Cedrii Sunatori Ai Rusiei - Vol 10 - Anasta

Anasta - Vladimir Megre 23/06/2012

5

***

S-a scurs anul 2010 dup calendarul gregorian. Pe planeta Terra, dup un somn lung zeci de milenii, s-au trezit primii oameni. Acum urmeaz ca ei s vad ce s-a petrecut pe Pmnt n timpul somnului lor, s identifice motivele i s le fixeze n memorie, ca pe un antivirus, pentru ca pe viitor s nu se mai repete nimic din toate astea.

Au individualizat o multitudine de catastrofe i rz-boaie, de ei nii provocate. S-au vzut nevoii s redreseze aerul viciat din orae i poluarea intens a apelor. S identifice sumedenia de maladii care au inflipt corpurile umane n timpul somnului lor. i le-au individualizat

ns, pe moment, nu au reuit s stabileasc motivele acestora. Vor reui! Cu siguran! i vor rentoarce Pmntul la forma sa primordial.

Pete zmbitor micuul prunc prin poiana din inima profundei taigale siberiene, nimic nu-l nspimnt, nimeni nu-l agresioneaz, ba dimpotriv, fiarele sunt gata, n caz de nevoie, s-i sar-n ajutor. Pete micua fiin uman de parc ar fi progenitura vreunui neam de ar prin mpria sa. Este atras de insectele vii, de veverie i de psrele. Privete floricelele i gust ierburi i poame. Va crete i va desvri aceast lume minunat. Dar pruncul vostru unde se afl acum? Ce ap bea? Cu ce se va ocupa cnd va crete?

Dar, haidei s le lum pe toate n ordine.


6

nceputul Am decis s ncep aceast carte evocnd evenimentele petrecute cu mai bine de cincisprezece ani n urm n taigaua siberian, pentru a le veni mai uor s neleag celor care nu au citit crile anterioare din seria Cedrii suntori ai Rusiei. Voi ncerca s-i adaug unele informaii ntregitoare primei ntlniri cu neobinuita pustnic siberian, Anastasia. Anastasia triete n profunda taiga siberian, n locul n care au trit dintotdeauna prinii i strbunii ei.

Distana dintre locul ei de batin i primul ctun din profunda Siberie, este de aproximativ douzeci i cinci douzeci i apte de kilometri. Acolo nu exist drumuri,

nici mcar crrui. Un astfel de traseu e foarte problematic de parcurs fr o cluz. Poiana n care triete ea nu se deosebete semnificativ de alte poieni din taiga, dect prin unele mici comoditi i diferene de nuan ale ambientului. n poiana Anastasiei nu exist construcii de niciun fel, ea consider acest loc spaiul ei natal. Cnd am ntlnit-o pentru prima oar, n 1994, avea douzeci i ase de ani. Siberiana Anastasia este o femeie foarte frumoas, chiar neobinuit de frumoas. Cuvntul

neobinuit nu este o exagerare. Imaginai-v o tnr femeie, cu statura ceva mai nalt de un metru aptezeci,

robust, nu foarte slab, ca manechinele moderne, robust, dar viguroas, ca o gimnast Trsturile feei bine delineate, ochii gri-albatri, iar prul auriu legat n dou cozi ca doi snopuori de spice de gru, care-i ajung pn la bru


7

E cu siguran posibil s mai existe vreo alt femeie care s-i semene la nfiare, ns ct despre celelalte trsturi, profunde, care fac din pdureanca Anastasia o frumusee nemaivzut, eu cred c nu se mai pot ntlni niciunde. ntregul ei aspect exterior denot o sntate ideal, pe care o scoate n eviden att elegana

i lejeritatea gesturilor, ct i mersul elastic, de parc nu ar atinge pmntul. Exist senzaia c trupul ei ar fi animat de o energie nestvilit, al crei surplus se rsfrnge n spaiul nconjurtor ca nite raze, nclzindu-l.

Sub privirea Anastasiei, corpul se nclzete imperceptibil, ea e n msur, concentrndu-i cumva privirile, s nvluie corpul cu cldur de la distan, pn la punctul n care survine transpiraia, n special a picioarelor. Toxinele se elimin din organism, dup care te simi mult mai bine i mai curat. n genere, cred c prin cunoaterea substanelor coninute n plantele din taiga i cu energia ei interioar,

Anastasia este capabil s lecuiasc omul de orice boal

posibil. Cel puin ulcerul, de care sufeream, mi l-a eliminat n doar cteva minute, numai privindu-m. Cu toate astea, a refuzat categoric s vindece anumite maladii.

Boala este dialogul nemijlocit al omului cu

Dumnezeu - a afirmat ea. Prin boala ta i, n acelai timp a Sa, El te informeaz despre stilul de via

inadecvat pe care-l duci. Tu schimb-l i boala se va cura, va disprea.

Anastasia mai are nc un har inedit: atunci cnd

povestete despre cte ceva, n contiina celui care

ascult sau n spaiu, iau fiin tablourile evenimentului


8

descris. Indiscutabil, imaginile inspirate de naraiunea ei

sunt mult mai desvrite dect cele transmise de televiziunea modern. Sunt cuprinztoare, nsoite de

aromele i sunetele momentelor despre care vorbete. Nu este exclus ca toate aceste capaciti, cndva,

demult, s le fi posedat muli oameni. Dac ar fi s

considerm c omul nostru, omul vremurilor tehnocrate, nu a meterit nimic care s nu fi existat n natur,

nseamn c n zorile civilizaiei umane au existat cu

siguran analogii ale televizorului i telefonului

contemporan mult mai perfecionate. Anastasia a ilustrat viaa oamenilor din diferite

epoci, ncepnd cu nsi facerea lumii. n linii mari, toate

evenimentele pe care le zugrvete ea, sunt legate de strbunii ei. Dac ar fi s definim printr-o singur fraz capacitile Anastasiei, am putea spune aa: pdureanca Anastasia pstreaz n memorie, la nivel genetic, cunotine, emoii i triri ale membrilor neamului su, chiar din clipa crerii primei fiine umane, pe care le poate expune n caz de necesitate. De asemenea, poate zugrvi tablouri din viaa viitoare a oamenilor. Viaa Anastasiei n taigaua siberian se difereniaz considerabil de viaa oamenilor din oraele

moderne. Pentru a fi mai explicit n descrierea condiiilor n care se desfoar viaa ei, sunt nevoit s spun cteva cuvinte despre ceea ce nseamn exact taigaua din Siberia. Este cea mai extins suprafa mpdurit, nzpezit a Rusiei. Expansiunea taigalei n teritoriul european atinge 800 de kilometri, iar n Siberia Occidental i Oriental, 2.150 de kilometri. Dup cum se


9

poate vedea, este impresionant! Astzi, taigaua este

considerat pe bun dreptate plmnul Terrei, elabornd

o cantitate considerabil de oxigen. De asemenea, demn de specificat e i c vasta taiga a nceput s se formeze nainte de glaciaie. Prin studiul contemporan al acestei zone, putem cunoate viaa planetei Pmnt de dinaintea erei glaciare. Din pergelisolul din taiga au fost scoase la iveal rmiele intacte ale unui pui de mamut, conservate n Muzeul de Zoologie din Sankt Petersburg. Rmne, totui, anevoios studiul lumii taigalei siberiene de dinaintea erei glaciare. Astzi, n taiga sunt bine rspndite numeroase exemplare de ri, jderi,

veverie siberiene, soboli (zibeline), veverie, uri, vulpi i lupi. Dintre copitate ntlnim elanii nordici i elanii nobili, cerbii, cprioarele. Apoi numeroase roztoare: oareci i chiorani. Dintre psri, cocoul de munte, ierunca, gaia de munte i piigoiul. n perioada invernal, majoritatea vieuitoarelor se adncesc n anabioz sau n hibernare. Aceast condiie a organismelor vii, ce nu este suficient de bine studiat de oamenii de tiin, atrage un tot mai sporit

interes cercettorilor cosmosului. Ct privete lumea vegetal, n taiga exist multe specii de tufiuri, de ienupr, caprifoi, coacz, salcie etc. Apoi afinele negre i roii, meriorul i murele

toate att de bogate n vitamine. Dintre plantele comestibile, predomin mcriul, multe specii de ferig i periorul. Pomi maiestuoi, care ating o nlime de pn la patruzeci de metri: brazi, molizi, zad i pini. Apoi


10

extraordinarul cedru, bogat n substane nobile, denumit uneori de studioi Pinus sibirica. Prerea mea, o spun pe fa, e chiar foarte greit s-l denumeasc aa. Dar ce s-i faci tiina s dea-nainte cu pinul n numele cedrului, doar c eu voi continua s vorbesc despre cedrul siberian, care nu se poate compara cu nimic altceva. De ce nu se compar? Deoarece, acest cedru d fructe inegalabile, deci este demn de o alt denumire. Calitatea fructelor de cedru nucuoarele depete considerabil calitatea fructelor altor cedri care cresc n alte zone climatice ale planetei. Despre asta, nc din 1792, scria academicianul Pallas n scrisoarea sa adresat mprtesei Rusiei, Ecaterina a -II- a. Pn i n cazul n care este tiat, lemnul de cedru pstreaz o sporit concentraie de fitocide; ntr-un dulap pentru haine, confecionat din acest lemn, nu intr

moliile. i mpratul Solomon, tiind, din cte se pare, despre misterioasele caracteristici ale cedrului, a construit din lemnul acestuia un templu, cednd n schimb cteva din oraele regatului lui. ns nu au reuit sacerdoii svri funciunea religioas din pricina unui nor aprut n templu (Regi 1. Cap. 8). Cercetnd mai multe surse care vorbesc despre cedrul siberian, sunt nclinat s cred, i n mod rezonabil,

c cedrul este reprezentantul lumii vegetale dinaintea

glaciaiei i c, posibil, ne-a fost transmis de-o alt civilizaie, care ne este superioar din punct de vedere biologic. Cum a reuit s supravieuiasc catastrofei planetare i s renasc n lumea noastr? Seminele de


11

cedru rezist la nghe i se pot conserva timp ndelungat,

ca n condiii mai prielnice s ias i s se adapteze n

noul ambient de via. Aceast adaptare se mai manifest i azi. n ce const unicitatea fructelor de cedru? De ce sunt considerate de muli ca fiind, d.p.d.v. ecologic, cele mai pure i curative alimente din vremurile noastre?

