Dimitrie Cantemir și Transilvania

download Dimitrie Cantemir și Transilvania

of 10

Transcript of Dimitrie Cantemir și Transilvania

  • 8/10/2019 Dimitrie Cantemir i Transilvania

    1/10

    Dimitrie Cantemir i

    Tranilvaniade Ioan-Aurel Pop

  • 8/10/2019 Dimitrie Cantemir i Transilvania

    2/10

    Dimitrie Cantemir i Transilvania

    de Ioan-Aurel Pop

    Dimitrie Cantemir1a fost (dup umanistul Nicolaus Olahus2) al doilea creator romn de

    anvergur continental care s-a nscris ntr-un curent cultural, literar i tiinific europeancontemporan lui, fr niciun fel de decalaj cronologic. Astfel, Cantemir devenea la 1714 nunumai coleg de Academie berlinez savant al lui Leibniz, dar era i coleg de idei cu acesta,adic un autentic preiluminist, precursor al iluminismului sau prta al viziunii despre lumecuprinse n ceea ce se cheam Frh-Aufklrung.3 A fost precedat de pomenitul transilvnean,nscut din spia dinastiei domnitoare a rii Romneti, anume Nicolae Romnul (Olahus),tritor n secolul al XVI-lea (1493-1568), care s-a simit egalul lui Erasmus din Rotterdam,

    purtnd cu acesta un savuros dialog epistolar. Cantemir s-a micat cu dezinvoltura i siguranamarii sale erudiii ntre mediile culturale bizantino-slav, occidental i oriental, prelund toattradiia valid a umanismului trziu i anunnd ferm enciclopedismul veacului lui Voltaire.Comunitatea de idei dintre Olahus i Cantemir rezid n admiraia lor nedisimulat pentruclasicismul greco-latin, pentru motenirea Romei, pentru sigiliul pe care aceasta l-a pus pentrueternitate la Dunre i n Carpai, pentru unitatea roman i romneasc, pentru romanitatea icontinuitatea romnilor etc. Dar ntre cei doi sunt i diferene tipologice, explicabile nu numaiprin intervalul de peste un secol i jumtate dintre vieile i creaiile lor, ci i prin viziuniledeosebitoare despre lume, despre creaie, despre rosturile tiinei i cunoaterii n so cietate.

    Olahus s-a nscut romn (Valahus) i a rmas mereu aa n adncul su (n subsidiar), dar, lamaturitate, s-a simit membru marcant al elitei ungare (Hungarus) i, mai ales, un umanist, intrati primit cu drepturi depline n republica literelor europene (Europaeus)4. Cu DimitrieCantemir, cel care era principe i sta la mas cu marile capete ncoronate, care dialoga cu floareadiplomaiei europene, care comunica direct n empireul savanilor vremii, ptrundem n lumeamodern, a echilibrului european, n lumea decderii imperiilor medievale i a afirmrii

    1ntre cele mai importante lucrri generale despre Dimitrie Cantemir, vezi: Petre P. Panaitescu, Dimitrie Cantemir.

    Viaa i opera, Bucureti, 1958; Ioan D. Ludat, Dimitrie Cantemir. Viaa i opera, Iai, 1973; George Pascu, Viaai operele lui D. Cantemir, Bucureti, 1924; Dan Horia Mazilu,Dimitrie Cantemir. Un prin al literelor, Bucureti,2001; Andrei Eanu (coordonator i redactor tiinific), Dinastia Cantemiretilor. Secolele XVII-XVIII, Chiinu,2008; tefan Lemny,Les Cantemir. Laventure europenne dune famille princire au XVIIIe sicle, Paris, 2009.2Vezi vol. Umanistul Nicolaus Olahus (Nicolae Romnul)(1493-1568). Texte alese, studiu introductiv i note de I.S. Firu i Corneliu Albu, Bucureti, 1968, passim. 3 Vezi, pentru ncadrarea lui Dimitrie Cantemir n curentul preiluminist, Pompiliu Teodor, Interferene iluministeeuropene, Cluj-Napoca, 1984, p. 49-71.4Ioan-Aurel Pop,Ethnic and Religious Mentalities in Transylvania during the Time of Nicolaus Olahus , nEuropa.Balcania-Danubiana-Carpatica (Budapest), vol. 2/A, 1995, p. 68-75.

