7/24/2019 Cuviosul Moise Ungurul

1/6

CUVIOSUL MOISE UNGURUL

(26 iulie)

Necuratul vrjma s-a obinuit ca s ridice rzboi mpotriva omului mai multprin patima cea necurat a desfrnrii, pentru ca omul s se ntunece prin aceaspurcciune i s nu priveasc n toate lucrurile lui spre Dumnezeu, de vreme cenumai cei curai cu inima vor vedea pe Dumnezeu. Asupra acestui rzboinevoindu-se mai mult dect alii, fericitul oise a ptimit ru din destul, ca un bunosta al lui !ristos, pn ce a biruit desvrit puterea necuratului vrjma, iar noune-a lsat pild viaa lui binecuvntat.

"ericitul oise era de neam un#ur i iubit binecredinciosului, $fntului irbdtorului de c%inuri domn al &usiei, 'oris. Aceluia i slujea mpreun cu fratele

su, (%eor#%e, care a fost ucis la rul Alti mpreun cu $fntul 'oris, de ctreostaii lui $viatopolc cel fr de Dumnezeu, care i-au tiat capul, pentru#%erdanurile cele de aur pe care le pusese pe dnsul $fntul 'oris. Deci fericituloise, izbvin-du-se sin#ur de moarte, s-a dus n cetatea )ievului, la *redislava,sora lui +aroslav, i s-a ascuns acolo de frica lui $viatopolc, ru#ndu-se luiDumnezeu cu dinadinsul, pn ce a venit dreptcredinciosul domn +aroslav, mnatfiind de jalea uciderii fratelui su, i a biruit pe $viatopolc cel fr de Dumnezeu.

Deci cnd $viatopolc, scpnd n pmntul leesc, s-a ntors iari cu 'oleslav i

a iz#onit pe +aroslav, atunci el a rmas n )iev, iar 'oleslav, ntorcndu-se npmntul su, a luat cu dnsul n robie pe dou surori ale lui +aroslav i pe muliboieri de-ai lui, cu care a dus i pe acest fericit oise, ferecat cu fiare #rele demini i de picioare i pzit cu trie pentru c era puternic la trup i frumos la fa.

i vzndu-l pe acest fericit n pmntul leesc, o femeie oarecare din cele deneam bun, frumoas i tnr, cu bo#ie mult i putere mare - al crei brbat

plecnd cu 'oleslav, nu s-a mai ntors, pentru c a fost ucis n rzboi -, s-a rnit cuvederea de poftirea trupeasc spre acest cuvios i a nceput a- ndemna pe el cucuvinte neltoare, zicndu-i/ 01, omule, pentru ce suferi nite munci ca acestea,avnd pricepere prin care ai putea s scapi de ferecaturi i c%inuri23 oise i-arspuns ei/ 0Aa a voit Dumnezeu3. +ar femeia aceea a zis ctre dnsul/ 0De te veisupune mie, te voi izbvi pe tine i te voi face mare n pmntul leesc i m veistpni pe mine i toat avuia mea3.

+ar fericitul, pricepnd pofta ei cea spurcat, i-a zis/ 04are brbat, ascultnd defemeie, s-a ndreptat vreodat2 Adam cel dinti zidit, ascultnd pe femeie, a fostiz#onit din &ai. $amson, sporind cu puterea mai mult dect toi i pe vrjmai

biruindu-i, prin femeie a fost vndut celor de alt seminie. $olomon, ajun#nd la

adncul nelepciunii, supunndu-se femeii, s-a nc%inat idolilor. +rodA multebiruine a fcut, dar, robindu-se de femeie, a tiat pe +oan nainte-mer#torul. Deci

1

7/24/2019 Cuviosul Moise Ungurul

2/6

cum voi fi eu liber cnd m voi face rob femeii, pe care din natere n-am cunoscut-o niciodat23

+ar ea a zis/ 05u te voi rscumpra i te voi face slvit i stpn peste toat casamea, cci voiesc s te am de brbat, numai s faci voia mea. *entru c nu pot suferi

s vd frumuseile tale care se pierd fr de minte3. "ericitul oise a zis ctrednsa/ 0$ tii bine c nu voi face voia ta, nici nu poftesc stpniile i bo#iiletale. Dect toate acestea, mie mi este mai bun curia cea trupeasc i sufleteasc.Deci s nu-mi fie mie a-mi pierde ostenelile mele cele de cinci ani n le#turileacestea, pe care mi le-a druit Domnul a le rbda, fiind nevinovat de asemeneamunci, pentru care ndjduiesc a fi izbvit de muncile venice3.