Miezurile de nucuoare de cedru conin un vast complex

de vitamine. Efectund cercetri pe compuii uleiului de

cedru, oamenii de tiin ai Universitii din Tomsk au introdus acest ulei n raia alimentar a celor care au fcut

parte din echipa de intervenie la avaria centralei nucleare de la Cernobl, afectai de supraexpunerea la radiaii i, dup experiment, au observat c cei testai au nceput s i recapete imunitatea. n utilizarea uleiului de cedru nu exist nicio contraindicaie, oricare ar fi aceasta. Poate fi folosit chiar i de femeile nsrcinate sau de cele care alpteaz. i mai exist un aspect misterios, legat de miezurile de nucuoare de cedru. n perioadele nefertile

ale cedrului, femelele unor specii de animale cu blan nu le permit masculilor s le curteze i nici nu concep pui. nc nu s-a neles n ce mod reuete cedrul s dea de tire bestiilor c acel an nu va fi unul rodnic. Deoarece

mperecherile au loc primvara, n timp ce fructele

cedrului matureaz toamna trziu, iar dup aspectul extern al acestui copac e greu de stabilit dac va rodi sau nu. n taiga exist o multitudine de alte plante cu care se poate nutri lumea animal. n zona central a Rusiei, astfel de vieuitoare de taiga, n genere, triesc fr semine de cedru. De ce femelele care au mncat


12

seminele de cedru nu consider posibil s conceap i s

nasc fr acest aliment? De remarcat c blana animalelor de taiga, mai ales a celor din codrii de cedru, este de calitate net superioar blnii celorlalte. Aceast calitate a blnii este

imposibil de obinut n cresctorii, orict s-ar strdui cercettorii zootehniti s echilibreze raia alimentar n

unitile lor. Blana zibelinei siberiene, din zona de cedri, calitativ, a stat dintotdeauna i st i azi, pe primul loc n lume. Dup cum este binecunoscut, aspectul blnii animalelor denot starea sntii acestora. Iar n cazul n care calitatea acestor blnuri crete pe msura consumului de ctre animale de nucuoare de cedru, nseamn c la fel ar trebui s se ntmple i cu omul, n

mod special cu femeile nsrcinate. Probabil, femeile

noastre nu primesc alimente ndeajuns de calitative, pentru a da natere unui prunc sntos, ceea ce este njositor pentru comunitate. Fructele cedrului siberian, prin calitile lor, contrazic poziia studioilor care susin c a cultiva pmntul ar reprezenta o cucerire i o prob a nivelului de dezvoltare a societii umane. Eu sunt de prere c prelucrarea pmntului este rezultatul direct al rtcirii,

din partea civilizaiei umane, a cunotinelor despre

adevrata natur i al schimbrii modelului de via a oamenilor, drept pentru care acetia au nceput s-i produc pinea transpirnd la munca cmpului. Judecai

singuri. S presupunem c pe un teren pe care triete o familie compus din trei persoane, cresc doi cedri

roditori. Se poate afirma cu certitudine c familia, n


13

posesia acestui teren pe care cresc doar doi cedri, niciodat, nici n cel mai prost an, nu va suferi de foame.

i nu numai c nu va flmnzi, hrnindu-se cu pine i ap, ci se va nutri cu un aliment de prim calitate. Un singur cedru produce pn la o ton de nucuoare care pot fi consumate dup dezghiocarea

miezurilor din ele. i asta nu e nici pe departe totul. Din

miezuri se poate obine laptele de cedru. Acest lapte nu

este binevenit doar n alimentaia adulilor, ci i n a sugarilor. Tot din miezuri se produce un ulei de prima clas, care se poate folosi att la condimentarea salatelor

sau a altor mncruri, ct i la curarea diverselor

afeciuni. n urma procesului de presare a nucuoarelor

de cedru n scopul obinerii uleiului, rezult fina care se poate ntrebuina cu succes la copt. Se pot face prjituri, cltite, plcinte sau pine. n plus, cedru ofer rinile, recunoscute att de medicina oficial ct i de cea popular ca fiind mijloace de cur i profilaxie. Cedrul siberian nu necesit nicio ngrijire din partea omului, nu are nevoie de ngrminte, nici de pritur, nici de a fi rsdit. De nsmnatul nucuoarelor acestuia n pmnt are grij o pasre care se numete kedrovka*. Devine tot mai evident de ce strmoii notri nu cunoteau prelucrarea pmntului. Pentru c tiau altele

mult mai importante! Unii ar putea spune c, dac cedrul

rodete doar o dat la doi ani, iar anul de nefertilitate cade tocmai n anul fr roade, n ce fel s-ar putea ndrepta situaia cu ajutorul cedrului? O s le explic. ntr-adevr, cedrul rodete o dat la doi ani, uneori chiar mai

rar, ns nucuoarele sale unice, dac nu sunt dezghiocate

din conuri, se pstreaz de la nou la unsprezece ani.


14

Desigur, viaa noastr de azi nu e tocmai simpl. Cedrul, cu greu poate rezista n apropierea oraelor. Nu crete n zonele poluate. Multe surse vorbesc despre faptul c cedrul reacioneaz la sentimentele omului,

poate primi energie de la acesta, ca apoi, amplificnd-o, s i-o ntoarc. Despre asta am avut ocazia s m conving singur.

*kedrovka (rus. ko sau e) - gaia de munte sau alunarul. Particularitatea acestei psri este sculeul de sub limb n care poate depozita deodat n jur de o sut de nucuoare de cedru (n.t.)

Acum apte ani am primit din Siberia douzeci i cinci de puiei de cedru de taiga. mpreun cu locuitorii

blocului de cinci etaje n care se afl i apartamentul meu,

am sdit parte din aceti puiei n grdinua comun. Trei

i-am sdit pe marginea terenului unde se afl casa mea de provincie. Puieii sdii n grdina blocului au fost spai

i furai de cineva. Faptul nu m-a preocupat prea mult, ntruct am gndit c, atta timp ct au fost spai, nseamn c oamenii tiu despre calitile cedrului, deci prin sdirea lor n alt parte i-au salvat. Totui, unul a rmas. Era sdit lng peretele din faa garajelor. Solul

acolo e departe de a fi fertil, n mare parte e format din deeurile de la antier, peste care a fost presrat un strat

fin de pmnt fertil. Cu toate astea, cedrul s-a ntremat i acum crete. Prin statura sa impuntoare i prin trunchiul

curat, se deosebete n mod evident de ceilali cedri

plantai pe terenul casei mele de la ar. Este de dou ori

mai nalt. M-am tot gndit care-o fi motivul i am nceput s observ de pe balcon c oamenii care treceau, l priveau, deseori spunnd: Ia te uit, ce frumos a crescut. Eu

nsumi, trecnd pe jos sau cu maina pe lng el, l


15

privesc cu satisfacie. n acest fel, cedrul care crete lng

garaje, primete zilnic atenia tandr a oamenilor i se strduiete s se fac destoinic de ea. Acum multe firme, n mod special dup ieirea seriei de cri Cedrii suntori ai Rusiei, fabric produse i

ulei de cedru. i eu i-am cerut fiicei mele i soului s produc ulei. Le-am povestit de tehnologia antic, mprtit de Anastasia. Serghei, soul Polinei, a fcut eforturi considerabile s adapteze tehnica antic

cerinelor actuale din domeniul fabricrii produselor

alimentare. Producia a fost pus la punct n uzina de

produse farmaceutice sub controlul strict al specialitilor experimentai. Presarea s-a fcut prin metoda la rece, metod care permite pstrarea n ulei a concentraiei maxime de elemente benefice. Teascul are pernue de lemn. Acest lucru a fost necesar, deoarece n miezul de nucuoare i n ulei se afl ntreaga tbli a lui Mendeleev, iar prin contactul cu metalul, multe elemente se oxideaz. De asemenea, la mbuteliere s-au folosit doar recipiente de sticl. Uleiul obinut, calitativ era superior altor uleiuri produse prin presarea la cald, cu toate acestea se deosebea de cel pe care-l gustasem eu n taiga. Aveam senzaia c n acest ulei s-ar fi gsit mai puin for dttoare de via dect n cel din taiga. Nu o s descriu aici interminabilele cutri ale motivelor, ci voi spune doar c schimbrile calitative au

intervenit doar dup ce am mutat producia, ncepnd cu

depozitarea nucuoarelor, presarea i pn la finisarea produsului finit, ntr-un ctun din Siberia, la o sut douzeci de kilometri de ora. Astfel, am neles c o producie de ulei de calitate nu este posibil n ora, nici

mcar n condiiile unei fabrici de medicamente. n toate


16

fazele de producie, nucuoarele i uleiul vin n contact cu

aerul, ori aerul din megalopolisuri se deosebete radical de cel din taiga, bogat n substane fitocide. Ca rezultat al mutrii micuei firme, poate necompetitiv dup principiile pieei moderne, producia

a depit calitativ toate celelalte firme productoare din ar, chiar din lume. Eu sunt mulumit c am luat parte,

chiar dac n mic msur, la lansarea acestui produs unic uleiul de cedru. i cred c aceast mic fabric e unica ce produce ulei de cedru, n timp ce altele fabric

ulei din Pinus sibirica. n lume, astzi, sunt comercializate o mulime de produse cu eticheta produs pur ecologic. Mie mi vine spontan ntrebarea: de unde provine acest produs, unde a fost cultivat? Poate fi denumit pur ecologic un produs al crui materie prim crete undeva prin preajma autostrzilor sau a micilor i marilor orae? Eu consider

c niciun produs ce provine din astfel de zone nu poate fi numit pur ecologic, chiar dac la cultivarea sa nu au fost folosite tot felul de pesticide, ierbicide sau fertilizani.

Cedrul crete n profunda taiga siberian, la

sute, uneori mii de kilometri de marile orae. Acolo lipsesc autostrzile, iar acest produs unic poate fi

transportat doar pe fluviu. Desigur, i acolo poate ajunge mizeria civilizaiei noastre, cu toate astea, comparativ cu marile orae, n taiga, aerul i apa sunt mult mai curate, iar n pmnt nu pune nimeni otrvuri.

n lumina acestor consideraii, eu sunt de

convingerea c nicieri n lume nu exist produs mai pur,

mai benefic i de leac dect miezurile de nucuoare de cedru i produsele obinute din ele.


17

Vorbind despre taigaua siberian, eu am acordat

o deosebit atenie cedrului. ns n taiga exist multe alte

produse alimentare care, calitativ, le depesc cu mult pe cele cunoscute. De exemplu, afine, zmeur, mure, coacze, ciuperci. i rspunznd la ntrebarea: cu ce se

hrnete Anastasia n taiga, v pot spune c ea consum alimente pur ecologice de prim categorie, care la noi sunt imposibil de cumprat chiar i pe milioane de dolari.

nc din prima carte eu am descris viaa

Anastasiei n condiiile taigalei i ct de mult m-a uimit aceasta. Astzi, la atia ani de la prima ntlnire cu ea, meditnd asupra acestui aspect, am ajuns la concluzia c

viaa oamenilor din megalopolisurile moderne apare

artificial i absurd pe fondul traiului n condiiile

naturale, dus de Anastasia. La prima vedere pare un pic ciudat c animalele

i aduc de mncare Anastasiei doar la un semn fcut de

ea. Dar i n vntoarea modern, cinele i aduce

stpnului vnatul. Iar oimul, lansat la vntoarea de

oimi, i aduce avantaje stpnului. i n gospodriile rneti, capra i vaca ofer cu mult satisfacie laptele

lor copiilor. Animalele care triesc mprejurul poieniei

Anastasiei marcheaz teritoriul i pe acest teritoriu l

consider stpn pe om. Eu cred c aceste animale au fost educate de generaiile anterioare de strbuni ai

Anastasiei, ca apoi ele singure s-i nvee puii. ndeobte, Anastasia mnnc foarte puin. Nu

face din asta un cult. n ultima vreme, mult lume m-a ntrebat cum rezist ea pe timpul nfricotoarei ierni

siberiene, cnd temperaturile coboar uneori pn la minus 35 40C, avnd n vedere c nu are nici haine groase i nici o locuin nclzit. Vreau s subliniez


18

imediat c, dac n cmp deschis, temperatura aerului

coboar pn la minus 30C, n inima taigalei este cu mult mai ridicat, uneori diferena atingnd chiar i 10C.

Anastasia are adposturi subterane prin diferite

locuri din taiga. Cea mai important dintre acestea, n

care am avut i eu prilejul s nnoptez nu o dat, este o

adncitur n pmnt, lung de aproape doi metri jumtate, larg de doi metri i nalt cam tot vreo doi metri. Intrarea n adpost este strmt, de aproximativ

aizeci de centimetri i nalt cam de un metru jumtate.