  • 8/10/2019 Dimitrie Cantemir i Transilvania

    3/10

    naiunilor. Era o lume pe care unii au definit-o de criz a contiinei europene5, iar alii detrecere de la mica la marea Europ.6

    Dimitrie Cantemir este primul savant romn care a fcut cunoscute Europei, n limbalatin, dar i n limbi vernaculare, istoria, cultura, etnografia, aezarea geografic a rii sale,

    precum i originea i specificul poporului su7

    , urmnd o cale programatic, trasat printr-unplan bine conceput. Concepia acestui savant despre unitatea poporului su este exprimat ntexte variate, dar reiese n chip sintetic dintr-un pasaj aflat nHistoria Moldo-Valachica: Astfel,astzi moldovenii, muntenii, vlahii transalpini, basarabenii i epiroii se numesc pe sine cutoiicu un nume cuprinztor, nu vlahi, ci romni, iar limbii lor neaoe i spun limba romn 8. nacest text, prin formula vlahii transalpini, se neleg romnii de peste muni, adictransilvnenii, plasai i ei, ca i ceilali, n corolarul unitii romneti, n ciuda rilor, despritesub aspect politic, locuite de aceti romni. n afirmaia de mai sus, Cantemir nu vine cu onoutate i nu face dect s consemneze un loc comun, remarcat nc din secolele XIV-XV, dectre umanitii i cltorii strini, ntrit de ctre cronicarii i umanitii autohtoni (nscui n

    rile Romne i n provinciile locuite de romni i alogeni deopotriv), reluat de strini(savani, clerici, militari, artiti, soli sau simpli comerciani), demonstrat de istoricii i cronicariisecolului al XVII-lea etc. Cea mai extins i savant argumentare a unitii i originii romane aromnilor, rmas ca atare pn spre finele secolului al XVIII-lea, a fcut-o Dimitrie Cantemir,n lucrarea Hronicul vechimei a romano-moldo-vlahilor, publicat ntr-o prim ediie la SanktPeterburg, n anul 1717, de la Naterea Mntuitorului (sau 7225, de la Facerea Lumii). Aici,autorul afirm clar, din primele pagini, c neamul romano-moldo-vlahilor necurmat lcuete nDachia (adec n Moldova, n ara Munteniasc i n Ardeal)9. Unitatea i romanitatea apar nsexprimate peste cteva pagini, nainte de Prolegomena, loc n care se arat, de fapt, titlul

    dezvoltat al lucrrii: Hronicon a toat ara Romniasc (care apoi s-au nprit n Moldova,Munteniasc i Ardealul) din desclecatul ei de la Traian npratul Rmului. Aijderea pentrunumerele

    10 carele au avut odat i carele are acmu. i pentru romanii cari de atunce ntr-nsa

    5 Paul Hazard, Criza contiinei europene (1680-1715), traducere de Sanda ora, Prefa de Romul Munteanu,Bucureti, 1973.6Pierre Chaunu, Civilizaia Europei n secolul Luminilor, traducere i cuvnt nainte de Irina Mavrodin, Bucureti,1986.7Dimitrie Cantemir a redactat aceast lucrare n limba latin i a terminat -o n 1716, n Rusia, dndu-i titlul urmtor:Descriptio antiqui et hodierni status Moldaviae, cunoscut dup un manuscris din 1727, copiat dup cel autograf, pus

    la dispoziia copistului de ctre fiul autorului. Manuscrisul, tradus n german, a fost apoi publicat, n 1769, laFrankfurt, n foileton, n Magazin fr Neue Histoire und Geographie. Doi ani mai trziu, cartea a aprut n volumi la Leipzig, pentru ca n 1789 s apar n rus, n 1819, n grecete etc. 8Dimitrie Cantemir, Opere complete, vol. IX, tom. I, p. 414-415. Cf. Sergiu Iosipescu, Cumanitatea romnilor.Adnotri pe marginea unei discuii, n vol. Retrospecii medievale. In honorem professoris emeriti Ioan Caprou,editori Victor Spinei, Laureniu Rdvan, Arcadie M. Bodale, Iai, 2014, p. 348. 9Prima ediie critic, n romnete i cu litere latine, este D. Cantemir, Hronicul vechimei a romano-moldo-vlahilor,publicat sub auspiciile Academiei Romne, ediie de Gr. G. Tocilescu, Bucureti, 1901, n Operele principeluiDimitrie Cantemir, tomul VIII.10Numerele nseamn la Cantemir numele.

