CAVALERUL MEDIEVA1

9
CAVALERUL MEDIEVAL În primul slide scii titlul prezentrii, numele tau şsi clasa. În trei slide-uri prezinti pe scurt ce înseamna sa fiiăcavaler, modul de viataţ al cavalerilor şsi precizezi trei nume celebre de cavaleri ai evului mediu. Îl prezinti apoi, în cinci slide-uri, pe Guillaume le Marchal, numind o lucrare scrisă despre el î n perioada medievalaăsi un eveniment deosebit la care a luat parte. Ai voie saă prezinti o singură imagine pe slide. În 2 slide-uri prezinti locul în care este îngropat cavalerul, precizând pentru cine a fost ridicat, stilul în care este construit, un eveniment din timpul vietii cavalerului legat de acest loc şsi un element deosebit al constructiei. În 1-2 slide-uri prezinti, pe scurt, o poveste legată de un cavaler imaginat de un mare scriitor. În 2-3 slide-uri prezinti un ordin cavaleresc ce are legaturaă cu Guillaume, precizând două asemanari şai douaă deosebiri dintre acest ordin şsi altul din evul mediu. Cavaler medieval

description

sjgksjkgsgja

Transcript of CAVALERUL MEDIEVA1

Page 1: CAVALERUL MEDIEVA1

CAVALERUL MEDIEVAL

În primul slide scii titlul prezentrii, numele tau şsi clasa. În trei slide-uri prezinti pe scurt ce înseamna sa fiiăcavaler, modul de viataţ al cavalerilor şsi precizezi trei nume celebre de cavaleri ai evului mediu. Îl prezinti apoi, în cinci slide-uri, pe Guillaume le Marchal, numind o lucrare scrisă despre el în perioada medievalaăsi un eveniment deosebit la care a luat parte. Ai voie saă prezinti o singură imagine pe slide. În 2 slide-uri prezinti locul în care este îngropat cavalerul, precizând pentru cine a fost ridicat, stilul în care este construit, un eveniment din timpul vietii cavalerului legat de acest loc şsi un element deosebit al constructiei. În 1-2 slide-uri prezinti, pe scurt, o poveste legată de un cavaler imaginat de un mare scriitor. În 2-3 slide-uri prezinti un ordin cavaleresc ce are legaturaă cu Guillaume, precizând două asemanari şai douaă deosebiri dintre acest ordin şsi altul din evul mediu.

Cavalerul, apărut în secolul al X - lea, este unul dintre componentele de bază ale societății medievale. Instituţia cavaleriei, dezvoltată din secolul al X-lea, este una din componentele de bază ale feudalismului. Formată din luptătorii călare ai epocii carolingiene, cavaleria cuprinde pe cei care practică meşteşugul armelor (milites).

Cavaler medieval

Page 2: CAVALERUL MEDIEVA1

Modul de viaţă al cavalerilor. Trăind efectiv din meşteşugul armelor, cavalerul duce o viaţă bazată pe brutalitate şi violenţă. El locuieşte în castelul seniorului sau în cel personal, dacă a dobândit un feud, iar traiul îi este asigurat prin munca ţăranilor. Antrenamentele pentru luptă, vânătoarea şi întrecerile cavalereşti (turnirurile) constituie singurele sale ocupaţii.

Investitura cavalerului. Moment important al vieţii cavalereşti, simbol al consacrării efective a cavalerului ca membru al acestei categorii sociale, investitura cavalerului este similară cu investitura vasalului de către senior. Investirea este precedată de o lungă pregătire, desfăşurată pe parcursul mai multor ani. La vârsta de 12 ani, fii nobililor (sau ai cavalerilor) erau trimişi la curtea seniorului, unde, în calitate de paji şi scutieri, învăţau cu precădere meseria armelor. Investitura cavalerului avea loc la vârsta 18 - 20 de ani.

Investitura se petrecea, de regulă, în preajma unui eveniment important (căsătoria unui nobil) sau a unei mari sărbători religioase. Ceremonia se desfăşura numai după ce aspirantul petrecea o noapte în curtea castelului (“veghea armelor”), făcea o baie rituala şi se spovedea. Actul propriu zis al investiturii consta în îmbrăcarea armurii şi legarea pintenilor, după care naşul cavalerului (de obicei seniorul, care îi şi dăruia armamentul complet) îl lovea peste ceafă cu latul palmei. Apoi primea spada, iar un preot îl îndemna să apere cu ea instituţia Bisericii. Ceremonia se încheia printr-o demonstraţie a forţei şi îndemânării proaspătului cavaler în mânuirea armelor. Investitura putea avea loc şi pe câmpul de luptă, înainte sau după o bătălie, acest lucru fiind considerat ca extrem de onorant.