Atunci femeia, vzndu-se lipsit de nite frumusei ca acelea, a trecut la alt sfatdiavolesc, #ndind c dac-l va rscumpra, atunci i se va supune cu totul, c%iardac nu va voi el. Deci a trimis la cel care l robise, spunnd c-i va da ct va voi,

numai s i-l vnd ei pe oise. +ar acela, #sind prilej de a cti#a bo#ie, a luat omie de #albeni de la dnsa i i-a vndut ei pe oise. +ar femeia, lundu-l nstpnire, l tr#ea fr de ruine la lucrul cel necuvios. *entru c, dezle#ndu-l dinle#turi, -a mbrcat n %aine de mare pre i l %rnea cu bucate #ustoase apoi,mbrindu-l cu dra#oste, l silea la pofta trupeasc. +ar fericitul oise, vzndnebunia acelei femei, se silea mai mult la ru#ciune i la post, dorind pentruDumnezeu pine uscat i ap, n curie, dect bucatele cele de mult pre i vin cuspurcciune. i ndat s-a dezbrcat de podoaba %ainelor, precum a fcut +osif, i ascpat de pcat, socotind de nimic viaa lumii acesteia.

Deci, femeia, ruinndu-se, s-a pornit spre mnie i s-a #ndit s omoare cufoame pe fericitul oise, aruncndu-l n temni. +ar Dumnezeu, 4are d %rantuturor, 4are a %rnit n pustiu pe +lie, pe *avel 6ebeul i pe muli ali robi ai $i ceau ndjduit spre Dnsul, n-a lsat nici pe acest fericit, fiindc a plecat spre mil peo slu# a acelei femei, care n tain i ddea lui %ran. +ar alii l sftuiau, zicndu-i/0"rate oise, ce te oprete s te nsori2 5ti nc tnr, iar aceast vduv a tritnumai un an cu brbatul ei i este mai frumoas dect alte femei, are bo#ienenumrat i putere mare n acest pmnt leesc c de ar voi, nici mai-marele

cetii nu s-ar scrbi de dnsa, iar tu, fiind srac i rob, nu voieti s-i fii stpn2+ar dac vei zice/ 7Nu pot s calc poruncile lui !ristos8, oare nu zice 5l n5van#%elie/ *entru aceasta omul va lsa pe tatl su i pe mama sa i se va lipi defemeia sa i vor fi amndoi un trup... Asemenea zice i Apostolul/ ai bine este ase nsura, dect a se arde. Acelai lucru zice i despre vduve/ 9reau ca vduveletinere s se mrite.

+ar tu, nefiind le#at de rnduiala clu#reasc, ci slobod fiind de aceea, pentru cete dai la muncile cele rele i amare, ptimind astfel2 De i se va ntmpla s mori n

primejdia aceasta, ce laud vei avea2 *entru c cine din drepii cei dinti, precum afost Avraam, +saac i +acov, s-au scrbit de femei2 Nimeni din ei, dect numaimona%ii acetia de acum. +osif a fu#it pentru o vreme de femei, dar mai pe urm i

2

7/24/2019 Cuviosul Moise Ungurul

3/6

el a luat femeie. Deci i tu, de vei iei cu via de la femeia aceasta, mi se pare cmai pe urm vei cuta tu nsui femeie. Deci cine nu va rde de nebunia ta2 ai

bine este a te supune acestei femei i s fii liber i stpn n toat casa ei3.

