Curs Numerologie PDF

Editura Fidelia

vă oferă:

Cursurile de Numerologie

Teoria - Metode practice - Program de calcul

Bine ati venit la cursul de numerologie! Pachetul de baza al cursului contine trei module:

Recomandarea noastra este sa parcurgeti materialul in ordinea fireasca: prima data teoria, citita ca si orice carte, incepand cu primul capitol si continuind pana la final, dupa aceea puteti studia metodele in orice ordine doriti si sa utilizati programul de calcul de cate ori simtiti nevoia.

1) Teoria - cartea electronica "Numerele vii" scrisa de Firicel Ciarnau, o carte de referinta pentru numerologia romaneasca.

2) Metode practice de numerologie - pe lânga cele oferite în pachetul teoretic aici puteti face cunostinta cu aproape toate metodele de baza din numerologie cunoscute in lume.

3) Un mic program ce va ajuta la calcularea mai rapida a numerelor de baza. Chiar daca este de preferat cel putin la început sa faceti calcule manuale, pentru a intra în rezonanta cu numerologia, totusi în vremuri moderne apelam si la asa ceva.

Modul suplimentar:Un modul suplimentar este alcatuit din exemple de numerograme in format PDF. Am ales mai multe tipuri, tocmai pentru a nu crea sabloane. Modulul este accesabil din meniul extern.

© Firicel Ciarnău - Toate drepturile rezervate autorului

Conceptia si tehnoredactarea: Firicel Ciarnău Editura Fidelia J20 / 940 / 1995 CUI: 7950261 http://www.fidelia.ro

of 1Editura Fidelia

09.11.2010http://ebook/index.htm

- Firicel Ciarnău - Numerele vii

Cuprins Cap. I - Numerele - baza a tot ce există

1. Introducere 2. Antichitatea.

Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza

1. Corpurile 2. Geneza continuă 3. Omul

Cap. III - Caracterizarea astrologică a numerelor

1. Nivele de acţiune 2. Caracterizare

Copyrigth © Editura Fidelia Toate drepturile rezervate

Volumul tipărit: ISBN 973-97597-2-6

Firicel Ciarnău

Numerele vii

Ediţia a II-a, revăzută şi adăugită

Editura Fidelia

ISBN 973-97597-2-6 2004

© Firicel Ciarnău - Toate drepturile rezervate autorului Coperta şi tehnoredactarea: Firicel Ciarnău Editura Fidelia str. Avram Iancu bl. 8, sc. G, ap. 70 335900 Simeria jud. Hunedoara tel. 0254-260739 http://www.fidelia.ro

"Tot ce poate fi cunoscut are număr şi fără număr nu cunoaştem nimic" - Philolaus "Adevărul matematic există într-o lume independentă de om şi mintea recunoaşte aceste adevăruri prin contemplare" - Platon Un scurt "cuvânt înainte" la ediţia a doua Succesul pe care l-a avut prima ediţie a acestei lucrări (epuizată în mii de exemplare doar în câteva luni) dar mai ales impactul pe care l-a avut din punct de vedere spiritual, în a ajuta oamenii să se cunoască pe sine, m-a determinat să fiu de acord cu apariţia celei de a doua ediţii. Este o ediţie revăzută şi adăugită, dar foarte puţin. Am fost tentat să aduc multe îmbunătăţiri, conforme cu experienţa dobândită în ultimii ani, dar mi-am dat

Page 1 of 3Numerele vii

09.11.2010http://ebook/NV/intro.htm

astrologică 3. Operaţii

numerologice

Cap. IV - Prezenţa subtilă a numerelor

1. Chakrele şi evoluţia omului

2. Spre o matematică a binelui

3. Muzica

Cap. V - Triada

1. Neverificabilitatea logicii binare

2. Logica triadei 3. Sănătatea

Cap. VI - Numere speciale. Diverse

1. Numere speciale. Spaţiu

2. Timpul 3. Cristalele

Cap. VII - Horoscop numerologic

1. Spicuiri din horoscopul egiptean

2. Horoscopul numerologic modern

3. Încheiere

Anexe

seama că s-ar schimba inclusiv "vibraţia" acestei lucrări. Ori, vibraţia ei este una extraordinară şi atunci adăugirile am preferat să fie minime. Adăugirile, mai ales tehnice, am preferat să le fac în cursul practic de numerologie (vezi anexele) iar această lucrare să o las, pe cât posibil, la vibraţia iniţială. Aşa cum spunea un prieten, membru al Academiei de Ştiinţe din New York, prof. univ. dr. Dan Seracu: "a fost, este, şi va rămâne, o lucrare de referinţă pentru numerologia românească şi mondială". Iar marea mea bucurie este ca această lucrare să ajute la evoluţia spirituală a semenilor mei.

Cu mult drag, prof. Firicel Ciarnău Prefaţă (la prima ediţie) Omul este de esenţă divină. El are datoria de a se cunoaşte pe sine însuşi, în acest fel cunoscând originea sa spirituală şi implicit originea spirituală a tuturor lucrurilor. În eforturile sale în acest sens, pe drumul desăvârşirii sale, el trebuie să ajungă la un înalt grad de cunoaştere; şi această cunoaştere trebuie să o obţină prin orice mijloace. Ştiinţa numerelor, numerologia, a fost cunoscută din vechime, dar nefiind uşor abordabilă, a fost ocolită de cei mai mulţi cercetători în ştiinţele spirituale, sau ţinută ca secretă faţă de cei mulţi, care ar fi denaturat-o, folosind-o în sens negativ. Dar, în acelaşi timp, au apărut tot felul de speculaţii pe marginea ei, mai mult sau mai puţin veritabile, care riscau să-i deturneze sensurile spirituale. Prezenta lucrare se doreşte a fi o abordare unitară a numerologiei, ca parte integrantă a metafizicii, a ştiinţei spirituale şi, totodată, o încercare de revigorare a sa. Chiar pentru a nu-i fi deturnate sensurile, aici numerologia este prezentă în strânsă legătură cu metafizica, ştiinţele oculte, astrologia, antroposofia, ştiinţele moderne şi viaţa practică de zi cu zi. În acest fel, ştiinţa numerelor se dovedeşte a fi un liant între toate acestea, dar şi o cale de autocunoaştere. Este scrisă pe scurt, concentrată, fiecare paragraf al ei putând constitui subiectul unei lucrări de sine stătătoare. Pentru mine, este o mică sinteză a studiului astrologiei, numerologiei, metafizicii, elementelor de Yoga şi a religiilor, toate acestea adaptate la epoca pe care o traversăm. Aceste studii particulare au fost completate şi ordonate apoi într-un cadru organizat, prin participarea mea la cursurile Asociaţiei de metafizică Elta Universitate. Când am început să scriu o serie de articole apărute în spaţiul oferit de revista de metafizică Elta, nu ştiam că voi ajunge să scriu o asemenea lucrare. Dar, astfel, am intrat în rezonanţă cu aceste informaţii şi, cum nimic nu este întâmplător, a sosit momentul să-mi fac una din micile mele datorii pentru care am venit de această dată în Planul Fizic; acum urmează altele şi altele... Viaţa este un drum, fără început şi fără sfârşit; cel mai important este drumul, iar dacă se întâmplă să cazi, trebuie să te ridici şi să mergi înainte. Asemenea păsării Phoenix, omul trebuie să renască din propria cenuşă. A venit momentul ca omul să se trezească la realitatea spirituală, să spună lucrurilor pe nume, tot ce a fost ascuns să se dezvăluie. A sosit momentul ca omul să se ridice, să se cunoască pe sine, să se elibereze de tot ce-l face din creator o creatură, să devină OM. Mult curaj, pentru că moarte nu există! Dorinţa mea este ca această lucrare să-şi aducă contribuţia la o mai bună



cunoaştere de sine a semenilor mei. Tuturor, le doresc Pace şi Iubire. Autorul







Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza





I - 1

Capitolul I Numerele – baza a tot ce există

§1. Introducere

Matematicienii ar da din umeri, poate, citind această lucrare, întrebându-se la ce le-ar putea folosi să afle despre numere atâtea lucruri metafizice, ei fiind foarte mulţumiţi cu faptul că pe acest fundament, care sunt numerele, s-a construit o întreagă ştiinţă cu care ei operează netulburaţi. La un asemenea gest sau întrebare, ne-am putea şi noi întreba cum de a fost posibilă construirea unei asemenea lucrări monumentale, gigantice chiar, fără a-i cunoaşte temelia? Nu ne vom pierde în considerente filozofice sau în demonstraţii logice, care nu se ştie cât de logice sunt şi cărei logici aparţin. Ar fi inutil să ne învârtim “în jurul degetului” şi să plictisim pe cititor cu speculaţii care mai de care mai trăznite.

Trebuie să recunosc că citirea acestei lucrări necesită unele cunoştinţe de metafizică. Pe când filozofia este o speculaţie, metafizica este o realitate. Materialiştii nu ar deosebi poate metafizica de filozofie. Filozofie poate să facă oricine, fără să depună vreun efort, pe când metafizica reprezintă realitatea vieţii, nu numai a celei văzute - a Planului Fizic -, ci Realitatea în ansamblul ei. Nefiind o ştiinţă materialistă, ci una globală, realităţile subtile nu pot fi demonstrate în laborator, într-un mod materialist. Demonstraţia o face fiecare prin sine şi pentru sine.

Trebuie, pentru început, să facem distincţie între cantitativ şi calitativ, între număr concret şi număr abstract.

Număr concret avem atunci când se arată natura unităţilor ce-l compun. Astfel avem: 1 metru, 5 degete, 2 mere, 12 cuvinte etc. Cu acestea lucrau oamenii cu mult timp în urmă. Ei se fereau, poate dintr-un impuls interior, să folosească numerele fără să le specifice unitatea de măsură sau obiectele ce le reprezintă. De asemenea, chiar dacă foloseau numerele fără unitate, nu le foloseau decât la numărare, dar apoi, la rezultatul numărării adăugau imediat unitatea.

Numărul abstract este numărul care se exprimă pe el însuşi ( 1, 5, 2, 12, etc). El reprezintă fie numărul cardinal al unei mulţimi, fie raport, fie numărul de ordine al unui element dintr-un şir liniar, deci număr ordinal. Dar, el însuşi, nu este nici cardinal, şi nici ordinal.

Page 1 of 3Teoria - 1.1

09.11.2010http://ebook/NV/num11.htm



numerologice




3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

Numărul concret trebuie privit ca şi cantitate, iar numărul abstract, ca şi calitate. Ori, conceptul de cantitate, la fel ca cele de spaţiu şi timp, nu există decât în Planul Fizic, care este planul de manifestare cu vibraţiile cele mai joase, “codiţa” celorlalte planuri superioare. De numărul concret, deci cel privit cantitativ, se ocupă oamenii de ştiinţă materialişti, dar şi oamenii simpli, care nu sunt preocupaţi de a înţelege lumea interioară sau aspectele subtile ale manifestărilor din jurul lor. Aici ne vom ocupa doar de numărul abstract, cel privit calitativ, ca principiu metafizic. Calitatea este specifică planurilor subtile. Matematicienii, fizicienii şi alţii, care lucrează cu numere fără să specifice unitatea, pun în mişcare puterea subtilă a numerelor, iar consecinţele pot fi benefice sau malefice, aşa cum vom vedea în alt capitol. De aceea oamenii de demult, pe care i-am dat exemplu, nu se foloseau de numerele abstracte pentru că nu le ştiau mânui (sau poate ştiau?). Erau, probabil, feriţi de “ceva” sau cineva. În acest fel au apărut numerele în istoria omenirii, la început ca număr concret, dar ca număr abstract nu au început şi nici sfârşit. Numărul, ca simbol, are o întreagă istorie dar, în esenţă, este semnul logic care exprimă relaţia noetică dintre conştiinţă şi realitate.

Spuneam înainte despre inexistenţa reală, subtilă, a noţiunilor de cantitate, spaţiu şi timp. Acestea nu există decât ca manifestare în Planul Fizic. Oamenii de ştiinţă, studiind efectele, nu fac decât să inventarieze aceste fenomene, descriindu-le cu lux de amănunte. Dacă acestor efecte le găsesc cauzele, ele se găsesc tot în Planul Fizic, nebănuind că aceste cauze nu sunt, la rândul lor, decât tot efecte ale unor cauze mai subtile. Spre exemplu, medicii nu fac altceva decât să repare efectele, fără să elimine cauzele subtile ele bolilor. Adevăratele cauze se găsesc în planurile subtile ale existenţei, în lumea interioară. Deci, gândurile noastre sunt cauza reală. Aş îndrăzni să merg mai departe în a spune că în numere stau atât cauza cauzelor, cât şi manifestările acestor cauze. Şi nu trebuie să ne gândim la ceea ce ştim noi despre numere prin educaţia ce am primit-o, ci să ne gândim la numere ca principii metafizice, ca stare vibraţională. De la planurile superioare, unde numerele au o stare vibraţională înaltă, ele se reflectă în fiecare plan mai inferior, evident, cu vibraţiile respective specifice, până ajung la planul de manifestare, cel fizic, unde ni se prezintă aşa cum le ştim, numerele concrete fiind manifestarea vibraţională cea mai joasă.

Tot numai în Planul Fizic mai există noţiunea de infinit. Infinitul este “ceva”, chiar dacă nu reuşim nici să ni-l închipuim, deci un ceva care, prin el însuşi, limitează, chiar dacă noi ni-l imaginăm nelimitat. Universul este nelimitat, de asemenea şi planurile subtile, deci nu există acel “ceva”, infinitul, care nu ar constitui decât o limită. Putem să ne gândim la şirul numerelor pătrate perfecte: 0, 1, 4, 9, 16,… Ele sunt numai o parte a numerelor naturale, dar o parte infinită a unei mulţimi infinite, cea a numerelor naturale. Atunci putem spune că mulţimea infinită este mulţimea în care o parte a ei este egală cu întregul (mulţimi cu aceeaşi putere, alef 0). Atributele “egal”, “mai mare”, “mai mic”, nu sunt aplicabile mulţimilor infinite, ci numai celor finite.

Probabil matematicienii (şi eu sunt matemetician) vor fi indignaţi şi vor veni cu argumente logice şi filozofice. Cum spunea Platon că: “Adevărul matematic există într-o lume independentă de om şi mintea recunoaşte aceste adevăruri prin contemplare”, la fel şi adevărurile metafizice de care ne vom ocupa în această lucrare nu pot fi cunoscute şi demonstrate decât prin sine şi pentru sine. Cauza cauzelor se află în lumea noastră interioară. A le expune şi demonstra în exterior înseamnă a le coborî vibraţiile şi,



astfel, a le pierde esenţa. Chiar şi cu riscul pierderii esenţei şi a unei părţi mari din sensul lor adevărat, noi vom încerca să parcurgem câteva aspecte ale prezenţei subtile a numerelor, fără a avea pretenţia că am epuizat subiectul. Mintea umană nu ar reuşi să cuprindă toate sensurile. Pentru a putea să cuprinzi mai mult, deja ar fi necesară o altfel de gândire. De asemenea, ar fi necesară înlocuirea gândirii analitice cu gândirea sintetică.

În acest prim capitol urmează doar să trecem în revistă câteva aspecte ale numerologiei în antichitate, pentru a putea înţelege mai bine prezenţa şi acţiunea subtilă a numerelor în tot ce există, deci numerele ca bază a Universului, privite ca principii metafizice.







Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza




astrologică



I - 2

§2. Antichitatea. Pitagora

Începuturile studiului calitativ al numerelor se află în timpurile îndepărtate. Unii atribuie acest studiu lui Pitagora (580-500 î.Ch.), alţii egiptenilor, iar alţii sumerienilor. Adevărul este că ştiinţa numerelor, ca Ştiinţă Divină, a existat şi mai demult, adusă de acei “zei civilizatori” ai vechilor civilizaţii, Maeştri Spirituali veniţi de pe alte planete pentru a ajuta omenirea să-şi găsească drumul firesc.

În Egipt, cei care doreau iniţierea trebuiau să treacă diferite probe pentru a putea fi consideraţi apţi de a deţine înaltele învăţături. Astfel, dacă treceau primele încercări, ajungeau într-un coridor cu picturi sacre, în total 22, unde sub fiecare pictură era câte o literă şi un număr. Ele reprezentau cele 22 de taine şi erau alfabetul ştiinţei oculte, principiile absolute, cheile Universului. Fiecare literă şi număr reprezentau o lege ternară cu acţiune la diferite nivele de vibraţie, în cazul acesta, cu acţiune în lumea divină, lumea intelectuală şi lumea fizică. La fel cum vibrează o coardă şi, prin rezonanţă, vibrează alte corzi secundare, la fel şi spiritul care contemplă esenţa unui număr în semnificaţia sa şi vocea care pronunţă litera respectivă, evocă o putere care se răsfrânge în cele trei lumi amintite. Dacă toate probele erau trecute, atunci candidatul era pus să depună un jurământ care-l obliga să nu dezvăluie aceste secrete şi apoi trecea la studiul efectiv. I se dădeau câteva lecţii teoretice, apoi era pus să contemple pe rând semnificaţia numerelor până când ajungea la esenţa lor. Astfel, de exemplu litera “A”, având asociat numărul “1”, reflecta în cele trei lumi: în lumea divină - Fiinţa absolută, din care emană toate celelalte fiinţe, în lumea intelectuală - unitatea şi sinteza numerelor, iar în lumea fizică - omul, ca o culme a tuturor fiinţelor pământeşti.

În antichitate, Teozofia era o întreagă enciclopedie, împărţită de obicei în patru categorii:

- Theogonia - matematicile sacre, ştiinţa numerelor în raport cu Universul sau ştiinţa principiilor absolute;

- Cosmogonia - involuţia spiritului în materie, perioadele lumii, realizarea principiilor eterne în spaţiu şi timp;

- Psihologia - organizarea omului şi evoluţia sufletului prin lanţul existenţelor;

- Fizica - ştiinţa regnurilor pământeşti, cu proprietăţile lor.

Discipolii lui Pitagora, care ajungeau să studieze învăţăturile sale superioare, studiau mai întâi numerele, ca realităţi ultime. Şi când sosea ziua mult aşteptată, pe care trebuiau să o merite, intrau în sanctuarul lui Pitagora, unde cele nouă muze simbolizau cele nouă numere elementare de bază.

Erau grupate într-un anumit mod simbolic. Peste toate trona Vesta, păzitoarea principiului divin prezent în orice lucru, conştiinţă a focului sacru, simbol al Ştiinţei Divine sau Theogoniei. Celelalte nouă erau grupate câte trei. Primele trei reprezentau Cosmogonia sau fizica cerească: Urania (muza



3. Operaţii numerologice




3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

astronomiei) reprezenta astronomia şi astrologia, Polymnia (muza poeziei lirice şi pantomimei) reprezenta ştiinţa sufletelor în viaţa de dincolo şi Melpomene (muza tragediei) care reprezenta ştiinţa vieţii şi a morţii, a transformării şi reîncarnării. Următoarele trei reprezentau Psihologia sau ştiinţa omului: Caliope (muza poeziei epice, filozofiei şi retoricii) – medicina, Clio (muza istoriei) reprezenta magia şi Euterpe (muza flautului şi corurilor din tragedii) – morala. Fizica pământească, cu elementele primordiale şi regnurile mineral, vegetal şi animal: Terpsihore (poezia uşoară şi dansul), Erato (muza poeziei erotice, a liricii corale şi a elegiei) şi Thalia (muza comediei). Acestea nouă împreună cu Vesta formau decada sacră.

Am enumerat aceste muze pentru a vedea în paragraful următor, când vom vorbi despre Kabbala, paralela care se poate face între aceste muze şi arborele sefirotic. În acest fel ne vom da seama de modul de acţiune al numerelor în construcţia tuturor lucrurilor.

Pitagora considera că lucrurile sunt numere, deci legile numerelor urmează să fie legile lucrurilor. Acest punct de vedere a încercat să-l aplice şi la organizarea socială şi politică din oraşul Crotona (Italia), unde era şcoala. Din păcate, nu au ajuns până la noi cărţile scrise de Pitagora. Toată învăţătura a fost transmisă de câţiva discipoli iluştri ai săi, cum ar fi Philolaus din Tarent, care după aceea a înfiinţat o şcoală în Egipt, unde a avut ca elevi doi foşti elevi ai lui Socrate, după moartea acestuia: Simmias şi Cebes. Philolaus a continuat învăţăturile lui Pitagora, el fiind primul care a confirmat în scrieri teoria heliocentrică. Printre altele, el spunea: “Numărul ca şi armonia, nu admite falsitatea; aceasta le este lor cu totul străină… adevărul este înnăscut şi specific naturii numărului”. Sau: “ Esenţa lucrurilor îi scapă omului. El nu cunoaşte decât manifestările acestei lumi în care finitul se combină cu infinitul. Şi în ce măsură poate el să le cunoască? Numai când între el şi lucruri există armonie, un raport, un principiu comun.” Atribuiau numărului rolul principiului unic din care decurg toate fenomenele, detaşau noţiunea abstractă de număr, de realitatea materială pe care o considerau ca produs al realităţii subtile exprimate prin numere. Pe lângă acest rol fundamental, i se atribuiau numărului şi posibilităţi magice. Vedeau acţiunea numerelor ca fiind ternară, deci cu acţiune în cele trei lumi, şi în fiecare pe nivele diferite de acţiune.

Numărul “0”, în matematica obişnuită, reprezintă “nimic”, sau cel puţin simbolul locului gol lăsat de o cifră. Pe pereţii templelor din antichitate el este reprezentat ca un şarpe care se muşcă de coadă, care se mişcă prin sine, printr-un autoimpuls, deci ceva viu. El nu reprezintă nimic, ci “ceva”. Se cunosc în algebră operaţiile fără sens 0Ą sau 0xĄ, în schimb în matematicile transcendente “0” multiplicat la infinit dă cifra “1”. În ordinul ideilor absolute “0” înseamnă Veşnicul, Inexprimabilul, ca şi ‘EnSof în Kabbala. Din acest autoimpuls se naşte “1” care reprezintă Totul, Unicul, iar din mişcarea acestuia se nasc şi celelalte numere. “1” reprezintă Divinitatea.

Platon considera că “Unitatea este aceea potrivit căreia fiecare lucru se numeşte unu” şi râdea de calculatorii care socoteau pe “1” ca număr, spunând despre ei că schimbă monada (originea numerelor) în bani mărunţi. În acest fel ne putem întreba: dacă eu sunt unul şi tu eşti unul, atunci ce rost mai au celelalte numere? Fiinţa Supremă, ca fiind unică şi indivizibilă, prezentă în tot, identică cu ea însăşi şi totuşi întreagă, se găseşte în fiecare lucru, deci şi în noi, în fiecare, unică, perfect întreagă şi indivizibilă. Deci, dacă Totul se găseşte în noi, atunci ce căutăm în exteriorul nostru? Dacă Totul se găseşte în lumea noastră interioară, atunci acolo trebuie să căutăm, fiind la îndemână. Toată ştiinţa, toate întrebările ce ni le punem au răspunsul în lumea noastră



interioară. Exteriorul nu este decât lumea efectelor, manifestarea gândurilor noastre. Noi suntem ceea ce gândim, deci cauza cauzelor se află în noi. Noi suntem cauza efectelor de ale căror consecinţe ne bucurăm sau suferim. De aceea adagiul socratic: “Cunoaşte-te pe tine însuţi” este un îndemn plin de înţelepciune. Omul, cunoscându-se pe sine, cunoaşte Universul, cunoaşte totul, are totul, omul devine OM şi asta în alte cuvinte se numeşte “reîntoarcerea la Tatăl”, “cunoaşterea Adevărului”. Aşa cum spunea Isus acum două mii de ani, “Cunoaşteţi Adevărul şi el vă va elibera!”.

Deja numărul “2”, ca fiind Divinitatea manifestată în acţiune, este dublu: esenţa indivizibilă şi substanţa divizibilă, altfel spus masculinul activ animator şi femininul pasiv este materia plastică însufleţită. Imaginea desăvârşită a Omului nu este bărbatul singur şi femeia singură, ci Omul ca bărbat-femeie, privit ca întreg. O veche legendă grecească spune că omul a fost la început ca o sferă. A fost rupt în două şi aruncat pe Pământ. De atunci, fiecare îşi caută jumătatea.

Numărul “3” domneşte pretutindeni în Univers, peste tot întâlnim triada. Triada formează piatra fundamentală a ştiinţei esoterice. Despre triadă vom avea un capitol aparte. Trinitatea universală se concentrează în Dumnezeu sau în Monadă, trinitatea umană se concentrează în conştiinţa Eului şi în voinţă. Deci, dacă la primele trei numere adăugăm şi voinţa, avem numărul “4”. Nu trebuie să ne gândim mai departe decât la simbolul crucii: Tatăl, Fiul, Spiritul Sfânt, Amin (Aum). Iată Omul!

Aceste prime patru numere sunt importante, pentru că adunându-le sau înmulţindu-le, le găsim pe celelalte. Iată de exemplu, numărul “7”, pe care-l obţinem adunând “3” şi “4”, reprezintă astfel uniunea omului cu Divinitatea. Este cifra adepţilor, a marilor iniţiaţi, astfel avem şapte legi ale Kybalionului, evoluţia în şapte trepte, etc. Sau numărul “10” considerat numărul perfect, care este suma primelor patru numere de bază (1+2+3+4), decada sacră, reprezintă toate principiile Divinităţii evoluate şi apoi reunite într-o unitate (dacă adunăm cifrele componente, 1+0=1). În acest fel ajungem la întregul univers, numerele stând la baza a tot ce există.

Pitagora mai reprezenta numerele şi la un alt nivel, evident mai simplist. Astfel, “1” reprezenta Creaţia şi, pe de altă parte, “înţelegerea”, deoarece este imobilă, “2” este “ părerea” pentru că este şovăitoare, şi în acelaşi timp dualul, desăvârşirea unităţii, “3” era trinitatea, totalitatea sau armonia, primul număr cu un început, un mijloc şi un sfârşit. Numerele “4” şi “9” reprezentau justiţia pentru că rezultau din înmulţirea primului număr par cu el însusi, respectiv a primului număr impar cu el însusi ( “1” nu era considerat număr) şi implica reciprocitatea remuneraţiei. Numărul “5” era “căsătoria”, din unirea primului număr par cu primul număr impar, sau Triada cu perechea bărbat-femeie. “7” era considerat prilejul favorabil, iar “8” forţele materiale.

El împărţea numerele în trei categorii: pare, impare şi par-impare. Acestea din urmă erau obţinute din înmulţirea unui număr par cu unul impar (6=2×3). Discipolii săi au îndrăznit şi să adauge mai mult: par-par (8=2×4), impar-impar (15=3×5). Dar nu ar avea rost să mergem mai departe. Numerele erau reprezentate spaţial prin puncte care, juxtapuse, formează figuri plane: triunghiuri, pătrate, etc.





Cuprins

Cap. I - Numerele - baza a tot ce există


Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza





numerologice




I - 3

§3. Kabbala

Kabbala nu poate fi considerată o singură carte. Ea este o doctrină mistică în măsura în care vizează o înţelegere a divinului şi a creaţiei dincolo de limitele experienţei obişnuite, şi o tradiţie esoterică transmisă unui număr restrâns de iniţiaţi, esoterism în sensul că tratează adevărurile esenţiale cele mai ascunse privitoare la om, lume şi Dumnezeu. Ea va deveni la un moment dat chiar o teosofie, adică o descriere a vieţii ascunse a lui Dumnezeu în raport cu viaţa omului şi a întregii creaţii. Are o parte teoretică, fixată prin texte scrise ce cuprinde două învăţături, cea a Creaţiei şi a misterioaselor sale legi şi, cea mai metafizică, a esenţei divine şi a modurilor sale de manifestare, şi o parte practică ce poate fi cu greu găsită în câteva manuscrise risipite prin colecţii, cum ar fi Claviculele lui Solomon. Nu ne propunem în această lucrare să analizăm Kabbala nici din punct de vedere istoric şi nici literar. Ceea ce facem acum nu este decât să ne formăm o imagine despre ceea ce înseamnă Kabbala şi doar atât cât este necesar studiului nostru. Astfel, Kabbala cuprinde mai multe cărţi, din care: învăţăturile despre Geneză (Ma’aseh Bereshit), învăţăturile despre car (Ma’aseh Merkabah) din viziunile lui Ezechiel (Re’uyot Yehezquel), despre palate (Heykhalot), despre figura demiurgului (Yotser Bereshit) şi Cartea Facerii (Sefer Yetsira). Cele mai multe comentarii vor fi din Viziunile lui Ezechiel şi Cartea Facerii. Pentru un comentariu mai uşor, vă prezint transpunerea grafică a Arborelui Sefirotic, cunoscut şi sub numele de Pomul Cunoaşterii.

A înţelege Kabbala doar prin simplul studiu este imposibil, pentru că are mai multe înţelesuri, acţionează în şapte dimensiuni. Astfel, primul nivel ar fi înţelegerea sensului brut al cuvintelor, care se află la îndemâna oricui. Dar Biblia şi implicit Kabbala, sunt scrise mai mult metaforic, sensurile profunde descoperindu-se în spatele metaforelor respective. Cine reuşeşte să pătrundă aceste înţelesuri, descoperă cu uimire că aceste texte vechi sunt ceva cu totul extraordinar şi că ascund în ele neînchipuit de multă înţelepciune. Abia atunci încep să se întrevadă celelalte dimensiuni, superioare, în care acţionează acestea.

Spre exemplu, astrologia este o ştiinţă ce ţine de dimensiunea a patra şi de aceea nu este înţeleasă de către materialişti, iar cei care se ocupă doar de tehnologia astrologiei (calcule seci sau învăţarea aproape pe de rost a unor interpretări făcute de alţii), pierd chiar esenţa ei şi atunci se cheamă că fac orice dar nu astrologie. Alchimia, numerologia şi manipularea energiilor subtile ţin de a cincea şi a şasea dimensiune, iar dimensiunea a şaptea, la care ajung iniţiaţii, este materializarea fără suport fizic şi stăpânirea tuturor fenomenelor naturale sau sociale, deci stăpânirea planului fizic. De aceea înţelegerea acestora este deosebit de complexă. Pentru a o putea înţelege cât de cât, pentru a ne forma o imagine, este nevoie de mult mai mult decât studiul sec materialist, pe scurt, este nevoie pur şi simplu de un alt mod de a gândi.

Referire la cele zece sefirot (numere, cifre) se găseşte în prima parte a Sefer Yetsira, iar partea a doua tratează despre cele 22 de consoane, deci în total “cele 32 de căi miraculoase prin care Dumnezeu a înfăptuit Creaţia”. Aceste căi apar simbolizate grafic în Arborele Sefirotic. Vom observa că s-a folosit termenul de sefirot în loc de cel uzual “misparim”, chiar pentru a indica faptul că nu este vorba de cifre obişnuite ci de numere ca principii metafizice ale Creaţiei.

Cele 22 de consoane care formează alfabetul ebraic joacă rolul elementelor primordiale. Aici cifrele, literele şi cuvintele evocă armoniile ascunse ale structurii lumii. De fapt puntul de plecare al întregii Kabbale este alfabetul ebraic (prezentat în





3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

Anexe). Fiecare dintre literele alfabetului reprezintă trei lucruri: un semn grafic, un număr de ordine (şi valoare numerologică) şi o idee. Deci a combina literele ebraice pentru a obţine cuvinte înseamnă a combina numere şi idei. În acest fel fiecare cuvânt din scrierile vechi ebraice este plin de semnificaţii. Un exemplu elocvent este Biblia, mai ales capitolul Geneza, în care fiecare cuvânt ne apare plin de semnificaţii şi parcă având o putere ce cu greu o înţelegem. Fericit cel ce înţelege adevărurile ascunse în spatele cuvintelor! Chiar şi “a citi printre rânduri” este puţin. Recomand cititorilor să lectureze cărţile lui Éliphas Lévi şi “Misterul biblic al Genezei” a lui Rudolf Steiner.

Literele sunt grupate după cum urmează:

- primul grup format din trei litere: aleph, mem, shin, conferind imaginea unei balanţe (două talere şi o limbă), se numesc temelia sau Mame (un poet modern l-a determinat pe Faust să coboare la Mame pentru a-i reda viaţa Elenei);

- al doilea grup format din şapte consoane cu pronunţie dublă, reprezintă cele şase direcţii ale spaţiului împreună cu Templul din centrul lumii sau cele şapte planete de bază;

- al treilea grup, format din cele 12 consoane simple, reprezintă semnele zodiacale.

Spre exemplu, horoscopul Lunar este compus din 28 de domicilii (case), fiecare în corespondenţă cu cele 28 de zile ale ciclului lunar şi cu cercul zodiacal împărţit în 28 de sectoare, fiecare având circa 12 grade. Tradiţiile astrologice se referă la faptul că fiecare domiciliu lunar este stăpânit de câte una din cele 22 de litere ale alfabetului sacru (alfabetul ebraic) la care se adaugă cele cinci Litere Finale şi Semnul Terminal.

Întreaga realitate este construită la cele trei niveluri ale cosmosului prin combinarea binară a celor 22 de litere cu ajutorul cărora se face geneza lumii (combinaţii de 22 luate câte 2 ne dau cele 231 de porţi de manifestare).

Fiecare literă ne apare în acest fel ca o forţă legată strâns cu puterile creatoare ale Universului. Acţionând în trei lumi: mentală, astrală şi fizică, fiecare literă realizează corespondenţe între toate forţele vieţii. A combina literele înseamnă a acţiona asupra Universului însuşi şi de aceea în ceremoniile magice se folosesc de multe ori cuvinte ebraice.

Vom distinge trei domenii în sânul divinităţii, trei trepte de manifestare:

- ‘EnSof – Nesfârşitul, este de domeniul inefabilului, deasupra a tot ce apare în arborele sefirotic, desemnează o zonă a divinului situată dincolo de orice contemplaţie, chiar dincolo de gândirea divină, transcendenţă absolută;

- Gândirea – reprezentată prin primele trei sefirot, care în acest fel articulează sfera intelectualităţii;

- Cuvântul – ultimele şapte sefirot care formează lumea construcţiei.

În cadrul lor, ultimele şase sefirot reprezintă cele şase direcţii ale spaţiului, însemnate prin şase permutări ale numelui divin YHW.

Cele zece sefirot (numere, cifre) constituie cele zece puteri ale emanaţiei sau ale manifestării divine, ele formează esenţa divină şi totodată instrumentele activităţii divine. Sefiroturile se schimbă în eoni (modalităţi particulare ale divinului, simbolizate în cele şase zile de creaţie), lumini, puteri, ipostaze sau forme sfinte, îndeplinind fiecare o funcţie în creaţie. Ansamblul lor, al puterilor divine, alcătuieşte Arborele sefirotic, la fel cum totalitatea formelor sfinte se reuneşte în imaginea omului perfect.



Să vedem ce reprezintă sefiroturile:

1. Kether – este gândirea al cărui principiu este nelimitarea, este voinţa divină



primordială, pneuma Dumnezeului viu, spiritul din care, prin condensare, se formează Hokmah. Domneşte peste îngerii numiţi de evrei Haioth-Hakkadosch, care înseamnă animale de sfinţenie şi corespund primului cor de îngeri numiţi Serafimi.

2. Hokmah – este “apa care alimentează arborele”, este gândirea divină în sânul căreia rezidă tot ce va urma să fie. Ordinea ascunsă în Hokmah se manifestă în Binah. Desemnează al doilea cor angelic numiţi Ophanim care înseamnă forme sau roţi. Ei sunt Heruvimii prin care Dumnezeu a pus ordine în haos.

3. Binah – lumina primordială, ce va să vină, este rădăcina celorlalte şapte forţe ce acţionează. La nivelul său, esenţele devin distincte. Desemnează îngerii Aralim, adică mari şi tari, Tronurile.

Pornind de la lumea mentală, deci de la primele trei sefirot, de la formele deja imprimate în Binah, sunt emanate cele şapte sefirot inferioare care reprezintă lumea construcţiei. Altfel spus, primele trei sefirot alcătuiesc un fel de “plan divin” concret, începând de la ideea de Creaţie şi terminând cu cel mai mic amănunt, plan ce este dat apoi spre aplicare celorlalte sefirot, cele din lumea construcţiei, care urmează să manifeste acest plan.

