Curs de Consiliere Premaritala

download Curs de Consiliere Premaritala

of 21

description

d

Transcript of Curs de Consiliere Premaritala

  • CURS DE CONSILIERE PREMARITAL

  • LECIA 1

    CSTORIE I FAMILIE PLANUL LUI DUMNEZEU PENTRU FAMILIE

    I . INSTITUIA CSTORIEI Genesa 1:2

    1. Ideea de brbat i femeie a aparinut lui Dumnezeu Genesa 1:27 2. Cstoria a fost destinat s aduc fericire Genesa 2:23 n sfrit (ebraic) = exprim o bucurie, ncntare

    II . SCOPUL CSTORIEI

    1. Pentru a rspunde nevoi de prtie, relaie Genesa 2:18 fiecare animal avea corespondentul su;

    2. Multiplicarea Genesa 1.28 umplei pmntul 3. Brbatul i femeia sunt complementari unul altuia Genesa 2:21,22

    2

  • III . CSTORIA ARE CA LIANT DRAGOSTEA

    1. Relaia lui Dumnezeu cu lumea este din dragoste Ioan 3:16 2. Pot nva ce este dragostea din Cuvntul lui Dumnezeu 3. Pot nva cum s iubeasc , dragostea este o art. 4. Dragostea este o for, dar o pot controla prin voina mea. Eu pot alege s iubesc i s-mi controlez sentimentele. 5. Dragostea produce dragoste, dac o druiesc.

    3

  • LECIA 2

    I. CSTORIA IMPLIC LSARE I UNIRE

    GENESA 2:24 DE MEMORAT

    VA LSA = a iei de sub autoritatea i responsabilitatea prinilor

    - soul va fi sub autoritatea Domnului Isus i responsabil de soia lui - soia este sub autoritatea soului i are responsabilitate fa de copii

    mpreun cu soul -

    LSARE implic trei domenii:

    - spiritual (ieirea de sub autoritatea prinilor)

    - sufletesc (emoional) nu trebuie s existe o manipulare de ordin emoional din partea prinilor, trebuie s inem cont mai mult de emoiile partenerului nostru.

    - material (responsabilitate / autoritate)- nu trebuie s depindem de prinii notri, s ne bazm viaa noastr de familie pe resursele prinilor notri.

    - LIPIRE nseamn intrarea sub structura de autoritate pe care Dumnezeu ne-a dat-o. Se realizeaz la trei nivele:

    - spiritual (soul trece sub autoritatea direct a lui Isus, raporteaz totul la voia lui Dumnezeu, iar femeia trece sub autoritatea soului ei )

    - sufletesc (emoional) a veni ctre partenerul tu, a te drui lui, a ine cont de emoiile partenerului tu dect de cele ale prinilor.

    - material (administrativ) situaia financiar este sub controlul ambilor parteneri i nu a unuia singur.

    4

  • II. DIVORUL:

    CUM VEDE DUMNEZEU DIVORUL?

    - Marcu 10:2-12 - Matei 19.3-12 oare este ngduit unui brbat s-i lase nevasta pentru

    orice pricin? n aceast ntrebare se ascund cele trei teorii ( doctrine) ale fariseilor:

    SAMAI orice act de adulter este necurie Numeri 5 HILLEL necurie orice lucru care nu-i convine brbatului Ex: - afumarea mncrii

    - ridicarea tonului

    AKIBA necurie soia care nu are trecere naintea soului

    Rspunsul lui Isus:

    1) a ignorat autoritile religioase ale vremii

    2) i-a centrat atenia asupra scripturii ca autoritate final v.4 3) s-a ntors la planul originar din Genesa.