Se nchide cu ramuri de cedru. Pereii i tavanul

dormitorului din taiga sunt acoperii cu vi de vie mpletit, n care sunt nfipte smocuri de iarb uscat i

flori de taiga. Pe jos e aternut fn uscat. Vara, n acest

dormitor se doarme deosebit de confortabil. nuntru nu penetreaz niciun zgomot, ca s nu vorbim de radiourile i tot felul de receptoare-emitoare care se pot ntlni pe la bloc. Toamna trziu, Anastasia umple ntregul spaiu al

dormitorului cu fn uscat i se adncete ntr-un somn prelungit, asemntor strii denumite de oamenii de

tiin anabioz. Anabioza, n definiia dat de tiina modern,

este o stare n care procesele vitale ale organismului, inclusiv schimburile de substane, sunt att de ncetinite, nct lipsete orice semn de via.

Asupra acestui fenomen biologic unic i

concentreaz atenia oamenii de tiin n timpul

planificrilor lungilor cltorii n cosmos. n primul rnd i intereseaz acele condiii date de starea de anabioz sau

de hibernare, n care fiinele vii consum mai puin oxigen i nu au nevoie de alimente. E dovedit c aceste fiine devin imperturbabile la factorii duntori ai


19

mediului nconjurtor. De exemplu, s-a stabilit c bolile infecioase la aceste fiine nu evolueaz nici mcar n

cazul contaminrii provocate, iar multe elemente nocive

pentru organismul lor n condiii normale, n stare de anabioz sau hibernare, devin absolut inofensive. Ba mai mult, s-a stabilit c, dac aceste animale ar fi expuse unei radiaii ionizatoare n doz letal, pot supravieui,

deoarece, n aceast perioad, schimbul de substane este ncetinit mult i, dup trezire, funciile vitale revin la parametrii normali.

ns, iat ceva demn de remarcat. Dac omul,

care este nzestrat cu raiune, n timpul iernii cade ntr-un somn neobinuit, ce se ntmpl cu Sufletul su? Nu am

gsit n lucrrile studioilor nici mcar ipoteze n aceast

direcie. Iar chestiunea e deosebit de important. Starea inedit de anabioz am avut ocazia s-o

ncerc i eu o dat, chiar de parial. S-a ntmplat cnd am mers n taiga toamna trziu. Ziua lumin, n aceast

perioad a anului, n locul n care-i duce traiul Anastasia, este foarte scurt. Numai ce s-a lsat ntunericul, Anastasia m-a invitat s dorm. Am acceptat imediat. Oboseala de la viaa de ora i de la extenuanta cltorie se adunase, aa c am czut butean.

De data asta, adpostul subteran era cptuit cu

mai mult fn dect de obicei. nelegnd c n fn nu se

simte frigul nici cnd e ger, m-am dezbrcat pn la lenjeria de corp i m-am ntins, punndu-mi giaca sub cap.

Trebuie s te scoli, Vladimir, m-a trezit Anastasia.


20

Am simit cum mi masa braul drept i m-am uita spre ieirea din adpost. Nu se vedea lumin, ceea ce

nsemna c soarele nc nu se ridicase. De ce s m trezesc? Abia se crap de ziu. Se lumineaz de zi deja pentru a treia oar de

cnd te-ai culcat, Vladimir. Dac nu te trezeti, somnul tu ar putea s se prelungeasc cteva luni sau poate ani.

Sufletul tu, nepreocupndu-se de meninerea n via a corpului, vrea s se odihneasc, plimbndu-se prin alte lumi ale Universului. i nu l poate ntoarce nimeni, doar singur, de vrea, poate reveni.

Aadar, ct am dormit nu a fost cu mine? Ba a fost, Vladimir, aproape. A ateptat ca

somnul tu s devin mai uniform i mai profund pentru a se putea deprta. ns eu am decis s te trezesc.

Dar Sufletul tu de ce nu te prsete cnd te scufunzi n somnul profund?

Pleac i Sufletul meu, dar se ntoarce de

fiecare dat la timp. Deoarece, eu nu l chinui. Da eu mi chinui Sufletul? Vladimir, fiecare om supus obiceiurilor

nocive, care se hrnete cu alimente duntoare,

pricinuiete suferin, nainte de toate, propriului Suflet. Ce importan are hrana pentru Suflet? i El

se hrnete cu mncarea consumat de om? Sufletul nu se hrnete cu alimentele

materiale, Vladimir, dar poate s aud, s vad i s

realizeze doar prin intermediul corpului tu. Dac acesta

nu este sntos, de exemplu, dac omul e beat i corpul

este neajutorat, Sufletul, efectiv sufocat, nu se mai poate manifesta i realiza. El poate doar s simt i s plng

dup ajutor, chinuit de corpul viciat de butur. Doar s-


21

ncerce s-nclzeasc organele viciate ale corpului, cheltuind pentru asta o cantitate enorm de energie. Cnd energia Lui se sfrete, Sufletul rmne sleit i prsete corpul uman. Acesta, apoi moare.

Da, Anastasia, ai spus ceva interesant despre Suflet i, pare-se, real. Deoarece exist o vorb n popor, cnd omul moare, despre el se spune: i-a dat Duhul. Dup teoria ta, reiese c Sufletul i-a pierdut forele. Sunt curios: al meu mai are fore?

Din moment ce s-a ntors, Vladimir, nseamn c mai are fore Sufletul tu. Dar tu ncearc s nu-L chinui, te rog.

Fac tot ce pot. De ce cnd omul doarme, Sufletul nu se odihnete?

Sufletul este o energie, un complex energetic viu. Energia nu are nevoie de odihn.

i unde pleac Sufletul n timpul somnului?

Dup tine, Anastasia Poate merge n alte dimensiuni. Se nvrte

mprejurul planetelor Universului. i, la cererea omului,

poate strnge informaii lui folositoare. De omul i

dorete, de exemplu, s afle ceva despre trecut sau viitor, nainte de a adormi i cere Sufletului su s poposeasc n acel loc i timp care-l intereseaz, iar Acesta i ndeplinete ruga. Dar dac omul cade ntr-un somn obinuit, nu ndeajuns de linitit, ntr-un ambient neprielnic, Sufletul nu poate pleca nicieri. Este constrns

s-i protejeze corpul. De cine? De tot soiul de aciuni duntoare. Tu dormi

n apartamentul tu, Vladimir, pereii casei sunt

strbtui de cabluri parcurse de curent electric. Cablurile


22

eman o radiaie neprielnic pentru om. Dincolo de

geamuri se aud zgomotele unei lumi artificiale. Iar aerul din camer nu este ntocmai bun de respirat. Sufletul nu

te poate prsi. n cazul unei situaii critice, El trebuie s

te trezeasc. Am neles, Anastasia, acest adpost subteran

n care am dormit, de fapt depete cu mult confortul oricrei camere de hotel de lux sau apartament. Ca i cum

ar fi o camer baric. Aici aerul este ideal, nu exist

radiaii i zgomote duntoare, temperatura e constant,

din aceste motive somnul este mult mai lin dect n apartament. Am neles i am simit pe propria piele. Doar c nu reuesc s neleg, cnd tu adormi, de ce

Sufletul tu nu se nelinitete de faptul c corpul tu se

odihnete ntr-un adpost unde nici intrarea nu se nchide bine. n caz de pericol, s spunem din partea unor

rufctori, cine-l va trezi? Vladimir, atunci cnd cineva, mnat de rele

intenii, ncearc doar s se apropie de poiana n care ne

gsim noi acum, pe o raz de trei kilometri intr n alert tot spaiul. Animalele, psrile i plantele ncep s simt primejdia. Cel ce se apropie va fi cuprins de team, iar dac toate acestea nu-l pot ndeprta sau abate din drum, atunci spaiul, prin animale, trezete corpul i ntoarce

Sufletul. i iarna, cnd totul doarme? Iarna nu adoarme totul. Oricum, iarna este

mai uor de urmrit ceea ce se petrece. Nu prea am neles ce a spus Anastasia despre

Suflet n timpul somnului invernal, ns de faptul c psrile i animalele i aduc vetile de primejdie sau

vesele, am avut ocazia s m conving personal.


23

Cunoscnd felul n care Anastasia se raporteaz

somnului, am tras urmtoarea concluzie: Omul modern i umanitatea, n general, nu are

condiiile necesare s doarm normal. Iar la faptul c

dormitorul modern nu atinge comoditatea celui natural, mai trebuie adugat un al factor nu mai puin important:

omul modern este apsat necontenit de preocuprile

cotidiene i deseori merge la culcare nc gndindu-se la ele. i dac-i aa, atunci se nate spontan ntrebarea: pe ce cheltuiete omul energiile Sufletului? Sufletul care este capabil s viziteze lumi strine n timpul somnului, de

unde s-i aduc omului care se trezete informaii despre acestea. Probabil, dormitoarele ar trebui astfel concepute nct nuntru s nu penetreze niciun sunet extern i s nu fie traversate de cabluri sau telefoane. Asta ar fi mai uor, ceea ce e greu este a avea aer curat.

Pustnica din pdurea siberian, Anastasia, a

devenit ulterior eroina seriei de cri Cedrii suntori ai

Rusiei. Mi-a nscut un fiu i o fiic. Acum triete n taiga, n inima mea i n eroina crilor mele.

Cred c nu am reuit s descriu ntr-o manier cuprinztoare frumuseea acestei uimitoare femei,

intelectul i extraordinarele ei capaciti, dar gndesc c nici nu ar fi posibil aa ceva ntr-o limb normal. Chiar i acum, pe Anastasia rareori o vd ca pe o persoan apropiat, familiar, cel mai adesea mi pare intangibil i misterioas, nzestrat cu o for sufleteasc deosebit, for care i permite s creeze viitorul. Caracterizrile date de ea realitii noastre, povestirile sau, mai precis spus, imaginea emanat de ea despre viitorul Rusiei, al ntregului Pmnt, au dat natere n societate unei minunate micri. Zeci de mii de oameni, nemaiateptnd


24

porunci de sus sau finanri din partea guvernului, au

trecut pe cont propriu la transpunerea acestor imagini n realitate. Ideea principal a edificrii unui viitor al rii se profileaz doar citind crile seriei n ordine. Dar dac s-ar ncerca s se conchid, fr a se privi n detaliu, ideea dup care se petrec aceste schimbri pozitive poate fi caracterizat prin urmtoarele cuvinte:

Anastasia consider c fiecare familie trebuie s

dein un teren cu suprafaa de cel puin un hectar. Acest teren, pe care ea-l denumete Vatra Familiei, familia va trebui s-l transforme ntr-o oaz paradisiac vie care s-i asigure toate necesitile materiale. Trstura sufleteasc a omului este dat de propriile creaii vii i de modelul de via al nsui creatorului. Ea consider inacceptabil

ngroparea membrilor familiei la cimitir. Acetia neaprat

s fie ngropai n Vatra Familiei. Atunci sufletele

rposailor nu vor suferi de faptul c trupurile le sunt efectiv aruncate la gropi de gunoi, departe de rude, n cimitire. Rudele ngropate n Vatra Familiei, cu duhurile lor, i vor ajuta i proteja pe cei vii. Cimitire ca cele moderne, ale noastre, existau i n antichitate, doar c

erau destinate animalelor moarte de boal, criminalilor fr rude i rzboinicilor czui pe pmnturile strine. Anastasia a descris cum se poate cldi aceast Vatr a

Familiei, astfel nct, n ea, omul s se vindece de orice boal fizic. A zugrvit detaliat ritualul antic i deosebit

de frumos al cununiei, prin intermediul cruia, tinerii, cu fora gndurilor realizau proiectul viitoarei lor Vetre de Familie. Sub privirile rudelor, prinilor i ale prietenilor, cele gndite pre de doar cteva minute, se materializau.

