8/11/2019 Conversaie Cu Dalai Lama

1/6

Conversaie cu Dalai Lama31/03/2013 byVictor in Spiritualitate.

Conversaie cu Dalai Lamala Mnstirea Samye Ling, Eskdale Muir, Dumfriesshire

Care este rolul meditaiei n viaa Dvs?

Meditaia joac un rol foarte important n iaa mea! cu "i#uran cel mai important. Meditaiae"te e"enial dac omul rem " ne tran"formm iaa "piritual. $n tradiia budi"t! iitoruldepinde cu totul de faptele noa"tre. %i aciunea depinde de motiaie. &a nielul motiaiei "eafl! prin natur! contrariile umane ale emoiilor ne#atie 'i po(itie. )rin po(itie nele#emoiile care #enerea( aciuni care or conduce la fericire! iar prin emoii ne#atie pe celecare aduc contrarul. *r! ace"te emoii ne#atie e+i"t nc de la na'tere 'i! cum ele in de laun nceput fr "f,r'it 'i fac parte din "piritul no"tru! dac am rea " le "uprimm trebuie "de(oltm emoii po(itie. -e e+emplu! pentru a "lbi ura! trebuie " de(oltai contrariul!cum "unt compa"iunea 'i buntatea. Va e+i"ta mereu un fel de competiie "au de conflict. *

parte "au alta a ncerca mereu " ia" dea"upra.

-ac la plecare latura ne#ati e"te mai puternic dec,t latura po(iti din cau(a e+perieneianterioare a unei per"oane! a e+i"ta acea"t competiie "au ace"t conflict. )ractica meditaiei

permite de(oltarea a"pectului po(iti. medita n"eamn a "tabili o le#tur cu laturapo(iti a #,ndurilor "au a emoiilor. %i cu c,t o ei utili(a mai mult! cu at,t ea a aea maimult for! ceea ce reduce n mod automat latura ne#ati. "tfel putem tran"forma totul.Meditaia e"te a'adar foarte important n tradiia budi"t. "te crucial ciar.

Cum meditai Dvs personal n fiecare zi?

)ractica mea de ru#ciune "au de meditaie (ilnic poate aria. cea"t arietate e"tebinenele" pre(ent n toat practica budi"t ! n "pecial n budi"mul Ma,y,na. Va fi orba n

http://eusuntvictor.wordpress.com/2013/03/31/conversatie-cu-dalai-lama/http://eusuntvictor.wordpress.com/author/eusuntvictor/http://eusuntvictor.wordpress.com/author/eusuntvictor/http://eusuntvictor.wordpress.com/category/spiritualitate/http://eusuntvictor.wordpress.com/author/eusuntvictor/http://eusuntvictor.wordpress.com/category/spiritualitate/http://eusuntvictor.wordpress.com/2013/03/31/conversatie-cu-dalai-lama/

8/11/2019 Conversaie Cu Dalai Lama

2/6

principal de meditaia analitic "au de meditaia centrat a"upra unui "in#ur punct. -ine+periena mea! n unele domenii! meditaia a"upra unui "in#ur punct e"te e+trem de crucial.-a! n #eneral! meditaia analitic e"te foarte puternic! 'i! de a"emenea! mai "impl n cem prie'te dec,t meditaia ntrun "in#ur punct pe care per"onal o #"e"c mai dificil

Pentru ce mai dificil?

Vedei -"! acea"t practic cere cel puin 3 luni "au un anumit timp de i(olare complet! de"olitudine. "te dificil. $n primul r,nd! meditaia analitic "e adre"ea( "ati"faciei noa"tre4reali(area naturii de fericire mundan 'i a naturii de impermanen 'i de "uferin. )otriitmodului de a edea budi"t! prea mult ata'ament produce e+i"tena ciclic 5"am"ara6. Meditaiaajut la reducerea dorinei "au a ata'amentului pentru lucrurile mundane! inclu"i "e+ul. -e o

parte! e+i"t meditaia analitic a"upra compa"iunii. 7oate fiinele "en"ibile or! ca 'i noi! "dep'ea"c "uferina 'i " cunoa"c o fericire permanent. medita a"upra ace"tei naturi"pore'te compa"iunea noa"tr. )utei! de a"emenea! " meditai a"upra ne#atiitii 'i "anali(ai! de e+emplu! natura m,niei! mai ale" a urii. "te un a"pect e"enial din practica mea

meditati. ce"tea "unt practicile mele de meditaie obi'nuite.

