7/29/2019 Cultura Si Identitatea Nationala

1/3

7/29/2019 Cultura Si Identitatea Nationala

2/3

2.Tranziia spre modernitate i formarea contiinei naionalea). Miscarea umanista

-umanismul a fost un current de gandire ce a dominat epoca Renasterii avand expresiistralucite in plan cultural larg.Este o orientare ce are putere de cunoastere si de creatie aomului dar si capacitatea de autoperfectionare culturala si morala.

Noua conceptie adduce o schimbare de mentalitati si o conceptie asupra lumii cu accentpe viata practica,pe competenta si actiune.Spiritul Renasterii apusene se extinde treptat in Europa dar mai tarziu si in spatialromanesc .Miscarea umanista este reprezentata in spatial romanesc de catre nobili,boieridar si de carturari precum:Udriste,Nasturel sau Milescu Spataru.

b). Introducerea tiparului i evoluia scrisului n limba romnTiparul in mediul romanesc s-a introdus la inceputul sec XVI-lea.Inventarea tiparului,decatre Gutemberg,a produs o adevarata revolutie in plan cultural.Introducerea tiparului inspatiul romanesc, a avut o importanta deosebita pentru cultura romaneasca.Prima tiparnita din spatiul romanesc ,intemeiata de calugarul Macarie la Manastirea

Dealul,de langa Targoviste ,avea litere aduse tocmai de la Venetia.La Brasov si Sibiu apar in acelasi veac primele carti in limba romana.

Asadar scrisul romanes inregistreaza astfel in secolul XVII realizari de performanta.Auloc traduceri importante din literatura religioasa si laica,facute de Udriste,Spataru si fratiiGreceanu.

c). Miron CostinEste un carturar cu vederi largi,care formuleaza clar necesitatea unei culturi nationale inplan istografic,educativ si literar.A creat primul poem filosofic in limba romana,intitulat ,,Viata lumii,,.Dintr-o perspectivaistorica ampla ,Miron Costin aduce un elogiu epocii de stabilitate si de constructie

culturala a lui Vasile Lupu.Costin duce mai departe letopisetul lui Ureche,combate ,,basnele,, unor ,,scriiitori straini,,ce presupun imaginiile false raspandite de acestia despre originea poporului roman.Pentrurespingere,,basnelor,, se angajeaza mai multi exponenti ai culturii romane, incepandcucerirea adevarului istoric si reabilitarea romaniilor ca imagine.

d). Opera lui Dimitrie Cantemir. Imaginea romnilor n opera lui CantemirDimitrie Cantemir ca si autor al unei opere exceptionale,deschide seria personalitatilorenciclopedice in cultura romana.Este de asemenea,unul dintre cei mai mari invatati aineamului romanesc.A studiat filosofia,literatura,noile curente de gandire dar si muzicaprintre altele.

Prima sa opera cu continut filosofic si etic scrisa in romaneste este ,,Divanul saugalceava inteleptului cu lumea sau giudetul sufletului cu trupul,,.Este un eseu filosofic,sub forma de dialog si dezbatere ce are ca tema conflictul dintre materie si spirit ,dintretrup si suflet.Problematizand tema, Cantemir pune in scena controversa dintre ratiune sipasiune.Solutia pe care o are autorul in rezolvarea acestor confruntari este impacareasufletului cu trupul.Carte lui Cantemir s-a bucurat de o circulatie intensa fiind de asemenea foarte pretuita.

7/29/2019 Cultura Si Identitatea Nationala

3/3

Viziunea lui Cantemir asupra romanilor este relatata in cele 2 lucrari fundamentale incare vorbeste despre tema identitatii istorice si tema etno-psihologica.Schita pe care acesta o realizeaza,,Despre naravurile moldovenilor,, afirma importantaimaginii poporului roman fata de mediile externe.In ansamblu,autorul face un portret negativ al moldovenilor,afirmand ca inafara de

credinta si ospetia moldovenilo,nu prea ar avea pentru ce sa.i laude.Asadar portretul moldovenilor este unul negativ,iar autorul pare nemultumit de,,fireaneamului,, care pare a fi tot timpul pus pe galceava.

e). Particulariti ale micrii luministe n arile Romne. coala Ardelean;programul ei politic si culturalLuminismul este o ampla miscare de ideice ce consacra triumful rationalismului modernsi noua perspective stiintifica asupra lumii.Secolul Luminilor promoveaza ideeaemanciparii omului prin cultura si cunoastere.

Epoca Luminilor se afirma printr.o atitudine critica fata de religie,traditii si superstitiilegate de Evul Mediu.In planul gandirii sociale,luminismul revalorizeaza ideea de

libertate si organizare rationala a societatii si elaboreaza teoria ,,dreptului natural,, siteoria ,,contactului social,, teorii ce conciliau libertatea individuala.In Tarile Romane,miscare luminista atinge apogeul in sec XVIII-XIX,reprezentand un

vehicul intellectual si cultural al tranzitiei spre modernitate. Centrul de greutate alcurentului luminist este situat in Transilvania,unde se articuleaza in programul ScoliiArdelene.In spatial romanesc ,luminismul intra in combinatie cu ideea nationala,pe care oredimensioneaza si o stimuleaza in plan cultural si politic.In concluzie gandirea si actiunea intelectualilor romani este dominate de 2 teme:

-raspandirea culturii si schimbarea mentalitatilor-redesteptarea constiintei nationale prin emancipare culturala si politica