Consider acest ritual drept una dintre cele mai mari descoperiri ale mileniului nostru. ntruct, aplicnd


25

acest ritual, chiar i azi, tinerii, n timpul nunii, pot primi

cas, grdin, Vatr. De asemenea, Anastasia mai susine c tinerii

care-i edific n acest fel Vatra Familiei, nu vor pierde niciodat iubirea, ba mai mult, aceasta cu timpul se va

amplifica, i explic i de ce se ntmpl asta: Cnd soul

privete la soie, subcontient o identific cu mreaa lor Vatr i cu copilul, care neaprat trebuie s se nasc tot

acolo. i n asta se poate crede. Cci, pentru fiecare om,

cel mai bun loc pe lume rmne ntotdeauna locul micii sale patrii. Iar cel mai frumos i mai minunat copil pe lume va fi copilul su.

Apoi, tot ea afirm c, dac toat lumea sau mare parte din ea, trece la cldirea contient a propriei

Vetre a Familiei i o preschimb ntr-o oaz paradisiac, atunci se schimb i ntregul Pmnt. i nu vor mai avea

loc catastrofe naturale i rzboaie. Se va schimba lumea spiritual interioar a omului, i se vor deschide noi

cunotine i abiliti. Omul va fi n msur s creeze lumi

minunate, asemntoare celei terestre, i pe alte planete. Anastasia consider actuala metod, tehnocrat, de

explorare a cosmosului i altor planete, drept neviabil,

duntoare planetei Terra i oamenilor care triesc aici. Metoda raional de explorare este psiho-teleportarea. Doar c pentru ca oamenii s poat deine aceste

capaciti, mai nti vor trebui s-i arate destoinicia n aranjarea Pmntului, s demonstreze spiritualitatea nu

prin cuvinte, ci prin modul lor de trai. Criticii oficiali ar putea avea diverse opinii

asupra subiectelor din cri i declaraiilor pustnicei din

taiga, doar c, pentru moment, opinia lor nu e aa

important. Cel mai important critic poporul i


26

exprim deja prerea prin zecile de mii de scrisori i

sutele de mii de mesaje electronice. i nu doar prin vorbe, ci i prin aciuni concrete, sute de mari i mici aezminte,

nscute i n curs de apariie peste tot prin Rusia, stau mrturie acestui fapt. i odat cu ele ia natere o dilem

misterioas i pe moment de nedezlegat: ce for se ascunde n dosul frazelor ei, de vreme ce doar cteva declaraii fcute de pustnica siberian, reproduse n cri,

au declanat o micare colectiv de mas? E posibil ca acestea s fie alctuite ntr-o asemenea manier, nct literele adunate la un loc s compun un cod. Posibil ca

ritmul frazelor ei s aib un oarecare tlc. De regul, Anastasia ncearc s-i adapteze

stilul de vorbire la cel al interlocutorului, s-i adopte lexicul i metoda de implementare a frazelor, ns se ntmpl ca n anumite momente, s treac brusc la o alt limb, categoric, lin i ritmic. Rostete apsat fiecare

liter din frazele pronunate i n fiecare sunet se simte

aievea o energie insolit. Atunci, cele rostite de ea se in minte pn la ultima liter, de parc n creier ar funciona un magnetofon. Iar n faa asculttorului iau fiin tablouri vii i spusele ei se asimileaz la nivel subcontient. Ca exemplu, voi cita frnturi din dialogul

deschis dintre Dumnezeu i primul om, pe care Anastasia mi l-a descris n cartea a patra, Creaia:

Unde este marginea Universului? Ce o s fac eu cnd o s-o ating? Atunci cnd o s umplu totul cu ceea ce singur oi fi zmislit? - l-a ntrebat omul primordial pe Dumnezeu i a primit acest rspuns: Fiul Meu, Universul aduce cu el gndul, din gnd visul s-a nscut, n parte n materie vizibil. Cnd tu la marginea

tuturor vei ajunge, un nou nceput i o continuare al tu


27

gnd va deschide. Din nimic, o minunat natere-a ta se va genera, aspiraiile sufletului tu i visului tu n ele

oglindin-du-se. Tu, fr de sfrit eti, Fiul Meu, vecinic eti tu, fiul Meu, n tine se afl ale tale vise creatoare.

Despre capacitile Anastasiei exist mai multe versiuni, aa c o voi expune i eu pe a mea. La prima

vedere, abilitile Anastasiei par insolite, ns, n realitate,

le-au avut majoritatea oamenilor care au trait n Primordialitate. Efectul declaraiilor fcute de pustnica din taiga asupra aciunilor oamenilor nu deriv din vreo

for ocult, ci din capacitatea oamenilor nii de a le

accepta cu inima i cu Sufletul. Exist senzaia c n genele omului contemporan

sau n subcontientul su ar fi pstrat imaginea modelului de via a fiecrei familii n parte i a societii n ntregul ei din timpurile Primordialitii, pe cnd omul

nc mai nelegea cum s dialogheze direct cu Creatorul. Acest mod primordial era mult mai desvrit

dect cel contemporan. Posibil s fie unul din acele timpuri n care oamenii mai tiau nc ce este Raiul.

Totui nu cred c aciunile acestor oameni au legtur cu o oarecare religie.

Aezmintele pe care le edific cititorii crilor

sunt diferite ntre ele. Nu se deosebesc doar la aspectul exterior al caselor ce le compun. Unele case sunt cu dou

etaje, din lemn, altele din lut cu paie, pe un singur nivel. Aadar i grdinile, gardurile vii i iazurile vor fi diferite.

Este arhicunoscut faptul c ritualul religios

presupune respectarea indiscutabil a anumitor obiceiuri standard n aciuni i exprimare din partea tuturor

membrilor cultului. Aici, este implicat doar inspiraia

personal n materializarea minunatei idei.


28

Dac oamenii i sunt ndatorai pentru ceva

Anastasiei, atunci i sunt pentru c ea le-a trezit n Suflete aspiraiile omului-creator.

Micua pdureanc*

Au trecut deja mai bine de cincisprezece ani de la prima ntlnire cu pustnica din taigaua siberian,

Anastasia. n momentul n care am aflat c ea va trebui s

nasc un fiu, am ncercat cu toate forele, ajungnd uneori

chiar la aciuni fizice, s o duc la Novosibirsk. Pe atunci mi se pru inadmisibil ca ea s nasc n taiga i imposibil

ca fiul meu s fie educat fr a merge la un institut

modern. Stilul de via al Anastasiei din taiga, la nceput

mi pru, puin spus, straniu. Astzi tot mai straniu mi se pare stilul de via al oamenilor din marile metropole.

Iar n timpul n care Anastasia, rmas ca i

pn atunci n taiga, a purtat-o n pntece pe fiica noastr, eu am avut sufletul mpcat, eram fericit. Viziunea

asupra vieii, n aceti zece ani, mi s-a schimbat la 180. Dac a fi insistat ca Anastasia s nu nasc n taiga, ci

ntr-unul dintre cele mai bune spitale ale capitalei, m-a fi aruncat probabil singur n depresie i disperare i, cu

siguran, grija pentru viitorul copilului educat de


29

institutele moderne ale societii contemporane, nu m-ar mai fi prsit.

*pdureanc - neputnd declina de taiga, aa cum se poate n limba rus (de taiga - ), am optat pentru expresia pdureanc (n.t.) A avut loc o reevaluare a scrii de valori i viziunea mea asupra lumii s-a schimbat.

Anastasia a nscut-o pe fiica noastr n poiana ei natal din taigaua siberian.

Eu nu am asistat la niciuna din cele dou nateri,

iar Anastasia nu a fost ajutat de niciun medic sau de vreo aparatur medical modern. Cu toate acestea, am

avut inima uoar. tiam c naterile au loc ntr-una dintre cele mai moderne case de natere de pe Pmnt n Spaiul Natal. Cnd Anastasia a nscut fetia, mi-a cerut s-i aleg un nume. Fr s m gndesc, am rspuns Anastasia. i asta nu pentru c Anastasia l-a chemat pe fiul nostru Vladimir. Ci pentru c deja dinainte s-o nasc pe fiica mea, eu ncepusem s-o consider pe Anastasia cea mai curajoas, neleapt i bun femeie. Numele ei devenise pentru mine sinonimul acestor caliti i mi-a fi dorit ca i fata s le moteneasc. Nu-mi pot imagina un alt educator pentru fiica mea, n afar de Anastasia. n

pofida faptului c n multe momente, aceasta arat mai

mult a lipsa unei educaii, n realitate nu e aa. Iat, de exemplu, ce s-a ntmplat cu fetia n taiga

De data asta, Anastasia m ntmpin cu veselie,

ba chiar oarecum jucu. Se art pe neateptate, n timp

ce m apropiam de binecunoscuta poian, n care, acum

triau deja n trei. mbrcat ntr-o rochie lejer, asemntoare unei tunici romane, sttea pe crare i


30

zmbea. mi veni pe loc ntrebarea: de unde-o avea rochia? M-am oprit, ncntat de insolita viziune.

Ia te uit- am gndit eu - Ct timp a trecut! A nscut doi copii, dar tot tnr arat i, ca i-nainte, e neasemuit de frumoas. Eu, iat, am mbtrnit, am albit,

n timp ce ea nu mbtrnete nicicum. i mi-am amintit cum se trezea dimineaa

devreme, cum se bucura de ziua ce sosea, se lua cu lupoaica la ntrecere, fcnd salturile ei cu tlc. O mai putea face toate astea i acum?

De parc mi-ar fi auzit gndurile, Anastasia, fr s alerge, fcu dou salturi i se apropie de mine.

Bun ziua, Vladimir, se auzi vocea ei. Eu nu am reuit s rspund imediat. Corpul

Anastasiei emana o arom mbttoare i o cldur

deosebit. I-am atins cu mult grij umrul, n mod ciudat nedorind s o mbriez. Am rspuns un pic cam

ntr-o doar: Bun ziua i ie, Anastasia. Ea se avnt spre mine, m strnse n brae i-mi

opti: Micua noastr e frumoas i deteapt foc. Apoi Anastasia porni naintea mea descul prin

iarb. Pea picior dup picior prin taiga, exact ca un

manechin. La fel ca i atunci cnd ne-ntlnirm pentru prima oar. De fiecare dat, mersul ei un pic nostim mi readucea buna dispoziie.

Dup cum era deja datina, am mers ntins la lac,

ca s facem baie dup drum. Eu tiam deja c menirea

acestei bi nu era doar de a m mprospta dup drum,

ci, cel mai important, de a m ajuta s elimin mirosurile necaracteristice poienei din taiga. Pentru asta, dup


31

prima baie, Anastasia m ajut s m ung pe corp cu un

macerat vegetal, preparat din mai multe plante. n timp ce-o fcea, glumi: Alimentele bune, la voi, tot mai puine au

rmas, burtica ta e un pic umflat. E disbacterioz. Aa spun doctorii. Sufer

aproape nouzeci la sut din populaie, i-am rspuns eu. Poate c nu au ndeajuns de mult voin,

burticile, spuse rznd Anastasia. Tu nsui ai spus c zece la sut dintre oameni totui nu o au, aceast disbacterioz.

O bucat de timp am fost nevoit s m plimb

uns cu acest macerat pe tot corpul, ba chiar i pe pr, apoi

am srit din nou, plescind apa. Cnd am ieit i corpul

mi era aproape uscat, Anastasia i scoase rochia

asemntoare unei tunici romane i mi-o ntinse. Ar fi bine ca tu, acum, s tragi pe tine aceast

rochie. Anastasia sttea n faa mea cu snii goi. Erau

ceva mai mari dect nainte. Din unul se prelingea un strop de lapte.

nc i mai dai s sug fetiei? - am ntrebat-o eu.

Da, rspunse ea vesel. i strnse cu ambele

mini snul, m stropi cu un jet de lapte pe fa, rse

copios, apoi mi ntinse laptele pe toat faa. Cnd o vei mbrca i te vei ncinge, pe tine va

sta ca o cma. Cmaa asta, eu am purtat-o nentrerupt din ziua cnd s-a nscut fiica noastr. Uneori, fetia a dormit n cma i s-a nvelit cu ea. S-a obinuit cu mirosul i cu forma ei. Dac vei face aa cum i spun eu,

fiica noastr se va acomoda mai lesne cu tine.