  • 8/10/2019 Dimitrie Cantemir i Transilvania

    4/10

    azindu-s, ntr-aceiai si pn acmu lcuesc.11Lucrarea i aeaz pe romni ntre popoareleromanice, n cadrul lor european firesc.12

    Astfel, pentru Dimitrie Cantemir, romnii au beneficiat n trecutul ndeprtat de o unitatepolitic primordial, de un stat numit ara Romneasc, ale crei baze au fost puse de romanii

    mpratului Traian, la nceputurile secolului al II-lea al mileniului nti. ntre Dacia preroman,roman i ara Romneasc generic, ca i ntre romani i romni, autorul nu vede deosebirifundamentale, de tip sau de structur, ci de gen sau de form, nu de esen, ci de aparen. Deaceea, numele folosite de-a lungul lucrrii interfer: apar uneori Dacia n loc de araRomneasc i romani n loc de romni. Cumva, fr o afirmaie explicit, romnii sunt priviidrept romanii adevrai, aa cum au dinuit ei timp de peste un mileniu i jumtate pe teritoriulDaciei, numite apoi i ara Romneasc, desprit vremelnic i formal, dar rmas n unitatea eigeneric stabil. Pentru aceasta, se dau din cnd n cnd actualizri de genul: ncepturanumelui Dachii (pre care acmu rle Moldovii, ara Munteniasc i Ardialul stau).13 Daciaunic i etern cuprinde n viziunea lui Cantemir un spaiu vast, corespunztor aceluia pe

    care triau romnii timpului su (chiar dac, mai ales spre margini, amestecai cu alte popoare):Din pomeniii dar scriitori, curat Dachia toat hotrndu-s, cele ale ei de demult hotar scunosc, precum au fost, de la ncepturile Tisei i din ara Maramorului pn unde d Tisa nDunre i din gura Tisei pe Dunre spre rzsrit, pn n gura Nistrului i de acolo lund pe apaBuhului spre miaznoapte s ntoarce spre apus pn la apa Axiacului i pn n muniiCarpatici, carii despart hotarul leesc de cel al Ardialului14. Cu alte cuvinte, Dacia se ntindea dela Tisa (spre vest) pn la Nistru i Bug (spre est i nord) i de la sud de Dunre pn la CarpaiiNordici. Tot acest spaiu a suferit, natural, modificri de-a lungul timpului, relevate de DimitrieCantemir, dar considerate de suprafa. Dup relatarea unei complicate i, uneori, confuze istorii

    antice, autorul constat: S-au desprit Dachiia acesta ntr-alte numere noa. Deci care de mults-au fost chemnd Dachia de mijloc, apoi s-au numit Transilvania, adec cum zicem noiArdialul. ntre acesta i ntre Dunre s-au zis Valahia mic, adec ara Munteneasc. ntreValahia mic i ntre apa Prutului, aijdere ntre Prut i ntre Nistru pn la Mare Negr, s-auchemat Valahie mare, adec Moldova.15Fr preciziune cronologic, se arat savant cum mareaDacie, numit de strini de la un timp Valahia sau Volohia, s-a mprit (desprit) nTransilvania (chemat i Dacia de Mijloc), ara Munteneasc (sau Valahia Mic ori Dacia dintreTransilvania i Dunre) i Moldova (Valahia Mare sau Dacia dintre Carpai, Nistru i MareaNeagr). Prin urmare, toate rile romne s-au chemat Dacia, apoi Valahia (de ctre strini) i auformat o unitate primar. Pentru Cantemir nu are prea mare importan faptul c Regatul Ungar a

    11D. Cantemir,Hronicul, p. 57. Aceast definiie a rii Romneti, a originii romnilor i unitii lor istorice esteexpus de autor, dupPredoslovie,Praefatio i Catastihul istoricilor, gheografilor, filosofilor, poeticilor pomenii nHronic, chiar la finele acestei din urm seciuni i nainte de Proleomena.12 Ioan-Aurel Pop, ntre real i ideal: Dimitrie Cantemir despre locul romnilor n Europa, n vol. DimitrieCantemir (sesiune de comunicri tiinifice: 10 decembrie 2010), Bucureti, 2011, p. 285 -296.13Ibidem.14Ibidem, p. 65-66.15Ibidem, p. 305.