4. Hesed (Gedulla) – este măreţia, compasiunea în care se relevă bunătatea lui Dumnezeu, reprezintă focul primordial din care provine tronul Slavei şi întreaga ierarhie a îngerilor. Desemnează îngerii Hasmalim, sau Domniile.

5. Geburah – este polul opus lui Hesed, reprezintă forţa, este instrumentul justiţiei divine. Se spune că din acestea două se naşte binele şi răul. Desemnează Forţele.

6. Tipheret – prezidează ordinea etică şi este o sinteză între Hesed şi Geburah. Desemnează îngerii Malachim, corul angelic al Virtuţilor. Prin ei s-a creat regnul mineral.

Următoarele trei sunt ca nişte vlăstare ale celor trei amintite acum.

7. Netsah – îndurarea şi victoria. Desemnează al şaptelea ordin de îngeri, Principatele sau Arheii. Prin ei s-a creat regnul vegetal.

8. Hod – slava, mărirea şi gloria. Desemnează al optulea ordin de îngeri Bene Elohim, corul Arhanghelilor, şi prin ei s-a creat regnul animal.

9. Yesod – temelia, fundamentul. Al nouălea cor de îngeri prin care Dumnezeu trimite Îngerii păzitori.

Acestea au fost cele nouă numere de bază.

10. Malkut – primeşte influxul celorlalte nouă, reprezintă o totalitate în care se exprimă unitatea divină sub formă dinamică, este planul de manifestare. Aici influenţa este exercitată prin eroi. Malkut este făcut “după chipul şi asemănarea” lui Kether ( cifra 10 reprezintă manifestarea lui 1, considerând operaţia numerologică 1+0=1).

Şi la hinduşi există aşa ceva.

Sefiroturi kabbalistice Nr. Sefiroturi

hinduseKether 1 BrahmaHokmah 2 VishnuBinah 3 ShivaHesed 4 MaiaGeburah 5 OumTipheret 6 HaranguerbehahHod 7 Porsch



În toate civilizaţiile trecute şi prezente se regăseşte credinţa în Fiinţe de Lumină, care locuiesc în lumi invizibile, intermediari între Divinitate şi oameni, iar funcţia lor depinde de locul pe care îl ocupă în ierarhia celestă.

Se cunosc 9 Coruri Angelice, fiecare dominat de un Prinţ. Aceste coruri cuprind fiecare câte 8 mesageri (genii), în total deci 72 de Mesageri de Lumină, care sunt consideraţi şi purtători ai influenţelor planetare. Fiecare cor are o funcţie determinată în raport cu una dintre planete.

Arborele Sefirotic mai prezintă şi o succesiune a regnurilor superioare omului, deci a Ierarhiilor Spirituale. Astfel, ne facem o imagine şi despre ce sunt de fapt Astrologia şi Numerologia.

Planetele şi semnele zodiacale sunt entităţi superioare omului, care ajută şi supraveghează bunul mers al vieţii acestuia în Planul Fizic. Spaţial, ele se situează pe nişte sfere în jurul planetei noastre, de mărimi corespunzătoare orbitelor planetelor, iar planetele fizice nu reprezintă decât partea lor manifestată fizic. În ordine inversă, ar fi următoarele:

9 – Îngerii - sunt regnul imediat superior nouă ierarhic, sunt delimitaţi de sfera corespunzătoare Lunii. Ei nu se pot încarna ca oameni, dar influenţează oamenii prin corpul eteric al acestora, corpul eteric reprezentând pentru îngeri corpul cel mai grosier, aşa cum pentru noi corpul cel mai grosier este corpul fizic.

8 – Arhanghelii - se exprimă în sfera planetară atribuită lui Mercur. Ei sunt spiritele focului, nu influenţează direct pe oameni, ci numai prin intermediul îngerilor, dar sunt inspiratori ai marilor comunităţi.

7 - Arheii sau Principii - sunt spiritele personalităţii şi, totodată, spiritele timpului, ei guvernând epocile de evoluţie ale omenirii. Sfera lor planetară este cea atribuită lui Venus.

Aceste trei regnuri sunt a treia ierarhie în ordine directă şi este considerată ca făcând parte din lumea eterică.

6 – Puterile - Spirite ale formei, sunt pătrunse de o energie care tinde să apară ca formă în lumea manifestată. În textul ebraic al Bibliei, Dumnezeu reprezintă în acest caz Puterile, folosindu-se pluralul Elohim. Iehova este unul din cei şapte elohimi care au domiciliul în sfera planetară atribuită Soarelui, şi care se ocupa în acea perioadă de destinele omenirii.

5 – Virtuţile - spiritele mişcării, ale activităţii, îşi au sfera pe Marte. Reprezintă activitatea pură.

4 – Dominările - spiritele înţelepciunii, au sfera planetară atribuită lui Jupiter.

Aceste trei regnuri reprezintă a doua ierarhie în sens direct, şi este consuderată ca făcând parte din lumea dorinţei, lumea astrală.

3 – Tronurile - spiritele voinţei, au sfera planetară atribuită lui Saturn. 2 – Heruvimii - Spiritele armoniei. Ei nu mai ţin practic de vreo sferă planetară. Contrapartea lor fizică sunt semnele zadiacale. Ei pun de acord între ele mişcările planetelor. Am putea spune că sunt patru heruvimi principali, având corespondenţe în semnele zodiacale fixe (Taur, Scorpion (Vultur), Leu, Vărsător), celelalte fiind “aripi” ale acestora, aşa cum le-a văzut Ezechiel în viziunile sale. Ezechiel, în viziunile sale - aşa cum consideră unii autori - poate că a văzut şi nave extraterestre. Eu consider că a pătruns în esenţa tuturor

Netsah 8 PradiapatYesod 9 PrakratMalkut 10 Pran



lucrurilor, contemplând Ierarhiile Spirituale, descrise prin Arborele Sefirotic. Dar cuvintele prin care a reuşit să descrie ceea ce a văzut, nu au putut să redea măreţia imaginii şi a trăirii pe care a avut-o în acele clipe. Cred că a fost şi o variantă şi cealaltă, dar trebuie a discerne cu multă atenţie.

1 – Serafimii - Spiritele dragostei universale, ei fac legătura de la un sistem cosmic la altul, ceea ce ne duce cu gândul la galaxii. Ei sunt cel mai aproape de Trinitate.

Toate acestea ar putea să ne ducă la concluzia că aceste realităţi sunt numai exterioare nouă, ceea ce este greşit, deoarece exteriorul este reflectarea lumii noastre interioare şi invers. Toate acestea se găsesc de fapt în lumea noastră interioară, iar imaginea manifestată sunt planetele fizice şi constelaţiile zodiacale. Atrologia este o ştiinţă ce ţine de lumea interioară. La fel şi numerologia. Ne putem da seama că de fapt numerologia stă la baza astrologiei şi este mult mai subtilă decât aceasta. De aceea sunt puţini cei care se apleacă asupra numerologiei pentru a-i studia profunzimile.

Vom vedea în următorul capitol corespondenţa dintre numere ca principii metafizice şi corpurile din care este alcătuită fiinţa umană, dar o corespondenţă la un alt nivel.







Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza





numerologice



2. Spre o matematică a



II - 1

Capitolul II Geneza

§1. Corpurile

Kabbala este scrisă metaforic. A o înţelege necesită o altfel de gândire decât gândirea analogică, iar a înţelege acţiunea numerelor ca principii metafizice necesită un efort al imaginaţiei. Dar dacă acest efort este îndreptat înspre lumea exterioară, riscăm să o înţelegem doar într-un mod superficial.

Omul este un microcosmos, sintetizează în el Universul şi de aceea cunoaşterea de sine este o condiţie atât necesară cât şi suficientă pentru cunoaşterea a tot ce există. Şi unde putem găsi mai lesne adevărul dacă nu în noi înşine, în lumea noastră interioară, adevărata lume reală? Pentru că lumea exterioară nu este altceva decât o manifestare, o proiecţie ca într-o oglindă a lumii noastre interioare. O imagine în oglindă nu este decât o iluzie, o proiecţie a realităţii, iar omul riscă să trăiască numai cu această iluzie, fără să pună pe primul plan obiectul real al cărui proiecţie apare reflectată. Iată de ce trebuie să înţelegem foaret bine prima din Legile Kybalionului, şi anume Legea Mentalismului, care spune că “Totul este spirit; universul este mental”.

Pentru a veni în ajutor, pentru o mai bună înţelegere a acţiunii şi existenţei reale a numerelor ca principii metafizice, vom face o paralelă între arborele sefirotic şi corpurile ce alcătuiesc natura umană.

Tabelul alăturat, înţeles bine, este cât se poate de elocvent, aşa încât nu vom face decât câteva comentarii ajutătoare.

În afara acestui tabel, şi totuşi peste tot, în afara oricărui atribut se află Fiinţa Supremă, Absolutul, ( ‘EnSof în Kabbala, Brahman la hinduşi), Inexprimabilul, dincolo de orice gândire manifestată, dincolo de existenţă sau nonexistenţă, pentru că sunt şi acestea tot atribute. Tăcerea singură poate exprima inexprimabilul.



binelui 3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

Omul este o trinitate: spirit-suflet-trup. La rândul său, spiritul este o trinitate: Tatăl, Fiul, Sfântul Duh, cei trei Logos, trei în unul şi unul în trei, o tri-unitate. Este Scânteia Divină, fără început şi fără sfârşit, reprezentată prin numerele 1, 2 şi 3 şi triunghiul cu vârful în sus (Yang) din Steaua lui David. Este singurul martor neschimbat al evoluţiei noastre, Eul omului, adevăratul şi singurul subiect în sine. Toate celelalte corpuri se schimbă de la o încarnare la alta, doar această Scânteie Divină rămâne aceeaşi până la un anumit nivel.

A doua din Legile Kybalionului, Legea Corespondenţei, afirmă că: “Ceea ce este Sus este ca şi ceea ce este Jos, şi ceea ce este Jos este ca şi ceea ce este Sus” (precum în Cer aşa şi pe Pământ). Aşa încât ca o reflexie în oglindă avem natura inferioară a omului, reprezentată prin celelalte numere de bază şi triunghiul cu vârful în jos (Yin) din Steaua lui David.

Vom observa în tabel că aceeaşi imagine în oglindă este prezentă şi la planete: natura inferioară este reperzentată de planetele Marte, Venus şi Mercur, iar natura superioară este reprezentată de octavele lor superioare, respectiv Pluto, Neptun şi Uranus. Aceasta ne dă încă o imagine despre simetria existentă, despre corespondenţa dintre diferitele corpuri ce alcătuiesc fiinţa umană.

Cele două triunghiuri, Yang şi, respectiv, Yin, vin să confirme chiar dacă nu este necesar, a şaptea dintre Legile Kybalionului şi anume Legea Genului: “Este un gen în toate lucrurile; totul are principiile sale; masculin şi feminin, genul se manifestă pe toate planurile”. Orice lucru, orice entitate conţine cele două genuri Yin şi Yang, fără de care nici o creaţie fizică, mentală sau spirituală nu este posibilă.

Observăm că cele două triunghiuri au în poziţie centrală Soarele şi Luna, ca simbol al masculinului, respectiv simbol al femininului (“Soarele şi Luna / mi-au ţinut cununa”- Mioriţa). Aceste două genuri se găsesc împreună în om, indiferent dacă este bărbat sau femeie, care oricum nu sunt decât nişte atribute, sexele fiind rezultatul manifestării mai pregnante a unei anumite energii din cele două. În momentul în care omul se trezeşte spiritual sau, altfel spus, “se întoarce la Tatăl”, el se eliberează din ciclul încarnărilor, atunci cele două triunghiuri se suprapun şi se formează Steaua lui David, întreagă… În acel moment “cei doi devin unul”, dispar atributele de bărbat şi femeie, iar entitatea devine OM.

Aceeaşi idee există şi în tradiţia Yoga. Chakrele Muladhara şi Sahasrara, deci prima şi respectiv ultima, sunt reprezentate ca două conuri, unul cu vârful în sus şi celălalt cu vârful în jos. Prin trezirea energiei Kundalini ce-şi află sediul în Muladhara, aceasta urcă de-a lungul nadisurilor, activând toate celelalte chakre întâlnite în drumul său, până ajunge în Sahasrara, în acest fel obţinându-se Eliberarea. Acum, cele două conuri se pot reprezenta ca întrepătrunse, iar proiecţia plană a acestora este Steaua lui David.

Să nu credem că această stea are doar şase elemente, şi anume colţurile. Simbolizat prin unirea Soarelui şi Lunii, mai avem centrul, deci al şaptelea element, care este CHRIST al nostru, din fiecare. A doua venire sau a doua naştere este când acest Christ se trezeşte, când vine în inima noastră. Atunci toată istoria omenirii, începând cu apariţia vieţii pe planetă, nu ne apare decât ca o perioadă de gestaţie, a doua naştere fiind cea reală. Trebuie să ne identificăm cu Christ-ul din noi, dar dacă îl scoatem din inima noastră şi-l exteriorizăm, nu putem avea pretenţii…

Din tabel observăm că la corpurile inferioare avem câte trei numere. Evident, o corespondenţă numerologică la un alt nivel decât cel prezentat în capitolul anterior. Să încercăm să dăm o explicaţie.

În realitate nu sunt numai şase corpuri, ci sunt nouă, fiecare dintre corpurile inferioare având câte un dublu eteric. Delimitarea lor numerologică nu este foarte clară, totul se întrepătrunde, fiecare din cele trei numere grupate, acţionând ca o unitate în trinitate.

Astfel, “4” face legătura cu Spiritul şi reprezintă voinţa prin care acţionează. “5” ar reprezenta partea mai subtilă a intelectului, deci dublul său eteric şi împreună cu “4” am putea spune că face parte din subconştient, spiritul fiind supraconştientul. Numărul “6” ar corespunde mentalului inferior propriu-zis şi de aici începe conştientul. “7“ este legătura cu corpul imediat superior şi ar fi şi o parte din dorinţele superioare, printre care şi iubirea universală. Numărul “8” ar reprezenta dublul eteric al corpului astral, dar joacă şi rolul de Document Akashic, înregistratorul tuturor faptelor şi gândurilor noastre. Vom vedea mai încolo că acestui număr îi corespunde planeta Saturn, “procurorul”, cel care strânge faptele.



“9” ar fi corpul astral propriu-zis. În cazul corpului fizic, “1” ar fi dublul său eteric, iar “0” corpul fizic, partea pur materială, împreună formând “10”.

Dar ce este cu acest “0”? Pe de o parte, el reprezintă Planul Fizic, pe de altă parte are legătură cu Absolutul. Dar în ocultism mai are şi alte semnificaţii. După Rudolf Steiner, “0” mai înseamnă terminarea unui ciclu cosmic. Spre exemplu, terminarea ciclului lui Saturn (din antroposofie, marile perioade de evoluţie ale umanităţii), ar putea fi desemnată ca “0”, ciclul Soarelui ca “00”, iar ciclul Lunii ca “000”. Dacă scriem 1000, înseamnă că s-au terminat trei cicluri şi începe al patrulea, cu subperioada “1”. Fiecare mare perioadă are subperioade, reprezentate prin celelalte numere, fiecare mare perioadă care a fost terminată fiind simbolizată de numărul respectiv de zerouri înscrise la sfârşitul numărului. “4” este numărul iluziei, Maya, existentă în acest ciclu, viziunea lumii exterioare, deci inversarea oricărei viziuni. De câte ori apare în Biblie acest număr urmat de zero, înseamnă că acest număr a fost învins în Maya, spre exemplu să posteşti 40 de zile, trcând astfel printr-un ciclu ocult. Şi exemplele ar putea continua.

Omul trebuie să-şi spiritualizeze corpurile inferioare, deci, numerologic, să lucreze cu numerele: 4, 7 şi 1; deci prin voinţă, iubire universală şi având grijă de dublul eteric al corpului fizic, altfel spus prin credinţă neclintită în puterea Divinităţii dinlăuntrul său (1-2-3 prin 4), iubirea a tot ce există (prin 7) şi spiritualizând corpul fizic (prin 1- dublul eteric), lăsând la o parte gândirea pur raţională (6 şi o parte din 5), depăşindu-şi păcatele acumulate (8), stăpânindu-şi dorinţele (9) şi neconsiderând că el nu ar fi decât un corp material (0). Individualizarea şi conştientizarea esenţei sale divine este absolut necesară.







Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza




astrologică



II - 2

§2. Geneza continuă Spuneam că Spiritul, Eul este etern, Scânteia Divină este unică ca realitate. Şi mai făceam afirmaţia că Geneza este continuă. Să vedem de ce. Mai întâi, să luăm câteva exemple banale.

Un disc colorat diferit în sectoare diferite, având cele şapte culori fundamentale, dacă este rotit cu o viteză suficient de mare, culorile nu se mai disting separat, ci toate împreună dau impresia de lumină albă. La fel, o peliculă cinematografică formată din imagini statice, mişcată cu o anumită viteză, dă impresia unei imagini continue mobile.

Să luăm un alt exemplu. Un obiect luminos punctiform rotit cu o viteză suficient de mare în jurul altui punct, nu va mai da impresia de punct ci de un cerc luminos. În acest caz putem spune că acest cerc este o iluzie, singura realitate fiind acel punct luminos. Dacă cercul l-am roti în jurul unui diametru al său, am obţine o sferă luminoasă care, evident, este tot o iluzie, singura realitate fiind punctul luminos originar. Dacă viteza cu care mişcăm acest punct în diferite poziţii este suficient de mare, obţinem diferite forme de manifestare, diferite obiecte aparente. Evident, se poate merge şi mai departe, imaginându-ne astfel formarea unui întreg univers. Acum poate înţelegem cu ajutorul acestor exemple prima Lege, cea a Mentalismului: “Totul este spirit; Universul este mental”. Această afirmaţie este un adevăr. Planul Fizic şi nu numai el, este o iluzie. Cei care nu înţeleg acest lucru, care nu reuşesc să pătrundă cu mintea şi să conştientizeze acest adevăr, sunt cei care, aşa cum am mai spus, trăiesc într-o iluzie deplină, fără să aibă simţul adevăratei realităţi a propriei lor fiinţe. Să nu credem că nu se întâmplă la fel cu propriul nostru corp fizic. Face şi el parte din Planul Fizic, deci este tot o iluzie.

Omul este ca o celulă dintr-un organism mai mare, pe care am putea să-l numim Fiinţă Supremă. În acelaşi timp, face parte dintr-o conştiinţă colectivă, în care este doar un focar. Omul există de fapt în două moduri aproape simultane: ca şi celulă individuală într-o conştiinţă colectivă şi ca individualitate în manifestare. Trecerea de la o stare la alta se face cu o frecvenţă inimaginabilă, cu o viteză mai mare decât viteza luminii. Pentru a fi mai concreţi, Spiritul, Scânteia noastră Divină generează vibraţii în permanenţă, generând astfel corpuri inferioare. Datorită vitezei, frecvenţei, sau cum vrem să o numim, extraordinar de mare, noi nu percepem caracterul vibraţional al corpului nostru fizic, chiar dacă acest corp fizic reprezintă manifestarea vibraţiilor celor mai joase, concretizate în eterul cel mai condensat care este materie solidă. Astfel trebuie înţeleasă Legea Vibraţiei, a treia dintre Legile Kybalionului: “Nimic nu stă, totul vibrează”. De aceea, putem spune că tot ce este în jurul nostru este viu, chiar şi o piatră.

Geneza este continuă, numerele ca principii metafizice sunt într-o acţiune permanentă, deci arborele sefirotic este într-o dinamică permanentă. Dacă nu ar fi aşa, după cum sm mai spus-o, totul ar dispărea.







3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

Universul fiind mental, el se manifestă prin vibraţie. Diferitele planuri de existenţă sunt vibraţii la grade diferite, iar Planul Fizic este manifestarea vibraţiilor celor mai joase, dar chiar şi aşa ele sunt cu o viteză atât de mare încât practic pare că este în repaus.

Dacă ne-am prinde mintea să mergem mai departe, atunci am spune că şi Scânteia Divină, la rândul ei... Dar să ne oprim aici, altfel riscăm să ne blocăm. Iată, în acest fel trebuie privit arborele sefirotic şi tabelul din paragraful precedent, în acest fel numerele ca principii metafizice stau la baza a tot ce există, în acest fel acţionează ele. Şi cum totul este viu, iar aceste numere sunt chiar la baza viului, atunci cum să nu putem face afirmaţia că numerele sunt vii? Cred că nici nu aş fi putut să dau un alt titlu acestei cărţi.







Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza



1. Nivele de acţiune



II - 3

§3. Omul

Noi cunoaştem cele patru regnuri manifestate în Planul Fizic: mineral, vegetal, animal şi uman. Să ne orientăm după tabelul din primul paragraf al acestui capitol. Regnul mineral nu are decât corp fizic bine determinat, regnul vegetal mai are pe lângă corp fizic şi un dublu eteric bine determinat, iar regnul animal mai are pe lângă acestea un corp al dorinţelor (astral, dar impropriu numit astfel) bine determinat. Toate aceste trei regnuri nu au o individualitate, ele sunt coordonate de către un spirit-grup, care coordonează toată viaţa lor. Este ca şi cum între planurile subtile şi Planul Fizic ar fi pusă o perdea prin găurile căreia cineva şi-ar trece degetele. În Planul Fizic se văd “degetele”, deci animalele, plantele şi mineralele au corp fizic individual, dar în spatele acestei perdele se găseşte, nevăzut din Planul Fizic, spiritul grup care le coordonează.

Omul mai are încă un corp numit mental inferior sau intelect, cu care observăm că se face legătura între natura superioară şi natura inferioară. În acest fel nemaiavând nevoie de un spirit-grup, este singura fiinţă din Planul Fizic care are sentimentul individualităţii. În timpuri mai vechi, omul, înainte de individualizarea sa clară, încă depindea de un spirit-grup.

Din inerţie, astăzi omul mai păstrează rămăşiţe ale ideii de spirit-grup, manifestate prin naţionalism, familism exagerat, sectarism, etc. Ori omul este o fiinţă divină, toţi suntem egali, nu există ierarhii. Chiar şi ierarhiile sociale sunt tot o iluzie, ba chiar mai rău, o iluzie a iluziei.

Unde vreau să ajung? Să spun câteva cuvinte despre această fiinţă minunată, omul. Dar îmi dau seama că oricâte cuvinte aş folosi, nu aş reuşi să spun câte s-ar putea spune. De fapt, prin coborârea ideii la nivelul cuvintelor, se poate pierde chiar esenţa, dar tot este ceva decât nimic. Omul ar trebui să revină la limbajul universal, telepatia, care este o comunicare prin imagini, mult mai completă decât cuvintele, la limbajul pe care îl folosea cu mult timp în urmă, înainte de perioada simbolizată prin Turnul Babel.

Şi acum să corelăm o idee din al doilea paragraf al primului capitol - că dacă la primele numere se adaugă şi voinţa (4), avem omul - cu al treilea paragraf, în care la primele trei numere se adaugă şi “4”, care reprezintă focul primordial (vezi tabelul din acest capitol). Primele trei numere reprezintă spiritul care are imprimate în “3” formele mentale. Prin “4”, el creează corpurile inferioare până ajunge la corpul fizic. Coborând din ce în ce mai mult vibraţiile, creează câte un corp din ce în ce mai inferior. Odată cu crearea acestor corpuri inferioare, el creează şi planuri subtile corespunzătoare acestor corpuri, pentru a le oferi planuri de manifestare. În acest fel, omul este un creator, Planul Fizic tot el l-a creat, pentru a oferi un plan de manifestare pentru corpul fizic. Deci, Planul Fizic este creaţia omului pentru a avea unde să experimenteze, să înveţe, şi



2. Caracterizare astrologică





3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

nu greşesc dacă spun că şi-a creat propriul loc de joacă şi propria sa şcoală. În planurile superioare el nu avea posibilitatea să cerceteze consecinţele produse de propriile gânduri, deoarece acolo gândurile se manifestau imediat şi nu exista în acest fel posibilitatea să experimenteze pentru a-şi îndrepta propriile greşeli, deci să înveţe. Planul Fizic oferă această posibilitate, tocmai prin existenţa timpului, care nu există în această formă decât aici, deci este tot o iluzie. A greşi este omeneşte, omul învăţând chiar datorită acestor greşeli, dar repetarea greşelii este deja ceea ce se numeşte păcat, ca “notă” a neînvăţării bine a lecţiei respective. Aceste păcate aduc cu sine “repetenţia”, adică repetarea scenei respective cu primirea pedepsei cuvenite până când lecţia este învăţată. Nimeni nu ne pedepseşte din exterior, noi ne autopedepsim în momentul în care ne vedem “filmul” în totală conştienţă în planurile superioare. Dacă acest lucru se petrece după moartea corpului fizic, pentru următoarea încarnare ne vom alege astrologic un mediu şi o viaţă care să ne pună din nou în situaţia respectivă, pentru ca un cerc odată deschis să-l putem închide în mod concret, punându-ne în alte şi alte situaţii pentru experienţă. Totul se plăteşte până la ultimul bănuţ. Bogat sau cerşetor, frumos sau urât, sănătos sau invalid, fericit sau nefericit, totul are o cauză. Legea Cauzei şi a Efectului este cât se poate de dreaptă, nimeni nu scapă de sub influenţa ei, noi suntem cauza cauzelor, noi suntem începutul şi sfârşitul.

Deci, omul este un creator. De ce nu suntem conştienţi de aceasta? Pentru că din ignoranţă am transferat punctul de referinţă din lumea noastră interioară în lumea exterioară. Am mâncat din fructul oprit. Nu ar fi fost nevoie să coborâm chiar atât de mult în materie până la uitarea de sine. Din păcate, omul a coborât prea mult, riscă să se confunde pur şi simplu cu materia prin acest materialism nesăbuit, a ajuns la punctul inferior. Dar nu va mai dura mult acest lucru. Nu peste mult timp intrăm în Epoca Vărsătorului, lucrurile se vor schimba într-un mod pe care nici nu reuşim să ni-l imaginăm.

Dacă omul ar muta înapoi în lumea interioară punctul său de referinţă, atunci el şi-ar da seama că este o divinitate, un creator. Altfel spus, ar gusta şi din pomul vieţii şi şi-ar da seama că este asemeni zeilor, un nemuritor.

Aceasta nu este blasfemie, ci este purul adevăr. Blasfemie este a scoate Principiul, a scoate pe Dumnezeu din noi undeva în afara noastră şi a-l personifica, ca fiind un moş cu barbă stând pe nori. Acestea sunt poveşti pe care nu le mai cred nici copiii, dar au “grijă” oamenii maturi şi serioşi ca aceşti copii neprihăniţi să-şi mute punctul de referinţă din lumea interioară în lumea exterioară, deşi ei vin de curând din planurile subtile şi încă nu au uitat ce este acolo. Dar în seriozitata noastră nu le ascultăm “poveştile”. De ce a spus Isus că Împărăţia Cerurilor va fi a celor ca ei? Trebuie să fim asemeni copiilor, cu gânduri curate, veseli, buni, cu zâmbetul pe buze. Ultraserioşii sunt pur şi simplu demni de milă. Planul Fizic este şcoala noastră şi în acelaşi timp terenul nostru de joacă. Viaţa în Planul Fizic este foarte comică, mai ales când vezi atâţia oameni care îşi fac griji. Dar oare pentru ce?

Omul trebuie să-şi ridice vibraţiile, pentru a nu cădea şi mai mult în materie. Trebuie să spiritualizeze Planul Fizic, prin el să-i ridice vibraţiile, să-l transforme într-un rai. Deci omul este un creator, el este totul, dar trebuie să fie conştient de acest lucru. Isus s-a dat de exemplu pe sine când a spus: “ Eu sunt în Tatăl şi Tatăl este în Mine, Eu şi cu Tatăl una suntem”. Acest lucru este valabil pentru toţi oamenii, nu numai pentru el. El însă era conştient, altfel nu ar fi putut face nici o minune. Atrag şi voi atrage atenţia în această lucrare: Biblia se citeşte la persoana întâi!



Odată mutat punctul nostru de referinţă în lumea noastră interioară şi s-a trezit Christ-ul din noi, fiecare poate spune atunci că este un OM, conştientizează esenţa sa divină şi nu mai poate spune decât: “EU SUNT!”. Restul este poezie.







Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza






III - 1

Capitolul III Caracterizarea astrologică a

numerelor

§1. Nivele de acţiune

După aceste două capitole în care am încercat să ne explicăm natura umană şi modul de acţiune al numerelor, ne vom ocupa acum de numerologie într-un mod mai palpabil, mai concret, trecând în revistă câteva aspecte interesante, care ne-ar putea fi utile în procesul cunoaşterii de sine.

Ne-am obişnuit deja cu Legile Kybalionului. Legea Corespondenţei, care spune că “Ceea ce este jos este ca şi ceea ce este sus, şi ceea ce este sus este ca şi ceea ce este jos”, ne îndreptăţeşte să credem că un acelaşi lucru în planuri diferite are valenţe diferite. Acest “ca” din lege este cât se poate de clar. Întotdeauna există un raport constant între legile şi fenomenele diferitelor planuri ale fiinţei, ale Universului şi ale vieţii.

Un exemplu concludent este asemănarea dintre un sistem planetar şi electronii din jurul nucleului unui atom, între molecule şi roiurile stelare. Chiar şi astronomii şi chimiştii recunosc faptul că există un raport armonios între Univers, materie şi numerele elementare. Iniţiatul tibetan Lobsang Rampa încerca să-şi închipuie că el este o mică fiinţă ce trăieşte pe un electron (planeta) al unui atom ce intră în componenţa corpului fizic al unei fiinţe uriaşe, dar, la rândul său, este şi el o fiinţă uriaşă pentru fiinţele ce trăiesc pe electronii atomilor ce-i compun corpul fizic, ş.a.m.d.

Diferitele nivele ale vieţii respectă şi ele această lege, la valenţe diferite.

La fel se întâmplă şi cu numerele, ele sunt aceleaşi indiferent de planul în care acţionează, dar, pe când într-un plan inferior acţionează într-un anumit mod şi caracterizează un lucru la nivelul corespunzător, deja în planurile superioare acelaşi lucru are alte valenţe şi este normal ca şi caracterizarea lui şi acţiunea aceloraşi numere să capete alte dimensiuni şi înţelesuri mult mai subtile şi, evident, superioare.

Astfel, dacă în primele capitole am vorbit despre numere la un anumit nivel, deja pentru a caracteriza o entitate încarnată în planul Fizic, sau o situaţie, un obiect, sau pentru a face o legătură între numerologie şi astrologie, trebuie să ne coborâm la nivelul corespunzător acestui plan de manifestare. Particularizând acţiunea şi esenţa numerelor elementare, ele devin operante în Planul Fizic, devin mai dinamice în ceea ce priveşte acest plan, şi mai “palpabile”.




numerologice




3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

Fiecare părticică dintr-un obiect sau corp fizic, fiecare însuşire a unei fiinţe este caracterizată de cel puţin un număr, astfel încât o astfel de caracterizare numerologică a unui obiect sau a unei entităţi prin toate numerele care “participă” la alcătuirea ei, ar fi deosebit de complexă.

Şi totuşi, prin reducerea numerelor mari formate din mai multe cifre, prin adunarea cifrelor componente până la reducerea la una din cele nouă cifre de bază, prin combinarea lor pentru a ajunge la o singură cifră, se poate caracteriza numerologic un obiect, o entitate sau o situaţie. Desigur, ar fi o caracterizare mai mult decât parţială şi simplistă, dar bună şi aceea decât nimic. Gândirea analitică nu poate cuprinde complexitatea şi măreţia nici măcar a Planului Fizic în care ne aflăm, să nu mai vorbim de planurile superioare. Pentru aşa ceva ar fi nevoie de o altfel de gândire, de o gândire sintetizatoare, pe care omul o deţine totuşi. Să nu uităm că suntem totul, numai să vrem şi să credem.

Trebuie să cunoaştem ceea ce este în jurul nostru şi mai ales să ne cunoaştem pe noi înşine. Nici un efort îndreptat spre cunoaştere nu este prea mare, iar eforturile, într-o zi, vor fi răsplătite.

În numerologie trebuie să ne legăm de orice amănunt ce ne-ar putea da o informaţie. De exemplu, la un copac numărul crengilor principale, înălţimea măsurată în metri, sau numărul anilor pe care-i are. La o maşină – numărul matricol. La un om cifrele care alcătuiesc data naşterii adunate şi reduse la o cifră de bază, sau semnificaţia numelui prin reducerea la o singură cifră a sumei valorilor kabbalistice a fiecărei litere. Şi exemplele ar putea continua.





Cuprins



Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza





III - 2

§2. Caracterizare astrologică

Informaţia din acest paragraf ne este necesară studiului nostru asupra numerelor din această lucrare. Este un lucru obişnuit în numerologie ca lucrurile din Planul Fizic să se considere caracterizate de unul din cele nouă numere de bază, deşi nu este corect. Cele nouă numere de bază reprezintă principiile din om, ele sunt rezervate, ca să spunem aşa, planurilor subtile şi nicidecum manifestărilor în Planul Fizic. Manifestările din Planul Fizic sunt caracterizate de numere formate din două cifre, începând cu “10” care reprezintă planul de manifestare, omul perfect. Acest “0” ne indică faptul că de aici încolo este vorba de Planul Fizic. Omul este caracterizat de un număr cuprins aproximativ între 10 şi 30. Acest număr variază însă la o aceeaşi entitate, în funcţie de perioada din viaţă pe care o are de parcurs, de gradul vibraţiilor ce-i sunt specifice în acel interval de timp. Dacă spre exemplu el are de îndeplinit o misiune importantă, pentru acea perioadă el va fi caracterizat de un număr potrivit pentru îndeplinirea acelei misiuni. Acest număr nu prea se poate afla prin calcule, ci prin meditaţie, jurnal, etc. Sunt preferabile numerele impare pentru că reprezintă stabilitate, nu sunt supuse dualităţii (nu sunt divizibile cu 2), iar numerele prime sunt şi mai potrivite. Dacă între aceste numere avem vreunul preferat, atunci foarte posibil ca numărul ce ne caracterizează să fie dacă nu chiar acela, cel puţin prin apropiere.

Este drept că ne vine mai uşor să reducem totul la una din cifrele de bază. Şi pentru că există o tradiţie şi în numerologie şi pentru că raportarea la unul din cele nouă numere de bază ne este mai la îndemână, ne vom ocupa de acestea, fiind foarte aproape de adevăr.

Pentru a face o legătură între numerologie şi astrologie, va trebui să ţinem cont de cel puţin patru elemente. La fel ca în astrologie, unde folosim trei zodiacuri de bază (chinezesc, european, druidic), din care scoatem patru elemente (an, semn, copac, ascendent), pentru caracterizarea unui număr ca şi entitate, pentru că şi numerele sunt vii, folosim tot patru elemente: planetă, semn zodiacal, element şi încă o caracteristică dată de un cuvânt. Prin combinarea lor putem să ne dăm seama de calităţile unei entităţi caracterizate de un anumit număr specific.

Acest număr specific poate fi aflat prin una din metodele descrise la paragraful anterior. Să luăm vibraţia dată de numărul ce rezultă din data naşterii. Exemplu: 16.02.1962. Avem: 1+6+0+2+1+9+6+2=27, 2+7=9. Deci, avem de-a face cu o entitate ce a primit la naştere vibraţia numărului “9”. Mai amănunţit vom vorbi despre acestea în ultimul capitol, unde vom încerca să dăm şi un model de horoscop numerologic.

Orice entitate poate să răspundă la vibraţiile pozitive superioare le unui număr sau la vibraţiile negative inferioare, influenţat şi de alţi factori, care pot şi ei să fie caracterizaţi numerologic, evident ţinând cont de aspectele planetelor din astrologie. Eu consider că astrologia şi numerologia nu ar trebui să fie separate, una completând-o excelent pe cealaltă.





numerologice




3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

Pentru cei care cunosc astrologie, tabelul alăturat ar fi suficient. Totuşi, să punctăm câteva idei despre fiecare număr, încercând să facem o paralelă cu personalitatea pe care o dă unui om vibraţia numărului respectiv.