+ar fericitul oise le-a rspuns/ 0Aa, frailor i bunilor mei prieteni bine m

sftuii. 4unosc c mai cumplite cuvinte mi punei nainte, dect optirile arpeluidin rai ctre 5va. 9oi m silii s m plec acestei femei, dar nicidecum nu voi primisfatul vostru cci, c%iar dac mi s-ar ntmpla s mor n le#turile acestea i nmuncile cele amare, atept s iau mil de la Dumnezeu cu totul. Dac muli drepis-au mntuit prin femei, eu unul sunt pctos i nu pot s m mntuiesc prinfemeie. Dac +osif s-ar fi supus mai nti femeii lui *utifar, apoi n-ar fi mpritdup aceea, cnd i-a luat femeia sa n 5#ipt. Dar Dumnezeu, vznd rbdarea luicea mai dinainte, i-a druit mpria 5#iptului. De aceea este ludat i ntreneamuri ca un ntre# nelept, dei a avut fii.

+ar eu nu doresc mpria 5#iptului, nici s stpnesc cu putere i s fiu mare nacest pmnt leesc nici s m art cinstit departe, ntru tot pmntul &usiei, cciam defimat toate acestea pentru mpria de sus. De aceea, de voi iei cu viadin minile acestei femei, nu voi cuta alt femeie, ci, voind Dumnezeu, m voiface mona%. 4ci iat ce zice !ristos n 5van#%elie/ 6ot cel ce-i va lsa casa,fraii, surorile, pe tat sau pe maic, pe femeie, pe fii sau averea pentru numeleeu, va lua nsutit i va moteni viaa venic... Deci pe voi s v ascult sau pe!ristos2 Apostolul zice/ 4el nensurat se n#rijete de ale Domnului, cum i va

plcea iar cel nsurat se n#rijete de ale lumii i cum va plcea femeii. Deci v

ntreb acum/ 4ui se cade a sluji mai mult2 Domnului sau femeii2 tiu c scrie iaceasta/ $lu#ilor, ascultai pe stpnii votri, dar la bine, iar nu la ru. Deci snele#ei voi, cei ce m inei pe mine, c niciodat nu m va nela frumuseeafemeiasc, nici nu m va despri de dra#ostea lui !ristos:3

"emeia auzind acestea, a primit n inima sa alt #nd viclean i a poruncit s punpe fericitul pe un cal i s-l poarte cu multe slu#i prin cetile sale i prin sate,zicndu-i/ 06oate acestea sunt ale tale, dac i plac s faci precum voieti cutoate3. Apoi zicea i ctre popor/ 0+at, stpnul vostru i brbatul meu deci toi

ntmpinndu-l, s v nc%inai lui:3 +ar fericitul, rznd de nebunia ei, i-a zis/ 0+nzadar te osteneti, c nu vei putea s m am#eti cu lucrurile cele striccioase alelumii acesteia, nici s-mi furi bo#ia mea du%ovniceasc cea nestriccioas. Decinele#e i nu te osteni n deert3. +ar femeia i-a zis cu mnie/ 01are nu tii c etivndut mie2 Deci cine te va scoate din minile mele2 5u nu te voi libera nicidecumviu, ci te voi da la moarte dup multe munci3. +ar fericitul i-a rspuns cundrzneal/ 0Nu m tem de nici un ru, c Domnul este cu mine, 4ruia de acum,dup voina ;ui, doresc s-+ slujesc n viaa mona%iceasc3.

+n acea vreme, povuit fiind de Dumnezeu, a venit de la $fntul unte lafericitul oise un mona% oarecare, preot cu rnduiala, i -a mbrcat n sfntulc%ip n#eresc, adic mona%icesc. Acel mona% -a nvat cum s triasc n curie,

3

7/24/2019 Cuviosul Moise Ungurul

4/6

spunndu-i s nu se plece vrjmaului i s nu se team de acea necurat femeie,apoi a plecat. +ar dup aceea a fost cutat pretutindeni, dar n-a putut fi aflat. Atuncifemeia, dezndjduindu-se de ndejdile sale, a fcut rni mari pe trupul 4uviosuluimona% oise, cci, ntinzndu-l la pmnt, a poruncit s- bat cu toie#e, nct i

pmntul s-a umplut de sn#ele lui. +ar cei care-l bteau, i ziceau/ 0*leac-te

stpnei tale i f voia ei iar de nu o vei asculta, atunci trupul tu l vom sfrman buci, cci s nu socoteti c vei scpa din muncile acestea, i dup multemunci i vei da sufletul tu cu amar. Deci miluiete-te sin#ur, leapd acesterupturi clu#reti i mbrac-te n %aine scumpe boiereti i te vei izbvi demuncile care te ateapt3.