32

i acum, tu cu ce te mbraci? Am dou cmi ca asta, foarte asemntoare

ntre ele. Le-am mbrcat pe rnd. Asta, pe care i-o dau ie acum, am mbrcat-o mai des. i, din plante uscate, deseori mi-am mpletit cozi i le-am agat de pr. Acum o s merg, pn ce tu o priveti pe fiica noastr, s-i mpletesc i ie una la fel.

Doar s-o privesc? S-o ating, s-o mngi, va s zic, nu e voie?

Bineneles c e voie, Vladimir. Totui mai

bine ar fi ca, mai nti, s o priveti. Chiar de e nc

micu, are deja personalitate i mai bine ar fi s nu o

priveti insistent. Familiarizeaz-te cu gesturile ei i ncearc s intri n lumea ei.

Eu tiu c i cu bieelul a fost aa, mai nti

doar l-am privit. Spune-mi, Anastasia, peste ct timp a putea s o iau n brae?

Vei nelege singur, inima te va cluzi. Impresia pe care am avut-o era c Anastasia ar fi

vrut ca eu s fac cunotin singur cu fiica, s ncerc s

neleg cte ceva din asta, deci pentru asta nscocise

aceste simplificri. Dar nici eu nu m-am mpotrivit. Mi s-a prut corect s urmresc comportamentul fetiei,

deoarece este evident c pentru ea, eu nu sunt altceva

dect unu oarecare. i acest oarecare, pe nepus mas,

apuc pruncul i hai cu legnatul i cu alintturile lui

agasante, cu plescitul buzelor uguiate i cu ngnrile

infantile, pentru propria plcere. Iar copilului, toate aceste plescituri, i nu numai ale unui oarecare, ci

ndeobte ale oricui ar fi acestea, poate c-i provoac resentiment. Am ntrebat:


33

Anastasia, acum unde-i fiica noastr? Dac tu pleci s mpleteti cozile alea din ierburi, eu cum o gsesc?

E pe undeva pe aici, prin apropiere, rspunse

linitit Anastasia. Vezi de-o gsete singur, las-i inima s-i indice locul.

Demult aveam impresia de a fi neles cum se

desfoar viaa aici, n taiga, ns de fiecare dat mi era

dat s m minunez de cte ceva nou. Cum era posibil s-i permii unui prunc care nu mplinise nc nici doi aniori,

s mearg, adic s se trasc oriunde vrea, chiar fr s

te uii dup el? i asta n taiga, unde nu sunt oameni. n

taiga, unde triesc tot felul de jivine slbatice! Cu ctva timp n urm l contemplasem pe fiul

meu, vzndu-l cum adormea n blana ursoaicei. Aceasta sttea fr s se mite pn ce pe copil l prindea somnul.

Vzusem cum au grij de prunc lupii i cum se jucau cu el veveriele irete. i am neles c aici i poiana, i

animalele care triesc n preajm, sunt exact ca ambientul

domestic. Fiarele triesc pe teritoriile delimitate de ele

nsele, ns nu se atac una pe alta. n ambientul

domestic, cinele e posibil nici s nu ating pisica, ba mai mult, chiar s lege prietenie cu ea, n timp ce cu altele,

strine, s fie ostil. Prin urmare nici aici, pe teritoriile lor,

fiarele nu se atac ntre ele, ce s mai spunem s atace un

pui de om! n faa omului, animalele ce triesc pe teritoriile

lor, fac reverene, implicit i pe pruncul omului l vor

apra, considernd o onoare faptul de a avea grij de el.

Totui, aceast situaie avea i ceva neobinuit. De

exemplu, ce s-ar fi ntmplat dac copilul ar fi prsit teritoriul lor? Celelalte animale s-ar purta altfel dect cele


34

ale lui? ndeobte, m prinsese un gnd ce nu inea cont

de logic. Am ntrebat-o pe Anastasia care se ndeprta: i dac dau nas n nas cu vreo fiar n timp ce

o caut pe fiic-mea? Eu nc nu le cunosc i nici ele pe mine.

Nu-i fac niciun ru, Vladimir. Tu ai pe tine cmaa. Poi merge fr team. Nu emana gnduri de

fric. Anastasia alerg ctre csua ei subteran.

Intrnd n poian i nevznd pe nimeni, am pornit primprejur, gndind c fiic-mea s-ar fi putut afla pe undeva prin apropiere i c, dac voi face cercuri,

mrind gradual diametrul, o voi gsi cu siguran. Am

vzut-o chiar nainte s termin de fcut primul cerc. Micua Anastasia sttea singur ntre tufiurile de mci

ee macese, se inea de o crengu, se uita la o gz i zmbea. M-am ascuns dup un alt tufi i am nceput s-o urmresc. Fetia era mbrcat ntr-o rochiic-cmu, prul i era prins ntr-o diadem mpletit din fibrele unor plante. Terminnd de observat mulumit ceea ce se

petrecea pe crengu, pi descul n direcia poienei.

Lsnd crengua sau planta de care se inea, czu. Micua

mea fiic czu n iarb, dar nu plnse, n linite se sprijini

cu mnuele n pmnt i se ridic. Apoi se tr n patru

labe vreo doi metri i se ridic din nou n picioare, pind

ncet, continundu-i mersul. Am ncercat s m mic neobservat i am urmrit-o pe fiic-mea. Dar, brusc, Nastenca* dispru sub ochii mei. n primul moment am ncremenit de surpriz, am rmas

intit locului cteva clipe, apoi am alergat iute spre locul


35

n care o vzusem mai nainte, m-am uitat mprejur, dar nu am dat de ea. Nici dup copacul lng care tocmai

sttuse, nici n dosul tufiurilor. Fetia nu era nc n stare

s alerge ca s poat disprea aa subit. Am nceput s

m nvrt n jurul copacului lng care o vzusem mai

nainte, mrind gradual circumferina cercului, dar nimic.

*Nastenca (se pronun Nastenica, apostroful prescurtnd litera i) - diminutivul numelor Anasta i Anastasia (n.t.)

M-am oprit, am reflectat ce s fac mai departe, apoi am alergat la adpostul subteran, unde ar fi trebuit

s se afle Anastasia. Ea sttea linitit la intrare, mpletea o coroan

de pus pe cap din ierburi i cnta ncetior. Undeva n apropiere, o vulpe cu blana neagr-

maro se scrpina ca o pisicu de trunchiul unui copac. Anastasia, fetia a disprut, i-am strigat eu.

Am urmrit-o civa pai, fr s o pierd din ochi. Dar, dintr-odat Parc a nghiit-o pmntul. Nu e nicieri.

Reacia Anastasiei a fost de lejer mirare, i nici

mcar nu a lsat mpletitul cnd a rspuns: Nu-i f griji, Vladimir, cred c s-a dus la

vizuina vulpii celei btrne. Cine i-a spus? Vezi c vulpea se scarpin ncet de copac? Vd. Aa anun ea c pruncul este n vizuina ei. Dar, poate c vulpea vrea s spun altceva? Dac ar fi fost ceva primejdios, ea s-ar fi

agitat. Ar fi alergat dintr-o parte ntr-alta i ne-ar fi chemat dup ea cernd ajutor.


36

Cu toate astea, tu nu poi fi sigur sut la sut

de locul n care se afl fetia, mai ales c n locul n care a

disprut, nu era nicio vizuin. Eu am cutat bine. Bine, Vladimir, mergem mpreun s vedem

unde a disprut mechera noastr cea mic. Cnd am ajuns n locul n care dispruse fetia,

Anastasia feri iarba nalt i eu am vzu imediat vizuina.

Intrarea n ea era puin surpat. Se vedea un fel de

groap. M-am uitat nuntru i am vzut-o pe Nastenca colcit, dormind linitit.

Vezi? A adormit pe pmntul gol i gndesc eu c singur nu se ridic de acolo.

n groap este iarb uscat, Vladimir. Fetia

noastr, cnd adoarme, poate decide singur unde s-i fac culcuul.

Cum adic decide? Dac vrei, Vladimir, privete-o, eu merg s

termin ce am de fcut. Eu am rmas. Peste vreo jumtate de or din

vizuin se auzir fonete. Fetia se trezise, dar nu reuea

s ias din groap. ns nici nu se fora prea tare. Dup

prima ncercare, evalundu-i forele, fetia strig dup ajutor: aho, eha. Fr s plng, doar cu aceste sunete

ceru ajutor. ntr-o clip se nfi vulpea care nu demult se nvrtea pe lng Anastasia. Mai nti se opri pe

marginea gropii, privi nuntru, adulmec i, ntorcndu-se cu spatele la vizuin, i cobor coada nuntru. Vulpea se for i trase afar fetia agat de coada ei. nc vreo

jumtate de metru fetia continu s se in de coada

vulpii dup care o ls, se aez n patru labe, apoi se

ridic pe piciorue. Micua Nastenca privi mprejur,

zmbi de parc i-ar fi amintit de ceva, pi ncetior, cu


37

sursul pe fa, ndreptndu-se ctre lac. Eu am continuat s-o urmresc neobservat. n mprejurimi nu se afla niciun animal i prea c n afar de mine nu s-ar mai fi aflat nimeni n micua poian din taiga. ns ceva mai trziu aveam s neleg c m nelam. Att ea, ct i eu, eram

urmrii persuaziv persuasiv i la scurt timp avea s am ocazia s asist la primul conflict dintre fiic-mea i animalele din taiga.

Micua Nastenca iei din tufiurile de zmeur,

rmase puin pe loc i contempl oglinda de ap a

lacului, apoi i scoase cmua cea scurt de pe ea i,

pind cu luare-aminte descul, se apropie de lac. i rmseser vreo cinci-ase metri pn la lac, cnd, pe neateptate, din tufiuri apru lupoaica care, din cteva salturi, se nfi ntre feti i lac. Fetia o plmui cu

micuele ei mnue pe spinare, o scutur de blan i i

atinse botul. Ca rspuns, lupoaica linse picioruul fetiei,

dar cu aceste gesturi, schimbul lor de atenii amicale lu

sfrit. n planurile Nastenci, se vede, nu intra jocul cu lupoaica, vroia doar s mearg la ap. Mai nti ncerc s

o ocoleasc pe lupoaica ce sttea pe loc, fcnd trei pai

lateral. ns numai ce fetia ddu s nainteze, lupoaica i

tie din nou calea. Cu mnuele, Nastenca ncerc s o

mping pe lupoaic, s elimine obstacolul, ns fiara nu

ascult copilul i rmase pironit locului. Atunci fetia se

aez pe iarb, reflect o vreme, dup care fcu o

tentativ s-i treac animalului printre picioare, dar i aceast ncercare eu lupoaica se puse jos.