- Numărul “1”- Principiul şi sinteza numerelor, reprezintă Creaţia, Divinitatea, care conţine totul şi din care decurge totul, începuturile şi originea, impulsul primar. Astrologic este caracterizat prin Soare, zodiile Leu şi Capricorn, elementul “foc” şi “conducere”. Este conducătorul, individualistul, inovator prin excelenţă. Dinamic, dar în acelaşi timp şi polemic, îi face o plăcere deosebită să-şi expună părerile, să ajungă la discuţii contradictorii, preferând întotdeauna să aibă ultimul cuvânt. Nu cunoaşte complexe de inferioritate, considerându-se dacă nu perfect, cel puţin superior altuia. Este tipul mental, independent, dinamic şi entuziast. Se împotriveşte oricărui tip de autoritate din exterior, dar este autoritar cu alţii. În cazul în care răspunde la vibraţiile medii ale numărului poate fi un blajin, dar dacă este stârnit, dă dovada a fi o bombă cu efect întârziat. În cazul în care este receptiv la vibraţiile joase ale numărului, poate fi un duşman de temut, intolerant, arogant, extremist, sau poate să nu aibă suficientă încredere în forţele proprii.

- Numărul “2”- Este considerat pe de o parte ca origine a răului, datorită faptului că încetează unitatea şi începe dualitatea, antagonismul, iar pe de altă parte reprezintă desăvârşirea unităţii văzută ca întreg, atragerea contrariilor. Deja aici se manifestă dorinţa de colaborare, armonia, tactul, diplomaţia. Este plin de amabilitate, de calm. Este numărul femeii, al mamei. Mare atracţie spre viaţa de familie şi artele plastice, apreciază fineţea. S-ar mai putea adăuga câte ceva din toate semnele mutabile. Vibraţiile interioare ale numărului dau un caracter ezitant, timid, nehotărât, influenţabil, îndoctrinat, tipicar şi cu tendinţa sigură de a se îndoi de capacităţile proprii, credulitate.

- Numărul “3”- Caracterizat ca număr perfect, având un început, un mijloc şi un sfârşit, este simbolul Trinităţii. Persoanele caracterizate prin acest număr sunt pline

Nr.Caracteristici date de:

PlanetăSemn zodiacal

Element Cuvântbază sec.

1 (Soare) (Leu) (Capricorn) foc Conducere

2 (Luna) (Rac) (Balanţa) apă Asociere

3 (Jupiter) (Săgetător) (Gemeni) aer Sociabilitate

4 (Marte) (Fecioara) (Taur) pământ Realizare

5 (Mercur) (Berbec) (Gemeni) foc Mobilitate

6 (Venus) (Balanţa) (Taur) apă Armonie

7 (Neptun) (Peşti) (Fecioara) aer / toate Interiorizare

8 (Saturn) (Capricorn) (Scorpion) pământ Materialism

9 (Uranus) (Vărsător) (Berbec) foc Altruism



de jovialitate, sunt ingenioase, dârze, veşnic optimiste şi încrezătoare, pline de farmec, tandre, sociabile, fară complexe de inferioritate, au o vitalitate contagioasă şi uneori sunt vorbăreţe până la exasperare. Posedă o imensă sete de cunoaştere, sunt harnice şi întreprinzătoare, dar tot ele sunt cele care promit mai mult decât pot face. Ca eventuale aspecte negative, pot fi enumerate superficialitatea, prefăcătoria şi ostentaţia.

- Numărul “4”- Acest număr este deja o putere a lui “2”, deci diviziunea întregului este şi mai pregnantă. Zodia Fecioarei îi caracterizează aproape perfect pe cei influenţaţi de acest număr. Sunt profunzi, serioşi, responsabili, cu spirit practic, harnici, raţionali, perseverenţi. Critici şi firi închise, dau dovadă de tenacitate, sunt buni observatori, nu le scapă nimic. Ei sunt cei care despică firul în patru, dar nu înseamnă că au întotdeauna dreptate, deşi le place să creadă acest lucru. Doresc să se realizeze în general pe plan material şi social, nu au timp să se gândească la himere. Posedă o gândire logică, pătrunzătoare şi fină, de multe ori dând dovadă de duritate şi inflexibilitate. În idei sunt conservatori. Este drept că se enervează rar, dar atunci când nu se mai controlează pot să facă lucruri necugetate.

- Numărul “5”- După pitagoricieni acest număr simbolizează perfecţiunea umană şi căsătoria. Persoanele caracterizate de acest număr au o inteligenţă dinamică, reflectată prin setea de cunoaştere caracteristică. Sunt vioaie, neliniştite, le plac schimbările, călătoriile, tranzacţiile de orice fel. Aici se regăsesc cei deschişi, spontani, aventurieri, progresişti, dar pot fi şi irascibili.

- Numărul “6”- Primul număr cu caracter par-impar, este simbol al echilibrului, armoniei, omeniei. Cei caracterizaţi prin acest număr dau dovadă de nobleţe şi sensibilitate, sunt generoşi, romantici, senini, dăruiesc dragoste. Au o mare emotivitate, un temperament plăcut, sunt idealişti, caritabili. Foarte conservatori şi tradiţionalişti în idei şi opinii, oscilanţi. Latura negativă a acestei vibraţii aduce lipsa idealurilor, trândăvie şi complacerea într-o stare de repaus dăunător, se cufundă în propriul ocean de vise şi mai ales în probleme uneori ireale, create de ei înşişi.

- Numărul “7”- Număr spiritual, reprezentând uniunea omului cu Divinitatea, este marele număr biblic. Nu ar avea rost să menţionăm multitudinea semnificaţiilor sale şi să enumerăm toate pasajele în care apare în vechile scrieri, aşa ceva o fac doar cei care nu au ce scrie. Am putea considera ca fiind caracterizat doar de un singur element, aerul, dar în realitate adună în el influenţa tuturor celor patru elemente şi în acest fel este deosebit de echilibrat. Entitatea caracterizată prin acest număr are un spirit de observaţie accentuat, dă dovadă de curiozitate, cumpătare, independenţă. Cei cu “7” în semn sunt introvertiţi, sensibili, visători, emotivi, puterile lor psihice sunt accentuate. Altminteri sunt rezervaţi, enigmatici, tind excesiv spre perfecţiune, au un spirit ales, nu acceptă jumătăţi de măsură.

- Numărul “8”- Simbolizează forţele materiale, este numărul reacţiei şi al justiţiei echilibrante. Caracterizat de Saturn, cel responsabil cu probele, este vibraţia cea mai puternică încât cu greu te poţi sustrage ei. Orice apariţie a acestui număr într-o analiză numerologică, bulversează aproape toate pronosticurile. O persoană caracterizată de acest număr este capabilă, ambiţioasă, practică şi eficientă, realistă şi concretă. Nutreşte dorinţa de a ajunge în vârfurile ierarhiei sociale, de a conduce şi a organiza. Pot să dea dovadă de încăpăţânare, mândrie exagerată, impulsivitate şi autoritate dusă până la dictatorialism.

- Numărul “9” – Despre acesta am putea spune că este un număr “7” extrovertit,



deci este tot un număr spiritual, dar cu o energie debordantă. Reprezentanţii săi sunt altruişti, nobili, activi, entuziaşti. Persoane deosebit de senzitive, clarvăzătoare, intuitive, au o vitalitate accentuată, o inteligenţă clară. Sunt tipul de oameni ce aduc noul, sunt progresişti, extravaganţi, nonconformişti, revoluţionari, caracterizaţi prin mare sete de cunoaştere. Poate mulţi dintre “zăpăciţii” care au făcut invenţii revoluţionare sau curajoşii care au schimbat istoria, au avut afinitate cu acest număr. Altruismul lor poate să meargă până la uitarea de sine. Acestea sunt caracteristice entităţilor care vor pune bazele epocii în care intrăm curând.

Acestea au fost numerele de bază. Ar mai exista numerele maestre: 11, 22, 33, 44, care au ca bază 2, 4, 6, 8. Se caracterizează prin aceleaşi lucruri ca şi numerele de bază, dar cu o forţă mai mare şi mult înnobilate, fiind octavele lor superioare.

Folosind tabelul dat anterior, observăm că numerele impare sunt caracterizate de elementele foc sau aer, iar cele pare de elementele apă sau pământ. În acest fel suntem îndreptăţiţi să considerăm că şi numerele se împart în numere Yang şi numere Yin. Cele impare sunt Yang, iar cele pare sunt Yin. Şi totuşi, din descrierile respective observăm că numerele “4” şi “8” fac excepţie, având mai degrabă un caracter Yang. De ce sunt considerate iniţial Yin? Ele sunt puteri ale lui “2”, care este un număr Yin. Ridicarea la putere este o exagerare şi cum extremele se ating, au primit un caracter Yang.

Şi numărul “9” este tot o putere, de data aceasta a unui număr Yang, “3”. El este un maxim Yang, aflat la limita dintre cele două extreme. Astfel, o entitate caracterizată de acest număr are o personalitate a extremelor, trecând de la manifestări energetice la stări de contemplare, visare, meditaţie. La fel şi “4” se găseşte tot la limita dintre Yin şi Yang, deci la fel poate să treacă de la o extremă la alta, pe când “8” este deja 23 şi trecerea peste limita maximă este evidentă. Numerele “6” şi “7” sunt cele mai echilibrate. Primul, având de fapt un caracter par-impar, putând fi obţinut prin produsul unui număr par şi al unui număr impar 6=2×3, amândouă numere prime. Numărul “7”, fiind caracterizat de toate elementele , el nu este foarte Yang, fiind totuşi un echilibrat.

Observăm că numerele prime îşi păstrează cel mai bine caracterul pe care îl au, iar celelalte fiind combinaţii ale celor prime sau ridicări la putere, dau dovadă de o anumită instabilitate, mai ales când sunt şi numere pare.

Vom trece în revistă şi câteva numere compuse din două cifre, cu un mic comentariu:

“10”- este numărul considerat ca fiind perfect, reprezentând şi cele zece sefirot din Kabbala, după chipul şi asemănarea lui “1”. “11”- numărul forţei, al luptei şi al martiriului; “12”- numărul ciclic, al simbolului universal şi al pietrei filosofale. Dacă am avea



douăsprezece sfere, ele ar putea forma o sferă care să ascundă şi să o protejeze pe cea de-a treisprezecea, asemeni apostolilor lui Isus. “13”- numărul naşterii şi al morţii, proprietăţii şi moştenirii, societăţii şi familiei, al războiului şi tratatelor. Este nefast sau nu, după cum este privit. Să nu uităm că suntem ceea ce gândim. “14”- numărul contopirii, al unităţii universale şi asocierii; “15”- simbol al antagonismului şi al ascensiunii spirituale; “16”- numărul templului, folosit de pitagoreici pentru calităţile sale de pătrat perfect; “17”- numărul stelei, al inteligenţei şi iubirii; “18”- numărul dogmei religioase; “19”- numărul luminii. Existenţa lui Dumnezeu probată chiar de ideea de Dumnezeu; “20”- reînnoire prin sacrificiu; “21”- produsul dintre 3 şi 7, număr al prezicerilor; “22”- numărul literelor ebraice, avem zece planete în astrologie şi douăsprezece semne zodiacale. Exemplele ar putea continua.







Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza






III - 3

§3. Operaţii numerologice Orice operaţie din matematică este potrivită şi se poate utiliza şi în numerologie. Dar cele mai utilizate sunt în ordine crescătoare: ridicarea la putere, înmulţirea, adunarea şi simpla asociere.

Cea mai potrivită este cea care lasă nealterat caracterul numărului respectiv, fiind considerată cea mai corectă şi cea mai puternică operaţie în numerologie: simpla asociere.

Simpla asociere este o operaţie specifică doar numerologiei, nespecifică matematicii. Ea constă în interpretarea numerologică a fiecărei cifre ce intră în componenţa unui număr compus, interpretare unitară, cifrele având şi dependenţă şi independenţă unele faţă de celelalte, având în vedere că împreună alcătuiesc un acelaşi număr compus.

Să luăm spre exemplu numărul “17”. Dacă am face adunarea cifrelor componente, 1+7=8, acest număr nu ar mai reflecta adevărata sa valoare. Ce am putea spune despre o entitate care este legată într-un fel sau altul de numărul “17”? Obţinând 8, prin adunarea de mai sus, am fi tentaţi să credem că este vorba despre un materialist, aşa cum aste descris la paragraful anterior. Este posibil, în cazul în care este vorba de o entitate nu prea înaintată pe scara evoluţiei spirituale, dar dacă această entitate este înaintată evolutiv, dacă vine la încarnare de pe un strat superior în astral şi răspunde la vibraţiile înalte şi mai subtile ale acestui număr, atunci adunarea cifrelor componente constituie o alterare a caracterului acestora. Chiar şi astrologic, două entităţi încarnate aproape în acelaşi moment şi loc, ceva îi va deosebi nu numai astrologic (chiar şi fracţiuni de secundă), dar şi bagajul karmic, şirurile de încarnări din spatele său, gradul evolutiv, reflectate mai târziu în modul în care-şi va îndeplini misiunea. Deci nu există două entităţi identice, nici măcar gemenii. De aceea astrograma trebuie completată cu numerograma.

Pentru a reveni la numărul nostru, simpla asociere a numerelor 1 şi 7 este mult mai corectă, mai curată, mai aproape de adevăr. Numărul “1” reprezintă inteligenţa, conducerea, Principiul, iar “7” este un număr spiritual caracterizat de Neptun care reprezintă Iubirea Divină. Asociindu-le, putem pe drept să spunem că “17” este numărul inteligenţei şi al iubirii, iar această entitate, dacă urmează o cale spirituală, este un virtual conducător spiritual, un guru, un maestru sau un învăţător. Eventual ca aspect fizic, ar putea fi influenţat de “8”, având astfel o înfăţişare saturniană. De altfel, acest lucru, adunarea cifrelor componente, este suficientă pentru cei care consideră că ei sunt doar acest corp fizic împreună cu personalitatea şi o serie de griji şi probleme sociale. Aceşti materialişti nu numai că nu cunosc adevărul, dar putem spune că au despre ei o foarte proastă părere. Cei care îşi neagă esenţa divină sau existenţa corpurilor subtile, îşi anulează posibilitatea de a le putea folosi aşa cum trebuie. Expresia “nu pot” trebuie scoasă din vorbirea curentă. Să nu




numerologice




3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

uităm că suntem ceea ce gândim.

Adunarea cifrelor componente ale unui număr până la reducerea la una din cifrele de bază - operaţie pe care o vom nota pentru mai multă uşurinţă cu (n), unde n este un număr natural - este operaţia cea mai folosită în numerologie, dar nu este atât de subtilă ca simpla asociere. Noi o vom folosi totuşi în continuare.

Cifrele care nu fac parte din acelaşi număr, sau numerele individuale între ele folosesc operaţii matematice uzuale. Adunarea şi scăderea, înmulţirea şi împărţirea (raportul), ridicarea la putere şi, mai rar, radicalul. Deja alte operaţii din matematica superioară îşi pierd mult din subtilitate şi aparţin efectiv matematicilor superioare cunoscute.

În următorul capitol vom avea un exemplu de interpretare ceva mai esoterică a adunării şi a scăderii.







Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza






IV - 1

Capitolul IV Prezenţa subtilă a numerelor

§1. Chakrele şi evoluţia omului

Afirmaţia că numerele stau la baza Universului este perfect adevărată. Philolaos, discipolul lui Pitagora, spunea: “Tot ce poate fi cunoscut are număr şi fără de număr nu cunoaştem nimic”. Chiar şi în mod superficial putem găsi corespondenţe numerologice în tot ceea ce ne înconjoară. Totul este să fim atenţi, să nu trecem nepăsători pe lângă atâtea informaţii pe care natura ni le oferă cu atâta generozitate. Chiar şi poziţia unei frunze căzută pe trotuar în faţa noastră, lovirea unui deget, creşterea preţurilor la alimentele de care omul nu are nevoie în mod real etc. Nimic nu este întâmplător, hazardul este numele dat de noi unor legi pe care nu le cunoaştem. Eul nostru ne dă informaţii pe toate căile posibile, dacă noi nu reuşim să-i auzim glasul, vocea noastră interioară. Trebuie să cunoaştem tot ce este în jurul nostru şi mai ales să ne cunoaştem pe noi înşine; reflectarea Universului se află în noi, în lumea noastră interioară.

Însăşi alcătuirea omului şi drumul parcurs în evoluţia sa are baze numerologice bine definite.

Folosindu-ne de tabelul din al doilea paragraf al capitolului precedent, în care fiecărui număr i se ataşează o planetă, făcând o corespondenţă între culoarea fiecărei planete şi culorile chakrelor, putem ataşa fiecărei chakre câte un număr, aşa cum reiese din tabelul următor:

Să observăm că la planetele Venus şi Mercur am pus şi octavele lor superioare, respectiv Neptun şi Uranus. Se poate pune la Muladhara şi octava superioară a planetei Marte, Pluto, dar neavând un număr, nu l-am mai pus în acest tabel.

Chakra Culoare Planeta Nr.

Chakre inferioare

Muladhara Roşu Marte 4Swadhistana Portocaliu Soare 1Manipura Verde Luna 2

Chakre superioare

Anahata Galben Venus Neptun

6 7

Vishudda Albastru Jupiter 3Ajna Indigo Saturn 8

Sahasrara Violet Mercur Uranus

5 9




numerologice




3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

Culorile chakrelor şi numărul de petale ale fiecărui lotus sunt cele conform cunoştinţelor hinduse, chiar dacă ar mai exista păreri contrarii în ceea ce priveşte schimbarea culorilor între chakrele Manipura şi Anahata sau numărul exact de petale ale Sahasrarei.

Aceste atribuiri corespunzătoare culorilor nu sunt întâmplătoare şi să vedem de ce. Vom observa că există două tipuri de legături numerice corespunzătoare chakrelor inferioare, respectiv superioare.

În ceea ce priveşte chakrele inferioare, legătura numerică este de tipul următor: fiecărei chakre inferioare i se atribuie numărul redus la o cifră a sumei dintre numărul de petale proprii şi a chakrelor inferioare ei. Astfel avem:

- Muladhara cu patru petale 0+4=4; (4)=4 - Swadhistana cu şase petale 4+6=10; (10)=1 - Manipura cu zece petale 4+6+10=20; (20)=2

Observăm că de fiecare dată am obţinut numărul atribuit la început fiecărei chakre conform culorilor planetare. În ceea ce priveşte chakrele superioare avem alt tip de legături numerice. Să ne amintim că Malkut este “Regatul”, planul de manifestare ce are corespondent numărul “10”. Dacă din acest număr scădem numărul redus la o cifră a petalelor fiecărei chakre superioare, vom obţine numărul atribuit la început corespunzător culorilor planetare. Astfel avem:

- Anahata cu 12 petale; 10-(12)=10-3=7 - Vishudda cu 16 petale; 10-(16)=10-7=3 - Ajna cu 2 petale, fiecare cu câte 48 raze; 10-(2)=10-2=8 - Sahasrara - “Lotusul cu o mie de petale”; 10-(1000)=10-1=9

Ce semnificaţii ar putea avea cele două tipuri de legături numerice?

Dacă facem o legătură între chakre şi perioadele mari de evoluţie ale omenirii, vom distinge două părţi, una trecută şi una viitoare sau în curs de desfăşurare.

Prima parte este perioada trecută, corespunzătoare chakrelor inferioare: Muladhara - perioada Vechiului Saturn (denumirile nu au importanţă şi nici legătură cu planetele fizice) în care omul a dobândit germenele corpului fizic, Swadhistana - perioada Vechiului Soare în care a dobândit corpul vital şi Manipura - perioada Vechii Lune în care a dobândit corpul dorinţelor. Dar omul are acum tot ce a dobândit în aceste perioade, lucru confirmat şi de tipul cumulativ de legătură numerică (adunarea) între chakrele inferioare.

A doua parte este perioada viitoare corespunzătoare chakrelor superioare, a corpurilor care sunt în curs de formare sau existente doar ca germene: Intelectul, Spiritul Uman, Spiritul Vital şi Spiritul Divin. Denumirile diferă de la cultură la cultură sau în diferitele scrieri de specialitate, dar aceste denumiri importă mai puţin, numind de fapt aceleaşi lucruri. Faptul că aceste perioade (Geea, Jupiter, Venus, Vulcan) sunt în curs de desfăşurare (nefinalizate) sau în viitor, o confirmă şi regula de calcul stabilită: din manifestare (“10”) se scade ceea ce este abia primit şi nefinalizat, nedinamizat, sau sub formă de germene.

Am putea face o paranteză spunând că, acum două mii de ani, Isus a adus principiul christic, care acum se manifestă şi se va manifesta mai ales în această perioadă prin care trece omenirea, deci individualizarea, prin care se face legătura între corpurile inferioare şi cele superioare, aşa cum am scris în



capitolul anterior.

Şi dacă tot a venit vorba de chakre, şi planeta noastră, Geea, este o fiinţă vie, asemenea nouă, şi are şi ea chakre. Muladhara ar putea fi undeva în zona ecuatorială a Africii. Swadhistana Geei s-a activat acum aproximativ patru mii de ani în zona oraşului Teba (Egipt), când ar fi trebuit să se materializeze acolo Isus, dar planul a eşuat şi s-a amânat cu două mii de ani când Isus a ales o cale mai pământeană de a veni în Planul Fizic, naşterea. Manipura Geei s-a activat atunci, în timpul lui Isus, în Galileea, în zona Lacului Tiberiada. Observând ciclicitatea de două mii de ani, care corespunde cu micile apocalipse, şi ştiind că în curând se încheie un mare ciclu de 26000 de ani, când are loc Marea Apocalipsă (trecerea în noua eră, cea a Vărsătorului), ne aşteptăm ca Anahata Geei să se activeze, după venirea primului din următorul ciclu de şapte învăţători cosmici.

Să revenim la numerele noastre. Un indiciu deosebit ne va da chakra Sahasrara. În ce sens?

Ştim din Antroposofia lui Rudolf Steiner că în perioadele viitoare de evoluţie ale omenirii, prin intermediul Eului (Intelectul), cele trei corpuri inferioare vor fi spiritualizate şi tranformate în corpuri superioare, având ca axă de simetrie acest Intelect. Ori, corespunzător Intelectului avem chakra Anahata, care este şi ea un punct de simetrie ale celorlalte şase chakre. Vom observa din calculul următor că suma cifrelor corespunzătoare chakrelor simetrice ne dă unul din numerele ataşate chakrei Sahasrara. Astfel: 4+5=9, 1+8=9, 2+3=5.

Chiar şi inversând culorile planetare corespunzătoare chakrelor III şi IV vom obţine acelaşi lucru: 6+3=9.

De altfel, observăm că în calculele aritmetice numărul “9” are o calitate deosebită.

Calculele precedente ne îndreptăţesc să spunem că “9” este numărul specific al fazei noastre de evoluţie, deci un simbol al omenirii în faza actuală. Să vedem câteva interpretări. În ebraică, ”Adam” se scrie ADM. Adunând valoarea kabbalistică a literelor obţinem: 1+4+4=9. Deci, Adam este simbolul întregii umanităţi şi nu a unei singure entităţi.

Apoi, dacă cercetăm numărul fiarei, 666 din Apocalipsa lui Ioan, care este un adevărat tratat de metafizică şi nicidecum un roman de groază, observăm că: 6+6+6=18, (18)=9, deci umanitatea, omul însuşi, este cauza care se opune progresului propriu.

În aceeaşi scriere apare o undă de speranţă ştiind că numărul celor salvaţi este de 144000. Dar (144000)=9, deci va fi salvată omenirea în ansamblul ei. Numărul celor incapabili să progreseze este neglijabil faţă de total.

Biblia este scrisă într-un sens metaforic. Dacă nu reuşim să percepem ceea ce se ascunde în spatele metaforei, să dezlegăm înţelesurile din ea, riscăm să o vedem ca pe o scriere interesantă, fascinantă dar totuşi ireală, din care să nu putem învăţa aproape nimic despre adevărurile universale, să nu-i percepem adevăratul sens, care este cel metafizic.

Întrebând odată pe cineva ce înţelege din expresia “un produs nenul”, nu a putut decât să-mi repete cuvânt cu cuvânt această expresie fără să-şi dea seama că din ea se deduce că fiecare factor al produsului trebuie să fie nenul. Am făcut imediat legătura cu învăţăturile biblice, care sunt luate efectiv la



propriu, fără a li se înţelege într-adevăr sensul. Despre numere spunea şi Sf. Augustin: “Necunoaşterea ştiinţei numerelor împiedică înţelegerea multor pasaje metaforice şi mistice ale scripturilor”.

Acest curs al evoluţiei este valabil pentru omenire în ansamblul ei, dar omul ca şi individualitate poate să aleagă între a progresa mai repede pe scara evolutivă ajungând mai repede la eliberarea de ciclul încarnărilor, sau să o tărăgăneze mult şi bine dintr-o viaţă în alta în acest Plan Fizic, pe care dacă nu şi-l transformă într-un rai prin spiritualizare şi adaptarea corectă la vieţuirea în el, poate să-l considere un adevărat iad. Aceasta în mod normal, pentru că timp există destul în Planul Fizic, iar în realitatea metafizică nu există deloc. Dar sunt momente când soarta te împinge de la spate, cum sunt perioadele de apocalips (în sensul de schimbare de civilizaţie) în care noi ne dăm examenul fără să ne dăm seama. Nu mai avem timp de nimicuri, inclusiv de viaţă pur materialistă. Examenul nostru constă în adaptarea la epoca ce urmează, care va fi spirituală. Trecerea acestui examen depinde de fiecare din noi.







Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza




astrologică



IV - 2

§2. Spre o matematică a binelui Apare o întrebare. Ne putem juca mult şi bine cu numerele dar la ce ar putea folosi? Nu are rost să amintesc despre importanţa matematicii în cercetare, despre faptul că foarte multe lucruri s-au descoperit prima dată pe hârtie şi apoi s-a obţinut confirmarea în realitate.

La fel şi numerologia poate fi folosită în descoperire, nu numai în constatare. Ea poate fi folosită în descoperirea adevărurilor subtile şi nu numai. În toate cărţile de numerologie se tratează aproape numai calitatea constatatoare a numerologiei şi nu este prezentată şi ca instrument de cercetare. Mai rău este când numerologia este văzută numai ca instrument de câştig, cum ar fi spre exemplu depistarea eventualelor numere câştigătoare la Loto. Chiar dacă este drept, aceasta nu constituie decât o prostituare a omului vizavi de numerologie.

Ca instrument de cercetare, numerologia devine dinamică. Dar atenţie, prost înţeleasă, ea poate să genereze efecte distructive, nu prin ea însăşi ci prin consecinţe. Spuneam în paragraful precedent că trebuie să fim atenţi la tot ce este în noi şi în jurul nostru, la tot ce ne-ar putea oferi o informaţie utilă şi faptul că se pot găsi corespondenţe numerologice peste tot. Să luăm ca exemplu de cercetare chiar ce am scris în paragraful precedent.

Să spunem că nu aş fi ştiut de perioadele mari de evoluţie ale omenirii, dar în joacă aş fi făcut legătura între chakre şi numere prin intermediul culorilor planetare şi văzând toate aceste corespondenţe aritmetice între chakre, m-aş fi întrebat ce semnificaţie au şi de unde provin. în acest fel, nu aş fi rămas doar la aspectul de constatare, ci aş fi mers mai departe cu acest sfânt “de ce?”. Mergând mai departe, aş fi bănuit că există o explicaţie a faptului că la chakrele inferioare operaţia de bază este adunarea, ceva ce s-a acumulat, deci ceva trecut care poate s-a manifestat deja, iar la chakrele superioare operaţia de scădere, diferenţa între manifestare şi germene, deci ceva ce încă nu s-a manifestat sau finalizat, care este în curs de desfăşurare sau în viitor. Fiind vorba despre centri energetici ai corpului eteric uman, mi-ar fi apărut până la urmă ideea existenţei unor perioade de evoluţie trecute, respectiv viitoare. Pentru moment ar fi fost suficient să apară ideea. Evident, odată ideea formată, cercetarea mai departe sau verificarea exactităţii celor aflate sau a detaliilor s-ar face tot prin numerologie dacă mai existau informaţii-sursă, sau prin alte metode, prin jurnal, prin meditaţie sau prin altceva. Important este faptul că am aflat că trebuie căutat ceva.

Bineînţeles, se pune întrebarea dacă nu pot să apară erori. Odată ideea lansată, ea există ca formă şi riscăm să verificăm chiar existenţa formei şi, în acest fel, să ne învârtim într-un cerc vicios. Şi mai ales să susţinem cu încăpăţânare că avem dreptate. Acesta ar fi unul din efectele distructive amintite anterior. Dar deja asta depinde de gradul de cunoaştere al celui ce practică o astfel de metodă. În mod sigur, există şi alte metode mai simple, dar







3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

este şi aceasta o metodă, perfectibilă totuşi.

Acesta a fost un mic exemplu de folosire a numerologiei ca instrument de cercetare. Acum să ne ocupăm puţin de matematicieni, care sunt oameni admirabili, dar care, din necunoaşterea adevărurilor subtile şi în particular a numerologiei, mânuiesc forţe pe care nu ştiu să le stăpânească.

Omul, ca şi copil al Unicului Tată, vine în Planul Fizic să înveţe, să experimenteze, să-şi ofere probe, să se desăvârşească. Şi astfel, în miile de încarnări, acumulează cunoştinţe, evoluează. De multe ori experimentează şi, mai ales, creează din joacă, fără să-şi dea seama de acest lucru. În acest fel îi este permis să şi greşească, din aceste greşeli învăţând ce este bine şi ce este rău. Dacă nu învaţă din greşeli, se spune că păcătuieşte.

Cine se gândeşte că în momentul în care face chiar şi un simplu calcul aritmetic, el pune în mişcare forţe subtile şi, în acest mod, creează de fapt, cel puţin mental, o lume sau un obiect, o situaţie care aşteaptă ocazia de a se manifesta în Planul Fizic şi, în acest fel, să rezulte în lanţ multe alte consecinţe?

Nu cred că matematicienii, în momentul în care descoperă o nouă teorie matematică, se gândesc că, de fapt, au creat în acest fel o lume, poate într-un univers paralel. Adevărul este că totul exista înainte, nu este “nimic nou sub Soare”, dar prin această “nouă” teorie el nu a făcut decât să descopere această lume sau să ia contact cu situaţia respectivă ori cu imaginea mentală a obiectului şi, în acest fel, să creeze condiţiile manifestării sale în Planul Fizic.

Un arhitect, să spunem, dacă vrea să construiască o casă, mai întâi o imaginează, construieşte mental casa respectivă, apoi, prin calculele pe care le face, “mânuieşte”, ca să spunem aşa, energiile subtile date de numerele pe carele foloseşte, astfel pregătind manifestarea casei în Planul Fizic.

Nu cred că Einstein în momentul în care a ajuns la celebra formulă E=mc2, s-a gândit la faptul că el a şi produs germenele nefizic al bombei atomice sau al unei întregi industrii bazate pe folosirea energiei atomice. Cred totuşi că această formulă “i-a scăpat”, el având multe cercetări pe care nu le-a dezvăluit, considerând că omenirea nu este pregătită. Se ştie că el cerceta teoria forţelor unificate. A găsit ce căuta, dar în momentul în care şi-a dat seama că este vorba de forţa mentală, a trecut totul sub tăcere.

Să analizăm puţin formula de mai sus, înlocuind literele ei cu valorile kabbalistice. Astfel, E=5, m=4, c=2, iar dacă valoarea lui “c” o ridicăm la pătrat aşa cum este ea în formulă, formula va arăta în felul următor:

E = mc2 <==> “5 = 4 x 4”

Să analizăm acest lucru, folosind tabelul din capitolul anterior. Numărului “5” îi corespunde Mercur şi “mobilitatea”, care ne duce cu gândul la mişcarea şi energia particulelor atomice, iar numărului “4” îi corespunde Marte, planeta războiului. Marte nu are nimic distructiv în sine, dar cum aici cifra “4” se repetă, ea devine dominantă, exagerată şi, în acest fel distructivă. Interpretată în acest fel, formula ne spune că mobilitatea şi energia particulelor atomice este folosită în sens distructiv.

Şi atunci ne mirăm că această formulă a stat la baza construirii bombei atomice sau la baza unei întregi industrii bazate pe folosirea energiei atomice, centralele nucleare care vehiculează energii greu de stăpânit? Nu trebuie decât



să ne gândim pe de o parte la Hiroshima şi pe de altă parte la Cernobâl. Nu ştiu dacă Einstein a cunoscut sau nu numerologie, dar dacă a cunoscut, atunci această formulă “i-a scăpat”, altfel şi-ar fi dat seama că omenirea nu este încă pregătită să utilizeze aceste energii. El s-a născut cu mult înaintea epocii sale, dar cum nimic nu este întâmplător, poate că omenirea a avut nevoie de această experienţă pentru a se cunoaşte mai bine şi pentru a se opri din a mai face tâmpenii. Greşelile au rostul lor, fără ele nu învăţăm, dar s-ar părea că omul încă nu a reuşit să înveţe din propriile-i greşeli şi greşind mai departe poate să se autodistrugă prin consecinţele ce decurg din repetarea greşelilor.

Această formulă ne mai spune ceva deosebit de important. “Totul este energie”. Este o confirmare a Legilor Kybalionului. Nu voi da alte exemple, cred că sunt suficiente acestea.

Matematicienii mânuiesc energii deosebite, care pot să creeze sau să distrugă. Cu puterea subtilă a numerelor nu te poţi juca dacă nu le cunoşti şi nu înveţi să le stăpâneşti, mai ales când ai un mental dezechilibrat şi gândeşti aproape tot timpul negativ. Nefăcând parte din planul de manifestare, nu le observăm efectele imediat, ele îşi fac efectul în momentul în care sunt create condiţiile necesare.

Avem de-a face aici cu triada matematician-fizician-inginer. Primul lucrează cu numerele la nivel mult mai subtil, abstract, în care generează cauze subtile. Fizicianul particularizează aceste abstracţiuni la un plan mai inferior, asigurând condiţiile de manifestare ala acestor idei, iar inginerul este cel care lucrează la manifestarea lor. Fieca re dintre ei ar trebui să fie conştient de ceea ce face, să fie conştient de aspectele subtile ale muncii lor. În acest fel s-ar evita multe neajunsuri. Dacă fiecare om în munca sa ar fi conştient că este o verigă importantă, ar putea decide ca tot ce este negativ să nu treacă mai departe şi atunci nu s-ar mai crea fizic nimic negativ.

Este momentul ca metafizica să pătrundă în toate domeniile, să facă parte efectiv din viaţa noastră conştientă. S-ar părea că omenirea a ajuns la punctul maxim în care a putut progresa tehnologic doar prin materie. De aici încolo doar implicarea metafizicii ar mai putea crea un progres. Şi aceasta nu în mod facultativ, ci în mod necesar.







Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza




astrologică



IV - 3

§3. Muzica

Totul are o bază matematică. S-a făcut încă din vechime o paralelă între notele muzicale şi numere.

Astfel, dacă luăm o coardă de o lungime oarecare, se obţine cu ea un sunet, iar cu jumătatea lungimii acestei coarde vom obţine un sunet cu o octavă mai sus. Cu jumătatea jumătăţii obţinem un sunet cu o octavă şi mai sus, şi aşa mai departe.

Dacă notăm cu “1” lungimea corzii şi sunetul obţinut, astfel va fi “do de jos”, atunci la 1 / 2 din lungimea corzii vom avea sunetul “do de sus”. Celelalte sunete muzicale ale gamei vor avea valori cuprinse între aceste două. În acest mod obţinem următorul şir:

Vom observa prin calcul că toate celelalte sunete ale gamei se pot exprima matematic în funcţie de nota “sol”, care nu este altceva decât media armonică dintre do_de_jos şi do_de_sus:

2 / 3 = (2 x 1 x 1 / 2) / (1 + 1 / 2) = m, deci m = [2 x (do_de_jos) x (do_de_sus)] / [(do_de_jos) + (do_de_sus)]

Exprimate cu ajutorul mediei armonice, şirul notelor muzicale de mai sus se prezintă astfel:

Observăm că în acest şir de opt note muzicale, dacă înmulţim primele patru cu m, obţinem următoarele patru.

