Descântecul, formula magică de sănătate şi bunăstare.doc

3
Descântecul, formula magică de sănătate şi bunăstare de Adina Stănilă , 3 Mai 2015 12:00 Vorbele din bătrâni spun că vrăjile pot fi desfăcute doar cu ajutorul descântecelor. Când eşti bolnav, când suferi de dor sau când ai copilul deochiat, repetă descântecul auzit la bătrânele din satul bunicilor. Ca prin farmec, cuvintele magice îşi vor face simţită energia benefică. Vorbe cu tâlc, adunate în versuri ritmate, descântecele au şi azi o mare putere de sugestie. Forţa lor magică sporeşte în preajma zilelor de post sau când se apropie Luna plină. Persoana care descântă trebuie să fie întotdeauna o femeie. Ea trebuie să îndeplinească întregul ritual al descântecului, să facă semnul crucii peste apa neîncepută, peste omul suferind şi peste duhurile necurate, ca să le alunge. Apa şi busuiocul sfinţit, cărbunii din vatră, fierul şi nuiaua de alun sunt câteva din obiectele necesare ritualului. Lumânările aprinse, semnul crucii şi invocarea Maicii Domnului apar adesea în descântece, semn că pentru oamenii simpli a existat întotdeauna o legătură puternică între credinţa în Dumnezeu şi magia vindecătoare. Ca să fie cât mai eficiente, descântecele se repetă întotdeauna de trei, de şase sau de nouă ori. Descântecul de însănătoşire: Fă semnul crucii de trei ori asupra persoanei bolnave, rosteşte descântecul şi fă iar semnul crucii de trei ori. Ritualul trebuie repetat dimineaţa şi seara cel puţin trei zile la rând. “La Maica Domnului m-am rugat,/ Maica Domnului m-a ascultat,/ Bolile le-a adunat,/ Departe le-a aruncat,/ Bolile s-au vindecat/ Şi am rămas/ Frumos şi sănătos,/ Curat şi luminat,/ La trup,/ La cap/ Şi la suflet,/ Ca de Maica Domnului lăsat!” Descântecul de împăcare:

description

Descântecul, formula magică de sănătate şi bunăstare

Transcript of Descântecul, formula magică de sănătate şi bunăstare.doc

Descntecul, formula magic de sntate i bunstare

de Adina Stnil, 3 Mai 2015 12:00

Vorbele din btrni spun c vrjile pot fi desfcute doar cu ajutorul descntecelor. Cnd eti bolnav, cnd suferi de dor sau cnd ai copilul deochiat, repet descntecul auzit la btrnele din satul bunicilor. Ca prin farmec, cuvintele magice i vor face simit energia benefic.Vorbe cu tlc, adunate n versuri ritmate, descntecele au i azi o mare putere de sugestie. Fora lor magic sporete n preajma zilelor de post sau cnd se apropie Luna plin. Persoana care descnt trebuie s fie ntotdeauna o femeie. Ea trebuie s ndeplineasc ntregul ritual al descntecului, s fac semnul crucii peste apa nenceput, peste omul suferind i peste duhurile necurate, ca s le alunge. Apa i busuiocul sfinit, crbunii din vatr, fierul i nuiaua de alun sunt cteva din obiectele necesare ritualului. Lumnrile aprinse, semnul crucii i invocarea Maicii Domnului apar adesea n descntece, semn c pentru oamenii simpli a existat ntotdeauna o legtur puternic ntre credina n Dumnezeu i magia vindectoare.

Ca s fie ct mai eficiente, descntecele se repet ntotdeauna de trei, de ase sau de nou ori.

Descntecul de nsntoire:

F semnul crucii de trei ori asupra persoanei bolnave, rostete descntecul i f iar semnul crucii de trei ori. Ritualul trebuie repetat dimineaa i seara cel puin trei zile la rnd.

La Maica Domnului m-am rugat,/ Maica Domnului m-a ascultat,/ Bolile le-a adunat,/ Departe le-a aruncat,/ Bolile s-au vindecat/ i am rmas/ Frumos i sntos,/ Curat i luminat,/ La trup,/ La cap/ i la suflet,/ Ca de Maica Domnului lsat!

Descntecul de mpcare:

Cnd vrei s mpaci dou persoane aflate n conflict, repet descntecul de trei ori n prag de sear, nvrtind n sensul invers al acelor de ceasornic o ulcic de lut cu ap nenceput.

Eu ntorc ulcica/ i ulcica ntoarce vatra/ i vatra ntoarce soba/ i soba ntoarce grinzile cu horna/ i grinzile ntorc podelele,/ Leaurile i indrilele,/ indrilele ntorc crngurile/

i crngurile ntorc pe Sfntu Spiridon/ i pe Snziene/ i Maica Domnului/ S ntoarc inimile celor mpricinai/ Unul asupra altuia/ Cu cugetele/ i cu dragostea/ S se mpciuiasc! (cules de Tudor Pamfile Srbtorile la romni)

Descntecul de ceasul ru:

Este un descntec potrivit cnd copiii se sperie sau cnd presimi c se apropie ceva ru. Trebuie s aprinzi o lumnare i s rosteti versurile de trei ori.

Ceas ru cu pocitur,/ Ceas ru cu sgettur,/ Ceas ru cu spaim,/ Ceas ru de cu sear,/ Ceas ru de la miezu-nopii,/ Ceas ru de cu ziu,/ S te duci pe muni,/ Pe sub muni,/ C-acolo-s a tale curi!/ C-acolo-s mese aternute/ i pahare umplute/ i scaune aternute/ Pentru tine gtite!/ Acolo s trieti,/ Acolo s veciuieti/ De cutare s nu gndeti!

Descntecul de dragoste:

Ia un vas cu ap nenceput, pune n el 12 picturi de miere, ase buci dintr-o lumnare de nunt, tmie i busuioc sfinit. Las vasul la lumina Lunii, iar dimineaa, nainte de rsrit, amestec n vas cu o lingur de lemn nou de 12 ori i rostete descntecul. Repet ntregul ritual smbt seara i n nopile cu Lun nou cel puin trei luni la rnd.

Cum se lipete ceara de mini/ i mierea de gur,/ Aa s se lipeasc dragostea lui (numele brbatului)/ De dragostea ei (numele femeii)!/ S rmie mnoas/ Ca pinea n ncpere,/ Ca mierea n ulcele,/ Ca vinul strecurat,/ Ca izvorul cel curat,/ De dragoste, de iubire/ i de mulumire./ Adugat i primit i umplut.

Descntecul de deochi:

Ia nou crbuni aprini i arunc-i ntr-un vas cu ap nenceput. Sufl asupra celui deocheat de trei ori i spune descntecul, apoi arunc apa din vas peste drum de cas.

Fugi deochi,/ Dintre ochi,/ C te-ajunge-o vac neagr,/ Cu coarnele s te sparg,/ S te-azvrle peste mare,/ n pustiu, n deprtare,/ Acolo s pieri,/ Ca ziua de ieri,/ Ca roua de floare,/ Ca spuma de soare,/ Iar capul cel deocheat/ S rmie luminat i curat/ De boal scpat.

Fugi ochi de deochi/ Iei i fugi din calea lui cutare/ Pe pmnt pustiu/ Unde vntul nu bate/ Unde cinii nu latr/ i cocoii nu cnt./ Amin!