  • 8/10/2019 Dimitrie Cantemir i Transilvania

    5/10

    cucerit Dacia de Mijloc, adic Transilvania, nici faptul c ttarii i turcii au rluit Moldova(la 1484 cetile de la Dunre i Mare erau cucerite de otomani, apoi, la 1538, Tighina devenearaia etc.) sau ara Romneasc. Romnii i strinii trebuiau s tie c toate erau cum fuseser, nunitatea iniial. Este de reinut c, n urma acestei concepii, savantul moldovean prefer numelede ara Munteneasc i nu pe cel de ara Romneasc (dat n mod curent principatului sud

    carpatic), dei Muntenia era numai o parte a rii aflate n atenie. Este clar c ara Romneasceste, la Cantemir, tot pmntul locuit etnograficete de romni, cum avea s spun, dup maimult de un secol, Mihail Koglniceanu, atunci cnd definea, n viziune romantic, patria. nacelai spirit, al viziunii unitii romneti vzute dinspre rsrit, Valahia Mare nu putea fi, laCantemir, ara Munteniasc (aa cum scriau muli dintre autorii strini), ci ara Moldovei,care, n hotarele sale istorice (singurele care contau), avea o suprafa aproape dubl n raport cuvecina ei dinspre sud.

    Istoria Transilvaniei nu este tratat de ctre Dimitrie Cantemir n chip sistematic i nicinu avea cum s fie. Dup epoca gloriei romane propriu -zise, apar informaii disparate, de genul:

    Ardealul a fost cuprins de ghepidii (gepizi)16, fapt petrecut prin secolul al V-lea d. Hr.Cucerirea i ocuparea Transilvaniei de ctre maghiari, petrecut treptat, ntre secolele XI-XIII,este privit drept rezultat al unei nelegeri, al unui contract, prin care conductorii europeni de -atunci le-au dat acestora, ungurilor, un loc sub soare: Aice nti dm de istorici, precum o partedin Volohia sau Dachia s-au dat acelor unguri pentru loca, adec peste muni pn la apa Tisii,care loc, precum la Gheografie Dachii am zis, iera parte Dachii, pre care istoricii greceti cetimai de pre urm o chiam Pannodachia; i de atunce dezlipindu-se au rmas n parte riungureti, precum s ine i pn astzi17. Tlcul este uor de descifrat, n sensul c Dacia sauVolohia, adic ara Romneasc dinspre vest i din mijloc, a ajuns s fie dat vremelnic

    rii Ungureti, dei ea rmnea nefrnt n raport cu unitatea iniial. Mai mult, ea nu a devenitPannonia, ci a rmas Pannodachia, cu numele unitilor antice, reflectnd dou moteniridistincte. De cucerirea Habsburgilor din 1688-1699 nu se amintete nimic, fiind socotit probabilnerelevant, din moment ce Ungaria se meninea (parial) ca entitate sub egida Vienei, mpratulromano-german fiind i rege al Ungariei. Astfel, Transilvania aprea fr probleme, ncontinuare, ca parte a rii Ungureti. Dimitrie Cantemir tie c n Transilvania triesc i sai:Deci sasii cei din Dachia mai din lontru, adec din Ardial ast zi lcuesc printre romnii,care au fost acolo de loc18. Saii proveneau n aceste locuri crede Cantemir, n acord cu unclieu de epoc din vremea lui Carol cel Mare. Ulterior, pe aceleai locuri ar fi venit i secuii,ambele grupuri etnice fiind plasate printre romni. Pe vreme lui Carolus Marele vinit-au

    coloniile saxoniilor, de acel nprat trimise i s-au aezat pre o sam de locuri n Ardial, pe-ntreromni, unde din temelie epte ceti fcnd, mai pre urm, pre acele ceti, Ardialul n limbasaxonesc (sau, precum noi romnii zicem, ssasc) s-au numit Siebenburg, araa apte ceti.Dup sai, au mai vinit scuii i au apucat i ei o parte din ara Ardialului; ce cu toi cu acete o

    16Ibidem, p. 321.17Ibidem, p. 356.18Ibidem, p. 350.