    Fa de nceput, Isus mai face o declaraie n Matei 19:6, deci ce a mpreunat Dumnezeu, omul s nu despart

    Trei concluzii deduse din acest pasaj: 1) Dumnezeu a unit pe cei doi ( omul poate numai alege) 2) Din punctul de vedere a lui Dumnezeu cstoria este indisolubil (hrtiile

    nu pot schimba ceea ce a hotrt Dumnezeu) 3) A divora = sfidare la adresa lui Dumnezeu

    5

  • PAI CARE DUC LA DIVOR:

    1. a nu lucra la creterea relaiei de dragoste 2. rezult un gol emoional care trebuie umplut 3. stabilirea unei relaii apropiate cu o persoan de sex opus 4. degenerarea relaiei n pcat 5. discutarea problemei cu persoane nepotrivite 6. sfaturi nebiblice 7. ntreruperea relaiilor emoionale i fizice 8. atitudine greit a liderilor spirituali 9. sentiment de condamnare 10. separarea de biseric i familie 11. spiritul de neiertare plecare de acas 6

  • LECIA 3

    COMUNICAREA.

    - prtia nu poate s existe fr comunicare;

    - comunicare nseamn s-l facem pe partenerul nostru s neleag ceea ce noi vrem s-i transmitem.

    I. BIBLIA NE NVA S STABILIM RELAII:

    Relaia se bazeaz pe dialog i necesit dou persoane.

    Ioan 13:34-35, Romani 1,2:10-15, Filipeni 2:3-4, Evrei 10:24

    II. COMUNICARE N SENS DUBLU SAU SENS UNIC:

    Relaiile umane pot fi:

    1. EU TU = eu sunt o persoan i tu eti o persoan = eu sunt important i tu eti important

    = eu vreau s fiu neles i tu vrei s fii neles

    2. EU EL = eu sunt o persoan, el e un obiect = eu sunt important el nu

    = eu vreau s fiu neles, el nu conteaz

    7

  • EU TU = comunicare n sens dublu (unul comunic, transmite ceea ce gndete, iar cellalt preia mesajul i vorbete napoi, transmite ceea ce a neles, ceea ce

    simte el ) = dialog

    EU EL = comunicare n unic (unul dintre parteneri transmite tot timpul ceva partenerului su, este o pretenie emis fr a accepta i a atepta un rspuns) =

    monolog.

    Elemente care promoveaz dialogul n sens dublu:

    1. sinceritate trebuie s fim oneti cu noi nine, s nu vedem mai presus de ceea ce suntem, dar nici mai prejos de ceea ce suntem, iar comunicarea noastr s fie pe msura evalurii pe acre noi o avem ( Romani 12:3, Romani 7.18,19)

    2. empatia capacitatea de a ne identifica cu ceea ce partenerul nostru triete, simte sau gndete pentru a-i nelege sentimentele ( Romani 12.15)

    3. iubire necondiionat indiferent de circumstane noi trebuie s ne iubim partenerul n mod necondiionat (Ioan 13.1, Ioan 34,35, Romani 5.8)

    4. atenia este foarte important s dm atenie, s ascultm ceea ce partenerul nostru ncearc s ne transmit ( Proverbe 18:13)

    5. respectul reciproc privete partenerul ca pe egalul tu, accept prerea diferit a partenerului tu

    6. ncurajarea n comunicarea noastr ne transmitem lucruri foarte personale i uneori suntem frustrai, dezamgii, descurajai. Noi trebuie s nvm s ne ncurajm, nu s ne judecm ( Iacov 4:11,12)

    8

  • III. PROCESUL COMUNICRII:

    Ex. 1. gndul iniial dorina de a cumpra un bec

    2. expresia iniial verbal te rog s cumperi un bec 3. nelegerea asculttorului bec fluorescent 4. curba de feedback ce a neles asculttorul 5. contientizarea comunicrii greite 6. clarificarea expresiei verbale iniiale.

    - Este bine s ne gndim la aceti pai ai comunicrii astfel ac ceea ce este n mintea noastr, gndul iniial pe care l avem s-l putem comunica ntr-o expresie verbal iniial ct mai complet, s ne lum timp suficient ca s comunicm destul de clar i apoi cnd ne-a fost comunicat ceva, chiar dac ni se pare c este foarte clar trebuie s ne lum timp ca s reformulm ceea ce am neles, ca s rspundem napoi ( curba de feedback).