Idealurile cavalerismului. Într-o epocă de violenţă şi nedreptate, Biserica a încercat să impună un ideal bazat pe apărarea celor slabi, adevăr, dreptate şi lealitate. Acesta este idealul cavaleresc, prezent în cântecele de gestă (chansons de geste), de tipul “Cântecul lui Roland” (în Franţa) sau “Poemul Cidului” (în Spania). Nerespecarea acestor principii şi îndeosebi trădarea seniorului – felonia – sunt aspru condamnate. Acest ideal a influenţat literatura trubadurilor, dar este departe de comportamentul real al cavalerilor.

Page 3: CAVALERUL MEDIEVA1

Razboaie purtate in joaca

Desi duelurile individuale au ramas in constiinta generala, sportul european al evului mediu, daca ne putem exprima astfel, l-a constituit duelul „pe echipe” sau meleul. Era vorba practic de o batalie in toata regula la care participau uneori mii de oameni, desfasurati pe o vasta intindere de teren si adesea, desi armele aveau varfurile boante, se ajungea la rani grave. Scopul acestor batalii in miniatura era, pe langa dobandirea gloriei de luptator si obtinerea de bani, prin rascumpararea celor invinsi.

Page 4: CAVALERUL MEDIEVA1

Un Gulliver al turnirurilor cavaleresti

Asa s-a intamplat si in cazul celui mai vestit luptator in turnee din evul mediu, un cavaler englez pe nume William Marshal. Nascut in 1146, in Anglia, el era fiul unui nobil scapatat care, dandu-si seama ca nu-i putea asigura o educatie aleasa, a profitat de statura impresionanta si de forta de urias pe care Will o vadea inca din adolescenta si l-a indrumat spre cariera armelor. Asa s-a intamplat si in cazul celui mai vestit luptator in turnee din evul mediu, un cavaler englez pe nume William Marshal. Nascut in 1146, in Anglia, el era fiul unui nobil scapatat care, dandu-si seama ca nu-i putea asigura o educatie aleasa, a profitat de statura impresionanta si de forta de urias pe care Will o vadea inca din adolescenta si l-a indrumat spre cariera armelor.

Don Quijote de la Mancha

Don Quijote de la Mancha este o operă literară a scriitorului spaniol Miguel de Cervantes repreznetativa pentru Spania. Deși fusese concepută ca o satiră la adresa popularelor povesitiri cavalerești, povestea micului nobil Alonso Quixano (Don Quijote) din La Mancha care, influențat de lecturile sale ajunge să se creadă un cavaler în căutare de aventuri, devine o frescă a societății spaniole și o reflexie asupra comportamentului uman.

Page 5: CAVALERUL MEDIEVA1

Don Quijote și Sancho Panza, imagine de Gustave Doré

CAVALERII TEMPLIERI:

Sărmanii soldați ai lui Cristos și ai Templului lui Solomon cunoscuți mai ales sub numele de templieri sau Ordinul Templului, au fost unul dintre cele mai cunoscute ordine călugărești militare (catolice) creștine reprezentatativi pentru Franta. Recunoscut oficial de Biserica catolică, prin acceptarea de către papa Inocen ț iu al II-lea în 1139 a formei lui de organizare, Ordinul a crescut repede ca număr de membri și putere.

Page 6: CAVALERUL MEDIEVA1

CAVALERII IOANITI :

Cavalerii Ioaniţi, supranumiţi şi Ospitalieri, erau membrii ordinului Sfântului Ioan din Ierusalim, ordin militar şi religios din Evul Mediu.

Ordinul a fost întemeiat în anul 1099 la Ierusalim, de un grup de negustori din Italia de sud, în scopul ingrijirii medicale a pelerinilor şi de ajutorare a celor săraci, veniţi să viziteze locurile biblice.

Simbolul acestui ordin, Crucea Malteză, este o cruce albă în opt colţuri, purtată pe o mantie neagră. De aceea, Ospitalierii sunt “Cavalerii Crucii Albe”, spre deosebire de templieri, care sunt "Cavalerii Crucii Roşii".

Page 7: CAVALERUL MEDIEVA1

1)Ordinul teutonicOrdinul teutonic este un ordin religios german catolic format la sfârșitul secolului al XII-lea la Acra, în Palestina. În Evul Mediu, ordinul era unul religios-militar cruciat. Cavalerii teutoni purtau veșminte albe prevăzute cu o cruce neagră. În 1485, Ordinul s-a implicat în Ț ara Românească în războaiele împotriva Imperiului Otoman.

Cavalerii Mesei Rotunde

Cavalerii Mesei Rotunde

Page 8: CAVALERUL MEDIEVA1

În mitul arthurian, Masa Rotundă era masa în jurul căreia se adunau regele Arthur și cavalerii săi. După cum sugerează și numele, ea nu avea un cap, și deci toți cei care

stăteau în jurul ei ocupau poziții egale. Simbolismul Mesei Rotunde s-a dezvoltat de-a lungul timpului; până spre sfârșitul secolului al XII-lea a ajuns să fie simbolul ordinului cavaleresc asociat curții lui Arthur, Cavalerii Mesei Rotunde.

Surse :

1) http://ro.wikipedia.org/wiki/Cavalerii_Mesei_Rotunde;