  • 8/10/2019 Dimitrie Cantemir i Transilvania

    6/10

    sam de romni tot au rmas npreun lcuitori, precum i pn ast zi lcuesc; ns mai mulispre prile Ardialului de sus; iar alali, carii adec lcuia dincoace de muni i n Ardial tot avestpnirea moiilor i cetilor sale. Ceti dar despre prile Moldovii, n prile Ardialului desus, iar cei despre parte Muntenii, n prile Ardialului de gios. 19 Cronologia i succesiuneagrupurilor sunt sui generis pentru noi, dar fireti pentru acele vremi: mai nti au venit peste

    Dacia i s-au aezat aici saii, n jurul anilor 800 (cnd domnea n Apus Carol cel Mare); de fapt,exodul sailor a nceput cu peste trei secole i jumtate mai trziu, n jurul anilor 1150; apoi auvenit ungurii, care au primit aici loca; n realitate, au cucerit-o n secolele XI-XIII; n fine,secuii au apucat i ei o parte din ar (dup surse, au naintat n fruntea otii ungare, fiindplasai la frontier, mai nti n Criana, apoi pe Trnave i, la urm, n regiunile de la curburamunilor, unde sunt i azi). n ciuda acestor numeroase veniri, o sam de romni tot aurmas, constat istoricul. Acetia (romnii ardeleni) sunt numii uneori moldoveni, fiindcmoldovean nseamn, la Cantemir, romn, iar romn nseamn i moldovean.

    Se vede la Cantemir o nelegere superioar a unitii romneti, vzut n micare. Suntiterate micri de populaie n aceeai arie de civilizaie roman i romneasc, de o parte i dealta a munilor, spre Transilvania i dinspre Transilvania loc binecuvntat, n care ungurii, saiii secuii au convieuit cu btinaii.

    Cantemir crede c, atunci cnd se exercitau presiuni militare, politice i demograficeasupra romnilor, acetia se trgeau la adpostul pdurilor i munilor, al coroanei Carpailor, nTransilvania i se aprau i se sprijineau, pn cnd atacatorii, migratorii, factorii distructivi idiminuau presiunile, plecau mai departe spre Italia sau peste Dunre etc. Spre a-i susine ideea,

    d citate din autori medievali, unul predilect fiind Antonius Bonfinius. n acest fel, romnii semicau n aceeai arie larg de civilizaie romneasc, n vechea Dacie, devenit Valahie, undegseau mereu adpost i scut, fr s se dea n lturi de la lupt. Transilvania apare ns mereu caloc de refugiu, de aprare i de conservare a civilizaiei romneti. Referitor la marea invaziettaro-mongol din 1241-1242, Dimitrie Cantemir l citeaz pe cronicarul italian Marin(veneianul Marino Sanudo), care-i pomenea pe romni i secui, luptnd mpreun pentruaprarea pasurilor carpatice n faa lui Batu han: Cnd au vinit Batie cu ttari, numai vlahii,adec Romnii, cu scuii nsoindu-s, nu numai cci pre sine ne stropii au aprat, ce nc i prettari din strmtorile munilor mpingnd, despre acele pri s ntre n ara Ungureasc nu i -aulsat.20Astfel, n vreme ce romnii transilvani s-au nsoit cu secuii pentru aprarea rii lor i

    a rii Ungureti, unii romni extracarpatici, de grija ttarilor, s-au tras n muni, trecnd nArdeal, unde au fost combtui de craiul unguresc, dar au aflat pn la urm protecia sa; ei austat pn cnd, la momentul potrivit, Drago Vod a trecut o sam din ei n Moldova, iar Radul

    19Ibidem, p. 463-464.20Ibidem, p. 465.