9iteazul oise le-a rspuns/ 0"railor, facei-v porunca voastr necontenindnicidecum, cci mie nu-mi este cu putin s m lepd de clu#rie i de dra#ostealui Dumnezeu. i nici un fel de munc, nici focul, nici sabia, nici btile nu pot sm despart pe mine de Dumnezeu i de acest mare c%ip n#eresc. +ar acestei femeifr de ruine i ntunecat, care i-a artat pe fa neruinarea sa, defimnd cutotul nu numai frica lui Dumnezeu, ci i ruinea cea omeneasc, silindu-m pe

mine fr de ruine la spurcciune i la preacurvie, nu m voi pleca, nici nu voiface voia ei:3

+ar femeia aceea, avnd mult #rij cum ar putea s-i rzbune ruinea sa, a scrismai pe urm domnului 'oleslav o scrisoare ca aceasta/ 0tii sin#ur c brbatulmeu a fost ucis n rzboiul n care a fost cu tine, iar tu mi-ai dat voie s iau de

brbat pe care voi dori. Deci eu am iubit pe un tnr din cei robii de tine. Acela

fiind frumos, l-am rscumprat i l-am luat n casa mea. Am dat pentru el aur multi i-am dat tot ceea ce a fost n casa mea, aur i ar#int, i i-am ncredinat lui toat

puterea, numai s voiasc s-mi fie brbat iar el toate acestea le-a socotit ntrunimic. +nc de multe ori l-am c%inuit cu foame i cu bti, dar nimic n-am sporit.

Nu i-a fost destul a fi ferecat cinci ani de cel care l robise i, iat, al aselea an -apetrecut la mine i a fost mult muncit pentru neascultare. 6oate acestea sin#ur le-atras asupra sa, pentru nvrtoarea inimii sale iar acum nc este i clu#rit de unmona%. Deci tu ce porunceti s fac cu dnsul23

Atunci domnul 'oleslav a poruncit s vin acea femeie la dnsul i s aduc ipe oise. Deci ea a fcut dup porunca lui, iar 'oleslav, cnd a vzut pe cuviosul,-a silit mult s ia pe femeia aceea de soie, dar nu -a putut ndupleca. +ar mai peurm, a zis ctre dnsul/ 04ine este att de nesimitor ca tine, care te lipseti demulte bunti i de cinste i te-ai dat la munci amare2 $ tii c de acum i stnainte viaa sau moartea. 1ri faci voia stpnei tale, ca s fii cinstit de noi i s aistpnire mare, ori, neascultnd-o, dup multe i cumplite munci ai s primetimoartea:3 Apoi a zis i ctre femeie/ 0Nicidecum s nu liberezi pe acest rob, ci ca o

stpn s faci cu el orice voieti, ca s nu ndrzneasc nici ceilali a nu asculta pe

stpnii lor3. +ar 4uviosul *rintele nostru oise, i-a rspuns/ 04e folos va fiomului - zice Domnul - de ar cti#a toat lumea i i va pierde sufletul2 $au ce vada omul n sc%imb pentru sufletul lui2 +ar tu de ce mi f#duieti slav i cinste,

4

7/24/2019 Cuviosul Moise Ungurul

5/6

din care tu nsui vei cdea de#rab, iar mormntul te va primi neavnd nimic2Asemenea i aceast femeie ticloas va pieri ru:3

i s-a mplinit lucrul acela dup proorocia cuviosului. Dar mai nainte de aceea,lund femeia mai mare stpnire asupra lui, l tr#ea cu mai mult neruinare spre

pcat, nct a poruncit cu sila s-l pun n patul ei, srutndu-l i mbrindu-l.Dar n-a putut nici cu aceast nelciune s- atra# spre dorirea sa. i a ziscuviosul ctre ea/ 01, femeie, n zadar este osteneala ta, cci s nu socoteti c nufac acest pcat ca un nebun oarecare sau ca i cum n-a putea, ci pentru frica luiDumnezeu m n#reoez de tine, cea necurat3. Auzind acestea femeia, a poruncitca n fiecare zi s-i dea cte o sut de lovituri, iar mai pe urm a poruncit s-i taiei mdularele cele tainice.

