Carantina la Poiana Marului? Motivul ar putea fi incalcarea Testamentului Cuviosului Vasile?

După incidentele provocate de hotărârea Episcopiei Buzăului şi Vrancei, de acum mai bine de un an, de a schimba obştea Mânăstirii de la Poiana Mărului, transformând-o în mănăstire de maici şi încălcând astfel cuvântul Testamentului Cuviosului Vasile de la Poiana Mărului, când părea că lucrurile s-au încheiat, au apărut semne îngrijorătoare.

Dar, mai întâi, vă reamintim ce prevedea, în această chestiune, Testamentul Cuviosului Vasile:

“Dar dacă va îndrăzni cineva a strica după moartea mea, această legătură şi aşezamânt al smereniei mele, sau va îndrăzni să facă tulburări şi sminteli, unul ca acesta să fie anatema, şi partea lui, şi locul lui să-i fie în tartar împreună cu Iuda vânzătorul”,

Mănăstirea Poiana Mărului se confruntă, în această perioadă, cu o situaţie fără precedent: obştea mănăstirii este suspectă de tuberculoză.

Câteva măicuţe de la Mănăstirea Poiana Mărului sunt internate la Spitalul 23 August din Buzău, fiind diagnosticate cu tuberculoză.

În ultimii 22 de ani, cât a fost stareţ, Părintele Macarie Beşliu, la Mănăstirea Poiana Mărului nu a fost înregistrată nici o boală contagioasă. De fapt, în istoricul mănăstirii de la 1870 până în zilele noastre, nu se pomeneşte nici o situaţie asemănătoare.

La mai puţin de un an de la încălcarea Testamentului Cuviosului Vasile de la Poiana Mărului, Episcopul Epifanie Norocel a plecat la Viena pentru un set de analize.

Maica stareţă a ieşit din Biserică în timpul săvârşirii Sfintei Liturghii, de Sărbătoarea Sfinţilor Apostoli, fiindu-i rău.

Duhovnicul mănăstirii, Pr. Dionisie (care este prezent la mănăstire doar duminica) evită să vorbească despre această situaţie gravă, deşi la hramului mănăstirii, în Duminica Tuturor Sfinţilor, un grup de copii de la campusul din Bisoca acompaniaţi de câţiva enoriaşi au participat la slujbă, intrând în contact cu persoane suspecte de turberculoză.

Şi, dacă in mod cert Testamentul Cuviosului Vasile nu cuprinde vorbe goale, trebuie atrasă atenţia cu toată seriozitatea asupra consecinţelor care pot decurge din faptul că obştea este bolnavă de această boală contagioasă. Cu alte cuvinte, responsabilitatea pentru acest pericol revine tot Episcopului.

Noi ne rugăm pentru sănătatea măicuţelor bolnave de tuberculoză, şi ca acei care vin la mănăstire să nu se îmbolnăvească de această boală contagioasă.

Doamne ajută!

Tensiune printre credinciosi. Prea Fericitul conducator al obstilor de Audi R8 personalizate, PDG-ul BOR Daniel Ciobotea, incalca Testamentul Cuviosului Vasile, prin prigonirea staretului Macarie, izgonit de la Poiana Maruluiadminortodox / 12 mai 2013

 

 

 

“Daca va indrazni cineva a strica dupa moartea mea aceasta legatura si asezamint al smereniei mele, sau va indrazni sa faca turburari si sminteli, unul ca acesta sa fie anathema, si partea lui si locul lui sa fie in tartar impreuna cu Iuda vinzatorul. Si am scris eu insumi cu a mea mina adevarat.

 

Nevrednicul Staret Vasile in schitul Poiana Marului, 1764, Ghenarie, 3“.

 

Situatia de anul trecut – Video – se repeta azi:

Arhiepiscopia Buzaului a trimis la manastire o adresa prin care staretul Macarie Besliu era obligat sa aleaga intre traiul cu maicute sau stramutarea la Monteoru, sub amenintarea ca va fi raspopit daca nu alege imediat u parintele a ales sa se retraga la Monteoru u hotarirea Parintelui Arhiepiscop Epifanie, supraparafata de Patriarhul Daniel, de a schimba statutul Manastirii Poiana Marului

contravine chiar Testamentului Cuviosului Vasile, ctitorul lacasului, care ii trimite in fundul iadului pe cei care ii incalca vrerea u enoriasii din mai multe comune au inceput demersurile de a-l readuce la Poiana Marului pe staretul exilat

 

 

Manastirea de la Poiana Marului, din comuna Jitia, l-a pierdut pe staretul Macarie Besliu, care a fost fortat sa se mute mai sus in munte, in Schitul Monteoru din Vintileasca.