  • 8/10/2019 Dimitrie Cantemir i Transilvania

    7/10

    Vod Negrulcu alii n ara Munteneasc s-au ntors.21Astfel, desclecatul dinspre Transilvaniaapare cumva i ca o compensare, ca o revenire spre matc, dup ce coroana munilor iadpostise cu generozitate pe cei aflai n nevoie.

    Unii romni, aflai n Ardeal la scut, s-au ntors cu domnii lor spune istoricul pe

    moiile sale, adic n Moldova i ara Romneasc, iar alii pe aceleai locuri n Ardeal aurmas, ca i altdat, precum tuturor tiut iaste, c Ardealul i acmu de romnii notri iaste plin,cari pn nu demult nemii ca aceia iera, ct i n sfatul de obte, npreun cu alali, unguri i saincpe.22Aici, Dimitrie Cantemir exprim o idee mai puin cunoscut i acceptat n perioadelemai recente, anume aceea c romnii, iniial, au fost parte alctuitoare de stat n Transilvania,alturi de nobili, de sai i de secui. Faptul reiese ns i din Gesta Hungarorum (oamenii luiGelou, dup nfrngerea i moartea domnului lor i-au dat dreapta cu ungurii i au trit maideparte liberi i egali), i din documentele adunrilor de stri din 1291 i 1355, i din actelerscoalei de la Boblna (1434-1438) etc. Toate dovedesc c romnii transilvani, pn la finelesecolului al XIV-lea i n prima parte a secolului al XV-lea, au participat la adunrile de stri

    (numite de Cantemir sfaturi de obte), ca grup privilegiat (recunoscut cu liberti), n numeleetniei lor.

    Mai departe, autorul vorbete de mapele gheograficeti, adic despre hrile fcute dinporunca lui Emeric Techelie, domnul Transilvanii (Emeric Tklyi, principele Transilvanieintre 1690-1691), i tiprite la finele secolului al XVII-lea: n pomenita dar mapp, toat araArdelului n cteva provinii, adec inuturi, s desparte, din carile unele (deosbi de cele ssti)au fost moldoveneti, adec ale romnilor, cari au fost trecut acolo despre parte Moldovii, iaraltele munteneti, supt a crora nume i pn astzi s chiam i s scriu. Iar mai de nainte denpada lui Batie23, dup ce a scos ghepidii pe romni cari au fost pus Traian n Ardial (precum

    noi la locul su anume am pomenit), alte colonii de la Italia s mai fi vinit, sau ntr-alt parte nArdel s mai fie ntrat, nici la un istoric noi n-am aflat, de care lucru de crezut iaste, ca dup ce s-au nturnat craiul Bela la criia sa s le fie dat, precum zism, aceste, ce vom s pomenimmoii.24inuturile romnilor din Moldova n Transilvania sunt conform lui CantemirinutulRudivanii, carile mai denainte romnete s chema Rodna; iar cetate ntr-acel inut s chiamVestendorf

    25. Al doile inut au fost Tordia26, pe apa Morului. Al triile inut au fost Cochelvar27,carile iaste ntre Cliuvar28i ntre Mediia, pe apa Cochel29. Al patrule inut au fost Trotu, cu

    21Ibidem, p. 466.22

    Ibidem, p. 473.23Este vorba despre Batu han, conductorul mongol din vremea invaziei de la 1241-1242.24D. Cantemir,Hronicul, p. 473.25Eroare, fiindc Westendorf este numele german al satului Vetem, din comuna elimbr, nu departe de Sibiu. 26Turda, azi n jud. Cluj, dar nu pe Mure. 27Tradus literal Cetatea Trnavei, de fapt Cetatea de Balt.28Cluj, calchiere dup numele maghiar Kolozsvr.29Numele german (Kokel) preluat apoi i de maghiari al rurilor Trnava Mare i Trnava Mic. Numele deTrnava (slavo-romn) l precede pe cel germano-ungar i provine din perioada de convieuire a latinofonilor iromnilor cu slavii.