Nota “fa” este media aritmetică dintre do de jos şi do de sus, numărul 3 / 4 asociat ei reprezintă cvarta. Dacă la această coardă am face să vibreze două treimi, am obţine cvinta, deci un sunet la o cvintă superioară faţă de sunetul produs de o coardă întreagă. O cvintă superioară acesteia se obţine la lungimea de două treimi din cele două treimi de dinainte. La pian, octava are 12 clape ( 7 albe, 5 negre), având un total de 88 de clape, dintre care 84 de clape reprezintă octave întregi (12x7=84). În acest fel, avem 12 cvinte şi 7 octave, plus încă ceva. Observăm că aceleaşi numere spirituale au peste tot o mare importanţă.

do re mi fa sol la si do1 23 / 32 26 / 34 3 / 22 2 / 3 24 / 33 27 / 35 1 / 2

do re mi fa sol la si do1 2m2 4m4 1 / 2m m 2m3 4m5 1 / 2







3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

Pitagora folosea media armonică în studiul armoniei muzicale, de unde şi numele ei. A ajuns astfel la proporţia perfectă sau muzicală, formată din şirul:

A , (A + B) / 2 , (2 x A x B) / (A + B) , B

care, transpusă în note muzicale ar avea forma (do_de_jos) / fa = sol / (do_de_sus)

dar vom observa că mai există şi o altă proporţie:

re / mi = la / si

Dacă am merge mai departe, am observa că există multe legături numerice între notele muzicale. Din combinarea lor am obţine acordurile muzicale. În acest fel, ne dăm seama că armonia muzicii constă în cele din urmă în chiar combinarea armonioasă a numerelor. O notă muzicală plasată într-o melodie acolo unde nu-i este locul, sau o notă care lipseşte, strică armonia numerică a pasajului respectiv şi în acest fel ceva “ne zgârie la urechi”. De fapt, muzica este considerată - din această privinţă - un mod de a simţi numerele în armonia lor. Ce alt exemplu mai concludent al prezenţei subtile a numerelor am putea să dăm?

Nu un studiu muzical ne-am propus în această lucrare, ci doar să scoatem în evidenţă prezenţa subtilă a numerelor. Am mai putea adăuga că există o strânsă legătură între studiul numerologic al muzicii şi proporţiile segmentelor mai importante din diferitele figuri geometrice, cum ar fi pentagonul regulat sau poliedrele regulate, precum şi cu numerele transcendente p şi e, sau cu tăietura de aur a unui segment, etc. Noetica armoniei integrează astfel interdisciplinar aritmetica, geometria, cosmografia, antropologia, fizica atomică, etc. Am vrut să enumăr mai departe şi alte domenii, dar mi-am dat seama că ar trebui să le enumăr pe toate cele cunoscute şi încă nu ar fi de-ajuns. Mi-am dat seama că muzica este peste tot, ea este instrumentul prin care numerele stau la baza a tot ce există, în particular la crearea Planului Fizic. Deci, muzica este peste tot şi modelul unificator este acustico-matematic. Muzica este, astfel, omul însuşi ca individualitate. Pitagoricienii afirmă că muzica este armonizarea contrariilor, ea nu este numai ordonarea ritmurilor ci a întregului sistem şi în muzică se află compatibilitate numerelor. Privită ca artă, muzica este într-adevăr un produs cultural, dar ea se găseşte peste tot, în orice plan de existenţă. Mulţi compozitori au declarat că au fost inspiraţi de muzica sferelor, muzică pe care ei au recepţionat-o mental ca venind din alte dimensiuni, alte planuri de existenţă, simţind frumuseţea inexplicabilă a acestei muzici.

Muzica este cea care face legătura cu planurile mai subtile de existenţă. De altfel, chiar şi în terapeutică, meloterapia este cea mai subtilă. Dacă medicamentele alopate acţionează asupra corpului fizic şi prin intermediul lui asupra corpului eteric, dacă aromoterapia şi cromoterapia ajung până la nivelul corpului emoţional, psihoterapia şi homeoterapia până la nivelul corpului mental, deja meloterapia are efect până la corpul spiritual. Acţionând la nivel superior, se pot obţine efecte la nivele inferioare mult mai puternice şi mai stabile. Exemple cunoaştem chiar şi din lumea plantelor. Dacă o plantă este în creştere în prezenţa unei muzici mai armonioase, cum ar fi muzica lui Bach, ea se dezvoltă mult mai repede şi mai armonios. În spitale ar trebui să existe multă veselie, multă muzică bună şi atunci nu ar mai fi nevoie de tratamente chimice distructive, iar operaţiile chirurgicale nu ar mai trebui decât în caz de necesitate, dar şi atunci refacerile post operatorii ar fi mult mai rapide. Dacă



medicina tradiţională nu ar considera omul doar ca “ceea ce se vede”, adică un morman de materie în care nu au loc decât reacţii chimice şi procese fizice, dacă şi-ar da seama că orice tratament trebuie să pornească de la eliminarea cauzelor (care oricum nu sunt unde cred medicii) şi nu de la “cârpirea” efectelor, atunci randamentul ar fi mult mai mare.

Muzica are efecte constructive, dar şi distructive, în funcţie de armonia sunetelor folosite. Ea face legătura omului cu astralul, atât cel inferior căt şi cel superior în funcţie de genul muzical şi de armonia muzicală.

Astfel, în funcţie de genul muzical preferat de o entitate, ne putem da seama aproximativ de gradul evoluţiei sale spirituale.Dacă o entitate preferă o muzică de un anumit gen, ea este spiritual şi sufletesc în rezonanţă cu acea muzică. Îi face bine, se simte în largul său. Dacă ascultă o muzică sub nivelul său, îi face rău, parcă “îl zgârie la urechi”, deci poate avea un efect distructiv. Dacă ascultă o muzică cu puţin deasupra nivelul său, atunci are un efect benefic, îl înalţă sufleteşte. Dacă muzica are un nivel prea înalt, prea subtil faţă de nivelul său, nu o mai înţelege. De altfel, muzica imprimă prin rezonanţă şi starea sufletească, face ca şi omul să aibă vibraţiile respective. O muzică grosolană poate fi distructivă pentru un om cu vibraţii înalte, cu suflet sensibil, dar o muzică înaltă nu poate fi distructivă nici pentru un om cu vibraţii joase. El poate să rămână cel puţin indiferent.

Desigur, nu numai nivelul de evoluţie spirituală poate să determine preferinţa pentru un anumit gen muzical, trebuie luate în considerare şi particularităţile astrologice, cât şi necesitatea unei anumite vibraţii în momentul respectiv. În funcţie de starea sufletească, o muzică mai poate avea un efect bun sau nu. Nu vom vedea niciodată un om beat ascultând muzică electronică, de audiţie sau simfonică. Nu vom vedea un om certat cu nevasta ascultând muzică fină, deşi ar fi indicat pentru a ieşi din starea respectivă. Trebuie să ştim să ne alegem muzica pe care o ascultăm, în funcţie de starea sufletească pe care o dorim.

Nu doresc să jignesc pe nimeni în încercarea de a face o clasificare a genurilor muzicale, vizavi de gradul de evoluţie al fiecăruia, ţin să precizez că respect preferinţele muzicale ale fiecăruia, dar nu mă pot abţine de a nu face două comparaţii. Este mai bine să se ştie.

Muzica electronică din ultimii ani este deosebit de subtilă, se află la înalte grade de vibraţie, face legătura între Planul Fizic şi planul astral superior. Aş da aici exemplu muzica lui Jean-Michel Jarre, o muzică Yang bine concepută şi dinamizată, şi o muzică Yin, cea cântată de Enya. Undeva la mijloc, mai armonioasă, între Yin şi Yang, este cea a lui Vangelis.

La polul opus, făcând legătura cu astralul inferior, se află muzica heavy-metal, care nu poate să acţioneze decât, eventual, la nivelul chakrei Muladhara. Aproape tot aici, ca să fim sinceri, se situează şi muzica populară bănăţeană, dar nu cea de calitate, ce apare totuşi la televiziune, ci cea mai răspândită şi iubită de mulţi. Există şi în muzica populară românească melodii corespunzătoare unui nivel mai ridicat, dar din păcate prea puţine. Un exemplu ar fi “Ciocârlia”. Muzica rock-metalic, hard-rock-ul, se situează la nivelul cel mai inferior, mai ales când şi asişti la spectacolele respective. Cei care sunt adânc impresionaţi, până la lacrimi, manifestându-se într-un mod isteric, chiar dacă ei, vibraţional, se situează la nivelul respectiv, dau dovadă totuşi de un psihic insuficient de echilibrat. Ei nu rezistă nici măcar la intensitatea vibraţiilor specifice lor. O muzică mai liniştită i-ar echilibra, ar fi mult mai benefică pentru ei.



Cer scuze celor pentru care am devenit prea critic, dar toată această critică aş vrea să fie luată ca un sfat, ca o recomandare. Ea este bazată pe studiile privind efectele muzicii asupra corpurilor subtile, prin legea rezonanţei, manifestate în consecinţele pe care le generează. Omul nu face parte din regnul animal, el este o fiinţă divină, ce tinde să trăiască în rezonanţă cu muzica sferelor şi să fie în armonie cu legile universale.

Când ascultăm o muzică mai armonioasă, mai fină, mai subtilă, trebuie să o simţim cum ne pătrunde peste tot, cum rezonăm cu ea. Fiecare celulă din corpul nostru fizic trebuie să intre în rezonanţă cu ea, inclusiv corpurile mai subtile. Muzica nu-şi schimbă vibraţiile şi armonia după noi, ci noi trebuie să intrăm în rezonanţă cu ea. Noi suntem cei care decidem dacă o ascultăm sau nu. Ea este tot o creaţie a lumii noastre interioare, este comandată de fapt tot de noi. Muzica face ca noi să ne ricicăm sau să ne coborâm vibraţiile, în funcţie de armonia ei, intrând în rezonanţă cu ea.

Iată prezenţa cea mai subtilă a numerelor pe care o putem noi percepe. Toată armonia muzicală are ca şi cauză armonia numerelor, care, cu ajutorul muzicii ca suport, îşi fac simţite efectele. Deci a aculta o muzică armonioasă înseamnă a utiliza mental în mod armonios puterea subtilă a numerelor. Aceasta este metoda cea mai la îndemână de utilizare a puterii numerelor: muzica.







Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza






V - 1

Capitolul V Triada

§1. Neverificarea logicii binare

Până nu demult oamenii de ştiinţă lucrau bazându-se pe logica binară a lui Aristotel, dar apărând descoperiri noi, ştiinţe noi, acastă logică s-a dovedit a fi insuficientă. Ei au simţit tot mai mult nevoia de a lucra cu mai multe valori, care să fie deasupra logicii spontane, a simţului comun şi mai ales să nu prezinte contradicţii.

Logica aristotelică are la bază trei principii:

-principiul identităţii: “A=A”; -principiul necontradicţiei: “nu este posibil să avem în acelaşi timp A şi non A”;

-principiul terţului exclus: “avem sau A sau non A, a treia posibilitate nu există”.

Dar au apărut situaţii în care aceste principii nu se mai verificau; chiar şi în matematică, spre exemplu în antinomiile teoriei mulţimilor, unde este încălcat principiul necontradicţiei. După logica binară o propoziţie poate fi adevărată sau falsă. Între matematicieni există mari discuţii pe această temă; un exemplu de propoziţie care este adevărată şi falsă în acelaşi timp este: “Acest enunţ este fals”. Dacă enunţul ar fi adevărat, atunci conform conţinutului acestui enunţ, el ar rezulta că este fals. Dacă enunţul ar fi fals, atunci conform conţinutului ar trebui să fie adevărată negaţia sa, deci enunţul ar trebui să fie adevărat. Deci ne aflăm în faţa unei propoziţii adevărate şi false în acelaşi timp. Toate aceste enunţuri care încalcă principiul necontradicţiei se numesc paradoxuri.

O serie de peobleme au apărut în matematică, în special în studiul infinitului. Vom observa că avem o singură aritmetică şi mai multe geometrii, precum şi mai multe logici. Ele nu se datorează libertăţii axiomatice, ci numai se manifestă prin această libertate. Spre exemplu, modificarea unei singure axiome din cele cinci care stau la baza geometriei euclidiene a dus la construirea geometriei neeuclidiene folosită în teoria relativităţii. Cauza acestor pluralităţi a geometriei se află în faptul că infinitul are o altă geometrie decât universul direct perceptibil.

Au apărut deci situaţii noi în care logica binară aristotelică era pusă sub semnul înrebării. Astfel, în mecanica cuantică, statutul particulei elementare devenea incompatibil cu principiul identităţii. De asemenea, logica viului şi logica multor aspecte sistemice ale universului se sustrag de la logica binară




numerologice




3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

aristotelică. Dacă logica binară nu este cu totul valabilă în Planul Fizic, atunci cum ar putea fi valabilă în alte planuri de existenţă?

Pentru a putea lucra mai uşor în matematică sau în ştiinţele materialiste, am putea modifica sau înlocui sistemele axiomatice existente cu altele arbitrare sau să născocim cu totul altele, dar nu ar fi decât o lucrare de cosmetică şi nu una de esenţă, nici ele nu vor putea fi convingătoare. Aşa, spre exemplu, a apărut intuiţionismul filosofic, care nu admitea folosirea terţului exclus atunci când era vorba de mulţimi infinite. Prin aceasta era pusă sub semnul întrebării metoda reducerii la absurd, atât de mult folosită în matematică.

Avem în regula semnelor de la operaţia de înmulţire, o explicaţie veche arabă, care poate fi pusă sub semnul întrebării, bazându-se pe logica aristotelică. Dacă notăm “+ = prietenul” şi “ - = duşmanul”, atunci regula semnelor ar putea fi scrisă astfel:

- prietenul prietenului meu este prietenul meu (+ × + = +); - prietenul duşmanului meu este duşmanul meu (+ × - = -); - duşmanul prietenului meu este duşmanul meu (- × + = -); - duşmanul duşmanului meu este prietenul meu (- × - = +).

Ori aici trebuie elucidate situaţiile de duşman şi prieten. Nimic nu se încadrează numai în două condiţii: bine sau rău. Ceea ce este bun pentru mine, pentru altul poate fi rău, sau invers, ceea ce este rău pentru mine, pentru altul poate fi bun. Ceea ce este important este sistemul de referinţă.

Să luăm două entităţi A şi B. Pentru A tot ce este în dreapta este pozitiv, iar pentru B tot ce este în stânga este negativ. Ori o situaţie X, pentru una este pozitivă, când pentru cealaltă este negativă. Deci aceeaşi situaţie este pozitivă sau negativă în funcţie de sistemul de referinţă. La fel ca şi noţiunea de cald şi frig, nu se poate spune unde începe caldul şi unde începe frigul. De aceea nu este bine să judecăm pe altul, pentru că îl judecăm după sistemul nostru de referinţă, ignorându-l pe al său. Ori, în acest fel, rezultatul nu poate fi corect. Fiecare are soarta lui. Dacă face ceva, noi nu avem dreptul să-l judecăm pentru că fiecare îşi urmează soarta.

Poate nici el nu-şi cunoaşte soarta şi nu ştie de ce face un anumit lucru. Avem noi căderea să-l judecăm, crezând că-i cunoaştem soarta mai bine decât el? Fiecare să se judece pe sine, fiecare să fie pentru el cel mai aspru şi drept judecător. Orice entitate prin individualitatea sa este un univers în sine, fiecare are logica sa, sistemil său de valori. Omul este dator ca sistemul său de valori, sau altfel spus ordinea în lista sa de valori, să o armonizeze, să o apropie de sistemul de valori care este în armonie cu Legile Universale. Până la a reuşi acest lucru, trebuie să i se respecte individualitatea. A uniformiza, a băga pe toţi în acelaşi şablon este o adevărată crimă spirituală. De aceea fiecare om trebuie să fie propriul său stăpân, să se autodetermine, să-şi aleagă singur calea prin care să pună de acord sistemul său de valori cu sistemul real de valori universale. Fiecăruia trebuie să i se respecte individualitatea.

Este nevoie de o altă logică decât cea binară, această logică să nu mai folosească principii de excludere, sau în general principii asemănătoare cu ale logicii aristotelice, ci o logică care să privească orice în mod unitar.






Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza






V - 2

§2. Logica triadei Mulţi s-ar fi aşteptat ca folosind în logica triadei trei elemente, să fie cele două de la logica duală la care să se mai adauge încă un element. Nu este aşa. Orice lucru abordat prin logica triadei va trebui să ţină seama de cele trei elemente în simultaneitatea lor.

De fapt, orice lucru trebuie judecat în mai multe moduri, ţinând cont de şirul 1-3-7-12. Numărul 12 reprezintă astrologia, deci judecat după cele 12 semne zodiacale, numărul 7 metafizica, deci judecat din punctul de vedere al celor şapte legi ale Kybalionului, apoi judecat totul prin prisma a trei elemente şi apoi văzut ca o unitate, ca un întreg în ansamblul său.

Să ne imaginăm omul ca o trinitate - trup, suflet şi spirit - trei cercuri concentrice. Cel exterior este corpul fizic, al doilea este sufletul care cuprinde şi raţiunea, sentimentele, emoţiile, iar cercul din centru, spiritul, Scânteia Divină.

Omul obişnuieşte să gândească: să-şi asculte sentimentele şi dorinţele, să ia în considerare doar lumea exterioară, deci să pună pe primul plan senzorialitatea. În acest fel apropie al doilea cerc, de cel exterior, prin gândirea raţională, prin emoţii, dorinţe, pasiuni, şi este înclinat să creadă că acela este el, deşi o urmă de intuiţie îi anunţă existenţa celui de-al treilea cerc. Să consideri că tu nu eşti decât corpul fizic împreună cu o suită de probleme sociale şi sufleteşti, este un act de autolimitare, pe atât de dăunător pe cât de neadevărat. Dacă omul ar şti că Totul, Adevărul se găseşte în cercul din centru, atunci ar apropia al doilea cerc de acesta, ar pune pe primul plan lumea sa interioară (să fim siguri că nu ne referim la ficat, stomac, inimă etc.), s-ar reîntoarce la Tatăl şi îşi va fi dat seama că are totul, că lumea exterioară nu este decât manifestarea lumii sale interioare, deci cauza cauzelor a tot ce se întâmplă în exteriorul său este tot el. Singur vinovat de tot, ce dă aceea primeşte.

Fiecare cerc privind în exterior se vede pe el însuşi şi pe cel exterior lui. Astfel, trupul, prin simţuri, vede că Dumnezeu este multiplu şi infinit, judecând după manifestările sale, deşi Principiul este unic. Sufletul îl vede dual, trup-suflet, de unde şi logica duală pe care o foloseşte astăzi omenirea. Iar spiritul îl vede ternar spirit-suflet-trup. Iată necesitatea folosirii logicii triadei, tocmai pentru a ne apropia în gândire şi pentru a putea fi una cu El. Altfel spus, este vorba de triada senzorial-raţional-mental.

Am amintit înainte de şirul 1-3-7-12. Unitatea poate fi privită ca o triadă: Tatăl, Fiul, Spiritul Sfânt şi fiecare la rândul său este reprezentat prin şapte legi. Asfel, Tatăl este reprezentat prin cele şapte legi ale Kybalionului: Legea Mentalismului, Legea Corespondenţei, Legea Vibraţiei, Legea Polarităţii, Legea Ritmului, Legea Cauzei şi Efectului şi Legea Genului. Fiul are corespondenţă în cele şapte corpuri care alcătuiesc fiinţa umană, dar şi legi specifice cum ar fi de exemplu legea rezonanţei şi legea necesităţii. Spiritului




numerologice




3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

Sfânt îi corespund cele şapte planete din astrologie: Soarele, Luna, Mercur, Venus, Marte, Jupiter şi Saturn. Celelalte nu sunt decât octave superioare a trei din cele de bază.

Acesta ar fi planul cauzal. Prin Legea Corespondenţei, care în rugăciunea Tatăl Nostru are un enunţ aproximativ “precum în cer aşa şi pe pământ”, reflectarea planului cauzal este planul de manifestare, unde triada are şi ea corespondenţe: informaţia, alimentaţia (corpul fizic) şi sexul (energia), triada care marchează întreaga noastră viaţă.

Constantin Brâncuşi ne-a lăsat în România un exemplu de triadă: Coloana Infinită (informaţia), Masa Tăcerii (alimentaţia) şi Poarta Sărutului (sexul). Această triadă luată ca unitate ar putea fi considerată ca simbol al omului în planul de manifestare.

Orice lucru trebuie privit ca o triadă, dar amintesc din nou, cele trei elemente ale triadei trebuie realizate şi privite în simultaneitatea lor. În acest sens triada de bază rămâne senzorial-raţional-mental. Fiecare lucru va avea o triadă a sa specifică care să răspundă cerinţelor ei particulare. Ca un exemplu pentru viaţa de toate zilele a fost triada mai sus amintită: informaţie-alimentaţie-sex, care trebuie realizată simultan şi fiecare în parte în mod corect, ţinând seama de armonia cu Legile Universale, pentru a putea fi sănătoşi şi fericiţi, triadă pe care o vom discuta ceva mai în detaliu în paragraful următor.

Pentru a da un alt exemplu de triadă, dacă tot am vorbit în paragraful anterior despre enunţuri, acestea trebuiesc privite prin triada: afirmaţie-argument-consecinţă. Nu este îndeajuns să privim un enunţ doar prin prisma logicii duale (adevărat sau fals), gândindu-ne că una din legile Kybalionului spune printre altele că “orice adevăr este un semiadevăr”.

Nu avem pretenţia de a fi dezvăluit toate aspectele logicii triadei, dar aceste comentarii pot fi luate ca un început.







Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza




astrologică



V - 3

§3. Sănătatea

Vorbind despre triadă, mai ales despre triada informaţie - alimentaţie - sex, şi dând exemplu cele trei cercuri concentrice, nu puteam să nu abordăm acest subiect. De fapt cititorul a observat că la fiecare informaţie şi interpretare despre numere, am făcut şi un mic comentariu, în acest fel lucrarea constituindu-se într-un curs de metafizică văzută prin prisma numerologiei.

Vindecarea are trei părţi, deci tot o triadă: tratarea efectelor - eliminarea cauzelor - refacerea energetică.

De prima se ocupă în general medicina tradiţională materialistă, dar nu tratează decât efectele, cârpind într-un loc şi stricându-se în altul dacă nu tratează cauzele. Ori, cele pe care le consideră cauze (viruşi, microbi , etc.) nu sunt decât tot efecte ale unor cauze mai subtile, dar ei nemergând mai departe decât studiul la microscop, dau vina pe cine găsesc acolo, aceste mici fiinţe care nu sunt acolo degeaba, ele fiind atrase de gândurile noastre negative sau ca urmare a unor implicaţii karmice tot a gândurilor sau faptelor noastre, deşi aceste fiinţe nu ne vor nouă răul în mod neapărat. De ce l-ar vrea fără un motiv care vine tot de la noi? Pe o creangă sănătoasă a unui copac nu vom observa ciuperci sau viruşi, dar pe una uscată sau bolnavă, da. Sau altfel spus, dacă vecinul îţi pune gunoiul în faţa uşii, nu da vina pe el ci întreabă-te de ce ai meritat aşa ceva.

De refacerea energetică se ocupă bioterapeutica şi alte metode cunoscute provenite din Orient. Aceste metode nu tratează de fapt boala ci ajută organismul prin stimulare energetică să se autovindece, chiar dacă ei consideră că tratează boala. Cel care tratează boala este bolnavul însuşi. Tratarea cauzelor nu o putem face decât noi înşine, deci fiecare este pentru el cel mai perfect medic. Noi suntem cauza cauzelor, atât a îmbolnăvirii cât şi a vindecării. În momentul în care dispare cauza, se reface tot lanţul, deci dispare efectul, iar refacerea energetică vine de la sine.







3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

Să reluăm exemplul din paragraful anterior cu cele trei cercuri concentrice. Scânteia Divină, Supraeul, trimite în exterior numai şi numai impulsuri şi idei pozitive, aşa cum în creştinism se spune că Dumnezeu este bun, iubitor şi drept. Al doilea cerc, deci gândirea noastră, preia aceste impulsuri şi le transmite celui de-al treilea cerc, corpul fizic. Dar aici poate să intervină o schimbare de polaritate. Dacă gândurile noastre nu ar fi decât pozitive, atunci impulsurile trimise spre corpul fizic ar fi şi ele pozitive, nu s-ar schimba nimic în polaritatea lor. Dar gândurile noastre negative schimbă polaritatea impulsurilor pozitive transformându-le în negative, care-şi fac simţită prezenţa prin îmbolnăvirea corpului fizic, nu imediat, ci abia în momentul în care sunt create condiţiile manifestării bolii, condiţii pe care le confundăm cu cauzele. Noi, prin îmbolnăvire, ar trebui să ne dăm seama că ceva nu este în regulă, că am greşit cu ceva, boala nefiind decât un semnal al prezenţei greşelilor noastre, sau “nota proastă” ce am luat-o în urma unei probe. Astrologia medicală ne-ar fi fost foarte utilă în acest sens, mai ales pentru a afla cauzele spirituale ale bolilor. În momentul în care ne dăm seama de cauze, vindecarea poate fi mentală şi rapidă, neavând nevoie de stimulente exterioare pe care le-am amintit mai sus, fără să fie nevoie de intervenţia medicului, bineînţeles în cazurile care nu sunt grave şi nu este prea târziu. Orice boală trebuie să ne dea de gândit asupra cauzelor. Nu mă refer la cauze precum: “am răcit pentru că a fost frig afară”, sau “mă doare stomacul din cauza condimentelor”, sau altele de acest gen. Acestea pe care noi le numim cauze nu sunt decât condiţiile oferite pentru apariţia bolii, prilejuri prin care ceva din noi ne dă de înţeles că am greşit cu ceva. Hotărându-ne să nu mai repetăm greşeala, conştientizând aceasta, boala nu mai apare. Ce trebuie să facem? Să eliminăm total gândurile şi sugestiile negative, chiar dacă ni se pare la început greu, să ne armonizăm mentalul. Cum spunea şi Isus: ”Fiţi desăvârşiţi, precum Tatăl desăvârşit este”. Chiar dacă apare totuşi boala (deşi Omul este o fiinţă divină, nu ar trebui niciodată să se îmbolnăvească), putem să o controlăm, să o eliminăm tot cu ajutorul mentalului, înţelegând cauza bolii, conştientizând, hotărându-ne de a nu o mai repeta. Apoi trebuie să avem credinţa că suntem sănătoşi, suntem perfecţi, şi asta nu la timpul viitor, ci în prezent. Şi să facem cu toată convingerea şi credinţa numai afirmaţii pozitive:”sunt sănătos, eu sunt



sănătatea, sunt totul”. Ce înseamnă credinţa? Înseamnă a crede, a fi sigur că ceea ce gândeşti se şi întâmplă imediat şi necondiţionat. Tot Isus spunea:” Dacă aţi avea credinţă cât un grăunte de muştar, aţi spune muntelui acesta să se arunce în mare şi s-ar face după cum vă este voia”. Ori, cea mai mică urmă de îndoială ştirbeşte credinţa, care se manifestă doar în întregul ei. Un om într-adevăr credincios nu poate fi bolnav, nefericit şi sărac. Cu puterea credinţei poţi muta munţii din loc. Să nu uităm principiul: Sunt ceea ce gândesc.

Acesta nu este decât un element al triadei informaţie - alimentaţie - sex, şi anume informaţia.

Alimentaţia, chiar dacă nu omoară imediat, dar o face totuşi lent, oferind condiţii optime pentru apariţia bolilor. Noi spunem că-L iubim pe Tatăl, iar în bucătărie ne permitem să-L contrazicem, gătind mâncarea, neconsumând-o aşa cum ne-a fost dată de natură, vie, naturală. Orice hrană trecută prin foc, pasteurizată, rafinată, este o hrană moartă, o cauză a apariţiei bolilor. Şi mai ales carnea, indiferent dacă este crudă sau prelucrată. Ea nu este nici măcar un aliment, este cu totul altceva... Enzimele sunt distruse la cald, deci mâncarea gătită nu conţine enzimele, suportul sănătăţii corpului fizic. Pe scurt, este o invitaţie la hrana naturistă. Dacă unora le este greu să mănânce numai crudităţi, cel puţin un regim lacto-vegetarian este absolut necesar pentru asigurarea sănătăţii.

Cel de-al treilea element al triadei este sexul. În acest sens mă refer la Tao, arta iubirii, dar nu la tehnicile unirii sexuale, ci la ideea încărcării cu energie prin sex şi la reţinerea ei pentru a fi folosită în alte scopuri.

Vorbind despre sănătate, am dat acest exemplu de triadă pentru că este cea mai importantă pentru viaţa noastră. Mai reamintesc încă o dată: toate elementele unei triade trebuie realizate împreună, privite în simultaneitatea lor.

(vezi tabelul cauzelor subtile din anexe )







Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza






VI - 1

Capitolul VI Numere speciale. Diverse

§1. Numere speciale. Spaţiu

Vom trece în revistă în acest capitol câteva din numerele speciale folosite în antichitate, cât şi numere speciale care au avut de-a lungul timpului o importanţă mare în matematică. De fapt acest capitol este un îndemn, o invitaţie pentru cei pasionaţi de a cerceta acest domeniu mai departe.

În antichitate, matematicienii încercau să clasifice numerele după diferite criterii şi apoi să le observe proprietăţile. Astfel, avem de exemplu numerele figurate, cele care, cantitativ, puteau fi aşezate sub forma unor figuri geometrice regulate, sau aveau alte proprietăţi.

Numerele triunghiulare - puteau fi aşezate sub formă de triunghi echilateral. “1” se consideră că poate fi aşezat sub orice formă. Regula de calcul este simplă: 1; 1+2=3; 1+2+3=6; 1+2+3+4=10 etc. Toate se calculează după formula n= n(n+1)/2. Astfel de numere mai mici decât 100 sunt: 1, 3, 6, 10, 15, 21, 28, 36, 45, 55, 66, 78, 91.

Numerele pătrate - puteau fi aşezate sub formă de pătrat şi sunt puteri ale lui 2, de unde şi denumirea de “ridicare la pătrat”. Ele sunt: 1, 4, 9, 16, 25... şi se pot exprima prin N = 1+2+3+...+(2n-1) = n2.

Numere piramidale - formate din suma numerelor triunghiulare: 1, 1+3=4, 1+3+6=10, 1+3+6+10=20,... toate exprimate prin formula N = n(n+1)(n+2)/(2x3), ce ne trimite cu gândul la formula volumului piramidei, aşa cum la numerele triunghiulare ne ducem cu gândul la formula ariei triunghiului.

Numerele desăvârşite - egale cu suma divizorilor lor. Cele mai mici ar fi: 6 = 1+2+3, 28 = 1+2+4+7+14, 496, 8128, 33550336. Despre numărul 6, ca număr desăvârşit vom vorbi mai pe larg în următorul paragraf.

Ar mai fi numerele poligonale, pentagonale, dreptunghiulare, etc.

Un lucru foarte curios se găseşte în natură: numărul de petale ale diferitelor flori este invariabil unul dintre numerele şirului: 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, în care fiecare număr din şir se obţine însumând pe cele două de dinainte.

În căutările lor, matematicienii au găsit numere sau serii de numere cu anumite proprietăţi (pe care şi le conştientizau), folosite apoi în construcţia templelor sau în studiul armoniilor ce există în natură. Astfel este seria




numerologice




3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

armonică formată din numerele 6, 8, 12, în care 8 este media armonică a celorlalte două, cu ajutorul căruia au ajuns la proporţia 12/6 = (12-8)/(8-6); sau seria aritmetică formată din numerele 6, 9, 12, în care 9 este media aritmetică a celorlalte două. Prin combinarea lor au ajuns la proporţia aritmetică discontinuă 12/8=9/6, folosită în construcţia unor temple greceşti. Eu consider că unul din secretele rezistenţei în timp a unor construcţii din antichitate este folosirea acestor proporţii cu proprietăţi deosebite, odată cu folosirea armonioasă a numerelor utilizate în construirea lor. Prin aceasta ei tindeau să-şi armonizeze construcţiile cu Legile Universale, formele lor să fie în armonie, să rezoneze cu vibraţiile numerelor, inclusiv cu energiile telurice şi, în acest fel, să reziste timpului. Ca un exemplu, secţiunea meridiană a Marii Piramide este dată aproximativ de raportul 8/5, raport care se întâlneşte şi în proporţiile corpului omenesc, ca raport între înălţimea totală a corpului omenesc şi distanţa de la pământ la ombilic. Proporţiile respective au fost şi sunt folosite şi de marii pictori, ca dovadă a valorilor lucrărilor lor în timp.

Raportul 8/5=1,6, este o aproximaţie a numărului de aur f care are proprietatea că diferă de inversul său prin unitate, deci , care duce la rezolvarea ecuaţiei F2 - F - 1 = 0 (nota redactorului: am notat aici cu F litera grecească specială "fi"), a cărei soluţie pozitivă este (1 + radical(5)) / 2 = 1,61803...

(nota redactorului: din cauza lipsei posibilităţii de notare sau de editare de ecuaţii din programele cu care se face prezentul eBook, suntem nevoiţi să folosim şi alte notaţii în locul celor cunoscute - totul este cititorul să înţeleagă despre ce este vorba)

Când se cunoaşte un segment de lungimea a, tăietura sa de aur se determină din câtul a/1,618.

AB = a, AC = b, BC = c; obţinem proporţia a/b = b/c.

Şi în creşterile organice din lumea plantelor şi animalelor se observă tăietura de aur (cochilia melcului, ochiurile de pe coada unui păun, etc.).

Numărul de aur se poate aproxima în diferite moduri, un exemplu ar fi şirul lui Fibonacci, în care fiecare termen al şirului este suma a doi termeni precedenţi: 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13,.. Limita dintre raportul a două elemente consecutive ale şirului este chiar numărul de aur.

Secretul maiestuoasei armonii ce se degajă din forma Marii Piramide se datorează faptului că aria triunghiului unei feţe laterale este egală cu aria pătratului cu latura egală cu înălţimea piramidei. Rezolvând această poblemă, ajungem la următorul rezultat: înălţimea piramidei este medie proporţională între apotema unei feţe laterale şi jumătatea laturei bazei, iar raportul dintre apotema feţei laterale şi jumătatea bazei este numărul de aur.

Deci la Marea Piramidă nu este vorba de implicarea numărului p, aşa cum cred unii autori, confuzia vine din valorile apropiate dintre p şi un raport în care este prezent numărul de aur: 4 / radical(F) = 3,14... = Pi (nota redactorului: litera grecească "pi")



Povestea numărului Pi = 3,141592... este legată de rezolvarea problemei cuadraturii cercului, în care aria unui cerc trebuie să fie egală cu aria unui pătrat. Şi acest număr are o deosebită importanţă, gândindu-ne la prezenţa lui în cadrul unor figuri geometrice perfecte, cu mari implicaţii spirituale: cercul şi sfera.

Multe sunt constantele cu o deosebită importanţă, nu încercăm aici să le comentăm pe toate, nu am avea cum. Demne de amintit aici ar fi numărul e = 2,718281... care stă la baza calculului logaritmic, apoi C = 0,577215... constanta lui Euler.

O informaţie deosebită ne dă constanta lui Planck, sau cuanta de acţiune h = 6,62×1034 J×s care, înmulţită cu frecvenţa undei luminoase, ne dă expresia energiei undei luminoase. Deci, energia este direct proporţională cu frecvenţa, altfel spus, în termeni mai metafizici, cu cât vibraţiile sunt mai înalte, energia este mai mare. Această formulă împreună cu E=mc2, amândouă, de altfel, descoperite de Einstein, ne dau o informaţie extraordinară: “totul este energie”, acelaşi lucru cunoscut de foarte mult timp dar sub altă formă: Legea Mentalismului - Totul este spirit; Universul este mental. De altfel, forţa reunită pe care o caută fizicienii este forţa mentală.