Nastenca nelese c fiara nu avea s o lase s se

apropie de ap, iar obstacolul nu putea fi eliminat cu

fora. Rmase un timp ezut n iarb, se gndi, apoi fcu

cale-ntoars deprtndu-se de lupoaic i de lac. Se ridic


38

iute n picioare, lu o crengu, se apropie de botul

lupoaicei, i flutur creanga n fa, apoi o arunc ntr-o parte. Crengua zbur vreun metru jumtate. Lupoaica se

arunc dup creang i o nh cu dinii. n acest timp,

Nastenca, punndu-i iute n micare picioruele, ajunse la malul lacului. Fiara pricepu iute c tocmai fusese mecherit i din dou salturi ajunse fetia pe malul apei

i o lovi cu laba. Nastenca czu pe spate, cporul i ajunse n

ap. mpingndu-se cu picioarele n nisipul de pe mal, ncerc s intre cu totul n ap. Lupoaica i apuc

picioruul cu dinii. Se for s nu-i fac ru fetei, se vedea c gesturile nu-i erau agresive. Nastenca i propti cellalt picioru n botul fiarei i, ager, mpinse pn ce

intr cu totul n ap. n locul acela, lacul avea aproape un metru adncime, iar micua se scufund cu cporul n

ap, dar iei iute la suprafa. Micnd braele i

picioarele, reui s se in la suprafaa apei. Eu am crezut c fata nu tie s noate bine. Am

alergat din ascunztoarea mea, m-am pregtit s sar n ap, dar cnd am ajuns la malul apei, am vzut c

lupoaica nota n ajutorul fetiei. Nastenca se lupt cu

fiara, se apuc cu mnuele de blana ei i mpreun

notar spre un loc mai puin profund al lacului. Simind

pmntul sub picioare, fetia se eliber de lupoaic. Lupoaica ud iei la liman i se scutur,

mprocnd cu stropi de ap argintii care sclipeau n

razele soarelui. Nu plec, ci rmase pe malul lacului. O

privea cu mult atenie, dar cumva chior pe feti i,

din ce mi s-a prut mie, se uita cu precauie n direcia mea.


39

Dar Nastenca, stnd pe spate pe ap, zmbea i

o chema la ea cu insisten pe lupoaic. Plescia apa cu

plmuele, o chema insistent, dar fiara nu vroia s se

apropie. Probabil fiarei nu-i plceau jocurile acvatice sau poate c i se preau periculoase

Dintr-odat, Nastenca i ntoarse privirea spre mine i rmase neclintit. Pentru prima oar am simit

asupra mea privirea insistent a fetiei i nu puteam nici

s m mai mic. Am neles c m luase drept o fiin

nedesluit, care i face apariia subit n spaiului ei vital. M-a privit un timp, apoi s-a ntors i, ncetior, a

ieit din ap pe mal, s-a apropiat de lupoaica ntins n iarb, care a luat cmua cu dinii i i-a ntins-o fetiei. ns Nastenca nu a tras-o imediat pe corpul ud. A luat-o i s-a ndreptat spre adpostul subteran de la marginea poieniei. Eu continuam s o privesc cum se plimb prin

taiga i meditam. Pete zmbind, micuul copila, prin poiana

taigalei siberiene. Nu-l nspimnt nimic i nimeni nu-i face vreun ru. Dimpotriv, fiarele sunt pregtite ca la cel

mai mic semn s-i sar n ajutor. Pete micuul pui de om, precum descendentul unui ar prin mpria lui.

Observ cu interes viaa insectelor, a veverielor i

psrilor. Se uit cu atenie la floricele i gust

ierbuoarele i fructele. n acelai timp, o oricare alt feti, de aceeai

vrst cu fiica mea, se afl ntr-un spaiu nconjurat de patru perei, unde, ca o bestie, este limitat de aceti

patru perei, fie ei chiar i frumos mpodobii, ns tot de manej. i prinii i cumpr jucrii de plastic pe care ea le

ncearc la gust. Milioane de bieei i fetie din lumea

noastr, efectiv ca nite bestii, cresc prin apartamentele-


40

celule. Iar noi mai i pretindem ca ei s creasc oameni detepi, liberi i prosperi. ns aceste caliti nu i le pot

nici mcar imagina: libertatea nseamn, mai nainte de

toate, libertate de gndire, cunoaterea i percepia lumii

vii. Despre aceast lume vie, copilului, deja mai mare, i se va vorbi doar la coal. El, bineneles, va primi oarecare

informaii despre mreaa lume a naturii vii, despre

structura Universului, creat de mreul Creator, dar

niciodat nu se va putea simi parte din ea. Acele

simminte pe care le poate tri omul n primii ani de

via, n armonie cu mreul regn al Creatorului, fr

eforturi i concentrri, dimpotriv, n joac. Toate acestea

nu pot fi nlocuite nici de leciile de la coal, nici de

cursurile universitare. Eu nu ndemn pe nimeni s-i duc copiii n taiga.

Ar fi absurd, dar ceva se cere, oricum, fcut


41

Cui i seamn fiica?

Seara, la intrarea n adpostul subteran, n care

micua Nastenca dormea uneori singur, Anastasia o

alpta la piept. Eu edeam tcut alturi i contemplam

interesantul proces. Se ddea senzaia c alptarea, n sensul de a

nutri corpul fizic al micuului prunc cu lapte matern, nu

era nici pe departe scopul principal. Nastenca, apucnd snul Anastasiei cu mnuele, pentru un timp, ocind din buze, sugea laptele, ns la puin timp dup se

dezlipea de sn i o privea n ochi pe mam. La rndul ei,

Anastasia nu-i dezlipea privirea de la ea, fr s ne acorde atenie nici mie, nici mediului nconjurtor.

De parc mama i fiica s-ar fi contopit n una n timpul alptatului i ar fi dialogat fr cuvinte. Asta s-a prelungit pre de douzeci de minute, dup care

Nastenca a adormit. Anastasia a pus-o la culcare pe feti n adpost, pe aternutul de fn uscat i a acoperit-o cu o estur. Cu colurile libere ale esturii, a nfurat-o,


42

apoi i-a adunat mprejur fn uscat, crend astfel un cuibuor comod. A mai rmas un pic n faa adpostului

privindu-i fiica ce dormea. Cnd, n cele din urm, s-a ridicat i mi-a dat atenie, am ntrebat-o:

Anastasia, tu ce spui, cu care dintre noi doi seamn mai mult fiica noastr: cu mine sau cu tine?

Ca toi ceilali prini, i tu ai fi vrut ca fiica

s-i semene ie, Vladimir? Uite c nu ai ghicit. Se nelege de la sine c a

vrea ca fiic-mea s aib cte ceva i de la mine, ns, dat fiind c e fat, trebuie s fie frumoas, ceea ce nseamn

c ar trebui s-i semene mai mult ie. Va s zic, tu m consideri mai frumoas ca

tine, Vladimir? Eu nu te consider frumoas doar comparativ

cu mine, Anastasia. Eu cred c tu eti cea mai frumoas

dintre toi oamenii pe care i-am cunoscut vreodat, totodat i dintre femeile de la toate concursurile de

frumusee din lume. M-am uitat la televizor. Frumuseea participantelor la aceste concursuri e, oarecum, njumtit comparativ cu a ta. Tu eti cea mai frumoas

dintre toate. i mulumesc, Vladimir. Cuvintele tale sunt

complimente sau sunt propriile tale consideraii? Sunt i complimente, i consideraii i

admiraie. Mulumesc. Deci nu o s te ntristezi, Vladimir,

dac o s-i spun c Nastenca, la nfiare, la fa, i seamn i ie puin-puin, dar ochiorii, sprncenele i corpul sunt ale mele. Prul, de asemenea, l va avea ca al

meu.


43

Similitudinea corporal a oamenilor vorbete i

despre cea a aptitudinilor, a deprinderilor i despre

asemnarea sufleteasc. Asta d de neles c unele

aptitudini i deprinderi ale ei vin de la tine. Altele de la

mine. ns n Sufletului nou-nscutului, Vladimir, ntotdeauna se afl trei componente.

Trei? A treia care ar fi? A treia component este acea particul numit

Suflet, care a slluit n corpul unui om ce-a trit acum o sut, o mie sau poate un milion de ani. Acea component,

ntr-un om armonios nu se frm n bucele, ci ateapt clipa sa, cnd recapt un corp fizic, prin ochii cruia s

vad lumea ce-o nconjoar i prin urechile cruia s poat auzi sunetele acestei lumi, atingnd-o cu minile, folosindu-se de darurile ei.

Dar dac sufletele noastre s-au contopit n unu singur n noua via, nseamn c fiecare ar trebui s tie totul despre viaa celuilalt?

Desigur, ar trebui. i tiu amndou.

Altminteri, contopirea lor nu ar fi fost posibil. Nu ar fi

putut deveni un Suflet unic. Prin urmare, Sufletul meu poate vedea viaa

anterioar a fiicei noastre? Poate, bineneles, doar c tu vei putea vedea

i percepe asta doar n cazul n care vei reui s intri n

armonie cu Sufletul, iar gndurile tale nu vor fi ncurcate de tot felul de distrageri ale lumii nconjurtoare, dac El se va putea concentra.

Cu mine e totul clar, nici eu, nici cei de-o teap cu mine nu suntem n stare s vedem trecutul. ns

tu, Anastasia, e evident c reueti s afli cte ceva despre

viaa trecut a fiicei prin acea particul, prin Sufletului ei.


44

Eu m strduiesc, Vladimir, s vd i s

neleg viaa anterioar a fiicei noastre i pot spune c mi

se pare destul de stranie. Viaa fiicei noastre, n tine a fost

foarte scurt, nu mai mult de apte ani. A trit acum

cteva mii de ani. ntr-un interval att de scurt e greu de aflat

cine tie ce despre viaa anterioar. E adevrat, prea puin. Dar se poate ntmpla

ca i ntr-o via att de scurt, omul s svreasc o fapt care s influeneze evenimentele ce vor s vin n

urmtoarele milenii. Foarte interesant. Cum ar putea acest prunc

att de mic s svreasc vreo aciune care s influeneze

vieile oamenilor de-a lungul mileniilor? Ai putea s-mi povesteti, ba mai bine, s zugrveti, tablouri din viaa

anterioar a fiicei noastre? Pot, Vladimir. Atunci zugrvete! Anastasia i ncepu neobinuita povestire

despre viaa anterioar a fiicei noastre. Sau despre fetia

al crei Suflet slluiete azi n micua Nastenca.


45

ntr-o alt dimensiune

Cu mult timp n urm, dup cum tii i tu,

Vladimir, pe Pmnt s-a instaurat epoca glaciar. n regiunile n care se micau ghearii, clima se schimb.

Rcirea nu permitea creterea multor specii de plante.

Locurile, nainte mbrcate n pduri, grdinile roditoare i vegetaia luxuriant de flori i ierburi, gradual se

transformar n coline acoperite doar de o mantie

vegetal srccioas. Oamenii care triau pe atunci pe una din

colinele submontane, au realizat c viaa n condiiile

gheii nu mai putea fi ca nainte. Aadar, au decis s-i prseasc locuinele i s plece n aflarea unor locuri cu

un climat mai favorabil. n fa mergeau brbaii, n urma

lor venea cpetenia neamului, Vud, care conducea copiii,

femeile i vrstnicii. Era un btrn sur de o sut douzeci i cinci de ani. Pea n fruntea unei caravane de

unsprezece mamui care purtau n spate couri mpletite.

ntr-unul din aceste couri erau copii, n celelalte


46

rezervele de hran, ntruct nu se putea ti ct ar fi putut

dura cltoria. Pe ambele flancuri ale caravanei de mamui,

clri pe cai sau pe jos, se deplasau oamenii din neamul

su mpreun cu toate dobitoacele care triau n sat.

Prea ca toate vieuitoarele s fi neles necesitatea de a se

muta ntr-un alt loc, i acum i urmau pe oameni. n aezmnt rmaser doar plantele, acestea neavnd

capacitatea de a se deplasa. Plante condamnate la

pieire. Vud reflecta, cznindu-se s-i rspund la

ntrebrile-i puse: Care e motivul pentru care au loc aceste

schimbri nedorite de clim, de ce a nceput s se rceasc?