  • 8/10/2019 Dimitrie Cantemir i Transilvania

    8/10

    cetate Pogava, cu alalte multe sate a olatului su. Romnii poate fi acestui inut fiind trecui de peapa Trotuului i a Bacului, cu acelai nume au numit i inutul din Ardial, n carile s -au fostaezat ei, Trotu i cetate de pe Bacov, Pogava; puin, oarece unguri voroava numerelor, dupgraiul lor, schimbnd. Aijdere romnii despre parte ri Munteneti, pre lng inutul carileacmu s chiam Zatmar au inut cetate Fines30, Cheplac31, Beling, Papne, Bele i Micovul. Iar

    ntre Alba Iulia (care iaste Oradea Mare32) i ntre Sibiu, au avut trgul Roii, a cruia lcuitoriapoi, dup nturnare, s-au chemat ciata Roii, precum i ciata srbilor ce se chiam Venedii, s-auchemat venetini, precum i astzi n ara Munteniasc aceste cete cu nemutat nume s in.Acolo mai avut-au i inutul Halao (din carile apoi au ieit Radul Vod Negrul n araMunteniasc)33 i Benii, Morsenii, Hacegul34 i Verhel35 (care cetate nti s chema UlpiaTraiana). Aijdere, pre apa Strela, carele astzi i zic Strig36, au avut Mediiaul, Crae37 iSapsonul. Aceste olaturi dar i ceti au inut romnii pe aceia vreme n Ardial; i deciia ctvavreme, au rmas ungurii i cu sasii moneni i stpnitori acelor locuri, unde romnii notri, pevreme lui Batie sau cu domnul lor Ioan Alexie sau cu vreun ficior a lui, pre carile s -l fie chemat

    Bogdan (cci pentru aceasta chiar a ne adeveri nu putum) s s fie aezat, ns cu romnii preacele locuri domn s fie fost un Bogdan Vod, nu numai cci i astzi ntre romnii ardeleni spomenete.38Autorul vorbete apoi despre un anumit trg numit Bogdan, carile iaste unde dapa Maramorului n Tisa, de pre numele acelui Bogdan Vod s-i fie fost porecla, desprenumele de Negrul, dup care i Radul Vod n ara Munteniasc s-au chemat Negrul; desprerile amndoa arat c una s-a chemat Vlahia niagr (Muntenia), iar alta Bogdanianegr (Moldova) i ae i domnul Moldovenilor s chiam domnul Bogdanii negre, iartrimiterea sa face la scriitorul bizantin Laonic Halcocondilas.39Aceste referiri pun n lumindesclecatul din Ardeal, rolul acestei provincii de adpost al romnilor, situaia romnilor destpni i conductori n Transilvania, ca i o anumit dominaie a popoarelor stepei n spaiul

    extracarpatic.

    Transilvania este, prin urmare n viziunea istoric a lui Dimitrie Cantemir o partedreapt a Daciei colonizate cu romani de mpratul Traian, apoi o parte dreapt a riiRomneti (numite de strini Valahia), ncorporate de unguri n ara lor, dar rmas mereulocuit de romni, amestecai cu noii venii. Numrul romnilor transilvani, descini din anticiiromani, a fost n vremea migraiilor ntrit i augmentat de unii romni extracarpatici, n fruntecu domnii lor, cuttori de scut n faa invadatorilor. Dup potolirea uvoiului ttar, aceti romni

    30Fini, localitate n jud. Bihor.31

    Suplacu de Barcu, tot n acele pri.32Confuzie.33Negru Vod a cobort, conform tradiiei, spre sud, din ara Fgraului. 34Haeg, n jud. Hunedoara.35Numele maghiar (tradus literal loc ntrit, cetate) al localitii actuale Sarmizegetusa, fost Grdite, din jud.Hunedoara.36Este vorba despre rul Strei, din aceleai pri de sud-vest ale voievodatului Transilvaniei.37Poate Cara, n Banat.38D. Cantemir,Hronicul, p. 473-474.39Ibidem, p. 474.