Proporţiile numerelor se găsesc şi în diferite figuri geometrice, mai ales în cele regulate. Astfel, Pitagora şi Platon spuneau că cele cinci poliedre regulate sunt figuri cosmice şi simboluri ale elementelor:

- tetraedrul (patru feţe triunghiuri echilaterale) este simbolul focului; - cubul (şase feţe pătrate) este simbolul pământului; - octaedrul (opt feţe triunghiuri echilaterale) este simbolul aerului; - isosaedrul (douăzeci feţe triunghiuri echilaterale) este simbolul apei; - pentagonul-dodecaedrul ( douăsprezece pentagoane regulate ca feţe) cuprinde cele patru elemente din care s-a format Universul, este simbolul geometric al Cosmosului. De aici vine denumirea de quintesenţă.

Pentagonul îl simbolizează pe om ( capul şi patru membre). De altfel, planeta Venus, în mişcarea sa în Zodiac, descrie un pentagon pe care-l parcurge complet în 2921,5 zile, trecând prin unul din colţuri la 584,3 zile. Colţurile în Zodiac sunt situate la: 270 în Vărsător, 90 Taur, 210 Rac, 30 Balanţă, 150 Săgetător. Mercur, de asemenea, desenează în Zodiac, o stea cu trei colţuri. Nici Planetele nu sunt aşezate întâmplător, de altfel, nimic nu este întâmplător. Ceea ce numim noi hazard este o lege pe care nu o cunoaştem. De amintit aici ar fi legea depărtării Planetelor a lui Titius-Bode. Totul are o bază numerologică. Să ne ocupăm de fiecare amănunt în mod conştient n-am reuşi. De aceea şi această lucrare atinge doar la suprafaţă anumite lucruri, dar atinge exact esenţialul. Astfel, o analiză completă, chiar şi numerologică, ar fi imensă, nu mi-ar ajunge viaţa nici să analizez cerneala cu care scriu.

Cu privire la spaţiu, o problemă deosebit de interesantă o constituie lumile n-dimensionale. Să ne facem mai întâi o imagine mai simplă.

Dacă ar exista o lume cu două dimensiuni (dacă mi-am imaginat-o, înseamnă că există), deci plană, un cerc ar fi văzut de către cineva de acolo ca o linie. Dacă cineva de acolo ar reuşi să se ridice în tridimensional, abia atunci ar observa figura completă. Acea entitate ar fi numită în lumea sa un iniţiat. Cine din lumea sa l-ar crede? Nu poate să demonstreze decât fiecare prin el însuşi. Dar chiar şi aşa, nu ar avea comparaţie în lumea sa pentru a descrie ce a văzut. La fel cineva din tridimensional, cum suntem noi, dacă ar reuşi să



treacă (numai mental) într-un Univers cu mai multe dimensiuni, nu prea ar reuşi să descrie ce a văzut, pentru că nu ar avea termeni de comparaţie în tridimensional. Şi nici nu ar putea pătrunde acolo cu instrumente de laborator sau cu corpul fizic pentru că ele sunt specifice lumii tridimensionale, nu poate exista aşa ceva în lumi cu mai multe dimensiuni. Dar omul are corpurile sale superioare corespunzătoare lumilor respective, deci numai cu ele poate pătrunde acolo - cu fiecare corp în lumea specifică. Deci, toate aceste demonstraţii nu se pot face decât prin sine şi pentru sine. Nu poţi cere altuia să-ţi demonstreze existenţa lumilor superioare. Doar prin teorie, care este aproape nimic, dar bună şi aceea decât chiar nimic.

Matematicianul Dan Barbilian (alias poetul Ion Barbu) spunea că “desenul corupe raţionamentul”. Să vedem ce a vrut să spună. Dacă noi avem de rezolvat o problemă de geometrie în spaţiu, imaginea mentală a corpului respectiv noi o avem, dar de multe ori nu o putem rezolva având doar imaginea mentală chiar şi tridimensională specifică planului nostru, iar de construit efectiv obiectul nu prea putem. Şi atunci copiem imaginea sa în bidimensional, deci o desenăm pe hârtie. Ne-am obişnuit aşa, dar deja se pierde din esenţă, este o copie nefidelă şi de aici pot interveni erori de interpretare. Dacă desenul nu este completat de imaginea sa mentală din tridimensional, problema este rezolvată eronat. Cei care reuşesc să rezolve problema doar cu imaginea mentală, înseamnă că stăpânesc foarte bine lumea tridimensională în care se află. Ceillţi au nevoie de desen, deci coboară problema într-o lume cu o dimensiune inferioară, pentru ca ei, din tridimensional, să o poată judeca mai bine, dar rămâne o copie mai săracă, incompletă faţă de realitate.

Aceste exemple sunt doar pentru a ne edifica în anumite privinţe, dar realitatea este alta. O lume cu patru dimensiuni nu înseamnă neapărat cele trei cunoscute plus încă una, ci total alte patru. De fapt, chiar şi aici cu noi, sunt mai multe lumi paralele, dar neavând aceleaşi caracteristici dimensionale nu se interferează cu noi. Mai precis, noi nu le sesizăm prezenţa. Fiecare plan superior are nivelul său vibraţional caracteristic. Corpurile superioare ale omului sunt adaptate fiecare pentru o anumită lume superioară. Aici termenul de superior trebuie înţeles prin nivelul de frecvenţă, nivelul vibraţional. Planul Fizic este manifestarea vibraţiilor cu frecvenţa cea mai mică, deci vibraţiile cele mai joase.

Dacă s-ar întâmpla ca tot Planul Fizic să treacă într-o dimensiune superioară, pe moment nimeni nu ar sesiza nimic, fiecare şi-ar continua preocupările, ar observa doar că există mai multă pace, linişte, nu se întâmplă accidente, totul ar funcţiona perfect, etc. Cel mai bun exemplu este visul. Ne părăsim corpul fizic şi cu ajutorul celorlalte corpuri superioare ne plimbăm în Astral, lumea corespunzătoare corpului respectiv. În funcţie de starea noastră sufletească şi de ceea ce ne propunem, în funcţie de gradul nostru de evoluţie spirituală, vom ajunge în astralul inferior sau superior, după cum vibraţiile noastre sunt coborâte sau ridicate. Neexistând spaţiu, aşa cum îl cunoaştem noi, vom sesiza mai greu că spaţiul respactiv ni-l creem noi mental, astfel că ne putem întâlni şi cu o înjurătură pe care am scăpat-o în timpul zilei, materializată acolo sub forma vreunui monstruleţ, dar şi cu un gând frumos. De asemenea, neexistând timp aşa cum îl cunoaştem, putem să trăim o imagine din trecut sau din alte vieţi. Chiar dacă persoanele pe care le întâlnim ne apar sub chipuri din această viaţă, scena poate să fie din altă viaţă. Neexistând corp fizic, noi simţim doar vibraţia persoanei respective şi, recunoscându-i vibraţia, “materializăm” chipul pe care îl cunoaştem în forma cea mai recentă. Chiar dacă visăm casa noastră de acum, nu este decât o traducere a noţiunii de “casa noastră”. Dar, mai ales, ne întâlnim de multe ori cu ghizii noştri spirituali,



care au foarte multe să ne spună cu această ocazie, ei neputând să se coboare în Planul Fizic. De multe ori ei ne transmit mesaje în vis, sub forma visurilor absurde, când se întâmplă lucruri care nu se pot întâmpla în mod normal. În Astral ne dăm seama mai bine că Universul este mental, neexistând timp, toate gândurile noastre se “materializează” imediat. În Planul Fizic avem timpul, despre care vom vorbi în paragraful următor.

Ar fi multe de spus pe marginea acestui subiect, de scris cărţi întregi, dar cel mai bun lucru este de a le trăi în mod conştient. Visul l-am dat doar ca exemplu de activitate a noastră conştientă sau mai puţin conştientă într-o lume imediat superioară, cu mai mult de trei dimensiuni, Astralul.







Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza




astrologică



VI - 2

§2. Timpul Corespondenţele numerologice se întâlnesc peste tot, dar deja în măsurarea timpului ele abundă, de la măsurarea timpului până la alcătuirea calendarelor. Discutarea lor ar necesita un spaţiu mult prea mare, aşa că ne vom ocupa de aspecte mai puţin uzuale.

Observăm că în măsurarea timpului se pune mare accent pe cifra 6 şi multiplii ei (60 sec, 60 min, 24 de ore, 30 de zile, 12 luni, etc). Aşa cum am văzut în primul paragraf, 6 este un număr desăvârşit, suma divizorilor este egală cu el însuşi, dar este şi un număr triunghiular. Să ne “jucăm “ puţin cu acest număr şi să vedem ce obţinem:

6 × 6 = 36 - anul este împărţit în 36 de decani, fiecare decan corespunzând unui arbore în Zodiacul druidic; în antichitate 36 era considerat “tetractis”, suma dintre primele patru numere neperechi (infinitul) şi primele patru numere (finitul) 36 = (1+3+5+7)+(2+4+6+8);

1×2×3×4×5×6 = 720 = 6! (factorial) - diametrul Soarelui este a 720-a parte din ecliptică;

6×6×6! = 36×720 = 25920 – anul platonic, durata dintre două mari apocalipsuri, aproximativ egale cu precesia luni-solară, timpul în care punctul vernal (echinocţiul de primăvară) parcurge întregul Zodiac. De remarcat faptul că omul are în medie 18 respiraţii pe minut, deci în 24 de ore are 18×60×24 = 25920 respiraţii.

6×6×10 = 360 grade pe cercul zodiacal, şi în acest fel 25920 : 360 = 72, deci se parcurge 1 grad la 72 de ani. În acest fel 72 de ani reprezintă o zi a anului lumii, iar 3 ani este 1 oră a zilei cosmice. Zamolxe a stat în locuinţa sa subterană 3 ani, deci 1 oră a anului platonic.

De remarcat ar fi încă 2 perioade mari: 200 milioane ani în care Soarele face o rotaţie completă în jurul centrului galactic, această perioadă se numeşte an galactic, şi cifra de 220 miliarde ani în care galaxia noastră face o rotaţie completă în jurul unui centru al roiului de galaxii din care face parte.

Şi pentru a încheia frumos aceste date, îmi amintesc de o veche legendă norvegiană, care spune că undeva departe, la miază-noapte, există o stâncă uriaşă înaltă de 100 km şi lată tot de 100 km. O dată la 1000 de ani vine o păsărică şi îşi freacă ciocul de această stâncă. Atunci când stânca va fi complet tocită, putem spune că a trecut o zi din veşnicie.

Peste tot în Univers găsim proporţii, exprimate prin numere. Astfel, dacă în paragraful precedent am vorbit de legea depărtării planetelor a lui Titus-Bode, putem spune că şi perioadele lor de revoluţie pot fi exprimate cu ajutorul unor proporţii. Spre exemplu, avem proporţia:







3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

Pi / Pj = Ni / Nj + e

unde P este perioada de revoluţie a unei Planete, N este un număr mai mic sau egal cu 9, deci un număr din cele de bază, i şi j, numerele de ordine ale Planetelor, iar “e” este un indice de eroare mai mic în valoare absolută decât 0,01. Trebuie să menţionăm că această proporţie se verifică atunci când este vorba de planete apropiate, se păstrează şi pentru Planete mai îndepărtate, dar atunci nu se mai pot folosi numere mai mici sau egale cu 9. Fără a trece toate valorile, vom da câteva exemple, în care numele Planetei se subînţelege cu perioada sa de revoluţie:

Mercur/Venus = 2/5 + e Mercur/Marte = 1/8 + e Venus/Marte = 1/3 + e Marte/Jupiter = 1/6 + e Jupiter/Saturn = 2/5 + e Jupiter/Uranus = 1/7 + e Neptun/Saturn = 6/1 + e Uranus/Neptun = 1/2+ e Uranus/Pluto = 1/3 + e Neptun/Pluto = 2/3 + e

Interesant este la raportul perioadelor Planetelor Saturn şi Uranus, în care unul dintre numerele naturale este înlocuit cu un număr special Pi: Saturn/Uranus=Pi / 9 + e, raport ce se încadrează între 1/3 şi 3/8.

Astrofizicienii au constatat că fiecare Planetă este un emiţător de unde radio şi rezonanţa apare atunci când există comensurabilitate între perioadele mişcărilor orbitale, în genul celor prezentate mai sus. Astfel, dacă Planetele mari emit unde radio cu frecvenţe de ordinul megaherţilor, deci unde centimetrice şi decimetrice, Planeta noastră emite în domeniul undelor kilometrice, deci pe frecvenţe mai mici, altfel spus: vibraţii mai joase.

Îndrăznesc să spun că aceste frecvenţe mici sunt specifice vieţii în Planul Fizic, deci în corp de carne. Aşadar, degeaba caută oamenii de ştiinţă fiinţe în corp de carne pe alte Planete ale Sistemului nostru solar care să fie asemenea nouă, pentru că nu vor găsi. Fiecare Sistem Solar are o singură Planetă pe care fiinţele au corp fizic. În cadrul aceluiaşi sistem, fiecare Planetă are civilizaţii în alte dimensiuni, în alte nivele vibraţionale, deci căutarea unor fiinţe care să trăiască în Planul Fizic în sistemul nostru este zadarnică, civilizaţii există peste tot sub nasul nostru, dar în alte dimensiuni. Pe celelalte sisteme solare fiinţele din Planul Fizic sunt asemenea nouă, deci ar fi bine ca oamenii să înceteze de a umple cu monştri imaginaţi alte planete. Aici ar fi bine de a adăuga, ca un final, faptul că gândurile noastre negative “poluează” întreg Universul şi nu numai gândurile cât şi toate prostioarele fără importanţă pentru alte civilizaţii mai avansate transmise prin intermediul undelor radio şi de televiziune. Toate acestea şi inclusiv gândurile noastre negative au vibraţii foarte joase, aşa încât “mirosim urât” pentru alte civilizaţii mai avansate. Termenul pare dur, dar numai pare, am folosit un termen încă destul de civilizat faţă de realitate. Cel mai bun lucru ar fi pentru noi să ne autoeducăm, să renunţăm la a mai gândi negativ şi a ne mai ocupa de prostii, care în faţa Realităţii Absolute nu au nici o valoare. Să trăim în armonie cu Legile Universale.

Vorbeam despre caracterul vibraţional al Universului (al doilea capitol). Acelaşi caracter vibraţional se manifestă şi în cazul încarnărilor noastre, de la o viaţă la alta. În momentul aşa-zisei morţi, noi ne părăsim corpul fizic şi



trecem în Astral, într-un continum spaţio-temporal, în care nu există timp, cel puţin nu cum îl cunoaştem noi. Acea clipă reuneşte în ea trecutul, prezentul şi viitorul. Atunci suntem la gradul maxim de conştienţă, ne vedem filmul vieţii, ne autopedepsim, ne autojudecăm şi ne trimitem înapoi în Planul Fizic pentru a ispăşi, pentru a repara ce se mai poate repara. Ne alegem o anumită situaţie astrologică şi pornim din nou în Planul Fizic. Putem alege orice moment temporal din planul fizic, deoarece acolo nu există timp, totul este un continuum. Deci, caracterul vibraţional se manifestă şi în acest sens, suntem şi nu suntem în acelaşi timp încarnaţi în Planul Fizic. Vieţile noastre apar astfel ca o viaţă continuă, mai metaforic spus, fiecare din vieţile noastre sunt o zi sau o clipă dintr-o viaţă mai lungă. Totul este o continuitate. Totul este un întreg. Totul este; şi...atât.







Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza






VI - 3

§3. Cristalele

Cristalele, prin proprietăţile lor fizice şi metafizice şi nu numai prin formă şi colorit, au constituit întotdeauna un motiv de fascinaţie pentru oameni. Le-au folosit de foarte mult timp, dar încetul cu încetul mânuirea lor a fost aproape uitată, astfel că astăzi se constituie mai mult ca obiecte de podoabă. Şi nici nu ar fi bine ca oricine să le ştie folosi atâta timp cât oamenii mai gândesc negativ, pentru că ele amplifică orice fel de energie, deci şi gândurile negative. Amintim aici de ele pentru că formele geometrice sub care cristalizează sunt o încântare pentru un matematician, proporţiile numerice găsindu-se aici din abundenţă. De fapt, chiar aceste proporţii numerice, armoniile existente în formele lor şi inclusiv în formele de cristalizare le dau aceste proprietăţi.

După formele de cristalizare şi simetriile existente, pot fi împărţite în 7 sisteme de cristalizare, fiecare sistem cuprinzând mai multe clase de simetrie.

- triclinic - cu două clase de simetrie - exemplu Turcoaza; - monoclinic - cu trei clase de simetrie - exemplu Malahitul; - rombic - cu trei clase de simetrie - exemplu Topazul; - trigonal - cu cinci clase de simetrie; - tetragonal - cu şapte clase de simetrie - exemplu Zircon, Beril, Acvamarin;

- hexagonal - cu şapte clase de simetrie - exemple Cuarţ, Smarald (dublă piramidă hexagonală cu 12 feţe);

- cubic - cu cinci clase de simetrie - exemplu Diamantul.

În total 32 de clase de simetrie, din care 27 astfel de clase cu direcţii unice şi 5 fără direcţii unice. Forma de cristalizare are o deosebită importanţă, acelaşi element chimic poate să-şi schimbe total proprietăţile, în funcţie de aceasta. Un exemplu concludent este Carbonul, care, cristalizat în sistem cubic, apare ca Diamant, iar în sistem hexagonal, ca grafit. Sau Cuarţul, care la peste 575 grade Celsius cristalizează în sistem hexagonal ca Alpha-Cuarţ, iar sub 575 grade cristalizează în sistem trigonal ca Betha-Cuarţ. Ori proprietăţile lor sunt total diferite, mai ales în ceea ce priveşte proprietăţile metafizice de amplificare şi stocare a energiilor subtile.

Acesta ar fi un prim criteriu. Un alt criteriu ar fi grupele chimice din care fac parte. Întâlnim 6 grupe:

- grupa Carbonului - Diamant, Jasp, Chihlimbar etc. - grupa Corindon - Rubin, Safir; - minerale metalice - hematite, malahite; - fosfaţi - Turcoaza; - silicate - Topaz, Smarald, Beril, Acvamarin, Zircon, Granat, Adular (piatra Lunii), Lazurit, Jad, Opal, Crisolit etc.

- grupa Cuarţului - Cuarţ roz, fumuriu, citrin, ametist, agat, calcedonie, onix, crisopaz, topaz, alexandrid, sardonix, etc.




numerologice




3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

Ca pietre preţioase sau semipreţioase, dar şi cu proprietăţi deosebite, am mai putea adăuga o a şaptea grupă, cea a produselor naturale: perla, coralul, etc.

Şi legăturile între molecule au o mare importanţă. Să luăm ca exemplu SiO4 - tetraedri regulaţi, 4 feţe triunghiuri echilaterale, în colţurile căruia sunt atomii de Oxigen, iar în centru atomul de Siliciu. Granatul - unităţi tetraedrice de SiO4 independente; Beril - grupe de doi tetraedri SiO4; Cuarţul - reţele tridimensionale de tetraedri SiO4 legaţi prin atomi de Oxigen, deci apare ca SiO2.

Un alt criteriu important ar fi culoarea, care este dată de multe ori de compuşii chimici în prezenţa cărora se produce cristalizarea.

Am enumerat toate aceste criterii pentru că ele stau la baza diferenţierii cristalelor şi, deci şi a proprietăţilor lor. Consider că proprietăţile lor, mai ales cele metafizice, se datorează tuturor acestor criterii, dar în special formelor geometrice de cristalizare. Aşa cum am văzut în primul paragraf al acestui capitol, unde am vorbit despre armonia proporţiilor numerice, manifestată în formele geometrice ale piramidelor, templelor şi, în general, a corpurilor din natură, aceste armonii se manifestă şi în domeniul cristalelor. Şi însăşi armonia proporţiilor numerice manifestate în formele geometrice ale cristalelor, face ca acestea să aibă uimitoarele proprietăţi pe care le cunoaştem. Aşa încât acest paragraf nu se constituie decât ca un exemplu-aplicaţie a ceea ce am scris în primul. Şi acesta ar fi un punct de plecare în studierea paralelă a acţiunii armoniilor numerice şi a acţiunii cristalelor. Simpla geometrie în spaţiu cred că ar fi suficientă. Aşa cum s-a constatat efectul de piramidă, la fel se pot studia cristalele. Este o invitaţie pentru viitor.

Cristalele sunt menţionate şi în Biblie. Pieptarul lui Aaron cuprindea: “în rândul întâi un Sardonix, un Topaz şi un Smarald; în al doilea rând un Rubin, un Safir şi un Diamant; în al treilea rând un Opal, un Agat şi un Ametist; în al patrulea rând un Crisolit, un Onix şi un Jaspis.” Temeliile Noului Ierusalim erau în număr de 12, împodobite în ordine cu: Jaspis, Safir, Calcedoniu, Smarald, Sardonix, Sardiu, Crisolit, Beril, Topaz, Crisopaz, Hiacint, Ametist.

Elementele au câte un corespondent în cristale, în funcţie şi de culoarea lor:

foc - Rubin; aer - Safir; apă - Diamant; pământ - Smarald.

Culorile sunt folosite şi în cristaloterapie:

- verde - pentru corpul fizic - Jad, Smarald, Malahit, Turcoaz, Cuarţ; Cuarţul transparent este considerat energizant general, Cuarţul fumuriu te face mai “pământean”, iar pietrle verzi- pentru glandele endocrine;

- galben-roz - pentru corpul afectiv - Citrinul, pentru trăirile afective de care sunt răspunzătoare chakrele inferioare, Cuarţul roz pentru trăirile afective corespunzătoare chakrelor superioare;

- albastru - pentru corpul mental - Safir, Lazurit, Acvamarin; - violet - pentru corpul spiritual - Ametistul este considerat piatră spirituală, transformă energiile joase în energii înalte. În funcţie de culorile pietrelor se selectează pentru activarea chakrelor, conform culorilor acestora.



În astrologie, Semnele zodiacale şi Planetele au atribuite cristale.

În Zodiacul chinezesc avem:

Şobolan - Ametist, Diamant, Rubin; Bivol - Smarald, Piatra Lunii, Jad; Tigru - Diamant, Granat, Rubin; Pisica - Onix, Perlă, Smarald; Dragon - Jad, Opal, Piatra Lunii; Şarpe - Malahit, Rubin, Opaz; Cal - Ametist, Rubin, Topaz; Capră - Jad, Onix alb, Safir; Maimuţă - Ametist, Topaz, Marmură; Cocoş - Diamant, Onix, Rubin; Câine - Agat, Hiacint, Piatra Lunii; Mistreţ - Alabastru, Coral, Lazurit;

Semnelor Zodiacului European şi Planetelor le-au fost atribuite fel de fel de cristale şi pietre. Din studiul pe care l-am făcut mi-am dat seama că părerile diferă, neexistând o unitate de opinii. Astfel, am alcătuit corespondenţele de mai jos, păstrând părerile care erau convergente, grupând cristalele în funcţie de criteriile prezentate la începutul acestui paragraf.

Pentru Semnele zodiacale avem:

Berbec: bază - Ametist, secundar - Diamant; Taur: bază - Agat, secundar - Smarald; Gemeni: bază - Acvamarin, secundar - Smarald şi Safir; Rac: bază - Smarald, secundar - Perla şi Onixul; Leu: bază - Rubin, secundar - Diamant; Fecioară: bază - Jasp, secundar - Sardonix şi Hiacint; Balanţă: bază - Opal, secundar - Diamant; Scorpion: bază - Topaz, secundar - Beril şi Malahit; Săgetător: bază - Turcoaz, secundar - Granat şi Safir; Capricorn: bază - Onix, secundar - Piatra Lunii; Vărsător: bază - Safir, secundar - Opal; Peşti: bază - Crisolit, secundar - Piatra Lunii;

Aceste pietre se pot purta respectând toată tehnologia de purificare şi încărcare, dar atrag atenţia, în funcţie de Ascendentul zodiacal şi nu de Zodia natală (de naştere).

Planetele:

Soare: bază - Crisolit, secundar - Rubin; Luna: bază - Diamant, secundar - Opal şi Piatra Lunii; Mercur: bază - Sardonix, secundar - Jasp; Venus: bază - Smarald, secundar - Diamant şi Citrin; Marte: bază - Rubin, secundar - Ametist şi Hematit; Jupiter: bază - Safir, secundar - Turcoaz; Saturn: bază - Onix, secundar - Obsidian şi Granat; Uranus: bază - Alexandrid, secundar - Ametist şi Chihlimbar; Neptun: bază - Ametist, secundar - Crisolit.

Probabil va apare întrebarea de ce am enumerat toate acestea. Ţinând cont că ne ocupăm de numerologie, la fel ca în astrologie, fiecărui număr trebuie să i se ataşeze un cristal. Folosindu-ne de tabelul din capitolul al treilea, cu



caracterizarea astrologică a numerelor şi de cele două liste pe care le-am scris mai sus, am ataşat fiecărui număr cristalele corespunzătoare, ţinând cont şi de criteriile enumerate la începutul acestui paragraf. Astfel, avem:

1—bază - Rubin, secundar - Diamant; 2—bază - Opal, secundar - Diamant; 3—bază - Safir, secundar - Turcoaz; 4—bază - Jasp, secundar - Agat; 5—bază - Acvamarin, secundar - Jasp; 6—bază - Smarald, secundar - Opal; 7—bază - Ametist, secundar - Crisolit; 8—bază - Onix, secundar - Topaz; 9—bază - Alexandrid, secundar - Ametist.

Omul poate să folosească cristalele pentru a se ajuta. Dar aceste cristale sunt obiecte exterioare nouă. Omul trebuie să fie el însuşi un cristal: frumos, armonios, perfect. Cel mai perfect cristal.







Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza




astrologică



VII - 1

Capitolul VII Horoscop numerologic

§1. Spicuiri din horoscopul egiptean

Aceste spicuiri din horoscopul egiptean, care este mult mai vast, vin în ajutorul celor care alcătuiesc horoscoape astrologice individuale, făcându-le astfel mai complete, numerologia aducându-şi în acest fel aportul. Este, în acest fel, o completare la horoscopul astrologic individual, făcându-l mai complet, corectând în mod particular predicţiile acestuia. Aceste spicuiri pot fi folosite şi ca atare, dând informaţii necesare, dar cel mai bine este să fie integrate în horoscopul astrologic. Pentru interpretarea rezultatelor avem nevoie de Tarot.

Datele necesare sunt: anul, luna, ziua şi ora naşterii. La ora naşterii (poate fi şi cu aproximaţie) va trebui să ţinem cont de faptul că ziua astrologică începe la ora 12 (miază-zi). Cei născuţi de la miază-zi până la miază-noapte sunt consideraţi născuţi astrologic în acea zi, iar cei născuţi de la miază-noapte până la miezul zilei, sunt consideraţi născuţi astrologic cu o zi în urmă.

Preziceri generale

Se alcătuieşte horoscopul astrologic clasic- cu anul naşterii (după Horoscopul chinezesc), Zodia natală (după Horoscopul european), Decanul (după Horoscopul druidic- arboricol), Ascendentul zodiacal, Gradul solar etc. Înainte de a trece la aspectele particulare, date de către Planete, acestor predicţii generale li se aduc corecţii numerologice interpretate cu ajutorul Tarotului, lamele acestuia aflându-se prin metodele ce urmează a fi descrise. Avem nevoie de anul naşterii, numărul de ordine al Zodiei natale (de la Berbec-1, la Peşti- 12), gradul solar al zilei găsit prin metoda dată mai jos, numele şi prenumele persoanei (dacă are mai multe nume şi prenume, se iau în considerare toate, ca nume separate). Fiecare Zodie are 30 de grade, cunoscând prima zi a Zodiei, corespunzând primului grad, se pot găsi, prin numărare, gradele solare ale zilelor căutate, ştiind că Soarel parcurge într-o zi aproximativ un grad pe Cercul zodiacal.

-Berbec: grad 1= 21 martie; -Taur: grad 1 = 20 aprilie; -Gemeni: grad 1= 20 mai; Observaţie: La Gemeni, zilele de 20 şi 21 au acelaşi grad 1; zilele 30 şi 31 au acelaşi grad 10; -Rac: grad 1= 21 iunie; Observaţie: 21 şi 22 au grad 1; -Leu: grad 1= 22 iulie; Observaţie: 22 şi 23 au grad 1 ; -Fecioară: grad 1= 23 august; Observaţie: 31 august şi 1 septembrie au grad 9; -Balanţă: grad 1= 23 septembrie; -Scorpion: grad 1= 23 octombrie;







3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

-Săgetător: grad 1= 22 noiembrie; -Capricorn: grad 1= 22 decembrie; -Vărsător: grad 1= 21 ianuarie; Observaţie: dacă nu există 29 februarie, nu va exista grad 10; -Peşti: grad 1= 20 februarie.

Gradul zilei astfel obţinut este un număr care corespunde unei lamele din Tarot, una din cele care aduc corecţii la predicţiile generale.

Numărul fatidic

La fiecare nume şi prenume separat se numerotează literele de la dreapta la stânga. Aceste numere se înmulţesc fiecare cu valoarea kabbalistică a literei corespunzătoare (din tabelul următor). Rezultatele obţinute se adună, pentru fiecare nume sau prenume, separat şi se obţine câte un număr care nu se reduce la o cifră, ci rămâne aşa.

Valorile kabbalistice ale literelor:

1-A,I,J,Q,V,Y; 2-B,C,K,R; 3-G,L,S; 4-D,M,T; 5-E,N; 6-U,V,X; 7-O,Z; 8-F,P,H.

Aceste valori sunt valorile reduse, necesare calculelor. Valorile extinse ar fi:

A=1, B=2, C=3, D=4, E=5, F=6, G=7, H=8, I=9, J=600, K=10, L=20, M=30, N=40, O=50, P=60, Q=70, R=80, S=90, T=100, U=200, V=700, X=300, Y=400, Z=500

dar se folosesc în alte metode, nu în cea descrisă aici.

Până acum avem grupul de numere “nume, prenume, număr de ordine al Zodiei, Gradul solar”. Dacă sunt mai multe nume şi prenume, se pun şi numerele corespunzătoare lor în acest şir.

Toate cifrele acestui şir se adună şi se obţine un număr (care nu se reduce la o cifră), numit număr fatidic. Acest număr corespunde altei lame din Tarot. Această lamă împreună cu cea dată de gradul zilei corectează predicţiile generale şi sunt cele care guvernează soarta persoanei respective, aducând în acest fel o imagine generală mai completă asupra persoanei.

Vârful horoscopului

La anul naşterii se adună numărul fatidic calculat anterior. Se adună cifrele componente ale numărului obţinut (fără a reduce, în continuare, până la obţinerea unei singure cifre), şi se obţine iarăşi un număr corespunzător unei cifre din Tarot. Această lamă aduce corecţii, atât predicţiilor date de către celelalte două lame, deci le particularizează.

După toate acestea, se continuă horoscopul natal clasic, cu aspectele particulare date de către Planete în Case, Zodii, interaspecte planetare, etc. Cele scrise în acest paragraf pot fi luate şi ca atare, nu numai incluse într-un



horoscop astrologic.

Revoluţiile anuale

Dacă ne interesează predicţiile unui anumit an, se procedează ca şi la calcularea vârfului horoscopului. Se adună la anul cercetat numărul fatidic, rezultatului obţinut i se adaugă cifrele componentele şi se obţine numărul unei lamele din Tarot, care ne va da informaţii despre anul în cauză. Dar la toate acestea se va ţine cont şi de Planeta care guvernează acel an.

Exemplu de calcul: Roman Vlad Aurel; 1964, februarie 5, ora 9.30

Fiind născut înainte de ora 12, se ia cu un grad în urmă sau cu o zi în urmă, deci avem gradul solar 15. Numărul de ordine al Zodiei Vărsător este 11. Acum urmează să calculăm valorile kabbalistice ale numelui şi ale celor două prenume. Numărul de ordine al fiecărei litere, de la coadă la cap, se înmulţeşte cu valoarea sa kabbalistică şi se face totalul la fiecare.

R 5X2=10 V 4X6=24 A 5X1=5 O 4X7=28 L 3X3=9 U 4X6=24 M 3X4=12 A 2X1=2 R 3X2=6 A 2X1=2 D 1X4=4 E 2X5=10 N 1X5=5 total=39 L 1x3=3 total=57 total=48

Până aici avem grupul nume, prenume, număr de ordine al Zodiei, Grad solar= (57,39,48,11,15), din care calculăm numărul fatidic 5+7+3+9+4+8+1+1+1+5=44. Avem lamele din Tarot date de numărul fatidic şi de Gradul solar, deci lamele XLIV şi XV, care aduc corecţii la informaţiile raportate la soarta persoanei.

Acum se calculează vârful horoscopului, adunând la anul naşterii numărul fatidic şi adunând toate cifrele componente ale rezultatului: 1964+44=2008; 2+0+0+8=10, deci lama X din Tarot.

Dacă solicitantul doreşte informaţii despre anul 1997, se calculează ca şi vârful horoscopului:

1997+44=2041; 2+0+4+1=7, deci lama VII din Tarot îi va furniza informaţii despre acel an, ţinând cont şi de Planeta care guvernează anul respectiv.

Trebuie să reţinem că noi suntem ceea ce gândim, singuri ne facem sorta, iar astrele predispun şi nu impun. Un proverb spune: “Înţeleptul îşi conduce steaua, pe când ignorantul este condus de ea”. Toate acestea, înţelese bine, numerologia trebuie să fie deterministă, pentru că numerele însele, la acest nivel de acţiune, nu au decât o semnificaţie şi o valoare relativă, în funcţie de gândirea omului. Ele nu sunt de neclintit, omul are puterea, prin gândirea sa, să tulbure orice factor de cauzalitate, deci inclusiv acţiunea numerelor ce-l caracterizează.







Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza




astrologică



VII - 2

§2. Horoscopul numerologic modern

Trebuie să reţinem că noi suntem ceea ce gândim, singuri ne facem soarta, iar astrele predispun şi nu impun. Un proverb spune: “Înţeleptul îşi conduce steaua, pe când ignorantul este condus de ea”. Toate acestea, înţelese bine, numerologia trebuie să fie deterministă, pentru că numerele însele, la acest nivel de acţiune, nu au decât o semnificaţie şi o valoare relativă, în funcţie de gândirea omului. Ele nu sunt de neclintit, omul are puterea, prin gândirea sa, să tulbure orice factor de cauzalitate, deci inclusiv acţiunea numerelor ce-l caracterizează.

În căutările mele am dat şi peste aşa-zisele metode de a găsi numerele câştigătoare la Loto sau alte şmecherii de acest gen, dar consider că o astfel de lucrare nu se pretează la astfel de nimicuri. Probabil că cei care practică astfel de lucruri şi mai ales îşi dau nume pompoase şi se declară deţinătorii unor mari secrete numerologice, şi culmea este că sunt dispuşi să dezvăluie aceste secrete pe bani şi mai cer respectivilor să nu sufle o vorbă, sunt adevăraţi impostori. În primul rând, nu au habar de metafizică. Şi numerologie sau astrologie fără metafizică este egal cu zero. Un iniţiat nu strigă în gura mare că deţine un secret şi mai ales nu profită materialiceşte de pe urma deţinerii lui. Înseamnă că nu deţine, de fapt, nimic. Nici măcar moralitate. Respectivele numere pretinse a fi câştigătoare la Loto nu fac decât să întărească în om credinţa că poate câştiga. Ori credinţa este totul. Dacă tu crezi că poţi să câştigi la Loto atunci îţi scrii singur numerele. Şi mai ales este Legea Necesităţii: orice este posibil dacă este necesar. Şi eu aş putea să vă dau indicaţii asupra numerelor câştigătoare, dar la ce v-ar folosi? “Căutaţi împărăţia lui Dumnezeu şi toate celelalte vi se vor da pe deasupra”. Cred că nu are rost să mai spun cine a rostit aceste cuvinte. Omule, ai totul dar trebuie să fii conştient de acest lucru!

Studiul numerologiei a avansat cu timpul, chiar dacă a mai pierdut din esenţă, a câştigat în uşurinţa abordării. Dar nu putem spune că are acelaşi farmec şi exactitate ca în vremurile de demult. Au intervenit tot felul de speculaţii care aproape au deturnat sensurile iniţiale. Dar au făcut-o mai practică şi, mai ales, au îmbinat-o cu noile teorii matematice. Este o sarcină nu prea uşoară de a corela adevărurile precise ale vechii numerologii, cu cuceririle ştiinţifice ale vremurilor moderne, şi de a discerne pentru eliminarea speculaţiilor fără o prea mare valoare.