Deci 4uviosul oise zcea ca un mort din pricina cur#erii sn#elui, abia avndn sine puin suflare. i nvoindu-se 'oleslav la aceasta i vrnd ca mai mult s

fac cele plcute acelei femei, pentru mrimea neamului ei i pentru dra#ostea ce oavea ctre dnsa, a ridicat pri#oan mare mpotriva mona%ilor i i-a iz#onit pe toidin stpnirea sa. +ar Dumnezeu a rzbunat de#rab pe robii si, cci 'oleslav amurit de nprasn ntr-o noapte i din aceast pricin s-a fcut mare tulburare n tot

pmntul leesc. Deci popoarele, sculn-du-se, au ucis pe episcopi i pe boierii lor,printre care i pe acea femeie fr de ruine. *entru aceast mnie a lui Dumnezeu,care a fost dup iz#onirea mona%ilor cea pentru clu#ria 4uviosului oise,aducea aminte dup muli ani marelui domn +ziaslav al )ievului, doamna lui, careera din *olonia, fiica lui 'oleslav, ru#ndu-l cu nvtur s nu #oneasc din

stpnirea sa pe 4uviosul Antonie i pe fraii lui, pentru tunderea fericitului9arlaam i a lui 5frem famenul.

Dar noi s vorbim despre ce ne st nainte. 4uviosul *rintele nostru oise,ntrindu-se puin, s-a dus la petera 4uviosului Antonie, purtnd pe sine rnilemuceniceti, ca un osta viteaz al lui !ristos i a vieuit acolo cu dumnezeiasc

plcere, nevoindu-se n ru#ciuni, n post, n prive#%eri i n toate faptele bunemona%iceti, prin care a biruit desvrit toate meteu#irile necuratului vrjma.Deci, pentru multele biruine ale patimilor celor necurate de curvie care s-au luptat

mpotriva acestui cuvios, Domnul i-a druit putere s biruiasc aceleai patimi,care se lupt i mpotriva celorlali. 4ci un frate se lupta cu patima desfrnrii i,ducndu-se la cuviosul acela, l ru#a s-l ajute, zicndu-i/ 01rice mi vei porunci,m f#duiesc c voi pzi pn la moarte3. +ar cuviosul i-a zis/ 0Niciodat n viaata s nu vorbeti cu femeie3. Deci el s-a f#duit cu osrdie, c va pzi aceast

porunc. Apoi sfntul, urmnd celui dinti oise, care a fcut minuni cu toia#ulsu, s-a atins de snul fratelui cu toia#ul -fr de care nu putea s umble, dedurerea rnilor pe care le suferise mai nainte -, i ndat s-au omort patimile cele

necurate din trupul acelui frate i de atunci n-a mai avut nici o suprare.

Deci acest bun osta al lui !ristos a petrecut aisprezece ani n ptimirea inevoina sa cea plcut lui Dumnezeu. 4inci ani a fost c%inuit fr vin n le#turi

5

7/24/2019 Cuviosul Moise Ungurul

6/6

de cel ce-l robise, artnd rbdarea lui +ov cea cu mulumit lui Dumnezeu. Alaselea an a ptimit brbtete pentru curie, mai mult dect +osif. Apoi, prinlinitea cea de zece ani din peter, dup rnduiala n#ereasc de la $fntul unteAt%os, a strlucit mai mult dect alii, precum oise cel dinti, prin cele zece

porunci date prin rnduirea n#erului din $fntul unte al $inaiului. De aceea i

acest 4uvios oise, s-a nvrednicit cu adevrat a fi vztor de Dumnezeu, pentruc s-a aflat vrednic fericirii celor curai cu inima. 5l s-a mutat la privirea luiDumnezeu fa ctre fa n ziua de