Cu toate ca Arhiepiscopia Buzaului si Vrancei a comunicat in mai multe rinduri ca nu exista interese pentru izgonirea parintelui de la Poiana Marului, acesta din urma a primit zilele trecute o somatie de la Arhiepiscopul Epifanie prin care i se comunicau doua variante, sub amenintarea cu caterisirea daca nu alege in scris. Astfel, parintele putea alege intre a ramine staret la manastirea Poiana Marului, schimbata in manastire de maici, sau a se muta la Monteoru. „Spre a se evita repetarea unor tulburari sociale privind ordinea publica, rugam pe Pc. Staret Macarie Besliu sa dea ascultare si sa se hotarasca daca ramine in aceasta manastire ca preot slujitor sau se retrage la Schitul Munteoru”, se arata in adresa semnata de pr. Dima Stamate consilier bisericesc si pr. Nicolae Popescu, consilier canonico-juridic.

De teama sa nu fie acuzat ca traieste in mijlocul maicilor, incalcind canoanele, parintele Macarie a ales sa se mute impreuna cu cei patru calugari la Monteoru, metoc al manastirii Poiana Marului, construit tot sub coordonarea sa. Cea mai mare problema pe care o are parintele acum este aceea ca starea de sanatate i se inrautateste, iar la Monteoru se ajunge foarte greu, iar electricitatea aproape ca lipseste. „Planul lor a fost sa scape de mine. Problema este daca ma imbolnavesc nu are cine ma ingriji aici. Iarna nici nu se poate ajunge”, ne-a spus parintele Macarie, care mai spera ca poate reveni la manastirea sa de suflet.

Decizia lui Epifanie a fost luata cu mina Patriarhului Daniel

 

Din partea Episcopiei ne vin doar rupturi de raspunsuri dupa aceasta decizie care a creat nemultumire printre credinciosii de pe Valea Rimnicului si nu numai. Purtatorul de cuvint de la Buzau, preotul Adrian Ionescu, raspunde la intrebari cu alte intrebari.

„In masura in care vom considera necesar sa va punem la dispozitie vreo informatie o sa va comunicam. Dinsul (n.r. staretul Macarie) a depus o cerere in acest sens”, ne-a declarat preotul Ionescu. In urma cu doar doua saptamini, acelasi oficial ne-a declarat ca statutul manastirilor se poate schimba doar in Sinod Mitropolitan.

 

O adresa catre Manastire din data de 6 mai 2010 arata clar ca lacasul a fost trasformat inca de anul trecut. “Sinodul Mitropolitan al Mitropoliei Munteniei si Dobrogei, prezidat de Preafericitul Parinte Patriarh Daniel, a hotarit, in sedinta din 29 septembrie 2009, urmatoarele: 1. Transformarea Manastirii Poiana Marului, Protoieria Buzau I, Episcopia Buzaului si Vrancei, din manastire de calugari in manastire de monahii (calugarite), avind ca motive lipsa de personal monahal si restaurarea situatiei existente inaintea desfiintarii manastirii din timpul regimului comunist, cind obstea era de calugarite. 2. Ieromonahul Macarie Besliu, staretul actualei manastiri va ramine in continuare in manastire ca preot slujitor”, se arata in adresa intrata si in posesia redactiei prin care se valideaza hotarirea initiala a conducerii Episcopiei Buzaului si Vrancei din 17 iunie 2009.

 

Hotarirea Patriarhului Daniel de a schimba statutul manastirii contravine Testamentului Cuviosului Vasile, ctitorul lacasului, din anul 1764. Mai mult, mai marii Bisericii Ortodoxe Romane au trecut si peste dorinta enoriasilor care au facut scut in jurul parintelui Macarie. In orasele din judet au aparut afise prin care se invoca un pasaj din Testamentul Cuviosului Vasile pentru a se renunta la schimbarea statutului si a staretului. “Daca va indrazni cineva a strica dupa moartea mea aceasta legatura si asezamint al smereniei mele, sau va indrazni sa faca turburari si sminteli, unul ca acesta sa fie anathema, si partea lui si locul lui sa fie in tartar impreuna cu Iuda vinzatorul. Si am scris eu insumi cu a mea mina adevarat. Nevrednicul Staret Vasile in schitul Poiana Marului, 1764, Ghenarie, 3“.

Duminica nu s-a tinut slujba la manastire

Nici memoriile intocmite de primarii din Vrancea si Buzau nu au putut sa induplece hotarirea Arhiepiscopiei, astfel ca au fost incalcate toate dorintele, de la cea a parintelui Macarie pina la „limba de moarte” a Cuviosului Vasile, care ii trimite sa arda in fundul iadului pe cei care ii nesocotesc dorinta.

Staretia Manastirii a fost preluata pina la noi dispozitii de Ieromonahul Valerie Partal cu predarea gestiunii pe baza de proces-verbal. Deocamdata maicutele nu au fost aduse la Poiana Marului, tinind cont ca data trecuta lumea a incercat sa le alunge cu pietre, alaturi de trimisii Episcopiei. Arhiepiscopia Buzaului s-a ingrijit de toate aspectele legate de partea materiala, dar pare sa fi uitat de menirea lacasului de cult. Astfel, s-a ajuns pentru prima data ca la Poiana Marului sa nu se tina liturghia de duminica. „Duminica, pe 6 iunie, nu a fost slujba. Este pentru prima data cind nu se face liturghie la manastire”, ne-a declarat Neculai Noaptes, primarul din Jitia, cel care a incercat sa-l induplece pe Epifanie in mai multe rinduri.