Dăm în continuare o metodă de alcătuire a unui horoscop numerologic, care ni se pare potrivită, atât prin simplitatea abordării cât şi prin multitudinea de probleme ale personalităţii pe care o abordează.

Este nevoie de data naşterii şi de numele complet, după care se calculează 9 numere importante.

A) Vibraţia naşterii - se calculează după metoda dată în al treilea capitol. Caracterizarea astrologică a numerelor, deci însumarea tuturor cifrelor ce







3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

alcătuiesc data naşterii completă: ziua, luna, anul, care se reduce succesiv, până la obţinerea unei singure cifre. Este singura vibraţie dată la naştere şi care nu se poate modifica. Prezintă personalitatea. Prezentarea făcută în acel capitol împreună cu tabelul respectiv sunt suficiente pentru a intui caracterul dat de vibraţia numerelor şi a putea prezenta şi alte detalii. Toate celelalte numere care urmează a fi date sunt particularizări specifice acestora.

În continuare, avem nevoie de nume şi prenume, ale căror litere vor primi valoarea numerologică conform tabelului:

Cu ajutorul acestui tabel va fi cifrat numele (obligatoriu numele avut la naştere; dacă aveţi un nume pe care-l iubiţi mai mult decât pe primul, se va face un comentariu separat şi cu acesta). Persoanele care şi-au schimbat numele de familie prin căsătorie vor folosi numele nou dacă a trecut suficient timp de la schimbarea numelui. Îi trebuie un oarecare timp sufletului să se obişnuiască cu noul nume, începând de la şapte luni până la şapte ani. În acest interval, dacă persoana s-a obişnuit suficient cu noul nume, poate să-l folosească. Înainte de şapte luni nu este recomandabil, iar după şapte ani este obligatoriu.

Exemplu: ROMAN VLAD – AUREL 9 6 4 1 5 4 3 1 4 1 3 9 5 3

După care se calculează următoarele numere importante.

B) Numărul dominant – este numărul care apare de cele mai multe ori în cifrarea numelui sau prenumelui, el va avea o influenţă hotărâtoare în caracterizarea personalităţii. Pot fi mai multe iar dacă vreunul apare în exces, se produce o supralicitare a calităţilor respective. Un număr este considerat în exces dacă numărul apariţiilor sale este cu cel puţin 2 mai mare decât al următorului.

C) Numărul karmic – este numărul care nu apare deloc în cifrarea numelui sau a prenumelui şi reprezintă lecţii care au rămas neînvăţate dintr-o altă viaţă şi care acum urmează să fie absolvite şi realizate. În acest exemplu, numerele 2, 7 şi 8.

D) Vibraţia de interior – este suma redusă la o cifră a tuturor cifrelor ce reprezintă vocale din nume şi prenume. Numărul de interior semnifică personalitatea ascunsă, forţa internă, înclinaţii şi motivaţii interioare. În exemplul nostru: 6+1+1+1+3+5=17; 1+7=8.

E) Numărul de exterior – suma redusă la o cifră a cifrelor corespunzătoare consoanelor numelui şi prenumelui. Ne arată proiecţia externă a personalităţii, manifestările exterioare, relaţiile cu ceilalţi. Aşa cum ne cunosc ceilalţi. În exemplul nostru: 9+4+5+4+3+4+9+3=41, 4+1=5.

F) Numărul de expresie – suma redusă la o cifră dintre interior şi exterior.

1 2 3 4 5 6 7 8 9A B C D E F G H IJ K L M N O P Q RS T U V W X Y Z



Ne dă relaţii despre rolul pe care doreşte să-l joace, scopurile din subconştient. Numerele de interior şi exterior se discută atât separat ca şi combinaţii între ele, cât şi ca suma lor sub forma numărului de expresie. Toate acestea ţinând cont de împărţirea numerelor în Yin şi Yang, cât şi împărţirea următoare pe grupe:

-mentale: 1, 7, 8, 9, 5; -emoţionale: 2, 3, 6, 9; -intuitive: 2, 7, 9; -fizice: 4, 5, 8; -artistice: 3, 6, 9; -ştiinţifice: 1, 4, 5, 7, 9; -afaceriste: 4, 5, 8; -spirituale: 1, 3, 7, 9.

G) Numărul activ – suma redusă la o cifră a cifrelor corespunzătoare tuturor literelor ce compun prenumele. Acest număr influenţează puternic numărul de expresie. Prenumele primit la naştere are o deosebită importanţă. Dacă în locul prenumelui este preferat un diminutiv sau o poreclă, se va lua şi acesta în consideraţie şi în funcţie de atracţia exercitată de acesta, se va stabili clasificarea ca importanţă, dacă este sau nu mai importantă decât prenumele, dar obligatoriu şi prenumele primit la naştere. În exemplul nostru: 4+3+1+4+1+3+9+5+3=33; 3+3=6;

H) Numărul ereditar – specific membrilor unei aceeaşi familii, influenţează numărul de expresie dar nu în aşa mare măsură cum o face numărul activ. Se obţine din suma redusă la o cifră a tuturor cifrelor corespunzătoare numelui de familie. Exemplul nostru: 9+6+4+1=25; 2+5=7;

I) Numărul cosmic – este suma redusă la o cifră a numerelor activ, ereditar şi vibraţia naşterii, în fond, suma tuturor cifrelor corespunzătoare numelui, prenumelui şi a datei naşterii. Este şi o altă imagine despre noi, ca o încununare a studiului de până acum. Se discută tot după aceleaşi descrieri ale numerelor din al treilea capitol. O altă variantă ar fi ca acest număr să nu se reducă la o cifră, ci la un număr mai mic sau egal cu 22. În acest caz se ia în considerare caracterizarea cifrelor mai mari decât 9 de la acelaşi capitol.

Pentru a aprofunda şi mai mult studiul unei persoane, mai putem lua în considerare şi alte numere, cum ar fi de exemplu ziua naşterii din data naşterii, dacă este de două cifre se reduce, prin adunare, la una singură.

Alte numere ar fi: iniţialele numelui, semnătura (singura vibraţie pe care o alegem deliberat), numărul destinului (suma dintre semnătura şi vibraţia naşterii). Se poate analiza, practic, orice: luna, anul, numărul de telefon, numărul de înmatriculare al maşinii, numărul apartamentului etc., pentru că nu întâmplător le avem.

Ciclurile numerologice din viaţă durează 9 ani – se însumează vibraţia naşterii cu cea a anului respectiv (care ne interesează), reducem totul la o cifră şi am aflat al câtelea an al unui ciclu este anul care ne interesează, care va fi caracterizat de către însuşirile generale ale cifrei, date în capitolul al treilea. De menţionat că anul numerologic începe şi se termină la echinoxul de toamnă.

Acum dăm câteva sugestii de interpretare ale numerelor care sunt particularizări ale descrierii generale de la al treilea capitol. Numerele care nu



apar în aceste liste, se discută direct din descrierile de la capitolul al treilea. Numărul “1” B – exces de zel, dorinţa de a conduce C – realizaţi-vă prin voi înşivă, mai multă autoritate D – dorinţă de reuşită şi realizarea prin sine E – dorinţă de strălucire şi conducere F – voinţă, ambiţie, egoism, autoritate, posturi de conducere G – inventiv, nervos, oportunist H – siguranţă de sine, curaj Numărul “2” B – supunere, timiditate C – învăţarea prieteniei şi colaborării D – dorinţă de asociere şi colaborare E – relaţii şi prietenii F – nevoie de dragoste, echilibru, colaborare G – calm aparent, contacte sociale H – sociabilitate, echilibru Numărul “3” B – dispreţuitor, exagerat de vesel C – nu vă închideţi în sine D – dorinţă de afirmare şi exprimare E – reuşită socială F – dorinţă de reuşită, căutarea dragostei unice şi profunde G – inteligenţă, originalitate H – creativitate Numărul “4” B – conservatorism, agresivitate C – fii activ, nu fii neglijent şi împrăştiat D – dorinţă de realizare prin muncă E – răbdare, căutarea sensibilităţii F – să fie considerat un om de bază şi cinstit G – ordine, disciplină, muncă H – metodă, disciplină Numărul “5” B – impulsivitate, inteligenţă activă C – respectă pe altul, fii adaptabil, mobil D – dorinţă de libertate E – schimbări, călătorii, relaţii diverse F – gust pentru schimbare, mediator, afaceri G – curiozitate dinamică H – combativitate Numărul “6” B – spirit de complezenţă, romantism exagerat C – fii conciliant, evită situaţiile conflictuale D – dorinţă de echilibru şi armonie E – relaţii cu publicul, carieră artistică, caută armonia F – spirit conciliant, preocupat să placă G – generozitate H – justiţie Numărul “7” B – fanatism



C – încredere în viaţă, interes pentru alţii D – independenţă, interiorizare E – inventiv, original F – căutarea adevărului G – mister, melancolie H – înţelepciune Numărul “8” B – materialism excesiv, iubirea banilor C – evită extremismul, ocupă-te şi de problemele sociale D – dorinţă de câştig şi realizare concretă E – reuşită materială, autoritate F – realizare socială şi materială G – încăpăţânare, totul sau nimic H – autoritate Numărul “9” B – altruism până la uitarea de sine C – fii tolerant, devotat, omenos D – umanitarism, idealuri înalte E – devotament, altruism F – idealuri măreţe, umanitare G – emotivitate, altruism H – demnitate Numerele A şi I se găsesc caracterizate în capitolul al treilea. De altfel, eu recomand ca toate numerele găsite să fie discutate şi particularizate după descrierea generală făcută în al treilea paragraf al celui de-al doilea capitol, folosind şi tabelul existent acolo. Particularizările la interior, exterior, etc. le va face fiecare trecându-le prin filtrul propriu, care are o mult mai mare valoare, rezonând cu situaţia momentului. Este de preferat să las libertatea de opinie celui ce se încumetă să comenteze sau să facă horoscoape numerologice, eu nu voi da decât câteva idei directoare în ceea ce priveşte analizarea zilei de naştere alcătuită din două cifre. Se analizează fiecare cifră în parte care intră în corespondenţa numărului, cât şi numărul rezultat din adunarea celor două cifre, comentariile fiind cele cunoscute, ţinând cont şi de semnificaţia ocultă a numerelor alcătuite din două cifre dată în al treilea capitol. Să nu uităm că în cazul unei entităţi aflată pe o cale spirituală, se foloseşte mai mult simpla asociere, aşa cum am descris-o în paragraful despre operaţiile numerologice. Eu am dat aceste liste-sugestii, trecându-le prin filtrul meu, deci nefiind “literă de lege”. Înţelegând caracteristicile fiecărui număr şi lăsând intuiţia să lucreze pentru acel moment şi acea situaţie, oricine va putea face o analiză numerologică mult mai corectă decât folosind listele date anterior. Deci, cine doreşte să facă horoscoape numerologice, are libertatea şi în acelaşi timp datoria, de a fi creativ şi responsabil.

Repet ce spuneam într-un capitol anterior, există, pentru fiecare, un număr care nu se poate afla prin calculele clasice, cuprins între 10 şi 30, care este adevăratul număr ce ne caracterizează. Nu se poate afla decât prin meditaţie sau jurnal, de multe ori îl intuim şi îl îndrăgim fără să ne dăm seama. Acela este adevăratul număr ce ne caracterizează. El se poate schimba în timp, în funcţie de etapa din viaţă pe care o parcurgem sau misiunea pe care o avem de îndeplinit. Acela este adevăratul număr, fiecare îl găseşte prin sine. Nu vă chinuiţi să-l găsiţi; poate vă place, poate îl intuiţi, nu are importanţă. Mergeţi înainte călăuziţi de spirit, bazaţi-vă pe intuiţie şi vă veţi da seama poate mai târziu că v-aţi realizat destinul. Nu căutaţi cu tot dinadinsul să vă aflaţi teoretic misiunea de îndeplinit, pentru că veţi rămâne doar cu teoria. Lucrurile mari se



realizează în fiecare zi câte puţin. Nu căutaţi neapărat să vă găsiţi vieţile anterioare, pentru că riscaţi să vă blocaţi pe această temă. Toate informaţiile necesare vor veni la timpul lor. “Căutaţi Împărăţia lui Dumnezeu şi toate celelalte vi se vor da pe deasupra”. Ar fi poate util, folosind caracteristicile de la capitolul al treilea, să dăm şi un tabel al afinităţilor, mai ales în ceea ce priveşte numărul corespunzător vibraţiei naşterii.

Gradele de afinitate sunt prezentate aici de la cel mai bine, “+2”, la cel mai puţin recomandabil, “-2”. Astfel avem: “+2” – înţelegere perfectă, în special dacă folosesc amândoi partea bună a vibraţiilor numărului respectiv; “+1” – îmţelegere bună, în special dacă ajung la un numitor comun în ceea ce privesc unele probleme; “0” – legături ce necesită unele concesii pentru a ajunge la un echilibru. Un număr Yin poate fi fascinat de unul Yang, dar va trebui să suporte exuberanţa sau nestatornicia acestuia. Sau, spre exemplu, un număr 9 trebuie adus mai cu picioarele pe pământ de un 4; “—1” – legături în care pot să apară probleme; “—2” – legătură nerecomandabilă. Observăm că există numere care nu se înţeleg bine cu numere de acelaşi fel. De exemplu, o legătură între doi de 8, nu va face nici unul dintre ei concesii celuilalt, sau doi de 1, o legătură în care vor să conducă amândoi.

De multe ori, într-un cuplu, chiar dacă există numerologic afinitate maximă, problemele nu vor apărea între ei, ci între ei şi societate. Spre exemplu, doi de 6 ar fi un cuplu de “zăpăciţi”, doi melancolici care ar uita că trebuie să-şi plătească telefonul, sau doi de 9, care prin altruismul lor s-ar trezi la un moment dat că au dat totul şi ei nu mai au nimic material etc. Întotdeauna este bine să menţii echilibru în viaţă, să faci totul cu măsură.

Dar, cel mai important lucru într-un cuplu este dragostea. Prin dragoste depăşeşti orice predicţii negative date de astrologie sau numerologie; te situezi deasupra oricărei influenţe. Aceasta atâta timp cât dragostea nu slăbeşte din intensitate. Vorbind despre numerologie, cifra “7” este o cifră ciclică. Şapte ani este totuşi o viaţă. Un prieten spunea că după şapte ani este bine să schimbi ceva în viaţa ta: dacă nu partenera sau casa, cel puţin schimbă mobila în casă. Dar în toate, să nu uităm câteva lucruri:

- Astrologia şi numerologia predispun şi nu impun; - Înţeleptul îşi conduce steaua, iar ignorantul este condus de ea.






Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza




astrologică



VII - 3

§3. Încheiere

“Omul este copilul răsfăţat al Divinităţii”. “Omul este o stea înlănţuită în trup”. Omule, trebuie să afli cine eşti, care este esenţa ta...

Iată că am ajuns la finalul acestei lucrări, alcătuită din şapte capitole, fiecare cu câte trei paragrafe, numere spirituale; nici nu se putea altfel, fiind vorba de numere ca principii metafizice. Trebuia să o termin odată, altfel intrând în rezonanţă cu această informaţie, nu aş fi terminat lucrarea în două mii de ani . Este scrisă pe scurt, fiecare di paragrafele ei putând constitui un volum separat. Este astfel şi o invitaţie pentru alţii de a cerceta mai departe. Nu aş fi putut să scriu o lucrare seacă, de numerologie, eu nereuşind să fiu sec nici la orele de matematică pe care le predau elevilor, astfel că această lucrare s-a constituit până la urmă într-un curs de metafizică. Am scris-o cu plăcere. Nu mi-am făcut decât datoria. Faţă de cine? Faţă de cel căruia îi este dedicată această lucrare: Omul.

Omule, eşti Fiu al Luminii, eşti cauza cauzelor, eşti începutul şi sfârşitul. Calea, Adevărul şi Viaţa sunt în tine, în Christul din tine, în lumea ta interioară. Lumina se află în tine, eşti Fiul ei, fii demn de ea în gânduri şi fapte. Nu uita, adu-ţi aminte că eşti de esenţă divină, fii desăvârşit precum Tatăl desăvârşit este. Nu uita că şi semenii tăi sunt Fii ai aceluiaşi Tată, manifestat în multiple forme. Exteriorul este proiecţia lumii tale interioare, deci lumea ta interioară este singura realitate. Nu te lăsa dus în eroare de forme, de manifestările exterioare. Eşti un creator, tu le-ai creat, chiar dacă nu ştii aceasta în mod conştient, deci ele trebuie să-ţi fie ţie supuse şi nu tu supuse lor. Fii bun şi înţelept, dăruieşte iubire pentru că tot ţie îţi dăruieşti. Dăruieşte fără să aştepţi răsplată de la alţii, răsplata o vei primi la momentul potrivit. Dăruieşte iubire, izvorul ei nu poate seca niciodată, este însăşi esenţa divină. Dumnezeu este Iubire, iar tu eşti creat după chipul şi asemănarea Lui. Forţa mentală este cea mai mare forţă din Univers, ea nu are limite, este unealta ta de creaţie. Fii un creator al frumosului, nu fii distructiv pentru că pe tine te distrugi. Gândeşte numai şi numai pozitiv, pentru că eşti ceea ce gândeşti. Îndoiala şi teama sunt cei mai mari duşmani ai tăi. Nu te îndoi pentru că îndoiala este opusul credinţei în puterile tale şi prin îndoială îţi impui propriile limite. Îndoiala şi teama te fac din creator o creatură. Nu-ţi crea limite pentru că divinitatea din tine nu are limite. Singurele limite sunt cele pe care singur ţi le impui. Eşti Fiu al Luminii. Fără limite, Omule, fără limite.







3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

Bibliografie selectivă

Alexandrina C., Prelipceanu D. – Numerele în destinul dumneavoastră, Ed. Dacia, 1993 Azariel – Commentary on the Doctrine of the Sephirot, Varsau, 1798 (FIL) Boiu A.A. - Chei pentru Univers, Ed. Litera, 1984 Câmpan F.T. – Povestiri despre numere măiestre, Ed. Albatros, 1981 Câmpan F.T. – Povestiri despre probleme celebre, Ed. Albatros, 1987 Chatterji J.C. – Filosofia esoterică a Indiei, Ed. Porto Franco, 1992 Ciupercă D. – Astrologia în Noua Eră, Ed. Safire, 1994 Constantinescu A. – Cer şi destin, 1941 Ghyka M. - Philosophie et mystique du nombre, Payot, Paris, 1952 Goetschel R. – Kabbala, Ed. de Vest, 1992 Inoan A. – Cartea ştiinţelor oculte, Ed. Tineretul liber, 1992 Johari H. – Numerologia tantrică, Ed. Excelsior, 1995 Lévi É. – Cheia marilor mistere, Ed. Antet, 1994 Lévi É. – Curs de filosofie ocultă, Ed. Antet, 1994 Lobos G. – Numerologia magică, Ed. Elit Comentator, 1993 Papus – Kabbala, tradiţia secretă a occidentului, Ed. Herald Schuré E. - Marii iniţiaţi, Ed. Lotus, 1994 Seracu D. – Autocontrol pentru avansaţi, Ed. Safire, 1993 Star E. – Misterele horoscopului egiptean, Ed. Orizonturi, 1993 Steiner R. – Misterul biblic al genezei, Ed. Univers enciclopedic, 1995 Ureche V. - Universul, Ed. Dacia, 1984 *** - Biblia *** - Elta – Revista de metafizică (serii de articole)

Anexe





Cuprins



Pitagora 3. Kabbala

Cap. II - Geneza





numerologice




Anexe

Caracterizarea astrologică a numerelor

Semnele zodiacale (sinteze)


PlanetăSemn zodiacal


1 (Soare) (Leu) (Capricorn) foc Conducere

2 (Luna) (Rac) (Balanţa) apă Asociere

3 (Jupiter) (Săgetător) (Gemeni) aer Sociabilitate

4 (Marte) (Fecioara) (Taur) pământ Realizare

5 (Mercur) (Berbec) (Gemeni) foc Mobilitate

6 (Venus) (Balanţa) (Taur) apă Armonie

7 (Neptun) (Peşti) (Fecioara) aer / toate Interiorizare

8 (Saturn) (Capricorn) (Scorpion) pământ Materialism

9 (Uranus) (Vărsător) (Berbec) foc Altruism

Culoare Element Verb Cuvinte cheie

roşu foc a fi acţiune, impulsivitate, generozitate

galben pământ a avea posesiune, stabilitate, materialism

violet aer a gândi comunicare, superficialitate, versatilitate

verde apă a simţi familie, ataşament, sensibilitate

portoc. foc a voi strălucire, voinţă, autoritate, lider

violet pământ a analiza analiză, critică, meticulozitate, finanţe

galben aer a echilibra justiţie, armonie, diplomaţie, sociabilitate

roşu apă a dori regenerare, sexualitate, ocult, pasiune

bleu foc a înţelege credinţă, idealism, optimism, religie

Page 1 of 9Teoria - Anexa

09.11.2010http://ebook/NV/anexa.htm



3. Muzica

Cap. V - Triada









3. Încheiere

Anexe

Planetele (sinteze)

Cuvinte cheie

indigo pământ a folosi perseverenţă, conducere, materialism

indigo aer a cunoaşte altruism, necomformism, progres

bleu apă a crede sacrificiu, compasiune, superstiţie

Planeta Culoare Metal Nr. Semn guvernat

Anatomie

Soare portocaliu aur 1

inima

Luna verde argint 2

stomac

Mercur violet mercur 5

sistem nervos

Venus galben cupru 6

gât

Marte roşu fier 4

muşchi

Jupiter bleu staniu 3

ficat

Saturn indigo plumb 8

schelet

Uranus bleu-ciel uranium 9

magnetism

Neptun bleumarin neptunium 7

picioare

Pluto roşu închis plutonium 0

sex

Planeta Simbol Cuvinte cheie

Soare personalitate, partea masculină

Luna personalitate, partea feminină

Mercur comunicare, intelect

Venus atracţie, senzualitate, artă

Marte acţiune, forţă, energie

Jupiter jovialitate, justiţie, medicină

Saturn procuror, răbdare, înţelepciune

Uranus invenţie, intuiţie, prietenie, altruism



Cauzele subtile ale bolilor

Neptun spiritualitate, hipnoză, ideal, iluminare

Pluto karma, reîncarnare, justiţie, transformare

Anemia refuz de a utiliza talentele în folosul aproapelui

Angina teama de a se exprima sau de a cere

Artrita rigiditate, spirit critic

Boli nervoase în viaţa anterioară gânduri negative, utilizare necorespunzătoare a calităţilor intelectuale şi a cunoştinţelor

Boli venerice culpabilitate sexuală

Cancer refuză evoluţia, nu a realizat nici jumătate din scopul încarnării

Ceafa teama de noutate

Coapsele fractura: nu şi-a ascultat fiinţa interioară

Colesterol rigiditate sentimentală, tratarea cu asprime a vieţii

Coma fuga de ceva sau cineva

Conjunctivită mânie neexprimată

Constipaţie posesivitate, refuzul de a se debarasa de scheme vechi

Diabetul în tinereţe: persoană care în viaţa anterioară nu şi-a refuzat nimic; la maturitate: probleme relaţionale

Diaree, Hemoroizi

teamă, refuzul de a slăbi încordarea

Dinţii dificultate în a lua decizii

Dureri de cap rezistenţă la cursul vieţii, la schimbare sau la scopul încarnării

Ficatul ură, mânie, de obicei îndreptate împotriva propriei persoane; spirit prea critic

Gâtul temere de a întreba sau de a se exprima

Genunchi îndepărtare de la scopul încarnării, ruptură între suflet şi personalitate

Guturai, gripă confuzie sufletească, culpabilitate

Hepatita în viaţa anterioară dezacord între suflet şi mental, acum probe care nu sunt rezolvate bine; necredinţă

Herpes culpabilitate sexuală

Hipo şi Hipertensiunea

iubire limitată, lipsă de compasiune, în viaţa anterioară nu a crezut în iubire

Infecţie urinară mânie faţă de partenerul sexual

Inima nu exprimă deschis sentimentele

Insomnie culpabilitate sau idei obsesive

Miopia şi hipermetropia

teama de viitor, în viaţa anterioară nu a dorit să vadă nişte evidenţe; la copii stresul provocat de părinţi poate să faciliteze miopia



Legile Kybalionului

Legea Mentalismului: “Totul este spirit; Universul este mental”

Legea Corespondenţei: “Ceea ce este Sus este ca şi ceea ce este Jos şi ceea ce este Jos este ca şi ceea ce este Sus”

Legea Vibraţiei: “Nimic nu stă, totul se mişcă, totul vibrează”

Legea Polarităţii: “Totul este dublu; orice lucru are doi poli; totul are două extreme; asemănătorul şi neasemănătorul au aceeaşi semnificaţie; polii opuşi au o natură identică, însă de grade diferite; extremele se ating; toate adevărurile nu sunt decât semiadevăruri; toate paradoxurile pot fi conciliate”

Legea Ritmului: “Totul se scurge înăuntru sau în afară; orice lucru are durata sa; totul evoluează apoi degenerează; balansul pendulei se manifestă în toate şi măsura oscilaţiei sale la dreapta este asemănătoare cu măsura oscilaţiei sale la stânga; ritmul este constant”

Legea Cauzei şi Efectului: “Orice cauză are efectul său şi orice efect are cauza sa; totul se întâmplă conform Legii; hazardul nu este decât un nume dat unei Legi necunoscute; sunt numeroase planuri ale cauzalităţii, însă nimic nu scapă Legii”

Legea Genului: “Este un gen în toate lucrurile; totul are principiile sale, masculin şi feminin; genul se manifestă pe toate planurile”

Organe sexuale

proasta utilizare a sexualităţii acum sau în viaţa anterioară

Picioare refuz de a avansa

Pielea teama de a fi tu însuţi, de a te exprima total, de deschidere; într-o viaţă anterioară cruzime faţă de animale (în special psoriazisul)

Prostata culpabilitate sexuală, teama de bătrâneţe

Rău în transport

teama de a nu pierde controlul

Respiraţia refuzul de a accepta viaţa să decurgă normal; într-o viaţă anterioară folosirea defectuoasă a energiilor

Reumatism gelozie, rigiditate

Rinichii neexprimarea talentelor, dorinţelor, capacităţilor sau a credinţei sale, refulare

Sângele simbolizează emoţiile şi sentimentele

Sistem digestiv neasimilarea experienţelor de viaţă

Spatele jos: teama de viitor; mijloc: culpabilitate faţă de femeie (stânga), faţă de bărbat (dreapta); sus: neînţeles de alţii, impresia unei responsabilităţi prea mari

Splina obsesie, neexprimarea iubirii

Şolduri lipsa de utilizare a propriului arbitru

Tiroida neputinţa de exprimare după dorinţă, umilinţă

Tuberculoza anterior a fost supermaterialist

Urechile refuzul de a înţelege ceva sau pe cineva; neascultarea vocii interioare

Vărsături respingerea unei idei, a cuiva sau ceva (la femeile însărcinate sarcina nedorită cu adevărat)

Vezica biliară îngustime de spirit



Perioadele omenirii

Cele 9 Coruri angelice; Ierarhii, Prinţi, planete şi Genii

Globul Epoca Perioada Era Biserica

V. Saturn

{

Polară

{

Vechea Indie

Efes

V. Soare Hiperboreană Vechea Persie

Smirna

V. Lună Lemuriană Vechiul Egipt

Pergam

Pământul Atlanteană Greco-romană

Tiatira

N. Jupiter Actuală Actuală

Sardes

N. Venus ? ?

Philadelphia

N. Vulcan ? ?

Laodicea

Serafimi

(Neptun)

Prinţ:

Metatron

Vehuiah

Yeliel

Sitael

Elemiah

Mahasiah

Lelahel

Achaiah

Cahetel

Heruvimi

(Uranus)

Prinţ:

Raziel

Haziel

Aladiah

Lauviah

Hahaiah

Yezalel

Mebahel

Hariel

Hekamiah

Tronuri

(Saturn)

Prinţ:

Tsaphkiel

Lauviah

Caliel

Lauviah

Pahaliah

Nelchael

Yeliayel

Maelhael

Haheuiah

Dominări

(Jupiter)

Prinţ:

Tsadkiel

Nith-haiah

Haaiah

Yeratel

Seheiah

Reiyel

Omael

Lecabel

Yasariah

Puteri

(Marte)

Prinţ:

Camael

Yehuiah

Lehahiah

Khavakiah

Menadel

Aniel

Haamiah

Rehael

Yeiazel

Virtuţi

(Soare)

Prinţ:

Raphael

Hahahel

Mikhael

Veuliah

Yelaiah

Sealiah

Ariel

Asaliah

Mihael

Principate

(Venus)

Prinţ:

Vehuel

Daniel

Hahasiah

Arhangheli

(Mercur)

Prinţ:

Memamiah

Yeyalel

Harael

Îngeri

(Luna)

Prinţ:

Damabiah

Manakel

Ayael



Alfabetul ebraic

Haniel Imamiah

Nanael

Nithael

Mebahiah

Poyel

Mikael Mitzrael

Umabel

Iah-hel

Anavel

Mehiel

Gabriel Habuiah

Rahael

Yabamiah

Haiiael

Mumiah

Îngerii lunari guvernatori ai domiciliilor lunare

1. Geniel

2. Enediel

3. Amixiel I

4. Azariel

5. Gabriel II

6. Dirachiel

7. Seheliel

8. Manediel

9. Barbiel

10. Ardefiel

11. Neciel

12. Abdizuel

13. Jazeriel

14. Ergediel

15. Ataliel

16. Azervel

17. Adriel

18. Egibiel

19. Amutiel

20. Kyriel

21. Bethnael

22. Geliel

23. Requiel

24. Barinael

25. Aziel

26. Tagriel

27. Alheniel

28. Amixiel II

Lumea angelică, Inteligenţe supreme ce primesc influenţe de la Dumnezeu Tatăl

Literele

1 Aleph 1 A Serafimi Neptun mame

2 Beth 2 B Heruvimi Uranus Aleph aer

3 Ghimel 3 G Tronuri Saturn Mem apă

4 Daleth 4 D Domnii Jupiter Shin pământ

5 He 5 H Forţe Marte duble

6 Vau 6 W Virtuţi Soare Beth Saturn

7 Zain 7 Z Principate Mercur Ghimel Jupiter

8 Heth 8 Ch Arhangheli Venus Daleth Marte

9 Teth 9 T Îngeri Luna Caph Soare

10 Yod 10 Y Pământ Phe Venus

Lumea arhanghelică, Lumea astrologică ce primeşte influenţe de la Dumnezeu Fiul

Resch Mercur

Thau Luna

11 Caph 20 C Methatron simple



Corespondenţe

Caph* 500 Raziel Zodiac He Berbec

12 Lamed 30 L Tsaphkiel Saturn Vau Taur

13 Mem 40 M Tsadkiel Jupiter Zain Gemeni

Mem* 600 Samael Marte Heth Rac

14 Nun 50 N Raphael Soare Teth Leu

Nun* 700 Haniel Venus Yod Fecioara

15 Samech 60 S Michael Mercur Lamed Balanţa

16 Hain 70 - Gabriel Luna Nun Scorpion

Lumea elementală - influenţe de la Sfântul Duh Samech Săgetător

17 Phe 80 P Seraphim Foc Hain Capricorn

Phe* 800 Cherubim Aer Tsade Vărsător

18 Tsade 90 Tz Tharsis Apa Coph Peşti

Tsade* 900 Elem.

19 Coph 100 K Ariel Pământ

20 Resch 200 R

21 Shin 300 Sh

22 Thau 400 T Omul

Tarot

Arc. maj.

Kabbala Zodiac chinezesc

Alchimia Triburile lui Israel

Sefira Calea Operaţie alchimică

IV - 28 Dragon calcinare Ruben

V - 16 Şarpe congelare Beniamin

VI - 17 Cal fixare Simeon

VII - 18 Capră solvire Gad

XI - 19 Maimuţă digerare Iuda

IX - 20 Cocoş distilare Aşer

VIII - 22 Câine sublimare Isahar

XIII - 24 Mistreţ separare Dan

XIV - 25 Şobolan creaţie Levi



Corespondenţe între Sefire, Tarot şi elemente astrologice

XV - 26 Bivol fermentaţie Neftali

XVII - 15 Tigru multiplicare Iosif

XVIII - 29 Pisica proiecţie Zabulon

Trigrama Metale Numero

XIX 6 30 Li aur 1

II 9 19 Kan argint 2

I 8 12 Xun mercur 5

III 7 14 Gen cupru 6

XVI 5 27 Zhen fier 4

X 4 21 Dui staniu 3

XXI 3 32 - - plumb 8

XX 2 31 Qian uraniu 9

XII 1 25 --- neptuniu 7

O 11

plutoniu 0

10 - Kun aluminiu 10

Tarot Bastoane Cupe Spade Monede

Sefira Arcane minore

(planeta în semnul...)




1 As Foc Apă Aer Pământ

2 2

3 3

4 4

5 5

6 6

7 7

8 8



9 9

10 10




- Curs - Metode practice de numerologie

Principale

Numerele principale

Sugestii de comentarii ale numerelor principale

Pătratele

Pătratul vibraţiei naşterii

Pătratul numelui cifrat

Literele numelui Pătratul

inforenergetic

Predispoziţii

Graficul evoluţiei realizărilor unei persoane

Metoda egipteană

Ciclurile Predispoziţii

Diverse

Compatibilităţi Clasificări Alegerea

numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

Metode practice de numerologie

Copyright © Editura Fidelia - Toate drepturile rezervate.

Acest program au dreptul să-l folosească doar cursanţii şi foştii cursanţi ai Editurii Fidelia.

Orice altă utilizare se poate face doar cu acordul Editurii Fidelia.

Concepţie şi realizare: Firicel Ciarnău

Page 1 of 2Metode practice de numerologie

09.11.2010http://ebook/Curs/intro.htm

profesională

Proprietăţi numere


Page 2 of 2Metode practice de numerologie

09.11.2010http://ebook/Curs/intro.htm


Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională


Numerele principale pentru alcătuirea a unui horoscop numerologic

Este nevoie de data naşterii şi de numele complet, după care se calculează 9 numere importante.

Exemplu: Roman Vlad-Aurel, data naşterii: 15.02.1961

A) Vibraţia naşterii - se calculează prin însumarea tuturor cifrelor ce alcătuiesc data naşterii completă: ziua, luna, anul, care se reduce succesiv, până la obţinerea unei singure cifre (se numeşte adunare fadică). Este singura vibraţie dată la naştere şi care nu se poate modifica. Prezintă personalitatea. În exemplul nostru: 1+5+0+2+1+9+6+1=25; 2+5=7.

În continuare, avem nevoie de nume şi prenume, ale căror litere vor primi valoarea numerologică conform tabelului:

Cu ajutorul acestui tabel va fi cifrat numele întreg (obligatoriu numele avut la naştere; dacă persoana are un nume pe care-l iubeşte mai mult decât pe primul, se va face un comentariu separat şi cu acesta). Persoanele care şi-au schimbat numele de familie prin căsătorie vor folosi numele nou dacă a trecut suficient timp de la schimbarea numelui. Îi trebuie un oarecare timp sufletului să se obişnuiască cu noul nume, începând de la şapte luni până la şapte ani. În acest interval, dacă persoana s-a obişnuit suficient cu noul nume, poate să-l folosească. Înainte de şapte luni nu este recomandabil, iar după şapte ani este obligatoriu.


După care se calculează următoarele numere importante.

B) Numărul dominant – este numărul care apare de cele mai multe ori în cifrarea numelui sau prenumelui. El va avea o influenţă hotărâtoare în caracterizarea personalităţii. Pot fi mai multe iar dacă vreunul apare în exces, se produce o supralicitare a calităţilor respective. Un număr este considerat în exces, de preferinţă, dacă numărul apariţiilor sale este cu cel puţin 2 mai mare decât al următorului. În acest exemplu am putea considera totuşi numerele 1 şi 3, chiar dacă

A B C D E F G H IJ K L M N O P Q RS T U V W X Y Z 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Page 1 of 2Metode - Numerele principale

09.11.2010http://ebook/Curs/principale.htm

numărul apariţiilor nu este decât cu 1 mai mare. Se poate lua în considerare totuşi ca fiind numere dominante.