    STRATEGII I DEPRINDERI N COMUNICARE:

    A. STRATEGII: 1. Lumea celuilalt: trebuie s ptrunzi n lumea celuilalt, respectndu-i personalitatea i punctele de

    vedere.

    2. Abordarea informaiilor: nu da informaii care l pun n umbr pe partener 3. Simul realitii: fii realist, echilibrat i obiectiv. B. DEPRINDERI:

    1. raportul ascultare vorbire a) ce spune persoana?

    de ce spune acel lucru? Ce se ntmpl cu mine n timp ce el vorbete

    2. raportul ntrebare rspuns centreaz-i atenia asupra ntrebrii nu asupra rspunsului.

    3. raportul cuvinte semnificaii comunicare a) verbal = prin cuvinte 7%

    - b) nonverbal = prin semne, obiecte, aciuni 55% - c) prin tonul vocii 38% 9

  • PRINCIPII DE COMUNICARE:

    1. Fii un asculttor dornic i nu rspunde pn cnd cellalt nu a terminat de vorbit Proverbe 18:13 ; Iacov 1:19

    2. Gndete-te nainte de a vorbi Proverbe 15:23; 21:23

    3. Spune adevrul ntotdeauna, dar f-o n dragoste Efeseni 4:15,25;

    Coloseni 3:9

    4. Nu folosi tcerea pentru al pedepsi pe cellalt

    5. Nu te lsa implicat n contradicii Proverbe 17:14;Romani 13.13

    6. Nu rspunde cu mnie Proverbe 14:29;15:1; Efeseni 4:26

    7. Cnd greeti recunoate i cere-i iertare Iacov 5:16; Efeseni 4:32;

    Coloseni :13.

    8. Evitai cicleala - Proverbe 10:19 ; 20:5

    9. Nu critica , nu acuza partenerul, ncurajeaz-l i reabiliteaz-l Galateni 6:1; Romani 14:13; 1 Tes 5:11

    10. Arat nelegere i interes fa de opinia partenerului Efes 4:2; Fil 2:1-4

    10

  • LECIA 4.

    RESPONSABILITILE SOULUI CREDINCIOS

    1. CADRUL DE REFERIN:

    Genesa 2:18-22 brbatul i femeia sunt complementari unul altuia

    - CDEREA N PCAT A AFECTAT RELAIA DINTRE BRBAT I FEMEIE Judecata lui DUMNEZEU pentru femeie Genesa 3:16

    1. Va nate copii cu durere

    2. Va fi sub autoritatea soului ( de atunci a nceput brbatul s domine i femeia

    s-i cear drepturile)

    - apare conflictul pe tema autoritii.

    SOLUIA = Efes. 5:21 = SLUJIRE RECIPROC

    11

  • 2. RESPONSABILITI:

    CONCEPTUL DE CAP DE FAMILIE:

    KEPAHALE (gr.) = cap, cuvnt folosit n sens metaforic

    - folosit de 75 de ori n Noul Testament - nseamn c cel care are poziia de cap i asum responsabilitatea de a

    conduce.

    1 Cor 11:3

    DUMNEZEU = AUTORITATE

    ISUS =RESPONSABILITATE

    BRBAT = COPII

    FEMEIE

    ..

    OOOOOOOOOO

    NU EXIST AUTORITATE FR RESPONSABILITATE!

    NU EXIST RESPONSABILITATE FR AUTORITATE!

    12

  • LECIA 5.

    RESPONSABILITILE SOIEI CREDINCIOASE

    1. ROLUL FEMEII N NOUL TESTAMENT:

    A. ATITUDINEA DOMNULUI ISUS FA DE FEMEI

    1. Luca 8:1-3 - femeile erau cu Isus i cu cei 12 ucenici

    2. Ioan 4:27 Isus a folosit femeile n lucrare trezirea din Samaria

    3. Luca 15:8 - Isus a folosit femei n pildele sale

    4. Luca 10.39 Isus a dat nvtur femeilor

    5. Luca 10: 38-42 Isus a fost prieten cu femeile

    B. NVTURA EPISTOLELOR DESPRE FEMEI

    1. Galateni 3:27-28 - n Cristos nu exist diferen ntre brbat i femeie

    2. Romani 16:8 femei apreciate de Pavel n lucrare

    3. Fapte 16 femeile sunt amintite la ntemeierea bisericii (Filipi Lidia)

    2. RSPUNDEREA PRIMORDIAL A SOIEI 1 Corinteni 11:3

    A. DEFINIREA SUPUNERII nu nseamn c soia este inferioar soului

    13

  • HIPOTASSO (gr) = supunere = s intri sub protecia soului (ex. cu umbrela)