Enoriasii sint pregatiti sa faca din nou proteste, de aceasta data la Buzau

„O gramada de lume a venit sa ma intrebe ce se intimpla cu parintele. Toata lumea asteapta doar un semnal. E destul de grav ce se intimpla”, ne-a declarat primarul de la Nereju, Ion Pauca. Edilul spune ca va inainta un nou memoriu la Buzau si ca a adunat 300 de sustinatori. Ultimul memoriu facut catre Buzau a fost semnat de sase primari din Chiojdeni, Jitia, Dumitresti, Reghiu, Andreiasu de Jos si Nereju, care au facut un

adevarat rechizitoriu Arhiepiscopului. „Nu e bine ce se intimpla, mi se pare nelalocul ei aceasta decizie. E facuta din razbunare. Oamenii sint foarte nemultumiti. Episcopia a folosit o tactica prin care l-a obligat pe parinte sa plece singur. A semnat fortat hirtiile de plecare”, ne-a mai declarat primarul din Jitia, alaturi de care parintele Macarie avea in plan sa instaleze patru tuburi peste Rimnic pentru a face trecerea mai usoara. Enoriasii din zona mergeau la Poiana Marului ca la un tarim binecuvintat pentru a se reculege sau pentru a cere sfaturi de la staret. „Nu s-a tinut cont de parerea enoriasilor. Este o impunere abuziva. Manastirea a pierdut un slujitor in care oamenii aveau incredere si la care apelau foarte multi, nu numai de pe Valea Rimnicului”, ne-a spus si primarul din Chiojdeni, Serban Pirlogea.

Pentru a evita “repetarea unor tulburari sociale”, fostul staret a fost somat sa dea ascultare, motiv pentru care de citeva zile s-a retras la Schitul Munteoru, in postul de egumen.

 

(preluat roncea.ro)

http://ortodoxintarafagarasului.wordpress.com/2013/05/12/tensiune-printre-credinciosi-prea-fericitul-conducator-al-obstilor-de-audi-r8-personalizate-pdg-ul-bor-daniel-ciobotea-incalca-testamentul-cuviosului-vasile-prin-prigonirea-staretului-macarie-izg/

Arhiepiscopul Buzăului şi Vrancei, Înalt Preasfinţitul Epifanie Norocel, a trecut în cele veşnice în seara de luni, 7 ianuarie, la vârsta de 80 de ani, din cauza unei probleme cardiace.

Înalt Preasfinţitul Arhiepiscop Epifanie Norocel al Buzăului şi Vrancei a murit (foto:stradadebuzau.ro)

Arhiepiscopul Epifanie Norocel a fost transportat la spitalul din Panciu, unde medicii au încercat resuscitarea acestuia, însă înaltul ierarh a murit, decesul fiind constatat în jurul orei 19.45, potrivit reprezentanţilor Serviciului Judeţean de Ambulanţă Vrancea şi Poliţiei locale. Conform primelor informaţii, înaltului ierarh i s-a făcut rău în drum spre Panciu, în timp ce se deplasa la Mănăstirea Brazi.

Arhiepiscopul Epifanie Norocel împlinise 80 de ani la jumătatea lunii decembrie, în ziua de 14.

Medicii de la spitalul din Panciu au precizat pentru mediafax, că Arhiepiscopul Buzăului şi Vrancei avea, de mai multă vreme, o afecţiune cardiacă. Patriarhia Română a anunţat că până la alegerea noului ierarh titular al acestei eparhii, locţiitor de Arhiepiscop al Buzăului şi Vrancei va fi Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, în calitate de Mitropolit al Munteniei şi Dobrogei, “care va fi pomenit la sfintele slujbe, ca Locţiitor de Arhiepiscop al Buzăului şi Vrancei, în toate bisericile şi mănăstirile din cuprinsul acestei arhiepiscopii”.

Înaltpreasfinţitul Părinte Epifanie Norocel s-a născut pe 14 decembrie 1932 la Mălini, judeţul Suceava. În anul 1961 devine licentiat în Teologie la Academia Teologică din Sofia. De asemenea, a urmat studii de teologie la Bucureşti şi Moscova. Între anii 1965-1971 este profesor şi director la Seminarul Teologic Mănăstirea Neamţ, iar între 1971-1975 este stareţul Mănăstirii Neamţ. La La 9 noiembrie 1975 este hirotonit ca Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Tomisului şi Dunării de Jos. Totodată, pe pe 4 iulie 1982 este numit Episcop al Buzăului, iar la 8 noiembrie 2009 este înălţat la rangul de Arhiepiscop al Buzăului şi Vrancei.

Slujba de înmormântare va avea loc joi, 10 ianuarie 2013, începând cu orele 11:00 până la orele 13:00, în Catedrala Arhiepiscopală din Buzău unde va fi şi înmormântat.

Grig 08-01-2013 at 17:26

Dumezeu SA il Ierte !!! Noi l-am iertat pentru ca a distrus comunitatea monahala de la Carnu si Poiana Marului !!! poate viitorul Arhiepiscop, v-a repara nedreptatea facuta de cel ce s-a dus Dumnezeu Sa il ierte !!!