C) Numărul karmic – este numărul care nu apare deloc în cifrarea numelui sau a prenumelui. Reprezintă lecţii care au rămas neînvăţate dintr-o altă viaţă şi care acum urmează să fie absolvite şi realizate. În acest exemplu, numerele 2, 7 şi 8.

D) Vibraţia de interior – este suma redusă la o cifră a tuturor cifrelor ce reprezintă vocale din nume şi prenume. Numărul de interior semnifică personalitatea ascunsă, forţa internă, înclinaţii şi motivaţii interioare. În exemplul nostru: 6+1+1+1+3+5=17; 1+7=8.

E) Numărul de exterior – suma redusă la o cifră a cifrelor corespunzătoare consoanelor numelui şi prenumelui. Ne arată proiecţia externă a personalităţii, manifestările exterioare, relaţiile cu ceilalţi. Aşa cum ne cunosc ceilalţi. În exemplul nostru: 9+4+5+4+3+4+9+3=41, 4+1=5.

F) Numărul de expresie – suma redusă la o cifră dintre interior şi exterior. Ne dă relaţii despre rolul pe care doreşte să-l joace, scopurile din subconştient. În exemplul nostru: 8+5=13; 1+3=4. G) Numărul activ – suma redusă la o cifră a cifrelor corespunzătoare tuturor literelor ce compun prenumele. Acest număr influenţează puternic numărul de expresie. Prenumele primit la naştere are o deosebită importanţă. Dacă în locul prenumelui este preferat un diminutiv sau o poreclă, se va lua şi acesta în consideraţie şi în funcţie de atracţia exercitată de acesta, se va stabili clasificarea ca importanţă, dacă este sau nu mai importantă decât prenumele, dar obligatoriu şi prenumele primit la naştere. În exemplul nostru: 4+3+1+4+1+3+9+5+3=33; 3+3=6.

H) Numărul ereditar – se obţine din suma redusă la o cifră a tuturor cifrelor corespunzătoare numelui de familie. Specific membrilor unei aceeaşi familii, deci ne arată mediul dar şi moştenirea genetică. Influenţează numărul de expresie dar nu în aşa mare măsură cum o face numărul activ. Exemplul nostru: 9+6+4+1=25; 2+5=7;

I) Numărul cosmic – este suma redusă la o cifră a numerelor activ, ereditar şi vibraţia naşterii, în fond, suma tuturor cifrelor corespunzătoare numelui, prenumelui şi a datei naşterii. Este şi o altă imagine despre noi, ca o încununare a studiului de până acum. Exemplul nostru: 6+7+7=20; 2+0=2.


Page 2 of 2Metode - Numerele principale

09.11.2010http://ebook/Curs/principale.htm


Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională


Sugestii pentru interpretare

Numerele A şi I se caracterizează exact conform proprietăţilor numerelor. De altfel, se recomandă ca toate numerele găsite să fie discutate şi particularizate după descrierea generală a numerelor (folosind şi tabelul de corespondenţă cu astrologia pentru cei care cunosc astrologie). Particularizările la interior, exterior, etc. le va face fiecare trecându-le prin filtrul propriu, care are o mult mai mare valoare, rezonând cu situaţia momentului.

Aici sunt doar sugestii de particularizări, doar cuvinte-cheie. La un comentariu fiecare numerolog trebuie să treacă prin filtrul propriu informaţia şi să-şi folosească intuiţia.

Numărul “1” B – exces de zel C – realizaţi-vă prin voi înşivă, mai multă autoritate D – dorinţă de reuşită şi realizarea prin sine E – dorinţă de strălucire şi conducere F – voinţă, ambiţie, egoism, autoritate, posturi de conducere G – inventiv, nervos, oportunist H – siguranţă de sine, curaj Numărul “2” B – supunere C – învăţarea prieteniei şi colaborării D – dorinţă de asociere şi colaborare E – relaţii şi prietenii F – nevoie de dragoste, echilibru, colaborare G – calm aparent, contacte sociale H – sociabilitate, echilibru Numărul “3” B – dispreţuitor C – nu vă închideţi în sine D – dorinţă de afirmare şi exprimare E – reuşită socială F – dorinţă de reuşită, căutarea dragostei unice şi profunde G – inteligenţă, originalitate H – creativitate Numărul “4” B – conservatorism C – fii activ, nu fii neglijent şi împrăştiat D – dorinţă de realizare prin muncă E – răbdare, căutarea sensibilităţii F – să fie considerat un om de bază şi cinstit G – ordine, disciplină, muncă H – metodă, disciplină

Page 1 of 2Metode - Sugestii

09.11.2010http://ebook/Curs/sugestii.htm

Numărul “5” B – impulsivitate C – respectă pe altul, fii adaptabil, mobil D – dorinţă de libertate E – schimbări, călătorii, relaţii diverse F – gust pentru schimbare, mediator, afaceri G – curiozitate dinamică H – combativitate Numărul “6” B – spirit de complezenţă C – fii conciliant, evită situaţiile conflictuale D – dorinţă de echilibru şi armonie E – relaţii cu publicul, carieră artistică, caută armonia F – spirit conciliant, preocupat să placă G – generozitate H – justiţie Numărul “7” B – fanatism C – încredere în viaţă, interes pentru alţii D – independenţă, interiorizare E – inventiv, original F – căutarea adevărului G – mister, melancolie H – înţelepciune Numărul “8” B – materialism excesiv, iubirea banilor C – evită extremismul, ocupă-te şi de problemele sociale D – dorinţă de câştig şi realizare concretă E – reuşită materială, autoritate F – realizare socială şi materială G – încăpăţânare, totul sau nimic H – autoritate Numărul “9” B – altruism până la uitarea de sine C – fii tolerant, devotat, omenos D – umanitarism, idealuri înalte E – devotament, altruism F – idealuri măreţe, umanitare G – emotivitate, altruism H – demnitate


Page 2 of 2Metode - Sugestii

09.11.2010http://ebook/Curs/sugestii.htm


Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională



Vibraţia naşterii este cifra care caracterizează cel mai mult persoana respectivă. Dar luată ca o singură cifră ar însemna că toţi oamenii pot fi împărţiţi în doar 9 tipuri, asemenea astrologiei, unde oamenii ar urma să fie împărţiţi doar în 12 tipuri, în funcţie de semnul nativ. Ori, este inexact şi mai ales prea puţin.

Faţă de vibraţia naşterii, personalitatea oamenilor este nuanţată şi de celelalte cifre din data naşterii. În acest fel, aşa cum am văzut, există şi alte numere calculate pentru a ajuta la o mai bună cunoaştere a entităţii respective. Dar în mod direct, cifrele ce compun data naşterii pot fi comentate şi altfel. Pentru aceasta vom face un tabel al cifrelor componente a datei de naştere, tabel ce va întregi comentariul respectiv. El trebuie comentat doar ca un supliment al comantariului vibraţiei naşterii.

Tabelul va arăta în felul următor:

Toate cifrele componente ale datei naşterii se aşează în tabel, fiecare în celula corespunzătoare.

Exemplu: 24.03.1992

Evident, vom observa că există o diferenţă între cei născuţi înainte de anul 2000, din tabelul cărora nu vor lipsi cifrele 1 şi 9, şi cei care sunt născuţi începând cu anul 2000, din tabelul cărora pot lipsi cifrele 1 şi 9, dar în care

3

6

9

2

5

8

1

4

7

3

3

6

9

99 2

22

5

8

1

1

4

4

7

Page 1 of 3Metode - Patratul vibratiei

09.11.2010http://ebook/Curs/patrat1.htm

există în mod sigur cifra 2. Nu este nici o greşeală, pur şi simplu este vorba de o schimbare de generaţie, schimbare de mentalitate. Dacă generaţiile mai vechi luptau pentru a-şi impune personalitatea prin cifra 1, dar munceau pentru era următoare prin cifra 9, noile generaţii vor simţi nevoia de a lucra în colaborare, în asociere, împreună, caracteristici date de cifra 2.

Ponderea numerelor în tabel

Un număr poate să apară de mai multe ori în tabel sau deloc. Astfel:

- dacă apare o singură dată, el îşi exercită influenţa în mod normal, aşa cum ştim din caracteristicile numărului respectiv.

- dacă apare de mai multe ori, avem două moduri de interpretare, dar care sunt strâns legate: pe de o parte acel număr îşi exercită influenţa într-un mod mai puternic, amplificat, direct proporţional cu numărul de apariţii, iar pe de altă parteacţionează ca număr de bază dar în maniera caracteristică numărului obţinut prin adunarea lor şi reducerea la o cifră.

- dacă lipseşte din tabel, atunci se comportă ca un număr karmic, adică indică lecţii de învăţat în acel domeniu.

Luăm ca exemplu cifra 1, care ştim că sunt caracterizate ca simbol al unei personalităţi puternice:

- dacă apare o singură dată, acţionează conform caracteristicilor cunoscute: persoane puternice, sigure pe sine, se exprimă uşor, etc.

- dacă cifra 1 apare de două ori, atunci caracteristicile de mai sus se simt cu o mai mare forţă, dar cu nuanţe date de 1+1=2, deci vor fi ceva mai melancolici, vor şti să menţină un echilibru, etc.

- dacă cifra 1 apare de trei ori, atunci vor fi un număr 1 foarte puternic, dar cu nuanţe de 1+1+1=3, adică Jupiterieni, veseli, glumeţi, vorbăreţi, până la a fi gură-spartă.

- dacă sunt mai mult de trei apariţii, atunci trebuie să luăm în considerare şi eventualitatea "căderii" în extrema cealaltă, ca şi când acest număr ar lipsi, dar asta depinde de la caz la caz.

- dacă cifra 1 lipseşte, atunci au de muncit la personalitatea lor, trebuie să-şi dezvolte încrederea în sine.

Acest mod de interpretare este valabil pentru orice alt număr.

Liniile complete

Verticale:

Linia 1-2-3 - linia planificatorului - au tendinţa de a reflecta înainte de a face ceva, îşi fac planuri, se ghidează după principiul "măsoară de cinci ori şi taie o dată". Lipsa numerelor pe această linie o transformă într-o linie a atenţiei mărite.

Linia 4-5-6 - linia voinţei - au o voinţă puternică, sunt deosebit de ambiţioşi. Lipsa numerelor pe această linie o transformă într-o linie a frustrării.

Linia 7-8-9 - linia acţiunii - ocupaţi, puternici, debordând energie, ritm alert, dar au mare nevoie de odihnă. Lipsa numerelor pe această linie o transformă într-o linie a inerţiei.

Orizontale:



Linia 3-6-9 - linia intelectului - gândire logică, inteligenţă, memorie bună, minte echilibrată. Lipsa numerelor pe această linie o transformă într-o linie a excentricităţii.

Linia 2-5-8 - linia sentimentelor - dragoste, spiritualitate, latură artistică, sensibilitate, totul în mod echilibrat. Lipsa numerelor pe această linie o transformă într-o linie a sensibilităţii exagerate.

Linia 1-4-7 - linia fizicului - condiţie fizică bună, robusteţe, carieră, putere de a învinge obstacole. Lipsa numerelor pe această linie o transformă într-o linie a amăgirii şi complexelor de inferioritate.

Diagonale:

Linia 1-5-9 - linia hotărârii - au ambiţia de a se realiza în viaţă, de a nu trece fără să lase ceva în urma lor. Lipsa numerelor pe această linie o transformă într-o linie a resemnării.

Linia 3-5-7 - linia compasiunii - linişte sufletească, acceptarea vieţii aşa cum este, veseli, oameni de viaţă. Lipsa numerelor pe această linie o transformă într-o linie a scepticismului.





Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională



La fel ca în cazul vibraţiei naşterii, unde aveam un tabel ajutător pentru comentariu mai nuanţat, în momentul în care comentăm numerele rezultate din cifrarea numelui, putem să completăm şi să nuanţăm comentariul cu tabele ajutătoare specifice. Avem două tipuri de tabele, aici prezentăm primul tip.

Tabelul numelui cifrat

Cifrarea numelui se obţine aşa cum ştim, cu ajutorul valorilor numerologice ale literelor alfabetuuli:

Se cifrează numele şi se completează tabelul exact ca tabelul vibraţiei naşterii:


Acest tabel se comentează la fel ca cel pentru vibraţia naşterii.

1 2 3 4 5 6 7 8 9A B C D E F G H IJ K L M N O P Q RS T U V W X Y Z

3

6

9

2

5

8

1

4

7

3

333

6

6

9

99 2

5

55

8

1

111

4

444

7

Page 1 of 2Metode - Patratul numelui



Page 2 of 2Metode - Patratul numelui



Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională


Literele numelui

La fel ca în cazul vibraţiei naşterii, unde aveam un tabel ajutător pentru comentariu mai nuanţat, în momentul în care comentăm numerele rezultate din cifrarea numelui, putem să completăm şi să nuanţăm comentariul cu tabele ajutătoare specifice. Avem două tipuri de tabele, aici avem al doilea tip de tabel.

Tabelul literelor

Literele ce compun nuleme, dar de data aceasta necifrate, se trec într-un tabel, fiecare pe locul său, grupate după tipul literelor, astfel:

Tipuri de litere:

- Iniţiatoare - se mobilizează singuri, gândesc şi crează proiecte, iniţiază şi construiesc idei adesea revoluţionare.

- Continuatoare - promovează ideile deja puse în practică, aduc îmbunătăţiri dar pot fi nehotărâţi.

- Finalizatoare - duc la bun sfârşit proiectele, sunt pragmatici şi folosesc ideile altora.

Literele mentale, fizice, emoţionale sau intuitive, reflectă exact ceea ce descriu aceste cuvinte, temperamentul sau domeniul ocupaţional.

Exemplu: ROMAN VLAD – AUREL

Mentale Fizice Emoţionale Intuitive TotalIniţiatoare

A E I O R Z K

Continuatoare

H J N P W B S T X F Q U Y

Finalizatoare

G L D M C V

Total

Mentale Fizice Emoţionale Intuitive TotalIniţiatoare

A A A E R O R 7

Continuatoare

N U 2

Finalizatoare

L L M D V 7

Total 6 3 3 2

Page 1 of 2Metode - Literele numelui


Observăm că pe fiecare coloană şi rând putem face un total, care ne ajută să vedem ponderea tipurilor de litere în domeniile şi caracteristicile mai sus amintite. Comentariile sunt cele corespunzătoare ponderii anumitor categorii de litere.


Page 2 of 2Metode - Literele numelui



Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională


Pătratul inforenergetic

Metoda următoare, a pătratului inforenergetic, este destul de des vehiculată. Chiar dacă personal am reţineri în ceea ce priveşte această metodă (pentru că apar situaţii în care nu se poate aplica regula aşa cum este ea scrisă şi în plus metoda nu are o logică foarte clară), eu o redau aici în câteva cuvinte, urmând cursantul să experimenteze şi să decidă asupra aplicării sau corectitudinii metodei.

Avem nevoie de un şir de numere alcătuit din:

a) ziua de naştere (exemplu: 16) b) luna de naştere (exemplu: 02) c) anul naşterii (exemplu: 1962) d) suma celor de mai sus, neredusă la o cifră (exemplu: 1+6+2+1+9+6+2=27) e) suma redusă fadic, deci vibraţia naşterii (exemplu: 9) f) din suma de la punctul d) se scade dublul primei cifre de la punctul a) (exemplu: 27-2=25) g) reduceti la o cifră numărul de la punctul f) (exemplu: 2+5=7)

Se obţine un şir de numere (exemplu: 16.2.1962.27.9.25.7) pe care le vom pune cifră cu cifră într-un pătrat ca cel de mai jos (l-am completat deja cu exemplul nostru):

Celulele pătratului reprezintă:

1 - individualitatea, energiile primite de la natură, instinctul, calitatea energiilor şi forţele psihice

2 - bioenergiile, puterea subtilă a corpului energetic, comunicarea, psihoemoţionalul

3 - intelect, autocunoaştere, memorie, corelarea între exterior şi interior, folosirea informaţiilor

4 - sănătatea, energiile fizice

5 - intuiţia, capacitatea de sinteză a informaţiilor, vocea interioară, relaţia cu lumea înconjurătoare

1

11

4

7

77 2

2222

5

5

8

3

6

66

9

99

Page 1 of 2Metode - Patratul inforenergetic


6 - simţul practic, materialul, punerea în practică

7 - raţiunea, înţelepciunea, comunicarea cu nivelele superioare

8 - simţul datoriei, planurile concrete, responsabilitatea, utilitatea, libertatea

9 - intelect, logică, acumulare de cunoştinţe

Comentariile în funcţie de ponderea numerelor, a existenţei mai multor numere sau a lipsei lor, se comentează asemănător cu regulile de la pătratul vibraţiei naşterii, dar fără liniile importante.


Page 2 of 2Metode - Patratul inforenergetic



Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională



Există o metodă grafică de studiu a evoluţiei unui om de-a lungul vieţii. Dar pe cât este de simplă, pe atât este de delicată. Numerologul poartă o mare răspundere faţă de persoana căruia îi comentează evoluţia.

Pentru a înţelege mai bine despre ce este vorba, inserăm în cadrul cursului de numerologie un curs special de la cursurile de astrologie, despre etica profesională. Vă rugăm să-l citiţi.

Metoda

Se ia data naşterii şi se înmulţesc numerele ce o alcătuiesc: ziua x luna x anul şi se obţine un număr format de obicei din 6-7 cifre, dar pot fi şi cinci ba chiar şi 4 cifre componente. Pentru metoda noastră este nevoie întotdeauna de 7 cifre, deci se adaugă în faţa numărului atâţia de 0 (zero) cât este nevoie până la şapte cifre.

Exemplu:

Pentru o persoană născută în data de 22.09.1962 vom avea: 22 x 9 x 1962 = 388476 iar completând până la 7 cifre, vom avea numărul: 0388476

Cu acest număr alcătuim un grafic, în care pe verticală vom pune cele 9 cifre din numerologie, iar pe orizontală vom pune decanii vieţii persoanei respective (anii din 10 în 10), deci numerele 10, 20, ... , 70. Fiecare cifră din numărul calculat anterior, va reprezenta un punct, o valoare în acest grafic.

Astfel, numărul nostru 0388476 va genera graficul:

Page 1 of 3Metode - Graficul

09.11.2010http://ebook/Curs/prev1.htm

După cum se observă, am prezentat două modele de grafic. Ele pot fi desenate oricum, chiar în cel mai simplu mod, dar să ne ofere o idee despre evoluţia în timp a persoanei respective.

Valorile obţinute ne dau o idee despre activitatea şi realizările persoanei respective la diferite vârste.

Atenţie! Avertizăm asupra câtorva aspecte: 1) În majoritatea cărţilor de numerologie care prezintă o astfel de metodă pe orizontală nu apar anii vieţii ci efectiv numerele calculate sau altfel şi nu se specifică clar ce reprezintă graficul. Unii autori au ascuns acest lucru din faţa novicilor şi celor neiniţiaţi în numerologie, iar alţi autori au preluat metoda fără să înţeleagă ce se ascunde în spatele acestui grafic. De fapt, acest grafic reprezintă evoluţia realizărilor unei persoane în viaţa sa. 2) Multă atenţie la modul în care numerologul foloseşte acest grafic, pentru a nu sugestiona negativ persoana respectivă. Recitiţi cursul de etică profesională. 3) Cifra 0, deci coborârea graficului la valoarea zero nu înseamnă în nici un caz moartea individului ci faptul că realizările sale sunt minime. 4) "Astrologia şi numerologia predispun şi nu impun". Omul este dator, pentru evoluţia sa, să-şi depăşească astrograma şi numerograma.

Vârsta majoră

Dacă în anul naşterii adunăm cifrele componente dar fără să reducem totul la o cifră, apoi acest număr îl adunăm cu ziua şi luna naşterii, vom obţine un număr



care se spune că este vârsta majoră, deci vârsta la care acea persoană ajunge la maturitate maximă, chiar dacă nu coincide cu un maxim al realizărilor.

În exemplul nostru: 22.09.1962

1+9+6+2=18 22+9+18=49 deci 49 de ani ar fi vârsta majoră.





Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională


Metoda egipteană

Această metodă presupune integrarea cu tarotul şi astrologia, este metoda prezentată în primul paragraf al ultimului capitol din cartea "Numerele vii". Este o metodă ceva mai greoaie, dar care oferă informaţii preţioase celui ce o aprofundează.

Preziceri generale

Datele necesare sunt: anul, luna, ziua şi ora naşterii. La ora naşterii (poate fi şi cu aproximaţie) va trebui să ţinem cont de faptul că ziua astrologică începe la ora 12 (miază-zi). Cei născuţi de la miază-zi până la miază-noapte sunt consideraţi născuţi astrologic în acea zi, iar cei născuţi de la miază-noapte până la miezul zilei, sunt consideraţi născuţi astrologic cu o zi în urmă.

Avem nevoie de anul naşterii, numărul de ordine al Zodiei natale (de la Berbec-1, la Peşti- 12), gradul solar al zilei găsit prin metoda dată mai jos, numele şi prenumele persoanei (dacă are mai multe nume şi prenume, se iau în considerare toate, ca nume separate). Fiecare Zodie are 30 de grade, cunoscând prima zi a Zodiei, corespunzând primului grad, se pot găsi, prin numărare, gradele solare ale zilelor căutate, ştiind că Soarele parcurge într-o zi aproximativ un grad pe Cercul zodiacal.

-Berbec: grad 1= 21 martie; -Taur: grad 1 = 20 aprilie; -Gemeni: grad 1= 20 mai; Observaţie: La Gemeni, zilele de 20 şi 21 au acelaşi grad 1; zilele 30 şi 31 au acelaşi grad 10; -Rac: grad 1= 21 iunie; Observaţie: 21 şi 22 au grad 1; -Leu: grad 1= 22 iulie; Observaţie: 22 şi 23 au grad 1 ; -Fecioară: grad 1= 23 august; Observaţie: 31 august şi 1 septembrie au grad 9; -Balanţă: grad 1= 23 septembrie; -Scorpion: grad 1= 23 octombrie; -Săgetător: grad 1= 22 noiembrie; -Capricorn: grad 1= 22 decembrie; -Vărsător: grad 1= 21 ianuarie; Observaţie: dacă nu există 29 februarie, nu va exista grad 10; -Peşti: grad 1= 20 februarie.

Gradul zilei astfel obţinut este un număr care corespunde unei lamele din Tarot, una din cele care aduc corecţii la predicţiile generale.

Numărul fatidic

La fiecare nume şi prenume separat se numerotează literele de la dreapta la stânga. Aceste numere se înmulţesc fiecare cu valoarea kabbalistică a literei corespunzătoare (din tabelul următor). Rezultatele obţinute se adună, pentru fiecare nume sau prenume, separat şi se obţine câte un număr care nu se reduce la o cifră, ci rămâne aşa.

Valorile kabbalistice ale literelor:

Page 1 of 3Metode - Metoda egipteana


Până acum avem grupul de numere “nume, prenume, număr de ordine al Zodiei, Gradul solar”. Dacă sunt mai multe nume şi prenume, se pun şi numerele corespunzătoare lor în acest şir.

Toate cifrele acestui şir se adună şi se obţine un număr (care nu se reduce la o cifră), numit număr fatidic. Acest număr corespunde altei lame din Tarot. Această lamă împreună cu cea dată de gradul zilei corectează predicţiile generale şi sunt cele care guvernează soarta persoanei respective, aducând în acest fel o imagine generală mai completă asupra persoanei.

Vârful horoscopului

La anul naşterii se adună numărul fatidic calculat anterior. Se adună cifrele componente ale numărului obţinut (fără a reduce, în continuare, până la obţinerea unei singure cifre), şi se obţine iarăşi un număr corespunzător unei cifre din Tarot. Această lamă aduce corecţii, atât predicţiilor date de către celelalte două lame, deci le particularizează.

După toate acestea, se continuă horoscopul natal clasic, cu aspectele particulare date de către Planete în Case, Zodii, interaspecte planetare, etc.

Revoluţiile anuale

Dacă ne interesează predicţiile unui anumit an, se procedează ca şi la calcularea vârfului horoscopului. Se adună la anul cercetat numărul fatidic, rezultatului obţinut i se adaugă cifrele componentele şi se obţine numărul unei lamele din Tarot, care ne va da informaţii despre anul în cauză. Dar la toate acestea se va ţine cont şi de Planeta care guvernează acel an.

Exemplu de calcul: Roman Vlad Aurel; 1964, februarie 5, ora 9.30

Fiind născut înainte de ora 12, se ia cu un grad în urmă sau cu o zi în urmă, deci avem gradul solar 15. Numărul de ordine al Zodiei Vărsător este 11. Acum urmează să calculăm valorile kabbalistice ale numelui şi ale celor două prenume. Numărul de ordine al fiecărei litere, de la coadă la cap, se înmulţeşte cu valoarea sa kabbalistică şi se face totalul la fiecare.

R 5X2=10 V 4X6=24 A 5X1=5 O 4X7=28 L 3X3=9 U 4X6=24 M 3X4=12 A 2X1=2 R 3X2=6 A 2X1=2 D 1X4=4 E 2X5=10 N 1X5=5 total=39 L 1x3=3 total=57 total=48

Până aici avem grupul nume, prenume, număr de ordine al Zodiei, Grad

1 2 3 4 5 6 7 8A B G D E U O FI C L M N V Z PJ K S T X HQ R V Y



solar= (57,39,48,11,15), din care calculăm numărul fatidic 5+7+3+9+4+8+1+1+1+5=44. Avem lamele din Tarot date de numărul fatidic şi de Gradul solar, deci lamele XLIV şi XV, care aduc corecţii la informaţiile raportate la soarta persoanei.

Acum se calculează vârful horoscopului, adunând la anul naşterii numărul fatidic şi adunând toate cifrele componente ale rezultatului: 1964+44=2008; 2+0+0+8=10, deci lama X din Tarot.

Dacă solicitantul doreşte informaţii despre anul 1997, se calculează ca şi vârful horoscopului:

1997+44=2041; 2+0+4+1=7, deci lama VII din Tarot îi va furniza informaţii despre acel an, ţinând cont şi de Planeta care guvernează anul respectiv.





Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională


Ciclurile

Ciclul lui 9

Este un ciclu al preocupărilor dominante. Fiecare an din acest ciclu are un rost al său, o dominantă în preocupările omului, o caracteristică.

Se începe de la naştere cu primul an. La fiecare cilcu primul şi ultimul an sunt foarte importanţi. În primul an se conturează idei şi se pornesc acţiuni, iar în ultimul an se face un bilanţ şi se trag concluzii pentru îmbunătăţirea situaţiei.

Anul 1 - (Soare) - se fac planuri şi se încep acţiuni. Atenţie la acţiunile începute, pentru că ele vor marca un întreg ciclu de 9 ani.

Anul 2 - (Luna) - este o perioadă de adunare a forţelor, de linişte dinaintea furtunii, adică pregătirea pentru punerea în aplicare

Anul 3 - (Mercur) - activităţi intense, relaţii de afaceri, realizarea colaborărilor

Anul 4 - (Marte) - munca încordată, brută Anul 5 - (Mercur) - deplasări şi călătorii, idei mai inteligente după experienţa muncii încordate

Anul 6 - (Venus) - căsătorii, relaţii începute sau destrămări de relaţii Anul 7 - (Neptun) - activitate spirituală, întoarcere spre sine Anul 8 - (Saturn) - împlinirea dorinţelor, realizarea, puterea Anul 9 - (Uranus) - bilanţul şi începutul unor schimbări calitative

Ciclul lui 7

Anii care compun ciclul de 7 ani nu au o caracteristică fiecare, dar se observă că după 7 ani nimic nu mai este aşa cum a fost, deci se produc schimbări aproape radicale. Aşa cum spunem în glumă că "orice minune ţine 3 zile", acest lucru nu mai este o glumă când este vorba despre ciclicitatea lui 7. Este unul din ciclurile pentru care este perfect adevărată zicala: "Never say never" (Niciodată să nu spui "niciodată").

În cartea "Numerele vii" spuneam că după 7 ani omul este bine să schimbe ceva. Dacă nu poate să facă schimbări mari, cel puţin să le facă pe cele mărunte. Cele trei cicluri: fizic, emoţional şi intelectual cu care operează cei care se ocupă de bioritm au primul lor moment "de zero" după aproximativ 7 ani, după care omul parcă începe o altă viaţă. Astrologic acest ciclu corespunde cu un sfert din ciclul lui Saturn, cel care monitorizează viaţa noastră. Un sfert din cilul lui Saturn înseamnă, altfel, trecerea prin punctele de cuadratură.

Singura dată când cele două cicluri (7 şi 9) coincid este la vârsta de 63 de ani, vârstă care marchează o schimbare cu adevărat radicală.

Ciclurile fadice

Există trei cicluri, particulare, dar de mai mică importanţă.

Page 1 of 2Metode - Ciclurile


- ciclul reprezentat de adunarea fadică a zilei de naştere (ziua de naştere redusă la o singură cifră)

- ciclul reprezentat de adunarea fadică a lunii de naştere (luna de naştere redusă la o cifră, dar este cel mai slab ciclu)

- ciclul reprezentat de adunarea fadică a anului de naştere (anul naşterii redus la o cifră)

Cele trei etape

Viaţa are trei mari etape. În această privinţă numărul 36 are un puternic simbol ocult şi un impact deosebit. Prima etapă începe de la 0 ani şi se termină la numărul de ani reprezentat de diferenţa dintre 36 şi vibraţia naşterii. A doua etapă ţine 36 de ani, iar ultima etapă până la trecerea în alte dimensiuni.

Astfel, pentru o vibraţie a naşterii, avem:

- 1 - prima etapă ţine până la 35 de ani, a treia etapă începe la 62 de ani - 2 - prima etapă ţine până la 34 de ani, a treia etapă începe la 61 de ani - 3 - prima etapă ţine până la 33 de ani, a treia etapă începe la 60 de ani - 4 - prima etapă ţine până la 32 de ani, a treia etapă începe la 59 de ani - 5 - prima etapă ţine până la 31 de ani, a treia etapă începe la 58 de ani - 6 - prima etapă ţine până la 30 de ani, a treia etapă începe la 57 de ani - 7 - prima etapă ţine până la 29 de ani, a treia etapă începe la 56 de ani - 8 - prima etapă ţine până la 28 de ani, a treia etapă începe la 55 de ani - 9 - prima etapă ţine până la 27 de ani, a treia etapă începe la 54 de ani

Alte cicluri din domeniile înrudite cu numerologia

- ciclul zi-noapte ce durează 24 de ore; - ciclul săptămânii ce durează 7 zile; - ciclul predispoziţiilor fizice ce durează 23 de zile (bioritm); - ciclul lunar ce durează 28 de zile. Cei care lucrează cu bioritmuri îl numesc ciclu emotiv. Astrologic este vorba de ciclul Lunii, iar Luna este cea care răspunde de stările emotive. De altfel Luna are o influenţă deosebit de mare asupra vieţii noastre, ne amintind altceva ca exemplu decât ciclul menstrual care durează 28 de zile şi în cazurile normale respectă fazele Lunii.

- ciclul intelectual ce durează 33 de zile (bioritm); - ciclul anual care este suprapus cu ciclicitatea anotimpurilor; - ciclul de 12 ani care corespunde unui ciclu al planetei Jupiter. Are corespondent zodiacul chinezesc ce are această ciclicitate de 12 ani. De remarcat că cele două cicluri de 7 respectiv 12 ani au cel mai mic multiplu comun 84 de ani, o vârstă care se prezintă de la sine.


Page 2 of 2Metode - Ciclurile



Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională


Predispoziţii

Se pot face predispoziţii personale pentru o anumită perioadă sau pentru o zi anume. Această metodă simplă o poate practica cel care este deja foarte obişnuit cu proprietăţile celor 9 numere de bază şi le pot interpreta în diverse ipostaze. Cel mai important număr ce se ia în considerare este vibraţia naşterii.

Vibraţia naşterii se adună cu ziua (luna sau anul) care ne interesează şi se reduce la o cifră. Cunoscând caracteristicile acelei cifre, ne vom putea da seama de predispoziţiile persoanei respective în acea zi (lună sau an). Se comentează ca o combinaţie între vibraţia naşterii şi cifra obţinută.

Exemple:

- o persoană cu vibraţia naşterii 6 (romantic, timid) cum se va comporta în ziua de 13 a unei luni? Facem adunarea fadică 1+3=4, obţinem caracteristica generală a zilei valabilă pentru oricine, deci acest număr 6 va deveni mai dinamic, mai îndrăzneţ. Şi particularizând (adunând vibraţia naşterii cu numărul fadic al zilei 6+4=10; 1+0=1), vom constata că a rezultat cifra 1, deci timidul nostru se va comporta asemenea unuia cu vibraţia 1, plin de personalitate, îndrăzneţ, etc.

- o persoană cu vibraţia naşterii 3, deci plină de veselie şi optimism, va deveni foarte serioasă în luna a 5-a, deoarece 3+5=8, şi proprietăţile numărului 8 le cunoaştem.

Dacă vrem să comentăm pe domenii de activitate sau sufleteşti (stare fizică, emotivitate, dragoste, afaceri, etc.), atunci vom face compatibilitatea numărului obţinut mai sus cu vibraţia naşterii. De exemplu, acel număr 3 se va comporta în domeniul dragostei foarte rece în luna a 5-a, pentru că rezultanta este numărul 8. Dar în domeniul afacerilor va excela, pentru că 8 este un număr al afacerilor.

Am dat doar modul cum trebuie gândite aceste previziuni, comentariile şi detalierea lor rămân la latitudinea şi talentul fiecăruia.

Page 1 of 2Metode - Predispozitii



Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională


Tabelul afinităţilor dintre numere

Dăm un tabel al afinităţilor (compatibilităţilor), mai ales în ceea ce priveşte numărul corespunzător vibraţiei naşterii.

Gradele de afinitate sunt prezentate aici de la cel mai bine, “+2”, la cel mai puţin recomandabil, “-2”. Astfel avem: “+2” – înţelegere perfectă, în special dacă folosesc amândoi partea bună a vibraţiilor numărului respectiv; “+1” – îmţelegere bună, în special dacă ajung la un numitor comun în ceea ce privesc unele probleme; “0” – legături ce necesită unele concesii pentru a ajunge la un echilibru. Un număr Yin poate fi fascinat de unul Yang, dar va trebui să suporte exuberanţa sau nestatornicia acestuia. Sau, spre exemplu, un număr 9 trebuie adus mai cu picioarele pe pământ de un 4; “—1” – legături în care pot să apară probleme; “—2” – legătură nerecomandabilă. Observăm că există numere care nu se înţeleg bine cu numere de acelaşi fel. De exemplu, o legătură între doi de 8, nu va face nici unul dintre ei concesii celuilalt, sau doi de 1, o legătură în care vor să conducă amândoi.

Page 1 of 2Metode - Compatibilitati

09.11.2010http://ebook/Curs/compatibilitati.htm


Principale

Numerele principale Sugestii de

comentarii ale numerelor principale

Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană Ciclurile Predispoziţii

Diverse

Compatibilităţi Clasificări Alegerea numelui

unei firme Numerele

norocoase Numerograma Etica profesională


Clasificări şi corespondenţe

Corespondenţe astrologice

Clasificări ale numerelor

-mentale: 1, 7, 8, 9, 5; -emoţionale: 2, 3, 6, 9; -intuitive: 2, 7, 9; -fizice: 4, 5, 8; -artistice: 3, 6, 9; -ştiinţifice: 1, 4, 5, 7, 9; -afaceriste: 4, 5, 8; -spirituale: 1, 3, 7, 9.


PlanetăSemne zodiacale


1 foc Conducere

2 apă Asociere

3 aer Sociabilitate

4 pământ Realizare

5 foc Mobilitate

6 apă Armonie

7 aer / toate Interiorizare

8 pământ Materialism

9 foc Altruism


Page 1 of 1Metode - Clasificari

09.11.2010http://ebook/Curs/clasificari.htm


Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională


Alegerea numelui unei firme

Se poate analiza numele unei firme sau a unei persoane pentru a determina cele mai bune proprietăţi pe care am vrea să le aibă.