n rolul Dvs de lider al poporului tibetan trebuie s simii o puternic mnie fa dechinezi pentru ceea ce au fcut i continu s fac poporului Dvs Dar ceea ce e!primaiDvs n lume nu este ur "i putea s ne spunei# n termeni cretini# c Dvs v iubiidumanii? Cum anume meditaia Dvs v a$ut s simii mnie fr ur? "ceast

nseamn a%i iubi dumanii?

-a. +i"t o practic "pecial care "e nume'te 8a da 'i a primi9. :nul din principalelemijloace de a de(olta compa"iunea 'i iubirea e"te aplicarea ace"tei metode. V i(uali(ai peoi n cur" de a da altora calitile oa"tre po(itie! ca fericirea! #,ndurile 'i emoiile oa"treirtuoa"e! apoi luai a"upra oa"tr "uferinele 'i dificultile lor! n deo"ebi emoiile lorne#atie.

$n practica mea cotidian! acord o atenie deo"ebit du'manilor no'tri cine(i! mai ale" celorcare "unt implicai acti n crimele nfptuite a"upra poporului meu. Vedei c nu putemcon"idera totalitatea cine(ilor ca fiind rjma'ii no'tri! ci numai cine(ii care "untre"pon"abili ;de cele nfptuiteu 'tiu. ?,nd eu "pun c e"te important! reau " "pun c e"te important pentru mine capracticant budi"t. $n practica mea (ilnic! ace"te practici "unt foarte importante 'i utile.

'ste realist s &ndim c aceste practici ar putea fi practicate pe scar mai lar&?

>u 'tiu! cci pentru a ndeplini acea"t practic trebuie cuno"cute 'i alte practici n le#tur cuace"tea. @udi'tii accept de e+emplu teoria rena'terii 'i potenialul de tre(ire al tuturorfiinelor. ce"tea fac parte din conte+tul practicii budi"te 'i toate ace"te a"pecte "unt

imbricate. -ac! pentru -"! nu e+i"t dec,t o "in#ur ia! lucrurile "unt dintro dat mai"imple -" mai ntrebat de"pre ru#ciunea mea cotidian 'i eu am e+plicato ca budi"t

8/11/2019 Conversaie Cu Dalai Lama

3/6

Ce i%ai spune Dvs unui cretin care intenioneaz s devin budist sau unui budist careintenioneaz s devin cretin?

&a ace"t "ubiect! eu "pun n #eneral c e"te foarte complicat. i "cimba reli#ia e"te odeci(ie foarte important care cere! prin urmare! cea mai mare pruden. i "cimba reli#ia

nu e"te un lucru "implu. m cuno"cut oameni care 'iau "cimbat reli#ia 'i care au aut multedificulti dup aceea. 7rebuie a'adar dat doad de cea mai mare pruden. -ar dac! dup olun# reflecie! o per"oan e"timea( c noua reli#ie i conine mai mult! ea e"te eident ndrept " o "cimbe. cea"ta recomand eu n #eneral.

Cum putem fi an&a$ai din toat inima pe o cale i s nu afirmm# n acelai timp# c amdeine monopolul adevrului?

-intrun punct de edere budi"t! e+i"t o multitudine de a"pecte! "au niele de ader. ="toriabudi"mului n"'i e"te un bun e+emplu n ace"t "en". @udda 'i adapta ntura n funciede diferitele per"oane pe care le nt,lnea. "upra punctelor e"eniale! ca realitatea ultim 'i

aderul ultim! @udda a dat e+plicaii diferite care erau ade"ea ciar de"tul de contradictorii.-intrun anumit punct de edere! am putea califica o credin ca niili"t! dintrun alt punctde edere ab"oluti"t. +i"t a'adar o opo(iie total ntre cele dou e+plicaii! de'i am,ndouau fo"t nate de @udda.

