar nu ni le

sistematizeaz.

Biblia ne ofer i unele nvturi implicite, care au nevoie de explicaii i

terminologie adecvate.

Sistematizarea i elaborarea marilor doctrine ale Bibliei cade n sarcina teologiei

sistematice.

CAPITOLUL 1. DOCTRINA DESPRE DUMNEZEU

Scripturile ne ofer revelaia Dumnezeirii eterne, care S-a revelat pe Sine ca un

Dumnezeu, existnd n trei Persoane - Tatl, Fiul i Duhul Sfnt; distincte dar

indivizibile n esen; co-eterne, co-existente, co-egale n natur, atribute, putere i

glorie. Exist numai o singur Dumnezeire etern, Care este o esen nemprit i

indivizibil; i n aceast una-esen, exist trei distincii eterne: Tatl, Fiul i Duhul

Sfnt (Kevin J. Conner).

1.1. Existena lui Dumnezeu

2. Ce spune Biblia despre existena lui Dumnezeu?

Biblia nu demonstreaz, ci doar proclam existena lui Dumnezeu (Gen. 1.1).

Faptul existenei lui Dumnezeu trebuie admis, deoarece el:

este un adevr fundamental (credina n existena lui Dumnezeu precede credina

n Biblie);

este esena credinei (asigur nelegerea Scripturilor i stabilirea unei relaii

personale cu Dumnezeu - Evr. 11.6);

este nscris n om (sesizeaz contiina i poate deveni acuzator n ziua judecii

Rom. 1.19-20).

3. Ce spune Biblia despre cunoaterea lui Dumnezeu?

Omul poate ajunge la o anume cunoatere a lui Dumnezeu:

nu prin propria sa iniiativ i capacitate intelectual, ci

numai n msura n care Dumnezeu i-o ofer (1 In. 5.20).

9

Dumnezeu nsui este sursa cunoaterii cu privire la El, astfel:

El luat iniiativa de a Se revela pe Sine omului;

El a creat limbajul necesar comunicrii revelaiei de Sine;

El l-a creat pe om cu capacitatea de a recepiona i nelege revelaia divin.

Prin Scriptur, Duhul Sfnt ne descoper, parial dar exact, Cine este, cum este i

ce vrea Dumnezeu de la noi.

Dac Dumnezeu nu ar iniia aceast revelaie de Sine, nu ar exista nici o

posibilitate pentru om s-L cunoasc. Fiina omeneasc trebuie s se subordoneze mai

nti Dumnezeului pe care vrea s-L cunoasc, spre deosebire de alte domenii ale

cunoaterii, n care omul se plaseaz de obicei deasupra obiectului studiat (C.C. Ryrie).

4. Cum S-a revelat Dumnezeu omenirii?

Dumnezeu S-a revelat omenirii progresiv, pe mai multe ci, care pot fi grupate n

dou tipuri de revelaie, complementare: (1) revelaia general i (2) revelaia special.

5. Ce este revelaia general a lui Dumnezeu?

Revelaia general, numit i revelaie natural, este acea cunoatere despre

Dumnezeu oferit de El tuturor oamenilor, din toate timpurile i din toate locurile,

prin creaia Sa: slava Sa (Ps. 19.1), puterea i supremaia Sa (Rom. 1.20), natura

Sa divin (Rom. 1.20), providena Sa (Fapte 14.17), buntatea Sa (Mat. 5.45),

inteligena Sa (Fapte 17.29), existena Sa (Fapte 17.28);

prin contiina uman: voia Sa moral (Rom. 2.14-15);

Unii consider c i istoria este o form de revelaie general, care se reflect n

mplinirea cu exactitate a profeiilor privind destinul multor popoare din vremurile

biblice.

6. Ce rol are revelaia general oferit omului?

Revelaia general ofer omului o cunoatere depre Dumnezeu limitat:

insuficient pentru mntuire, dar suficient pentru a-l cluzi pe om n cutarea lui

Dumnezeu, Care Se va lsa gsit (Fapte 17.26).

Aadar, revelaia general poate sluji ca:

motiv de acuzare, n ziua judecii, a tuturor celor ce au nbuit lumina ei printr-o

trire n pcat (Rom. 1.19-21);

lumin cluzitoare n cutarea dup Dumnezeu, pn la ntlnirea cu Mntuitorul

Isus Christos (2 Cor. 4.6).

7. Ce este revelaia special a lui Dumnezeu?

Revelaia special este acea cunoatere a lui Dumnezeu i a voii Sale oferit unei

anumite comuniti umane, prin mijloace alese de El, ca de pild:

10

providen (Ex. 32.11-14; Is. 45.12-13);

minuni i manifestri divine (Ex. 3; In. 20.31);

experiene personale (In. 1.46; Evr.