    Efes 5:22-23 - ce trebuie s fac femeile?; 1 Petru 3:1-6 cum trebuie s fac..

    AUTORITATE STATUT

    DUMNEZEU DUMNEZEU = ISUS

    ISUS

    BRBAT

    FEMEIE

    B. LIMITELE SUPUNERII 1. Efes 5:22 - ca Domnului 2. Coloseni 3:18 - cum se cuvine n Domnul

    3. Efes 5:24 - n toate lucrurile

    C. SFATURI PENTRU SUPUNERE 1. 1 Petru 2:13,14 Isus model de supunere n suferin

    2. 1 Petru 3:1 - supunei-v chiar i soilor necredincioi

    - motivul supunerii s fie ctigai prin purtarea nevestelor

    14

  • D. DOMENIILE SUPUNERII

    1. 1 Petru 3:2 conduita: puritate, curenie, temere = respect fa de partener

    2. 1Petru 3:3,4 caracter : frumos, blnd, linitit

    a) Isus capul Bisericii Col 1:18; Efes 1:22,23 b) Isus capul oricrei domnii i stpniri Col 2:10 c)

    1. ISUS: responsabilitatea conducerii, cluzirii bisericii BRBAT: responsabilitatea conducerii familiei

    2. ISUS: asigur hrana spiritual a bisericii BRBAT: trebuie s fie preot n casa lui

    3. ISUS: asigur nevoile materiale ale bisericii BRBAT: asigur nevoile materiale ale familiei

    4. ISUS : confer protecie i siguran bisericii BRBAT: confer protecie i siguran familiei prin relaia sa cu Dumnezeu.

    RESPONSABILITATEA PRIMORDIAL A SOULUI

    Efes. 5:25 IUBII-V SOIA CUM A IUBIT ISUS BISERICA!

    Tipul de dragoste = AGAPE = dragoste care urmrete binele altei persoane,

    dragoste care se druiete, jertfitoare.

    Acest tip de dragoste exclude dou posibile extreme:

    - Dragoste fr autoritate = HAOS - Autoritate fr dragoste = TIRANIE

    IUBII-V SOIILE CA PE TRUPURILE VOASTRE! Efes. 5:28,29

    15

  • LECIA 6.

    CONFLICTE

    I. DEFINIIE:

    - acut dezacord asupra unei idei

    Conflictele sunt inevitabile, dar:

    - cretinul trebuie s-l priveasc ca o provocare - trebuie s ne ocupm de el ndat ce apare - ocazie de a crete spiritual

    De ce avem conflicte?

    - pentru c suntem pctoi: Iacov 4:1-3

    II. MNIA Efeseni 4:26

    A. NU ESTE NEAPARAT PCTOAS

    - este o emoie , aparine fiinei umane - Marcu 3:5 Isus s-a mniat - Psalmul7:11 Dumnezeu se mnie -

    B. MNIA POATE S DEVIN SAU SE POATE EXPRIMA PCTOS

    - explozii de mnie cnd nu ne controlm Prov. 19:19 ; 29:11 - trebuie ca mnia s fie inut sub control Prov. 14:29, 15.18, Iacov

    1:19,20.