?eea ce m face " "pun c @udda re"pecta di"po(iiile mentale ale fiecruia. )entru oper"oan dat! dac @udda con"idera c o e+plicaie era mai potriit! atunci pentru aceaper"oan! 'i pentru o anumit perioad! aceea era aderul ultim. ?um era mai util! el o nadeliberat acea"t filo(ofie. %i eu am nele" c toate celelalte tradiii non budi"te aeau unfoarte bun me"aj "au o foarte bun metod pentru ameliorarea bunelor caliti umane. $ndiferite circum"tane 'i "ub diferite a"pecte! fiecare reli#ie deine aderul ei.

'ste posibil s fii budist cretin sau cretin budist?

)oate la un "tadiu iniial. ?inea care crede "au l re"pect "incer pe ="u" ?ri"to" 'i pe@udda poate fi con"iderat ca pe jumtate budi"t 'i pe jumtate cre'tin. -ar mai apoi! odat cude(oltarea "piritual! nu cred c acea"ta e"te po"ibil. )entru un practicant budi"t! practica ceamai important e"te cea a acuitii. :nii frai cre'tini miau mprt'i intere"ul lor iu pentrufilo"ofia budi"t a acuitii. -ar eu cred c din momentul n care acceptai acuitatea rm,ne

prea puin loc pentru un ?reator "au b"olut. Vacuitatea n"eamn c totul e"teinterdependent. -in ace"t punct de edere filo"ofic! acceptarea "ufletului permanent 'i a unui

b"olut "au a unui totputernic e"te mai de#rab dificil.

(e poate spune c e!periena este aceeai i c numai interpretarea difer?

"te de"tul de dificil de #enerali(at. $n fapt! e+periena poate " nu fie aceea'i. -ac orbimde o "tare de reali(are relati aan"at! poate c nu are "en" la ace"t "tadiu 'i pentru c e+i"tdiferene fundamentale " orbim de e+periene identice "au "imilare.

$n "en" lar#! un cre'tin a putea "l interprete(e pe ?reator n conte+tul naturii relatie. $nacela'i timp! ?reatorul poate n"emna ba(a tuturor fenomenelor. l a depinde atunci deinterpretarea per"onal a fiecrui practicant. :nii or putea edea conceptul de ?reator "au de

creaie odat cu nele#erea unei lumi relatie fr " acorde "tatut ab"olut unei fiinee+terioare. ?reatorul e"te atunci nele" nu n "en"ul unui dumne(eu per"onal cum apare n

8/11/2019 Conversaie Cu Dalai Lama

4/6

tradiia biblic! ci mai de#rab n termeni de e"en de unde proine ma"a fenomenelor "au aeoluiei. -e e+emplu om putea "pune de"pre un lucru! ntro per"pecti dat! c e"teultim! n timp ce ntro alt per"pecti ea a fi relati.

Cum e!plicai faptul c atia tineri occidentali l consider pe Dalai Lama ca cel mai

mare simbol i conductor spiritual actual? ) punei problema aceast uneori?

>u! nu mam #,ndit niciodat la acea"ta. u i con"ider pe ace'ti tineri ca prieteni. :nii dintreei "pun c "e "imt foarte apropiai de noi din raiuni "pirituale. -ar! n acela'i timp! ei "unt ncea mai mare parte "impli fiine umane care e+prim prietenia. u apreci( enorm prietenia lor.

*n mare numr dintre ei se simt totui nstrinai de familia lor reli&ioas occidentalCe sfat le putei da?

?eea ce "ftuie"c "au "u#ere( n #eneral e"te c nu e"te nece"ar " ai "piritul reli#io" "au " fiicredincio". ?iar dac rm,i non credincio"! important e"te " fii o fiin uman bun 'i

prietenoa". @untatea 'i bunoina "unt pentru mine o reli#ie unier"al. cea"ta contea(.u fac mereu di"tincie ntre credina reli#ioa" 'i natura "piritual nn"cut! fcut din

buntate 'i afeciune uman. cea"ta e"te pentru mine o alt form de aloare "piritual.tunci pentru mine! dac ace"te caliti "unt pre(ente! nu e+i"t multe diferene ntre faptul dea intra "au a nu intra ntro reli#ie "au alta pentru c "entimentul reli#io" e"te deja pre(ent.)oate c nu "e a putea "pune c acea"t per"oan e"te credincioa"! dar n orice ca( ea

practic n mod "incer e"ena reli#iei.