Prin voia cui a survenit aceast catastrof? Nu se va preschimba ntr-o catastrof

planetar? Are omul vreo putere pentru a putea face ceva

n scopul prevenirii ei? Exist corelaie ntre catastrof i aciunile

omului? Vud nelegea c dac nu va gsi rspunsurile,

pe copiii i nepoii si, pe ntregul neam, i atepta o

soart trist. Remarc pe chipurile adulilor care mergeau

n caravan acum, tristeea i preocuparea, de vreme ce

considerau schimbrile climatice drept o tragedie. Pn i

copiii devenir tcui i gnditori. Doar iubita lui strne-poic de ase aniori, Anasta, se distra. ncepuse un joc

cu cpetenia mamuilor, din fruntea caravanei. Vud privea cu coada ochiului la jocul

strnepoatei cu cpetenia mamuilor. Aceasta apuc


47

vrful trompei uriaului mamut de apte tone greutate,

i-o aez pe umr i se prefcea c trage dup ea enormul animal. Iar mamutul prea c se prinsese i el la

joc. Trompa, bineneles, i-o inea singur, lsnd s-o ating delicat pe feti. Din cnd n cnd, Anasta se oprea, ca i cum i-ar fi tras sufletul, i tergea sudoarea imaginar de pe frunte i spunea: Of, eti aa de mare,

dar aa greoi i lene. De ca i cum ar fi fost n asentimentul fetei,

mamutul scutura din cap, i flutura urechile, i tergea

fruntea cu trompa i din nou o aeza cu grij pe umrul

fetei de parc nu ar fi reuit s se mite din loc fr

ajutorul ei. Jocul era nostim i inocent. Dar iat un alt joc

nscocit de strnepoat, care lui Vud nu-i plcu: Anasta se cr pe tromp spre capul

mamutului. Acesta o ajut, ndoindu-i imensa tromp i cu vrful mpingnd fetia sus. Reuind s ajung sus,

Anasta edea o bucat pe capul mamutului n micare,

apoi, pe nepus mas, ipnd ah, i ddea drumul pe tromp ca pe tobogan. Mamutul trebuia s dea dovad de

mult ndemnare pentru a reui s-o prind pe feti nainte de a atinge pmntul, s nu o lase s se loveasc

sau s nimereasc sub picioarele sale masive. Vud reflect asupra trecutului, ncercnd s afle

n el pricina catastrofei care i-a constrns pe oameni s-i abandoneze patria, ns meditaia, de fiecare dat i era

ntrerupt de amintirea imaginilor din viaa strnepoatei Anasta. El nu le alunga, i plceau i l distrgeau de la

gndurile negre legate de ceea ce se ntmpla. La un moment dat, amintindu-i cum, la una din

lecii, Anasta protest mpotriva unei preri de-a lui, Vud chiar zmbi. Vzu acest tablou n toate detaliile.


48

Pe atunci, leciile le inea el nsui Vud. n faa sa, sub un mesteacn pletos edeau n cerc copii de

diferite vrste i trei aduli. Vud i ncepu lecia cu

cuvintele:

erpii mijlocitori

Multora le este cunoscut faptul c strbunii

notri s-au strduit s gseasc cteo menire tuturor creaiilor de pe Pmnt. Astfel fcnd, ei le-au nvat pe vieuitoare cum s-i ajute mai bine pe ei nii. Dobitoacele, ulterior i-au educat la fel i urmaii, ceea ce a fcut ca i generaia noastr, ca oricare alta din trecut, s

primeasc un mare dar. Iar noi, la rndul nostru, trebuie

nu numai s ne folosim de toate acestea, ci s i

ameliorm aptitudinile tuturor creaiilor care triesc

mprejurul nostru. n faa generaiei noastre st datoria de a gsi o menire acelor vieuitoare crora naintaii notri

nu le-au gsit una. Rostind aceste cuvinte, Vud scoase de sub cma un arpe i pronun:

De pild, s nelegem la ce au fost lsate

trtoarele, cum ne pot fi ele de folos nou, oamenilor. Cei care-l ascultau privir la arpele ncolcit n

minile lui Vud ns tceau. Primul ridic mna, cernd


49

s i se dea cuvntul, un bieel cu pr rocat, de cinci ani.

Vud i permise s vorbeasc. Eu am vzut, ncepu bieelul, un arpe ca

acesta sau altfel c s-a apropiat de capra noastr i a supt lapte din ele ei. Capra nu s-a micat, ceea ce nseamn c nu se mpotrivea s-i dea lapte arpelui.

Da, este adevrat, erpii i alte trtoare se

ntmpl s sug lapte de la vaci sau de la capre. Ai remarcat bine, Izor. Numai c noi, acum, vom ncerca s

vedem ce folos ne poate aduce existena acestei creaturi,

le aminti Vud celor adunai la lecie. Eu, desigur, nu am pierdut din vedere tema,

continu rocatul, mi-am amintit doar cum sugea lapte i gndeam c ar trebui s-i facem o gaur n captul cellalt al corpului. Las s sug laptele, ns coada cu gaur s o

lase ntr-o doni pe care s-o umple cu lapte. n acest fel mama nu va mai trebui s mulg capra.

Din toate prile se revrs un cor de voci de

copii: Nu se poate face gaur Nu se poate guri, pe creatur o s-o doar! Din gaur nu va iei laptele, dac creatura nu

va vrea. Argumentul principal mpotriva gurii ar fi

durerea provocat arpelui, deduse Vud, omul nu poate pricinui durere creaturilor Pmntului. Propunerea ta nu

e acceptat, Izor. Vud ddu s treac la ntrebarea urmtoare, dar

bieelul rocat nu se ls: Dac nu se poate face o gaur n coad, atunci

se poate proceda altfel, susinu el. n timp ce aceast creatur sugea laptele de la capr, devenea tot mai mare,


50

mai plin. Asta se ntmpla deoarece laptele devenea tot

mai mult n ea. Creatura trebuie dresat s intre cu

laptele n cas i s-l verse n doni. Astfel oamenii nu vor mai fi nevoii s mearg cu doniele la pune i nici

animalele de lapte s vin acas la oameni ca s fie mulse.

Multe dintre aceste creaturi vor merge acas la om i

numai ce vor vedea doniele goale le vor umple cu lapte. Copiilor le plcu imediat ideea bieelului rocat

i se mbulzir s-i aduc completrile. Putem lua laptele de la ele i departe de cas,

dac ne e foame i casa nu-i aproape. Ar trebui nvate s vin la om cu laptele, la

un sunet oarecare. Ca s nu le cutm prin iarb. Bai din

palme, s zicem, sau fluieri i ele apar imediat, alearg

iute la om. Dar eu nu vreau s beau lapte din erpi! Cine

tie, poate c adaug ceva de-al lor n lapte, remarc timid o feti.

Dar mintena se luar cu toii de ea. Pi i la vac laptele a stat undeva nuntru,

da uite c-l beau toi. Dar dac adaug i ele ceva, cu att mai bine!

C doar, aceste vieuitoare sunt venic curate, chiar de se

trsc pe pmnt. Da, ntocmai! Sunt tot timpul curei, nu am

vzut niciodat un arpe murdar. Izor asculta cum judecau copiii propunerea lui i

roi imperceptibil de mndrie. A doua variant a ta, Izor, merit atenie, l

lud Vud pe bieel i adug: Mai pe larg vom discuta a doua ta variant data viitoare. ntre timp,

gndii-v cu toii i exprimai-v opinia sau propunei


51

propriile variante legate de folosirea trtoarelor. Acum, ns, vreau s v ntreb care este predestinarea animalelor

deja cunoscute de voi. Cine e gata Vud nu termin de vorbit. Vzu mna ridicat a

Anastei cu palma ndreptat spre el. Acest gest nsemna c fetia nu era de acord cu ceva i inteniona s-i expun protestul n faa celorlali.

Expune-i protestul, Anasta, i permise Vud. Sunt mpotriva aducerii laptelui n cas de

ctre trtoare. Copiii, unul dup altul, i-au replicat Anastei: De ce? Nu trebuie s renunm la comoditi. Aceste creaturi acum nu fac nimic pentru om,

ns aa vor avea ocupaie. Oamenii vor avea mai mult timp s se

ndeletniceasc cu lucruri mai plcute dect mulsul

vacilor. Fetia ascult cu calm replicile i continu: Dac trtoarele i vor aduce lapte omului,

atunci el nsui, arpele, se va preschimba ntr-o vac. Ce spui tu, fetio? Explic! - nu se mai putu

reine unul din cei trei aduli. Anasta continu: Omul care primete laptele de la vac, de la

capr, de la cmil sau de la mai tiu eu ce animal, n

schimb le d atenie i sentimente. Dac el nceteaz s

mai ia laptele singur de la vac i ea nu va mai simi

atenia lui, atunci acel lapte nu va mai fi la fel de bun. Sentimentele sale, omul i le va drui trtoarei, primind

laptele de la arpe. arpele, astfel se interpune ntre om i

vac. El va fi intermediar ntre om i celelalte animale. El


52

l va tenta pe om, care l va mulge, cu slugrnicia

mieroas, sugnd de la el acele sentimente binecuvntate, predestinate tuturor creaturilor Pmntului.

Rmaser cu toii un timp n adnc meditaie. n nchipuirea lui Vud, lu natere un tablou: un

mr bogat, btut de fructe mature. n faa sa sttea o

femeie i un brbat. Femeia spune: Uite, iubitule, un mr deja copt, e aa frumos.

Pomul vrea s ni-l druiasc nou. ntinde mna i pleac creanga ca s culegem mrul copt. Brbatul se ntinse

dup creang, dar nu reui. Ddu s sar ca s apuce

creanga cu mrul prguit pe ea, dar n acel moment, pe ram apru un arpe. Animalul rupse mrul i, agndu-se cu coada de ram i legnndu-se servil, i-l ntinse omului.

i mulumesc, trtoareo, spuse omul i

mngie arpele. Brbatul i femeia s-au ndeprtat de pom, fr

s-i mulumeasc. Ei au druit binecuvntatele sentimente arpelui. Mrul s-a scuturat i jumtate din mere necoapte nc au czut pe jos.

i Vud ntrerupse linitea lsat: i protestul tu, Anastacica, merit atenie,

are rostul su. Cu toii va trebui s reflectm cu atenie

asupra nlocuirii contactului direct cu intermedierea dintre om i toate celelalte plante i vieuitoare de pe

Pmnt. S meditm asupra a ceea ce ar putea provoca

asta n viitor. Eu propun ca la leciile urmtoare s revenim la aceast tem. Dar acum, i Vud i plimb

privirile peste toi cei prezeni, aa cum am stabilit, v rog

s-mi spunei ce menire au animalele pe care le cunoatei.


53

Cel mai important instrument pentru construirea casei

Eu, eu, se auzir vocile nerbdtoare ale

copiilor. Bine, bine, rspunse Vud, vorbii pe rnd i fie

ca fiecare s dea nu mai mult de dou exemple. Copiii au srit rnd pe rnd de la locul lor i au

vorbit cu nsufleire. Vaca i capra dau lapte, mnnc iarb i n

fiecare zi vin la om ca acesta s le mulg. Mgruii i caii sunt menii s-l duc pe om

cnd acesta nu vrea s mearg pe picioarele lui. Ginile i raele pleac cine tie pe unde, zboa-

r, dar aproape n fiecare zi se ntorc i fac ou, ca omul

s vin i s le ia. Mamutul ajut la ridicat greuti i le mut n

locul n care i arat omul Copiii vorbeau deja pentru a treia oar, fiecare

ncercnd s defineasc menirea animalelor cunoscute de


54

ei. La urm, Vud puse o nou ntrebare: Cine-mi poate spune, n ce situaie pot lucra

mpreun animale diferite i cum le poate conduce omul? Eu pot spune, rspunse acelai bieel rocat

i, fr s asculte murmurul, se uit la Vud. Acesta i fcu

semn de aprobare. Animalele ncep s lucreze mpreun atunci cnd omul vrea s-i ridice cas. Iar omul le coordoneaz cu ajutorul unui fluier*. Mai nti, interpreteaz un cnt de chemare i la el vin multe

animale i psri. Vin i se aeaz undeva n apropierea

lui n ateptare aa au fost dresate de naintaii notri. ncheindu-i cntul de chemare, omul le privete tandru i li se nclin. Toate vieuitoarele cu coad dau

bucuroase din ea cnd omul le privete mngietor. Iar

cele ce nu au coad i manifest n alte moduri bucuria, ntruct, pentru toate animalele, cel mai plcut este atunci

cnd omul le privete cu tandree. Apoi omul scoate un

alt sunet cu fluierul. Din grupul de animale ies rapid urii

i ncep s sape cu ghearele mici tranee n pmnt,

tocmai n locurile nsemnate de om cu crengue. Cnd omul gsete de cuviin c ajung traneele, emite un alt

sunet din fluiera, iar urii se ntorc la locurile lor. La un

alt sunet, mamuii depoziteaz pietre n traneele spate

de uri. n tot acest timp, deasupra locului se rotesc multe rndunele care ateapt cu mare nerbdare s vin

melodia lor. i numai ce omul le cnt din fluiera

frumoasa lor melodie, rndunelele se mbulzesc dezordonate i, una dup alta, aduc n ciocuri mici

bucele de pmnt, lut i paie din ce-i fac ele cuiburile i presar totul peste pietre, pn ce ridic pereii casei.