  • 8/10/2019 Dimitrie Cantemir i Transilvania

    9/10

    venii din sud i est la adpostul munilor, s-au ntors pe olaturile lor, n frunte cu Negru Vod icu Drago Vod. Naraiunea este reluat sintetic n felul urmtor: Iar acmu n scurt atta vrums artm c de pre aceste moii, pre carile li-au inut romnii notri din Ardial, cu ungurii i sasiimpreun nemii fiind, aiave s cunoate, nti: c dup ce au trecut ei n ara Ardelului nu canite oameni proti i fr capete sau nebgai n sam s fie fost, ce cu domnii i nemiii lor s

    fie lcuit pre acele locuri. A doa, s cunoate c vzind mai pre urm iar acei romni precumlocurile lor cele dinti s-au curit de poiade ttarlor (precum nnainte vom arta cum i cu cemijloc s-au rdicat ttari de pe aceste locuri), iar cu domnii si iar nu cu strnsur din pstori,precum mzacii pomenesc, s-au nturnat la locurile sale cele de moie; adic Drago Vod ficiorullui Bogdan Vod cu o parte n Moldova, iar Radul Vod Negrul, sau frate sau vr lui DragoVod, cu alta, n ara Muntenesc.40 Aici Cantemir intr apoi n disput cu Nicolae Costin,care, dup Antonio Bonfini, spune, pe bun dreptate, c pe vremea regelui Ludovic un BogdanVod din Maramure s-a dus din Ardeal n Moldova.

    Cantemir trateaz chestiunea fondrii rii Romneti i Moldovei i a desclecatului

    dinspre regiunile intracarpatice la nivelul cel mai nalt al cunotinelor de atunci. Numeroaseleinadvertene din sursele scrise ridic i astzi probleme complicate n faa istoricilor, problemecare sunt departe de a se fi lmurit. Pentruprincipele crturar, ara Romneasc, Dacia sauValahia sunt acelai lucru, iar romnii sunt totuna cu romanii. n interiorul acestui vast teritoriu,muli romni, condui de domnii lor, s-au micat ca s se apere, s se pun la scut, s seadposteasc. Locul predilect de aprare i conservare a neamului romnesc a fost Transilvania.Aici s-au concentrat romnii n primul mileniu i n primul sfert al celui de-al doilea, dup care,unii au revenit spre cmpiile din sud i est. Aspectul legendar este greu de eludat n acesteepisoade, iar stabilirea exact a cronologiilor i genealogiilor las, firete, de dorit. De aceea,

    Cantemir pune desclecatul moldovenesc i muntenesc concomitent, pe la 1274, iar pe NegruVod i Drago Vod i socotete frai (fiii lui Bogdan Vod) sau veri, ieii din Ardeal sprelocurile lor dinti.41 Tot n acel moment al istoriei, vede ilustrul savant i desprirea riiRomneti n Moldova i Muntenia. n Transilvania, Cantemir relev o putere politicprimordial tot romneasc, pe care aceti btinai au trebuit s-o mpart cu ungurii i saii,pn cnd, trziu, n urma discriminrilor, au fost scoi din ea, marginalizai i umilii.Scriinddespre Transilvania, principele savant se simte transilvan, pulseaz la unison cu oamenii riiromneti prezentate, vede vieuirea ca pe o convieuire.

    Tabloul nu este att de distorsionat pe ct ar putea s par, fiindc el pstreaz pilonii

    adevrului parial, att ct ne este accesibil i astzi. Cantemir acrediteaz o unitate romneasc(inclusiv una politic) generic i perpetu, fapt care prefigureaz marile demonstraii iluministeale colii Ardelene n acest sens i se constituie apoi n prolog al viziunii romantice, de exaltare aEvului Mediu romnesc. Pe aceast linie, principele savant este simfonic i sincronic cu micareade idei european, mai ales central-european, care cultiva atunci, prin Academia din Berlin,

    40Ibidem, p. 475.41Vezi i tabelele cronologice n ibidem, p. 498.

  • 8/10/2019 Dimitrie Cantemir i Transilvania

    10/10

    prezentrile etnografice ale popoarelor. Aceast micare de idei se pregtea s exalte, nu pestemult timp, spiritul popoarelor (Volksgeist), adic limbile, legendele, cntecele, tradiiileacestora, ntr-o viziune organicist plin de sev, preludiu pentru curentul romantic.