+uditii mi spun adesea c cretinismul este o reli&ie do&matic (untei de acord cuaceasta? ,i ai spune c budismul este non do&matic# i chiar c el nu este o reli&ie?

>ea,nd o cunoa'tere aprofundat a cre'tini"mului "au a tradiiei cre'tine! mi e"te foartedificil " fiu cate#oric pe ace"t "ubiect. -ar! per"onal! a' aea tendina " cred c! nmajoritatea reli#iilor! e+i"t o diferen ntre reli#ia actual 'i modul n care fondatorul deori#ine a conceput lucrurile. -e e+emplu! n ca(ul cre'tini"mului! l aei pe ?ri"to". &a aceareme do#ma nu juca poate un rol at,t de important. Mai apoi! di"cipolii au acordat mai

puin atenie realitii "ituaiei de ori#ine pentru a conferi cuintelor lui ?ri"to" o autoritatedo#matic. &a fel e"te 'i n ca(ul budi"mului! inclu"i n budi"mul tibetan! n care unii acordmai mult importan tradiiei 'i obiceiurilor dec,t "ur"ei reale.

-ar diferena! remarcabil n "pecial n budi"mul Ma,y,na! e"te aceea c @udda n"u'i nea

initat de o manier e+plicit " nu acceptm cuintele lui din "implu re"pect pentru el! ci "le ncercm 'i " le e+aminm numai pe ba(a compreen"iunii noa"tre per"onale. $n ace"t"en"! o libertate e+plicit a fo"t dat di"cipolilor lui @udda. @udda lea "pu" clar di"cipolilor"i c aeau dreptul "au libertatea de a e+amina totul prin ei n'i'i! inclu"i cuintele lui. %idac prin ine"ti#aie ei ar de"coperi o contradicie cu e+periena real! ei aeau atunci dreptul"l re"pin# pe @udda. re"pin#e nu rea " n"emne a e+clude n totalitate! ci a cutaraiunea "ubiacent afirmaiilor lui! ciar n timp ce acea"ta pare a fi n contradicie cue+periena.

Dac un tnr tibetan v ntreab cine este -sus# ce i vei spune?

:n mare om. Ar nici o ndoial. ident! dintrun punct de edere budi"t! budi"mul e"tecon"iderat ca ceea ce e"te mai bun pentru budi'ti! ceea ce nu rea " n"emne c budi"mul e"te

8/11/2019 Conversaie Cu Dalai Lama

5/6

ceea ce e"te mai bun pentru toat lumea. @udi'tii l con"ider pe ="u" ?ri"to" 'i pe Maomedca mari oameni! mari mae'tri. i au oferit alte nturi! dar! pentru noi! nu "unt bodhisattva"au manife"tri ale lui @udda. $n aparen! ei nu au un aer budi"t! dar n interior! n ad,ncullor! ei "unt fiine e+trem de tre(e. )otriit "crierilor budi"te! n "pecial cele din budi"mulMa,y,na! di"tru#torul final al dharmei(Dharma= dualitate, nt!lui @udda a fi un

@udda. $n tradiia budi"t! "e crede c ntura lui @udda! "au eficacitatea nturii lui!e"te limitat n timp 'i c un budda a eni " ncid capitolul. :n di"tru#tor al dharmei.

*n meditant sau un clu&r care triete i mediteaz n solitudine a$ut el lumea?

-a.

n ce fel ?

7ot a'a cum cre'tinii cred n -umne(eu "au ntrun ?reator! budi'tii! care nu cred n-umne(eu! cred n fiine "uperioare. @udda5la plural6 'i bodi"atta 5la plural6 "unt pentru

noi fiine "uperioare. i au o influen eident. )rin "olitudine 'i meditaie profund! ei"pore"c ibraia "piritual "au ener#ia "piritual a lumii. %i "olitudinea 'i meditaia lor au dreptefect "porirea propriei noa"tre e+periene "pirituale. >oi credem c! de o anumit manier!deenind receptii la forele ace"tor fiine "uperioare! noi putem eoca forele lor prinmeditaie. "te un mod de a face. ?ealalt manier e"te aceea c prin acea"t meditaie noicrem n mod automat un mediu po(iti acolo unde trim.

*nele locuri sunt mai sacre dect altele?