Se analizează şirul de caractere ce compun numele firmei respective şi din cifrarea numelui se vor calcula adunarea fadică, numerele dominante şi numerele lipsă.

De exemplu, pentru o firmă sau asociaţie cu scopuri altruiste sau spirituale, se va alege o valoare generală 7 sau 9, pentru lucrări inteligente 3, 5 sau 9, pentru o firmă matrimonială 2 sau 6, etc.

Exemplu de comentariu:

Page 1 of 2Metode - Alegerea numelui

09.11.2010http://ebook/Curs/diverse1.htm

Pe baza acestui model se poate alege şi numele unui copil, a unei instituţii sau chiar numărul maşinii.

Numarul Valoare generala sau numar dominant Numar lipsa

1 conducator, lider, ambitios, se impune usor lenes, fricos, condus de altii, fara ambitii personale

2 conservator, diplomat, lent, sufletist, fara ambitii nu va cunoaste monotonia, plin de activitate

3 vesel, binevoitor, pus pe glume, bun afacerist

prea multa sobrietate, în cazul unei firme angajatii sufera

4 harnic, serios, plin de activitate, munci grele

fara ambitii deosebite, nu-l da harnicia afara din casa

5 inteligenta, afaceri la nivel mare, studiu, cercetare

afaceri mici, mai populare, mai mult munca fizica

6 romantism, dragoste, arte, cultura, diplomatie

lipsa de finete, insensibilitate, afaceri pe picior mare

7 spiritualitate, introversiune, afaceri cu profit modest totul numai pentru bani, a calca peste cadavre

8 afaceri pe picior mare, urcare în ierarhii, succes financiar afaceri normale, depinde de celelalte numere

9 altruism, afaceri bune, elegante, dar nebanoase zgârcenie, egocentrism, risc de faliment


Page 2 of 2Metode - Alegerea numelui



Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională


Numerele norocoase

Cu o oarecare reţinere (din motive etice şi spirituale) dăm mai jos o metodă de aflare a numerelor norocoase, pentru a ne face datoria şi a instrui viitorul numerolog că există şi astfel de metode, deci în trecerea în revistă a diverselor metode numerologice, nu putem ocoli pe aceasta. Dar "căutaţi mai întâi Împărăţia lui Dumnezeu şi toate celelalte vi se vor da pe deasupra".

Se pot calcula numerele câştigătoare la Loto sau la altele, dar aici trebuie să ţinem cont de trei lucruri: 1) degeaba cineva va pune numere la întâmplare (aşa-zisă, pentru că întâmplare nu există), chiar dacă soarta va considera că trebuie să câştige, dacă nu va pune numerele sale, care rezonează cu el, probabilitatea de a câştiga va fi mică; 2) trebuie să ţinem cont de Legea necesităţii: "Orice lucru este posibil dacă este cu adevărat necesar"; 3) câştigarea sau necâştigarea la Loto ar putea fi condiţionată karmic de vreo lecţie de învăţat sau examen pe care trebuie să-l trecem acum, ceva de genul: "ce vom face cu banii?" sau de genul: "cât de mult va schimba personalitatea şi cât va afecta sufletul?". La prima întrebare rezolvarea nu constă neapărat în a face donaţii sau acte caritabile ci efectiv trecerea unui examen (poate că în viaţa trecută entitatea şi-a risipit averea iar acum examenul constă chiar în simţ practic, cum ar fi investirea într-o afacere).

La ultimele două numerologia nu este foarte implicată, aşa că la acest curs de numerologie dăm doar ce este legat de primul punct.

Numerele de pornire, în ordine descrescătoare a importanţei lor în ceea ce priveşte problema noastră, sunt:

- numărul cosmic - vibraţia naşterii - ziua calendaristică a naşterii - vibraţia de interior

Pornind de la aceste patru numere, celelalte se pot găsi adunând câte două (fără reducere la o cifră), iar cele obţinute se pot folosi mai departe în adunare. Dacă vreo sumă trece de intervalul permis de joc, din suma respectivă se scade cel mai mare număr permis (de exemplu, dacă obţinem 52 la jocul "6 din 49", vom face scăderea 52-49=3). Nu există reguli prestabilite, decât să folosiţi aceste numere de bază. Lăsaţi intuiţia şi inspiraţia de moment să se manifeste.

Page 1 of 2Metode - Numere norocoase



Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională


Alcătuirea comentariului unei numerograme

Alcătuirea propriu-zisă Numerograma, în sensul de înşirare a numerelor importante şi alcătuirii tabelelor, inclusiv calcularea numerelor, poate fi făcută manual sau cu ajutorul unui program pe calculator. Fiecare dintre aceste două metode are avantajul său: - metoda manuală este mai lentă, dar permite intrarea mai bine în contact cu informaţia şi nu în ultimul rând un contact mai atent cu Eu-l persoanei respective - metoda alcătuirii datelor şi a calculării numerelor cu calculatorul este mult mai rapidă, dar necesită câteva minute de concentrare, pentru a intra în armonie cu vibraţiile persoanei Metoda folosită mai des va fi, evident, cea care implică calculatorul, pentru că totuşi trăim vremuri în care tehnica are un cuvânt de spus. Oricum, în cele din urmă şi în cazul ultimei metode obişnuinţa va crea automat, în timp, intrarea în legătură cu vibraţiile necesare. Recomandări tehnice Nu trebuie să uităm să fim ordonaţi în tot ceea ce facem, să fim atenţi la toate detaliile, nu numai pentru a face o impresie bună ci mai ales pentru noi, pentru că: "cine este mic în lucruri mici va fi mic şi în lucruri mari". Dacă va trebui comentariul scos la imprimantă sau chiar şi scris de mână, împărţirea textului şi aşezarea lui trebuie să aibă un aspect plăcut, aranjat, îngrijit. Să nu uităm că inclusiv acest aspect are impact asupra persoanei respective, nu numai din punct de vedere comercial prin "prezentarea mărfii" ci şi câştigarea încrederii persoanei respective în informaţia pe care o conţine comentariul. O prezentare neîngrijită a lucrării poate să atragă după sine semne de întrebare asupra credibilităţii numerologului şi indirect asupra numerologiei. În acest fel, dacă materialul trebuie trimis prin mail sau pe un suport cum ar fi un CD, trebuie pus într-un fişier uşor accesibil, sub forma unei cărţi electronice, a unui fişier .DOC sau .PDF, în orice caz ceva ce poate fi deschis uşor, fără probleme tehnice şi poate fi scos la imprimantă. În nici un caz nu se va trimite ca text în conţinutul mesajului sau în altă formă greu accesibilă. Alte amănunte tehnice sunt cele generale. Conţinutul unui comentariu numerologic Nu dorim să impunem şabloane. Numerologia fiind şi o ştiinţă mentală, numerologul este liber să conceapă comentariul unui aşa cum consideră şi mai ales cum simte. De multe ori conţinutul comentariului depinde şi de modul cum îl simte pe individ: cunoaşte câte ceva şi este pornit pe o cale spirituală, sau pur şi simplu este un individ obişnuit, deci şi horoscopul trebuie să fie unul obişnuit? Numerologul nu trebuie să rişte să dezvăluie lucruri extraordinare unui individ care nu le-ar înţelege sau care ar spune că numerologul este "dus cu pluta". Un citat din Biblie spune: "nu aruncaţi mărgăritare înaintea porcilor". Asta înseamnă că există informaţii care nu pot fi date oricui, pentru că nu oricine le va aprecia. Dar atunci când o informaţie este necesară, totuşi trebuie dată, dar sub o formă mai voalată, mai pe înţelesul respectivului.

Page 1 of 3Metode - Numerograma

09.11.2010http://ebook/Curs/numerograma.htm

Care ar fi părţile ce alcătuiesc un astfel de comentariu? Haideţi să punctăm: A) Informaţiile numerologice de bază

- datele celui căruia i se alcătuieşte horoscopul; - un tabel sau o înşirare ordonată a numerelor principale; - alte informaţii numerologice importante (spre exemplu: tabelul cifrării numelui şi prenumelui); - datele pot fi completate şi cu cele astrologice dacă numerologul cunoaşte şi astrologie.

B) Generalităţi

- o parte introductivă, pentru că nu este plăcut să citeşti ceva care abordează direct analiza astrogramei, fără câteva cuvinte introductive - chiar dacă este vorba despre numerologie, comentariul nu trebuie să fie sec, lipsit de suflet şi să pară a fi scris sau alcătuit de un program de calculator. Totul trebuie scris ca o poveste, dar cu justificările necesare. Nu este necesar să justificăm fiecare afirmaţie, ci doar să punctăm ici şi colo câte ceva mai important. În felul acesta vom evita cele două extreme: una de a fi prea tehnicist-matematică iar cealaltă de a da impresia de "burtologie".

C) Analiza efectivă a numerogramei

- se începe cu o privire generală asupra numerelor dominante şi mai ales a vibraţiei naşterii care dau nota generală a personalităţii. - se comentează fiecare număr în parte apoi se trece la analiza efectivă a fiecărui sector: personalitate, sentimente, etc. Este bine să se facă nişte comentarii şi comparative, pentru întregirea informaţiei: - numărul ereditar pentru a vedea moştenirea cu care vine din familie se compară cu numărul activ pentru a arăta particularitatea pe care o are faţă de familia din care provine. - personalitatea sa dată de vibraţia de interior şi comparată cu vibraţia de exterior pentru a sublinia eventualele asemănări sau diferenţe dintre cum apare el în faţa oamenilor şi ce gândeşte el în adâncul sufletului - o comparaţie între numerele karmice şi numerele ce dau o direcţie destinului, etc. - toate aceste informaţii vor fi completate cu ajutorul pătratului vibraţiei naşterii şi eventual a pătratului cifrării numelui. Evident că numerologul va folosi ce tehnici consideră că îi sunt de mai mult folos, le consideră mai corecte sau pe care le stăpâneşte mai bine. Am mai spus, nu vrem să impunem şabloane.

D) Încheierea

- trebuie să cuprindă obligatoriu câteva concluzii. Dacă aceste concluzii au fost prea evidente pe parcursul comentariului, ele nu trebuie reluate, ci eventual punctate. Trebuie să fie simplă şi prietenoasă – a se evita banalităţile. La final, sunt necesare câteva îndrumări, câteva sfaturi pe care ar fi bine respectivul individ să le urmeze, pentru binele său, pentru evoluţia sa. - este indicat să lăsăm deschisă poarta comunicării ulterioare dintre numerolog şi client, fiindcă acesta din urmă poate avea nelămuriri, întrebări, etc. Bineînţeles, trebuie evitat ca clientul să devină unul permanent: el trebuie îndreptat către o atitudine responsabilă pentru viaţă, către capacitatea de a-şi rezolva problemele singur, de a sta pe picioarele proprii. Numerologul trebuie să fie atent la sentimentele proprii în legătură cu analiza redactată: dacă el este mulţumit de calitatea textului, şi clientul va fi mulţumit.



Dacă numerologul va avea dubii în legătură cu ceea ce a determinat, este indicat să revizuiască textul, chiar cu riscul întârzierii predării analizei. Cel mai indicat este să facem revizuirea după o zi/noapte de odihnă: eventualele imperfecţiuni (de redactare, de înţelegere, cele legate de capacitatea “simţirii” sufletului persoanei studiate) ies mai bine la iveală. Acest mod de a concepe un comentariu este o variantă posibilă, una din multele posibile folosite de numerologi. Fiecare mânuitor al acestei arte subtile are dreptul să-şi dezvolte propria variantă şi să o ducă la desăvârşire. Criteriile de îndeplinit sunt: utilitatea lui, din punct de vedere spiritual, şi evident, să nu ne contrazicem singuri pe parcursul lui.

[ Pachetul de curs contine si exemple de numerograme, in format pdf, va invitam sa le studiati ]





Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională


Etica profesională

(Este un curs de la Şcoala de Astrologie Fidelia. Provine din paragraful cu acelaşi nume al cărţii "Bazele astrologiei" scrisă de Firicel Ciarnău)

(Considerăm că este perfect valabil şi pentru numerologie, evident cu adaptarea respectivă) Mulţi astrologi, mai ales începători, pentru a impresiona pe cei cărora le descifrează astrograma, fac imprudenţe, fără să-şi dea seama că au schimbat destine, că au sugestionat poate negativ anumite persoane. Nu-şi dau seama cu ce se joacă. Ei nu ştiu că subconştientul nu ştie de glumă şi că tot ce au spus ei îşi va face la un moment dat efectul. De asemenea, am întâlnit redactori la ziare sau la posturi de televiziune care se ocupau de "Horoscopul zilei", fără să ştie deloc astrologie. Le era de ajuns că au prins "mişcarea" şi că ştiu să se exprime frumos. Mulţi sunt cei cărora nu le pasă de efecte şi văd în astrologie doar o sursă de câştig. Profită de credibilitatea sau de dorinţa unora de a se delecta cu o ştiinţă pe care ei o consideră "de salon" pentru a câştiga bani frumoşi. Astrologia este o ştiinţă extraordinară, un instrument teribil de cunoaştere şi autocunoaştere. Se lucrează cu oameni, cu subconştientul lor, care nu ştie de glumă, şi în acest fel tot ce spunem se înregistrează acolo, undeva, şi îşi va face efectul la un moment dat. Chiar şi cei care se laudă cu faptul că nici nu clipesc la un film horror, ei nu ştiu ce vorbesc. Pe moment lor li se pare că au fost impasibili, doar "nu era decât un film", dar subconştientul înregistrează toate informaţiile respective şi în timp le afectează viaţa de la simple stări inexplicabile şi până la a pune în practică. Şi apoi ne mirăm de ce în lume există atâtea grozăvii? Cei care se ocupă de astrologie trebuie să cunoască şi ceva psihologie şi mai ales metafizică. Aşa cum unui profesor, care lucrează cu oameni şi îi formează, i se cere să cunoască psihologie, aşa ar trebui să li se ceară şi astrologilor, pentru că lucrează cu oameni şi modifică destine. Chiar dacă nu cunosc psihologie, cel puţin să cunoască noţiunile de sugestie şi autosugestie, să ştie care este diferenţa dintre o sugestie pozitivă şi una negativă. Şi pe lângă toate acestea, trebuie să-şi formeze, pentru el, câteva reguli de etică profesională. Nu vom puncta efectiv regulile de etică profesională, pentru că nu avem pretenţia de a creea reguli stricte, decaloage sau legi pe care să le impunem. De aceea acest paragraf este mai mult sub formă de "poveste", pentru ca dumneavoastră să vă formaţi o idee proprie şi apoi depinde de fiecare, de gradul de responsabilitate pe care-l are faţă de sine şi care se reflectă prin seriozitatea şi grija faţă de celălalt. Cred că o formă potrivită pentru prezentarea acestor idei este şi exemplificarea din experienţele proprii (Firicel Ciarnău).

Page 1 of 4Metode - Etica profesionala

09.11.2010http://ebook/Curs/etica.htm

La una din conferinţele pe care le ţin în oraşele mari ale ţării, am întâlnit un astrolog începător, care nu era elevul meu, care după orele de conferinţă a ţinut cu tot dinadinsul să-mi dovedească ce bine a învăţat astrologie. Într-adevăr, cunoştea tehnica de bază destul de bine. Dar când a ajuns la un domn în vârstă şi i-a văzut astrograma a declarat că nu mai are rost să-i comenteze nimic pentru că oricum nu mai are decât două luni de trăit. Când am auzit aşa ceva mi-a venit "să-l arunc pe geam". L-am oprit să mai comenteze ceva, dar oricum era prea târziu. Apoi l-am invitat să nu se mai apropie de astrologie decât când va fi copt la minte. Bătrânul domn nu a murit după două luni, dar după cele două luni a intrat în spital. A murit acolo după alte două săptămâni. Predicţie corectă? Nu, ci doar sugestie puternic negativă. Dacă un astrolog observă că un om este predispus să păţească ceva într-o anumită perioadă, nu are voie să spună acest lucru, pentru că astrologia predispune şi nu impune. Nu este bătută în cuie. Dacă omul, prin faptele şi prin gândurile sale bune nu merită să păţească acel lucru, nu-l va păţi. Dar dacă i se spune, atunci indiferent de fapte, o va păţi, pentru că aşa cum am mai spus, subconştientul nu ştie de glume. De multe ori am preferat să spun "nu ştiu", deci să fiu considerat un novice în ale astrologiei, decât să spun ceea ce nu trebuie spus. Niciodată nu am vorbit mai mult decât trebuia numai pentru a-i impresiona pe alţii cu ştiinţa mea. De multe ori tăcerea e de aur. Pe de altă parte astrologia ne prezintă predispoziţii şi nu lucruri ce se vor întâmpla în mod sigur. De aceea, previziunile spre exemplu, trebuie abordate într-un mod mai special. De ce spun asta? Timpul scurs în viaţa noastră este asemenea unui copac în care prezentul şi trecutul constituie trunchiul, care este unic. Viitorul este asemenea ramurilor. În funcţie de faptele şi gândurile noastre, în funcţie de deciziile pe care le luăm în fiecare clipă, noi ne putem plasa pe o "creangă" sau alta, în acest fel toate celelalte căi virtuale dispărând. Care astrolog sau ghicitor sau oricine ar fi el poate să prevadă cu exactitate pe ce ramură va merge un individ? Nu poate şti nimeni, nici măcar el. "Numai singur Tatăl ştie". Cei care practică totuşi acest lucru nu fac decât să-l sugestioneze pe individ pe ce cale să meargă, ori aşa ceva îl consider un păcat şi un amestec grosolan în liberul arbitru al omului. În acest fel evident că pot apărea predicţii care să se confirme, tocmai prin faptul că individul respectiv a fost sugestionat de către "ghicitor", iar astrologia nu este un instrument pentru ghicit. Astrologia în general este un instrument deosebit de benefic pentru cunoaşterea de sine a omului, pentru a se cunoaşte mai bine, astfel încercând să-şi îndrepte greşelile şi a nu le mai repeta, deci astrologia previzională nu trebuie să ne spună ce se va întâmpla ci să identifice predispoziţiile şi să arate căile de rezolvare sau de ocolire a problemelor ce pot să apară. Dacă, totuşi, cineva doreşte să practice corect aşa ceva, atunci să fie cu mare băgare de seamă pentru a nu sugestiona în nici un fel individul. Pentru aceasta cuvântul "predispoziţie" să nu lipsească din exprimare. Să spună individului nu ce anume îl aşteaptă ci comportamentul pozitiv pe care trebuie să-l aibă. Spre exemplu, în loc de "În perioada X te vei certa cu cei apropiaţi", nu trebuie să spună decât "În perioada X trebuie mai mult decât de obicei să fii calm, echilibrat, să dăruieşti tuturor Iubire", iar adevăratele motive să rămână doar în mintea astrologului. Şi mai ales astrologii nu trebuie să uite maximele: "Astrologia predispune şi nu impune" şi "Înţeleptul îşi conduce steaua, pe când ignorantul este condus de ea". Altă dată s-au prezentat în faţa mea doi îndrăgostiţi, ţinându-se de mână şi plini de iubire în suflet unul pentru celălalt: "Nu-i aşa că noi ne-am iubit şi în altă viaţă?". După ce le-am văzut astrogramele, cum le-aş fi putut spune că



au fost mari duşmani? Le-aş fi schimbat destinul imediat. Să vedem de ce. Vreau să atrag atenţia că acestea sunt cazuri speciale şi nicidecum o regulă, pentru că de obicei venim la încarnare în grupurile în care ne simţim bine. Dacă doi se duşmănesc într-o viaţă, soarta le dă posibilitatea ca în viaţa următoare să se împace bine, să se iubească sau să fie prieteni, pentru că orice relaţie trebuie să se termine pozitiv. Dacă nu reuşesc, soarta are răbdare şi le oferă şanse până la realizarea unei relaţii pozitive. Dacă se amână prea mult, la un moment dat se căsătoresc. Şi câte familii nu se despart? Dacă nu merge nici aşa, soarta îi face fraţi. Există exemplu şi în Biblie, unde se spune despre doi fraţi că s-au duşmănit încă din pântece (metaforic, de fapt din altă viaţă). Dacă nici aşa nu merge bine, pe unul îl face copilul celuilalt. Şi câţi nu se duşmănesc chiar şi aşa? Mai departe nu ştiu ce se întâmplă, pentru că mi-a fost jenă şi să cercetez. Vreau să mai atrag încă o dată atenţia că astfel de cazuri sunt puţine, pentru că de obicei venim la încarnare în acelaşi grup de oameni dragi. Unele dintre greşelile pe care le repetăm frecvent sunt indicate în special de Saturn retrograd. Locul său în astrogramă, precum şi aspectele cu celelalte planete, ne indică domeniul şi tipul de lecţie pe care cu încăpăţânare nu o învăţăm pe parcursul multor vieţi. Cel căruia i se comentează astrograma nu trebuie dojenit, ar fi iarăşi o greşeală, ci trebuie să i se sugereze care ar fi lecţia de învăţat şi ce trebuie să facă pentru asta. În acest fel îl ajutăm cu adevărat. Prin toate mijloacele, astrologul trebuie să ajute, să fie constructiv şi nu distructiv, pentru că lucrând cu destine el îşi adaugă la bagajul karmic propriu puncte pozitive sau negative, în funcţie de ceea ce face. O altă greşeală destul de frecventă este cea în care cel care vorbeşte, astrologul sau pretinsul clarvizionar, îi spune persoanei din faţa sa că este încarnarea cine ştie cărei personalităţi din istorie. O asemenea declaraţie necugetată nu face decât să blocheze poate pentru multă vreme persoana în cauză. În loc să-şi vadă de destinul de acum, nu face decât să se gândească la vremuri trecute sau, cel mai rău, să-şi schimbe personalitatea până la a nu mai fi de recunoscut. Şi ce s-a realizat cu aceasta? Oamenii trebuie să înţeleagă că tot ce contează este "aici şi acum". Chiar dacă într-adevăr ai fost altădată cineva, este de domeniul trecutului, important este ceea ce faci acum. Şi mai rău este când declari aşa ceva unui om care nu este pregătit. L-ai nenorocit poate pentru toată viaţa. Orice lucru şi orice informaţie vine în momentul în care omul este pregătit să o primească. Până atunci, chiar dacă dă din greşeală peste o astfel de informaţie, nu o va înţelege. În momentul în care va fi pregătit va afla singur, ceea ce este mult mai de preţ decât declaraţiile altuia. Şi ce afli singur nu-ţi poate lua nimeni. Cu mulţi ani în urmă o clarvăzătoare cu renume (dar stând prost la alte capitole), a declarat despre mine (în gura mare – altă greşeală) că aş fi fost în altă încarnare o mare personalitate, pe care a numit-o, iar unei adolescente i-a spus ca a fost soţia mea. După ce că m-a bulversat pe mine, nu a fost de ajuns, a trebuit să calmez şi o adolescentă îndrăgostită "la comandă", sau mai bine spus la sugestie. Ce s-ar fi putut întâmpla dacă eu nu eram un om responsabil? De asemenea, nu se sugerează dependenţe, cum ar fi "tu eşti dator lui din altă viaţă, pentru că...". Dacă se dau informaţii despre vieţile anterioare, se dau doar pentru a descoperi greşelile din trecut, lecţiile neînvăţate, pentru a întregi şi a înţelege mai bine prezenta încarnare şi a contura mai clar scopul prezentei vieţi, ce



are de învăţat şi de ce anume să se ferească. Nu se dau nume de personalităţi din trecut, ci doar se încearcă reconstituirea eventual a profilului personalităţii. Dar aceste metode vin de la sine după chiar foarte multă experienţă în munca cu oamenii, mai ales în domeniul astrologiei, chiar dacă se cunosc noţiunile de bază care ar permite ajungerea la asemenea informaţii. Nu sunt decât câteva exemple ce ne pot pune pe gânduri. Nu poţi să fii un maestru în astrologie dacă nu cunoşti şi nişte reguli de etică profesională. În general, să lucrezi cu oamenii este o responsabilitate foarte mare. Poate cea mai mare. Iar în ştiinţele esoterice, precum astrologia şi numerologia, nu au ce căuta iresponsabilii. La fel cum nu au ce căuta cei care nu cunosc metafizică sau măcar ABC-ul în esoterism.





Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională


Numărul 1

Corespondenţe

Planeta: Soarele Zodiile: Leu - Capricorn Element: foc Caracteristica: conducere Culoare: portocaliu Piatra: rubin, diamant

Caracterizare

Principiul si sinteza numerelor, reprezinta Creatia, Divinitatea, care contine totul si din care decurge totul, începuturile si originea, impulsul primar. Este conducatorul, individualistul, inovator prin excelenta. Dinamic, dar în acelasi timp si polemic, îi face o placere deosebita sa-si expuna parerile, sa ajunga la discutii contradictorii, preferând întotdeauna sa aiba ultimul cuvânt. Nu cunoaste complexe de inferioritate, considerându-se daca nu perfect, cel putin superior altuia. Este tipul mental, independent, dinamic si entuziast. Se împotriveste oricarui tip de autoritate din exterior, dar este autoritar cu altii. În cazul în care raspunde la vibratiile medii ale numarului poate fi un blajin, dar daca este stârnit, da dovada a fi o bomba cu efect întârziat. În cazul în care este receptiv la vibratiile joase ale numarului, poate fi un dusman de temut, intolerant, arogant, extremist, sau poate sa nu aiba suficienta încredere în fortele proprii.

Corespondenţe esoterice

Arborele sefirotic - Kether – este gândirea al carui principiu este nelimitarea, este vointa divina primordiala, pneuma Dumnezeului viu, spiritul din care, prin condensare, se formeaza Hokmah.

Ierarhiile spirituale - Serafimii - Spiritele dragostei universale, ei fac legatura de la un sistem cosmic la altul. Ei sunt cel mai aproape de Trinitate.

Page 1 of 2Metode - 1

09.11.2010http://ebook/Curs/teoria1.htm


Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională


Numărul 2

Corespondente

Planeta: Luna Zodiile: Cancer - Balanta Element: apa Caracteristica: asociere Culoare: verde Piatra: opal, diamant

Caracterizare

Este considerat pe de o parte ca origine a raului, datorita faptului ca înceteaza unitatea si începe dualitatea, antagonismul, iar pe de alta parte reprezinta desavârsirea unitatii vazuta ca întreg, atragerea contrariilor. Deja aici se manifesta dorinta de colaborare, armonia, tactul, diplomatia. Este plin de amabilitate, de calm. Este numarul femeii, al mamei. Mare atractie spre viata de familie si artele plastice, apreciaza finetea. S-ar mai putea adauga câte ceva din toate semnele mutabile. Vibratiile interioare ale numarului dau un caracter ezitant, timid, nehotarât, influentabil, îndoctrinat, tipicar si cu tendinta sigura de a se îndoi de capacitatile proprii, credulitate.


Arborele sefirotic – Hokmah – este gândirea divina în sânul careia rezida tot ce va urma sa fie. Desemneaza al doilea cor angelic numiti Ophanim care înseamna forme sau roti. Ei sunt Heruvimii prin care Dumnezeu a pus ordine în haos.

Ierarhiile spirituale - Heruvimii - Spiritele armoniei. Contrapartea lor fizica sunt semnele zodiacale. Ei pun de acord între ele miscarile planetelor.




Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională


Numărul 3

Corespondente

Planeta: Jupiter Zodiile: Sagetator - Gemeni Element: aer Caracteristica: sociabilitate Culoare: bleu Piatra: safir, turcoaza

Caracterizare

Caracterizat ca numar perfect, având un început, un mijloc si un sfârsit, este simbolul Trinitatii. Persoanele caracterizate prin acest numar sunt pline de jovialitate, sunt ingenioase, dârze, vesnic optimiste si încrezatoare, pline de farmec, tandre, sociabile, fara complexe de inferioritate, au o vitalitate contagioasa si uneori sunt vorbarete pâna la exasperare. Poseda o imensa sete de cunoastere, sunt harnice si întreprinzatoare, dar tot ele sunt cele care promit mai mult decât pot face. Ca eventuale aspecte negative, pot fi enumerate superficialitatea, prefacatoria si ostentatia.


Arborele sefirotic – Binah – lumina primordiala, ce va sa vina, este radacina celorlalte sapte forte ce actioneaza. La nivelul sau, esentele devin distincte. Desemneaza îngerii Aralim, adica mari si tari, Tronurile.

Ierarhiile spirituale - Tronurile - spiritele vointei, au sfera planetara atribuita lui Saturn.




Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională


Numărul 4

Corespondente

Planeta: Marte Zodiile: Fecioara - Taur Element: pamânt Caracteristica: realizare Culoare: rosu Piatra: jasp, agat

Caracterizare

Acest numar este deja o putere a lui “2”, deci diviziunea întregului este si mai pregnanta. Zodia Fecioarei îi caracterizeaza aproape perfect pe cei influentati de acest numar. Sunt profunzi, seriosi, responsabili, cu spirit practic, harnici, rationali, perseverenti. Critici si firi închise, dau dovada de tenacitate, sunt buni observatori, nu le scapa nimic. Ei sunt cei care despica firul în patru, dar nu înseamna ca au întotdeauna dreptate, desi le place sa creada acest lucru. Doresc sa se realizeze în general pe plan material si social, nu au timp sa se gândeasca la himere. Poseda o gândire logica, patrunzatoare si fina, de multe ori dând dovada de duritate si inflexibilitate. În idei sunt conservatori. Este drept ca se enerveaza rar, dar atunci când nu se mai controleaza pot sa faca lucruri necugetate.


Arborele sefirotic – Hesed (Gedulla) – este maretia, compasiunea în care se releva bunatatea lui Dumnezeu, reprezinta focul primordial din care provine tronul Slavei si întreaga ierarhie a îngerilor. Desemneaza îngerii Hasmalim, sau Domniile.

Ierarhiile spirituale - Dominarile - spiritele întelepciunii, au sfera planetara atribuita lui Jupiter.




Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională


Numărul 5

Corespondente

Planeta: Mercur Zodiile: Berbec - Gemeni Element: foc Caracteristica: mobilitate Culoare: violet Piatra: acvamarin, jasp

Caracterizare

Dupa pitagoricieni acest numar simbolizeaza perfectiunea umana si casatoria. Persoanele caracterizate de acest numar au o inteligenta dinamica, reflectata prin setea de cunoastere caracteristica. Sunt vioaie, nelinistite, le plac schimbarile, calatoriile, tranzactiile de orice fel. Aici se regasesc cei deschisi, spontani, aventurieri, progresisti, dar pot fi si irascibili.


Arborele sefirotic – Geburah – este polul opus lui Hesed, reprezinta forta, este instrumentul justitiei divine. Se spune ca din acestea doua se naste binele si raul. Desemneaza Fortele.

Ierarhiile spirituale - Virtutile - spiritele miscarii, ale activitatii, îsi au sfera pe Marte. Reprezinta activitatea pura.




Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională


Numărul 6

Corespondente

Planeta: Venus Zodiile: Balanta - Taur Element: apa Caracteristica: armonie Culoare: galben Piatra: smarald, opal

Caracterizare

Primul numar cu caracter par-impar, este simbol al echilibrului, armoniei, omeniei. Cei caracterizati prin acest numar dau dovada de noblete si sensibilitate, sunt generosi, romantici, senini, daruiesc dragoste. Au o mare emotivitate, un temperament placut, sunt idealisti, caritabili. Foarte conservatori si traditionalisti în idei si opinii, oscilanti. Latura negativa a acestei vibratii aduce lipsa idealurilor, trândavie si complacerea într-o stare de repaus daunator, se cufunda în propriul ocean de vise si mai ales în probleme uneori ireale, create de ei însisi.


Arborele sefirotic – Tipheret – prezideaza ordinea etica si este o sinteza între Hesed si Geburah. Desemneaza îngerii Malachim, corul angelic al Virtutilor. Prin ei s-a creat regnul mineral.

Ierarhiile spirituale - Puterile - Spirite ale formei, sunt patrunse de o energie care tinde sa apara ca forma în lumea manifestata.




Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională


Numărul 7

Corespondente

Planeta: Neptun Zodiile: Pesti - Fecioara Element: aer Caracteristica: interiorizare Culoare: galben auriu Piatra: ametist, crisolit

Caracterizare

Numar spiritual, reprezentând uniunea omului cu Divinitatea, este marele numar biblic. Am putea considera ca fiind caracterizat doar de un singur element, aerul, dar în realitate aduna în el influenta tuturor celor patru elemente si în acest fel este deosebit de echilibrat. Entitatea caracterizata prin acest numar are un spirit de observatie accentuat, da dovada de curiozitate, cumpatare, independenta. Sunt introvertiti, sensibili, visatori, emotivi, puterile lor psihice sunt accentuate. Altminteri sunt rezervati, enigmatici, tind excesiv spre perfectiune, au un spirit ales, nu accepta jumatati de masura.


Arborele sefirotic – Netsah – îndurarea si victoria. Desemneaza al saptelea ordin de îngeri, Principatele sau Arheii. Prin ei s-a creat regnul vegetal.

Ierarhiile spirituale - Arheii sau Principii - sunt spiritele personalitatii si, totodata, spiritele timpului, ei guvernând epocile de evolutie ale omenirii. Sfera lor planetara este cea atribuita lui Venus.




Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională


Numărul 8

Corespondente

Planeta: Saturn Zodiile: Capricorn - Scorpion Element: pamânt Caracteristica: materialism Culoare: indigo Piatra: onix, topaz

Caracterizare

Simbolizeaza fortele materiale, este numarul reactiei si al justitiei echilibrante. Caracterizat de Saturn, cel responsabil cu probele, este vibratia cea mai puternica încât cu greu te poti sustrage ei. Orice aparitie a acestui numar într-o analiza numerologica, bulverseaza aproape toate pronosticurile. O persoana caracterizata de acest numar este capabila, ambitioasa, practica si eficienta, realista si concreta. Nutreste dorinta de a ajunge în vârfurile ierarhiei sociale, de a conduce si a organiza. Pot sa dea dovada de încapatânare, mândrie exagerata, impulsivitate si autoritate dusa pâna la dictatorialism.


Arborele sefirotic – Hod – slava, marirea si gloria. Desemneaza al optulea ordin de îngeri Bene Elohim, corul Arhanghelilor, si prin ei s-a creat regnul animal.

Ierarhiile spirituale - Arhanghelii - se exprima în sfera planetara atribuita lui Mercur. Ei sunt spiritele focului, nu influenteaza direct pe oameni, ci numai prin intermediul îngerilor, dar sunt inspiratori ai marilor comunitati.




Principale

Numerele principale


Pătratele




inforenergetic

Predispoziţii


Metoda egipteană


Diverse


numelui unei firme

Numerele norocoase

Numerograma Etica

profesională


Numărul 9

Corespondente

Planeta: Uranus Zodiile: Varsator - Berbec Element: foc Caracteristica: altruism Culoare: alb-violet Piatra: alexandrid, ametist

Caracterizare

Despre acesta am putea spune ca este un numar “7” extrovertit, deci este tot un numar spiritual, dar cu o energie debordanta. Reprezentantii sai sunt altruisti, nobili, activi, entuziasti. Persoane deosebit de senzitive, clarvazatoare, intuitive, au o vitalitate accentuata, o inteligenta clara. Sunt tipul de oameni ce aduc noul, sunt progresisti, extravaganti, nonconformisti, revolutionari, caracterizati prin mare sete de cunoastere. Poate multi dintre “zapacitii” care au facut inventii revolutionare sau curajosii care au schimbat istoria, au avut afinitate cu acest numar. Altruismul lor poate sa mearga pâna la uitarea de sine. Acestea sunt caracteristice entitatilor care vor pune bazele epocii în care intram curând.


Arborele sefirotic – Yesod – temelia, fundamentul. Al noualea cor de îngeri prin care Dumnezeu trimite Îngerii pazitori.

Ierarhiile spirituale - Îngerii - sunt regnul imediat superior noua ierarhic, sunt delimitati de sfera corespunzatoare Lunii. Ei nu se pot încarna ca oameni, dar influenteaza oamenii prin corpul eteric al acestora, corpul eteric reprezentând pentru îngeri corpul cel mai grosier, asa cum pentru noi corpul cel mai grosier este corpul fizic.



Curs Numerologie PDF

Documents

Transcript of Curs Numerologie PDF