Bieelul tcu. Vud o vzu din nou pe Anasta

cum se ridic de la locul ei i i ridic mnua cu palma


55

orientat spre el. Primi din ou nou permisiunea s vorbeasc.

nvtorule Vud, vreau s te ntreb, poate fi

considerat construcia unei case cea mai plcut i

interesant ndeletnicire? Da, rspunse Vud. Bineneles, este o munc

deosebit de plcut i artistic pentru omul raional. nvtorule Vud, de ce, atunci, aceast att de

plcut munc le este cu desvrire interzis copiilor? Vud cunotea bine ideea fix a Anastei de a-i

construi o micu cas a ei. Nu o dat se ntmpl s

aduc n discuie tema casei, ns Vud, cu mult tact, i

explic de ce copiilor nu le este permis s fac asta. Acum, ea i punea ntrebarea lui Vud n prezena copiilor

i a adulilor. Pe fa i ostentativ. A nscocit ea ceva - gndi Vud preocupat i rspunse:

Copiii, i mai ales aceia care nu au contientizat nc pe deplin esena structurii Universului,

folosind fluierul i cntnd din el, ar putea s greeasc

melodia, iar animalele-constructoare s-ar putea ncurca i nu ar mai ti ce s fac.

nvtorule Vud, pot s v art ceva? - ntreb Anasta.

Desigur, dac are legtur cu ntrebarea ta. Da, are, rspunse Anasta i ncepu s cnte.

Cnt ncet-ncet. Cu vocea ei subiric, cnt o serie de melodii, tocmai dintre acelea pe care le interpreteaz

adulii la fluier n timpul construciei caselor. Nu a greit o singur dat, se auzi o voce n

surdin, din partea unui adult prezent la lecie. Aa este, nu a greit, adug un altul.


56

S-o fi auzit-o doar de cteva ori de puine ori sublinie un adult ce sttea ezut pe trunchiul unui copac la pmnt, din ultimul rnd i adug: Fata are o memorie bun.

Terminnd de cntat, Anasta i se adres din nou lui Vud:

nvtorule Vud, am fcut barem o singur greeal?

Tu, Anasta, nu ai greit melodiile, le-ai interpretat la perfeciune.

Aadar, prima interdicie mi-a fost ridicat? O considerm ridicat, accept Vud. Dar

mai sunt i alte condiii. Ca excepie, i se va permite unui

copil s-i ridice cas. Acest lucru poate avea loc doar dac acel copil, n cazul de fa unu dintre voi, va vorbi despre proiectul su mintal, iar adulii l vor gsi

realizabil. Doar aa, ei vor permite ridicarea casei drept

exemplu i ca i caz excepional. Vud simea c situaia luase o ntorstur cu

totul pozitiv i c ar putea activa gndirea creativ la

lecia copiilor, spuse: Propun ca fiecare dornic s-i prezinte

propriul proiect peste dou luni*. Mai nti vom analiza fiecare proiect, l vom alege pe cel mai reuit, dup care l

vom supune judecii adulilor, care-l vor aproba. Vud nu greise: deopotriv i copiii cei mai mici,

i cei mai mriori s-au nvpiat la dorina de a-i prezenta proiectele lor inedite. Au nceput s uoteasc ntre ei, sftuindu-se, din cte se prea, ce s aduc nou n modalitatea secular de construcie a caselor.


57

*lun - Autorul nu are n vedere luna calendaristic aa cum este cunoscut azi, ci durata unei revoluii lunare, care dureaz, dup deduciile

astrologiei, 27 zile 7 ore 43,2 minute (n.t.)

nelegnd c nu mai era oportun s continue lecia, de vreme ce copiii trecuser deja la rezolvarea

temei propuse i i activaser gndirea exploziv de

cutare creativ, Vud ntrerupse activitatea i ddu liber

participanilor. Se scurser dou luni i veni ziua mult-ateptat

de copii. Muli dintre ei venir mai devreme la lecie i,

fr s-i atepte pe aduli, ncepur s-i mprteasc prerile. La data prestabilit, la lecie mai venir i muli

prini. Imediat ce ncepu lecia, fiecare dintre copii, n ordine, uor emoionat, a vorbit despre propriul proiect.

Dup cum fusese stabilit, Anasta urma s-i expun ultima proiectul. Dintre proiectele expuse pn la

ea, cel mai bun pru proiectul unui bieel pe nume Alan.

Era un flcia mai mare cu opt ani dect Anasta, tia s cnte foarte frumos i animalele domestice l ascultau cu

mult plcere, ca pe un adult. Biatul era plcut de multe

fete din sat i, n acelai timp, i de Anasta. C ar fi

ctigat el, Anasta nu se ngrijora prea tare: Mai bine s fie el cel mai tare, dect alii - gndi ea.

n sfrit, sosi i momentul ei. ncercnd s-i ascund emoiile, Anasta i ncepu povestirea:

Proiectul meu, n aparen se deosebete puin de celelalte existente. Noutatea eu am adus-o n perete. Peretele dinspre sud. Pe acesta va fi aranjat stupul de albine. Cnd albinuele vor aduce polenul de flori, iar

soarele va nclzi stupul, acestea vor fi nevoite s-l ventileze cu aripioarele. Stupul nu va fi alipit de peretele casei, astfel vntiorul din stup laolalt cu aroma florilor

vor umple camera omului.


58

Adulii ncepur s se sftuiasc ntre ei, analiznd noutatea Anastei. Concluzia o anun cu un ton

solemn un btrnel sur i sever la nfiare: Suntem de acord cu proiectul tu, Anasta.

Este demn de luat n consideraie, aduce ntr-adevr, o noutate interesant, dar nu putem s-i permitem s cldeti o cas. Construcia unei case nu trebuie s devin

un joc de copii. Casa o pot construi doar brbatul i

femeia care au decis s-i cldeasc familie, aceasta este o regul inderogabil. Eti de acord cu regula?

Anasta tcea. Nodul din gt nu-i permitea s vorbeasc. Cu entuziasm vibrant lucrase la acest proiect,

i imagin i chiar i simi csua, mintal deja tria n ea,

dormea pe patul moale, privea pe fereastr dindrtul perdelelor pnzele de pianjen de pe frumoasele straturi

de flori, respira subtila arom a florilor purtat de

albinue n acea clip se ridic de la locul su Alan. mi permitei s vorbesc despre regula

inderogabil? - vorbi el privind spre aduli, dup care continu: Este, desigur, o regul just i nu poate fi

modificat. Dar se poate face astfel nct s nu o priveasc

i pe Anasta. Cu toii aduli i copii l privir nedumerii

pe Alan. i cum s-ar putea face asta? - se auzi o voce. Permitei-mi s v art cum, rspunse Alan. Dovedete, i permise vrstnicul. Alan se apropie de Anasta i se opri n faa ei.

Dup asta i scoase pandantivul intim* de la gt i-l puse la gtul Anastei:


59

*pandantiv intim (rus. ) - este vorba despre medalionul (pandantiv) de lemn care se primete i se transmite n familie (n.t.)

Mrit-te cu mine, Anasta, i propuse el. Publicul amui. Anasta pierdu vocea, doar

ochiorii i sclipeau i l msurau din cap pn-n picioare pe tnrul din faa ei.

Accepi, Anasta? - ntreb Alan. Ea ddu energic din cap, apoi i scoase

medalionul de la gt i i-l ntinse lui Alan. Flcul, ns, nu-l lu, ci ngenunche n faa fetiei, ca ea nsi s-i aeze la gt frumosul ei pandantiv. Oamenii priveau

uimii la ceea ce se petrecea. Alan o apuc de mn pe

Anasta i rosti adresndu-i-se vrstnicului crunt: Anasta acum nu mai are interdicie, iar regula

inderogabil nu i se mai aplic i ei. Bine, ncepu oarecum nencreztor vrstnicul,

doar c oamenii se unesc pentru a ncropi familii. Anasta

e nc prea mic, nu poate nate copii. Da, aprob Alan, este micu. Dar cu fiece zi

ce trece i cu fiece an va crete. i va sosi ziua cnd va

deveni o frumusee de fat. Eu sunt ncredinat c o s am

rbdare, voi atepta aceast zi fr s-mi schimb decizia. Vrstnicii prezeni la lecie i permiser Anastei

s-i ridice csua, cu condiia ca aceasta, peste unsprezece zile s fie drmat, pentru a nu fi prsit.

Deoarece Anasta, din cauza vrstei, nu avea nc voie s

locuiasc separat de prini. n ziua predeterminat, pe micua colin se

adunar toi stenii aezmntului. Lng rondul de flori

sttea Anasta. Ea nsemnase dinainte locul de cas, cu ramuri i beioare. Era din cale-afar de emoionat, cci, deh, atta lume avea s o urmreasc n aciunile ei Dar


60

cel mai mult o emoiona faptul c, printre toi aceti

oameni, era i Alan. n ea luaser natere unele sentimente speciale pentru acest tnr dup ce el i fcu

propunerea de a-i uni vieile. De Anasta se apropie vrstnicul i deschise n faa ei o cutiu frumoas cu un

fluiera nuntru cel mai important instrument la construcia unei case. Cu minile tremurnde, fetia lu

fluieraul, cu degetuele acoperi cteva guri i apropie

instrumentul de buze. ns nu se auzi nicio melodie;

Anasta simea c nainte ar trebui s se liniteasc.

Strnse la piept fluieraul i, privind la oamenii adunai pe colin, gndi repede-repede ce s fac s se liniteasc. ns emoiile-i creteau.

Atunci, din grupul de oameni se desprinse un tnr i se apropie de ea. Era Alan. Ajunse lng feti i-i spuse:

i eu cunosc melodia asta i pot s-o interpretez. Ai decis unde se va nla casa i ct de mare

va fi? Ai ctigat concursul, deci casa e a ta, eu doar o s

cnt melodia. Cu ochii sclipitori de lacrimi, fetia se uit la

frumosul flcu i cu buzele tremurnd de emoie, vorbi: Vreau s cnt singur, Alan. i mulumesc,

dar va trebui s fac totul singur. Atunci ascult-m cu atenie, Anasta. Trage

aer n piept i ine-i rsuflarea. ine-o ct poi tu, apoi expir, dar nu dintr-odat, ci n trei reprize. Ulti

Cedrii Sunatori Ai Rusiei - Vol 10 - Anasta

Documents

Transcript of Cedrii Sunatori Ai Rusiei - Vol 10 - Anasta