* ibraie "au o ener#ie e"te creat n a"tfel de locuri ;de meditaie< de fiecare dat c,nd maimuli oameni practic o meditaie profund! oricare ar fi credina lor reli#ioa". )entru noi!ace"te locuri "unt "acre 'i "e fac pelerinaje acolo. ce"te locuri "unt amprentate de ener#iaace"tor per"oane. %i c,nd alte per"oane mai puin ncrcate cu ener#ie "e afl acolo! ele

prime"c acea"t for.

Credei c .ibetul este un astfel de loc?

?red c 7ibetul e"te a"t(i mai puin ncrcat de ener#ie dec,t era odinioar 'i cred c e+i"tacolo mult ener#ie ne#ati >u cred c acea"ta e"te neaprat o "uper"tiie! cci ace"ta e"te 'i"entimentul tibetanilor care "e ntorc n 7ibet. i re"imt un id real! ciar dac mer# n locurin care ener#ia era foarte puternic.

Care este ur&ena pentru /ccident de a a$uta .ibetul? De ct timp dispunem?

-up prerea mea! e"te e+trem de ur#ent. u cred c! dac nimic nu "e petrece acum n 7ibet!acea"t "ituaie ri"c " dure(e a"tfel nc 10 ani.

Ce mesa$ spiritual adreseaz lumii tra&edia din .ibet?

>oniolena. ?alea noniolenei! a compa"iunii 'i a iubirii ca alori "pirituale.

Cum facei s avei o via att de public i s fii tot timpul pe drumuri?

8/11/2019 Conversaie Cu Dalai Lama

6/6

>u prea m #,nde"c la acea"ta 'i nu acord n mod "pecial atenie rolului meu public.@inenele"! mi "e poate nt,mpla de multe ori " trate( latura public! dar n faa oamenilor eurm,n un "implu clu#r budi"t. 7ot a'a! c,nd "unt aca"! "unt un "implu clu#r budi"t. >ue+i"t a'adar diferen "au decalaj. Aa de public m con"ider ca un "implu clu#r budi"t 'i!c,nd "unt aca"! #,ndurile! cuintele 'i comportamentul meu "unt identice. 'a nc,t nu am

un efort deo"ebit de fcut c,nd m aflu n manife"tri publice! pentru c nu e+i"t! practic!diferen ntre comportamentul meu! cuintele 'i #,ndurile n public "au n priat. cea"taface ca lucrurile " fie mult mai "imple.

B B B

$nelepciunea lui -alai &ama ne ajut " nele#em cum ne putem urma propria cale cureeren 'i an#ajare! de(olt,nd n acela'i timp re"pectul 'i umilitatea noa"tr fa decelelalte ci. >u e"te nici o ndoial c -alai &ama 'i tra#e o mare parte din nelepciunea "adin practica "a cotidian a meditaiei. $n pofida marii dier"iti de forme 'i de practici demeditaie! noi aflm ca 'i el! prin practica "incer a cii noa"tre! ceea ce el nume'te reli#ia

fundamental a iubirii 'i a compa"iunii.

?u prilejul unei conferine pe care am "u"inuto recent la )rinceton! un fundamentali"t cre'tina ie'it din "al n momentul n care "puneam c! pentru mine! am putea "l #"im pe ?ri"to"n fiecare per"oan. $n cele din urm! nu pentru c ="u" a (i"4 8?,nd mia fo"t "ete miai dat" beau.9! el repre(int reli#ia omului n"etat cruia i "e d un paar de ap. )rofundul mi"teral credinei cre'tine e"te mi"terul realitii! 'i anume faptul c unier"alul 'i particularul "untn perfect armonie. >u tocmai acea"ta e"te atunci c,nd "e "pune c Spiritul lui -umne(eue"te n noiC :n budi"t na 'i practic marele ader uman care ne init " ne iubimdu'manii! n timp ce tra#edia din @o"nia continu n fiecare (i "ub pretin"ele "tindarde decre'tin 'i de mu"ulmani. &umina lui -umne(eu ine " ne lumine(e n fiecare inimiubitoare.

Aie ca pelerinajul o"tru cotidian " de"cid inimile pentru acea"t lumin de iubire cufiecare (i mai mult?u toat dra#o"tea mea!&aurence Areeman! *S@

5Preluat de pe ceruldinnoi.ro6