    16

  • C. CUM S CONTROLM CORECT MNIA

    a) ntoarce mnia asupra problemei care a cauzat-o, nu asupra ta sau a altora b) utilizeaz energia declanat ca s rezolvi problema c) atac problema i nu persoana d)

    * - problema

    DA

    NU NU

    EU - O ------------------- *** --------------- O - ALTUL

    / - mnie

    D. SUNT DOU FELURI DE OAMENI

    1. orientai spre problem

    2. orientai spre soluie

    E. DOU MODURI DE A FOLOSI

    1. pentru a ataca i rni persoane - firesc

    2. pentru a o redireciona, urmrind mpcarea spiritual Romani 12:17-21

    III. ZONE DE CONFLICT

    1. prieteni

    2. rude

    17

  • 3. relaxare, concediu 4. credina 5. mncare 6. bani 7. sex 8. creterea copiilor

    IV. MODURI DE ABORDARE A CONFLICTELOR

    1. Retragerea aceast cstorie este fr speran 2. A ctiga putem ctiga, dar sacrificm relaia 3. A ceda ctigi relaia dar sacrifici scopul 4. Compromisul - fiecare cedeaz undeva sau ceva 5. S rezolv problema nu conteaz cine ctig problema trebuie rezolvat

    = MOD CORECT DE ABORDARE

    V. PRINCIPII DE ABORDARE A CONFLICTELOR

    1. Arat respect mutual, ascult opinia partenerului 2. ncearc s defineti problema real, nu te lsa influenat de aparene 3. gsete zone de nelegere. Pune-i ntrebarea: Ce a putea face eu ca s

    rezolv problema? 4. s avem o participare comun n luarea deciziilor.

    18

  • LECIA 7. RELAII SEXUALE N FAMILIE

    Viaa sexual oglindete de obicei contextul mai larg al familiei.

    1. PENTRU A AVEA O RELAIE SEXUAL POZITIV AVEM NEVOIE:

    1. Informare medical corect consultai medici cretini sau literatur de specialitate cu caracter cretin

    2. nelegere biblic corect Col. 7:1-5 - principiul necesitii versetele 2,3 - principiul autoritii versetul 4 - principiul regularitii versetul 5

    3. Relaia sexual aduce mplinire numai cnd este practicat n cadrul familiei

    I. ATINGEREA NONSEXUAL - aceasta ndeprteaz teama dac este practicat n mod consecvent

    II. PIEDICI - experiena iniial greit - teama de a avea copii - indiferena - o gndire greit despre sex

    TEORIA VICTORIAN- SEXUL ESTE CEVA MURDAR

    III. ABORDAREA CORECT

    1. s privim la sex ca la o modalitate de a da dragostea noastr partenerului 2. arat nti partenerului n alte moduri c l iubeti: - mici atenii

    - priviri ademenitoare - atingeri pline de afeciune

    3. planifici dinainte i gndii-v la acest timp ca la o ntlnire 4. f aprecieri pozitive critica poate distruge tot ce ai construit nainte.

    19

  • LECIA 8.

    EDUCAIA COPIILOR

    I. RELAIA COPII PRINI Efeseni 6:1-4

    1. Cum trebuie s ascultm?

    - preuiete sfatul prinilor - rspunde pozitiv la ceea ce spun prinii - ajut prinii

    2. De ce trebuie s ascultm de prini?

    - este drept - place lui Dumnezeu - asculi legea Domnului - protejeaz pe copii

    Relaia copil printe reflect imaginea relaiei dintre copil i Dumnezeu.

    II. RELAIA PRINI COPII Efeseni 6:4

    1. Responsabilitatea prinilor - copii trebuie s fie respectai - nu crea resentimente n copil

    2. Cum se poate aplica? - prinii trebuie s hrneasc copii cu o disciplin dumnezeiasc - ia-i timp pentru disciplin

    20

  • Etapele disciplinrii:

    1. spune copilului ce atepi de la el 2. explic-i ce a greit 3. dac nu ascult d-i un avertisment puternic 4. - pune-l s repete ce a greit 5. explic-i c trebuie s-l pedepseti pentru c l iubeti 6. aplic pedeapsa 7. - roag-te mpreun cu ei 8. mbrieaz-l

    3. Hrnii copilul din punct de vedere spiritual - Cuvntul lui Dumnezeu - Rugciune - Exemplul personal

    21